第一篇：自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)危害 樹(shù)立正確理想信念

“四會(huì)政治教員”比武授課提綱

授 課 人：四營(yíng)十一連政治指導(dǎo)員 楊克 授課題目：自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)危害 樹(shù)立正確理想信念 授課目的：通過(guò)授課，為連隊(duì)官兵解讀習(xí)主席新時(shí)期

“四有”革命軍人重要含義，主要圍繞有靈 魂展開(kāi)授課，讓官兵理解有靈魂的現(xiàn)實(shí)意義。

授課提綱：

一、網(wǎng)絡(luò)，信息時(shí)代的雙刃劍

1、信息網(wǎng)絡(luò)的利弊

2、認(rèn)清虛假信息的本質(zhì)

3、正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息

二、信念，立身做人的奠基石

1、要多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，提升定力

2、要始終牢記軍人身份，堅(jiān)定信念

3、要多用腦思考少用情，看清本質(zhì)

三、平凡，軍人價(jià)值的照明燈

1、堅(jiān)守，最普通的才是最不簡(jiǎn)單的

2、堅(jiān)持，下一秒或許就會(huì)出現(xiàn)奇跡

3、態(tài)度，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程就是人生 自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)危害 樹(shù)立正確理想信念

各位戰(zhàn)友：

在全軍政治工作會(huì)議上，習(xí)主席把“有靈魂”作為“四有”新一代革命軍人的首要標(biāo)準(zhǔn)，意義重大而深遠(yuǎn)。我們每一名軍人都要堅(jiān)決落實(shí)習(xí)主席指示，把“有靈魂”作為首要價(jià)值追求。今天我就從有靈魂出發(fā)與大家共同交流學(xué)習(xí)。那么什么是革命軍人的靈魂呢？習(xí)主席給出了明確答案：“崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂；有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽(tīng)黨指揮?！?/p>

在強(qiáng)軍興軍新征程上，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)更為尖銳復(fù)雜，軍事斗爭(zhēng)任務(wù)更加艱巨繁重，深化國(guó)防和軍隊(duì)改革更具挑戰(zhàn)性，更需要堅(jiān)定的理想信念，對(duì)理想信念虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，心有所向，靈魂至真至純，就能夠守得住底線，煉就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗臶鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息流通成本的變低，信息的傳播方式越來(lái)越多，網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)代生活的高利用率高覆蓋率，我們的生活中大部分事物都在依靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，而在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中，我們聽(tīng)到的看到的，來(lái)自四面八方的信息，時(shí)常讓人真假難辨，給我們的思想帶來(lái)了各式各樣的沖擊。今天，咱們就從網(wǎng)絡(luò)信息入手，一起探討如何做到堅(jiān)定信念，明辨是非，不受錯(cuò)誤信息的干擾。主要講三個(gè)方面：

一、網(wǎng)絡(luò)，信息時(shí)代的雙刃劍

廣義上的網(wǎng)絡(luò)，不僅包括互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，還包括通信網(wǎng)絡(luò)、軍事信息網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)（快遞）、人際交往網(wǎng)絡(luò)。它們都在伴隨著科技的發(fā)展而不斷進(jìn)步。很久以前，傳遞信息的方式只有快馬送信、飛鴿傳書(shū)、江湖鏢局。清朝時(shí)期，最快的方式是官家驛站使用的八百里加急文書(shū)，按照當(dāng)時(shí)計(jì)算方法的換算，八百里加急的平均速度是19.2km/h。就在十幾年前，傳遞一個(gè)信息，需要打電話、發(fā)信息，也僅限于兩個(gè)人之間，要想許多人知道，需要通過(guò)電視廣播，而最快的傳媒，也是上午拍攝中午剪輯下午才能讓觀眾看到，你要一天不看電視或錯(cuò)過(guò)重播，也是什么都不知道?，F(xiàn)在，你的所見(jiàn)所聞所想，動(dòng)動(dòng)手指頭，1分鐘之內(nèi)，傳遍大江南北，也不用怕別人看不到，而且這些信息都能輕易被轉(zhuǎn)發(fā)，不像電視節(jié)目，看不到只能等重播。最迅速的信息傳遞方式，就是我們現(xiàn)在常用的微信朋友圈，傳遞速度快范圍廣。

（一）網(wǎng)絡(luò)信息的利弊

就像剛才所說(shuō)，一件事或者說(shuō)一個(gè)人的一個(gè)想法瞬間就能傳到全國(guó)各地各個(gè)角落，信息傳遞過(guò)于隨意性，沒(méi)有目的性，只要在網(wǎng)絡(luò)中，都能通過(guò)朋友圈或相互轉(zhuǎn)發(fā)收到信息。這種傳遞方式，很容易被壞人利用，一個(gè)錯(cuò)誤的思想、虛假的事實(shí)，轉(zhuǎn)發(fā)的人多了，就成真事了。舉個(gè)最近的例子，前幾個(gè)月，一個(gè)傳了將近一年的消息終于塵埃落定，那就是關(guān)于軍人漲工資，這個(gè)消息從最開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)，說(shuō)去年六月份要漲。到了去年六月份，工資沒(méi)漲，大家的失望之情溢于言表。到前幾個(gè)月軍網(wǎng)上瘋傳的一張工資對(duì)比表，還說(shuō)什么相關(guān)首長(zhǎng)的駕駛員用手機(jī)偷拍的，還有公章蓋在上面，說(shuō)今年年底要漲，當(dāng)時(shí)可是群情激動(dòng)。還有一個(gè)列子非常真實(shí)的例子，前兩年，網(wǎng)絡(luò)上瘋傳一個(gè)視頻，說(shuō)是日本車(chē)坑人，不裝防撞梁，一幢就變形，質(zhì)量很差，甚至還有很多地方電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)做這樣的報(bào)道，大肆批判日系車(chē)，還有人說(shuō)，日本人把車(chē)做成三等，一等賣(mài)給美國(guó)和本土，二等賣(mài)給歐洲、東南亞、韓國(guó)，而最下等的賣(mài)給中國(guó)、非洲國(guó)家。相信這個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分論證的事實(shí)已經(jīng)讓全中國(guó)人民大部分人認(rèn)可?？墒钦娴氖沁@么回事么？不裝防撞梁的只有日系車(chē)么？謠言自古以來(lái)就有，估計(jì)將來(lái)也不會(huì)滅絕，可是如果我們不明辨是非，就會(huì)卷入很多誤區(qū)。這里，我講這些并不是為日本人辯護(hù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行我們遲早要和日本算清。但是我們不能被沒(méi)有根據(jù)的言論一煽動(dòng)，就去盲目抵制日貨，砸車(chē)砸店，要知道，日本產(chǎn)品在全球并不缺市場(chǎng)，無(wú)論是車(chē)還是電子產(chǎn)品，在北美、東南亞、中東等國(guó)家的銷(xiāo)量一直高居榜首，離了中國(guó)市場(chǎng)，日本企業(yè)照常運(yùn)轉(zhuǎn)，可是這種盲目的抵制，會(huì)沖擊到多少中國(guó)的代工廠和經(jīng)銷(xiāo)商，到頭來(lái)吃虧的還是中國(guó)人，這正是帝國(guó)主義想看到的，我們國(guó)家內(nèi)訌，我們鬧的越厲害越讓美帝霸權(quán)國(guó)家看到更多中國(guó)人的弱點(diǎn)，讓他們認(rèn)為中國(guó)人好煽動(dòng)、好控制、不理智，否則這么多邪教怎么會(huì)在中國(guó)如此猖獗。真正需要我們做的，是低下頭向?qū)κ炙麄兊拈L(zhǎng)處，以便更好的打敗他們。

（二）認(rèn)清虛假信息的本質(zhì)

謠言對(duì)我們每個(gè)人的影響都很大，明辨信息的真假，就必須懂得謠言的產(chǎn)生機(jī)理。只有我們了解了謠言到底是怎么回事，我們?cè)诿鎸?duì)形形色色信息的時(shí)候才更能游刃有余。

