第一篇：2016年高考材料作文題預(yù)測(cè)11題及優(yōu)秀作文(含點(diǎn)評(píng)及素材)

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

意大利某城市有個(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià)2000美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說，他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

「思路點(diǎn)撥」這個(gè)題目呈現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)兩難困境。材料只是呈現(xiàn)了一個(gè)兩難困境的事實(shí)，不提供任何的傾向性觀點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提供的兩難困境進(jìn)行辨析，重在考查考生的思辨能力。題目材料主要涉及三個(gè)人物：海因茨、藥劑師、警察，盡管還有一個(gè)妻子，但很明顯，妻子在整個(gè)材料中并非主要人物，可不予考慮。依據(jù)有多少個(gè)主要人物，就有多少個(gè)寫作角度的原則，我們可以從以下三個(gè)角度立意：

1、海因茨的角度。海因茨的妻子危在旦夕，即使變賣家產(chǎn)、到處借錢，也無法湊夠購買特效藥的錢，鋌而走險(xiǎn)選擇偷藥，結(jié)果被抓緊警察局。在海因茨身上，主要面臨的是情感與理智的沖突，考生可以肯定海因茨的行為，也可反對(duì)海因茨的行為，只要言之有理，立意的角度是開放的。

2、藥劑師的角度。藥劑師，研制了一種治癌特效藥，要價(jià)極高，目的只是賺錢，面對(duì)苦苦哀求、走投無路的海因茨，斷然拒絕。在藥劑師身上，主要體現(xiàn)的是義與利的沖突，很明顯，藥劑師選擇了利益為先。此角度看似開放，考生固然可以選擇支持藥劑師行為的角度立意，因?yàn)槠浯_有賣與不賣以及以多少價(jià)錢賣的自由，但利益為先的觀點(diǎn)放在當(dāng)下社會(huì)則明顯不妥，因此還是以否定藥劑師行為的角度立意為宜。

3、警察的角度。警察發(fā)現(xiàn)了海因茨的偷竊行為，把他抓緊了警察局。警察此時(shí)面臨的兩難困境其實(shí)情與法的沖突。此角度也是開放的，考生可以法大于情為觀點(diǎn)，也可以執(zhí)法也應(yīng)考慮人情為觀點(diǎn)，只要言之有理，均可。

「優(yōu)秀作文」

利益之外，不外乎人情

逐利成為當(dāng)世之風(fēng)氣，人情被世人棄之如敝履，利益正一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食著本該是良知堅(jiān)守的底線，利欲熏心使得充滿人情的世界日漸悲涼，也愈發(fā)蒼白無力。

古人云：“人性本善”，只是在利益之下，人情在一些人眼里早已蕩然無存。海因茨為救患上癌癥的妻子，變賣所有家產(chǎn)終無法支付那令人咋舌的藥費(fèi)，藥劑師拒絕救治，并言之鑿鑿道：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。藥劑師面對(duì)海因茨的苦苦哀求而無動(dòng)于衷的一幕是多么的令人心寒，佛家有云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，2000美元的利益的誘惑終究還是比那危在旦夕的鮮活的生命更為重要。試問：人情，在哪里？

一個(gè)人的冷漠或許存在偶然，但若是一群人的冷漠會(huì)不會(huì)更有沖擊力？為紀(jì)念唐山大地震的罹難者，設(shè)立“地震紀(jì)念墻”，寄托哀思，本是善事，但紀(jì)念墻正面刻一個(gè)名字1000元，背面為800元一位的所謂商業(yè)化運(yùn)作則令不少民眾唏噓不已。商家甚至政府赤裸裸地朝災(zāi)難掘金。商業(yè)契機(jī)所帶來的利益仿佛無時(shí)無刻不在嘲笑著至今仍顛沛流離在外的無家可歸者，以及那些長(zhǎng)久沉眠于墳?zāi)沟念倦y者。

確實(shí)，不可否認(rèn)，利益對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的商界有著致命的吸引力。但為了利益漠視人情，不禁令人嘆息，使人扼腕。不禁再次發(fā)問：人情在哪里？

商界為逐利而不擇手段漠視人情的極端例子已讓人備感心寒，若新聞傳媒也如此，豈不更令人心驚，更使人膽顫。

不妨回首，屏幕前，成百上千藏羚羊奔跑的壯觀奇景；災(zāi)難中的母子岌岌可危；88歲老母親為戰(zhàn)時(shí)遇難的兒子悲痛地哭泣??但殊不知的是，為拍到藏羚羊奔跑的壯觀景象，人為地轟趕，幾小時(shí)折騰下來，早產(chǎn)的小羊尸橫遍野；泥石流轟然而至，少年與他母親緊緊抓住快要折斷的橫木，攝影記者距離他們不到半米的地方，卻沒有伸出雙手，而是握著相機(jī)大喊：“抬頭，望這！”；中國(guó)工程師在阿富汗不幸遇難，記者沖進(jìn)臥室，將88歲高齡老母親的撕心裂肺的喪子之痛抓拍下來，然后會(huì)心一笑。多么冷酷！多么殘忍！為了自己的飯碗，為了頭條，為了利益，盡情地傷害。絲絲寒意從腳底冒上心間，請(qǐng)你們捫心自問：“人情，在哪里？”

是啊，人情在哪里？在那被利益所層層掩埋下的那星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮。若被利益蒙蔽了雙眼，覆了心田，人世間，將比墳地還荒涼！

利益之外，不外乎人情，請(qǐng)呵護(hù)那脆弱且日漸消隕的人世之情！

【點(diǎn)評(píng)】本文從人情高于利益的角度立意，符合題意，素材豐富而新穎，表現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)的關(guān)注與思考，分析透徹，說理充分，整句的運(yùn)用很熟練，反問句與感嘆句的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的表達(dá)力度。

閱讀下面的材料，按要求作文。

“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比方說，參加公益活動(dòng)，有人說無用，實(shí)際上，對(duì)我們?nèi)谌肷鐣?huì)有著大用；再比如說閱讀名著，有人說無用，實(shí)際上對(duì)豐富我們的閱歷有著大用。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫。

「文題解析」

先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系，同一件事物或一個(gè)人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時(shí)無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國(guó)人喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內(nèi)涵，談無用之用才是真正的大用。

