第一篇：喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

學(xué)習(xí)貫徹總書記“七一”重要講話精神，全黨同志要在新的歷史性考試中繼續(xù)經(jīng)受考驗(yàn)，交出優(yōu)異答卷，必須堅(jiān)持“打鐵還需自身硬”，全面從嚴(yán)治黨，把黨鍛造成堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。最近，黨中央頒布實(shí)施《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》（以下簡稱《條例》），是全面從嚴(yán)治黨的重大制度創(chuàng)新，釋放了有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號，旨在喚醒全黨責(zé)任意識、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，用問責(zé)砥礪全黨，用擔(dān)當(dāng)開創(chuàng)未來。

權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。對全黨來說，我們黨長期執(zhí)政、總攬全局、領(lǐng)導(dǎo)一切，就要對黨和國家各項(xiàng)事業(yè)負(fù)起全面責(zé)任，就要把擔(dān)子壓給全體黨員，壓給基層黨組織，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。正如毛澤東同志所說，“只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”。對全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，有權(quán)就有責(zé)，權(quán)責(zé)要對等，權(quán)力是人民賦予的，必須對人民負(fù)責(zé)，為人民擔(dān)責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！稐l例》警示全黨，失責(zé)就要問責(zé)，在權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系上，責(zé)任是第一位的。領(lǐng)導(dǎo)干部有多大權(quán)力就有多大責(zé)任，有多大責(zé)任就得有多大擔(dān)當(dāng)?？倳浱岢觥爸艺\干凈擔(dān)當(dāng)”，這是一種政治要求，一個(gè)黨員干部不“擔(dān)當(dāng)”、不盡責(zé)根本談不上“忠誠”、算不上合格。當(dāng)前，學(xué)習(xí)貫徹總書記“七一”重要講話精神和《條例》，必須進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)、敢于負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠、體現(xiàn)忠誠、譜寫忠誠。

不擔(dān)當(dāng)不盡責(zé)，就要嚴(yán)肅問責(zé)。黨的十八大以來，黨中央緊緊牽住落實(shí)管黨治黨主體責(zé)任這個(gè)“牛鼻子”，把問責(zé)作為全面從嚴(yán)治黨的利器，先后對一批在黨的建設(shè)和黨的事業(yè)中失職失責(zé)的黨員干部嚴(yán)肅問責(zé)，強(qiáng)化問責(zé)成為管黨治黨、治國理政的鮮明特色。2009年6月，中辦國辦就印發(fā)了《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。為進(jìn)一步規(guī)范和強(qiáng)化黨的問責(zé)工作，黨中央制定了《條例》，將“暫行規(guī)定”升格為“條例”，表明黨內(nèi)問責(zé)制度更趨成型、更加規(guī)范。

《條例》有幾個(gè)鮮明特點(diǎn):一是強(qiáng)化政治責(zé)任。緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、維護(hù)黨的紀(jì)律、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作等方面概括問責(zé)事項(xiàng)，確定了需要問責(zé)的六種失職失責(zé)情形，明確提出與黨的領(lǐng)導(dǎo)對應(yīng)的政治責(zé)任，目的是使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部警醒起來，履好職盡好責(zé)，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。二是突出主體責(zé)任?！稐l例》把問責(zé)壓給各級黨組織，既包括黨委（黨組）、紀(jì)委（紀(jì)檢組），也包括組織、宣傳等黨的工作部門，體現(xiàn)了細(xì)化責(zé)任、層層傳導(dǎo)壓力。把“主要負(fù)責(zé)人”作為問責(zé)重點(diǎn)，聚焦了“關(guān)鍵少數(shù)”。明確區(qū)分黨組織中不同領(lǐng)導(dǎo)成員的三種責(zé)任，規(guī)定黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子在職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)有全面領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，主要負(fù)責(zé)人和直接主管的班子成員承擔(dān)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，參與決策和工作的其他成員承擔(dān)重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，體現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任對等，為各級黨組織強(qiáng)化問責(zé)提供了基本遵循。三是首提終身問責(zé)?！稐l例》首次提出“實(shí)行終身問責(zé)”，對失職失責(zé)性質(zhì)惡劣、后果嚴(yán)重的，不論其責(zé)任人是否調(diào)離、轉(zhuǎn)崗、提拔或者退休，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅問責(zé)。這意味著責(zé)任追究不再設(shè)時(shí)限，也不會(huì)因調(diào)離、轉(zhuǎn)崗、提拔、退休等因素而網(wǎng)開一面，對于那些心存僥幸者不啻一記棒喝。四是突出挺紀(jì)在前?！稐l例》對各種不擔(dān)當(dāng)不盡責(zé)的行為，規(guī)定了具體的問責(zé)方式。規(guī)定對黨組織問責(zé)采取檢查、通報(bào)、改組等方式，對黨的領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)采取通報(bào)、誡勉、組織調(diào)整或者組織處理、紀(jì)律處分等多種方式，對問責(zé)決定執(zhí)行也作出明確規(guī)定，體現(xiàn)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”要求，彰顯了問責(zé)的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。

