第一篇：消災(zāi)延壽的藥師佛

消災(zāi)延壽的藥師佛

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來(lái)，又稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。不僅是能救治眾生心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫(yī)師。更能救治眾生身體疾病苦厄，所以也是佛教祈求消災(zāi)延壽的本尊佛。

據(jù)《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩眾之上首，依次遞補(bǔ)佛位，悉能持藥師如來(lái)之正法寶藏。藥師佛與日光、月光二位菩薩并稱“東方三圣”。（阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢(shì)至菩薩，并稱“西方三圣”。）

各位網(wǎng)友如果去過寺院，稍加留意即可在大雄寶殿看到藥師佛像，我國(guó)佛教寺院大雄寶殿多數(shù)在中間供奉本師釋迦牟尼佛，右邊是阿彌陀佛，左邊是藥師琉璃光如來(lái)。此為橫三世佛。藥師佛很好辨認(rèn)，一般右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝，左手捧佛缽（或只托缽，右手結(jié)?。?，雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山等景象。（也有寺院大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛；阿難尊者和迦葉尊者。亦有供奉毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛、盧舍那佛，此為三身佛。另有供奉過去燃燈佛；現(xiàn)在釋迦佛；未來(lái)彌勒佛，此為豎三世佛。我國(guó)寺院供奉橫三世佛或豎三世佛較為常見。若為豎三世佛，藥師琉璃光佛則供奉在藥師殿，左右即是日光、月光二位上首菩薩。）

據(jù)經(jīng)典載，藥師佛在過去無(wú)量劫前因地行菩薩道時(shí)，所發(fā)之十二大愿（又稱十二上愿）。每愿都為了滿眾生愿，拔眾生苦，醫(yī)眾生病。成佛后，他始終實(shí)踐著大愿，一般人都稱念他為“消災(zāi)延壽藥師佛”。東方琉璃世界是怎樣的一個(gè)世界呢？據(jù)經(jīng)典載，離此娑婆世界（我們生活的這個(gè)世界）向東，過十億恒河沙數(shù)那么多的佛國(guó)，有一個(gè)世界就是琉璃世界。那里的一切，都是無(wú)比的清凈光明，沒有雜穢的土地，和西方極樂世界一樣殊勝莊嚴(yán)。

藥師佛的弘法利生工作，系秉承成佛以前所發(fā)的十二大愿而來(lái)。十二大愿中之較具體者，有“使眾生飽滿所欲而無(wú)乏少”、“使一切不具者諸根完具”、“除一切眾生眾病、令身心安樂、證得無(wú)上菩提”、“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”等愿。這些誓愿的主旨，雖然也在促使眾生早證菩提，但另一方面，也著重為眾生求得現(xiàn)世的安樂。這與阿彌陀佛的偏向來(lái)生安樂者稍有不同。這也就是佛教將藥師法會(huì)視為現(xiàn)生者之消災(zāi)延壽法門的緣由。關(guān)于藥師佛十二大愿及藥師佛詳細(xì)事跡，各位網(wǎng)友可以讀誦《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》(唐玄奘譯)。

綜上，我們知道藥師佛大愿無(wú)涯、悲心無(wú)盡，利益安樂一切有情眾生；是一位護(hù)佑有緣眾生令我們解脫苦厄的大依怙。若我們時(shí)常念誦藥師佛名號(hào)，不僅福慧增長(zhǎng)，功德無(wú)量，更重要的是能夠令我們?cè)谟胁】嗬p身時(shí)，獲得藥師佛慈悲護(hù)佑，解除疾病痛苦，身心安泰，消災(zāi)延壽。由此，請(qǐng)至誠(chéng)稱念藥師佛名號(hào)，祈愿我佛慈悲，護(hù)佑家人至親，護(hù)佑大地眾生，護(hù)佑國(guó)泰民安：

南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)！南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)！南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)！

第二篇：佛教念誦集9-消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀

消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀

香贊

戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠(chéng)熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸免難消災(zāi)障南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)

（二）稱圣號(hào)