關(guān)于“無用之用”的文本

莊子與惠施關(guān)于“無用”的辯論不只一次，我們先從最簡(jiǎn)明扼要的談起。在《外物》中，惠施直接發(fā)難。原文大意如后：

惠施對(duì)莊子說：“你的言論都是無用的?！鼻f子說：“懂得無用的人，才可以同他談?dòng)杏?。譬如地，不能不說是既廣且大，人所用的只是立足之地而已。但是，如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黃泉，那么人的立足之地還有用處嗎？”惠施說：“無用?！鼻f子說：“那么無用的用處也就很清楚了。”

以上這段數(shù)據(jù)在說什么？譬如一個(gè)年輕人在學(xué)校念書，這時(shí)學(xué)校以外的世界各地對(duì)他都是無用的。但是如果把這些無用之地都消除的話，他在學(xué)校念書又是為了什么呢？他原本以為有用的學(xué)校至此也變成無用了。換言之，有用與無用之間不可采取二分法去切割，因?yàn)樗鼈兪窍嗷橛玫摹?/p>

因此，任何東西都有用，就看是否用對(duì)地方。莊子在《逍遙游》與惠施再度談到類似的題材。

惠子對(duì)莊子說：“魏王送我大葫蘆的種子，我把他栽植成長(zhǎng)，結(jié)出的葫蘆有五石的容量。用它來裝滿水，則它不夠堅(jiān)固，無法負(fù)荷本身的重量。把它剖開做成瓢，它又寬大得沒有水缸容得下。這葫蘆不可說不大，我卻因?yàn)樗鼪]有用而打碎他?！?/p>

莊子說：“先生真是不善于使用大東西啊！宋國(guó)有個(gè)擅長(zhǎng)調(diào)制不讓手龜裂的藥物，世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有一位路過的客人聽說這件事。愿意出一百金購買他的藥方。他召集全家人來商量說：我們世世代代漂洗絲絮，所得不過數(shù)金而已，現(xiàn)在一旦賣出藥方就可以賺到一百金，就賣給他吧！這位客人拿了藥方，便去游說吳王。正好越國(guó)興兵來犯，吳王派他擔(dān)任將領(lǐng)，冬天與越人在江上作戰(zhàn)，結(jié)果大敗越人，并因而得到封地做為獎(jiǎng)賞?！?/p>

他接著說：“能夠不讓手龜裂，所用的藥方是一樣的；但是有人獲賞封地，有人不得不繼續(xù)漂洗絲絮，這是因?yàn)樗弥幉煌。‖F(xiàn)在你有五石大的葫蘆，為什么不綁在身上當(dāng)成腰舟，讓自己浮游于江湖之上，卻還要擔(dān)心水缸容不下它呢？可見先生的心思還是不夠通達(dá)??！”

「優(yōu)秀作文」

“無用”實(shí)為“大用”

賈平凹的散文《丑石》記錄了這樣的石頭：它形狀怪異，質(zhì)地脆硬，可以說是一無是處。但就是這個(gè)石塊，吸引了省城的地質(zhì)學(xué)家，并被小心翼翼地搬運(yùn)走了。原來，它是一塊隕石，曾寄托著千萬人的夢(mèng)想劃過天際。

同樣一塊石頭，在不同人的眼中，它的價(jià)值發(fā)生了天壤之別的變化。生活中是不存在無用的東西的，缺少的是發(fā)現(xiàn)它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武斷地區(qū)分事物于無用及有用之間呢？孟嘗君三千食客中，有毫無用處的雞鳴狗盜之輩，卻能拯救孟嘗君于危難之際。范蠡在輔佐勾踐時(shí)精研商業(yè)經(jīng)營(yíng)之術(shù)，最終在功成名就之際能全身而退，演繹了他的另一番傳奇。試想他們?nèi)粢杂杏脽o用來對(duì)待一切，孟嘗君便會(huì)客死秦國(guó)，范蠡也難逃“狡兔死，走狗烹”的命運(yùn)。人是一根會(huì)思想的蘆葦，又何必去一味追求名利這些“有用”之物，而讓自己成為一個(gè)物質(zhì)化的空殼呢？梵高將他一生的狂熱獻(xiàn)給藝術(shù)，卻只賣出一幅畫；巴爾扎克夜以繼日地創(chuàng)作，最終還是貧窮潦倒；米開朗琪羅在雕刻和繪畫上窮盡一生，卻只換來無數(shù)病痛的折磨??然而正是他們這些“無用”的作品，打開了藝術(shù)一扇又一扇輝煌的大門，在人類的文明史上發(fā)出璀璨的光芒。

相比那些鉆營(yíng)于蠅頭小利之間的人來說，有些人一生都在做“無用”之事。然而正是他們贏得了舉世的矚目。三毛，這位精通多國(guó)語言，頗有律師天賦的奇女子，毅然決然地放棄了舒適的生活，投向了撒哈拉粗獷的懷抱。用她的話來說，“只是追尋前世的一個(gè)夢(mèng)而已”。正是這無用的近似瘋狂的舉動(dòng)，為我們展現(xiàn)了異域的精彩，讓我們疲憊的心靈有了一個(gè)暫時(shí)的精神家園。

可是，今天，人們?cè)絹碓郊惫?。他們用“有用”與“無用”區(qū)分事物，于是，無數(shù)先輩留下的優(yōu)秀文化被置之一邊，低俗、刺激、暴力的作品一窩蜂地出來，讓一具具空殼從中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。這樣的文化導(dǎo)向，是應(yīng)該重新審視了！

縱觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請(qǐng)?jiān)趯W(xué)會(huì)生存的技能之后，讓看似無用的東西來充實(shí)自己吧！

第二篇：2018年高考材料作文題預(yù)測(cè)6題(含點(diǎn)評(píng)及素材)

2018年高考材料作文題預(yù)測(cè)6題（含點(diǎn)評(píng)及素材）

2018年高考作文題預(yù)測(cè)一：深度掃描，純凈升華心靈 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而可以在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請(qǐng)自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

「優(yōu)秀作文」

深度掃描，純凈升華心靈

當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都糾結(jié)著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。

生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，周遭環(huán)境的影響，精神領(lǐng)域需要深度掃描，保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞塑造精彩人生。世俗之人是有感情的動(dòng)物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會(huì)困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)?！叭謩?，七分月光”詩仙李白的詩，大氣磅礴吞吐出半個(gè)盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國(guó)建功立業(yè)的儒家精神占據(jù)心頭，而成就了一個(gè)偉大的“青蓮”居士。因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個(gè)擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。

