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      初中體育課堂教育中的美育教育

      時(shí)間:2019-05-13 16:37:56下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:初中體育課堂教育中的美育教育

      初中體育課堂教育中的美育教育

      安孝湖

      【摘要】學(xué)校教育中的體育以培養(yǎng)人為宗旨,其目的是全面貫徹國(guó)家教育方針,培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)和體育能力,使之身心全面發(fā)展,配合德育、智育、美育使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。體育活動(dòng)過程中包含諸多美育的因素,如體育的形式美、姿態(tài)美、動(dòng)作美等。美育在全面發(fā)展人的性格中具有重要作用。在終身體育的理念下,我們要倡導(dǎo)以美健體,通過美育教育提高人們鑒賞美的能力。

      【關(guān)鍵詞】美育教育;鑒賞美;體育教學(xué) 學(xué)校教育中的體育以培養(yǎng)人為宗旨,其目的是全面貫徹國(guó)家教育方針,培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)和體育能力,使之身心全面發(fā)展,配合德育、智育、美育使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。體育活動(dòng)過程中包含諸多美育的因素,如體育的形式美、姿態(tài)美、動(dòng)作美等。如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的審美情操、審美意識(shí)和審美方法,提高對(duì)美的感受、鑒賞、表達(dá)能力,使健全的精神寓于健康的身體,這些已經(jīng)是擺在我們面前亟待解決的問題。

      一、美育教育及審美在素質(zhì)教育中的作用和意義

      現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的心理結(jié)構(gòu)由認(rèn)識(shí)、倫理、審美三大結(jié)構(gòu)組成。故從人的身心發(fā)展來看教育目標(biāo)中“五育”的結(jié)構(gòu),可將其分為心理發(fā)展(德、智、美)和生理發(fā)展(體、勞)兩部分。前者為精神前提,后者為物質(zhì)基礎(chǔ)?!拔逵蹦繕?biāo)是相輔相成的有機(jī)復(fù)合體,各種功能若因偏頗而失衡的話,將會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。所以,美育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié),它與德育、智育、體育是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的。

      二、體育教學(xué)中美育目標(biāo)的構(gòu)建

      1.理論依據(jù)。美育的預(yù)期功能是由其本質(zhì)特征決定的,美育是什么?廣義可理解為按照美的規(guī)律施行的一切教育,而不是專指某種藝術(shù)技巧的教育。美育的首要任務(wù),是使教育者把握“美的規(guī)律”??梢?,體育中美學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),應(yīng)是從事物內(nèi)部普遍性與外部個(gè)性(即本質(zhì)與現(xiàn)象)的高度統(tǒng)一中去把握“美的規(guī)律”,識(shí)別什么才是美,盡而發(fā)揮美育在體育教育中特有的功能。其實(shí),美育的最終目的是養(yǎng)成豐富的具有完美個(gè)性的人,即人格美。而人格美的基點(diǎn)是心靈美、精神美,外部表現(xiàn)則為身體美,而體育教育也正是要培養(yǎng)身心健康的合格人才。

      2.歷史依據(jù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,美的概念在延伸,美的載體在擴(kuò)展。當(dāng)今,不論從美的形態(tài)還是從審美主客體關(guān)系來看,美育的內(nèi)容已橫跨自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美等幾大類,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“四科”等文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,但美的載體不管怎樣延伸和擴(kuò)展,永遠(yuǎn)與人的心靈和身體分割不開。因此,在體育教育中,美育目標(biāo)的構(gòu)建應(yīng)延伸到自然界與科學(xué)界、社會(huì)美與心靈美、藝術(shù)美和方法論美等幾種關(guān)系中,施美于體中,置體于美中,即以“體”為載體,拓展美的真諦。

      3.現(xiàn)實(shí)依據(jù)。從現(xiàn)代化社會(huì)看,威脅和腐蝕美的不再是洪水猛獸,而是物質(zhì)文明的“背離”,一個(gè)人精神文明程度表現(xiàn)在人格的高度上。諸如被多種心理暴力驅(qū)使,對(duì)社會(huì)或自然進(jìn)行破壞活動(dòng)的人,使人格淪喪;拜金主義、唯利是圖的人,使人格歪曲等等。這種“背離”致使人對(duì)自然的態(tài)度表現(xiàn)為“索取”“征服”乃至“破壞”,致使人與人之間感情淡薄,人與自我及內(nèi)部的人與外部的人發(fā)生沖突,乃至精神分裂癥者日益增多。從現(xiàn)有的藝術(shù)教育來看,存在著重技輕藝的現(xiàn)象,很難養(yǎng)成創(chuàng)造的靈性,也難以營(yíng)造出使受教育者“心有靈犀一點(diǎn)通”地把握內(nèi)涵之精、之形、之意去領(lǐng)略藝術(shù)的境界。

      三、體育教育中構(gòu)建美育目標(biāo)的思路

      人為萬物之精靈,萬物之美莫過于人體形態(tài)與動(dòng)作美,人體形態(tài)與動(dòng)作美是歷代美學(xué)研究的課題和創(chuàng)作對(duì)象,而人體的正常發(fā)育和正確姿態(tài)是人體形態(tài)美的基本要求。協(xié)調(diào)感和韻律感是人體動(dòng)作美的基本因素,人體動(dòng)作美與人體動(dòng)作的速度、力量、靈敏等緊密相連。體育是促使人體正常發(fā)展,養(yǎng)成正確姿態(tài),培養(yǎng)協(xié)調(diào)動(dòng)作,發(fā)展身體本質(zhì)的最積極有效的手段。許多活動(dòng)項(xiàng)目如唱歌游戲、集體體操、自由體操、藝術(shù)體操、體育舞蹈、花樣游泳及花樣滑冰等都是在有節(jié)奏的樂曲配合下進(jìn)行的,這其中充滿了美的教育。有些活動(dòng)如田徑、體操、武術(shù)、游泳、球類活動(dòng)等,雖無明顯的韻律,但均具有內(nèi)在強(qiáng)烈的節(jié)奏感,在高速度、高難度情況下完成最美妙的動(dòng)作。一個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽中贏得千萬人的歡呼,一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員表演高難度動(dòng)作,往往給人留下難忘的印象,這是人體美的顯示,給人以巨大的影響。體育和美育幾乎像一對(duì)孿生兄妹。