南無(wú)藥師會(huì)上佛菩薩（三稱）

（三）藥師灌頂咒（二十一遍）（或大懺悔文一遍）

南無(wú)薄伽伐帝· 鞞殺社· 窶?！?薜· 琉璃· 缽喇婆· 喝啰阇也· 怛他揭· 多耶· 阿啰訶諦· 三藐三勃陀耶 怛· 姪他· 唵· 鞞殺逝· 鞞殺逝· 鞞殺 社· 三沒揭諦· 莎訶

（四）唱贊偈

藥師佛延壽王，光臨水月壇場(chǎng)，悲心救苦降吉祥，免難消災(zāi)障，懺悔眾等三世罪，愿祈福壽綿長(zhǎng)，吉星高照沐恩光，如意保安康。吉星高照沐恩光，如意保安康。

藥師如來(lái)琉璃光，焰網(wǎng)莊嚴(yán)無(wú)等倫，無(wú)邊行愿利有情，各遂所求皆不退。

南無(wú)東方凈琉璃世界消災(zāi)延壽藥師佛

南無(wú)消災(zāi)延壽藥師佛

（約數(shù)百聲）

（五）拜愿

南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三拜）

南無(wú)消災(zāi)延壽藥師佛（十二拜）

南無(wú)日光遍照菩薩（三拜）

南無(wú)月光遍照菩薩（三拜）

南無(wú)藥師海會(huì)佛菩薩（三拜）

(六)三皈依

自皈依佛·當(dāng)愿眾生·體解大道·發(fā)無(wú)上心；

自皈依法·當(dāng)愿眾生·深入經(jīng)藏·智慧如海；

自皈依僧·當(dāng)愿眾生·統(tǒng)理大眾·一切無(wú)礙。和南圣眾。

消災(zāi)延壽藥師佛圣誕祝儀畢

第三篇：2012新年新鄭觀音寺祈福、消災(zāi)、延壽藥師法會(huì)

2012新年祈福、消災(zāi)、延壽藥師法會(huì)通知

尊敬的各位大德善士：

時(shí)逢新春伊始，為使正法久駐，利樂有情，成就無(wú)量功德。為祈福2012新的一年，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，世界和平，吉祥如意，新鄭觀音寺住持釋恒傳法師將率領(lǐng)寺院僧眾于2012新春正月初一至正月十六，舉行雙七藥師法會(huì)，為發(fā)心護(hù)持觀音寺籌建的十方善士祈福消災(zāi)，善根增長(zhǎng)，工作順利，身心安康，家庭和睦。

“藥師佛”全稱為“藥師琉璃光如來(lái)”，又有人稱謂“大醫(yī)王佛”、“醫(yī)王善逝”或“消災(zāi)延壽藥師佛”。為東方凈琉璃世界的教主。藥師佛便是能治眾生貪、瞋、癡的“大醫(yī)王”。

“藥師琉璃光王如來(lái)”也叫“飲光如來(lái)”，當(dāng)年藥師佛行菩薩道時(shí)，發(fā)了十二個(gè)大愿，每愿都為了滿眾生愿，拔眾生苦，醫(yī)眾生病。成佛后，他始終實(shí)踐著大愿，一般人都稱念他為“南無(wú)消災(zāi)延壽藥師佛”。一心誦持藥師佛圣號(hào)及《藥師灌頂真言》，能夠醫(yī)治百病，解除眾生的各種頑疾苦痛，消災(zāi)延壽。

此次雙七法會(huì)，以誦持“藥師經(jīng)”，《金剛金》為新年祈福。歡迎各位善士，與佛有緣之人積極參與，廣種福田，厚培慧根，使自他共藉此之圣緣，同出生死輪回之苦海，成就無(wú)上佛道。

《金剛經(jīng)》是一部對(duì)中國(guó)文化影響最大的智慧經(jīng)典，被稱為“經(jīng)中之王，萬(wàn)佛之母”，是直接破除人類一切煩惱欲望的“心靈雞湯”，“佛門至寶”，引領(lǐng)你開啟無(wú)上智慧的方便之門，也是出家及在家眾日常背誦的佛經(jīng)。

