第一篇：閱讀,練就一雙語文的慧眼

閱讀，練就一雙語文的慧眼 ——《滴水穿石的啟示》課堂實錄及評析

執(zhí)教/周丹 評析/潘文彬

一、檢查預(yù)習(xí)，指導(dǎo)寫字

師：同學(xué)們，能和大家分享一下你們的理想嗎？

生：我的理想是當(dāng)一名軍人，如果能當(dāng)上特種兵就更棒了，那一定很神奇。生：我想當(dāng)舞蹈演員，我在電視上看到楊麗萍阿姨跳的孔雀舞，真是太令人羨慕了，我也想和她一樣。

師：你們的理想不但美好，而且遠大。這節(jié)課，周老師要送給大家一把神奇的鑰匙，它可以幫助你們打開理想之門。讓我們一起走進第22課，去尋找這把鑰匙。（師板書課題，生齊讀課題）

師：課前，大家預(yù)習(xí)了課文，文中有10個生字，其中6個一類字要求大家會寫。請翻開書，看看在這6個生字所組成的詞語中，如果讓你選擇一個詞報給大家聽寫，你會選擇哪個詞語？（指名報詞。）

【點評】教者把聽寫詞語的選擇權(quán)交還給了學(xué)生，新穎別致，給學(xué)生有一種陌生化的感覺。學(xué)生在選擇的過程中，對這6個生字新詞必然要進行一番觀察、比較和甄別，從中遴選出自己認為最值得報給同學(xué)們聽寫的詞語。其實，這種選擇就是一種極為有效地學(xué)習(xí)和鞏固。如此來聽寫詞語，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又增強了聽寫詞語的趣味性。

生1：小販 生2：專利權(quán) 生3：自勉 生4：自謀生計（集體校對、訂正）

師：這些生字，不僅要寫正確，還要寫美觀。請你對照生字表，把你覺得寫得好的字，在下面畫上五角星。（生自評、生巡視）

師：剛才老師在巡視中發(fā)現(xiàn)大家都沒有在“勉”字下面畫五角星?？磥?，大家都覺得這個字比較難寫。我們一起來仔細觀察這個字，誰來說說寫“勉”字時要注意些什么？

生：我覺得應(yīng)該把“免”寫大一點，里面的“力”寫小一點。生：“免”字的豎彎鉤要寫長一些，這樣“力”字才能站得穩(wěn)。

師：關(guān)于這個豎彎鉤的寫法，老師這兒有一個口訣：豎彎鉤，寬而平，力字靠里邊?？蠢蠋焷韺懸粚戇@個字。（師范寫，生再練，反饋）【點評】雖為高年級的閱讀教學(xué)，但對于學(xué)生普遍認為不易寫好的“勉”字，教者能夠舍得花時間進行細致入微地指導(dǎo)，且教之有方。足以見得，教者尤為重視寫字教學(xué)，能夠在課堂上扎扎實實地引導(dǎo)學(xué)生練好寫字這項“童子功”，為學(xué)生一生的學(xué)習(xí)工作打基礎(chǔ)。

二、把握中心，理清結(jié)構(gòu)

師：這篇課文的課題是《滴水穿石的啟示》，那么，滴水穿石到底給予我們怎樣的啟示呢？請同學(xué)們?yōu)g覽課文，劃出有關(guān)的語句。

生：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。這就是滴水穿石給予我們的啟示。

師：這是滴水穿石給予我們的啟示，也是這篇說理性課文所要說明的道理。（板書：說明道理）

師：作者是怎么把這個道理講清楚的呢？請大家一邊默讀，一邊思考，圈畫出相關(guān)的語句。（生交流）

生:作者在課文中舉了李時珍、愛迪生、齊白石這三位名人的例子。（板書：舉例說明 名人）

師：課文除了舉了三位名人的事例，還舉了什么例子？ 生：還舉了雨水的例子。（板書：雨水）

師：你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛！看來作者為了說明這個道理，不僅舉了正面的事例，還舉了反面的事例，這樣就更有說服力了。還有要補充的么？

生：作者在一開始就寫了太極洞內(nèi)水滴滴穿石塊的奇觀，自然地引入滴水穿石的啟示。（板書：奇觀引入）

師：（指著板書）這篇說理文就是先用奇觀引入，接著舉例說明，最后說明道理，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹、清楚。

【點評】“作者思有路，遵路識斯真。”（葉圣陶語）這就意味著閱讀理解要從理清作者的思路入手，因為只有理清了作者的思路，學(xué)生才能循著思路正確理解作者對事物的真切認識，體驗作者所表達的真誠情感，領(lǐng)會作者寫文章的真實意圖。教者深諳此道，所以，在教學(xué)中，能夠用精當(dāng)?shù)膯栴}驅(qū)動學(xué)生的思維，通過瀏覽、默讀、圈畫等方式，引導(dǎo)學(xué)生理清作者的行文思路，進而從整體上把握課文的結(jié)構(gòu)。這就誠如葉圣陶先生所言：“能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師?！?/p>