深度掃描內(nèi)心，防漏未然堅(jiān)守重塑靈魂。偉大的文學(xué)家、思想家和新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅先生一生光明磊落。盡管他名氣很大，影響很廣，貢獻(xiàn)很多，深受人們的擁戴。但是他還不忘常常反思自己。從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，把作為舊時(shí)代知識(shí)分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現(xiàn)原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒有使他矮化，反而他在我們心中的形象更加高大。事實(shí)證明，深度掃描內(nèi)心，會(huì)使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。

深度掃描內(nèi)心，消弭漏洞獲得精神升華。南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉，反抗種族歧視的領(lǐng)袖，在長(zhǎng)達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活中，他不斷自我掃描內(nèi)心。反思“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的問題，終于他放棄了暴力和武裝反抗，領(lǐng)導(dǎo)非國(guó)大黨忘記仇恨，脫胎換骨，和平爭(zhēng)取民主和權(quán)力。心平淡如水的他終于贏得了成功，在就職總統(tǒng)大典上，向曾經(jīng)對(duì)他施暴的監(jiān)獄看守敬禮。當(dāng)曼德拉消弭心中的種族仇恨，他心中的漏洞早已補(bǔ)齊，人性戰(zhàn)勝野蠻，他贏得全世界人民的尊敬?？梢?，經(jīng)常掃描心靈，會(huì)使人的精神境界得到升華。

掃描內(nèi)心，讓人們變得純凈；掃描內(nèi)心，讓人們精神升華；掃描內(nèi)心，讓人們變得偉大；深度掃描，讓凡俗的我們也會(huì)變得崇高，讓我們的人生更加精彩。讓我們時(shí)刻剖析自己，掃描自己，在精神領(lǐng)域推陳出新，借用毛澤東的話：只要勇于自我解剖，常常自我掃描的精神。他“就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.標(biāo)題《深度掃描，純凈升華心靈》能夠深刻準(zhǔn)確地解讀材料，起到揭示文章中心的作用。

2.結(jié)構(gòu)層次清晰。本文開篇引用和解析材料，引出中心。主要段落采用并列式的論述結(jié)構(gòu)，運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，分別從三個(gè)角度對(duì)中心展開論述，統(tǒng)領(lǐng)三個(gè)段落。列舉三個(gè)正面事例，充分論述分論點(diǎn)，并在論述結(jié)束時(shí)加以總結(jié)，使結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)。

3.結(jié)尾段有特色。用排比句緊扣論點(diǎn)，借用領(lǐng)袖名言指出剖析掃描的深刻意義，升華中心。

2018年高考作文題預(yù)測(cè)二：空談與實(shí)干

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一座荒蕪的花園里，池子干得見底了，花木枯萎盡了，夜鶯好久沒有飛來了，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長(zhǎng)著。有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來。他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，一個(gè)嘆氣道：“難道我們就任它長(zhǎng)此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座荒蕪的花園的方法。

一個(gè)人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?另一個(gè)人說：“不對(duì)。應(yīng)該先把花木運(yùn)來，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?/p>

另一個(gè)人說：“我同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?/p>

他們各舉了許多理由，互相辯論著，還用了許多例子來證明他們的話，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，他們還沒有停止：甚至于因?yàn)橐庖姴缓?，互相謾罵……

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。「優(yōu)秀作文」 空談與實(shí)干

心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊(duì)伍里，人們高舉愛國(guó)的大旗，高聲呼喊著：“釣魚島是中國(guó)的！”聲勢(shì)浩蕩。而在隊(duì)伍的末尾，一位市民卻默默地?fù)炱鹩涡嘘?duì)伍扔下的礦泉水瓶，投進(jìn)了垃圾箱。愛國(guó)之心值得贊揚(yáng)，一種是以高亢的口號(hào)，一種以無聲的背影；一種是激情澎湃的講演，一種是默默無聞的實(shí)干；一種需要激情與熱忱，一種需要真誠與冷靜。

可我們的社會(huì)更缺少的是后者，不是嗎？古人云：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”其實(shí)，于人，于國(guó)都是這樣。

于人，空談是搖曳在枝頭的花，實(shí)干是摘取理想的梯。

如果你選擇做一個(gè)空談家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名實(shí)干家，你就必須在汗水里耕耘，在付出后成功。

深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習(xí)舞蹈，終于讓飛旋的舞步震撼了全場(chǎng)觀眾；王寶強(qiáng)靠著寄居地下室，靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活，終于在不懈的堅(jiān)持后創(chuàng)造了演藝圈的奇跡；日本作家森瑤子在毅然放棄了學(xué)琴后靠著對(duì)文字的執(zhí)著，終于出版了一本又一本佳作。他們都以自己的經(jīng)歷啟示我們，只有實(shí)干，只有付出，才可以收獲成功。

再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之間名氣大增，可一夜之間又無人問津了。他們只靠運(yùn)氣或炒作，沒有付出實(shí)干，那他們的夢(mèng)想只是枝頭搖曳的花朵，即使綻放，也會(huì)很快凋謝。

于國(guó)，空談是衰敗之由，實(shí)干是興國(guó)之本。

縱觀古今中外，不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)強(qiáng)盛的民族，是富有實(shí)干精神的民族。19世紀(jì)的清王朝自負(fù)強(qiáng)盛，做著“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，對(duì)國(guó)外一切技術(shù)均不放在眼里，大談西方人為“蠻夷之邦”。殊不知，當(dāng)清朝統(tǒng)治者每天飲酒賞花，自負(fù)強(qiáng)大，閉關(guān)鎖國(guó)，夸夸其談的同時(shí)，他們口中的“蠻夷之邦”，正在熱火朝天的進(jìn)行技術(shù)發(fā)明，開展工業(yè)革命。他們經(jīng)過埋頭實(shí)干，將只知虛想空談的清王朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了腦后。

再看現(xiàn)代中國(guó)，改革開放以來，通過開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加入世貿(mào)組織等一系列方式，加強(qiáng)與國(guó)際接軌；在國(guó)內(nèi)實(shí)施一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的措施，加快現(xiàn)代化進(jìn)程，勤勞質(zhì)樸的中國(guó)人民逐漸擺脫了愚昧貧困，中華民族也在實(shí)干中飛速崛起。