讓失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài)。制度的生命在于執(zhí)行?！稐l例》是全面從嚴(yán)治黨的“殺手锏”，必須不折不扣地執(zhí)行，切實(shí)做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要把責(zé)任扛起來，尤其是主要負(fù)責(zé)人要聯(lián)系實(shí)際，從自身做起，以身作則，以上率下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)好《條例》，不能手電筒只照別人、不照自己。要以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，把紀(jì)律挺在前面，敢于較真碰硬，對黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、管黨治黨不力和不擔(dān)當(dāng)、不盡責(zé)、不作為、亂作為等行為，依紀(jì)依規(guī)嚴(yán)肅問責(zé)，絕不姑息、絕不手軟、絕不“護(hù)犢子”。各級紀(jì)委要以黨章為遵循，找準(zhǔn)職責(zé)定位，聚焦主責(zé)主業(yè)，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督專門機(jī)關(guān)的作用。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，伸長耳朵，瞪大眼睛，發(fā)揮“探頭”作用，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，大膽監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。要堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，敢于監(jiān)督，秉公執(zhí)紀(jì)，鐵面無私，有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)，讓失職失責(zé)者付出代價(jià)、受到懲戒。要堅(jiān)持嚴(yán)于律己，紀(jì)檢監(jiān)察干部自身標(biāo)準(zhǔn)要更高、要求要更嚴(yán)。要通過問責(zé)全覆蓋和問責(zé)常態(tài)化，確保問責(zé)利器在實(shí)踐中釋放威力、更加銳利，推動(dòng)管黨治黨從寬松軟走向嚴(yán)緊硬，為全黨在這場新的歷史性考試中交出更加優(yōu)異的答卷提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

第二篇：喚醒責(zé)任意識,激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

喚醒責(zé)任意識，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

據(jù)新華社7月17日報(bào)道，中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》（簡稱《問責(zé)條例》），自2016年7月8日起施行。強(qiáng)化問責(zé)是中國共產(chǎn)黨管黨治黨、治國理政的鮮明特色，《問責(zé)條例》是全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨重要的制度籠子，對實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命具有重大政治意義。學(xué)習(xí)好貫徹好《問責(zé)條例》既是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治要求，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好為黨工作、為人民服務(wù)的政治保障。

喚醒責(zé)任意識

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)突出亮點(diǎn)是用制度治黨。用《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》為黨員干部立出“高線”，讓大家知道應(yīng)該干什么，向哪里努力，向哪里看齊；用《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》為黨員干部劃出“底線”，告訴大家哪些事情不能干，哪些行為不允許，哪些想法有危險(xiǎn)。

全面從嚴(yán)治黨作為系統(tǒng)工程，只有“高線”和“底線”是不夠的，中間狀態(tài)不容忽視?，F(xiàn)在有種苗頭，“高線”做不到，“底線”不敢碰，于是干脆不作為、不干事、不擔(dān)當(dāng)。這是責(zé)任的缺失和責(zé)任意識的淡漠。對黨來講，責(zé)任是政治承諾，是事業(yè)保證。在和平年代，作為執(zhí)政黨，黨的各級組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是責(zé)任的標(biāo)簽。歸根結(jié)底，是有多大的擔(dān)當(dāng)，才能干多大的事業(yè)。

如何才能有責(zé)任心？從根本上是覺悟，是自覺、主動(dòng)，不需揚(yáng)鞭自奮蹄。但對于不少黨員干部來說，擔(dān)當(dāng)離不開問責(zé)。中央紀(jì)委書記王岐山曾講，“動(dòng)員千遍不如問責(zé)一次”?！秵栘?zé)條例》就是要喚醒責(zé)任意識，重點(diǎn)解決不擔(dān)當(dāng)、亂擔(dān)當(dāng)問題。

理解責(zé)任清單

《問責(zé)條例》通過列舉責(zé)任清單，從六個(gè)方面明確了應(yīng)當(dāng)予以問責(zé)的情形。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不能弱化，不做“甩手掌柜”。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。不能將黨的執(zhí)政與黨的領(lǐng)導(dǎo)混為一談。黨的執(zhí)政是依照憲法法律行使執(zhí)政權(quán)力，黨的領(lǐng)導(dǎo)則是依據(jù)黨章實(shí)施黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。

如果黨的理論和路線方針政策、黨中央的決策部署沒有得到有效貫徹落實(shí)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中，或者在處置本地區(qū)本部門本單位發(fā)生的重大問題中領(lǐng)導(dǎo)不力，出現(xiàn)重大失誤，給黨的事業(yè)和人民利益造成嚴(yán)重?fù)p失，產(chǎn)生惡劣影響，就表明黨的領(lǐng)導(dǎo)被弱化了，就要問責(zé)。

