第一篇:對(duì)小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育的必要性
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育的必要性
中國傳統(tǒng)文化最重視人的心靈教育,四書五經(jīng)均乃儒家為醫(yī)人心而立之方。在兒童啟蒙教育中,古人更是明確提出“蒙童”關(guān)鍵在“養(yǎng)正”。這如同中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“扶正固本”的養(yǎng)元?dú)獾睦碚?,孩子成長中最大的動(dòng)力和最大的抗干擾能力,都來自從小在其身上形成的孟子所說的那一股浩然“正氣”。此“正氣”就是他們強(qiáng)大而高尚的“人格”。更為可貴的是,中國傳統(tǒng)文化中也形成了一套行之有效的“養(yǎng)正”的方法,即形成了一套“幼兒人格教育系統(tǒng)”,它幫助人們從小學(xué)會(huì)做人,擁有一顆向善的“心靈”,擁有一身良好的“德行”。
教育孩子最重要的是什么?德行。西方有位學(xué)者說過一句意味深長的話“誰都希望自己幸福,可誰都不知道什么是真正的幸福?!睙o庸置疑的是,我們都認(rèn)可童年對(duì)于人一生幸福的重要性。對(duì)人的一生而言,童年時(shí)期所受的教育具有決定性的影響,那么讓孩子接受什么樣的教育呢?我們?cè)诒姸嗟慕逃齼?nèi)容中提倡國學(xué)經(jīng)典教育,這是因?yàn)閷?duì)于我們的孩子來說,國學(xué)經(jīng)典教育是最有價(jià)值、最優(yōu)質(zhì)的教育,是奠定他一生幸福的根本。
教育的本質(zhì)就是開發(fā)人性(人的心性)。好的啟蒙教育就是要開發(fā)孩子“善的心性”,善心開發(fā)目標(biāo):“敏而好學(xué)、樂而有禮、仁勇無敵”。這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)于古代父母來說并不算高,但是對(duì)于現(xiàn)代父母來說,那真是有如登天,尤其是對(duì)現(xiàn)代的高官大富來說更是如此。越是富貴家庭,孩子越是容易染上“驕奢淫逸”這些惡的習(xí)氣,貪玩厭學(xué)、自私無禮、對(duì)父母不孝不仁,讓父母擔(dān)憂。但是在這個(gè)后面,最大的罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)還是父母本身。父母雖然因一時(shí)的機(jī)緣得了富貴,但往往是修行不夠、德不配位。心性還來不及修養(yǎng)到一定境界就不得不開始當(dāng)父母,開始教育孩子。結(jié)果可想而知,那會(huì)培養(yǎng)出怎樣一個(gè)心性的孩子?。?/p>
國學(xué)教育就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段,通過接觸代表人類最高、智慧的中國傳統(tǒng)文化,開發(fā)其高度智力,培養(yǎng)其健全人格,為孩子的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種教育方法。
少兒國學(xué)教育總括只有兩個(gè)重點(diǎn),一,從教材說,自小就讓他接觸”最有價(jià)值的書”.”永恒的書“只要有價(jià)值不管艱深不艱深.二.從教法說,就是讓他對(duì)經(jīng)典產(chǎn)生興趣,通過背誦記住原文,通過學(xué)習(xí)理解內(nèi)涵,再運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)習(xí)經(jīng)典、啟迪智慧、完善品格、成就人生。經(jīng)典的學(xué)習(xí),讓孩子一輩子受用。
如何將中國傳統(tǒng)文化融入家庭生活,融入家庭教育。我們期許通過幫助每個(gè)家長身心和諧,從而促進(jìn)家庭和諧,從而促進(jìn)社會(huì)和諧。其實(shí),培養(yǎng)一個(gè)身心和諧的孩子才是我們家長最大的幸福。要讓孩子向內(nèi)求,從內(nèi)心尋求快樂的力量,而不是向外求,向物質(zhì)享受尋求快樂的力量!幸福人生其實(shí)很簡單,就是從當(dāng)下孩子啟蒙心性的教育開始。讓他們從小知孝道、知忠信,有擔(dān)當(dāng),有抱負(fù)。讓我們和家長一起努力,培養(yǎng)未來能夠?yàn)橹腥A民族“治國安邦”的大成之才。
學(xué)習(xí)國學(xué)的意義
一、健全人格
小學(xué)是一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的啟蒙時(shí)期,國學(xué)啟蒙教育講授傳統(tǒng)美德,在小學(xué)階段向?qū)W生傳授國學(xué),就是教他們用傳統(tǒng)文化做生命的底色。
如今,外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。如何讓他們?cè)诒緡鴤鹘y(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長,健全人格,培育民族精神,非常有必要。
二、培養(yǎng)情操
中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn),可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué),還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。誦讀古代優(yōu)秀詩文,同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對(duì)話。從小結(jié)交這樣的朋友,接受這樣的熏陶,對(duì)一個(gè)人一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。
三、塑造品德
國學(xué)素養(yǎng)要從娃娃抓起。國學(xué)所蘊(yùn)含的“仁義禮智信”是我們民族文化中不可放棄的精髓,能使我們以健康的心態(tài)適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)變遷。更重要的是國學(xué)能夠使孩子們?cè)诮邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí),養(yǎng)成良好的思想品德。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體,是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須弘揚(yáng)國學(xué)。
四、鑄造精神