希望借助本次雙七藥師法會(huì)，祈仰十方諸佛諸菩薩垂慈憐憫，祈求2012新的一年，佛佑中華、國(guó)泰民安、災(zāi)難消除、吉祥平安！希望諸位大德善士積極參與。

一、法會(huì)時(shí)間

※2012年1月22日（農(nóng)歷大年三十）起至2012年2月7日（農(nóng)歷正月十六）圓滿

二、法會(huì)內(nèi)容包括

燃如意香、繞佛、拜藥師懺、加持新春大悲水、燃燈祈福、佛前大供、普佛等多種消災(zāi)去障、増福増慧的祈福法會(huì)；中間還有消災(zāi)、祈福法事，增智慧法事，祛疑難病癥法事（三種），解冤消災(zāi)法事，開運(yùn)催財(cái)，墮胎保胎法事，增福延壽，除業(yè)障法事，滅罪等法事活動(dòng)。

三、具體的日期 時(shí)間 內(nèi)容

1月22日（三十）灑凈、新春接福燃如意香（迎財(cái)神、放鞭炮、吃餃子、聚元寶）、加持大悲水。

1月23日（初一）5:30 早課

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》

9:00恒傳法師率眾登殿為善眾消災(zāi)、延壽、祈福 10:00恒傳法師率眾新春上大供 10:30解怨消災(zāi)法事

14:30法師率眾共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月24日（初二）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》

10:00除業(yè)障佛事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月25日（初三）5:30 早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00增智慧法事 11:00 新春上大供

14:30 共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月26日（初四）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00祛疑難病癥法事

14:30 恒傳法師開示《怎樣學(xué)佛才不走彎路》 16:30 繞佛、晚課

1月27日（初五）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛 8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00墮胎保胎法事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

19:00放大蒙山佛事

1月28日（初六）5:30 早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00開運(yùn)催財(cái)法事 11:00 新春上大供

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月29日（初七）5:30 早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》

10:00供天佛事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月30日（初八）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00增智慧法事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

1月31日（初九）5:30 早課 帶延生普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00祛疑難病癥法事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

2月1日（初十）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00解怨消災(zāi)法事 14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

2月2日

（十一）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00除業(yè)障佛事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

2月3日

（十二）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00法師率眾共修《藥師經(jīng)》 10:00滅罪法事

14:30恒傳法師開示《教你如何減少諸多煩惱》 16:30繞佛、晚課

2月4日

（十三）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00大眾共修《藥師經(jīng)》 10:00 消災(zāi)、祈福法事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30 繞佛、晚課 19:00放大蒙山佛事

2月5日

（十四）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00大眾共修《藥師經(jīng)》

10:00 增福延壽法事

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

2月6日

（十五）5:30早課 帶消災(zāi)延壽普佛

8:00供天佛事

9:00 三皈五戒法會(huì)

14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30繞佛、晚課

18:30元宵節(jié)燃燈祈福法會(huì) 2月7日（十六）5:30 早課 帶消災(zāi)延壽普佛

9:00新春上大供

10:00開運(yùn)催財(cái)法事

11:00新春祈福法會(huì)圓滿大回向 14:30共修《金剛經(jīng)》做超拔佛事 16:30 繞佛、晚課

備 注:

1、每日用餐時(shí)間：早餐7：30，午餐11：30，藥食17:30。

2、每日起息時(shí)間：5：00起床，21：00熄燈。

3、正月初一寺院所有飲用的水全部由恒傳法師親自帶領(lǐng)寺院僧眾共同加持過后再飲用。

4、正月十五傳授三皈五戒法會(huì)，十六圓滿。

5、此次雙七十六天消災(zāi)、祈福延壽藥師法會(huì)，可以全部參加或隨緣參加其中的某天。

6、報(bào)名電話：0371-67025267 67025268 67025269（寺院寮房有限，敬請(qǐng)?zhí)崆皥?bào)名）

歡迎十方善眾來(lái)到新鄭觀音寺，以祈福的方式迎接新春。洗去過去的煩惱和塵勞，在一片祥瑞的祈福法會(huì)中，給自己吉祥的開始，迎接充滿希望的祥瑞龍年。

愿眾生度過一個(gè)吉祥愉快的新年！阿彌陀佛！

第四篇：藥師佛心咒

藥師佛心咒

爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。

藥師琉璃光如來(lái)灌頂真言

南無(wú)薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞剎逝 鞞剎逝 鞞剎社 三沒揭帝莎訶

藥師琉璃光如來(lái)