2018年高考作文題預(yù)測(cè)三：對(duì)生命更完美的詮釋 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

「文題解析」

結(jié)合材料，指出危害，從而很自然地強(qiáng)調(diào)出生存能力的重要性。由報(bào)道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的意義，從而水到渠成地提出了中心論點(diǎn)：培養(yǎng)生存能力和獨(dú)立性。

過渡段，由自然界到人類社會(huì)。

列舉生活中被溺愛孩子的情況，強(qiáng)調(diào)出這些孩子喪失了最基本的生存能力。引用名言，突出了溺愛對(duì)孩子成長(zhǎng)的危害之大，從而引起我們的關(guān)注和思考。

再次總結(jié)，點(diǎn)題，突出中心?！竷?yōu)秀作文」 對(duì)生命更完美的詮釋

動(dòng)物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊。如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng)，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)喪失生存能力的動(dòng)物失去這種依靠時(shí)，那么它們面對(duì)的，就是死亡和毀滅。

曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)道：人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力。因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死。這樣的事實(shí)是殘酷的，可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行過這樣的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。孩子在成長(zhǎng)的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對(duì)他們來說，舉步維艱。

法國(guó)教育家盧梭曾說過：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順?！痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母。從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。

對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。

【亮點(diǎn)點(diǎn)評(píng)】

內(nèi)容上，緊扣材料，中心明確。在論述的過程中，作者能緊扣材料“給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力”這一內(nèi)容，從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養(yǎng)這一中心。為此，作者由自然界中的各種動(dòng)物的生存聯(lián)想到人類自身，都離不開獨(dú)立能力，最后用盧梭的話進(jìn)一步闡釋自己的觀點(diǎn)，使得中心更加突出。表達(dá)上，文章的語言雖然平實(shí)，但是，作者的邏輯思路卻是非常清晰的?？梢哉f，作者由淺入深地論述了“能力的培養(yǎng)是對(duì)生命最好的詮釋”這一中心。

發(fā)展上，文章第二段中的材料具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，能給人以啟示；盧梭的名言充當(dāng)了典型的道理論據(jù)，很好地闡釋了溺愛對(duì)孩子的成長(zhǎng)是非常不利的，從而引起我們的注意。

同時(shí)，還應(yīng)該看到，題目雖長(zhǎng)，但是觀點(diǎn)讓人一目了然。2018年高考作文題預(yù)測(cè)四：三把金鑰匙，開啟成功門

閱讀下面一則材料，按照要求，寫一篇不少于800字作文（60分）一個(gè)班級(jí)在畢業(yè)前夕，老師站在講臺(tái)上給學(xué)生上最后一堂課。大家問了很多平時(shí)不敢問的問題，老師也都一一解答。最后老師說：“你們問完了，該我來提問了，我只問你們?nèi)齻€(gè)問題。”老師笑著說：“第一個(gè)問題，世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰！”老師追問：“第二高峰呢？”同學(xué)們無人應(yīng)聲。老師在黑板上寫到：“屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別?！薄暗诙€(gè)問題，有人要燒壺開水，等生好火后發(fā)現(xiàn)柴不夠用，他該怎么辦？”有的說趕快去找，有的說去借去買。老師說：“為什么不把整壺的水倒掉一些呢？”大家佩服。“第三個(gè)問題，古代有一人想學(xué)安身立命的本領(lǐng)，經(jīng)過反復(fù)比較，他決心去學(xué)屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會(huì)怎么樣呢？”同學(xué)們興致勃勃。說他能成為英明星，受世人崇拜。老師搖頭道：“這個(gè)人潦倒一生，因?yàn)槭郎细緵]有龍！” 「優(yōu)秀作文」

三把金鑰匙，開啟成功門

當(dāng)時(shí)間如細(xì)沙般在指縫間輕輕滑過，當(dāng)無數(shù)豪杰們創(chuàng)出了無盡輝煌，我們可曾想過去爭(zhēng)奪一個(gè)屬于自己的第一？當(dāng)在人生路上我們遇到了絆腳石，我們可曾想過變換角度解決問題？當(dāng)我們?cè)诳部辣疾ㄖ杏龅讲砺房?，我們可曾去選擇正確的方向？在畢業(yè)前夕老師“永爭(zhēng)第一”、“學(xué)會(huì)變通”、“務(wù)實(shí)選擇”的三句話，給我們?nèi)松该髁朔较?，猶如三把金鑰匙，會(huì)幫助我們開啟成功之門。

第一把金鑰匙：永爭(zhēng)第一。敢于爭(zhēng)先，需要勇氣霸氣和拿云之志。孟郊年少時(shí)有壯志，而家境卻不允許他潛心于學(xué)習(xí)，他卻抱著服務(wù)蒼生的思想努力拼搏，為了自己選擇了苦讀這條道路，并義無反顧地走下去，終于登科?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，這就是上帝對(duì)他努力的回報(bào)。而這種回報(bào)，正得益于他力爭(zhēng)上游的本心，恰當(dāng)?shù)膭?wù)實(shí)選擇?？梢?，人人都有壯志，只要付諸努力，去拼搏實(shí)現(xiàn)，就有可能獲得成功。

第二把金鑰匙：善用智慧。智慧人人都有，就看你功夫到不到，會(huì)不會(huì)運(yùn)用。愛迪生在做實(shí)驗(yàn)室要求他的助手測(cè)量一個(gè)燈泡的體積，正當(dāng)助手絞盡腦汁的計(jì)算式時(shí)，愛迪生卻放下手里的實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)而將燈泡注滿水，而后倒入杯中，他說：“這就是燈泡的體積?！边@就是科學(xué)家的智慧。將復(fù)雜問題科學(xué)化后變得簡(jiǎn)單了。當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí)，不要一味蠻干，換一個(gè)角度思考，將復(fù)雜問題經(jīng)過科學(xué)化，變得簡(jiǎn)單了，這是智慧的魅力。所以，讓利益最大化，將思想發(fā)揮到極致，即是變通的智慧。