傳統(tǒng)的課堂教育側(cè)重于知識(shí)與意識(shí)形態(tài)教育,而缺失最大的一部分就是對(duì)學(xué)生的人文教育和傳統(tǒng)文化教育。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),正是培育民族精神的重要途徑。經(jīng)典大都語言凝練、富有韻律、朗朗上口,通過對(duì)大量的國學(xué)讀物熟讀成誦,可以讓學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中,感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。童蒙少年時(shí)期是人格的奠定時(shí)期,在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸獨(dú)具智慧和價(jià)值的經(jīng)典,在誦讀吟詠中會(huì)逐漸培養(yǎng)其人文精神。
學(xué)習(xí)國學(xué)的好處
我國古代高度重視思想教育,提出了胎嬰養(yǎng)虛、幼兒養(yǎng)性、少年養(yǎng)正、青年養(yǎng)志、成人養(yǎng)德、老年養(yǎng)福的教育理論,將人的一生,自覺地規(guī)范在道德教化的全過程之中。
而國學(xué)中無論是四書、五經(jīng)等經(jīng)典名著,還是弟子規(guī)、千字文、三字經(jīng)等啟蒙教材,都是中華傳統(tǒng)文化的精髓,倡導(dǎo)著一種嘉言懿行,對(duì)于開拓心胸志趣、提升人格教養(yǎng)、培養(yǎng)敦敏好學(xué)精神和開發(fā)潛能、啟迪智慧等方面都具有十分重要的作用。
依據(jù)發(fā)展心理學(xué)的原理,人的“記憶力”與“理解力”,是各有其成熟之時(shí)機(jī),而且是相輔相成的。幼童時(shí)的心智特色,是善于直覺、記憶,而不善于思辯、理解,故此時(shí)應(yīng)讓他多記誦有深度的文化素材,醞釀日久,待其長大,人生經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富,理解力自然成熟時(shí),即可觸類旁通,取之不盡用之不竭。
教育學(xué)家都知道,一個(gè)人的“道德”、“品行”、“性情”、“氣質(zhì)”等等重要的人格養(yǎng)性的因素,是最難“教”的,至少不能用一般的知識(shí)教育的方式來教。這種有關(guān)“德性”的成長,是在一種“陶冶”、“熏習(xí)”,或者“耳濡目染”“潛移默化”中培養(yǎng)出來。因此,當(dāng)代許多國學(xué)教育專家通過反復(fù)研究、實(shí)驗(yàn)證明:0—13歲的孩子正處于人生記憶力、接受力的黃金時(shí)期,這個(gè)時(shí)候誦讀國學(xué)經(jīng)典就會(huì)受益終身。學(xué)習(xí)國學(xué)的好處,總的來說,可以在以下幾個(gè)方面讓孩子得到有效的提高:
(1)記憶能力:孩子天生都是記憶的高手,通過有意識(shí)的培養(yǎng),能夠背誦整篇整本的經(jīng)典,記憶力可以得到有效的鍛煉。(2)語言表達(dá)能力:讀經(jīng)讓孩子開口說話,加上經(jīng)典里豐富的詞匯,孩子的語言表達(dá)能力能得到充分的鍛煉。
(3)識(shí)字能力和閱讀能力:通過指讀,能輕松解決孩子的識(shí)字問題,從而進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的閱讀能力。
(4)理解能力:掌握了大量詞匯,認(rèn)識(shí)了大量漢字,孩子的記憶能力得到很好的鍛煉,理解能力的提高也變得水到渠成了。
(5)文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成:如果說以上能力的提高,都不算什么的話,文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高才是我們最愿意看到的結(jié)果。國學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律,孩子通過口誦心記,久熏成習(xí),久習(xí)成性,其氣質(zhì)就能達(dá)到一定高度。
(6)性格的改變和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成:讀經(jīng)本身就是一個(gè)入靜的過程,對(duì)一些生性好動(dòng)的孩子,能有效的改變其多動(dòng)的性格。天天堅(jiān)持誦讀國學(xué)經(jīng)典,慢慢就能培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)慣,而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)孩子一生的成長,將會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響。
教育的終極目標(biāo)
教育的終極目標(biāo)是以道德為手段提高人的生命質(zhì)量。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人能成為人,而不是動(dòng)物。教育就是要使一個(gè)冥然無知的人明白事理和獲得智慧,使人能泰然自若地進(jìn)入復(fù)雜無比的社會(huì),可以參與建設(shè)和改造社會(huì)的種種活動(dòng)。教育不單教人以謀生的技能,還應(yīng)啟發(fā)人追尋生命的智慧,協(xié)助人找出生命的秘密,明白生存的意義和提高生活的質(zhì)量。教育的理想是盡人之性,使人成為完全的人、圓滿的人。更具體地說,教育的本質(zhì)就是使人成為有情有心、有靈性有仁愛之心的人??鬃诱f:“仁者愛人”,其實(shí)我們不只要愛人,我們還要愛花草樹木、河流山川;愛天地萬物、宇宙自然;愛世界上任何一種高貴與微小的事物。
要達(dá)到上述的教育目標(biāo),只有通過國學(xué)教育才能做得到。我們能說國學(xué)不重要嗎?甚至我們可以說一句偏激的話,我們的學(xué)生可以不學(xué)數(shù)學(xué),不學(xué)物理、不學(xué)化學(xué)、不學(xué)英語,但是我們不能不學(xué)國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)是教人做人的學(xué)問。
實(shí)際上在中國的傳統(tǒng)教育中,首先強(qiáng)調(diào)的就是德行教育。
所以真正的教育,首先是教人做人,知識(shí)的傳授可以暫緩,道德一定要首先確立起來,由于歷史的原因,中國的傳統(tǒng)教育已經(jīng)中斷了幾十年,我們的現(xiàn)代教育什么都教,偏偏缺少了道德。有人說現(xiàn)代教育是“缺德”的教育,事實(shí)也是如此。由于傳統(tǒng)教育的缺失,我們幾代的學(xué)生對(duì)于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的承繼已經(jīng)出現(xiàn)了斷層,無法感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,中華優(yōu)秀文化的基因在我們這幾代人的血脈中漸漸地流失。由于傳統(tǒng)教育的缺失,造成社會(huì)整體道德水準(zhǔn)的下降,中華民族這個(gè)具有五千年文明歷史的民族成了世界上最沒有文化的民族,中國人成了世界上最沒有文明,最沒有道德的人,想想真讓人悲哀!