藥師琉璃光如來(lái)，梵名鞞殺社窶嚕，簡(jiǎn)稱藥師佛，又作藥師如來(lái)、藥師琉璃光如來(lái)、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。他與本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“橫三世”亦稱三寶佛，于東方凈琉璃光凈土，為大醫(yī)王佛，具法身佛相，身藍(lán)琉璃寶色，右手持藥珂子連枝帶葉，左手定印托缽，缽中蓄滿甘露，著三法衣，雙定跏趺安住蓮華上。

七佛為伴，七佛藥師即善稱名吉祥王如來(lái)、寶月智嚴(yán)光音自在王如來(lái)、金色寶光妙行成就如來(lái)、無(wú)憂最勝吉祥如來(lái)、法海雷音如來(lái)、法海慧游戲神通如來(lái)、藥師琉璃光如來(lái)。其中前六如來(lái)為藥師如來(lái)之分身。七佛藥師法則為日本臺(tái)密四大法之一。

如以藥師如來(lái)為本尊，修息災(zāi)等法，則稱為藥師法。其儀軌與七佛藥師法相同。其三昧耶形為藥壺。真言有大咒與小咒之分，小咒為“唵呼嚧呼嚧戰(zhàn)馱利摩橙祇莎訶”。又此如來(lái)與阿□、大日或釋迦同體。各有誓愿救度病苦眾生。

藥師佛之形像，據(jù)藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養(yǎng)法載，左手執(zhí)持藥器（又作無(wú)價(jià)珠），右手結(jié)三界印，著袈裟，結(jié)跏趺坐于蓮花臺(tái)，臺(tái)下有十二神將。此十二神將誓愿護(hù)持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護(hù)佑受持藥師佛名號(hào)之眾生。

十二藥叉神將為眷屬，依次為有宮毗羅大將、跋折羅大將、迷企羅大將、頞你羅大將、末你羅大將、娑你羅大將、因陀羅大將、婆夷羅大將、薄呼羅大將、真達(dá)羅大將、朱社羅大將、毗羯羅大將，此十二大將各有七千藥叉以為眷屬。眷屬藥叉 十二神將，表藥師佛的神威力，時(shí)刻都守護(hù)行者。藥師佛有五十一種身相示現(xiàn)，通常指的是八大藥師佛。

又一般流傳之像為螺發(fā)形，左手持藥壺，右手結(jié)施無(wú)畏?。ɑ蚺c愿印），藥師琉璃光如來(lái)二脅侍菩薩，一為日光菩薩，二為月光菩薩； 此二脅侍在藥師佛之凈土為無(wú)量眾中之上首，是一生補(bǔ)處之菩薩，表示不分晝夜教化眾生之意；

亦有以觀音、勢(shì)至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢(shì)至、寶壇華、無(wú)盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為其侍者。

藥師佛的凈土為“東方凈琉琉璃世界”，故又稱琉璃光佛，以琉璃藍(lán)為其膚色，具法身佛之相。一面二臂，以吠琉璃藍(lán)為其膚色，身穿三衣，右手施愿印持持藥訶子，左手脫藥缽，缽內(nèi)貯滿能治眾生因果上一切諸病之妙甘露，具三十二相，八十隨好，以金剛跏趺姿安住于蓮花月輪寶座上。

藥師佛在因地修持行菩薩道時(shí)，曾發(fā)十二大愿：

一、自身光明照無(wú)邊界；

二、身如琉璃內(nèi)外清澈；

三、令諸有情悉皆圓滿；

四、令一切眾生行者安住大乘法宗；

五、令諸有情修行梵行如法清凈；

六、諸根不具者皆得端嚴(yán)；

七、令諸有情身心安樂乃至菩提；

八、由女身轉(zhuǎn)男身；

九、令諸有情消除外道邪見修習(xí)諸菩薩行；

十、令諸有情解脫一切憂苦；

十一、令諸有情隨意飽滿令住安樂；

十二、令諸有情得種種上妙衣服無(wú)諸苦惱。

此十二微妙上愿使眾生得現(xiàn)世安樂。要讓眾生今世生活于安樂無(wú)病苦之中，使具足諸根，導(dǎo)入解脫，故依此愿而成佛，住凈琉璃世界，其國(guó)土莊嚴(yán)如極樂國(guó)。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門，利益后世眾生。