      四、體育教學(xué)中美育教育的實(shí)施方法

      體育教育中美育教育的過程,實(shí)際上是學(xué)生自我教育的過程,這種自我教育能否發(fā)生,是否有效,都取決于學(xué)生是否發(fā)生情感。對(duì)中小學(xué)生實(shí)施美育必須尊重美育的特點(diǎn)和規(guī)律。

      1.要在引導(dǎo)學(xué)生傾心賞美上下功夫。美感不能強(qiáng)加于人,卻可以引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感是學(xué)校美育工作的重點(diǎn)。首先幫助學(xué)生感知對(duì)象的美。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)美的觀察力、感悟力、理解力和想像力。例如,看NBA 球星在空中飛翔完成灌籃動(dòng)作時(shí)給人以美的享受,我們?cè)隗w育教育中要注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的感受力和想像力,從而使學(xué)生自覺積極地參加體育活動(dòng),達(dá)到快樂體育的目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)相信,只要學(xué)生發(fā)現(xiàn)了美感,他們就會(huì)傾心賞美,即是在樂心受教。至于受教的程度,只要美育持之以恒,一定會(huì)獲豐收。

      2.要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),有計(jì)劃、有步驟、有系統(tǒng)地實(shí)施美育。美育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美的,才可能產(chǎn)生美感。同時(shí),還要注意美的對(duì)象情況復(fù)雜。要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),做出適當(dāng)?shù)挠?jì)劃,依年齡和受教育程度的不同而不同。在實(shí)施過程中都需要認(rèn)真研究。要把美育融入整個(gè)體育教育活動(dòng)中,實(shí)施多種多樣多層次的美育。美育教育不僅僅是在體育課中實(shí)施,還可以是學(xué)校開展形式多樣的課余文娛活動(dòng)。把美育與體育很好地結(jié)合起來,同樣是學(xué)校美育的重要形式。只要我們不斷探索,會(huì)有很多好辦法。但特別要關(guān)注學(xué)生的興趣、愛好,做到有的放矢。

      綜上所述,美育在全面發(fā)展人的性格中具有重要作用。在終身體育的理念下,我們要倡導(dǎo)以美健體,通過美育教育提高人們鑒賞美的能力。

      *【作者簡(jiǎn)介】安孝湖,蒼南縣靈溪九中教師(浙江

      溫州

      325800)

      第二篇:初中物理課堂的教學(xué)中美育教育的探究

      初中物理課堂教學(xué)中美育教育的探究

      靜海縣臺(tái)頭鎮(zhèn)三堡學(xué)校

      時(shí)艷梅 初中物理課堂教學(xué)中美育教育的探究

      在新世紀(jì),我們的教育正面臨新的挑戰(zhàn),李嵐清同志曾指出“美育還應(yīng)在許多學(xué)科的教學(xué)中貫徹”。初中物理是一門重要的自然基礎(chǔ)學(xué)科,其任務(wù)是從物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)中整理出的秩序和規(guī)律,而美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué)中的規(guī)律,其二者有著本質(zhì)的聯(lián)系。在物理學(xué)科中貫徹美育教育是時(shí)代必然,也是物理學(xué)科發(fā)展的需要,下面就初中物理教學(xué)中的美育教育談一談看法。

      一、中學(xué)物理教學(xué)中美育教育的作用

      物理美育教育對(duì)于物理教學(xué)有很大重要的作用,因?yàn)槲锢砻朗羌ぐl(fā)師生情感的重要因素之一,而現(xiàn)代教學(xué)論和教學(xué)實(shí)踐都已證明非智力因素的作用是不容忽略的,物理美育教育在教學(xué)中的作用主要有以下幾點(diǎn):

      1、初中物理的美育教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,能否激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是教學(xué)的關(guān)鍵,而興趣是激發(fā)主動(dòng)性最持久的不竭的動(dòng)力,對(duì)于中學(xué)物理,特別是初中物理,八年級(jí)學(xué)生因?yàn)閯偨佑|到物理,普遍感到有點(diǎn)困難,對(duì)一些概念或規(guī)律理解感到很吃力,如果教師上課又枯燥無味的話,那會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感到壓力很大,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)效率很低,但如果在教學(xué)中貫徹美育教學(xué),把物理掛圖之美、模型之美、規(guī)律之美,公式的對(duì)稱、和諧、統(tǒng)一美展示給學(xué)生,使學(xué)生在接受物理教學(xué)過程中感受到物理之美,這就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興 趣,使學(xué)生感受到更深層次的物理美,能把學(xué)生在欣賞物理美及其意境和特征時(shí),感知、想象等心理活動(dòng)協(xié)調(diào)起來,即使在學(xué)習(xí)中遇到一些困難,卻也樂此不疲,真正實(shí)現(xiàn)意義上的減負(fù),從而形成一種正反饋的循環(huán)機(jī)制,這種機(jī)制必然成為提高學(xué)習(xí)效率的主要因素。

      2、物理教育的美育能促進(jìn)學(xué)生理解與掌握知識(shí),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

      腦科學(xué)表明,人的大腦左右兩半球按照根本不同的方式進(jìn)行思維,在物理教學(xué)中進(jìn)行美育教育,可以使左右腦協(xié)同活動(dòng)。物理是門充滿生機(jī)和魅力的學(xué)科,教師在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美的因素,啟發(fā)學(xué)生通過想象、聯(lián)想,引導(dǎo)發(fā)掘物理美的豐富素材,并通過美的設(shè)計(jì)在課堂教學(xué)中充分展示出物理學(xué)科美的特征,創(chuàng)設(shè)美的意境,使學(xué)生明確地或潛移默化地受到美的感染和熏陶,以美育人,使學(xué)生產(chǎn)生“需要”的感覺,并且進(jìn)而引發(fā)“體驗(yàn)”,引導(dǎo)學(xué)生自己去追求和創(chuàng)造物理美,并將美的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為追求美的自覺行動(dòng),產(chǎn)生創(chuàng)造欲望,進(jìn)而爆發(fā)創(chuàng)造力。因此,我們也可以說“美育教學(xué)是物理教學(xué)之神韻”,例如在講述前言時(shí),就利用三棱鏡,通過折射后在黑板上或墻上色散成七色光,有如一輪彩虹;在講光學(xué)時(shí),讓他重溫此節(jié)課,還可讓學(xué)生自己動(dòng)手。