（二）加強(qiáng)黨的建設(shè)，不能缺失，始終不忘“最大政績”。黨的力量、黨的作為、黨的先進(jìn)、黨的優(yōu)秀來自黨的建設(shè)。如果黨內(nèi)政治生活不正常，組織軟弱渙散，黨性教育特別是理想信念宗旨教育薄弱，中央八項(xiàng)規(guī)定精神不落實(shí)，作風(fēng)建設(shè)流于形式，腐敗叢生，這就說明黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)沒搞好。

黨員干部當(dāng)然要有政績，但是在所有政績中，抓黨的建設(shè)是“最大政績”，這個(gè)政績做好了，其他政績才會(huì)水到渠成。

（三）全面從嚴(yán)治黨，不能無力，不做“老好人”。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著8800多萬名黨員的政黨，黨內(nèi)存在這樣那樣的問題是一件很自然的事情，尤其在長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)下，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)已尖銳地?cái)[在全黨面前。

在一些黨員干部中，管黨治黨失之于寬松軟，“好人主義”盛行、搞一團(tuán)和氣；黨內(nèi)監(jiān)督乏力，該發(fā)現(xiàn)的問題沒有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題不報(bào)告不處置、不整改不問責(zé)。這些都是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任不到位的表現(xiàn)。

打鐵還需自身硬。治黨不是表揚(yáng)與自我表揚(yáng)，而是激濁揚(yáng)清、刮骨療毒、倡優(yōu)汰劣，是自己給自己治病。在實(shí)踐中，要通過治黨讓黨更健康、更先進(jìn)、更優(yōu)秀。

（四）維護(hù)黨的紀(jì)律，不能松弛，不做“開明紳士”。在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的進(jìn)程中，紀(jì)律更顯必要與緊迫?，F(xiàn)在一些黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律不力，導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)行為多發(fā)，特別是維護(hù)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩失職，管轄范圍內(nèi)有令不行、有禁不止，團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派問題嚴(yán)重，造成惡劣影響。

強(qiáng)化紀(jì)律意識，就要做到對于違反紀(jì)律的人和事，沒有下不為例，不搞情有可原。

（五）推進(jìn)反腐倡廉，不能應(yīng)付，不做“太平官”?？倳浽v，“我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度來認(rèn)識”。這不僅是對古今中外歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)，更是對中國共產(chǎn)黨政黨邏輯的認(rèn)知。

但是，目前一些地方黨組織推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作不堅(jiān)決、不扎實(shí)，管轄范圍內(nèi)腐敗蔓延勢頭沒有得到有效遏制，損害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問題還是比較突出。對于黨的各級組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，僅僅“潔身自愛”是不行的，如果管轄范圍內(nèi)腐敗蔓延勢頭沒有得到有效遏制，也要問責(zé)?！秵栘?zé)條例》強(qiáng)調(diào)的，是對反腐敗旗幟鮮明的立場態(tài)度和義無反顧的堅(jiān)強(qiáng)意志。

（六）用“其他”兜底，不留死角，不要心存僥幸。《問責(zé)條例》強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在要重點(diǎn)解決的問題，不把重點(diǎn)問題淹沒在繁瑣的條文中。同時(shí)提出，其他應(yīng)當(dāng)問責(zé)的失職失責(zé)情形，應(yīng)當(dāng)予以問責(zé)。實(shí)踐的豐富形式不可能用條文全部概括，隨著發(fā)展還會(huì)有新形式、新問題。具體到黨的建設(shè)，現(xiàn)在不突出的問題不等于未來不突出。有了“其他”，問責(zé)就有了依據(jù)。

總的來說，這六個(gè)方面是對管黨治黨的層層具體化。首要的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為此要加強(qiáng)黨的建設(shè)；黨的建設(shè)不僅要建，還要治，所以要全面從嚴(yán)治黨；管黨治黨要以黨的紀(jì)律為依據(jù)，所以要維護(hù)黨的紀(jì)律；當(dāng)前管黨治黨，反腐敗是重點(diǎn)，所以更強(qiáng)調(diào)反腐倡廉責(zé)任。

把握問責(zé)邏輯

這次《問責(zé)條例》與過去的問責(zé)在角度上有很大不同。從問責(zé)邏輯上來說，其實(shí)是政治問責(zé)、政黨問責(zé)和政策問責(zé)。

（一）政治問責(zé)。過去的問責(zé)主要是行政問責(zé)，但這次主要“問”的，是黨的領(lǐng)導(dǎo)對應(yīng)的政治責(zé)任，旨在厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。黨的各級組織和黨員干部肩負(fù)的責(zé)任很多，管黨治黨是其中最重要的政治責(zé)任，在黨憂黨、在黨為黨、在黨興黨、在黨盡責(zé)。政治責(zé)任具有間接性，不表現(xiàn)為直接責(zé)任；又有長遠(yuǎn)性，不是立竿見影的；還具有基礎(chǔ)性，是責(zé)任背后的責(zé)任。政治問責(zé)不是對事件、事故的行政問責(zé)，即使是事故、事件引發(fā)的問責(zé)，也是在政治層面的責(zé)任。此外，政治問責(zé)不是對行政問責(zé)和法律問責(zé)的替代，而是與其相銜接。