三、品味語言，揣摩表達

師：讓我們先來看一看太極洞內(nèi)的這個獨特的奇觀。出示——

原來在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷地從巖縫中滴落下來，而且總是滴在同一個地方。幾百年過去了，幾千年、幾萬年過去了??水滴鍥而不舍，日雕月琢，終 于滴穿了石塊，成為今天太極洞內(nèi)的一大奇觀。

（指名讀）

師：作者一開始就寫了滴水穿石這個奇觀，目的就是為了——引出自己的觀點。（師板書：目標(biāo)專一 持之以恒）

師：你能通過朗讀表現(xiàn)出水滴目標(biāo)專一，持之以恒的精神嗎？（指導(dǎo)朗讀）

師：如果大自然的奇觀還不足以讓我們領(lǐng)會滴水穿石的精神，那么，課文的第三自然段又給我們舉了三個成功者的事例。自已讀一讀這三個事例，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：他們都是一直在努力著，不斷地克服了困難。生：他們都具有目標(biāo)專

一、持之以恒的精神。

師：你們真會發(fā)現(xiàn)。的確，他們都是靠著這種目標(biāo)專

一、持之以恒的精神戰(zhàn)勝了困難，取得了成功，都是緊緊圍繞滴水穿石的啟示來舉例說明的。還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生：他們有的是畫家，有的是醫(yī)生，有的是發(fā)明家。師：原來是他們的職業(yè)不同。

生：他們的目標(biāo)不同，李時珍是寫成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，愛迪生發(fā)明了很多東西，齊白石是要讓自己的繪畫達到爐火純青的地步。

師：雖然他們的目標(biāo)不同，但都是用滴水穿石的精神實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。生：他們是不同時代的人。李時珍是古代的，愛迪生是近代的，齊白石是現(xiàn)代的。師：他們是不同時代的代表。除了時間的不同，還有什么不同？ 生：他們有的是中國的，有的是外國的。

師：你們的發(fā)現(xiàn)都很了不起。同學(xué)們，李時珍出生在醫(yī)學(xué)世家，爸爸和爺爺都是醫(yī)生；愛迪生只上了三個月的學(xué)，后來一直都是靠自學(xué)；而齊白石則是在快五十歲的時候才專攻繪畫的。

生：我發(fā)現(xiàn)他們?nèi)齻€人接受的教育是不同的，但是最終都取得了非常偉大的成就。師：是的，他們的起點不同。作者列舉了古今中外、各行各業(yè)的成功者的事例，就是為了告訴我們要想取得成功，必須有這種目標(biāo)專

一、持之以恒的精神。這也是說理性文章列舉事例的一大特點——選取最有代表性、最典型的事例。

【點評】“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！保ㄋ_特語）這里，教者只用了“自已讀一讀這三個事例，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？”這樣的問題，就開啟了學(xué)生的思維，自然而巧妙地引導(dǎo)學(xué)生潛心會文，探尋、發(fā)現(xiàn)文本的秘妙，快樂地分享自己的收獲。如此教學(xué)，簡約靈動，給人的啟迪是——學(xué)生的思維一旦被激活，就會迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，就會演繹出精彩的課堂。而激活學(xué)生的思維奧秘就在于：一是要有極具開放性的問題，因為閱讀探究需要問題的引領(lǐng)；二是要給以學(xué)生自由探究的時空，因為“自由應(yīng)是一個能使自己變得更好的機會”（加繆語）；三是要讓學(xué)生體會到交流思想、分享智慧的快 樂，因為學(xué)生在與同伴和老師的交流對話、分享收獲的過程中，豐富了認識，提升了智慧，獲得了更大的發(fā)展。

師：誰來讀一讀描寫李時珍的語句，其他同學(xué)仔細聽，認真想，這段話先寫什么，再寫什么，最后寫了什么？

生：先寫了明代醫(yī)學(xué)家李時珍從小立志學(xué)醫(yī)，接著寫他翻山越嶺，走遍了大半個中國，經(jīng)過二十多年的不懈努力，最后寫他終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。

師：你的表達很有條理，如果能夠再簡潔一點就更好了，誰愿意再來試試看？ 生：先寫了李時珍從小立志學(xué)醫(yī)，接著寫他二十幾年不懈努力，最后寫他終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。

（出示PPT：立志學(xué)醫(yī)——不懈努力——寫成巨著）。

師：同學(xué)們概括得非常好，請同學(xué)們拿起筆，自學(xué)后面兩個事例，提煉事例中的關(guān)鍵詞或?qū)ふ椅闹性~語來概括事例內(nèi)容，來揣摩遣詞造句的獨特之處。

生：我對愛迪生故事的概括是：迷戀電學(xué)、孜孜不倦、千項發(fā)明。師：你提煉了文中的關(guān)鍵詞，概括得準(zhǔn)確、精煉。（出示PPT：愛迪生