第三把金鑰匙：務(wù)實(shí)選擇。人生在世，很多事情都要經(jīng)過務(wù)實(shí)的抉擇。記者采訪硬筆書法家張文舉時(shí)問道：“你認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么？”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎?！笔前?，務(wù)實(shí)選擇，是轉(zhuǎn)彎最重要的一步。當(dāng)年想當(dāng)文學(xué)家，寫了15年的稿件，一個(gè)字都沒發(fā)表。編輯鼓勵(lì)他說：你雖然文學(xué)水平不高，但鋼筆字卻寫得越來越好了。這是啟發(fā)，也是金鑰匙，張文舉于是將文學(xué)夢(mèng)轉(zhuǎn)入硬筆書法夢(mèng)，最終成為硬筆書法家。因此，務(wù)實(shí)的選擇，決定方向的正確，再經(jīng)努力，成功自然會(huì)向你招手。

是重簾低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美麗的畫卷，而這三種方向即是畫卷的點(diǎn)綴，當(dāng)我們手握這三把金鑰匙時(shí)，成功之門便漸漸開啟，人生畫卷的意韻也就油然而生了?！澳阶趷庵L(zhǎng)風(fēng)，舍簪笏于百齡?！痹诖煺壑袑W(xué)習(xí)，于變通中成長(zhǎng)，在務(wù)實(shí)中精彩?！澳峙R風(fēng)倍惆悵，欲將書創(chuàng)學(xué)從軍”。讓我們手握這三把金鑰匙，去探索并打開成功之門吧！

【修改與點(diǎn)評(píng)】

1.題目《三把金鑰匙，開啟成功門》準(zhǔn)確地揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)，形象生動(dòng)。

2.開篇美言先鋒，設(shè)問開路，引材料，提論點(diǎn)。中間三段運(yùn)用議論文并列式結(jié)構(gòu)，分論點(diǎn)+引述+事例+闡述+結(jié)論，段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰。

3.結(jié)尾美言連接上文，總結(jié)收束，引用名言說理，再現(xiàn)中心論點(diǎn)。全文觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，思路清晰，首尾呼應(yīng)。引題、扣題、論題，處處圍繞中心。

2018年高考作文題預(yù)測(cè)五：張揚(yáng)與內(nèi)斂、美的外化 閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現(xiàn)場(chǎng)，中俄兩國(guó)軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對(duì)前沙俄軍隊(duì)傳統(tǒng)正步稍作修改后形成的。俄國(guó)軍人正步走時(shí)，上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，向后擺臂時(shí)，手腕前側(cè)距褲縫線約30厘米。

35厘米，腳向前方踢出時(shí)，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90-100度，通過檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度，以體現(xiàn)驕傲和自豪感。中國(guó)正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗(yàn)并加以改動(dòng)，使它更適合于中國(guó)人體型，同時(shí)更顯威嚴(yán)。對(duì)正步行進(jìn)步法的整齊劃一有著苛刻的要求左腳向正前方踢出約75厘米，適當(dāng)用力使全腳掌著地，同時(shí)身體重心前移，右腳照此法動(dòng)作……體現(xiàn)了一種民族的謙遜之美。俄羅斯軍人踏步時(shí)要將下巴揚(yáng)起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國(guó)軍人受特有的東方內(nèi)斂文化影響則不要求揚(yáng)起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

「優(yōu)秀作文」 張揚(yáng)與內(nèi)斂美的外化

紅場(chǎng)閱兵場(chǎng)上，俄羅斯軍隊(duì)邁著大方步，揚(yáng)起下巴，盡展驕傲姿態(tài)，盡顯期民族的自信。與其不同的是，中國(guó)儀仗隊(duì)步伐穩(wěn)健，腳尖下壓，目光平視，表現(xiàn)出東方民族所獨(dú)有的內(nèi)斂和謙遜，因此獲得了在場(chǎng)觀眾和媒體的一致好評(píng)。所以說，驕傲自信是一種美，謙遜，內(nèi)斂也是一種美。二美各有千秋，盡展大國(guó)的風(fēng)采。

謙遜的美，美在修身之道。是的，謙遜是一種品質(zhì)，是一種對(duì)“超我”境界的執(zhí)著追求，從而激發(fā)一個(gè)人自身的潛能，獲得更大的益處。明朝大學(xué)士宋濂，自幼家貧，無錢上學(xué)，便借鄰居家的書抄寫以此讀書。成年后，經(jīng)常拿著經(jīng)書跑到百里之外詢問德高望眾的老師，風(fēng)雪無阻，即使此時(shí)的他已是學(xué)識(shí)淵博，卻不見其有絲毫傲慢，面對(duì)老師的批評(píng)，依舊“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，因而成就了他的學(xué)富五車，成為明朝首席大學(xué)士，執(zhí)掌內(nèi)閣……反觀發(fā)明大王愛迪生，他一生發(fā)明了一千種商品，大多都是在發(fā)明電燈泡之前，原因是電燈的發(fā)明使愛迪生產(chǎn)生的傲慢情緒，對(duì)助手的建議嗤之以鼻，導(dǎo)致愛迪生的發(fā)明公司甚至瀕臨破產(chǎn)。滿招損，謙受益，唯有保持謙遜虛心的態(tài)度，才能獲得最大的成功。

謙遜的美，美在處事之理?？v觀歷史長(zhǎng)河，中華民族能夠立于世界民族之巔千年不倒，原因在于中華民族那種謙遜包容的處事觀念。就像發(fā)展兩千余年的儒家一樣，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，僅堅(jiān)守自身的“仁、義”到后來兼取法家的權(quán)術(shù)。謀術(shù)得取之有道的觀念，兼取墨家的“兼愛”，得到“仁愛”，兼于道家“無為”，得到“順應(yīng)天時(shí)”，使儒家在發(fā)展不斷壯大，成為中國(guó)的主流思想，并影響中國(guó)千年……謙遜并不是一味包容，而是取其精華，棄其糟粕的智慧給予?？梢?，無論是一個(gè)學(xué)派，抑或一個(gè)人，只有見百家之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，才能使自身豐富和發(fā)展，成為體系和完善之人。

彰顯個(gè)性，增加自信自豪。一個(gè)人的自信心與自豪感，都可以體現(xiàn)在一個(gè)人的表情和肢體語言上。那么，一個(gè)民族的自信心和自豪感也是這樣的。在閱兵式上，俄羅斯方隊(duì)的上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，腿與地面平行，兩腿夾角90-100度，通過檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度。以體現(xiàn)驕傲和自豪感。這正是體現(xiàn)了當(dāng)年在戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯民族的不屈不撓的意志和舍我其誰的決心的一種昭示。今天，在西方等國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制裁下，俄羅斯人在總統(tǒng)普京的帶領(lǐng)下，不屈服、不自卑，堅(jiān)守自己的底線。他們相信，二戰(zhàn)艱苦的歲月都熬過來了，今天的小小困境照樣能夠克服。因此，保持了大國(guó)的風(fēng)范，他們有理由驕傲和自豪。由此說來，彰顯個(gè)性，會(huì)增加民族的自信心和自豪感。