構(gòu)建一個(gè)謠言很簡(jiǎn)單，一是隱瞞事實(shí)或者論據(jù)造假。就像漲工資的事，大家在網(wǎng)上瘋傳級(jí)別漲幅對(duì)照表，可有多少人是真實(shí)看到文件拍下來(lái)發(fā)布的，而且大家都只看到的是文件的附件，對(duì)于文件的正文，沒(méi)人敢說(shuō)看到了，直到真正調(diào)整薪資的文件下發(fā)了，確定真漲了，才沒(méi)有人質(zhì)疑這些圖片的真假?；氐狡?chē)的例子，許多媒體批判日本車(chē)，提到了日本車(chē)的很多缺點(diǎn)，采訪了大量的修車(chē)行，拆了很多日系車(chē)，可為什么媒體沒(méi)有采訪資深司機(jī)、沒(méi)有采訪專(zhuān)業(yè)的汽車(chē)設(shè)計(jì)師和實(shí)驗(yàn)師。不可否認(rèn)，部分日系車(chē)配臵簡(jiǎn)化是為了節(jié)省成本，但難道除了日本車(chē)，別的車(chē)系做得都非常好么，法系、德系車(chē)也是采用同樣的方式節(jié)省成本，要知道無(wú)奸不商，難道德國(guó)人就對(duì)中國(guó)很實(shí)在么，那為什么315晚會(huì)從來(lái)沒(méi)有日系車(chē)上榜而德系車(chē)每次都中招。有多少人真正做過(guò)詳細(xì)的橫向?qū)Ρ群蛯?shí)驗(yàn)論證，在批判日貨的同時(shí)拿其他國(guó)家產(chǎn)品做深入對(duì)比。很多人在闡述觀點(diǎn)時(shí)都是別人都這么說(shuō)、電視上這么說(shuō)、網(wǎng)上這么說(shuō)，別人說(shuō)的都可以是人為的。并不是為了給日本人辯護(hù)，但日本人造車(chē)的認(rèn)真細(xì)致周到是很值得我們學(xué)習(xí)的。有些媒體這種做法隱瞞了多數(shù)事實(shí)利用許多可能性欺騙群眾造成所謂的真相，根本經(jīng)不起推敲。二是旁證論證法，只給必要條件，永遠(yuǎn)不會(huì)給你充分必要條件。他只是在論證這件事極有可能，然后他用一萬(wàn)種有可能來(lái)試圖堆積出一個(gè)確定性。說(shuō)白了就是催眠，就是煽動(dòng)。何新先生論證胡適是共濟(jì)會(huì)派到中國(guó)的特務(wù)，他用所有的證據(jù)都是旁證。他指出，胡適日記，一生的日記都是全的，唯獨(dú)缺一段，是1911年11月到1912年8月，便提出這一段胡適是不是有什么不可告人的秘密呢？是不是干了什么壞事，是不是參加了共濟(jì)會(huì)，用的都是這一類(lèi)的證據(jù)，永遠(yuǎn)不會(huì)掌握也不會(huì)拿出所謂的關(guān)鍵核心證據(jù)。什么是關(guān)鍵核心證據(jù)，例如拿出共濟(jì)會(huì)給胡適的派遣函或委任狀，胡適哪怕片言只字談到和共濟(jì)會(huì)的成員關(guān)系或者有人證明胡適偷偷摸摸參加過(guò)共濟(jì)會(huì)在中國(guó)的一些活動(dòng)等等，這種證據(jù)一概沒(méi)有，通過(guò)一大堆旁證來(lái)試圖對(duì)民眾進(jìn)行催眠，讓大家覺(jué)得最后好像真的是這樣的。

（三）正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息

習(xí)主席嚴(yán)肅指出：“當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)形勢(shì)尖銳復(fù)雜，特別是各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我軍滲透破壞指向非常明顯，活動(dòng)愈加猖獗。只有充分認(rèn)清敵對(duì)勢(shì)力的本來(lái)面目、撕掉其虛偽的面目才能幫助我們明辨是非，防止靈魂出竅”。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我軍政治上滲透顛覆是有目的、有組織、有行動(dòng)的，他們非常明白，要推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆中國(guó)社會(huì)主義制度，最有效的方式就是文化腐蝕和網(wǎng)絡(luò)煽動(dòng)，這是他們滲透我國(guó)民眾思想的有力武器。他們一直向我國(guó)民眾推崇所謂的“軍隊(duì)非黨化”，殊不知美軍的最高統(tǒng)帥——總統(tǒng)，就不是黨外人士？即便是兩黨制或者多黨制的西方國(guó)家，也從來(lái)沒(méi)有“非黨化”的軍隊(duì)。比如西方通過(guò)文官直接統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，包括國(guó)防部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)，各軍種部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)等都不是現(xiàn)役軍人，但他們基本上都是執(zhí)政黨黨員，是按黨派政治要求選拔任命的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在美軍中掌握高層領(lǐng)導(dǎo)實(shí)權(quán)的高級(jí)文官有1400多人，從肯尼迪到卡特期間，在高級(jí)文官中，無(wú)黨派人士占27%至42%，執(zhí)政黨黨員占60%至70%。由此可見(jiàn)，美國(guó)軍隊(duì)中掌握實(shí)權(quán)的不一定是穿軍裝的，但一定是執(zhí)政黨黨員。所以說(shuō)，正確辨別網(wǎng)絡(luò)信息，需要我們理性看待，在聽(tīng)到或看到信息時(shí)，不可輕易相信，要深入調(diào)研、反復(fù)取證，驗(yàn)明事情的真相。習(xí)主席在年輕時(shí)給自己定了一句座右銘：先從修身開(kāi)始，一物不知，深以為恥，便求知若渴。我們要像習(xí)主席這樣，遇到問(wèn)題，主動(dòng)去鉆研去學(xué)習(xí)，而不是認(rèn)為有道理就信為真理。

二、信念，立身做人的奠基石

古印第安有這樣一則寓言故事：“一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在后面了，我要等等它”。文明高速進(jìn)步，我們的生活節(jié)奏也在日益變快，但是，在應(yīng)對(duì)繁雜的日常工作中，我們也需要停下腳步，等一等我們的靈魂。

（一）要多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，提升定力

如果靈魂是一棵樹(shù)，讀書(shū)學(xué)習(xí)就是澆灌這棵樹(shù)最好的營(yíng)養(yǎng)土。讀書(shū)有三種境界：第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”,意思是要多看多讀，要博覽群書(shū)；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，看了那么多書(shū)籍，就要結(jié)核自己的所見(jiàn)所聞多思考多比較，才會(huì)有所領(lǐng)悟；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，體悟自然規(guī)律，看清事物本質(zhì)，用哲學(xué)的角度和辯證的思維撥開(kāi)萬(wàn)物迷霧。舉一個(gè)身邊的事例，學(xué)院對(duì)面新蓋了小區(qū)，面向院內(nèi)員工優(yōu)惠，很多人都買(mǎi)了房子。然而，前段時(shí)間安徽電視臺(tái)曝光的航空燃油管事件，引起許多住戶的一陣驚慌，更有很多人集結(jié)起來(lái)鬧事要求商家退房，其中不乏我們?cè)旱暮芏喔刹繎?zhàn)士?？晌覀冏屑?xì)想想，天然氣管道也在地下，地上也有，像蜘蛛網(wǎng)一樣覆蓋每個(gè)小區(qū)，況且天然氣一點(diǎn)就著，航空燃油需要高溫高壓，再者航空燃油既然能從這個(gè)小區(qū)地下過(guò)，難道別的小區(qū)或者建筑地下就沒(méi)有么，航校到飛行團(tuán)有多遠(yuǎn)再清楚不過(guò)。為什么還有人聚眾鬧事呢？我認(rèn)為，鬧事得無(wú)非兩種人，一種人心懷不軌煽動(dòng)民眾，另一種無(wú)知無(wú)畏敢當(dāng)炮灰，加上媒體的無(wú)知報(bào)道作為導(dǎo)火索，便引發(fā)了可笑的所謂的維權(quán)。這就是不學(xué)習(xí)、不研究、不思考的害處。

（二）要始終牢記軍人身份，堅(jiān)定信念

現(xiàn)在網(wǎng)上的說(shuō)法、小道消息很多，比如軍隊(duì)改革、反腐敗等等消息，在我們無(wú)法判斷是否真實(shí)之前，不要去轉(zhuǎn)發(fā)，也不要發(fā)表評(píng)論，特別是關(guān)于黨、國(guó)家、政府、軍隊(duì)方面的敏感信息，我們一定要牢記自己是一名軍人，是黨的干部戰(zhàn)士。我們能做的就是在任何時(shí)候與黨中央、中央軍委保持高度一致，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委、習(xí)主席指揮，這是我們軍人的根本政治立場(chǎng)，大家千萬(wàn)不要以為在微信、微博上隨意轉(zhuǎn)發(fā)一下那些政治謠言，沒(méi)什么大不了的，實(shí)際上就是損害我黨我軍的形象，就是在搬石頭砸自己的腳。2013年9月9日，最高人民法院、最高人民檢察院召開(kāi)了一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)，公布《最高法、最高檢關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》。特別明確了利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗犯罪適用公訴程序的條件，即“嚴(yán)重危害社會(huì)秩序和國(guó)家利益”，里面列舉了七種情形。