迷戀電學(xué)

孜孜不倦

千項發(fā)明）

生：我的概括前面兩個跟他是一樣的，第三個我寫的是發(fā)明大王。

師：你沒有用文中的詞語，而是用上了課外積累的詞語，同樣概括出了愛迪生一生偉大的成就。很好！

生：我對齊白石的故事是這樣概括的：揮毫作畫、堅持不懈、爐火純青。師：老師跟你想得一樣，我們真是心有靈犀?。。ǔ鍪綪PT：齊白石

揮毫作畫

堅持不懈 爐火純青）

【點評】從文中提取關(guān)鍵詞語來概括事例內(nèi)容，也是學(xué)生應(yīng)要練就的一項“童子功”。這里，為了培育學(xué)生的這項“童子功”，教者采用了扶放結(jié)合的方式，讓學(xué)生親歷語文實踐的過程。對于李時珍的事例，教者扶得比較多，學(xué)生在教師的幫扶之下，讀文思考，嘗試概括，一步一步地逼近目標(biāo)，獲得了一種語文實踐的經(jīng)驗。而對于愛迪生和齊白石這兩個事例，教者則大膽放手，讓學(xué)生憑借已經(jīng)獲得的語文實踐經(jīng)驗去閱讀，去思考，去提煉。如此教學(xué)，先扶后放，既體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，又突出了學(xué)生的主體地位，是合乎兒童學(xué)習(xí)語文的基本規(guī)律的。

四、比較寫法，遷移運用

師：同學(xué)們，你們還記得四年級學(xué)習(xí)的《李時珍夜宿古寺》這篇課文嗎？回憶一下，想想這兩篇課文對李時珍的描寫有什么不同？（PPT出示兩篇文章）

生：《李時珍夜宿古寺》寫得比較具體詳細，而這篇課文是比較簡略地介紹了李時珍的故事。生：《李時珍夜宿古寺》中有很多對他的語言、動作、心理的描寫，而我們今天學(xué)習(xí)的課文中卻沒有。

師：正如你們所說，不必對人物的行為舉止進行細致刻畫，不必對人物的心理、語言進行具體描繪，只要敘事簡明準(zhǔn)確，鮮明地表達自己的觀點就可以了，這就是說理文在舉例說明時的特點。

【點評】通常情況下，語言文字的表達有兩種形態(tài)：一種是用簡潔凝練的語言來概括事情的過程，這樣的表達具有高度的概括性；一種是用具體細膩的語言來描寫事情的經(jīng)過，這樣的表達具有鮮明的形象性。教者的高明之處就在于能夠巧妙地運用學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過的《李時珍夜宿古寺》這篇敘事性課文，來讓學(xué)生比較兩篇課文對李時珍的描寫有什么不同。真是不比不知道，一比就讓學(xué)生忘不掉。這一比較，學(xué)生一下子就能夠真切地感受到，高度的概括性是說理性文章在列舉事例時的表達特點。

師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)了解了說明文列舉事例時要簡明準(zhǔn)確這一特點，如果讓你再來寫一個事例，一定也不難。請同學(xué)們翻到第5課《裝滿昆蟲的衣袋》，回憶一下法布爾的故事，然后根據(jù)說理性文章的表達特點把它改寫成一個事例，添加到《滴水穿石的啟示》這篇課文中去。（學(xué)生在練習(xí)紙上完成后指名交流）

生：法國著名昆蟲學(xué)家法布爾特別愛觀察昆蟲，有一次，父母發(fā)現(xiàn)法布爾不見了，很著急，最后在田野里找到了他。原來是他在田野里聽到了紡織娘的叫聲，很想看個究竟，就全神貫注在野外尋找了整整三天。還有一次，他在放鴨子的時候為了撿貝殼和彩色石子，很晚才回家，父母都責(zé)罵他，說他還小傻瓜，說捉小蟲子會中毒，可是還是無法阻止他對昆蟲的迷戀，經(jīng)過很多年，最終寫成了《昆蟲記》。

師：你的介紹很有趣，但是說理文對故事的介紹要求的是簡明準(zhǔn)確，不需要過于具體詳細，你愿意再試著說得更簡練一些嗎？

生：法國著名昆蟲學(xué)家法布爾特別愛觀察昆蟲，有一次，花了三天的時間在田野里找到了會唱歌的紡織娘，即使被父母責(zé)罵，可還是無法阻止他對昆蟲的迷戀，最終寫成了《昆蟲記》。

師：這一次，你對課文中的介紹的兩個故事做了非常精煉的概括，真棒！還有誰愿意來讀一讀？

生：法國杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾從小就對各種小蟲子非常著迷，他觀游魚、捉甲蟲、逮紡織娘??經(jīng)過幾十年的仔細觀察和研究，終于寫成了著名的《昆蟲記》。