（二）政黨問責(zé)?！秵栘?zé)條例》總共十三條，第一條講依據(jù)，來自黨章；第二條講指導(dǎo)思想；第三條講基本原則，具有鮮明的黨紀(jì)特色。這表明，《問責(zé)條例》是黨的紀(jì)律，不是國家法律。

黨的十八大以來，黨堅(jiān)持用黨紀(jì)黨規(guī)管黨，堅(jiān)持紀(jì)法分開。既然是政黨問責(zé)，《問責(zé)條例》用的就是黨言黨語，依據(jù)的是黨章，標(biāo)準(zhǔn)是高標(biāo)準(zhǔn)，核心是政治要求。對于問責(zé)方式，講程序但不搞繁瑣程序；對于重大責(zé)任要求終身問責(zé)。

（三）政策問責(zé)。《問責(zé)條例》不是法律性制度，而是政策性制度，旨在釋放強(qiáng)烈政治信號。既然是政策問責(zé)，就兼顧了必要和可行。因此，《問責(zé)條例》字字有講究，需要反復(fù)琢磨。

提高問責(zé)實(shí)效

（一）黨委黨組真問責(zé)，黨員干部把問責(zé)真當(dāng)回事。要讓失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)成為常態(tài)。問責(zé)上無“鐵帽子王”，下無漏網(wǎng)“蒼蠅”；問責(zé)沒有下不為例，沒有情有可原；《問責(zé)條例》是高壓線，不是橡皮筋。問責(zé)是通過問責(zé)一個(gè)，警醒一片。要通過問責(zé)推動(dòng)工作落實(shí)，不是為問責(zé)而問責(zé)，不是整人而是保事。黨員干部面對責(zé)任要時(shí)時(shí)保持警醒，不能心存僥幸與輕慢之心。

（二）以身作則，要“讓手電筒對著自己”。從問責(zé)程序來看，當(dāng)然是上級對下級問責(zé)，但從問責(zé)對象來看，所有黨的組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部概莫能外。其中，“重點(diǎn)是主要負(fù)責(zé)人”，通過抓住關(guān)鍵少數(shù)中的關(guān)鍵少數(shù)，起到上行下效的成效。

（三）聯(lián)系實(shí)際，在細(xì)化《問責(zé)條例》上下實(shí)功夫。盡管已經(jīng)很具體，《問責(zé)條例》依然屬于宏觀層面的具體。黨的各級組織在貫徹落實(shí)過程中要聯(lián)系省情、市情、縣情，甚至不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的情況來充實(shí)實(shí)施細(xì)則，要有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

第三篇：喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。從規(guī)定6種問責(zé)情形，到明確7種問責(zé)方式，再到規(guī)定問責(zé)時(shí)限、實(shí)行“終身問責(zé)”，1700余字的《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》充分體現(xiàn)了管黨治黨的政治責(zé)任。制定出臺(tái)問責(zé)條例，就是要喚醒責(zé)任意識、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，永葆黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

我們黨近百年奮斗歷程，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人勇?lián)鷼v史重任的擔(dān)當(dāng)精神。今天，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵是各級黨組織尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做到在黨憂黨，為黨盡職、為民盡責(zé)。永葆奮斗精神，永懷赤子之心，最終要體現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛樯?。全面從?yán)治黨、推進(jìn)標(biāo)本兼治，最根本的就在于各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)把管黨治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，為拒腐防變、抓好黨建各司其職、各盡其責(zé)。

黨的十八大以來，黨中央緊緊抓住落實(shí)主體責(zé)任這個(gè)“牛鼻子”，先后對一批在黨的建設(shè)和黨的事業(yè)中失職失責(zé)典型問題嚴(yán)肅問責(zé)，強(qiáng)化問責(zé)成為管黨治黨、治國理政的鮮明特色。總書記多次強(qiáng)調(diào)，有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究。制定問責(zé)條例，就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過制

度把權(quán)力與責(zé)任、義務(wù)與擔(dān)當(dāng)對應(yīng)起來，用問責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)、激發(fā)干部擔(dān)當(dāng)精神，讓廣大干部用擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)詮釋對黨的忠誠，厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。

貫徹落實(shí)問責(zé)條例，必須把握好權(quán)力、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系，進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀。對黨的干部來說，在權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系上，責(zé)任是第一位的；在義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系上，義務(wù)在先；手中的權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越大，要擔(dān)當(dāng)、要憂心的事就越多。現(xiàn)實(shí)中，一些干部只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，存在不作為、亂作為等問題，影響了事業(yè)發(fā)展，損害了黨的形象。權(quán)力和責(zé)任是對等的，忠誠干凈擔(dān)當(dāng)是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的政治要求。在管黨治黨方面，同樣不能有權(quán)力無責(zé)任、有職責(zé)無作為。只有在思想上正本清源、固本培元，牢固樹立“權(quán)力就是責(zé)任、責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)”的觀念，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”，才能心系使命、扛起責(zé)任，用走在前列、干在實(shí)處的擔(dān)當(dāng)向黨和人民交出合格答卷。