1、引發(fā)群體性事件的；

2、引發(fā)公共秩序混亂的；

3、引發(fā)民族、宗教沖突的；

4、誹謗多人，造成惡劣社會(huì)影響的；

5、損害國(guó)家形象，嚴(yán)重危害國(guó)家利益的；

6、造成惡劣國(guó)際影響的；

7、其他嚴(yán)重危害社會(huì)秩序和國(guó)家利益的。從這個(gè)司法解釋可以看出，國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的監(jiān)督管控非常嚴(yán)格，因此，大家在這方面要做到慎之又慎。

（三）要多用腦思考少用情，看清本質(zhì)

明白了謠言的機(jī)理，相信大家在以后的生活中都能用得到。比如，當(dāng)聽(tīng)到一個(gè)小道消息，要保持清醒的頭腦，要依靠證據(jù)辯真?zhèn)巍：芏嘀{言是帶著愛(ài)國(guó)主義在里面，就比如說(shuō)，前兩年傳的很廣的一個(gè)謠言，去肯德基吃飯一定要發(fā)票，堅(jiān)決不能再讓老外逃稅漏稅，這些洋快餐一年要逃稅十幾億，這明顯就是在侮辱國(guó)家法律、侮辱國(guó)家機(jī)關(guān)的智商。很多人一看，有道理，下次去吃也要。可大家只要認(rèn)真思考一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎不可能，餐飲行業(yè)主要上繳的是營(yíng)業(yè)稅，肯德基是按照銷(xiāo)售額為基數(shù)繳納一定比例的稅金，總部每天會(huì)匯總所有分店每個(gè)銷(xiāo)售機(jī)的數(shù)據(jù)然后上報(bào)稅額，而在肯德基點(diǎn)餐必須經(jīng)過(guò)銷(xiāo)售員操作銷(xiāo)售機(jī)輸入數(shù)據(jù)后臺(tái)才能上餐，我們購(gòu)餐時(shí)也是根據(jù)銷(xiāo)售機(jī)顯示的金額付錢(qián)的。所以大家以后遇到問(wèn)題時(shí)不要一時(shí)沖動(dòng)就相信了，要多用頭腦仔細(xì)思考，免得被謠言蠱惑。切不可動(dòng)不動(dòng)就是大家這么說(shuō)、人家都這么說(shuō)、我看網(wǎng)上這么說(shuō)的，都是用情不用腦的表現(xiàn)。

三、平凡，軍人價(jià)值的照明燈

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的敵人，手中拿著的不僅僅是刀槍劍戟，還有鼠標(biāo)鍵盤(pán)。歪曲歷史、侮辱英雄、丑化領(lǐng)袖的謠言比比皆是。我們有些同志，也會(huì)被網(wǎng)上的一些小道消息所迷惑，是非不辨、曲直不分。最近，在網(wǎng)絡(luò)上很多人喜歡炒作一些年輕名人、明星，說(shuō)他們輕輕松松就成名，說(shuō)他們賺錢(qián)多么多么容易，說(shuō)他們?nèi)绾螢t灑清閑，生活安逸上檔次，還有一些隱瞞事實(shí)夸大大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的，擺個(gè)攤月入萬(wàn)元什么的，這些信息對(duì)我們這些同齡的官兵們沖擊很大，很多同志聽(tīng)到這些信息，不加思考、不明真相，便深信不疑，堅(jiān)定地信念都有所動(dòng)搖，認(rèn)為當(dāng)兵不值得，熟不知那些表面看起來(lái)很風(fēng)光很成功的人，往往都是在平凡中堅(jiān)持著、在堅(jiān)持中探索著，他們所付出的艱辛是常人無(wú)法想象的，堅(jiān)定的人生信念，是他們永不枯竭的動(dòng)力。我們要相信主流媒體，相信黨發(fā)出的聲音，不偏信偏聽(tīng)小道消息、八卦新聞，更不能傳播這些道聽(tīng)途說(shuō)的內(nèi)容。無(wú)論外界雜音如何干擾，都要堅(jiān)持客觀冷靜的認(rèn)識(shí)，不能上了人家的道，迷失了自我。當(dāng)然問(wèn)題的根源還是信念不夠堅(jiān)定。如果我們有靈魂，就有了主心骨，就有了火眼金睛和金剛不壞之身，不會(huì)被各種歪理邪說(shuō)所迷惑，不會(huì)被流言蜚語(yǔ)所蠱惑，就能從紛繁復(fù)雜的信息中辨清真?zhèn)?、站穩(wěn)立場(chǎng)。

（一）堅(jiān)守，最普通的才是最不簡(jiǎn)單的

2015年1月9日，89歲高齡的“兩彈一星”元?jiǎng)子诿魳s獲2014年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，習(xí)主席在人民大會(huì)黨親自為其頒發(fā)證書(shū)。于敏，一個(gè)塵封了28年的名字，一段鑄核盾衛(wèi)和平的傳奇，終于為世人所知。從1961年受命研究氫彈理論到1988年解密，在長(zhǎng)達(dá)28年的時(shí)間里隱姓埋名，于敏經(jīng)歷了狂風(fēng)，沙暴，饑寒；也曾休克、便血，失眠；但他依然堅(jiān)守，奮戰(zhàn)，奉獻(xiàn)……在中國(guó)核物理的幾位開(kāi)創(chuàng)者中，他是唯一一位沒(méi)有留學(xué)背景的人，在氫彈的探索領(lǐng)域，于敏幾乎是一張白紙，依靠自己的勤奮，克服重重困難，全憑滿腔忠誠(chéng)和熱血拼搏，和許許多多有名、無(wú)名的“核衛(wèi)士”一道，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)“氫彈突破和武器化”，挺立起新中國(guó)不屈的脊梁。目前，世界上只有兩種構(gòu)型氫彈，美國(guó)的TU構(gòu)型、中國(guó)的于敏構(gòu)型。今年的感動(dòng)中國(guó)人物中，他是走上頒獎(jiǎng)臺(tái)也是所有人中年齡最大的，在今年鳳凰衛(wèi)視在清華大學(xué)禮堂舉行“世界因你而美麗--2014至2015影響世界華人盛典”，他獲得“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”，的確是實(shí)至名歸。在中央電視臺(tái)每年推出的感動(dòng)中國(guó)人物中，還有許許多多在平凡崗位做出驚人成績(jī)的人，他們，都是在平凡中做著最普通的事，而把這些最普通的事做好，卻又是最不簡(jiǎn)單的。我們當(dāng)代革命軍人，更是普通又平凡，我們可能不會(huì)有精彩的人生，可能會(huì)默默無(wú)聞將一生都奉獻(xiàn)給祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)，但每一次尋常而認(rèn)真的執(zhí)勤，每一次刻苦而玩命的訓(xùn)練，每一次平凡而無(wú)悔的付出，都在提升我們靈魂的溫度，都在彰顯著我們的偉大。