      3、物理美育教學(xué)能激發(fā)教師的教學(xué)情緒,促進(jìn)教學(xué)的創(chuàng)造活動(dòng),提高教學(xué)效率。教學(xué)不僅是知識(shí)的傳授過程,同時(shí)也是情感的作用過程,教師的教學(xué)情緒也是很重要的,一個(gè)沒有職業(yè)美感和物理美育教育的物理教師,必定把年復(fù)一年的教學(xué)活動(dòng)視為對(duì)知識(shí)的機(jī)械重復(fù),感到教學(xué)每年老一套,沒有新意,單調(diào)乏味,進(jìn)而產(chǎn)生厭倦情緒;反之,如果教師有了物理美育觀點(diǎn),就會(huì)認(rèn)為教學(xué)猶如藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)美的追求一樣永無止境,也就會(huì)對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生極大樂趣和熱情,努力挖掘教材蘊(yùn)含的理性美,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,使學(xué)生也充分感受到美的所在,在課堂上當(dāng)教師被教學(xué)美所陶醉時(shí),學(xué)生的情緒亦被感染,這種美感與理智相互滲透融洽在一起產(chǎn)生“共振”時(shí),恰恰激發(fā)了學(xué)生的審美情緒,使他們?cè)诟兄獙徝缹?duì)象的基礎(chǔ)上,引起了情感反應(yīng),產(chǎn)生了積極聯(lián)想和深刻理解,從而迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花,教學(xué)必然產(chǎn)生最佳的效果。

      二、初中物理美育教學(xué)的實(shí)施途徑

      一般地說,美至少有兩個(gè)各具特征的層次,一個(gè)是事物外在的感性形態(tài)美,另一個(gè)則在內(nèi)在結(jié)構(gòu)的和諧秩序理性美。不同學(xué)科領(lǐng)域的美,都各有側(cè)重地反映了這兩個(gè)層次美,物理美主要是理性美,當(dāng)然也有形象的美,因此,物理教學(xué)中美育要求教師根據(jù)本科特點(diǎn)和學(xué)生審美心理特點(diǎn),在各環(huán)節(jié)中進(jìn)行美育滲透,寓美育于知識(shí)教育之中,其強(qiáng)弱程度,本質(zhì)上依賴于師生雙方的創(chuàng)造性勞動(dòng),我認(rèn)為在物理美育教學(xué)中可以通過下面幾個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)。

      1、挖掘教材中的規(guī)律、模型及實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造的多姿多彩之美?!叭耸前凑彰赖囊?guī)律創(chuàng)造世界的”。因此,物理理論這種產(chǎn)物,必然要遵循美的規(guī)律,要挖掘教材中的美,可從以下幾方面進(jìn)行:

      (1)物理規(guī)律之美。物理學(xué)研究自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最普遍的規(guī)律以及物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和相互作用。自然界中的物質(zhì)繁多,運(yùn)動(dòng)錯(cuò)綜復(fù)雜,物理規(guī)律反映了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的各個(gè)因素之間的本質(zhì)聯(lián)系,物理規(guī)律可以用精確、簡(jiǎn)練的物理語(yǔ)言和數(shù)學(xué)公式來表達(dá),它和概念一樣具有簡(jiǎn)潔、概括美。除此之外,在物理規(guī)律的教學(xué)過程中,運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)具有較高的美學(xué)價(jià)值。例如:在“阿基米德原理”的教學(xué)中,不是平鋪直敘的將阿基米德公式講授出來,而是通過實(shí)驗(yàn)使學(xué)生定性地感知影響浮力大小的因素,然后讓學(xué)生經(jīng)過分析提出自己的假說,再設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證假說正確與否。最后,對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,從而“發(fā)現(xiàn)”阿基米德原理公式,這樣的教學(xué)過程,不僅使學(xué)生掌握了知識(shí)及知識(shí)的來龍去脈,學(xué)到了科學(xué)的研究方法,而且在發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生成功的喜悅,從而獲得美的享受。

      (2)物理模型之美。物理學(xué)家巧妙地從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中,抽象出最簡(jiǎn)單的物理模型,在物理教學(xué)中建立了許多物理模型,它既簡(jiǎn)潔又和諧,既抽象又形象。這些模型是經(jīng)過簡(jiǎn)化和理想化之后形成的典型模型,具有強(qiáng)烈的形態(tài)美,例如:內(nèi)燃機(jī)模型,就是一個(gè)典型的機(jī)械模型,當(dāng)我們展示它美麗、和諧 的沖程過程時(shí),學(xué)生都會(huì)為各個(gè)零件的完美配合所吸引。吸氣沖程、壓縮沖程、做功沖程、排氣沖程的景象會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)人類偉大聰明智慧的夢(mèng)幻般的遐想。這就是模型美的魅力。

      (3)物理實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造美。物理實(shí)驗(yàn)是物理美的源頭,實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)思想的創(chuàng)造性,實(shí)驗(yàn)裝置的新穎性和實(shí)驗(yàn)技術(shù)的藝術(shù)性,使學(xué)生產(chǎn)生巨大的美感,物理實(shí)驗(yàn)美包括:實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)美、實(shí)驗(yàn)裝置美、操作美、現(xiàn)象美、結(jié)果美……。不論在探索或驗(yàn)證過程中都會(huì)增強(qiáng)表現(xiàn)效果的藝術(shù)協(xié)調(diào)美。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也可要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,而后驗(yàn)證、分析、處理,這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的觀察、操作、數(shù)據(jù)處理以及設(shè)計(jì)能力,而且能使學(xué)生從創(chuàng)造性活動(dòng)中,領(lǐng)會(huì)物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)思想實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,形成?shí)驗(yàn)意識(shí),感受到實(shí)驗(yàn)之美,另外課外小實(shí)驗(yàn)、科技小發(fā)明、模型組裝及制作等活動(dòng),都是培養(yǎng)美的蹊徑,哪怕是一點(diǎn)微不足道的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或制作成功,都使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感。