以藥師佛表相而言，乃是為救濟(jì)一切眾生的病苦，實(shí)相則是為醫(yī)治一切眾生的病源–根本無(wú)明的痼疾，度化眾生能夠脫離生死的輪回，所以被尊為大醫(yī)王佛或醫(yī)王善道。

此佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現(xiàn)，眷屬于此人臨命終時(shí)晝夜盡心供養(yǎng)禮拜藥師佛，讀誦藥師如來(lái)本愿功德經(jīng)四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續(xù)命。此種藥師佛之信仰自古即盛行。

依唐代義凈譯藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)載，藥師佛又作七佛藥師。主尊藥師佛，身如琉色，具足光明，披三法衣。右手結(jié)勝施印，持帶葉的“如拉”（藏青果），左手托缽，貯滿能治眾生由因果所生的諸病之甘露妙藥。相好圓滿，以金剛雙跏趺坐在蓮花月輪之上。

因尚未開悟的眾生都會(huì)有各種煩惱困擾騷亂身心，特別是貪、瞠、癡等，相互混合而產(chǎn)生繁雜的四萬(wàn)八千種不同煩惱，煎迫那些為開悟的眾生。由于心理方面有如此多的煩惱，因而導(dǎo)致生理方面有四百零四種的傳統(tǒng)疾病和失調(diào)，使身體受到病苦之亂。藥師佛愿力的顯現(xiàn)是消除這些煩惱，使免于受其苦，故持念本尊咒語(yǔ)或藥師佛本愿功德經(jīng)軌，并作禮敬供養(yǎng)，不但可消災(zāi)延壽，滅除一切災(zāi)劫病苦外，于命終時(shí)并可往生清凈琉璃世界–藥師佛凈土。

禮敬供養(yǎng)藥師佛，念佛名號(hào)，誦其咒語(yǔ)，可消除一切諸病苦之煩惱根源，為十二之根本顯示。還可消災(zāi)延壽，減除災(zāi)害病苦，免除九橫死之災(zāi)。藥師佛為大醫(yī)王佛，發(fā)十二誓愿，救眾生之病源，治無(wú)明之痼疾。并能消除一切災(zāi)業(yè)。

藥師琉璃光如來(lái)灌頂真言注音

此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒，可以健康長(zhǎng)壽，臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界，或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂世界。

真言原文及注音:

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。

bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。

缽喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。

ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。

阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。

藥師灌頂真言功德簡(jiǎn)介：

此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：“曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應(yīng)當(dāng)一心，為彼病人，常清凈澡漱，或食，或藥，或無(wú)蟲水。咒一百遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無(wú)病延年。命終之后，生彼世界，得不退轉(zhuǎn)，乃至菩提”。此言于此真言若自誦，若教人誦，皆得消災(zāi)獲福者也。

“藥師灌頂真言”治理眾生，使得消災(zāi)免難、去病卻苦。修持讀頌?zāi)馨我磺袠I(yè)障、護(hù)持身心安康、得無(wú)量?；?。

由于藥師如來(lái)的弘深誓愿，無(wú)盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現(xiàn)世的安樂和福報(bào)。清朝的玉琳國(guó)師一讀《藥師經(jīng)》，便額手失聲，愿人人入如來(lái)的愿海。國(guó)師的《藥師經(jīng)》題語(yǔ)說(shuō)：“予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚于貧賤。今此如來(lái)，使人所求如愿，遂從此永不退道，直至菩提。則欲于王臣長(zhǎng)者，一切人中，作同事攝，不乘如來(lái)愿航，何從濟(jì)乎？”