（二）堅(jiān)持，下一秒或許就會(huì)出現(xiàn)奇跡

給大家看一張圖片,這張圖的名字就叫下一秒就是奇跡，告訴我們堅(jiān)持的重要性。王寶強(qiáng)的故事想必很多同志都聽(tīng)過(guò)，從小家境貧寒的他，8歲時(shí)便懷揣著電影夢(mèng)來(lái)到少林寺當(dāng)俗家弟子，14歲修煉小有成就后，來(lái)到北京電影制品廠接活，從群眾演員干起、后來(lái)又當(dāng)替身，經(jīng)常吃不飽、穿不暖，當(dāng)替身時(shí)挨打挨摔是家常便飯，每次的收入?yún)s只有幾元錢(qián)，為了生計(jì)，他還兼職做民工到工地搬磚。在拍攝電影《盲井》時(shí)，劇組要在幾百米深的礦井中拍攝，很多演員都受不了中途退出，只有王寶強(qiáng)堅(jiān)持到最后，也就是這部常人無(wú)法忍受的戲，讓他一舉成名。還有一個(gè)演員也有著相似的經(jīng)歷，那就是大家所熟知的黃曉明，很多人都以為黃曉明是憑著高顏值混在演藝圈，其實(shí)不然，黃曉明雖是科班出身，但是他天生資質(zhì)較差，演技照別人差很多，但是他很能吃苦很能堅(jiān)持。他曾經(jīng)為了趕著去拍戲，車(chē)開(kāi)太快出車(chē)禍被送進(jìn)醫(yī)院，為了不影響整個(gè)劇組的工作進(jìn)度，重傷的他僅住了3天院就偷偷跑去拍戲，而偷跑時(shí)脖子上還帶著固定圈，他全然不顧疼痛，摘掉固定圈就工作，以至于留下后遺癥，到現(xiàn)在每次睡覺(jué)時(shí)都得用硬物頂起頸部，還得強(qiáng)忍疼痛適應(yīng)后才能睡著。為了拍戲，他從威亞上掉下來(lái)后摔斷4根肋骨，還是沒(méi)等痊愈就偷跑出來(lái)，用鋼板加威亞吊著完成了拍攝，還得忍著疼痛下到零下10幾度的河水里，帶著一身的病痛，他堅(jiān)持了10幾年。他們都是在為夢(mèng)想不斷堅(jiān)持著，一個(gè)普通的藝人都有如此的毅力，更何況我們革命軍人，更應(yīng)該在平凡中不斷的堅(jiān)守，為了夢(mèng)想堅(jiān)持自己的信念。

（三）態(tài)度，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程就是人生

人的志向有多大，事業(yè)就有多大。有這樣一個(gè)故事：三個(gè)泥瓦工的故事。三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁矗俊钡谝粋€(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？在砌墻。”第二個(gè)人抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓?！钡谌齻€(gè)人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市?！?0年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫(huà)圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。很多人之所以碌碌無(wú)為，不是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力，而是因?yàn)樗麄冃闹腥狈?mèng)想，夢(mèng)想不一樣，他們對(duì)待工作的態(tài)度就不一樣。我們要以積極向上的態(tài)度面對(duì)每一天的工作、每一次的挑戰(zhàn)。一位哲人曾說(shuō)過(guò)，人生重要的不是所站立的位臵，而是所朝的方向。我們所有的付出，不能總想著達(dá)到什么目的得到多少回報(bào)，而以積極的態(tài)度實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，人生固然就會(huì)精彩。

同志們，習(xí)主席曾告誡廣大青年：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！庇徐`魂臵于革命軍人“四有”之首，意義重大而深遠(yuǎn)。這第一?？圩樱仨毎褔?guó)家需要、強(qiáng)軍目標(biāo)和個(gè)人價(jià)值緊密結(jié)合起來(lái)，只有扣好了“有靈魂”這第一?？圩?，我們才能走好自己的人生之路，才能實(shí)現(xiàn)完美精彩的人生。

今天的授課就到這里，謝謝大家！

第二篇：堅(jiān)定理想信念 自覺(jué)抵制

堅(jiān)定理想信念 自覺(jué)抵制“四風(fēng)”

——觀《四風(fēng)之害》有感

當(dāng)前為了開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，單位組織我們觀看 了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索。《四風(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，做清廉務(wù)實(shí)的表率。

對(duì)于我們每一個(gè)職工來(lái)講，就是要在舉國(guó)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新形勢(shì)下，通過(guò)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，讓我們大家樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，把群眾路線貫徹工作的始終，時(shí)刻牢記依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，克服形式主義、官僚方義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持黨在群眾中的良好形象，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的凝聚力，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。

要把黨的群眾路線牢記在心，并貫穿于我們的工作始終，自覺(jué)避免和抵制“四風(fēng)”，我認(rèn)為：最重要的一點(diǎn)，就是要在思想上樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，牢牢記住依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)。

有理想才有動(dòng)力，有信念才有堅(jiān)持。堅(jiān)定的理想信念是一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)政黨，乃至一個(gè)國(guó)家的精神動(dòng)力和力量源泉。我們的黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念，通過(guò)無(wú)數(shù)先輩的不懈追求和努力奮斗，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才得以不斷發(fā)展壯大，成為中國(guó)最廣大人民的根本利益的代表和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。著名的管理學(xué)專(zhuān)家龔方雄教授說(shuō)過(guò)：思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。理想信念是一個(gè)人思想的靈魂，它不是空洞的，理想信念堅(jiān)定與否，反映在行動(dòng)上，就是你的工作態(tài)度，處事方法，待人方式，行為準(zhǔn)則。中央電視臺(tái)新聞?lì)l道宣傳的最美村官、最美鄉(xiāng)村教師、最美消防員等先進(jìn)典型，還有我們耳熟能詳?shù)慕?、焦裕祿、雷鋒等等英雄和模范，無(wú)不是因?yàn)榫哂袌?jiān)定的理想信念，才做出了令人敬佩的業(yè)績(jī)或者成為了令人敬仰、永世難忘的英雄和楷模。理想信念的削弱和缺失，必然導(dǎo)致思想萎靡，不思進(jìn)取，作風(fēng)散漫，脫離實(shí)際，甚至違法犯罪；表現(xiàn)在工作和日常生活中就是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢磨之風(fēng)。這方面的典型也時(shí)常能聽(tīng)到看到，那些貪贓枉法者，要追究其根本原因，就是理想信念的缺失，把為官、為錢(qián)、為自已擺在頭等重要的位置，所以才會(huì)走向人民大眾的反面，成為階下囚。

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)也呈現(xiàn)多元化，加之社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，面對(duì)著形形色色的誘惑，在少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員之中，不是把群眾滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而是把讓領(lǐng)導(dǎo)高興，快出政績(jī)，對(duì)自己是否有利作為工作重心和著力點(diǎn)，形成了一種脫離實(shí)際，脫離群眾的工作方式方法，似乎不做點(diǎn)表面文章，工作就看不出成績(jī)，不拿點(diǎn)架子，就顯現(xiàn)不出自己的權(quán)力，不及時(shí)享樂(lè)就吃虧落伍，不奢靡大氣就對(duì)不起自己。凡此總總，都是理想信念動(dòng)搖和缺失在日常工作中和行動(dòng)上的具體表現(xiàn)。對(duì)照自己，雖是普通一名公務(wù)員，也有些理想信念不堅(jiān)定，思想意志軟弱的時(shí)候，認(rèn)為是一名普通的機(jī)關(guān)工作人員，就是按照文件規(guī)定和要求執(zhí)行落實(shí)好政策，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)，沒(méi)有什么權(quán)力和資源。因此，思想上不深入解剖自己，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解，工作上方法簡(jiǎn)單，安于現(xiàn)狀，甚至有船到碼頭車(chē)到站的觀望心里。

按照這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，通過(guò)學(xué)黨章、聽(tīng)講座、觀影視、找差距等方式，使自己對(duì)堅(jiān)定理想信念與自覺(jué)抵制“四風(fēng)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。只有堅(jiān)定的理想信念，才能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀，避免形式主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能樹(shù)立正確的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)態(tài)度和工作方法，遠(yuǎn)離官僚主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能經(jīng)得起考驗(yàn)，耐得住清貧，守得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，屏蔽享樂(lè)主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能用一顆平常心對(duì)待事業(yè)和家庭，正確對(duì)待得失，克服攀比心理，隔離奢靡之風(fēng)。我認(rèn)為：作為一名普通公務(wù)員，只要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，端正服務(wù)態(tài)度，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，把平凡的工作融入組織、集體和黨的事業(yè)之中，并一以貫之，持之以恒，就是一位具有堅(jiān)定理想信念的實(shí)踐者和守望者。

理想是一盞明燈，信念是一種定力，作為黨的一分子，更要堅(jiān)定“為民服務(wù)”的理想信念，自覺(jué)避免和抵制“四風(fēng)”的侵襲，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，踏實(shí)辦事，清白做人，為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

《四風(fēng)之害》觀后感

安艷花

觀看《四風(fēng)之害》紀(jì)錄片后，我的心情久久不能平靜，這是一部針對(duì)性、教育性極強(qiáng)的警醒片，該紀(jì)錄片對(duì)于改進(jìn)不良的工作作風(fēng)，不斷加強(qiáng)黨風(fēng)、政風(fēng)及堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要的警醒作用，這是一部深得民心、黨心的優(yōu)秀紀(jì)錄片。作為一名職工，要從自身做起，從自身崗位做起，旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”，積極強(qiáng)化為民、務(wù)實(shí)、清廉的意識(shí)，積極貫徹落實(shí)《武威市天馬湖關(guān)于深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，做“勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)”的表率，積極查找和整改自身在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題。深刻認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”的危害，增強(qiáng)掃除“四風(fēng)”的自覺(jué)性，把學(xué)習(xí)教育、理論武裝放在首位，著力解決好個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。