      2、提高教師自身的審美修養(yǎng),展示教師的教學(xué)藝術(shù)美。在物理美感教學(xué)中,教師作為物理學(xué)科美育的組織者和施行者,教師起著主導(dǎo)作用,教師的審美修養(yǎng)對(duì)物理美育的教育成效起著很大的作用,所以教師要從修養(yǎng)、氣質(zhì)、人格、行為、習(xí)慣、語(yǔ)言、衣著等方面,確立一個(gè)具有良好的影響素質(zhì)的施教者形象,使學(xué)生在自覺地學(xué)習(xí)中發(fā)展對(duì)美的認(rèn)識(shí),才能促使學(xué)生的全面發(fā)展,因此教師首先要注重儀表美,動(dòng)作美,板書美,語(yǔ)言更要美;教學(xué)語(yǔ)言要通欲易懂,既有學(xué)生喜聞樂見的 活潑口語(yǔ),又有優(yōu)美形象的描述,把抽象化為具體,把艱深變?yōu)槿菀住@纾涸谥v歐姆定律時(shí),學(xué)生對(duì)“電流的大小與電阻成反比,與電壓成正比”這句話對(duì)理解,教師可以這樣打個(gè)比喻:“電流象河中的水流一樣,草(電阻)多了,水流就慢,如果后面水位高了流的就快”,這樣學(xué)生一聽就懂了,在講述減少噪聲污染在人耳處減小時(shí)配以堵耳朵的行動(dòng),使學(xué)生一目了然。但愿每一位教師在講臺(tái)上用語(yǔ)言彈奏出一曲曲優(yōu)美動(dòng)聽的交響樂,展示物理美在學(xué)生頭腦里回響共鳴,收到最佳教學(xué)效果。

      3、設(shè)計(jì)課后問題,促進(jìn)成功,讓學(xué)生領(lǐng)略物理美的創(chuàng)造風(fēng)采。

      課堂當(dāng)然是教學(xué)的主陣地,但也不能忽略課后物理活動(dòng)的重要性,課外活動(dòng)也是素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),教師在教學(xué)中可以留下一些思維難度較大的問題讓學(xué)生課后去解決,可布置一些研究性課題,小制作、小發(fā)明讓學(xué)生課后去探索,在體驗(yàn)中感受物理美,例如:講述“安全用電”一節(jié),可布置學(xué)生課后利用微風(fēng)電扇去體驗(yàn)觸電的感覺,在實(shí)踐中理解規(guī)律。再如布置學(xué)生去思考如何測(cè)“圓柱周長(zhǎng)及磚對(duì)角線長(zhǎng)”的方法,學(xué)生會(huì)想出許多方法等等。這樣通過設(shè)計(jì)問題,促進(jìn)教學(xué)成功,且也使學(xué)生有成就感,使學(xué)生領(lǐng)略到物理創(chuàng)造的美。

      “物理學(xué)的原理有它的結(jié)構(gòu),這個(gè)結(jié)構(gòu)有它美和妙的地方?!痹谒刭|(zhì)教育的今天,我們單憑和聲理論不能產(chǎn)生交響樂,我們要與時(shí)俱進(jìn),我們有責(zé)任、有義務(wù)在物理教學(xué)中貫徹美育教育,以喚起大批青少年探索物理科學(xué)的激情,鼓舞他們努力攀登科學(xué)的主峰,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和生活的需求?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!碧剿鞒踔形锢碇械拿缹W(xué)教育,任重而道遠(yuǎn)。

      結(jié)論

      要想設(shè)計(jì)好和應(yīng)用好高速加工機(jī)床,設(shè)計(jì)者和應(yīng)用者除了需要了解和掌握前面所介紹的一些相關(guān)基本知識(shí)和前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之外,還要認(rèn)真研究目前已有的一些具有代表性的高速加工機(jī)床所采用的技術(shù)方案和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的特點(diǎn),弄清其設(shè)計(jì)意圖和方案選用的依據(jù),實(shí)際應(yīng)用的效果和不同用戶所確認(rèn)的該機(jī)床的優(yōu)缺點(diǎn),從而可以吸取別人的經(jīng)驗(yàn);

      最后要善于對(duì)各種可供選用,特別是其中擬自行研發(fā)或選用的技術(shù)方案和工藝方法,進(jìn)行綜合的分析比較,評(píng)估其研發(fā)和選用的經(jīng)濟(jì)合理性、技術(shù)先進(jìn)性和適用性

      Asdfghjkl

      第三篇:美育教育

      美育教育

      自古以來,中國(guó)就十分重視美育??鬃犹岢?shī)教、樂教,詩(shī)教、樂教就是美育。他提出一個(gè)人的人格塑造的步驟是“興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂”,在他看來,美育在整個(gè)人格的塑造中有十分重要的作用,美育和藝術(shù)教育能影響一個(gè)人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,能影響人的無意識(shí)的層面,這對(duì)于培育全面發(fā)展的、健康的人格是非常重要的。

      美感教育即美育。它不僅僅包括繪畫、雕刻、建筑等方面,而“凡有美化的程度者,均所在包”,所以說這是一種廣義的“大美育觀”。它與上述所說的人格教育密切,人格教育強(qiáng)調(diào)教育是對(duì)人的教育,是對(duì)人的全面的、健全的人格進(jìn)行培養(yǎng)和塑造,這本身也是美育的方向和前提。蔡元培說,“美育者,應(yīng)用美學(xué)之原理于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。”(《蔡元培美育論集》)他認(rèn)為,在現(xiàn)象世界,凡人皆有愛惡驚懼喜怒悲樂之情,這種感情隨離合生死禍福利害之現(xiàn)象而流轉(zhuǎn),只有美感教育能夠使人脫離雜念,脫離現(xiàn)象世界相對(duì)之感情,與造物為友。因此,這種教育的目是在于超越現(xiàn)實(shí)利害,架起進(jìn)入絕對(duì)自由的觀念世界之橋梁。

      蔡元培在《普通教育與職業(yè)教育》中說道:“所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即體育、智育、德育、美育?!泵烙蕴找蔽覀兊那椴贋槟康?,從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng),具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力.欲知更詳盡的答案請(qǐng)參考百度百科。