貫徹落實(shí)問責(zé)條例，必須靠制度壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)責(zé)任，不斷讓管黨治黨的政治責(zé)任落地生根。有問責(zé)才有負(fù)責(zé)，坐而論道，不如強(qiáng)化問責(zé)。一些地方和單位之所以存在黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力、黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛等問題，根本原因就在于黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部管黨治黨不嚴(yán)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失，搞好人主義、一團(tuán)和氣。制定問責(zé)條例，實(shí)質(zhì)是打造促進(jìn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫C(jī)制、倒逼機(jī)制，為各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部劃出擔(dān)當(dāng)?shù)拙€、問責(zé)紅線。認(rèn)真貫徹落實(shí)問責(zé)條例，就是把利劍高懸起來，告誡和警示全黨，黨中央對問責(zé)是動(dòng)真格的，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)就要被追責(zé)。只有在制度上不斷完善、強(qiáng)化執(zhí)行，才能層層傳導(dǎo)壓力，形成一級抓一級、層層抓落實(shí)的管黨治黨良好局面。

責(zé)任重于泰山，擔(dān)當(dāng)開創(chuàng)未來。對我們這樣一個(gè)擁有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)黨組織的執(zhí)政黨來說，全面從嚴(yán)治黨，必須靠各級黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部共同努力。貫徹落實(shí)好問責(zé)條例，進(jìn)一步在全黨喚醒責(zé)任意識、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，我們必將不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

第四篇：九年級培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神

九年級1班

隨著素質(zhì)教育的不斷深化，“學(xué)會(huì)做人”，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為時(shí)代對青年一代的要求?！皩W(xué)會(huì)做人”是將來立足于社會(huì)，貢獻(xiàn)于社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前社會(huì)對學(xué)生做人方面的要求是具有關(guān)心人類，關(guān)心世界，有為社會(huì)作貢獻(xiàn)并愿意為積極完善個(gè)人心理素質(zhì)的理想。學(xué)生有自覺的愿望，但缺乏自覺行動(dòng)，尤其在做人的“責(zé)任意識”方面，需要教師及與恰當(dāng)引導(dǎo)。

一．教育學(xué)生懂得“責(zé)任心”是現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)。

二十一世紀(jì)人類將面臨著各種挑戰(zhàn)，而列為首位的是人的道德、倫理、價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。人的因素是第一位的，提高全民族的整體素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本條件。在報(bào)紙上可見一些年輕人在網(wǎng)絡(luò)上傳病毒，竊機(jī)密，給國家和企業(yè)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失的報(bào)道。這可以說是他們對既學(xué)知識的了解不夠，沒有對知識負(fù)起應(yīng)擔(dān)的責(zé)任?？茖W(xué)技術(shù)是一柄雙仞劍，弄不好會(huì)傷已傷人。在未來，隨著人們掌握知識量的日益增大和相對年齡的日趨減小，這種事將更加頻繁。因此，在教學(xué)中，教師還要擔(dān)負(fù)起對學(xué)生的思想教育，讓學(xué)生明白，知識是用于造福的，萬萬不可用來做惡。同時(shí)，學(xué)生也要嚴(yán)格約束自己，不要因一時(shí)沖動(dòng)而遺憾終生。時(shí)代需要高素質(zhì)的“四有”人才，但從目前學(xué)生的思想素質(zhì)看，卻不容樂觀，現(xiàn)代家庭的獨(dú)生子女因在特殊的氛圍中成長，從小就滋長了自私、怕苦，需要?jiǎng)e人照顧，依賴性強(qiáng)，缺乏責(zé)任心的行為隨處可見。如忘做值日、亂丟紙屑、同學(xué)之間為座位旁的紙而各自推卸責(zé)任，有些同學(xué)布置工作敷衍了事，有的同學(xué)把學(xué)習(xí)當(dāng)成重負(fù)、苦差，抄襲，甚至不做，而沒有認(rèn)識到完成學(xué)習(xí)任務(wù)是自己應(yīng)盡的責(zé)任，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，因而難以取得令人滿意的成績，對已、對人、對班級都缺乏責(zé)任心，針對這種情況，首先告訴學(xué)生：責(zé)任心是人在沒有外來強(qiáng)化時(shí)始終能對自己所從事的學(xué)習(xí)、工作高度負(fù)責(zé)，從而認(rèn)真去做，并作出成績。