形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是急需解決的嚴(yán)重問(wèn)題，是損害黨群關(guān)系的主要根源。解決好四風(fēng)之害的問(wèn)題，就能使我們黨的作風(fēng)和黨群干群關(guān)系有大的改觀。如果輕視“四風(fēng)”問(wèn)題，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將腐蝕到黨的肌體，阻礙社會(huì)主義建設(shè)步伐和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

目前在我國(guó)的黨員干部中還存在一些害群之馬，有一些急功近利、好大喜功，搞政績(jī)工程、形象工程的形式主義;脫離群眾，脫離實(shí)際，高高在上，自以為是，不尊重群眾，不尊重科學(xué)的官僚主義以及一些貪圖享受、驕奢淫逸的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)?？v觀歷史的進(jìn)程，凡是朝代更替的時(shí)候，凡是多年執(zhí)政的老黨大黨垮臺(tái)的時(shí)候，往往都是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)盛行的時(shí)候。因此，我們一定要認(rèn)清“四風(fēng)”的危害，一定要認(rèn)識(shí)到根除“四風(fēng)”的必要性和重要性。

作為一名基層職工，要深刻的認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”的危害，同時(shí)結(jié)合《武威市天馬湖關(guān)于深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求細(xì)化到教育實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)持解決突出問(wèn)題、突出實(shí)踐特色、服務(wù)群眾、學(xué)習(xí)教育的原則，認(rèn)真進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時(shí)刻與中央和省委保持一致，做到認(rèn)識(shí)到位，緊密聯(lián)系實(shí)際。

下面我結(jié)合自身工作情況，說(shuō)明一下對(duì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的理解。

1、想要看清楚自己，多照鏡子。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每天都要照鏡子，保持自身在工作和學(xué)習(xí)中的良好形象。古人云“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。在實(shí)際工作中，作為一名基層職工，要以單位規(guī)章制度為鏡，對(duì)照先進(jìn)典型、群眾所需所想，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求看清自己，認(rèn)識(shí)自己。身上存在哪些優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大;身上存在哪些缺點(diǎn)，下一步著重改掉。

2、糾正自身不足，從正衣冠開(kāi)始。

在“正衣冠”之前要照鏡子，其目的就是為了看清自己，正好“衣冠”，讓自己的“衣冠”端正。在實(shí)際工作中，要勇于正視缺點(diǎn)和不足，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象，糾正存在的錯(cuò)誤思想作風(fēng)和工作方式方法，不僅讓自己“五官端正”，更要養(yǎng)成“一身正氣”。

3、身上存在不足，要清潔自己，洗洗澡。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的身上或衣服臟了，就要洗，要不心里就會(huì)很不舒服。如果黨員干部的思想被一些不良習(xí)氣浸染了，變臟了，就要洗洗澡，否則將會(huì)使其變得更臟，會(huì)侵蝕一個(gè)人，使其背離黨章對(duì)黨員的要求。因此，黨員干部一定要勤“洗澡”，把自己思想上的污點(diǎn)，全部洗掉。對(duì)于自身在照鏡子和正衣冠時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要走進(jìn)群眾中，大家相互提醒、相互監(jiān)督，這樣才能洗得干凈徹底，真正成為一個(gè)潔身自好、廉潔奉公的好黨員、好干部。

4、身體出了毛病，就要治治病。

一個(gè)人的身體有病了，就得到醫(yī)院去治，這是誰(shuí)都懂的道理。在實(shí)際工作中，黨員干部思想作風(fēng)要是有病，將會(huì)影響一個(gè)黨的發(fā)展、一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。黨員干部要是有病了，主動(dòng)“診治”身上存在什么“病”，做到自查與群眾幫助相結(jié)合“對(duì)癥下藥”，清除不良思想作風(fēng)，要按照持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

作為一名基層職工，在今后的工作和學(xué)習(xí)中將按照武威市建設(shè)局、武威市天馬湖關(guān)于“深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”提出的指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求和基本原則，查找自身不足，更加純潔自己的思想。加強(qiáng)為民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，俯下身子，立足本職崗位，踏踏實(shí)實(shí)工作。

第三篇：堅(jiān)定理想信念 自覺(jué)抵制

堅(jiān)定理想信念 自覺(jué)抵制“四風(fēng)”

——觀《四風(fēng)之害》有感

當(dāng)前為了開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，單位組織我們觀看 了專(zhuān)題片《四風(fēng)之害》。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽(tīng)、認(rèn)真觀看、深深思索?！端娘L(fēng)之害》從近幾年來(lái)大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，做清廉務(wù)實(shí)的表率。

對(duì)于我們每一個(gè)職工來(lái)講，就是要在舉國(guó)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的新形勢(shì)下，通過(guò)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，讓我們大家樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，把群眾路線貫徹工作的始終，時(shí)刻牢記依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，克服形式主義、官僚方義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持黨在群眾中的良好形象，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的凝聚力，齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。

要把黨的群眾路線牢記在心，并貫穿于我們的工作始終，自覺(jué)避免和抵制“四風(fēng)”，我認(rèn)為：最重要的一點(diǎn)，就是要在思想上樹(shù)立堅(jiān)定正確的理想信念，牢牢記住依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)。

有理想才有動(dòng)力，有信念才有堅(jiān)持。堅(jiān)定的理想信念是一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)政黨，乃至一個(gè)國(guó)家的精神動(dòng)力和力量源泉。我們的黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念，通過(guò)無(wú)數(shù)先輩的不懈追求和努力奮斗，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才得以不斷發(fā)展壯大，成為中國(guó)最廣大人民的根本利益的代表和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。著名的管理學(xué)專(zhuān)家龔方雄教授說(shuō)過(guò)：思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。理想信念是一個(gè)人思想的靈魂，它不是空洞的，理想信念堅(jiān)定與否，反映在行動(dòng)上，就是你的工作態(tài)度，處事方法，待人方式，行為準(zhǔn)則。中央電視臺(tái)新聞?lì)l道宣傳的最美村官、最美鄉(xiāng)村教師、最美消防員等先進(jìn)典型，還有我們耳熟能詳?shù)慕?、焦裕祿、雷鋒等等英雄和模范，無(wú)不是因?yàn)榫哂袌?jiān)定的理想信念，才做出了令人敬佩的業(yè)績(jī)或者成為了令人敬仰、永世難忘的英雄和楷模。理想信念的削弱和缺失，必然導(dǎo)致思想萎靡，不思進(jìn)取，作風(fēng)散漫，脫離實(shí)際，甚至違法犯罪；表現(xiàn)在工作和日常生活中就是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢磨之風(fēng)。這方面的典型也時(shí)常能聽(tīng)到看到，那些貪贓枉法者，要追

究其根本原因，就是理想信念的缺失，把為官、為錢(qián)、為自已擺在頭等重要的位置，所以才會(huì)走向人民大眾的反面，成為階下囚。

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)也呈現(xiàn)多元化，加之社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，面對(duì)著形形色色的誘惑，在少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員之中，不是把群眾滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而是把讓領(lǐng)導(dǎo)高興，快出政績(jī)，對(duì)自己是否有利作為工作重心和著力點(diǎn)，形成了一種脫離實(shí)際，脫離群眾的工作方式方法，似乎不做點(diǎn)表面文章，工作就看不出成績(jī)，不拿點(diǎn)架子，就顯現(xiàn)不出自己的權(quán)力，不及時(shí)享樂(lè)就吃虧落伍，不奢靡大氣就對(duì)不起自己。凡此總總，都是理想信念動(dòng)搖和缺失在日常工作中和行動(dòng)上的具體表現(xiàn)。對(duì)照自己，雖是普通一名公務(wù)員，也有些理想信念不堅(jiān)定，思想意志軟弱的時(shí)候，認(rèn)為是一名普通的機(jī)關(guān)工作人員，就是按照文件規(guī)定和要求執(zhí)行落實(shí)好政策，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)，沒(méi)有什么權(quán)力和資源。因此，思想上不深入解剖自己，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解，工作上方法簡(jiǎn)單，安于現(xiàn)狀，甚至有船到碼頭車(chē)到站的觀望心里。