師：“觀游魚、捉甲蟲、逮紡織娘”，這三個短語用得好，言簡意賅，讓聽的人一下子就明白了。

【點評】語文課是為遷移運用而教的。因為語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。教者高明之處還在于能夠再一次運用學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過的《裝滿 昆蟲的衣袋》這篇敘事性文章，讓學(xué)生把它改寫成一個事例添加到《滴水穿石的啟示》這篇課文中去。這樣的練筆設(shè)計，自然巧妙，落雪無痕，讓學(xué)生在實踐中對說明性文章的敘事特點有了更加深切地理解和感悟。而這樣的練筆，才算是真正意義上的讀寫結(jié)合。

師：同學(xué)們，這節(jié)課你們和周老師學(xué)習(xí)了《滴水穿石的啟示》這篇課文，一起去欣賞了太極洞內(nèi)滴水穿石的奇觀，了解了課文中的舉的事例，也感知了說理文列舉事例的特點，更被文中小水滴那目標(biāo)專

一、持之以恒的精神所感動，讓我們再次讀一讀滴水穿石的啟示——目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。

【總評】

聽完周丹老師執(zhí)教的《滴水穿石的啟示》這一課，我最強烈的感受就是，周老師具有很強的課程意識和生本意識，她用她的那雙語文的慧眼發(fā)掘了文本中的語文元素，并能夠巧妙地運用這些語文元素，為學(xué)生設(shè)計了豐富多彩的語文實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)語習(xí)文，練就一雙語文的慧眼。周老師的這堂課，帶給我們?nèi)缦乱恍┧伎肌?/p>

第一，練就學(xué)生的一雙語文的慧眼得要立足學(xué)生的實際，最大限度地調(diào)動兒童學(xué)習(xí)語文的主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生能夠用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感悟，用自己的語言去表達。

第二，練就學(xué)生的一雙語文的慧眼得要關(guān)注語文的本體，最大限度地發(fā)揮文本的例子作用，讓學(xué)生能夠透過文本這個獨特的語言現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)和感悟語言文字的表達秘妙，獲得語言文字的運用智慧。

第三，練就學(xué)生的一雙語文的慧眼還得要注重課堂的細節(jié)，及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的點點滴滴的細節(jié)，合理利用好這些細節(jié)，耐心地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語習(xí)文，因為教學(xué)是一種需要在細節(jié)上耐心又耐心的過程。

第四，練就學(xué)生的一雙語文的慧眼還得要重視學(xué)習(xí)方法的習(xí)得，讓學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)能夠掌握語文學(xué)習(xí)的基本策略和方法，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，因為最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。

（周丹，建鄴區(qū)優(yōu)秀青年教師，南京市中華中學(xué)附屬小學(xué)語文教研組長； 潘文彬，特級教師，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對象，南京市中華中學(xué)附屬小學(xué)校長）

第二篇：借你一雙欣賞的慧眼

借你一雙欣賞的慧眼

——多媒體輔助下的美術(shù)欣賞教學(xué)

常州市河海中學(xué)

路衛(wèi)芳

關(guān)鍵詞：多媒體 美術(shù)教學(xué) 欣賞 感情

很多美術(shù)老師都深有體會，中學(xué)美術(shù)教材在經(jīng)過了多次的改革試用以后，欣賞課的比重是越來越大了，尤其是現(xiàn)在所使用的這套蘇教版實驗教材，每學(xué)期九個單元的美術(shù)課，而僅是欣賞單元就有二個，可見美術(shù)欣賞課在整個中學(xué)美術(shù)教學(xué)中所占的分量有多重!

為什么如此重視欣賞課呢？還是讓我們來看看它到底有什么作用吧。美術(shù)課程進行了多次的改革，有了新的突破，分幾個學(xué)習(xí)領(lǐng)域進一步明確了美術(shù)教學(xué)的方向，鮮明地提出發(fā)展學(xué)生的基本美術(shù)素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美能力。美術(shù)欣賞課不僅有助于提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和形成健康的審美觀，發(fā)達學(xué)生的心智，開發(fā)學(xué)生的潛能。

就我從教美術(shù)教學(xué)九年的經(jīng)驗來看，由于以前教學(xué)條件差，硬件設(shè)施跟不上，教師在上欣賞課時常常有“巧媳婦難為無米之炊”的感受，任你老師怎么樣舌綻蘭花，學(xué)生卻興趣缺缺，昏昏欲睡，因為缺乏補充資料，學(xué)生對著書上那干巴巴的幾張圖片，實在難以發(fā)揮抽象的思維去想象?，F(xiàn)在好了，多媒體信息技術(shù)走進了每一所學(xué)校每一個教室，學(xué)生真正可以通過多媒體技術(shù)體會到它從聲音、圖像、文字、影像以及交互功能等方面帶給我們的全新的感受，使美術(shù)欣賞課從一門“老師講，學(xué)生看、聽、理解的灌輸過程”，變成了一門“集聲音、圖像、動畫、電影等融于一體的視覺理解過程”。全方面的調(diào)動學(xué)生的審美興趣。