朋友，當(dāng)你現(xiàn)在有所成就時(shí)，請(qǐng)應(yīng)保持著謙遜內(nèi)斂的態(tài)度，因?yàn)檫@是涵養(yǎng)和修身之道；當(dāng)你身處困境時(shí)，更需要的是一種自信心和自豪感的外化，給自己和他人以精神鼓舞。我相信，張揚(yáng)與內(nèi)斂，都是一種美的外化形式，都是值得我們尊敬的態(tài)度。

【修改與點(diǎn)評(píng)】 1.題目《張揚(yáng)與內(nèi)斂，美的外化》深刻辯證地揭示了材料和文章的中心。

2.開篇引用材料，概述后引出中心論點(diǎn)，展現(xiàn)了文章的思辯性。中間三段運(yùn)用并列的分論點(diǎn)式+引述+論據(jù)+論證+結(jié)論。段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。

3.結(jié)尾總結(jié)，照應(yīng)開頭，再現(xiàn)思變。

第三篇：【2016高考作文熱點(diǎn)素材】2016年高考材料作文題預(yù)測(cè)11題及優(yōu)秀作文(含點(diǎn)評(píng)及素材)

【2016高考作文熱點(diǎn)素材】2016年高考材料作文題預(yù)測(cè)11題及優(yōu)秀作文(含點(diǎn)評(píng)及素材)

2016年高考材料作文題

預(yù)測(cè)11題及優(yōu)秀作文（含點(diǎn)評(píng)及素材）

2016年高考作文題預(yù)測(cè)一：深度掃描，純凈升華心靈

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而可以在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請(qǐng)自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

「優(yōu)秀作文」

深度掃描，純凈升華心靈

當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都糾結(jié)著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，周遭環(huán)境的影響，精神領(lǐng)域需要深度掃描，保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。

深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞塑造精彩人生。世俗之人是有感情的動(dòng)物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會(huì)困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)?！叭謩?，七分月光”詩仙李白的詩，大氣磅礴吞吐出半個(gè)盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國(guó)建功立業(yè)的儒家精神占據(jù)心頭，而成就了一個(gè)偉大的“青蓮”居士。因此，掃除雜念，清醒頭腦，塑造精彩人生，這是古今每一個(gè)擁有正能量的人，共同的崇高精神追求。

深度掃描內(nèi)心，防漏未然堅(jiān)守重塑靈魂。偉大的文學(xué)家、思想家和新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅先生一生光明磊落。盡管他名氣很大，影響很廣，貢獻(xiàn)很多，深受人們的擁戴。但是他還不忘常常反思自己。從《一件小事》中管中窺豹，他深刻地反思自己的思想，把作為舊時(shí)代知識(shí)分子的自己深刻地剖析，讓矮化的靈魂自現(xiàn)原形，而塑造了車夫的高大，這種自曝自私和丑陋，不但沒有使他矮化，反而他在我們心中的形象更加高大。事實(shí)證明，深度掃描內(nèi)心，會(huì)使心靈更加純凈，人性更加美好，這才是真正的偉大。

深度掃描內(nèi)心，消弭漏洞獲得精神升華。南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉，反抗種族歧視的領(lǐng)袖，在長(zhǎng)達(dá)幾十年的監(jiān)獄生活中，他不斷自我掃描內(nèi)心。反思“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的問題，終于他放棄了暴力和武裝反抗，領(lǐng)導(dǎo)非國(guó)大黨忘記仇恨，脫胎換骨，和平爭(zhēng)取民主和權(quán)力。心平淡如水的他終于贏得了成功，在就職總統(tǒng)大典上，向曾經(jīng)對(duì)他施暴的監(jiān)獄看守敬禮。當(dāng)曼德拉消弭心中的種族仇恨，他心中的漏洞早已補(bǔ)齊，人性戰(zhàn)

勝野蠻，他贏得全世界人民的尊敬?？梢?，經(jīng)常掃描心靈，會(huì)使人的精神境界得到升華。

掃描內(nèi)心，讓人們變得純凈；掃描內(nèi)心，讓人們精神升華；掃描內(nèi)心，讓人們變得偉大；深度掃描，讓凡俗的我們也會(huì)變得崇高，讓我們的人生更加精彩。讓我們時(shí)刻剖析自己，掃描自己，在精神領(lǐng)域推陳出新，借用毛澤東的話：只要勇于自我解剖，常常自我掃描的精神。他“就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

「修改與點(diǎn)評(píng)」

1.標(biāo)題《深度掃描，純凈升華心靈》能夠深刻準(zhǔn)確地解讀材料，起到揭示文章中心的作用。

2.結(jié)構(gòu)層次清晰。本文開篇引用和解析材料，引出中心。主要段落采用并列式的論述結(jié)構(gòu)，運(yùn)用三個(gè)分論點(diǎn)，分別從三個(gè)角度對(duì)中心展開論述，統(tǒng)領(lǐng)三個(gè)段落。列舉三個(gè)正面事例，充分論述分論點(diǎn)，并在論述結(jié)束時(shí)加以總結(jié)，使結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)。

3.結(jié)尾段有特色。用排比句緊扣論點(diǎn)，借用領(lǐng)袖名言指出剖析掃描的深刻意義，升華中心。

2016年高考作文題預(yù)測(cè)二：空談與實(shí)干

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一座荒蕪的花園里，池子干得見底了，花木枯萎盡了，夜鶯好久沒有飛來了，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長(zhǎng)著。有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來。他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，一個(gè)嘆氣

道：“難道我們就任它長(zhǎng)此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座荒蕪的花園的方法。

一個(gè)人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?/p>

另一個(gè)人說：“不對(duì)。應(yīng)該先把花木運(yùn)來，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?/p>

另一個(gè)人說：“我同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?/p>

他們各舉了許多理由，互相辯論著，還用了許多例子來證明他們的話，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，他們還沒有停止：甚至于因?yàn)橐庖姴缓希ハ嘀櫫R……