按照這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，通過(guò)學(xué)黨章、聽(tīng)講座、觀影視、找差距等方式，使自己對(duì)堅(jiān)定理想信念與自覺(jué)抵制“四風(fēng)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。只有堅(jiān)定的理想信念，才能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀，避免形式主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能樹(shù)立正確的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)態(tài)度和工作方法，遠(yuǎn)離官僚主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能經(jīng)得起考驗(yàn)，耐得住清貧，守得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，屏蔽享樂(lè)主義；只有堅(jiān)定的理想信念，才能用一顆平常心對(duì)待事業(yè)和家庭，正確對(duì)待得失，克服攀比心理，隔離奢靡之風(fēng)。我認(rèn)為：作為一名普通公務(wù)員，只要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，端正服務(wù)態(tài)度，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，把平凡的工作融入組織、集體和黨的事業(yè)之中，并一以貫之，持之以恒，就是一位具有堅(jiān)定理想信念的實(shí)踐者和守望者。

理想是一盞明燈，信念是一種定力，作為黨的一分子，更要堅(jiān)定“為民服務(wù)”的理想信念，自覺(jué)避免和抵制“四風(fēng)”的侵襲，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，踏實(shí)辦事，清白做人，為偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

《四風(fēng)之害》觀后感

安艷花

觀看《四風(fēng)之害》紀(jì)錄片后，我的心情久久不能平靜，這是一部針對(duì)性、教育性極強(qiáng)的警醒片，該紀(jì)錄片對(duì)于改進(jìn)不良的工作作風(fēng)，不斷加強(qiáng)黨風(fēng)、政風(fēng)及堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要的警醒作用，這是一部深得民心、黨心的優(yōu)秀紀(jì)錄片。作為一名職工，要從自身做起，從自身崗位做起，旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”，積極強(qiáng)化為民、務(wù)實(shí)、清廉的意識(shí)，積極貫徹落實(shí)《武威市天馬湖關(guān)于深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，做“勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)”的表率，積極查找和整改自身在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題。深刻認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”的危害，增強(qiáng)掃除“四風(fēng)”的自覺(jué)性，把學(xué)習(xí)教育、理論武裝放在首位，著力解決好個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。

形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是急需解決的嚴(yán)重問(wèn)題，是損害黨群關(guān)系的主要根源。解決好四風(fēng)之害的問(wèn)題，就能使我們黨的作風(fēng)和黨群干群關(guān)系有大的改觀。如果輕視“四風(fēng)”問(wèn)題，讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散，必將腐蝕到黨的肌體，阻礙社會(huì)主義建設(shè)步伐和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

目前在我國(guó)的黨員干部中還存在一些害群之馬，有一些急功近利、好大喜功，搞政績(jī)工程、形象工程的形式主義;脫離群眾，脫離實(shí)際，高高在上，自以為是，不尊重群眾，不尊重科學(xué)的官僚主義以

及一些貪圖享受、驕奢淫逸的享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)?？v觀歷史的進(jìn)程，凡是朝代更替的時(shí)候，凡是多年執(zhí)政的老黨大黨垮臺(tái)的時(shí)候，往往都是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)盛行的時(shí)候。因此，我們一定要認(rèn)清“四風(fēng)”的危害，一定要認(rèn)識(shí)到根除“四風(fēng)”的必要性和重要性。

作為一名基層職工，要深刻的認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”的危害，同時(shí)結(jié)合《武威市天馬湖關(guān)于深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求細(xì)化到教育實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)持解決突出問(wèn)題、突出實(shí)踐特色、服務(wù)群眾、學(xué)習(xí)教育的原則，認(rèn)真進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時(shí)刻與中央和省委保持一致，做到認(rèn)識(shí)到位，緊密聯(lián)系實(shí)際。

下面我結(jié)合自身工作情況，說(shuō)明一下對(duì)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的理解。

1、想要看清楚自己，多照鏡子。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每天都要照鏡子，保持自身在工作和學(xué)習(xí)中的良好形象。古人云“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。在實(shí)際工作中，作為一名基層職工，要以單位規(guī)章制度為鏡，對(duì)照先進(jìn)典型、群眾所需所想，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求看清自己，認(rèn)識(shí)自己。身上存在哪些優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大;身上存在哪些缺點(diǎn)，下一步著重改掉。

2、糾正自身不足，從正衣冠開(kāi)始。

在“正衣冠”之前要照鏡子，其目的就是為了看清自己，正好“衣

冠”，讓自己的“衣冠”端正。在實(shí)際工作中，要勇于正視缺點(diǎn)和不足，正視矛盾和問(wèn)題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象，糾正存在的錯(cuò)誤思想作風(fēng)和工作方式方法，不僅讓自己“五官端正”，更要養(yǎng)成“一身正氣”。

3、身上存在不足，要清潔自己，洗洗澡。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的身上或衣服臟了，就要洗，要不心里就會(huì)很不舒服。如果黨員干部的思想被一些不良習(xí)氣浸染了，變臟了，就要洗洗澡，否則將會(huì)使其變得更臟，會(huì)侵蝕一個(gè)人，使其背離黨章對(duì)黨員的要求。因此，黨員干部一定要勤“洗澡”，把自己思想上的污點(diǎn)，全部洗掉。對(duì)于自身在照鏡子和正衣冠時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要走進(jìn)群眾中，大家相互提醒、相互監(jiān)督，這樣才能洗得干凈徹底，真正成為一個(gè)潔身自好、廉潔奉公的好黨員、好干部。

4、身體出了毛病，就要治治病。

一個(gè)人的身體有病了，就得到醫(yī)院去治，這是誰(shuí)都懂的道理。在實(shí)際工作中，黨員干部思想作風(fēng)要是有病，將會(huì)影響一個(gè)黨的發(fā)展、一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。黨員干部要是有病了，主動(dòng)“診治”身上存在什么“病”，做到自查與群眾幫助相結(jié)合“對(duì)癥下藥”，清除不良思想作風(fēng)，要按照持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理。

作為一名基層職工，在今后的工作和學(xué)習(xí)中將按照武威市建設(shè)

局、武威市天馬湖關(guān)于“深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”提出的指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求和基本原則，查找自身不足，更加純潔自己的思想。加強(qiáng)為民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，俯下身子，立足本職崗位，踏踏實(shí)實(shí)工作。

第四篇：樹(shù)立正確的理想信念

在長(zhǎng)征途中，毛澤東同志曾經(jīng)給紅軍戰(zhàn)士們講過(guò)這樣的故事，說(shuō)的是我們的伙夫每天早晨起來(lái)問(wèn)的不是“今天有沒(méi)有米面？”而是問(wèn)大家“今天部隊(duì)往哪走？”同志們，正是有這樣的革命理想和信念，長(zhǎng)征才取得了勝利。歌德說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)若游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，誰(shuí)就永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸?！蔽覀儊?lái)到人間匆匆?guī)资?，是游戲人生，還是做主宰自己、做創(chuàng)造歷史的主人呢？這就是我今天要講的：樹(shù)立正確的理想信念

目的：通過(guò)學(xué)習(xí)使同志們能夠正確對(duì)待自己的人生，樹(shù)立正確性理想信念。

內(nèi)容：

1、什么是理想信念？

2、為什么要樹(shù)立正確的理想信念？

3、人們要樹(shù)立什么樣的理想信念？

重點(diǎn)：第二、三問(wèn)題。

要求：

1、遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講。

2、緊跟授課思路，細(xì)心思考問(wèn)題。

一、什么是理想信念呢？

理想，這是個(gè)富有魅力、令人神往的字眼。從古至今，多少先哲探索過(guò)理想的真諦，留下了啟迪人們智慧的至理名言。多少仁人志士為了實(shí)現(xiàn)自己的理想赴湯蹈火、義無(wú)反顧，成為世人效法的楷模。那么，什么是理想呢？

理想，按心理學(xué)分析，它是一種同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能性的想象，也就是說(shuō)，理想是政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映，是人們對(duì)未來(lái)美好事物的向往與追求。