      美術(shù)的基礎(chǔ)教育作用

      第四篇:英語(yǔ)中的美育教育

      引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中人物藝術(shù)形象美的欣賞,是進(jìn)行審美教育不可缺少的。如課文Martin Luther King,JR.中對(duì)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者馬丁?路德?金為廢除種族隔離、實(shí)現(xiàn)種族平等而頑強(qiáng)不息地斗爭(zhēng)直至獻(xiàn)出寶貴生命的描述;在The Merchant of Venice一文中對(duì)夏洛克貪婪、兇殘成性的丑惡面貌的淋漓盡致的描寫;……這些藝術(shù)形象充分體現(xiàn)了作者的人生觀、生活體驗(yàn)以及審美觀。指導(dǎo)學(xué)生讀這樣的文章,可以讓他們從正面或反面的藝術(shù)形象中體會(huì)到作者所寄托的美學(xué)理想和審美價(jià)值,也能使學(xué)生粗疏的審美觀轉(zhuǎn)化為比較高尚、敏銳、真實(shí)的審美觀,把他們“非音樂的耳朵”轉(zhuǎn)化為“音樂的耳朵”。

      總之,從多方面充分發(fā)掘新教材中的美育因素,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去感受課文中蘊(yùn)含的各種各樣的美,是中學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行審美教育的主要途徑和內(nèi)容。

      二,在情景中感受美

      利用投影、錄像、多媒體等電化教育手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言情景,使學(xué)生在情景中迅速排除難點(diǎn),把握重點(diǎn),掌握英語(yǔ)知識(shí),這種手段越來越多地被運(yùn)用于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中。在教學(xué)中,可以通過色彩、背景、音響效果等,通過學(xué)生的表演,真實(shí)地表現(xiàn)人物活動(dòng)場(chǎng)景。表演者和觀賞者都是審美的主體,都能從中感受和鑒賞美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。教學(xué)中我始終以飽滿的熱情,充分利用教具、體態(tài)語(yǔ)言、動(dòng)畫等,把學(xué)生帶入一個(gè)生動(dòng)形象、富有感染的情境界中去,讓學(xué)生直觀感受美。同時(shí)充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素,將知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性結(jié)合起來,使美育融于英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)之中。

      三,在朗讀教學(xué)中體驗(yàn)美、領(lǐng)悟美。

      首先,英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言,它具有語(yǔ)言的美感,在教學(xué)中應(yīng)充分讓學(xué)生感受到美,讓他們?cè)诟x時(shí)模仿抑揚(yáng)頓挫折的語(yǔ)調(diào),在對(duì)話時(shí)用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言,朗讀時(shí)注重輕重緩急的節(jié)奏。朗讀,是一門藝術(shù)。通過朗讀,準(zhǔn)確傳神地讀出課文的思想內(nèi)容,使課文形象化、生動(dòng)化。這除了要有準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的基本功之外,還必須掌握一定的技巧。朗讀時(shí),語(yǔ)調(diào)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫都要統(tǒng)一在一定的感情基調(diào)上,即統(tǒng)一在作者貫穿全文的思想感情這一基調(diào)上。如Martin Luther King,JR.一文,作者的思想就一直沉浸在悲痛、莊嚴(yán)、憤怒的感情中。因而朗讀這篇課文時(shí),就應(yīng)把握住這種感情而確定一種深沉、悲憤、激昂的語(yǔ)調(diào)朗讀。讀到文中感情較平靜處,可讀得流暢明快些;讀到文中感情激動(dòng)處,則朗讀時(shí)可加強(qiáng)語(yǔ)氣,加大音量,讀出內(nèi)涵,引起學(xué)生的共鳴,以創(chuàng)造出一個(gè)動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。朗讀的形式多種多樣,可有教師有表情地范讀、領(lǐng)讀或配樂朗讀;也可有學(xué)生仿讀、齊讀、輪讀或分角色讀。朗讀的方式不能千篇一律,而應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。如The Necklace這篇文章就適合分角色朗讀。而A Garden of Poems一文就適宜配樂朗讀。一句話,無論何種形式的朗讀,都應(yīng)以情帶聲,以聲傳情,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境,在瑯瑯的讀書聲中體驗(yàn)美,領(lǐng)悟美。

      總之,讓學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的同時(shí),不斷地提高思想修養(yǎng),增強(qiáng)審美能力,并在此基礎(chǔ)上得到感情的升華,促進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)完美的自我。

      綜上所述,在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育和美育是必要的,也是可能的。當(dāng)然這不是一蹙而就的事情,而是需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。如果我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不斷的接受德育的教育和美育的熏陶,我想他們?cè)陂_放作文中體現(xiàn)出的不僅僅是他們獨(dú)特創(chuàng)新的思維,還會(huì)在字里行間流露出他們的真情實(shí)感,當(dāng)他們面對(duì)美麗和諧的畫面時(shí),會(huì)盡情地抒寫他們對(duì)美好事物的追求和向往,使他們筆下的英語(yǔ)文章更加富有生命力和感染力!

      第五篇:體育教育該如何達(dá)到美育目標(biāo)

      體育教育該如何達(dá)到美育目標(biāo)

      摘要: 結(jié)合改革開放以來,以珠江三角洲為代表的我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展的實(shí)踐,分析了當(dāng)前向社 會(huì)主義市場(chǎng)轉(zhuǎn)制過程中體育發(fā)展面臨的矛盾,提出了體育理論建設(shè)面臨的任務(wù)和加快我國(guó)體育理論建設(shè)步伐的 若干措施。

      關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū);體育發(fā)展,體育理論建設(shè),任務(wù)

      Abstract: Since the union reform and open policy, take the Zhujiang Delta as representative's our country economy developed area sports development's practice, has analyzed current the contradiction which the sports development faces to the socialism market transformation process, proposed the sports theory construction faces the duty and speeds up our country sports theory construction process certain measures.key word: economy developed area;Sports development, sports theory construction, duty

      前 言

      十多年來我國(guó)社會(huì)體育、競(jìng)技體育、學(xué)校體育、體育科技以及體育物質(zhì)技術(shù)條件等方面發(fā)生了巨大的變化 ,與前三十年相比較,向前邁進(jìn)了歷史性的一步,尤其是在經(jīng)濟(jì)先行一步的沿海地區(qū),體育事業(yè)的發(fā)展已登上 了一個(gè)新臺(tái)階??偨Y(jié)改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),從理論上探索體育事業(yè)在發(fā)展過程中的 基本特征和在全面邁向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中面臨的主要矛盾,有利于我們把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下體 育事業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律,明確體育理論建設(shè)的主要任務(wù),使理論研究緊跟體育改革的社會(huì)實(shí)踐,并提高理論對(duì) 實(shí)踐指導(dǎo)作用的力度和實(shí)效性,形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下我國(guó)體育理論新體系。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展的歷史性變化與發(fā)展中面臨的主要矛盾