可見，責(zé)任心是我們做好一切事情的基本前提。抓住學(xué)生周圍發(fā)生的“責(zé)任心強(qiáng)”與“不負(fù)責(zé)”的典型事例進(jìn)行剖析，教育學(xué)生。接著告訴學(xué)生責(zé)任感，還可以幫助建立自信。如有同學(xué)認(rèn)為：“我成績不好，不過不能怪我，是教師教得不好?！薄拔覜]有朋友，那是因?yàn)橥瑢W(xué)有偏心，對我不公平?！薄拔椅鼰?，那是他讓我抽的?！薄拔揖褪遣蛔哌\(yùn)，沒有一件事是順利的?！彼麄儼炎约旱呢?zé)任都推向別人，對自己所作所為沒有一點(diǎn)責(zé)任感，總覺得自己是軟弱的，被動(dòng)的。久而久之，便會(huì)成為沒有自信的人。其實(shí)學(xué)生進(jìn)入青春期后，普遍覺得自己長大了，比以前成熟多了。對自己的生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，都可以并且也有可能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。只有這樣，才能建立自信。要在各種機(jī)會(huì)中磨煉自己，經(jīng)歷失敗，接受挑戰(zhàn)，獲得成功，建立自信。

二．從平常的一點(diǎn)一滴培養(yǎng)責(zé)任心

中學(xué)生正處于長身體長知識的時(shí)候，一方面，他們精力旺盛，求知欲強(qiáng)，什么都想學(xué)，什么都想知道，另一方面，他們的世界觀和人生觀尚未確立，可塑性很大，我們教師，尤其是班主任首要的職責(zé)就是耐心細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，樹立良好個(gè)性品質(zhì)，在一點(diǎn)一滴的實(shí)際中學(xué)會(huì)如何有“責(zé)任心”。

首先、積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，按照“用力去做，只能達(dá)到稱職，用心去做，才能達(dá)到優(yōu)秀?！钡哪繕?biāo)去激勵(lì)自我，培養(yǎng)責(zé)任感。告誡學(xué)生要有“班榮我榮，班衰我恥”的集體榮譽(yù)感，維護(hù)集體利益，爭創(chuàng)先進(jìn)班級。啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)并召開系列主題班會(huì)：⑴《學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)》、⑵《假如我是班干部》責(zé)任感雖然看不見，摸不著，但無時(shí)不在，無時(shí)不有。

其次，利用新聞媒體報(bào)道，及時(shí)向?qū)W生作宣傳教育。如：杭州司機(jī)吳斌駕駛從無錫開往杭州的大客車，在途經(jīng)滬宜高速公路時(shí)，一塊數(shù)公斤重的鐵片擊碎正在高速路上以每小時(shí)90公里行駛的大巴車的擋風(fēng)玻璃，直接刺入他的腹部。吳斌在肝臟破裂、多根肋骨折斷的情況下，完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等保障安全的動(dòng)作，掙扎著站起來，疏導(dǎo)24名乘客安全離開??死之前的一刻是最痛苦的時(shí)候，這位司機(jī)能夠在這時(shí)竭盡全力保證他人的生命的安全，不僅說明他具有驚人的毅力，更體現(xiàn)了他盡職盡責(zé)的可貴精神，正是有了這種精神，人的生命才熠熠生輝?？墒且灿羞@么一些人，玩忽職守，連最基本的職責(zé)都不能或不原盡到。且看1998年長江發(fā)生特大洪災(zāi)的時(shí)候，災(zāi)區(qū)的某些干部竟貪污公款，制造“豆腐渣”工程；還有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，在抗洪的關(guān)鍵時(shí)刻，居然逃往外地，利用手中公款吃起甲魚來，令人氣憤之至！在兩篇對比的材料，在同學(xué)們的心中，引起了極大的震撼，并非只有當(dāng)干部才有責(zé)任，其實(shí)每個(gè)同學(xué)，每個(gè)崗位都有自己的一份責(zé)任。從而也認(rèn)識到不負(fù)責(zé)任對集體對社會(huì)的危害之大。

第三，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓人人有事做，人人有責(zé)負(fù)。在班級的常規(guī)管理工作中，除原來班委之外，還增設(shè)了午休負(fù)責(zé)人、自習(xí)課負(fù)責(zé)人、眼保健操負(fù)責(zé)人、公物保管員、衛(wèi)生值日負(fù)責(zé)人等。讓他們負(fù)責(zé)管理，把教室、包干區(qū)的保潔任務(wù)分解到每個(gè)人頭上去。把學(xué)生的日?；顒?dòng)、突擊性活動(dòng)、臨時(shí)性活動(dòng)都通過指定或競選辦法進(jìn)行分工具體的負(fù)責(zé)，在活動(dòng)中得到鍛煉，責(zé)任感也在無形中得到培養(yǎng)。