生活在世上的每一個(gè)人，無(wú)論他自覺(jué)還是不自覺(jué)，無(wú)論他所從事的職業(yè)活動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響是大是小，理想總會(huì)在其人生旅途中留下深刻的印記。比如有的人以人民幸福為理想，把“有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。周恩來(lái)在青少年時(shí)期就樹(shù)立了“為中華之崛起而讀書(shū)”的崇高理想信念。這樣的例子還有雷鋒、王杰、孔繁森等等不勝枚舉。有的人一生庸庸碌碌，不思進(jìn)取，似是看破“紅塵”，實(shí)則是虛渡年華；有的人一輩子以追求金錢(qián)地位為目的，沉醉于紙醉金迷、及時(shí)行樂(lè)之中而不能自拔，以至顛墜邪山，毀掉人生。相傳，乾隆皇帝下江南，看見(jiàn)運(yùn)河上船來(lái)船往、熙熙攘攘，顧問(wèn)左右：“他們都在忙些什么？”大臣和坤在側(cè)隨口答到：“無(wú)非名利二字?！痹诤屠ぶ骺磥?lái)，人生在世也就是為名為利。舊社會(huì)流行的“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”，“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”等等說(shuō)法，也就是這層意思。

二、我們要樹(shù)立正確的理想信念。

首先，明確一下理想的分類(lèi)。從理想的內(nèi)容上分，它包括社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、審美理想和生活理想。我們著重介紹一下前三種。社會(huì)理想是人們政治立和世界觀在奮斗目標(biāo)中的集中體現(xiàn)，包括對(duì)社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的性質(zhì)特征的向往和追求，以及對(duì)即將到

來(lái)的社會(huì)基本面貌的預(yù)測(cè)。社會(huì)主義理想、共產(chǎn)主義理想就是一種社會(huì)理想。劉少齊同志在深受迫害的時(shí)期說(shuō)過(guò)：“好在歷史是人們寫(xiě)的?！笔聦?shí)證明，他的說(shuō)法、他的做法是極為正確的，許多正在被現(xiàn)代人沿用著，這一切都體現(xiàn)著他崇高的社會(huì)理想。道德理想是一定的道德原則道德規(guī)范的集中體現(xiàn)。革命軍人的道德理想就是根據(jù)時(shí)代的要求鍛煉自己、塑造自己，把自己培養(yǎng)成為“四有”革命軍人。職業(yè)理想是人們對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的興趣和適應(yīng)其特長(zhǎng)而對(duì)職業(yè)進(jìn)行選擇和追求的觀念。軍人的職業(yè)理想就是一句話“立足本職，無(wú)私奉獻(xiàn)”。我們說(shuō)，社會(huì)理想居于所有理想的最高層次，生活理想是基礎(chǔ)，其它理想是生活理想的升華。

從理想的主體上分，它包括階級(jí)理想、民族理想、集團(tuán)理想、個(gè)人理想。其中，個(gè)人理想是基礎(chǔ)，個(gè)人理想同時(shí)要服從服務(wù)于集團(tuán)民族和階級(jí)理想。革命軍人的個(gè)人理想要以軍隊(duì)和國(guó)家的理想為基礎(chǔ)，不能脫離軍隊(duì)和國(guó)家的理想而片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想。

從理想的時(shí)間層次上劃分，理想包括近期理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)理想。長(zhǎng)遠(yuǎn)理想是核心和前提，短期理想是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)理想的基礎(chǔ)，我們要立長(zhǎng)志，而不是常立志。

一個(gè)人有什么樣的理想、信念，就有什么樣的人生，不同的理想信念決定著不同的人生軌跡，可見(jiàn)，樹(shù)立正確的理想、信念對(duì)人生有著重要的意義。

1、理想是人生的航標(biāo)燈，給人以方向。

如果把人生比大中航行的小舟，那么理想就是前進(jìn)中的燈塔，是照亮人生的火炬。有了正確的理想、信念，人生之舟才能沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

毛澤東同志在1949年接見(jiàn)中央團(tuán)校第一期學(xué)員時(shí)，就曾親切地指出：“你們要記住，無(wú)論做什么都要有目的、前途，亂來(lái)是不行的?！睙o(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益處，我確信這是一個(gè)真理?！?/p>

在人生浩瀚的激流中，人不能沒(méi)有理想。理想決定一個(gè)人的生活道路及其存在的價(jià)值。視安逸的生活人生活的目的，那也是一種理想，愛(ài)因斯坦稱(chēng)它人“豬欄的理想”。只有把個(gè)人的理想同祖國(guó)和人民的命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的理想，才能推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中建立順應(yīng)歷史發(fā)展的功業(yè)。歷史上許多杰出的人物之所以偉大、為人所敬仰，就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐胄拍?；有為人?lèi)進(jìn)步和解放而奮斗終生的鴻鵠之志。李大釗在敵人絞刑架下慷慨演講，痛斥反動(dòng)派，是因?yàn)樗钚拧肮伯a(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必然要得到光榮的勝利”；夏明翰英勇就義前含笑寫(xiě)下“砍頭不要緊”，是因?yàn)樗麍?jiān)信“主義真”；方志敏在敵人的誘逼面前堅(jiān)貞不屈，因?yàn)樗J(rèn)定“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”。因此，可以說(shuō)理想是人生的航標(biāo)燈，給人以方向。

2、理想是人生的發(fā)動(dòng)機(jī)，給人以力量。

“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身精神鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)?！闭_的理想和信念是開(kāi)拓進(jìn)取、變革現(xiàn)實(shí)的精神動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐胄拍?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！?/p>

理想不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力。有了理想，就等于有了靈魂。人生道路不可能萬(wàn)事如意、一帆風(fēng)順。如果沒(méi)有正確的理想信念，面對(duì)困難和風(fēng)浪，就可能喪失前進(jìn)的勇氣，失去對(duì)事業(yè)的信心。生活中常有這樣的情況，做同樣的工作，有的人堅(jiān)韌不拔、不折不撓，最終能創(chuàng)出成績(jī)來(lái)；有的人一遇挫折便唉聲嘆氣，怨天尤人，打“退堂鼓”。究其原因，不僅僅在于意志上的差別，更重要的是沒(méi)有正確的理想信念。正確的理想信念能給人以信心、勇氣和力量，使人以大無(wú)畏的英雄氣概去戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，激發(fā)人們的聰明才智和創(chuàng)造力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

3、理想是人生的精神支柱，給人以鼓舞。

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“人總是要有一點(diǎn)精神的。”古往今來(lái)，凡成大事者都有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，但是，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想才是人類(lèi)最崇高、最進(jìn)步、最美好、最科學(xué)的理想。無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中含笑倒下，就因?yàn)閳?jiān)信共產(chǎn)主義理想。“共產(chǎn)黨人意志堅(jiān)，赴湯蹈火我當(dāng)先?！?/p>

然而，在新的長(zhǎng)征途中，我們也有一些同志頭腦中理想信念的意識(shí)淡薄了，當(dāng)前進(jìn)的道路上遇到堅(jiān)難和曲折時(shí)，往往迷惑不解；當(dāng)看到黨內(nèi)暫時(shí)存在的陰暗面時(shí)，往往喪失信心；當(dāng)改革涉及到個(gè)人利益時(shí)，往往患得患失。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要重利益、講實(shí)惠?！皟?nèi)無(wú)妄思，外無(wú)妄動(dòng)”，內(nèi)有妄思，外必有妄動(dòng)。個(gè)別人甚至經(jīng)不起和平環(huán)境的考驗(yàn)，經(jīng)不起改革開(kāi)放的考驗(yàn)，迷戀于酒綠燈紅，蛻化變質(zhì)。這說(shuō)明，堅(jiān)定正確的理想信念是極端重要和必要的。

同志們，歷史的長(zhǎng)河，大浪淘沙，驚濤拍岸，飛掠多少歲月。青年人面臨著人生道路的選擇與開(kāi)拓。毋庸置疑，人生道路是曲折的、復(fù)雜的。那么，我們應(yīng)樹(shù)立什么樣正確的理想信念呢？

三、樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念。

自古以來(lái)，人們就談?wù)摾硐?，贊頌它。可是由于人們所處的時(shí)代和社會(huì)地位的不同，世界觀、人生觀的不同，對(duì)理想的選擇也就各式各樣了。正如一首詩(shī)說(shuō)道：理想、有雄鷹的理想，也有母雞的理想，雄鷹渴望搏擊萬(wàn)里風(fēng)云，母雞滿足于谷糠一兩。