有句俗話說的好：“生活中并不缺少美，我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍F(xiàn)在多媒體教學(xué)手段的運用，恰如給每位學(xué)生安裝上了一副洞穿時空的慧眼，我們可以穿越時空盡情的徜徉在過去與未來之中，充分感受到美術(shù)帶給我們的精神愉悅。

美術(shù)欣賞課是一門視覺造型藝術(shù)，多媒體教學(xué)手段的運用，使美術(shù)教學(xué)手段向多元化發(fā)展，如實物展示、投影運用、多媒體音像的引進，大大地增加了信息量和科技量。這樣也適應(yīng)學(xué)生認識的發(fā)展和身心發(fā)展的需要。從而使美術(shù)欣賞課的教學(xué)成為簡易、新型、交互、愉悅的學(xué)習(xí)方式，滿足學(xué)生個體自我發(fā)展的需要，實現(xiàn)促進學(xué)生智力發(fā)展的目標(biāo)。下面，就從我教學(xué)的經(jīng)驗出發(fā)，談?wù)勎以谛蕾p課上對多媒體技術(shù)的運用。

1.利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情景，拓寬眼界。

引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神，著重培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)欣賞的最基本方法，不斷提高學(xué)生的欣賞和評述能力。突出引導(dǎo)他們學(xué)會在網(wǎng)上瀏覽欣賞適合自己的藝術(shù)作品，利用課余時間學(xué)會在網(wǎng)上收藏自己喜歡的優(yōu)秀作品，反復(fù)感受、認識和理解，現(xiàn)行中學(xué)美術(shù)欣賞課是以“審美教育”為主旨教學(xué)過程，“美育的最有效手段是多接觸藝術(shù)”。事實上，我們很少有機會讓學(xué)生去感受真正的美術(shù)作品原作的魅力。而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，在一定程度上減少了這種缺憾。教師通過現(xiàn)代化手段提供豐富的素材，可以讓學(xué)生看到更多的圖片、影像資料，便于學(xué)生對作品進行分析，拓展學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)興趣，真正達到培養(yǎng)欣賞與評述能力的目的。

例如：我在上外國風(fēng)景和靜物畫賞析時，先把大師的作品拍成了照片，制作成精美的課件，其中對凡高的作品做了一個超鏈接，欣賞時點擊了超鏈接后，就直接連到了網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生就可以通過網(wǎng)頁直接了解更多的關(guān)于凡高的生平事跡，從而加深對其作品的了解，更好的解讀大師，這是關(guān)于在線資料上的查閱，令一種更常用的方法則是：由于書本上的欣賞內(nèi)容畢竟有限，為了拓寬學(xué)生的眼界，我可以預(yù)先收集更多大師的相關(guān)作品，在欣賞完書上后，我只需點下鏈接，相關(guān)其他作品就一一展現(xiàn)出來（如印象派大師莫奈的睡蓮系列），通過拓展內(nèi)容，使學(xué)生的思想感情得到更高的升華。

2.利用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)想象，升華感情。

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”。另一位哲學(xué)家也曾經(jīng)講過這樣一句話：“想象對于孩子，比擁有萬貫家產(chǎn)更加重要。”所謂想象力是指在頭腦中將各種意象構(gòu)思出來，并加以具體化。它使我們能超越現(xiàn)實的限制，進入一個無所不能的世界。而多媒體的出現(xiàn)，則正好能在一定程度上幫助我們實現(xiàn)想象力，使抽象思維具體化。

例如：我在上第13冊外國風(fēng)景欣賞時，其中一篇冰雪覆蓋的風(fēng)景畫《雪中獵人》，畫家也畫了很多的人物點綴在畫中，為了讓學(xué)生更好的感受畫家的思想，我提前就把圖片經(jīng)過電腦處理，抹掉了所有的人，在上課時，我讓學(xué)生展開豐富的想象，如果此畫成了一幅純粹的風(fēng)景畫那會是什么感覺呢？學(xué)生紛紛猜想，這時我把早已處理好的圖片展示出來，學(xué)生看到自己設(shè)想的場景就呈現(xiàn)在眼前，就能更好的去品位敘說了，通過差別感受也能更好的抒發(fā)感想。而在欣賞季節(jié)性的風(fēng)景畫時，可以通過偏色的對比感受到不同季節(jié)帶來的視覺差別。如讓學(xué)生對著同一幅畫去想象在春夏秋冬的不同感受，這就可以通過偏綠色、偏紅色、偏黃色和偏灰色等等效果來感受。通過偏色還可以轉(zhuǎn)換畫家的情感，這點對于印象派和抽象派的作品來說效果更明顯。比如，同一幅畫，畫家本來用深灰色調(diào)來表達哀傷的感情，我們可以通過多媒體技術(shù)，使主色調(diào)換成鮮艷的色彩，再提高畫面的明度，使整幅作品光燦明亮，這樣學(xué)生能感受到的就不是悲哀傷感而是愉快、自信、積極向上了。利用多媒體的強大功能，我們能更好的使想象思維成為具體化，加深對作品的更深層次的解讀。