第四，根據(jù)學(xué)生普遍缺乏責(zé)任心的情況，進(jìn)行責(zé)任感訓(xùn)練。1.為人處事上，要求學(xué)生每當(dāng)班里發(fā)生任何事件，在向老師反映時(shí)，首先思考回答自己的責(zé)任是什么，然后再回答事件的詳細(xì)經(jīng)過，2.在學(xué)業(yè)上，要求按時(shí)做作業(yè)，檢查驗(yàn)算，改正錯(cuò)誤。3.在孝敬父母上，告訴學(xué)生進(jìn)入高三，你們已經(jīng)十八歲，意味著長大了，“大”就是一個(gè)人挑著擔(dān)子，要學(xué)會(huì)幫父母分擔(dān)家庭的重?fù)?dān)，不給父母增添煩惱，開展幫父母干家務(wù)活，讓學(xué)生用自己的行動(dòng)去理解父母的苦衷，回報(bào)父母的愛心。正如學(xué)生在隨筆中寫道：老師教我懂得了一個(gè)道理：孝敬父母，減輕家庭負(fù)擔(dān)是每個(gè)孩子的責(zé)任。一個(gè)連自己父母都不孝敬的人，不可能出去關(guān)心幫助別人，更不可能去熱愛人民。事實(shí)證明，通過實(shí)踐，班級中同學(xué)間的糾紛明顯減少，尤其是學(xué)生事后自動(dòng)的反省，學(xué)會(huì)正確看待自己的權(quán)利和責(zé)任，克服自我中心，對調(diào)節(jié)激動(dòng)、煩燥情緒起到積極作用，學(xué)生有了認(rèn)真完成作業(yè)的動(dòng)機(jī)，并且由于反復(fù)練習(xí)，形成了按照一定的要求去完成作業(yè)的習(xí)慣，這樣久而久之，他們就能形成學(xué)習(xí)的責(zé)任心。從學(xué)生身上我們已經(jīng)看到了這種發(fā)展趨向。

三．教師的指導(dǎo)與示范對責(zé)任心的形成具有重要的作用

教師是學(xué)生心目中的學(xué)習(xí)榜樣，教師的一舉一動(dòng)，一言一行都處在學(xué)生最嚴(yán)格的監(jiān)督之中，教師的世界觀、道德情操、品行及生活作風(fēng)隨時(shí)隨地都在影響著學(xué)生，因此，教師的一言一行都應(yīng)該十分檢點(diǎn)，凡要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，“身教重于言教”教師做出了好的榜樣，耳濡目染，學(xué)生會(huì)自然跟著學(xué)。在班級我看到廢紙，主動(dòng)去拾，衛(wèi)生大掃除時(shí)我與同學(xué)一同打掃，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)也跟著模仿，座位下有紙屑互相推諉減少了。當(dāng)然，通過幾次活動(dòng)就能在責(zé)任意識方面獲得飛躍是非常難的，但只要堅(jiān)持不懈，持之以恒，就能培養(yǎng)出有較強(qiáng)責(zé)任意識的學(xué)生，培養(yǎng)出社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。

四、學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容 項(xiàng)目 意義 目標(biāo)細(xì)化要求

1、舉止文明的習(xí)慣 舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。

2、誠實(shí)守信的習(xí)慣 對一個(gè)人來說，“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。

3、尊重他人的習(xí)慣 要想贏得他人的尊重首先要尊重他人。與受人尊重一樣, 尊重他人是我們的需要。

4、守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣 要讓孩子養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，從小懂得“時(shí)間就是金錢”、“時(shí)間就是效率”，從而養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。

5、懂得感恩的習(xí)慣 學(xué)會(huì)感恩是人性的體現(xiàn), 懂得感恩是責(zé)任的要求。懂得感恩已成為時(shí)代的呼喚，只有懂得感恩,才會(huì)懂得付出,才會(huì)懂得回報(bào)。

6、勤儉節(jié)約的習(xí)慣 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣刻不容緩。

7、遵守秩序的習(xí)慣 規(guī)則和秩序是社會(huì)公共生活中的基本準(zhǔn)則。沒有秩序, 任何集體活動(dòng)都無法開展。

8、勤于動(dòng)手的習(xí)慣 自己動(dòng)手可以提高學(xué)生自理自立能力。

9、鍛煉身體的習(xí)慣 健康的身體，是學(xué)習(xí)、工作、成才的基礎(chǔ)。鍛煉身體不但能讓身體結(jié)實(shí)健康, 還能磨煉人的意志。

10、講究衛(wèi)生的習(xí)慣 講究衛(wèi)生是每一個(gè)人應(yīng)有的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，小學(xué)生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣特別重要。它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對他人的尊重。

第五篇：加強(qiáng)責(zé)任意識 擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命

故事一：

一隊(duì)商人騎著駱駝在沙漠里行走，突然空中傳來一個(gè)神秘的聲音：“抓一把沙礫放在口袋里吧，它會(huì)成為金子?！庇腥寺犃瞬恍家活?，根本不信，有人將信將疑，抓了一把放在袋里。有人全信，盡可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋里，他們繼續(xù)上路，沒帶沙礫的走得很輕松，而帶了的走得很沉重。