三國(guó)時(shí)期的諸葛亮說(shuō)過(guò)：“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”辛亥革命時(shí)期的主將之一黃興也說(shuō)過(guò)：“當(dāng)有事于大者、遠(yuǎn)者。”這兩人生活的時(shí)代前后相距一千多年，在談到理想和事業(yè)的時(shí)侯，從字面看，他們的觀點(diǎn)是一致的，都主張要有“高”“大”“遠(yuǎn)”之志。然而，兩人所談?wù)摾硐氲膬?nèi)容是很不相同的。諸葛亮說(shuō)的“高”“遠(yuǎn)”之志是要成霸業(yè)、“興漢室”，變?nèi)龂?guó)鼎立為一統(tǒng)天下。黃興的“大者”“遠(yuǎn)者”之事就是要“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，推翻清王朝。很顯然，選擇和樹(shù)立什么樣的理想信念，是從其所處的時(shí)代和各自的階級(jí)利益出發(fā)的。

那么，當(dāng)代的青年人應(yīng)該選擇和樹(shù)立什么樣的理想信念呢？

鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義的理想和信念的，要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！?/p>

青年人所能選擇的理想是多種多樣的，而只有選擇和樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，才是當(dāng)代青年的最佳選擇。

共產(chǎn)主義理想是1884年馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的。它是人類(lèi)最崇高、最科學(xué)的理想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，也是我們黨的最終奮斗目標(biāo)和最高理想。共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，共產(chǎn)主義事業(yè)把人類(lèi)推向前所未有的理想境界?？墒牵械耐菊J(rèn)為共產(chǎn)主義十分渺茫，不知道哪輩子才能見(jiàn)到。這種看法是不對(duì)的，我們應(yīng)當(dāng)懂得最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度確實(shí)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，必須經(jīng)歷若干個(gè)不同的發(fā)展階段，才能一步一步地向理想的目標(biāo)靠近。這就需要一代又一代的人把現(xiàn)實(shí)的工作任務(wù)同遠(yuǎn)大目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，腳踏實(shí)地，鍥而不舍，為實(shí)現(xiàn)崇高理想長(zhǎng)期艱苦奮斗。這個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程，就是不斷向共產(chǎn)主義的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程，也是將共產(chǎn)主義理想付諸實(shí)踐的過(guò)程。從這個(gè)意義上講，我們現(xiàn)在所做的一切工作，改革開(kāi)放也好，建設(shè)社會(huì)主義精神文明也好，都是為了發(fā)展社會(huì)主義，進(jìn)而為了將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為有理想的革命軍人，即使不能生活在共產(chǎn)主義社會(huì)，也應(yīng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)人類(lèi)最美好的理想作出自己的貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)出自己的畢生精力。

但是，理想的大廈應(yīng)當(dāng)建立在什么基礎(chǔ)上呢？陳毅同志有句名言：“應(yīng)知重理想，當(dāng)為世界謀?！眰€(gè)人美好的理想固然可貴，但它離不開(kāi)社會(huì)的需要、革命的需要。我們的理想如果設(shè)計(jì)在為個(gè)人謀利益的基礎(chǔ)上，勢(shì)必促成我們?nèi)ジ闼^的個(gè)人奮斗，而這種奮斗一旦與社會(huì)要求相脫節(jié)，它是絕不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，是要碰釘子的，吃大虧的，甚至走上犯罪的道路，讓社會(huì)所淘汰。所以，我們的理想信念應(yīng)建立在立足本職崗位，為整個(gè)社會(huì)服務(wù)，為廣大人民群眾謀利益的基礎(chǔ)上。

同志們，在黨的十五大上，作為特邀代表的耿飚同志心情格外激動(dòng)。他拿出珍藏在身邊60多年的一張發(fā)黃的黨證告訴記者：“無(wú)論在槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我都隨身帶著這張黨證，它給我信念，給我力量，激勵(lì)我義無(wú)反顧地為真理而斗爭(zhēng)?！泵鎸?duì)這張發(fā)黃的黨證，許多人被深深地感動(dòng)。

歷史的、現(xiàn)實(shí)的、正面的、反面的事實(shí)都啟迪我們這樣一個(gè)真理：人生好比一座大廈，理想、信念就像大廈的支柱，人一旦失去了理想、信念，整個(gè)人生的大廈就會(huì)倒塌。學(xué)習(xí)黨的十五大精神，我們有一個(gè)共同的收獲就是增強(qiáng)了對(duì)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論的信念，增強(qiáng)了對(duì)我們的事業(yè)必勝的信心。以此作為我們不可動(dòng)搖的精神支柱，我們就能在新的考驗(yàn)面前不墜青云之志，不迷失前進(jìn)的方向，心存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，埋頭苦干，把自己融入偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)之中，而獲得永不衰竭的巨大精神動(dòng)力。

日月經(jīng)天，江河行地，春華秋實(shí)，花開(kāi)花落，這是自然的規(guī)律。人們確立理想，志存高遠(yuǎn)，拼搏進(jìn)取，為理想而奮斗，也應(yīng)符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。人類(lèi)在地球上尋尋覓覓，一代又一代地求索著生存發(fā)展所不可缺少的那些東西。如一位詩(shī)人寫(xiě)的那樣：“開(kāi)始，人們發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)光不可少，空氣不可少；后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)，綠色不可少，電波不可少——然而，最終人們 明白了：最根本的是，正確的理想信念不可少。

第五篇：樹(shù)立正確的理想信念

樹(shù)立正確的理想信念

理想如何構(gòu)架？我們首先要有思想上的認(rèn)識(shí)，深刻理解理想的含義，意義，作用。

人的價(jià)值是人對(duì)自己需要的滿足，即作為客體的人的活動(dòng)對(duì)作為主體的人的需要的滿足。

一個(gè)人為了滿足自己的需要，他就要追求什么；而一個(gè)人只有追求什么，才能使自己的需要得到滿足。每個(gè)人的追求不同，因而每一個(gè)人的價(jià)值也不相同。個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該盡可能把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。一方面，人作為主體，體現(xiàn)自我價(jià)值，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足；另一方面，人又作為客體，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，而個(gè)人的社會(huì)價(jià)值也要盡可能的體現(xiàn)自我價(jià)值。個(gè)人的自我價(jià)值之所以要與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，是因?yàn)槿松钤谏鐣?huì)中，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就不止是個(gè)人的事情，它直接影響著他人和社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。

理想為我們指引奮斗目標(biāo)，為我們的人生提供前進(jìn)的動(dòng)力，可以提高我們的精神境界。

首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到理想是一種精神現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，它源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。這就需要我們?cè)谏钪兴茉熳约旱睦硐?，既貼近生活又要高于生活，在追求眼前的生活目標(biāo)，渴望滿足眼前的物質(zhì)和精神需求時(shí)，不滿足現(xiàn)狀、對(duì)未來(lái)不懈追求。隨著自己的年齡、人生閱歷、知識(shí)的改變，我們也要逐步深化，不斷調(diào)整，不斷豐富和發(fā)展自己的理想，使自己的理想與社會(huì)、國(guó)家、民族緊密結(jié)合在一起。

理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進(jìn)和奮斗的精神動(dòng)力。它像一朵明亮的火花，點(diǎn)燃人們的激情，激發(fā)人們的才智，煥發(fā)人們奮發(fā)向上的勇氣。以理想信念為核心，深入開(kāi)展樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)之一。

理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有確立了共同的理想信念，才會(huì)有強(qiáng)大的凝 聚力和向心力。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，共同的理想都是保證革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動(dòng)力。

加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)。以人才培養(yǎng)為突破口，努力提高本民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培植和發(fā)展知識(shí)和科技創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的人才群體，在未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮重要的作用。他們不僅比較系統(tǒng)地掌握了某一方面或某一領(lǐng)域的現(xiàn)代專(zhuān)門(mén)科學(xué)知識(shí)，是未來(lái)知識(shí)和科技創(chuàng)新的主體；而且擁有較系統(tǒng)的現(xiàn)代管理科學(xué)知識(shí)，畢業(yè)后將成為各部門(mén)或單位的骨干。當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命決定了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的極端重要性。

在有了深刻認(rèn)識(shí)后，我們要結(jié)合自身實(shí)際與祖國(guó)、人民、民族的利益樹(shù)立自己崇高的遠(yuǎn)大的理想。

當(dāng)我們?cè)谏a(chǎn)生活中逐步樹(shù)立自己理想的過(guò)程中，我們要立大志，立遠(yuǎn)志，立志做大事。要放眼世界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較與個(gè)人私利的多少與得失。要把個(gè)人的理想與國(guó)家的前途命運(yùn)、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求與社會(huì)的需要和人民利益相一致。

3|評(píng)論