      以廣東珠江三角洲體育發(fā)展為例,由于實(shí)行特殊政策和靈活措施,推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也給珠江三 角洲體育事業(yè)的發(fā)展注入了活力,體育事業(yè)的各方面以前所未有的建設(shè)速度和規(guī)模向前發(fā)展,體育事業(yè)的外部 環(huán)境和內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化,這些變化可歸納為以下幾個(gè)方面:

      突破了傳統(tǒng)的體育經(jīng)費(fèi)投入單一化形式,形成了政府、社會(huì)和個(gè)人多種投入方式以及財(cái)政、社會(huì)贊助和發(fā) 行彩票等多元化渠道。

      人們的健康觀念和體育參與意識(shí)增強(qiáng),溫飽思健康,改變了居民傳統(tǒng)生活方式,余暇體育人口增長(zhǎng)迅速。

      體育社團(tuán)向?qū)嶓w方向轉(zhuǎn)化,自主性和自我組織能力明顯提高,初步形成社會(huì)化體育的基礎(chǔ)。

      城鎮(zhèn)化帶動(dòng)了體育場(chǎng)館設(shè)施的建設(shè),朝著標(biāo)準(zhǔn)化、多功能的方向發(fā)展,成為區(qū)域現(xiàn)代化建設(shè)和文化特征的 重要組成部分。

      全民健身的社會(huì)需求和體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的改革和體育市場(chǎng)的蓬勃興起,使體育經(jīng)濟(jì) 的活動(dòng)領(lǐng)域和規(guī)模逐步擴(kuò)大。

      體育人才的引進(jìn)由急功近利逐步趨向長(zhǎng)遠(yuǎn)投資,形成引進(jìn)人才的多層次結(jié)構(gòu)??v觀珠江三角洲地區(qū)體育發(fā) 展的蹤跡,經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革的不同階段對(duì)體育的發(fā)展表現(xiàn)出明顯的制約作用。這種制約關(guān)系構(gòu)成了不同時(shí)期體育 事業(yè)發(fā)展的矛盾,當(dāng)前珠江三角洲地區(qū)體育發(fā)展的主要矛盾可歸納為以下幾個(gè)方面。

      1.1 體育事業(yè)運(yùn)作中的政府行為與體育社會(huì)化不相適應(yīng)的矛盾

      在探索適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體育管理體制中,我國(guó)體育改革的總目標(biāo)應(yīng)該是建立起一個(gè)對(duì)體育事業(yè)發(fā) 展有極大促進(jìn)作用的開放性體育體制,既要重視建立宏觀調(diào)控的管理機(jī)制,更要重視形成依托社會(huì)辦體育的運(yùn) 作機(jī)制,如果社會(huì)辦體育沒有相對(duì)完整的自我運(yùn)作機(jī)

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      制,體育社會(huì)化是化不起來的,現(xiàn)階段珠江三角洲地區(qū)體 育發(fā)展中,缺乏推動(dòng)體育社會(huì)化運(yùn)作機(jī)制形成的實(shí)質(zhì)性舉措,對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)辦體育的積極性產(chǎn)生 制約影響。

      1.2 體育職能部門工作重點(diǎn)與整個(gè)社會(huì)體育發(fā)展趨勢(shì)不相適應(yīng)的矛盾

      《體育法》的實(shí)施和《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布,將社會(huì)體育提到了突出的地位,這是社會(huì)主義體育發(fā) 展的必然趨勢(shì),為各級(jí)體育職能部門工作重點(diǎn)指明了方向。由于歷史的原因,我國(guó)各級(jí)體育職能部門的內(nèi)部結(jié) 構(gòu)和互作重點(diǎn)時(shí)至今日仍然反映出競(jìng)技體育的主導(dǎo)色彩,開展社會(huì)體育的職能管理機(jī)構(gòu)、人員配備和政策研究 都勢(shì)單力簿,全民健身計(jì)劃難以落到實(shí)處。因此,各級(jí)政府體育職能部門首先要真正將推動(dòng)全民健身計(jì)劃為己 任,調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面參與體育的積極性,要防止將全民健身當(dāng)作一個(gè)球踢向社會(huì)。在強(qiáng)化宏觀調(diào)控過程中,一 方面要探索競(jìng)技體育適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,在適合我國(guó)國(guó)情的情況下,實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育管理工作的分階段性 過渡,另一方面要從內(nèi)部機(jī)構(gòu)調(diào)整和政策研究入手,實(shí)現(xiàn)體育真正面向全社會(huì)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移。

      1.3體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與體育市場(chǎng)規(guī)范化程度不相適應(yīng)的矛盾

      人們物質(zhì)生活水平的改善,生活方式及其結(jié)構(gòu)的變化,推動(dòng)了人們的體育意識(shí)和參與行為的變化,刺激了 體育服務(wù)市場(chǎng)的迅猛發(fā)展,在珠江三角洲到處可見不同類型的康樂室、健身房、體育俱樂部和體育中心正在逐 漸向社會(huì)開放,各類體育咨詢和技術(shù)服務(wù)活動(dòng)也異?;钴S。但是由于有關(guān)部門的責(zé)權(quán)界定不明確和缺乏相應(yīng)的 規(guī)章制度,缺乏必要的政策措施引導(dǎo)和監(jiān)管,使得目前體育市場(chǎng)的管理較為混亂,少數(shù)不法分子更是魚目混珠 ,利用體育場(chǎng)所進(jìn)行違法活動(dòng),影響了體育市場(chǎng)的健康發(fā)展。

      1.4 體育事業(yè)發(fā)展與地區(qū)性體育立法不相適應(yīng)的矛盾

      從珠江三角洲地區(qū)體育發(fā)展的實(shí)踐中,可以看出,一個(gè)地區(qū)體育工作開展的好壞,一個(gè)基層單位體育工作 開展的好壞,在很大程度上與主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)待體育工作的態(tài)度有著直接的關(guān)系。不可否認(rèn)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條 件下發(fā)展體育事業(yè)仍然需要得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重視和支持,但是如果把一個(gè)地區(qū)或是一個(gè)單位體育工作的希 望寄托在某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育工作喜好程度上,就會(huì)不自覺地使體育事業(yè)發(fā)展滑入“人制”的軌道。在實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制過 程中要依照《體育法》這一發(fā)展體育事業(yè)的根本大法,結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況,加大地方體育立法的步伐,強(qiáng) 化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的體育法制意識(shí),并自覺依照體育法律法規(guī),理順體育事業(yè)發(fā)展中的多種關(guān)系,促進(jìn)體育領(lǐng)域內(nèi)的 全面深化改革。