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

「優(yōu)秀作文」

空談與實(shí)干

心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊(duì)伍里，人們高舉愛國(guó)的大旗，高聲呼喊著：“釣魚島是中國(guó)的！”聲勢(shì)浩蕩。而在隊(duì)伍的末尾，一位市民卻默默地?fù)炱鹩涡嘘?duì)伍扔下的礦泉水瓶，投進(jìn)了垃圾箱。

愛國(guó)之心值得贊揚(yáng)，一種是以高亢的口號(hào)，一種以無聲的背影；一種是激情澎湃的講演，一種是默默無聞的實(shí)干；一種需要激情與熱忱，一種需要真誠與冷靜。

可我們的社會(huì)更缺少的是后者，不是嗎？古人云：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！逼鋵?shí)，于人，于國(guó)都是這樣。

于人，空談是搖曳在枝頭的花，實(shí)干是摘取理想的梯。

如果你選擇做一個(gè)空談家，你就只能在安逸中守候平凡；如果你想做一名實(shí)干家，你就必須在汗水里耕耘，在付出后成功。

深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習(xí)舞蹈，終于讓飛旋的舞步震撼了全場(chǎng)觀眾；王寶強(qiáng)靠著寄居地下室，靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活，終于在不懈的堅(jiān)持后創(chuàng)造了演藝圈的奇跡；日本作家森瑤子在毅然放棄了學(xué)琴后靠著對(duì)文字的執(zhí)著，終于出版了一本又一本佳作。他們都以自己的經(jīng)歷啟示我們，只有實(shí)干，只有付出，才可以收獲

下頁2016年高考材料作文題預(yù)測(cè)11 題及優(yōu)秀作文(含點(diǎn)評(píng)及素材)

此文檔接下來的內(nèi)容需要付費(fèi)瀏覽

上頁

第四篇：2012各地高考作文題點(diǎn)評(píng)

2012各地高考作文題點(diǎn)評(píng)：理性思維來了

http://.cn2012年06月07日 14:50新浪教育微博

我期盼的“理性思維 ”來啦！

——從部分省2012年高考(微博)作文題說起

看了今年部分省的語文高考作文題，想起的一個(gè)問題是我們太需要培養(yǎng)學(xué)生的“理性思維”。

遠(yuǎn)在16世紀(jì)末，17世紀(jì)初，利瑪竇在《中國(guó)札記 》里，批評(píng)中國(guó)人沒有理性思維，中國(guó)人缺少理性精神。鳳凰衛(wèi)視評(píng)論員邱震海先生在《理性精神——大國(guó)崛起之關(guān)鍵》一文中也說：理性精神與其說是一種精神，還不如說是一種思維方式，這種思維方式歸納起來就是：培養(yǎng)對(duì)終極知識(shí)的追求興趣及隨之而來的懷疑能力。是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)人類的思考，是一種理性的追問。在新世紀(jì)的今天，為什么我們?cè)诶碚撋蠜]有多少建樹，我們?cè)谔接戝X學(xué)森之問，我不能不想到這樣的問題。我們的高考作文要引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的理性思維！可喜的是，今年的高考作文題，在向這個(gè)方面努力。好！非常好！

請(qǐng)看，2012年部分省的作文考題：(僅從有關(guān)媒體查閱，有可能不準(zhǔn)確)

1、浙江高考作文題為：對(duì)黃金的體會(huì)。該原題為：“沖天香連透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”是詩歌中的名句，隨著近幾年黃金的大漲，國(guó)際國(guó)內(nèi)群眾紛紛掏腰包購金。黃金，已經(jīng)成為人們生活中的一部分。請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)黃金的體會(huì)，展開聯(lián)想，寫一篇作文。

2、廣東語文高考作文題：醉心于古文化研究的美國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

3、江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個(gè)主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文；

4、河北2012年高考作文題：把握方向

5、北京高考作文題為材料作文，講述火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

6、福建：要求考生根據(jù)馮驥才一段話寫成一篇作文。馮驥才的這段話為：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫一篇800字的作文。

7、上海：根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己誰的微光。

8、山東：據(jù)孫中山的一段話：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日?！?/p>

根據(jù)以上材料自行命題，題材不限。

我總覺得作文考題不單單是考查學(xué)生的語文水平，“她”和這個(gè)國(guó)家的教育理念有很大關(guān)系。近年來的高考作文，越來越重視對(duì)人生的思考核對(duì)社會(huì)問題的思考。這些思考的背后

是學(xué)生文化觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我。因此，我們的語文教育要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化對(duì)話，在陶冶學(xué)生的情感中激發(fā)寫作驅(qū)動(dòng)。

寫作不僅僅是語言表達(dá)的事，它首先是生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、思維方式、思想認(rèn)識(shí)的事，他是一個(gè)人文化素養(yǎng)。價(jià)值趨向。創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維其意義就在這里！

如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神？首先是提升人的理性，對(duì)學(xué)生有更深切的人文關(guān)懷。理性是一種精神品質(zhì)，“表現(xiàn)了一個(gè)生活在具體的社會(huì)和歷史中的人的自我負(fù)責(zé)的精神和對(duì)生活的自我治理能力，表現(xiàn)了一種對(duì)生活的實(shí)踐反思態(tài)度。我們依賴它反思我們的知識(shí)、思想、行動(dòng)、制度等，因此，理性是指導(dǎo)我們的實(shí)踐行為的一種有效的智慧?！?理性精神一旦缺失，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人的非理性的信念、偏見、或不良欲望；導(dǎo)致個(gè)人道德狂熱和政治狂熱、個(gè)人盲從和迷信；放棄追求理性精神和優(yōu)秀品質(zhì)的精神動(dòng)力。因此說，“理性精神不僅是一個(gè)社會(huì)走向自由、公正和繁榮的關(guān)鍵，而且也是個(gè)人自由地形成個(gè)人的生活目的，承擔(dān)責(zé)任，形成道德自律的關(guān)鍵。”

語文學(xué)科在在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性和健全的人格方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)到初中語文教學(xué)側(cè)重于從言語技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊(yùn)，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語文則必須把價(jià)值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，然后去分析言語技巧等。國(guó)家的新課標(biāo)中說：“高中語文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間；要為造就時(shí)代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有的作用?！?；“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具備一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累，高中語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和批判力，讓學(xué)生在思考和處理問題時(shí)候具備一定的理性精神，為他們構(gòu)建一定的精神的底子”。