3.利用多媒體技術(shù)，整合學(xué)科，提升審美。

美術(shù)欣賞課要求我們從各個不同角度出發(fā)，結(jié)合不同學(xué)科知識，全方面的來感受作品的美，從而提升我們的審美能力。

第一，促進美術(shù)與音樂的交融。音樂與美術(shù)盡管在審美特點上千差萬別，但在主題與意境的追求上常常是相似的。在美術(shù)欣賞時能結(jié)合音樂的話，對學(xué)生進一步感悟美術(shù)作品中藝術(shù)語言將會起到良好的啟發(fā)作用。例如在欣賞一些反應(yīng)窮苦人民悲慘生活或畫家悲傷情緒的畫時，配上《二泉映月》的哀傷調(diào)子，一下子就把學(xué)生帶進了凄涼的意境，而在傳統(tǒng)的書法或國畫欣賞時，配以節(jié)奏柔美、充滿古韻的古箏等民族樂曲如《高山流水》或《漁舟唱晚》等，可以更多體悟我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與美妙意境。西方繪畫配以鋼琴曲或輕音樂，更能充分展現(xiàn)其色彩斑瀾的審美意象。而欣賞凡高的作品最好配上充滿熱情、活力、富有動感的交響樂，這樣可以讓學(xué)生更深刻地理解凡高令人目眩的色彩和火焰般燃燒的激情。在美術(shù)課件的制作中，音樂的運用可以起到拓展學(xué)生的形象思維與聯(lián)想空間、深化主題的作用。這樣，不僅可以營造氛圍，視聽結(jié)合的方式更可以起到烘托主題、啟迪思想、增加欣賞深度的作用。

第二，促進美術(shù)與文學(xué)的交融。中國傳統(tǒng)文化講究詩書畫相結(jié)合，西方美術(shù)的發(fā)展與文學(xué)的發(fā)展更是息脈相通。如在中國書畫的意境造型欣賞時，通過多媒體課件，讓學(xué)生一邊欣賞潘天壽的《紅蜻蜓》、徐謂的《黃甲圖》、朱奇的《荷花水鳥》等作品，一邊配樂誦讀楊萬里的《小池》等膾炙人口的詩句。這樣，讓學(xué)生更能體悟中國畫的意象之美和詩書畫相結(jié)合的悠遠意境。

第三，促進美術(shù)與政史等學(xué)科的交融。任何美術(shù)作品都是特定時代歷史文化的產(chǎn)物，是政治、經(jīng)濟、科技、宗教、文化生活及思想意識形態(tài)的反映。例如：不了解法國大革命歷史，就無法理解雕塑《馬塞曲》及油畫《自由引導(dǎo)人民》；不了解中世紀(jì)基督教文化，就不可能領(lǐng)略哥特式教堂建筑蘊含的濃郁的宗教精神，進而也就無法理解喬托《猶大之吻》等作品體現(xiàn)的世俗化與人文主義精神；美術(shù)欣賞課可以利用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段充分整合政史等相關(guān)知識，以音樂、圖片、影視片斷等播放方式展示給學(xué)生，這比傳統(tǒng)的講述式教學(xué)更直觀、有效，這樣學(xué)生不僅可以更深刻地理解作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)美感，還可以從美術(shù)作品所描繪的內(nèi)容獲得豐富的知識，認識世界、了解歷史，涵養(yǎng)孩子們的人文潛質(zhì)。

另外，如印象派畫家對光色的應(yīng)用及透視學(xué)知識，美術(shù)作品構(gòu)圖中黃金分割的應(yīng)用等，無不說明美術(shù)與光學(xué)、幾何學(xué)等自然學(xué)科的密切關(guān)系。這些都可以利用現(xiàn)代媒體技術(shù)手段加以分析，直觀教學(xué)的同時也節(jié)約了有限的教學(xué)時間。