現(xiàn)在政府也意識(shí)到這一點(diǎn),正在逐步改變當(dāng)中。今年教育部已經(jīng)正式?jīng)Q定在全國近2萬所學(xué)校開展經(jīng)典誦讀教育,明年在全國各級(jí)各類學(xué)校正式開展經(jīng)典誦讀教育。
經(jīng)典教育的最佳時(shí)期是在小學(xué)階段。傳統(tǒng)教育中的小學(xué)階段,是先學(xué)習(xí)做人以及如何生活,然后再傳授知識(shí),學(xué)習(xí)六藝,這是我們中國傳統(tǒng)教育走的路線。我國古代的小學(xué)教育主要是私塾教育,小孩子一入私塾,開頭一、二年首先要學(xué)的就是“孝弟三百千”這幾本書。孝是《孝經(jīng)》,弟是《弟子規(guī)》,三是《三字經(jīng)》、百是《百家姓》、千是《千字文》。學(xué)了這幾本書,可以達(dá)到兩個(gè)目的,一是實(shí)施了品德教育,奠定了一生做人的基礎(chǔ)。
我們的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生如果能夠具有以下的三種能力,那么我們的教育就是成功的教育。
第一是自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力:因?yàn)槿松醒亩R(shí)無涯,一個(gè)人窮盡一生也不能學(xué)完所有知識(shí)的萬分之一,所以教育最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力,使他走向社會(huì)之后仍舊能夠不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí),以適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會(huì);
第二是與人相處的能力:社會(huì)就是一個(gè)群體的生活,每個(gè)人都不能游離于群體之外。一個(gè)人活在世上,要有與人為善的氣度和光明磊落的胸懷,能夠了解別人的心意,體恤不幸者的遭遇,對(duì)有需要的人伸出援助之手,能夠和人建立真誠而持久的友誼,懂得去愛人和被愛;
第三是面對(duì)逆境的心理承受能力:人生不能總是一帆風(fēng)順,每個(gè)人的成長過程中,都要面對(duì)許多不可預(yù)知的困境,都會(huì)遇到許多的艱難險(xiǎn)阻。一個(gè)人只有在不斷克服困難的過程中才能逐漸成熟、完善,成為一個(gè)心智健全的人,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
一個(gè)人只要具有這三種能力,進(jìn)入任何一個(gè)行業(yè)都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。當(dāng)然,在二十一世紀(jì)世界各國交往日益頻繁的今天,在自由、民主、平等、博愛的精神成為普世價(jià)值的今天,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承應(yīng)該有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。我們應(yīng)該以更開放的視野,更廣闊的胸懷,應(yīng)該站在國家富強(qiáng)民族進(jìn)步的高度,站在提升全人類文明的高度來學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化和世界各民族的優(yōu)秀文化,才能達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的全面發(fā)展的目的,成為學(xué)通中外,具有現(xiàn)代公民意識(shí)的國際化創(chuàng)造性人才。抓住教育的敏感期
孩子的大腦發(fā)育理論,孩子的智力和性格在0-3歲完成60%,3-6歲完80%,6-8歲完成90%,8歲以后的發(fā)展則漸趨緩慢,到了13歲以后大腦發(fā)育最關(guān)鍵的敏感期就結(jié)束了.那么我們就應(yīng)該抓住孩子大腦發(fā)育最關(guān)鍵的敏感期.4-13歲這一階段的兒童,因其知識(shí)未開,理解能力薄弱,然也因其涉世未深,心性依然純凈,正是一生中記憶力最強(qiáng)的階段.這段時(shí)期應(yīng)把握其記憶的特長善加教育。古圣先賢們高瞻遠(yuǎn)矚,不約而同地選擇四書五經(jīng)及老莊等經(jīng)典為主要教材,教導(dǎo)兒童熟讀,進(jìn)而達(dá)到背誦.如此充分發(fā)揮其記憶力好的特長,學(xué)習(xí)最有價(jià)值的經(jīng)典,使其耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,以潛移默化其氣質(zhì),經(jīng)典的價(jià)值亦將伴隨其人生經(jīng)驗(yàn)成長.能扶持他克服人生逆境難題,養(yǎng)成閱讀古文能力.此種終生受益的教育,在童蒙學(xué)習(xí)經(jīng)典階段中種下根苗.十年易過,終身難得,且莫等閑錯(cuò)過了.對(duì)國學(xué)的熱愛首先應(yīng)來自家長,如果家長對(duì)國學(xué)沒有熱忱孩子也很難堅(jiān)持下來,國學(xué)教育在十三歲前的堅(jiān)持對(duì)孩子的一生十分重要的。對(duì)國學(xué)教育缺乏寬容、熱愛和堅(jiān)持,是目前國學(xué)熱只在表面而沒有深入的另一個(gè)主要原因。家長自己沒精力陪著孩子學(xué),外出報(bào)班不理想、舍不得、沒必要、難堅(jiān)持是影響當(dāng)前幼兒國學(xué)教育發(fā)展的潛在因素,外在因素就是學(xué)習(xí)國學(xué)短期效益不明顯,辦學(xué)機(jī)構(gòu)要效益,家長為孩子的升學(xué)也講效果,國學(xué)這種慢熱型的間接效益也讓很多家長在孩子上學(xué)的過程中選擇了放棄。
在幼兒國學(xué)教育的過程中,除家長自身的寬容、熱愛和堅(jiān)持外,幼兒國學(xué)教育還需要社會(huì)組織的關(guān)心和支持,需要有社會(huì)團(tuán)體贊助的方式而不是產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營模式來保持幼兒經(jīng)典教育的健康發(fā)展。通過舉辦國學(xué)教育方面的社會(huì)活動(dòng)、演出、比賽、演講、交流等方式來激勵(lì)和維系各個(gè)幼兒國學(xué)經(jīng)典教育組織的存在的發(fā)展,形成國學(xué)學(xué)習(xí)的良好社會(huì)風(fēng)尚,這樣國學(xué)熱才會(huì)慢慢浸潤至每個(gè)家庭、每個(gè)社會(huì)組織乃至于整個(gè)社會(huì)。
北京市老百姓國學(xué)書院: 更具體的學(xué)習(xí)國學(xué)的效益
1、記憶力提高。
2、識(shí)字能力提高。
3、口語表達(dá)、演講口才能力提高。
4、閱讀能力提高。
5、寫作能力提高。
6、與人交往能力提高。
7、理解力與思考力改進(jìn)、悟性與創(chuàng)造性提高、更善于學(xué)習(xí)(發(fā)現(xiàn)問題解決問題)和創(chuàng)造。
8、良好行為習(xí)慣,落落大方。
9、意志力,堅(jiān)持的力量。
10、氣質(zhì)變化、容貌變化。
11、感恩的心。道德觀念。責(zé)任意識(shí)。
12、專注力提高、動(dòng)靜分明。
13、身體健康、身心和諧。
14、時(shí)間觀念,有計(jì)劃。
15、有主見,并善于傾聽不同意見。
16、學(xué)習(xí)態(tài)度端正,帶動(dòng)并促進(jìn)其他科目的學(xué)習(xí)提升。
17、樂觀向上,享受成長的愉悅。性格的改變和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,塑造和諧的生命。
18、促進(jìn)智力發(fā)展,包括記憶、思維、想象等諸多智力因素的發(fā)展。
19、促進(jìn)家庭和諧成長。為國家培養(yǎng)孩子。20、打下深厚的文化基礎(chǔ)。為孩子一生奠基。
第二篇:淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育
淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育
常寧市柏坊煤礦完全小學(xué) 謝銘杰
環(huán)境是一切自然資源的寶庫,是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活正在發(fā)生日新月異的變化。而當(dāng)前生態(tài)環(huán)境日趨惡劣,一次又一次給人類敲響了警鐘,為了我們這一代和將來的世世代代,保護(hù)和改善人類環(huán)境,已經(jīng)成為人類一個(gè)緊迫的目標(biāo)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育到了刻不容緩的時(shí)候了。那么,如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育呢?