又說(shuō)：“若于現(xiàn)前富貴功名，未能志清，男女飲食之欲，未知深厭，則于往生法門，未易生信。即信矣，身修凈土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鉤，而成佛智，處于順境，不致淪胥者，固無(wú)如修持藥師愿海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨(dú)富貴功名，轉(zhuǎn)女成男，難危迪吉，如如意珠，隨愿成就。即得于一切成就處，直至菩提，永不退轉(zhuǎn)，何幸如之！人間亦有揚(yáng)州鶴，但泛如來(lái)功德船?！?/p>

第五篇：藥師佛的傳說(shuō)

藥師佛的傳說(shuō)

藥師佛，也稱藥師如來(lái)，藥師琉璃光如來(lái)，大醫(yī)王佛，醫(yī)王善逝，十二愿王，是東方凈琉璃世界的教主，《藥師如來(lái)本愿經(jīng)》中記載，東方距娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名曰凈琉璃，此佛土一向清凈，無(wú)女人形，離諸欲惡，亦無(wú)一切惡道苦聲。琉璃為地，城闕垣墻、門窗堂閣、柱梁斗拱、周匝羅網(wǎng)，皆七寶所成。其莊嚴(yán)殊勝之處，宛如極樂世界阿彌陀佛的凈土。

藥師佛身如琉璃色具足光明，右手作勝施印持帶葉的訶子，左手托藥缽，里面盛滿能醫(yī)治眾生一切疾病的妙藥的甘露，以金剛雙跏趺坐于蓮花月輪之上。在琉璃凈土里，除了藥師佛以外，還有日光、月光兩大上首菩薩，八位引導(dǎo)眾生進(jìn)入凈土世界的在菩薩，以及誓愿護(hù)持藥師法門的十二藥叉神將。其中左脅侍日光菩薩和右脅侍月光菩薩與藥師佛的關(guān)系甚深。相傳在久遠(yuǎn)的過去世，電光如來(lái)行化世間，說(shuō)三乘法度眾生。當(dāng)時(shí)有一位梵士養(yǎng)育有二子，有感于世間之濁亂，乃發(fā)十二大愿：

一、愿我來(lái)世得菩提時(shí)，自身光明熾燃，照耀無(wú)量世界，以三十二相、八十種好莊嚴(yán)，令一切眾生如我無(wú)異；

二、愿身如琉璃，內(nèi)外清凈無(wú)瑕垢，光明過日月，令于昏暗中之人能知方所，隨意所趣，作諸事業(yè)；

三、以智能方便眾生，令眾生皆完滿；

四、令行異道者，安立于菩薩道中，行二乘道者，以大乘而安立之；

五、令于我法中修行梵行者如法清凈；

六、令諸根不具者，聞我名號(hào)皆得諸根具足、身份成滿；

七、令諸患逼切無(wú)護(hù)無(wú)依、遠(yuǎn)離一切資生醫(yī)藥者，聞我名號(hào)，眾患悉除；

八、若女人愿舍女形者，聞我名號(hào)，得轉(zhuǎn)丈夫相，乃至究竟無(wú)上菩提；

九、令一切眾生解脫魔網(wǎng)，安立于正見；

十、令為王法系縛，受無(wú)量災(zāi)難煎迫者，皆得解脫一切苦惱；

十一、令饑火燒身，為求食故作諸惡業(yè)者，先得妙色香味飽身，后以法味畢竟安樂；

十二、貧無(wú)衣服者，我當(dāng)施以所用衣服，乃至莊嚴(yán)具。

其二子也隨喜而發(fā)愿供養(yǎng)。電光如來(lái)對(duì)梵士甚為贊嘆，即改其號(hào)為醫(yī)王，并為其二子改名為日照、月照。這位蒙受電光如來(lái)囑托的梵士成佛之后就是藥師如來(lái)，因其第七愿為拔除生死之病，故名為藥師，又因其第二愿為照度三有之黑暗，故名琉璃光。當(dāng)時(shí)的日照就是后來(lái)的日光菩薩，因其持慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名；而月照就是月光菩薩。藥師如來(lái)從此便領(lǐng)導(dǎo)著日光、月光兩大菩薩等眷屬，化導(dǎo)眾生。