      1.5體育事業(yè)發(fā)展要求與各類體育人才素質(zhì)不相適應(yīng)的矛盾

      隨著體育事業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下向更大規(guī)模和更高水平的方向發(fā)展,對(duì)各類體育人才數(shù)量和質(zhì)量 要求也就越來越高。近年來對(duì)珠江三角洲地區(qū)各類體育人才現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明,各級(jí)體委管理干部隊(duì)伍素質(zhì) 不高,據(jù)該地區(qū)7個(gè)城市的統(tǒng)計(jì), 體育管理干部達(dá)到大專以上文化程度的僅占38.5%,有相當(dāng)一部分管理干部 缺乏科學(xué)管理知識(shí)或是專業(yè)知識(shí)陳舊。體育經(jīng)營(yíng)管理人才十分缺乏,目前從事體育經(jīng)營(yíng)管理的干部大多數(shù)來自體育行政系統(tǒng),不僅缺乏必要的專業(yè)知識(shí),也不具備相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)管理能力。處在珠江三角洲地的體育教師隊(duì)伍 也極不穩(wěn)定,這些情況表明,必須下大力氣抓好各類體育人才隊(duì)伍的建設(shè),提高各類體育人才的素質(zhì),否則將 極大地制約珠江三角洲地區(qū)體育整體規(guī)模的發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,體育理論建設(shè)面臨的任務(wù)

      《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確指出,今后15年的 奮斗目標(biāo),關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變,一是從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。這一總的要求對(duì)在改革開放重要發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的 體育具有十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,同時(shí)也為這些地區(qū)體育事業(yè)運(yùn)作機(jī)制的轉(zhuǎn)變,使體育工作由單純重規(guī)模、重投 入轉(zhuǎn)為重質(zhì)量、重實(shí)效指明了方向。

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      珠江三角洲地區(qū)體育發(fā)展的現(xiàn)狀表明,在實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變過程中,有許多重大問題需要在理論上得到澄清, 中國(guó)體育理論建設(shè)在探索經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)上,要研究體育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)化 過程中出現(xiàn)的基本問題,為先行一步地區(qū)的體育事業(yè)新的飛躍作好理論儲(chǔ)備,為中、西部地區(qū)體育的起飛起到 重要的借鑒作用。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)面臨的一些基本問題必須引起體育理論工作者的注意,這些的基本問題包 括以下幾個(gè)方面:

      2.1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下, 群眾體育與競(jìng)技體育在協(xié)調(diào)發(fā)展中重點(diǎn)轉(zhuǎn)移問題的研究

      數(shù)十年來競(jìng)技體育作為我國(guó)體育工作的重點(diǎn)有其特定的歷史背景,在現(xiàn)階段仍然對(duì)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn) 生較大影響,但是競(jìng)技體育對(duì)群眾體育整體發(fā)展的影響是有限的,特別是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)群眾體育正隨著國(guó) 民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明發(fā)展的需要而日益顯示出重要地位,仍然將競(jìng)技體育作為我國(guó)體育事業(yè)的重點(diǎn)已不 能適應(yīng)現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。李鵬總理在八屆三次全國(guó)人大《政府工作報(bào)告》中明確指出:“體育 工作要堅(jiān)持群眾體育和競(jìng)技體育協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,把發(fā)展群眾體育,推行全民健身計(jì)劃,普遍增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)作 為重點(diǎn)?!睘轶w育理論界探索體育事業(yè)內(nèi)部關(guān)系的轉(zhuǎn)化指明了方向,當(dāng)前要系統(tǒng)研究經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)群眾體育與 國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系以及群眾體育作為新時(shí)期我國(guó)體育工作重點(diǎn)的環(huán)境特征和變化依據(jù),研究群眾體 育作為戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移機(jī)制,探索從觀念狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)狀態(tài)的操作途徑,結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)環(huán)境特征和有利 基礎(chǔ),研究加快重點(diǎn)轉(zhuǎn)移過程中體育體制改革的步伐。

      2.2社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下競(jìng)技體育發(fā)展問題的研究

      改革開放以來,珠江三角洲地區(qū)積極拓寬競(jìng)技體育發(fā)展路子,率先在全國(guó)開創(chuàng)聯(lián)合辦隊(duì)和發(fā)行體育彩票的 先河,使競(jìng)技體育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)有了較大的改善,隨著我國(guó)體育事業(yè)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移和各級(jí)政府體育管理部門的 職能轉(zhuǎn)變,競(jìng)技體育的改革面臨嚴(yán)峻的形勢(shì),競(jìng)技體育的組織體制、競(jìng)賽體制和人才體制都需要與社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展環(huán)境相適應(yīng),當(dāng)前理論工作者要結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的環(huán)境變化特征,深入探索競(jìng)技體育普遍 發(fā)展規(guī)律和特殊要求,依靠地域優(yōu)勢(shì)研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下競(jìng)技體育發(fā)展的多元模式,為競(jìng)技體育的改 革提供理論依據(jù),與實(shí)際工作者一道確保我國(guó)競(jìng)技體育在體制轉(zhuǎn)變過程中的穩(wěn)步發(fā)展。

      2.3建設(shè)具有中國(guó)特色的全民健身體系的系統(tǒng)研究

      《全民健身計(jì)劃綱要》頒布后,在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響,這一龐大的民族體質(zhì)建設(shè)工程如何運(yùn)作,面臨 著理論和實(shí)踐上必須解決的一系?形侍狻S捎諶 窠∩砑蘋 氖凳┦艿驕 謾⑸緇嵋約疤逵 誆慷嘁蛩?的制 約,必須重視全民健身計(jì)劃實(shí)踐過程中出現(xiàn)的新情況、新問題和新矛盾,特別要從理論上研究和區(qū)分社會(huì)主義 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下實(shí)施全民健身計(jì)劃與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下開展群眾性體育活動(dòng)兩者之間在目標(biāo)、原則、運(yùn)作方式和 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的根本差異,運(yùn)用系統(tǒng)研究的理論和方法,積極探索建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下全民健身的 新體制、新機(jī)制、新模式,加快完善全民健身的新體系。