北大的錢理群教授認(rèn)為：“中學(xué)語文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子。一個(gè)人的精神是要有一定的底子的。我認(rèn)為這種精神底子應(yīng)是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色?！?高中語文教師應(yīng)根據(jù)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)其一些弱點(diǎn)，如依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒有責(zé)任感和使命感等，在語文教學(xué)的各個(gè)方面利用語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的一些理性精神，獨(dú)立地分析問題的能力，冷靜地處理問題的能力，表達(dá)個(gè)人的一些成熟的看法，對(duì)世俗的現(xiàn)象有自己清醒的認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，具有一定的批判能力，對(duì)自己的思想行為有反思的能力，對(duì)未來生活有一定的構(gòu)想并為之努力奮斗，具有積極昂揚(yáng)的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價(jià)值取向能力，使語文教育的終極目標(biāo)定位在對(duì)人格完美的追求上。

北京師范大學(xué)(微博)肖川教授認(rèn)為：“教師要成為有思想的教師，有思想的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐富和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氛圍的營(yíng)造，甚至用一套什么樣的語言，背后都有思想的底蘊(yùn)?！薄坝兴枷?，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使我們葆有自由意志和獨(dú)立人格?！拔覈?guó)中小學(xué)教師或多或少的缺少一種文化精神，”

文化眼光，一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想和信念。一言以蔽之，缺乏思想?！薄捌浜蠊?，中小學(xué)教師付出的大量勞動(dòng)停留在低層次上，缺乏對(duì)于學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對(duì)于自身工作高遠(yuǎn)的立意，缺乏對(duì)于課本知識(shí)所承載的價(jià)值和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說得極端一點(diǎn)，把教育淺化為庸俗化為沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積?！币粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，是不能丟失思維能力，不能沒有理性的底蘊(yùn)，不能缺少了陽剛之氣。我們處在高中語文教學(xué)崗位上的每一位老師不能不去思考一下，我們能教給學(xué)生什么，學(xué)生在我們的指導(dǎo)下能學(xué)到什。

當(dāng)然，作文中蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察 ,來源于閱讀中的涵泳品味、,更來源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的 ,只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田 ,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后 ,才能做到厚積薄發(fā) ,推陳出新。所以，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化精神建設(shè)，對(duì)此，筆者有專論，在此不深談。朱熹早就指出：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！庇绕洮F(xiàn)代是個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新展現(xiàn)自我的時(shí)代，鼓勵(lì)打破“宗經(jīng)”思維的束縛，更應(yīng)指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

我呼吁：我們的語文教育要更好地培養(yǎng)學(xué)生的理性思維！

(作者：中國(guó)人民大學(xué)(微博)附屬中學(xué) 肖遠(yuǎn)騎)

第五篇：2013安徽高考作文題點(diǎn)評(píng)

敢于夢(mèng)想成就精彩

——2013安徽高考作文題點(diǎn)評(píng)

安徽省馬鞍山市含山中學(xué)吳耀新

新鮮出爐的2013年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句名言：“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢？我卻夢(mèng)想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢？”，那么，對(duì)于2013屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場(chǎng)應(yīng)該怎么寫才比較合適呢，筆者結(jié)合自己的高考作文閱卷經(jīng)驗(yàn)和一線寫作教學(xué)體會(huì)來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。應(yīng)試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個(gè)人覺得要抓住材料中“一般人”“已經(jīng)發(fā)生”“夢(mèng)想”“為什么不能”這四個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)審讀：“一般人”應(yīng)該是說話人也是命題者所否定的，“已經(jīng)發(fā)生”說明是過去的事物，“夢(mèng)想”一詞則是最關(guān)鍵的中心詞，也是這個(gè)作文題的題眼，廣大考生應(yīng)該要牢牢抓住，反復(fù)出現(xiàn)，“為什么不能”則體現(xiàn)的是一種敢于質(zhì)疑勇于創(chuàng)新的逆向思維，如此一來，這個(gè)作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創(chuàng)新，敢于夢(mèng)想，成就精彩人生”，這個(gè)立意應(yīng)該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導(dǎo)意圖——當(dāng)今社會(huì)尤其是對(duì)于年輕人來說，夢(mèng)想和創(chuàng)新都是比較缺乏而又必不可少的。當(dāng)然對(duì)于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質(zhì)疑，換個(gè)角度思考等等，應(yīng)該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。

應(yīng)試寫作材料組織不可少。對(duì)于廣大考生來說，安徽的這個(gè)作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應(yīng)試作文是會(huì)分類分檔打分的，所以我們 1的考生要想拿個(gè)理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運(yùn)用上大做文章，做好文章。其實(shí)，如果是根據(jù)上面筆者提煉的那個(gè)作文立意，寫作的材料是比較好找的，現(xiàn)在很多媒體都在討論“夢(mèng)想”這個(gè)熱詞，廣大考生只要平時(shí)稍加留意便不會(huì)陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點(diǎn)可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個(gè)方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說；大家相對(duì)陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些；運(yùn)用材料時(shí)最好能小中見大，小切口深分析；所用材料要符合自己的年齡身份和生活實(shí)際等，如此，才會(huì)讓自己的作文在眾多的考場(chǎng)作文中脫穎而出。

應(yīng)試寫作語言表達(dá)是重點(diǎn)。在高考作文的評(píng)價(jià)體系中，發(fā)展等級(jí)的得分事關(guān)重大，一篇作文能不能得個(gè)高分關(guān)鍵就在這里，而在發(fā)展等級(jí)的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意這四個(gè)方面，有文采相對(duì)來說是廣大考生最有可能的，實(shí)際上，每年的高考考場(chǎng)高分作文也大多是因?yàn)樵谶@個(gè)方面打動(dòng)了閱卷老師而獲得一個(gè)滿意分?jǐn)?shù)。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達(dá)，力求簡(jiǎn)明連貫得體準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)有亮點(diǎn)。其實(shí)這些要求在我們高考語文復(fù)習(xí)中的語言運(yùn)用模塊就已反復(fù)訓(xùn)練了，只要我們的考生平時(shí)加強(qiáng)積累，考時(shí)學(xué)會(huì)遷移就完全可以了。綜上，縱觀這次的安徽省2013年高考作文題，我個(gè)人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準(zhǔn)，材料新鮮，表達(dá)新穎這三點(diǎn)，作文得分就應(yīng)該會(huì)比較理想。