很多天過去了，他們走出了沙漠，抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發(fā)現(xiàn)那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子?！菊芾砀形颉?/p>

在漫長的人生中，時(shí)間、責(zé)任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住機(jī)遇、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住機(jī)遇的人、不愿承擔(dān)責(zé)任的人固然輕松瀟灑，但他們生命長河會(huì)黯淡粗糙，他們始終發(fā)不出金子般燦爛光輝。

其實(shí)人生最怕一個(gè)＂混＂字！抱著混的心態(tài)，看似偷巧、輕松、沒壓力，然而就是在不知不覺的混中，混沒了青春，混盡了精力，混掉了激情，混失了口碑，到頭來混得黃粱夢美一場空！

在任何一個(gè)企業(yè)工作，你不是在為老板打工，你是在為自己的將來打工，給自己累積經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，老板只提供平臺(tái)讓你去展現(xiàn)你的人生價(jià)值，展現(xiàn)你的事業(yè)機(jī)會(huì)。

抱怨只會(huì)讓更多的人看不起你讓大家知道你是一個(gè)沒有用只會(huì)說的人。

責(zé)任就如行人肩上的行李，也許很沉重，但不能丟掉，因?yàn)樗侨松飞系谋匦杵?。生活要延續(xù)，責(zé)任也得跟著向前走，它會(huì)伴隨著我們走完整個(gè)人生，其實(shí)，活著本身就是一種責(zé)任，生如夏花般的燦爛是一種更大的責(zé)任和追求。

如果說戰(zhàn)爭年代的莘莘學(xué)子們懷著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的壯志為革命四處呼喊，為美好明天激揚(yáng)文字指點(diǎn)江山是一種責(zé)任，那么，在和平年代，大學(xué)生依舊有和平年代的責(zé)任和使命：對生命的珍惜，對生活的熱愛，對自身發(fā)展的關(guān)注，對父母期望的回報(bào)，對他人的關(guān)懷，對社會(huì)的奉獻(xiàn)，對時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的付出???

我們認(rèn)為,責(zé)任是人的一種存在方式,它伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn),并隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。因此,我們將責(zé)任定義為:在一定的歷史條件下,作為社會(huì)人對其扮演的社會(huì)角色所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和履行的義務(wù)。而責(zé)任意識則是指人們對于所承擔(dān)和履行的這種職責(zé)與義務(wù)的自覺認(rèn)識。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識主要體現(xiàn)在以下相互關(guān)聯(lián)的四個(gè)層面。

第一,對自己負(fù)責(zé)的意識。對自己負(fù)責(zé)是對他人和社會(huì)負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)和前提。一個(gè)人只有首先具備自我責(zé)任意識,才能更好地將其提升為對他人、對社會(huì)以及對國家的責(zé)任意識。

第二,對家庭負(fù)責(zé)的意識。當(dāng)代大學(xué)生作為家庭的一員,長期以來享受著父母和長輩的照顧與關(guān)愛。

第三,對國家和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識。人是組成社會(huì)有機(jī)體的細(xì)胞。所以,每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)具有對國家和社會(huì)高度負(fù)責(zé)的意識,并自覺承擔(dān)起國家和社會(huì)賦予的責(zé)任。

第四,對全人類負(fù)責(zé)的意識。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,世界各國的聯(lián)系更加緊密,任何一個(gè)國家都不可能孤立存

我們就是要成為一個(gè)得‘A’的人——aim（志氣，目標(biāo)）、ability（能力）、action（行動(dòng)）！” 馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那都無所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。”

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對不代表沒有使命?！皥?jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)?！边@是中國共青團(tuán)的基本綱領(lǐng)。

大學(xué)生要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中了解社會(huì)，了解他人，從而關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，漸漸增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

黨的十八大以來，習(xí)近平同志提出了一系列治國理政的重大戰(zhàn)略思想，公司黨委中心組組織了學(xué)習(xí)，其中，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。習(xí)近平同志關(guān)于責(zé)任的重要論述，把我們每個(gè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密聯(lián)系在一起，深刻闡明了只有盡責(zé)才能圓夢的道理，為責(zé)任賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，也為我們敢于擔(dān)當(dāng)，盡責(zé)履職，共筑中國夢指明了路徑，提出了要求。

故事2：你是全力以赴還是盡力而為?

一天獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。

可是追著追著，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊，獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀!”

再說兔子帶傷跑回洞里，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那只獵狗很兇呀！你又帶了傷，怎么跑得過它的？”

“它是盡力而為，我是全力以赴呀!它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀！”

人本來是有很多潛能的，但是我們往往會(huì)對自己或?qū)e人找借口：“管它呢，我們已盡力而為了。”事實(shí)上盡力而為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是現(xiàn)在這個(gè)競爭激烈、到處充滿危機(jī)的年代。

常常問問自己，我今天是盡力而為的獵狗，還是全力以赴的兔子?