      2.4體育產(chǎn)業(yè)和體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究

      作為經(jīng)濟(jì)增建設(shè)和社會(huì)發(fā)展較快的地區(qū),珠江三角洲的體育產(chǎn)業(yè)包括體育彩票、體育廣告、體育旅游、體 育技術(shù)勞務(wù)和體育的物質(zhì)產(chǎn)品等方便都迅速發(fā)展壯大。但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一方面面 臨著速度和效益的矛盾,重發(fā)展、輕效益的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,另一方面面臨著培育與立法的矛盾,體育市場(chǎng)的管 理較為混亂。因此當(dāng)前從理論上要研究在體育產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展基礎(chǔ)上形成的體育經(jīng)濟(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系 ,研究調(diào)整體育內(nèi)部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)機(jī)制和提高體育事業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的途徑,研究體育市場(chǎng)的法制建設(shè)、政策實(shí)施和規(guī) 劃制定等方面的綜合配套措施,研究在管理上切實(shí)把提高效益作為體育事業(yè)發(fā)展的中心的具體措施。當(dāng)前體育理論建設(shè)中存在的問題與加快我國(guó)體育理論建設(shè)步伐的建議

      3.1存在的問題

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      近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的體育理論工作者,深入社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行積極的探索,取得了一批可喜的成果,對(duì)體 育社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生了一定影響,但在理論研究和發(fā)展建設(shè)中仍然存在著不足,這些不足在一定程度上也反映出我 國(guó)體育理論建設(shè)中存在的普遍性問題,應(yīng)該引起我們重視。

      3.1.1體育理論與實(shí)踐的結(jié)合程度低, 體育理論的發(fā)展與體育社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展之間存在較大的距離,未能 從總體上緊跟體育實(shí)踐的發(fā)展步伐,比較多的理論研究仍停留在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)階段,未能 根據(jù)當(dāng)前轉(zhuǎn)制的迫切需要提供有理論依據(jù)的發(fā)展對(duì)策措施。由于理論儲(chǔ)備和指導(dǎo)不足,對(duì)包括全民健身計(jì)劃實(shí) 施在內(nèi)的體育社會(huì)實(shí)踐都帶來了一定的影響。

      3.1.2從全國(guó)范圍來看, 體育理論研究中基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究不協(xié)調(diào)。由于重應(yīng)用、輕基礎(chǔ),使應(yīng)用研究 本身缺乏發(fā)展推動(dòng)力,在學(xué)科分化過程中結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn),交叉現(xiàn)象嚴(yán)重,有的學(xué)科分化后的基礎(chǔ)不牢,缺乏形 成自身的科學(xué)基礎(chǔ)體系,另一方面,在與其它學(xué)科結(jié)合形成的應(yīng)用學(xué)科中,缺乏應(yīng)用學(xué)科本身所必須具備的材 料,尤其一些新產(chǎn)生的應(yīng)用學(xué)科生搬硬套和空洞的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。對(duì)體育理論研究和發(fā)展帶來了一定影響。

      3.1.3體育理論研究的重點(diǎn)方向和力量投入還未能緊跟我國(guó)體育事業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,重競(jìng)技、輕群體, 重微觀、輕宏觀的現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育理論研究工作中比較嚴(yán)重,一些主要的體育科研機(jī)構(gòu)基本上都還是 以為競(jìng)技體育服務(wù)為主,群眾體育科研未受重視,體育經(jīng)濟(jì)方面的研究仍然不力,與當(dāng)前體育社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 方向不相適應(yīng)。

      3.1.4體育理論研究本身的質(zhì)量有待提高。在搜集信息方面, 缺乏完善、準(zhǔn)確,還存在著以偏概全的現(xiàn)象 ,對(duì)輾轉(zhuǎn)引用的材料,特別是將其它國(guó)家和地區(qū)的材料與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)體育發(fā)展實(shí)際進(jìn)行比較時(shí),缺乏認(rèn) 真鑒別,研究結(jié)論未考慮對(duì)中、西部地區(qū)體育的起飛起到借鑒作用,在研究組織形式方面缺乏多學(xué)科的協(xié)作攻 關(guān),單兵作戰(zhàn)的狀況較為普遍,與體育科學(xué)研究的發(fā)展的趨勢(shì)不相適應(yīng)。

      3.2建議

      3.2.1要重視科研選題促進(jìn)體育理論與體育實(shí)踐的結(jié)合, 使體育理論研究始終緊扣體育實(shí)踐面臨的問題。

      3.2.2實(shí)現(xiàn)研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和研究力量與隊(duì)伍的調(diào)整, 體育科研單位和體育院校要以群眾體育和全民健身 的科學(xué)研究為重點(diǎn),加大經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)群眾體育研究的投入。

      3.2.3 要重視廣泛吸引經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)其它社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究成果,在基礎(chǔ)理論方面,形成牢固的 基礎(chǔ),完善體育應(yīng)用學(xué)科的體系,形成研究成果轉(zhuǎn)化和推廣機(jī)制。

      3.2.4加強(qiáng)體育理論研究工作的協(xié)作攻關(guān)。建立若干個(gè)具有不同特點(diǎn)的體育理論研究基地或中心,如全民 健身研究中心,競(jìng)技體育訓(xùn)練研究中心,實(shí)現(xiàn)人員流動(dòng),資源共享。

      3.2.5重視體育理論研究隊(duì)伍的建設(shè)。通過擴(kuò)大培養(yǎng)碩士生、博士生的規(guī)模,加快體育理論研究人才隊(duì)伍 的建設(shè)。

      參與文獻(xiàn) 魏振蘭.珠江三角洲體育現(xiàn)狀及發(fā)展戰(zhàn)略研究.體育軟科學(xué)研究論文集.北京:人民體育出版社,199 4,1~20 何東民.順德城鄉(xiāng)居民生活變遷與體育發(fā)展相關(guān)系的社會(huì)學(xué)分析.體育交流軟科學(xué)論文集.北京:人民 體育出版社,1994,83~92 曹締訓(xùn).體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理.武漢:湖北科技出版社,1994,59~64*

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