4.利用多媒體技術(shù)，拓展資源，開發(fā)課程。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡充分開發(fā)利用各種校內(nèi)外課程資源，而多媒體技術(shù)的應(yīng)用，為課程資源的開發(fā)提供了更為廣闊的空間。結(jié)合地方優(yōu)勢，積極挖掘校外資源，開發(fā)新的課程。還記得兩年前我在常州市第24中學(xué)聽的一節(jié)園林藝術(shù)欣賞課，該校正好比鄰紅梅公園，從教學(xué)樓的高處就可欣賞到公園里的美麗景色。老師讓學(xué)生利用周末課余時間，先去公園里勘察，從地理位置，環(huán)境格局布置，人文精神等方面入手，讓每一小組合作學(xué)習(xí)，帶著任務(wù)制作調(diào)查報告，利用多媒體技術(shù)制作了豐富多彩的幻燈片，在課上，學(xué)生代表上臺向全班同學(xué)介紹了不同角度欣賞下的紅梅公園。這就利用了現(xiàn)代化教學(xué)手段，充分開發(fā)了一些優(yōu)質(zhì)的課程資源，根據(jù)課程自身實際、學(xué)生特點，創(chuàng)造性地使用了教材，使美術(shù)欣賞課對提高學(xué)生人文素質(zhì)起到了積極的作用。

總的來說，現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用，恰如給學(xué)生戴上了一副多功能的眼鏡，它直觀、形象、生動、多角度、立體式地全面展示美術(shù)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，使美術(shù)欣賞有機地與其他學(xué)科聯(lián)系和交互影響。使美術(shù)課堂教學(xué)讓人耳目一新，具有新的突破。使欣賞教學(xué)化難為易，化復(fù)雜抽象為直觀形象。同時也為學(xué)生提供包括視覺、聽覺、觸覺等多樣化的外部剌激，為學(xué)生提供了更多的認知和學(xué)習(xí)途徑。在有限的時間里，加大教學(xué)密度，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高課堂效率，同時通過投影屏幕，豐富直觀的感性認識，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，加強了記憶力，開闊學(xué)生的視野，發(fā)散了學(xué)生的思維，也豐富了想象。更好地發(fā)展學(xué)生的智力。但我們也不要就此把現(xiàn)代多媒體技術(shù)當(dāng)作萬能的法寶，要上好美術(shù)欣賞課，最終還是依賴于教師的專業(yè)素質(zhì)、課前設(shè)計、課堂組織以及語言引導(dǎo)等。

參考文獻：

王大根著《美術(shù)教學(xué)論》

常銳倫等著《中學(xué)美術(shù)教學(xué)》

[美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分端囆g(shù)與視知覺》

第三篇：“高新技術(shù)+一雙慧眼”雙管齊下的教育

“高新技術(shù)+一雙慧眼”雙管齊下的教育

——《分式的乘法與除法》觀課報告

借助山東教育教師網(wǎng)的暑期研修平臺，有幸聆聽到了常老師執(zhí)教的青島版數(shù)學(xué)教材中八年級上冊3.3節(jié)“分式的乘法與除法”一課。收益頗多，感觸頗深?，F(xiàn)將自己不成熟的幾點心得體會總結(jié)如下：

1.亮點切入：常老師能從實際問題中抽象出具體題目作為課堂切入點。極大地吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為整個堂課開了個好頭。相信常這雙慧眼是經(jīng)過了很多年的艱辛付出才換回來的吧。

2.新舊知識有效遷移，信息技術(shù)熟練應(yīng)用：充分使用自己手中的資源，根據(jù)實際教學(xué)條件創(chuàng)造性地利用了多媒體、黑板、課本并積極利用課件展示，尤其是在情境導(dǎo)入的過程中讓學(xué)生觀察;分數(shù)的乘積與除法進而再引出a分之b與c分之d如何進行乘法運算。讓學(xué)生說出自己想到了什么，然后在大屏幕上出示分數(shù)的乘除法則讓學(xué)生類比出分式的乘除法則，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。在整堂課中一直是大屏幕貫穿始終，通過多媒體這種教學(xué)資源展示了例題、習(xí)題。這樣節(jié)約了板書的時間、空間并增強了學(xué)習(xí)的趣味性，加大了課堂容量，任課老師以課件為扶手省掉了許多麻煩。尤其是在大屏幕上以動態(tài)的形式展示分式的乘除步驟增加了數(shù)學(xué)的趣味性,直觀性，避免了枯燥呆板的看教材。另外，“洋蔥數(shù)學(xué)”視頻的適時講解也起到了相當(dāng)好的教學(xué)效果。同時又節(jié)省了教學(xué)時間?？芍^一舉多得。高新技術(shù)的巧妙應(yīng)用在此處體現(xiàn)的淋漓盡致。3.找學(xué)生亮點：常老師很善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”。整個課堂上，常教師多次安排學(xué)生之間進行合作、交流、互動。在學(xué)生進行討論交流的過程中，其實有很多學(xué)生已經(jīng)通過操作掌握了某個知識點，但不知如何表達，因此，在操作活動中，會出現(xiàn)一些不容易被人發(fā)現(xiàn)的細節(jié)行為。常老師在授課過程中能及時捕捉這些細節(jié)，通過提問成為一種生成性教學(xué)資源，課堂呈現(xiàn)很精彩。