一、與學(xué)科整合,滲透環(huán)保意識(shí)
學(xué)校是傳授環(huán)保知識(shí)的主渠道。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境危機(jī)的教育,就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念,樹立新型的自然觀。要讓學(xué)生們清楚地認(rèn)識(shí)到:人也是一種動(dòng)物,是自然過程的一部分,是地球進(jìn)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。人與自然之間應(yīng)當(dāng)是和諧平等的關(guān)系,而不應(yīng)當(dāng)是掠奪和被掠奪的關(guān)系,更不應(yīng)當(dāng)是征服與被征服的關(guān)系。自然環(huán)境與人類的命運(yùn)息息相關(guān)。人類必須重新審視人與自然之間的關(guān)系,必須轉(zhuǎn)變觀念,尊重自然,保護(hù)自然,惟有此舉,才能拯救地球,才能繼續(xù)人類的自身發(fā)展。
二、組織學(xué)生觀看錄像、圖片,閱讀資料
要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,首先要讓學(xué)生了解環(huán)境保護(hù)教育的重要性和迫切性。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),長篇大論的空洞說教收效甚微,只有直觀形象才能給學(xué)生留下深刻的印象。為了讓學(xué)生充分了解環(huán)境保護(hù)的重要性、迫切性,我變枯燥乏味的環(huán)境保護(hù)知識(shí)為直觀形象,使學(xué)生樂意接受。組織學(xué)生觀賞錄像、圖片不乏為行之有效的好方法之一。為了讓學(xué)生充分了解環(huán)境保護(hù)的重要性、迫切性,我變枯燥乏味的環(huán)境保護(hù)知識(shí)為直觀形象,使學(xué)生樂意接受。組織學(xué)生觀賞錄像、圖片不乏為行之有效的好方法之一。我先讓學(xué)生觀看98抗洪搶險(xiǎn)那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗錄像,告訴學(xué)生我們?nèi)祟愘囈陨娴目諝?、水和土地正遭受著?yán)重的破壞,森林資源日益減少,土壤的過分流失沙化??給人類帶來了許多災(zāi)難。我國長江流域,由于原始植被大量喪失,因此導(dǎo)致了98年夏了這場(chǎng)小雨量、高水位、大水災(zāi)的慘痛場(chǎng)面。我還讓學(xué)生通過看圖片,分發(fā)一些資料讓學(xué)生閱讀,從中了解環(huán)保知識(shí)及其重要性。
三、開展豐富多彩的班級(jí)教育活動(dòng),加深環(huán)保意識(shí)
通過開展環(huán)保主題課,是滲透環(huán)保意識(shí)的有效途徑。讓學(xué)生更能各抒已見,各展才華,在這樣的氛圍下,展開環(huán)保主題活動(dòng),往往能使隊(duì)員們?cè)诓恢挥X中接受了教育。我們可以通過開展小隊(duì)、班級(jí),甚至全校師生參與的少先隊(duì)大隊(duì)主題活動(dòng),讓學(xué)生加深對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解。
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育也要有針對(duì)性,要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。當(dāng)今的小學(xué)生都是獨(dú)生子女,聰明活潑同時(shí)也好奇調(diào)皮,凡事有個(gè)新鮮感,常常有些同學(xué)有事無事地去踩腳踏式水籠頭來玩水,這樣無意中就浪費(fèi)了珍貴的水資源,面對(duì)這一情況,嚴(yán)厲的批評(píng)只能一時(shí)湊效,解決問題的根本還需讓學(xué)生了解水資源的寶貴,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,于是我把環(huán)境保護(hù)教育有機(jī)地結(jié)合在課堂教學(xué)中。如在學(xué)習(xí)完《我愛環(huán)?!芬晃闹螅寣W(xué)生談?wù)剬W(xué)了課文后的感受,懂得了什么,然后讓學(xué)生展開討論:我們應(yīng)該怎樣珍惜每一滴水,保護(hù)水資源和水環(huán)境。學(xué)生從中受到了教育,玩水籠頭現(xiàn)象自然消失了。
這些活動(dòng)突出以學(xué)生為主體,以科技實(shí)踐活動(dòng)為突破口, 推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展的活動(dòng)在校園內(nèi)外蓬勃開展,達(dá)到大家共同保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境――地球。
四、家校結(jié)合,強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)
學(xué)生的啟蒙教育在家庭,家長的任何點(diǎn)滴環(huán)保活動(dòng)和教育都能給子女留下最初的環(huán)保意識(shí),如不在公共場(chǎng)所吐痰、亂扔紙屑,不使用含磷洗衣粉,節(jié)約用水,不食用青蛙、蛇等野生動(dòng)物,教育自己的孩子不攀折小樹,不隨便摘花,不踐踏草坪等等。如果再經(jīng)學(xué)校的積極引導(dǎo),學(xué)生很可能成為環(huán)保的積極分子。總之,要在學(xué)生的文化生活中,營造一個(gè)熱愛大自然的“綠色”文化氛圍,使每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)“從我做起,從每一件小事做起”,共同成為綠色和平的使者!
總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,讓他們明白:愛護(hù)地球、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境,是功在當(dāng)代利及千秋的大事。我們應(yīng)該從小增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),學(xué)習(xí)、宣傳環(huán)保知識(shí),自覺保持環(huán)境衛(wèi)生,不做污染環(huán)境的事,愛護(hù)綠化,積極參加保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育是我們教師不容忽視的責(zé)任。
第三篇:如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育
全國家長學(xué)校優(yōu)秀教案征集評(píng)選
家長怎樣讓孩子學(xué)會(huì)感恩
教學(xué)內(nèi)容:家長怎樣讓孩子學(xué)會(huì)感恩
教學(xué)目標(biāo):
1、使家長明白對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育有助于孩子形成健康的人格,成長為一個(gè)有責(zé)任心、對(duì)社會(huì)有用的人。
2、讓家長了解對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的途徑和方法。
3、讓孩子和家長在其樂融融的親情中一起成長。
教學(xué)重難點(diǎn):對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育的途徑和方法。教學(xué)方法:談話、討論。教學(xué)過程:
一、激情導(dǎo)入:
各位尊敬的家長,現(xiàn)在的小學(xué)生一般都是獨(dú)生子女,他們大多是在蜜罐里長大的,在家享受著“小皇帝”、“小公主”般的待遇,然而由于父母的愛是無私的、不圖回報(bào)的,久而久之,孩子便認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然,只知接受,不懂回報(bào);只知道享受,不知道感恩。許多孩子對(duì)自己的生日記得清清楚楚,卻唯獨(dú)不記得父母的生日。我們的孩子已成為不懂感謝,不愿感激,不會(huì)感動(dòng),只知索取的冷漠一代?!庇腥苏f,一個(gè)人最大的不幸,不是得不到別人的“恩”,而是得到了,卻漠然視之。因?yàn)橐粋€(gè)不懂得感恩的人,只會(huì)把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然,只會(huì)一味索取。我想,這應(yīng)該是我們教師和家長共同思考的問題。我們的孩子怎么了?這節(jié)課我們就來探討一下我們家長怎樣教孩子學(xué)會(huì)感恩。(家長可以說說自己在這方面的親身感受)
二、家長怎樣讓孩子學(xué)會(huì)感恩
1、家長要做出榜樣。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”。這就說明榜樣的重要性。有很多家長這方面做得很好,非常孝敬老人;與人交往的時(shí)候也很注意感激幫助過自己的人。可也有少數(shù)成年人對(duì)老人不孝不敬,對(duì)別人冷漠麻木,獲得救助不知感恩回報(bào)的人也屢見不鮮。有的人借了人家的錢不還,見了人家躲躲藏
藏,還有人賴賬,這對(duì)孩子的影響非常不好。一則公益廣告讓很多人感觸很深。其中有這樣兩個(gè)畫面:一個(gè)鏡頭是女兒每晚都把熱乎乎的洗腳水端到媽媽的房間,為媽媽洗腳;另一個(gè)鏡頭是一直都在旁邊觀察的小男孩,顫悠悠地端著洗腳水,來給他媽媽洗腳。畫面感人至深,這就是潤物細(xì)無聲的教育。
2、讓孩子了解父母對(duì)自己的愛
爺爺、奶奶、爸爸、媽媽是孩子最親的人,他們一直在任勞任怨、無怨無悔地默默為孩子付出,但孩子們可能不曾細(xì)細(xì)體會(huì),家長可以引導(dǎo)孩子們回憶一下,爺爺奶奶和爸爸媽媽是怎樣對(duì)待你的?都為你做過哪些事?他們是否曾做過下面這些事:放學(xué)后或天黑了不見你回家,四處尋找;下雨了,為你送雨傘;下雪了,為你送棉衣;你病了,他們趕忙找醫(yī)生……當(dāng)孩子們想到這些事之后,他們就會(huì)感覺到親人的關(guān)愛。有的家長認(rèn)為,愛孩子只要默默地為孩子付出就行了,這種愛雖然很珍貴但卻不足取。孩子都不知道你為了養(yǎng)育他付出了怎樣的艱辛,不了解你的辛苦怎么會(huì)想到感恩。愛就要讓孩子知道,讓他深刻體會(huì)到你的艱難、不易,他們才能想到感激到父母的恩情。不然,他們可能會(huì)覺得父母做這些都是理所當(dāng)然的、輕而易舉的,哪里會(huì)知道感恩。
3、給孩子“回報(bào)”的空間。
現(xiàn)在不少家庭都是好幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),對(duì)孩子過分溺愛,真是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子不能做的事情大人包辦,孩子能做的事情大人也包辦,更不要說讓孩子為大人做一些力所能及的事了。只要孩子為父母做一些端茶送水的事情,父母馬上會(huì)心疼得連聲說“我來,我來”。有的家長,一味地要求孩子抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),其他的事情家長全包。從來不給孩子為父母做點(diǎn)事情的機(jī)會(huì),生生地剝奪了孩子對(duì)父母感恩的念頭。
4、讓孩子體會(huì)被人感謝所帶來的快樂
家長不妨可以營造這樣的家庭環(huán)境,父母可以讓孩子幫您做一件他力所能及的事情,然后謝謝他;也可以讓孩子去幫助身邊他可以幫助的人。讓孩子在幫助別人、并得到別人感謝的同時(shí),感受到快樂。如果被幫助的人沒有回應(yīng),孩子雖然會(huì)很失望,但是這種失望的經(jīng)歷正好可以用來提醒他,如果有人幫助了他,那么一定要說謝謝。父母應(yīng)該多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì),讓孩子去理解、去嘗試,這樣孩子就能在體驗(yàn)的過程中學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)感恩。
5、將感恩之心根植于孩子的內(nèi)心深處。
在孩子成長的過程中,家長付出了一生的心血,同時(shí),更有師長的諄諄教導(dǎo)、長輩的精心呵護(hù)、朋友的無私幫助、大自然慷慨的賜予、甚至路人一次毫不猶豫的援手,哪一樣不值得我們感恩呢?我們家長要經(jīng)常教育孩子常懷感恩之心,從一點(diǎn)一滴的小事做起。比如,見到長輩問聲“你好!”受到別人幫助說聲“謝謝!” 送父母一句溫馨的祝福等等。讓感恩之心扎根于孩子的內(nèi)心深處,感恩父母、感恩師長、感恩社會(huì),讓孩子真正成為有愛心、有責(zé)任心、值得我們驕傲的接班人。
6、通過影視資料、故事對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育
家長可以帶孩子去觀看《感動(dòng)中國十大人物.》、《千手觀音》、《一個(gè)也不能少》等影片,學(xué)唱《說句心里話》、《白發(fā)親娘》、《父親》、《?;丶铱纯础?、《為了誰》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。
三、組織討論:
1、在對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育方面你有哪些認(rèn)識(shí)?
2、你以前在這方面有哪些做法?今后你準(zhǔn)備怎么做?
(家長可以和大家分享自己成功的經(jīng)驗(yàn),也可以提出自己的困惑,共同尋求解決的方法。)
四、總結(jié)
“十年樹木,百年樹人”,讓孩子們學(xué)會(huì)感動(dòng),擁有一顆感恩的心,感悟自己的行為,讓這個(gè)世界多些愛。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將它化作行動(dòng),實(shí)踐于生活中。一個(gè)人會(huì)因感恩而感到快樂,一個(gè)不懂感恩的人,將不會(huì)了解什么是真正的快樂及滿足。感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。感恩是一種文明,是一種傳統(tǒng)美德。一個(gè)人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)才會(huì)和諧,才會(huì)親切。人的生命才會(huì)變得無限精彩。
姓名:張曉旭
單位:鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)鐵豐小學(xué)
職務(wù):教師
手機(jī):***
電子信箱:925008527
通訊地址:陜西省鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)鐵豐小學(xué)
郵政編碼:721400
選送單位:鳳翔縣城關(guān)鎮(zhèn)鐵豐小學(xué)
第四篇:淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育
淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育
摘要:感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么怎樣才能讓家里的小皇帝,小公主知恩于心,報(bào)恩于行呢?首先,積極營造“感恩文化”,創(chuàng)設(shè)感恩氛圍。讓同學(xué)們?cè)跐撘颇袑W(xué)會(huì)感恩。其次,從身邊的小事做起,著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。人間自有真情在,付出總會(huì)有回報(bào)。通過活動(dòng),同學(xué)們懂得了感恩是義務(wù),更是責(zé)任!心存感恩,健康成長。當(dāng)愛成為一種鞭策,當(dāng)感恩成為一種自覺,當(dāng)我們心懷感激之心,真誠地感謝他人,我們的生活將因此更加美好!
關(guān)鍵字:感恩意識(shí)小學(xué)生 知恩圖報(bào) 行動(dòng)
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。五千年的文明史中,早已滲透著感恩教育:“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩?!薄笆茳c(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“送人玫瑰手留余香 ”等等。然而現(xiàn)在家庭教育中存在很多“愛的誤區(qū)”,孩子在家都是小皇帝,小公主,許多家長只會(huì)一味地付出,不求孩子的任何回報(bào),很多孩子已經(jīng)習(xí)慣于接受,而不知道付出,不知道回報(bào)。他們根本就感覺不到自己的幸福,倒是稍有不如意,就怨天怨地,怨父母怨別人。在他們的眼中,別人為他所做的一切都是必須的。我們經(jīng)??吹竭@樣一幕幕與感恩極不相符的畫面:孩子看到父母燒好的飯菜不合胃口,便把碗一推.翹起嘴巴大叫:燒的什么菜,我不喜歡吃;頑皮的孫子坐在年邁的爺爺、奶奶身上騎馬;爸爸、媽媽喂孩子吃飯,孩子還挑三揀四.提要求,不滿足他,就不吃等等。這些現(xiàn)象表明,很多孩子缺乏感恩意識(shí),以自我為中心,養(yǎng)尊處優(yōu),唯我獨(dú)尊,只知索取不知回報(bào),只知被愛不知責(zé)任。他們已經(jīng)習(xí)慣了被
愛,甚至在他們幼小的心靈里,覺得被愛是理所當(dāng)然的。你對(duì)他們有一點(diǎn)點(diǎn)不好他們都能感覺出來,而你對(duì)他們有一百個(gè)好,他們卻表現(xiàn)的麻木不仁?!皠e讓中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感謝,不愿感激,不會(huì)感動(dòng),只知索取的冷漠一代?!边@是某政協(xié)委員在兩會(huì)上的吶喊。對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育,是一個(gè)迫在眉睫的亟須解決的教育問題。我們?cè)诮虒W(xué)工作中不光要教給學(xué)生知識(shí),教學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的感恩教育,喚醒學(xué)生那顆感恩的心。我覺得對(duì)學(xué)生的感恩教育我們可以從以下幾方面進(jìn)行。
首先,積極營造“感恩文化”,創(chuàng)設(shè)感恩氛圍。環(huán)境是無聲的教育,讓同學(xué)們?cè)跐撘颇袑W(xué)會(huì)感恩。讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到熏陶。全體學(xué)生學(xué)唱感恩歌曲,如《媽媽的吻》、《母親》、《感恩的心》等,在歌曲中感知恩情,在歌曲中培養(yǎng)感恩之心。借助班會(huì)、隊(duì)會(huì)開展多種形式的感恩主題活動(dòng)。如講述“感恩”故事,創(chuàng)辦“感恩簡報(bào)”,設(shè)計(jì)“感恩”的標(biāo)語,編排“感恩”的節(jié)目等。此外,我們還應(yīng)讓孩子們學(xué)習(xí)祖國悠久的文明史,“孝順父母,尊敬長輩”“ 誰言寸草心,報(bào)得三春暉” “送人玫瑰手留余香 ”等等這些傳統(tǒng)美德,滲透感恩情懷。讓學(xué)生通過多讀,多了解這些傳統(tǒng)文化,很好的熏陶學(xué)生心智,培養(yǎng)他們有一顆感恩的心。要做好學(xué)生的感恩教育,還必須爭取學(xué)生家長的配合,特別是對(duì)一些感恩意識(shí)嚴(yán)重缺乏的學(xué)生,單靠學(xué)校教育是不能解決問題的,必須要家長配合,最好能爭取親友的共同教育。親友、老師、家長共同教育學(xué)生感恩,才會(huì)更好的營造一個(gè)良好的感恩教育環(huán)境。
其次,從身邊的小事做起,著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。諸如教育學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板,拿教具。關(guān)愛理解父母,通過給父母盛一次飯,洗一次碗,端一杯水,說一句感恩的話,寫一封感恩的信的方式來表達(dá)。我認(rèn)為從這些生活點(diǎn)滴都可以進(jìn)行感恩教育,通過這些來培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),使他們懂得“吃水不忘挖井人”,永不忘記父母的養(yǎng)育之恩,師長的教導(dǎo)之恩,別人的幫助之恩。天長日久,報(bào)答恩情這顆美麗的種子就會(huì)在學(xué)生心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。陶行知老先生曾說:生活就是教育,教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實(shí)際生活之時(shí),當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動(dòng)之時(shí),我們的教育應(yīng)該是初見成效了。那么如何讓感恩教育深入孩子心中,為了讓感恩行動(dòng)看得見,摸得著,可以運(yùn)用以大見小,以點(diǎn)帶面的策略,提出了以下幾項(xiàng)感恩作業(yè)。
(一)、送父母一句溫馨的祝福。
(二)、給父母講一個(gè)開心的故事。
(三)、給父母過生日,贈(zèng)送親手制作的禮物。
(四)、給父母捶捶背,洗洗腳,倒杯水等。
(五)、我為家里做家務(wù):打掃衛(wèi)生、疊被子,洗碗、洗衣物等。以上作業(yè),同學(xué)們每星期至少做一次,并且能夠持之以恒地做下去。與此同時(shí)同學(xué)們還可以寫《感恩活動(dòng)日記》,記錄自己完成感恩作業(yè)的情況,表達(dá)自己在感恩活動(dòng)中的點(diǎn)滴感受。孩子們通過這些活動(dòng)與父母交流,他們開始關(guān)注父母的喜好,了解他們的心愿,記住他們的生日,給父母長輩送去最溫馨的祝愿。孩子們?cè)趯W(xué)校、家庭、社會(huì)共同營造的充滿愛心的大環(huán)境中,從受愛到施愛,從知恩到報(bào)恩,逐漸形成了良好的道德品質(zhì),成為知恩圖報(bào),心存博愛的人。
記得那天中午,我回到學(xué)校,同學(xué)們都在教室門前玩兒,不一會(huì),有兩名同學(xué)拿了兩塊一元錢的雪糕放到了我的面前,說給我吃。當(dāng)時(shí),我很詫異,因?yàn)閹缀鯊膩頉]有發(fā)生過這種情況;我很疑惑,這到底是為什么呢?在我再三的追問下,這兩個(gè)孩子終于說出了原因。她們說是因?yàn)榱粌和?jié)那天老師能為我們?nèi)嗤瑢W(xué)買雪糕,所以我也要給老師買雪糕。知道了緣由,我非常的感動(dòng),也很欣慰。不是因?yàn)檠└?,而是因?yàn)楹⒆觽儗W(xué)會(huì)了感恩…… 我的努力付出沒有白費(fèi),我深深的體會(huì)到了愛的博大,我的愛感染了孩子們。
人間自有真情在,付出總會(huì)有回報(bào)。在活動(dòng)中,學(xué)生們主動(dòng)給父母送禮物、送賀卡,主動(dòng)擁抱父母,給父母捶捶背、揉揉肩,主動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù):洗碗,疊被、拖地,有的學(xué)生從每天好好學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)這些小事做起……這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩之舉,平平常常的小事,父母看在眼里,喜在心里。通過活動(dòng),學(xué)生們懂得了感恩的意義,明白感恩的道理,知曉感恩的責(zé)任,感恩的種子走進(jìn)了學(xué)生的心靈。學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)感恩,不辜負(fù)父母的期望,有的學(xué)生家長高興地說:“孩子以前不太懂事,沒想到在感恩活動(dòng)中一下子長大了?!笨傊氨鶅鋈?,非一日之寒”,感恩教育決不是一朝一夕就能解決的問題,而是一個(gè)在日常教育中不斷完善的過程。只有家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力營造感恩的環(huán)境,才能讓學(xué)生從小領(lǐng)悟感恩的道理。通過感恩教育,同學(xué)們?cè)趨⑴c中真正的體會(huì)到了父母的愛,家人的關(guān)心,并用自己的實(shí)際行動(dòng)向父母、老師和同學(xué)交上了一份份充滿感恩的答卷。通過活動(dòng),同學(xué)們懂得了感恩是義務(wù),更是責(zé)任!心存感恩,健康成長。
“教育的歸宿在于養(yǎng)成,生命的真諦在于感恩”。因?yàn)榛钪?,所以我們?yīng)該感恩,如果沒有感恩,活著等于死去。要在感恩中活著,感恩于賦予我們生命的父母,感恩于給我們知識(shí)的老師,感恩于幫助、關(guān)心和愛護(hù)我們的那些人,感恩于我們的祖國,感恩于大自然……感恩地活著,我們的生活將因此更加美好!
第五篇:如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育
如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育
茅陽第二小學(xué) 李宏
地球,是人們賴以生存的地方,在地球上,人類和任何動(dòng)物比起來都是強(qiáng)者,隨著科技的不斷發(fā)展,我們?nèi)祟悘那暗脑S多夢(mèng)想都成為了現(xiàn)實(shí)。我們制造了輪船,可以像魚兒一樣在大海遨游;我們制造了飛機(jī),可以像鳥兒一樣自由在天空飛翔;我們還能夠制造出宇宙飛船,去探索太空的奧秘。進(jìn)入光與電、信息與網(wǎng)絡(luò)的年代以來,人類正在突飛猛進(jìn)的向前發(fā)展??
但是,如果我們停下來,仔細(xì)想想,就會(huì)發(fā)現(xiàn):大自然給予人類的許多驚奇遠(yuǎn)非科技所能夠比擬。如果我們?nèi)祟悆H為了眼前的利益,而破壞了大自然的生態(tài)平衡,不斷毀滅地球上人類以外的生命,那么隨之而來的便將是人類文明的滅絕!環(huán)境問題是當(dāng)今世界各國面臨的重大問題,盡管國家提出了對(duì)環(huán)境保護(hù)的一系列口號(hào),但我國目前國民的環(huán)境意識(shí)淡薄,尚未能對(duì)環(huán)境狀況作出相應(yīng)的警覺。我們也應(yīng)注意到,在我們努力創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境的同時(shí),其實(shí)也在不知不覺中加速破壞著我們賴以生存的環(huán)境,我們所有的進(jìn)步,很多都是以犧牲環(huán)境為代價(jià)獲得的。保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成了全世界普遍關(guān)心的問題,成了全世界的共同行動(dòng),可持續(xù)發(fā)展正成為人們的共識(shí)。樹立環(huán)保意識(shí),掌握環(huán)境基本知識(shí)和技能,已成為現(xiàn)代公民必備的科學(xué)文化素質(zhì)。環(huán)境保護(hù),教育為本。環(huán)保教育要從小學(xué)生抓起。作為一名基礎(chǔ)教育工作者,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育責(zé)無傍貸,使學(xué)生成為未來的環(huán)境保護(hù)者,在推進(jìn)少年兒童教育的進(jìn)程中顯得尤為重要。那么,如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育呢?
一、讓學(xué)生必須了解環(huán)境保護(hù)的重要性和迫切性。
教師是進(jìn)行環(huán)境教育的主要力量。在進(jìn)行“環(huán)?!苯逃?,要有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“環(huán)?!苯逃=處熞粩鄬W(xué)習(xí),了解當(dāng)前世界三大社會(huì)問題之一的是保護(hù)環(huán)境。了解當(dāng)前對(duì)環(huán)境保護(hù)的幾大問題:如保護(hù)水源、保護(hù)森林、保護(hù)生態(tài)平衡、凈化空氣??不斷提高認(rèn)識(shí),增長知識(shí)。有機(jī)地與日常教育工作緊密結(jié)合起來。尤其是將環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)與學(xué)生的思想品德教育相結(jié)合,以加強(qiáng)品德教育促進(jìn)環(huán)保教育意識(shí)的提高。
要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,首先要讓學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。只有讓學(xué)生了解人類生存環(huán)境的現(xiàn)狀,知道環(huán)境保護(hù)教育的重要性和迫切性,才能從心理上產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),長篇大論的空洞說教收效甚微,只有直觀形象才能給學(xué)生留下深刻的印象。
針對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn),我們要變枯燥乏味的環(huán)境保護(hù)知識(shí)為直觀形象,使學(xué)生樂意接受。組織學(xué)生觀看環(huán)境保護(hù)錄像、圖片是行之有效的好方法之一。我們可以搜集一些人類破壞環(huán)境的圖片,如工廠的煙囪冒黑煙、小河面上浮滿垃圾、被砍伐的森林等,告訴學(xué)生人類賴以生存的空氣、水和土地正遭受著嚴(yán)重的破壞,森林資源日益減少,土壤的過分流失沙化??給人類帶來了許多災(zāi)難。我們還可以借助網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生自己上網(wǎng)搜集人類破壞環(huán)境的圖片、文字資料等。學(xué)生對(duì)自己尋找到的資料往往更加相信,印象更加深刻。教師還可以結(jié)合錄像、圖片等分發(fā)一些資料讓學(xué)生閱讀,從中了解環(huán)保知識(shí)及其重要性。如《每分鐘發(fā)生的環(huán)境災(zāi)難》:世界上每分鐘損失耕地40萬平方米,每年損失耕地21萬平方千米;每分鐘有4.8萬噸泥沙流入大海,每年流入大海泥沙252億噸,每分鐘有85噸污水排入江河湖海,每分鐘有28人死于環(huán)境污染。讓學(xué)生從這些觸目驚心的資料中產(chǎn)生這樣的意識(shí)——保護(hù)環(huán)境刻不容緩。
二、利用課堂教學(xué),教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境。
課堂是教育的陣地,我們應(yīng)該充分利用這個(gè)陣地,在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透環(huán)境保護(hù)意識(shí)。班隊(duì)課、思想品德課以及我們的語文、數(shù)學(xué)等課上都可以利用教材進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。在課堂上讓學(xué)生了解生態(tài)環(huán)境與人類的關(guān)系,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育,加強(qiáng)他們的生態(tài)危機(jī)意識(shí)。
我們語文書上有許多課文或描述大自然的奇妙風(fēng)光,或抒發(fā)熱愛大自然的情懷,也有一些講述因不受到保護(hù)而消失的自然景觀的故事,很多還配有插圖,我們可以用這些優(yōu)美的插圖和文字熏陶學(xué)生,讓他們產(chǎn)生熱愛大自然的情感,并引導(dǎo)他們保護(hù)我們的生存環(huán)境。
課堂進(jìn)行環(huán)境教育并不要占太多時(shí)間,一節(jié)課只需滲透幾分鐘,以至兩三句話,日積月累就能收到滴水穿石之功。只是如何巧妙“滲透”,在于備課,需要細(xì)水長流。我們老師要見縫插針,利用一切條件,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。
三、開展豐富的課余活動(dòng),提倡“保護(hù)環(huán)境,從我做起”。
在學(xué)生豐富多彩的課余生活中,也可以開展環(huán)境教育。比如,每年學(xué)校都開展植樹節(jié)活動(dòng),結(jié)合植樹節(jié),教育學(xué)生懂得植樹的意義,樹木和人類是朋友,沒有樹木和森林,水土就會(huì)流失,土地就要沙漠化,人類就會(huì)死亡!讓學(xué)生知道并了解目前世界生態(tài)危機(jī)的基本狀況。豐富多彩的課外活動(dòng),能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)中增強(qiáng)觀察能力、動(dòng)手能力、交流合作能力和探索創(chuàng)新能力。如果以環(huán)保為主題開展活動(dòng),環(huán)保意識(shí)一定會(huì)深入人心,環(huán)保教育一定會(huì)收到更好的成效。
比如,我們讓學(xué)生自編以“保護(hù)環(huán)境”為主題的手抄報(bào)。學(xué)生可以自己搜集并整理一些人類保護(hù)環(huán)境、破壞環(huán)境的做法、故事等,可以自己創(chuàng)作抨擊人類破壞環(huán)境的行為、展望環(huán)境治理光明前景的文章、漫畫等。學(xué)生在搜集資料、寫文畫圖的過程中,心靈會(huì)受到震撼。當(dāng)孩子們將自己的手抄報(bào)展示出來時(shí),在相互交流的過程中,他們學(xué)到的環(huán)境知識(shí)將得到擴(kuò)展、補(bǔ)充,環(huán)保意識(shí)得到增強(qiáng)。
在學(xué)校大隊(duì)部組織的“上街學(xué)雷鋒”活動(dòng)過程中,我們更加可以實(shí)地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。讓學(xué)生不要亂扔垃圾、不要踐踏草坪,教育學(xué)生如何維護(hù)環(huán)境的整潔,不隨意攀折花木、要抵制“白色垃圾”、并開展節(jié)水活動(dòng),“我是環(huán)保小衛(wèi)士”,等活動(dòng),能使孩子們的社會(huì)責(zé)任感得到進(jìn)一步強(qiáng)化。他們對(duì)家人、親戚、同學(xué)的宣傳和自身的行動(dòng)還能產(chǎn)生一定的社會(huì)影響,使“環(huán)境保護(hù)”這一話題得到更多人的關(guān)注與重視。這些活動(dòng)突出以學(xué)生為主體,以科技實(shí)踐活動(dòng)為突破口, 推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展的活動(dòng)在校園內(nèi)外蓬勃開展,達(dá)到大家共同保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境――地球??傊?,要在學(xué)生的文化生活中,營造一個(gè)熱愛大自然的“綠色”文化氛圍,使每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)“從我做起,從每一件小事做起”,共同成為綠色和平的使者!
環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,環(huán)保教育是我們每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任,提高整個(gè)民族的環(huán)保意識(shí),需要我們共同努力,從學(xué)生抓起,讓環(huán)保意識(shí)注入每個(gè)孩子的心靈。
人類只有一個(gè)地球,讓我們一起努力,共同保護(hù)我們的家園!