4.抓學(xué)生“誤點”：常老師能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“誤點”。課堂教學(xué)中往往會出現(xiàn)很多教師意想不到的內(nèi)容，有時候這些內(nèi)容是不夠正確的，有時候甚至?xí)霈F(xiàn)比較尷尬的問題。很多時候，教師在課堂上往往會忽視這樣的細 節(jié)，一個勁地奔向自己教學(xué)的目標(biāo)，而有時這種錯誤恰恰有可能是一種難求的教學(xué)資源。在教學(xué)中，教師要善于點撥、引導(dǎo)學(xué)生的偏差，巧妙地挖掘其中的“問題” 資源，成為課堂生成的教學(xué)資源。

課堂教學(xué)是一個個鮮活的生命綻放精彩的地方，在特定情境中的交流與對話是它的重要特點。整個教學(xué)進程中，隨時都可能出現(xiàn)教師預(yù)料不到的情況和問題，這就需要教師具有一雙“發(fā)現(xiàn)”的慧眼，及時捕捉課堂細節(jié)，通過恰當(dāng)?shù)奶釂杹砩蓜e樣的精彩。

溫故知新，讓數(shù)學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)了一種連續(xù)性的狀態(tài)；

及時反思，為數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)儲蓄了足夠多、足夠好的素材； 巧用技術(shù)，為數(shù)學(xué)教學(xué)的呈現(xiàn)提供了更豐富多彩的樣式?！案咝录夹g(shù)+一雙慧眼”雙管齊下的教育方式讓我大開眼界。

第四篇：給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼

給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼《搭石》

教學(xué)反思

《搭石》這一課為我們展現(xiàn)了一幅幅生動的畫面映入眼簾：秋涼在即，人們精心挑選石頭擺放在小溪中，幾番精心踩踏；急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整才肯離去；一行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意；兩個人面對面過小溪，招手禮讓，閑話家常；偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪??

根據(jù)本文特點，結(jié)合新的課程理念，本課在教學(xué)時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石，構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?！苯虒W(xué)中我主要以兩個方面展開教學(xué)：

一、發(fā)現(xiàn)感受文中的美

文中有看得見的具體的“美”，也有看不見的心靈的“美”：急著趕路的老人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時調(diào)整，滿意才肯離去；——勤勞美。行人走搭石，動作協(xié)調(diào)有致，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽，充滿了詩情畫意；——和諧美、自然美。如果兩個人同時過溪，招手禮讓，閑話家常；——謙讓美。要是誰偶遇老人，蹲身下伏，背負過溪；——尊老美。心靈美、友善美、自然美、團結(jié)美、善良美、奉獻美?? 美是永恒的主題，教學(xué)時采用自讀時想象畫面、自悟時體會情味、交流時暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟，在尋找美，欣賞美的同時，感悟自然的美，感悟和諧的美，感悟平凡的美！

二、發(fā)現(xiàn)感受身邊的美

作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認為什么是美？在我們身邊哪里也可以找到美？”在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。

2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計的一些提問過于細碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。

4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。

5、板書設(shè)計也有所欠缺。設(shè)計板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點。

6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進步。

第五篇：生活需要一雙慧眼作文500字

生活需要一雙慧眼作文500字

六年級·王亦茁

生活并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

有這樣一個故事：一個少年整天悶悶不樂，于是去拜訪一位高僧尋求幫助。高僧說：“你抬起頭，看到些什么？”少年認真地看了好一會，回答“灰塵和被遮蓋的太陽。”高僧微笑著說：“可我看見的是歡鳴的小鳥。潔白的云朵以及美麗的陽光?！?/p>

那個少年顯然沒有發(fā)現(xiàn)美，沒有一雙慧眼。

記得我和同伴們那天一起爬山，正是冬季，山中寂靜一片，陽光懶撒地搭在枯枝上，雪尚未化盡，路上還濕漉漉地，沒有了鳥雀的鳴唱，沒有鮮花的芳香，沒有樹葉的搖曳。我怎么也提不起興致來，垂頭喪氣地踢著石子，嘴里哼些不著調(diào)的小曲。同行者關(guān)切地問：“不舒服么？”

“沒有。只是覺得不很美，枉費了時間罷了?！蔽覑灺晲灇獾鼗卮鹬?。同伴聲音中帶點壓抑不住的興奮：“怎么不美？冬天雖無花木鳥蟲，但有傲骨的梅和挺立的松呀?！?/p>

我抬起頭，細細地看，呵，真美！松樹盤坐在山中，根須裸露在地面上，顯出驚人的堅毅頑強。梅用她的大度，不畏寂寞的精神和散發(fā)著淡淡幽香的身子點綴著山，山顯得別樣美麗。走下山，山好似個隱者，隨處可見星星紅色以及沉穩(wěn)肅穆的冬日山主——松，都在為人們詮釋著冬天的生機和傲然。我原先的無聊早已消失得無影無蹤。

我們的身邊每天都有許多人總是在抱怨生活的丑陋，可殊不知，其實，生活本身已美得超乎我們的想象。生活需要一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼。