第一篇：四川省宜賓市一中學(xué)高一語文下學(xué)期第周周考試題解析

四川省宜賓市一中高2015級2015—2016學(xué)年下期第十三周周考

語文試題

一、閱讀下面?zhèn)饔?，完?—3題(9分)

A．《詩經(jīng)》中“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫不僅說明當(dāng)時中國木建筑具有一定的規(guī)模，而且表現(xiàn)了人們的審美情趣。

B．中國建筑講究對稱，重視各個建筑物之間的有機(jī)安排，因此，雖然它的風(fēng)格嚴(yán)肅方正、缺少變化，但整體布局和諧統(tǒng)一。

C．中國建筑的平面縱深空間能使人在游歷進(jìn)程中感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧，這是中國建筑理性精神的 從新石器時代的半坡遺址來看，當(dāng)時方形的土木建筑體制已形成，并成為中國后世主要建筑形式。與世界許多古文明建筑不同，不是石建筑而是木建筑，這是中國建筑一大特色?！对娊?jīng)》中“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫，可見當(dāng)時木建筑頗具規(guī)模，并具有審美功能。中國建筑最大限度地利用了本結(jié)構(gòu)的特點，不以單一的獨立建筑物為目標(biāo)，而以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互接連和配合的群體建筑為特征，重視各個建筑物之間的平面整體的有機(jī)安排。從發(fā)掘的極為片段的秦始皇陵的兵馬俑坑情況看，雄偉壯觀；從陶俑的狀貌直到建筑材料的堅實也無不顯示難以想象的宏大氣魄。

“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。漢、唐、宋、明、清基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的建筑美學(xué)風(fēng)格，這個風(fēng)格就是中華民族特點的實踐理性精神。中國建筑主要是宮殿建筑，即供君主居住的場所，從新石器時代的“大房子”開始，祭拜神靈即在和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的世間居住中心，而不在脫離世俗生活的特別場所；自儒學(xué)替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，更進(jìn)一步發(fā)展了神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿廟宇建筑成了中國建筑的代表。不是高聳入云、指向神秘的上蒼觀念，而是平面鋪開、引向現(xiàn)實的人間聯(lián)想；不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的空曠的內(nèi)部空間，而是平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合；不是陰冷的石頭，而是暖和的本質(zhì)等等，構(gòu)成中國建筑的藝術(shù)特征。中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣樓臺亭閣的不斷進(jìn)程中，感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受在這里變成長久漫游的時間歷程，實用的、入世的、理智的、歷史的因素占著明顯的優(yōu)勢，排斥了反理性的迷狂意識，正是這種迷狂意識構(gòu)成許多宗教建筑的審美基本特征。

中國建筑的理性精神還表現(xiàn)在建筑物的嚴(yán)格對稱結(jié)構(gòu)上，展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條的特點。就單個建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教來，它確實相對低矮、平淡，甚至遜色一籌；但就整體建筑群來說，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝，非常簡單的基本單位組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)格。隨著晚期封建社會中經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)的變化，顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以模擬和接近自然山林的建筑美出現(xiàn)了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無常，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，這種仍然以整體有機(jī)布局為特點的園林建筑，通過“借景”“虛實”等方式，使建筑群與自然山水的美溝通匯合，表現(xiàn)了封建后期文人士大夫更為自由的審美理念，但仍然沒有離開平面鋪展的理性精神，仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間過程，表達(dá)的仍然是現(xiàn)實世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實的宗教神秘。

（摘編自李澤厚《建筑藝術(shù)》）

1、下列對于中國建筑的理解，不正確的一項是（）

A．中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點，建筑材料暖和、堅實，建筑物之間相互接連和配合，平面鋪開，雄偉壯觀。

B．中國建筑的代表主要是君主居住的宮殿建筑，它威嚴(yán)莊重而高聳入云，給人以神秘、超越世俗的巨大空間感受。

C．中國建筑的土木體制新石器時代就已經(jīng)形成，并且成為后世的主要建筑形式；從秦到清一直保持、延續(xù)著一致的建筑藝術(shù)風(fēng)格。

D．中國建筑以平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合為特征，表現(xiàn)了中國人實用的、入世的、理智的、歷史的生活意緒。

2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

很好體現(xiàn)。

D．新石器時代，人們祭拜神靈就在和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的場所；儒學(xué)替代宗教后，神人同在的傾向得到進(jìn)一步的發(fā)展。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A．中國建筑以逶迤交錯、氣勢雄渾的建筑群取勝，其他許多宗教建筑則以孤立高聳、出世脫俗的單個建筑見長，二者各具特色。

B．封建社會晚期，以模擬和接近自然山林的建筑美出現(xiàn)了，打破了以前建筑的嚴(yán)格對稱性，這反映出當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)生活、意識形態(tài)的變化。

C．“借景”“虛實”等方式把建筑群與自然山水的美溝通匯合，表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想。

D．以陰冷的石頭、空曠的空間等體現(xiàn)出的反理性迷狂意識是許多宗教建筑的審美特征，這與中國建筑的審美觀念有很大不同。

二、閱讀下面的文字，完成5-8題()

西安這座城（節(jié)選）

賈平凹

八百里秦川黃土飛揚，三千萬人吼叫秦腔，調(diào)一碗粘面喜氣洋洋，沒有辣子嘟嘟囔囔。

這樣的民謠，描繪的或許缺乏現(xiàn)代氣息，但落后并不等于愚昧，它所透發(fā)的一種氣勢，沒有矯情和虛浮，是冷的幽默，是對舊的生存狀態(tài)的自審。

當(dāng)世界上的新型城市愈來愈變成了一堆水泥，我該怎樣來敘說西安這座城呢？是的，沒必要夸耀曾經(jīng)是13個王朝國都的歷史，也不自得八水環(huán)繞的地理風(fēng)水，承認(rèn)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心已不在了這里，對于顯赫的漢唐，它只能稱為“廢都”。但可愛的是，時至今日，氣派不倒的，風(fēng)范依存的，在全世界的范圍內(nèi)最具古城魅力的，也只有西安了。

它的城墻赫然完整，獨身站定在護(hù)城河上的吊板橋上，仰觀那城樓、角樓、女墻垛口，再怯懦的人也要豪情長嘯了。大街小巷方正對稱，排列有序的四合院和四合院磚雕門樓下已經(jīng)黝黑如鐵的花石門墩，讓你可以立即墜入了古昔里高頭大馬駕駛了木制的大車喤喤喤開過來的境界里去。如果有機(jī)會收集一下全城的數(shù)千個街巷名稱，你會突然感到歷史不遙遠(yuǎn)，以至眼前飛過一只并不衛(wèi)生的蒼蠅，也忍不住懷疑這蒼蠅的身上有著漢時的模樣或是唐時的標(biāo)記。

現(xiàn)代的藝術(shù)日夜在上演著，但爬滿青苔的如古錢一樣的城墻根下，總是有人在觀賞著中國最古老的屬于這個地方的秦腔，或者皮影木偶。這不是正規(guī)的演藝人，他們是工余后的娛樂，有人演，就有人看，演和看都宣泄的是一種自豪，生命里涌動的是一種歷史的追憶，所以你也便明白了街頭飯館里的餐具，碗是那么粗的瓷，大得稱之為海碗。逢年過節(jié)，你見過哪里的城市的街巷表演著社戲，踩起了高蹺，扛著杏黃色的幡旗放火銃，敲純粹的鼓樂?最是那土得掉渣的土話里，如果依音筆寫出來，竟然是文言文中的極典雅的詞語，抱孩子不說抱，說“攜”，口中沒味不說沒味，說“寡”，即使罵人滾開也不說滾，說“避”。你隨便走進(jìn)一條巷的一戶人家中吧，是藝術(shù)家或者是工人、小職員、個體的商販，他們的客廳是必懸掛了裝裱考究的字畫，桌柜上必是擺設(shè)了幾件古陶舊瓷。對于書法繪畫的理解，對于文物古董的珍存，成為他們生活的基本要求。男人們崇尚的是黑與白的色調(diào)，女人們則喜歡穿大紅大綠的衣裳，質(zhì)樸大方，悲喜分明。他們少以言辭，多以行動；喜歡沉默，善于思考；崇拜的是智慧，鄙夷的是油滑；有整體雄渾，無瑣碎甜膩。西安的科技人才云集，產(chǎn)生了眾多的全球也著名的數(shù)學(xué)家．物理學(xué)家，但民間卻大量涌現(xiàn)著《易經(jīng)》的研究家，觀天象，識地理，搞預(yù)測，作遙控。你不敢輕視了靜坐于酒館一角獨飲的老翁或巷頭雞皮鶴首的老嫗，他們說不定就是身懷絕技的奇才異人。清晨的菜市場上，你會見到手托著豆腐，三個兩個地立在那里談?wù)撝鴩鴥?nèi)的新聞。在公共廁所蹲坑，你也會聽到最及時的關(guān)于聯(lián)合國的一次會議的內(nèi)容。關(guān)心國事，放眼全球，似乎對于他們是一種多余，但他們就有這種古都的秉性。“杞人憂天”從來不是他們譏笑的名詞，甚至有人莊嚴(yán)的提議，在城中造一尊巨大的杞人的雕塑，與那巍然豎立的絲綢之路開創(chuàng)人張騫雕像相映成輝，成為一種城標(biāo)。整個西安城，充溢著中國歷史的古意，表現(xiàn)的是一種東方的神秘，囫圇圇是一個舊的文物，又鮮活活是一個新的象征。

你信步在城里走走吧，鐘樓已沒鐘，晨時你能聽見的是天音；鼓樓已沒鼓，暮時你能聽見的是地聲。我不知疲勞地，一定要帶領(lǐng)客人朋友爬土城墻，指點那城南的大雁塔和曲江池，說，看見那大雁塔嗎？那就是一枚印石；看見那曲江池吧，那就是一盒印泥。記住，歷史當(dāng)然翻開了新的一頁，現(xiàn)代的西安當(dāng)讓不僅僅是個保留著過去的城，它有著其他城市所具有最現(xiàn)代的東西。但是，它區(qū)別于別的城市，是無言的上帝把中國文化的大印放置在西安，西安永遠(yuǎn)是中國文化魂魄的所在地了。

4、下列說法不符合原文的兩項是

（）（5分）

A．關(guān)中地區(qū)的秦腔和皮影木偶是人們自娛自樂的地方戲，它已成了人們追憶歷史，宣泄自豪的方式。B．西安曾是13朝古都，它的衰落有其歷史的原因，也有其文化的原因。

C．西安人杰地靈，這是古城悠久的歷史和豐富的文化所賦予的，這座古城也因此永葆活潑的生命力。D．西安有著悠久而輝煌的歷史，作者以此為突破口，集中筆墨突出了西安歷史的輝煌。E．文章既表現(xiàn)了西安這座古城的魅力，也寫出了古都人的鮮明個性。

5、作者說：“在全世界的范圍內(nèi)最具古城魅力的，也只有西安了?！闭垰w納概括作者是從哪幾個方面來展示古城魅力的，并結(jié)合文章內(nèi)容具體說明。（6分）

6、作者把大雁塔比做“一枚印石”，把曲江池比做“一盒印泥”，這樣寫有什么作用？（6分）

7、試分析《西安這座城》中西安市民精神面貌。（8分）

三、選擇題（9分）

8、下列各句中劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．徐志摩神思飄逸、富于變化的個性在《再別康橋》有令人嘆為觀止的表現(xiàn)。

B．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，推動清華大學(xué)朝著世界一流大學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響了百年清華發(fā)展史上最華美的樂章。

C．我們要義正言辭地告誡日本某些當(dāng)政者，如果你們對中國政府的嚴(yán)正立場和強(qiáng)烈抗議總是置之度外，一意孤行，必將自食其果。

D．進(jìn)入高中以來，班主任對我們的關(guān)心無所不至，從學(xué)習(xí)到生活，到娛樂處處關(guān)懷著我們。

9、下列各項中，沒有語病的一項是（）

A．原生態(tài)課堂才是真實的課堂，充滿變化的課堂，而不是一切都預(yù)設(shè)好了，把學(xué)生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里，只等著學(xué)生往里跳。

B．各地區(qū)、各有關(guān)部門要抓好組織工作，提高思想認(rèn)識，針對存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)，制定整改計劃，落實整改措施，嚴(yán)防事故不再發(fā)生。

C．南水北調(diào)工程將建立良好的運營、管理和籌資機(jī)制，引導(dǎo)社會各方資金投入，從而形成水利建設(shè)和用水的良性循環(huán)。

D．魯迅憤怒地控訴段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言，沉痛地悼念劉和珍等遇害青年。

10、把下列語句組合成語意連貫的一段話，填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┣О倌陙?，我們的祖先從生活的愿望出發(fā)，為每一個節(jié)日都創(chuàng)造出許許多多美麗又動人的習(xí)俗。； 。； 。這些詩意化的節(jié)日習(xí)俗，使我們一代代人的心靈獲得了安慰與寧靜。①把天上的明月化為手中甜甜的月餅，來象征人間的團(tuán)圓 ②愿望是情感化的，所以節(jié)日習(xí)俗也是情感的 ③人們用煙花爆竹，驚駭邪惡，迎接新的一年 ④愿望是理想主義的，所以節(jié)日習(xí)俗是理想的 ⑤愿望是美好的，所以節(jié)日習(xí)俗是美好的

⑥在嚴(yán)寒剛剛消退、萬物復(fù)蘇的早春，趕到野外去踏青春游，親切地?fù)肀Ъ兠来蟮厣酱?A．④③②⑥⑤①

B．④②⑤③⑥①

C．③⑥①④②⑤

D．③④⑥②①⑤

四、名句默寫（6分）

11、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中的“

，”表現(xiàn)了其向往美德，堅持真理，為自己的理想現(xiàn)身而不后悔的意志。

（2）在《赤壁賦》中，描寫江面風(fēng)平浪靜，且可與《后赤壁賦》中“山高月小，水落石出”兩句相映成趣的句子是“

，”。（3）《詩經(jīng)·氓》中表現(xiàn)女主人公每天都早起晚睡，辛勤勞作的兩句是“

，”。

四川省宜賓市一中高2015級2015—2016學(xué)年下期第十三周周考

參考答案

1、B 試題分析：“高聳人云，給人以神秘、超越世俗的巨大空間感受”理解錯誤，可根據(jù)文中第二段“不而是的內(nèi)容判定。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、曲解文意、答非所問等類型。此題選項B曲解文意。

2、B 試題分析：“缺少變化”分析有誤，由文章最后一段中“形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化”可知。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是張冠李戴、混淆范圍、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有等，選項B曲解文意。

3、C 試題分析：“表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想”分析錯誤，由文章最后一段中“但仍然沒有離開平面鋪展的理性精神”可知?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核，考核的方式注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、混淆范圍、以偏概全、偷換概念等。選項C曲解文意。

4、BD 試題分析：本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。解答此題，可先在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將各選項分別帶入原文進(jìn)行比較，找出選項的表述與原文的細(xì)微差別，作出判斷取舍，B項的意思文中沒談到；D項雖談到一點，但重點不在這兒。故選BD。

考點：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

5、（1）建筑的古典美、悠久的歷史、豐富的文化內(nèi)涵、地域風(fēng)情、人的精神素質(zhì)等。（2）對古城西安的熱愛和發(fā)自內(nèi)心的自豪感。

試題分析：本題考查鑒賞物象的能力和歸納概括的能力。解答此題，要先從文章中找到能表現(xiàn)西安古城魅力的相關(guān)語段及語句，修飾性的詞句或語句可直接提取，描述性的可用自己的話概括。例如，十三朝古都、城墻完整、各種活動、看書看報關(guān)心國家大事等都反映了西安的魅力，要從自然、歷史、文化、人文精神等幾個方面作答?？键c：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

6、在內(nèi)容上突顯了西安古都悠久的文化歷史韻味；在結(jié)構(gòu)上引出下文“文化大印”的放置，在語言效果上顯出形象生動感和文化氣息。

試題分析：作者把大雁塔比做“一枚印石”，把曲江池比做“一盒印泥”采用的是比喻的修辭手法，比喻的一般性作用是生動形象，因此再將其生動形象的表現(xiàn)出大雁塔和曲江池的特點以及西安古城的文化歷史韻味。然后再從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)三個角度答出其作用即可。

考點：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

7、西部關(guān)中平原人民有粗獷、質(zhì)樸、率直、自足的個性。充滿智慧，善于思考，能與時俱進(jìn)，有憂患意識。他們積極地關(guān)心國事，在西安人身上涌動的是他們對生活的熱情和投入，迸發(fā)的是生命的活力。

試題分析：分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點，然后根據(jù)描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。讀后可知，本題要從反映西部關(guān)中人民性格的小事中去概括，如歌謠、餐具、少以言辭、多以行動、菜市場上人們的表現(xiàn)等等來體會其性格。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。

三、選擇題

8、B 【解析】

試題分析：此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思來辨識，然后做出判斷。A項，嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點。B項，篳路藍(lán)縷：駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。C項，置之度外：放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。D項，無所不至：指沒有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。故選B。

考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。

9、D 【解析】

試題分析：此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等。A項“而不是??只等學(xué)生往里跳”缺賓語中心語“的預(yù)設(shè)好了的課堂”。B．不合邏輯，“嚴(yán)防事故不再發(fā)生”改為“嚴(yán)防事故再次發(fā)生”C語序不當(dāng)“運營、管理和籌資”改為“籌資、管理和運營”。故選D。

考點：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。

10、B 【解析】

試題分析：連貫的題目應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項，然后總體審查。從句式的特點和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性可得出④②⑤，從節(jié)目時間順序可得出③⑥①，內(nèi)部的邏輯關(guān)系，從“愿望”到“習(xí)慣”。故選B。

考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。

11、（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（2）清風(fēng)徐來，水波不興（3）夙興夜寐，靡有朝矣

第二篇：2016年四川省宜賓市第一中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試卷

2016年四川省宜賓市

C．周老師對學(xué)生說：“我們學(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步，否則就要后退。古語不是說：‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛’?！?/p>

D．本刊除發(fā)表文學(xué)作品和文學(xué)評論外，并辟有《當(dāng)代軍人掠影》、《特區(qū)風(fēng)情》、《開放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。

4.下列詞語中沒有錯別字的一組 A.自出機(jī)抒居高臨下氣勢碑礴虛無縹緲 B．披枷帶鎖連綿不斷荊棒遍地喘息甫定 C.眼花繚亂化險為夷載沉載浮瞬息萬變 D.珊珊移動娓娓動聽立竿見影橫征暴斂

5.下列詞語沒有錯別字的一項是 A．畢躬畢敬按部就班防患未然雷霆萬鈞 B．不記其數(shù)發(fā)奮圖強(qiáng)和盤托出恍然大悟 C．荒謬絕倫瑯瑯上口濫竽充數(shù)死心塌地 D.故弄懸虛東拼西湊哄堂大笑破釜沉舟

6.下列詞語中相同的字讀音全不同的一組是： A.瘧子瘧疾牲畜畜生

B.殷切殷紅伺機(jī)伺候 C.監(jiān)督監(jiān)生供給給予

D.逮捕逮住勒令勒馬

7.下列詞語中加黑的字書寫正確、讀音完全相同的一組是（）

A．樵夫愀然譏誚翹首企足

B．愜意膽怯提摯楔而不舍 C．囹圄凌亂雁翎高屋建瓴

D．機(jī)械慰籍押解心存芥蒂

8.下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．代表們從尚法守信，勵學(xué)思進(jìn)、務(wù)實求真、勤奮實干等方面對如何更好地體現(xiàn)首都精神風(fēng)貌的問題進(jìn)行了討論。

B．歷史上，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，制定了按土地肥瘠定賦稅的輕重，按年成的豐歉定納糧的多寡。

C．經(jīng)科學(xué)家觀測，木星繞太陽公轉(zhuǎn)一周，大約需要十二年，比地球上的一歲大十二倍。

D．時隔兩日，在距離這一地點40公里的林場，又一只野生東北虎出現(xiàn)，并把一村民咬成重傷后死亡。

二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一組是 A．棱角

菱形

欺凌

綾羅綢緞 B．角色

倔強(qiáng)

詭譎

精神矍鑠 C．暴露

披露

露怯

拋頭露面 D．笨拙

罷黜

咄咄

相形見絀

10.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是

A．跋扈

惘然若失

了了無幾

一言以蔽之 B．橢圓

淹沒無聞

沽名釣譽(yù)

萬變不離其宗 C．睿智

滄海一粟

風(fēng)燭殘年

眾口鑠金，積毀銷骨 D．昏厥老態(tài)龍鐘轉(zhuǎn)瞬即逝學(xué)富五車，材高八斗

11.依次填入下列橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

泰山上既有佛寺又有道觀，同時也有屬于自己的泰山神和泰山老母，⑴，（2）令它身兼帝王的高貴與騷客的詩情。僅是孔子的一句“登泰山而小天下”就是令它光耀千古。那些歷經(jīng)風(fēng)雨而至今閃光的摩崖石刻和古建筑代表的是珍貴的歷史遺產(chǎn)，那些在盤山古道上留下足跡的歷史名人以自己精神所滋養(yǎng)的是濃厚的文化傳統(tǒng)。A．（1）于是被它自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里

（2）歷代君主帝王虔誠的祭祀旅程，一代宗師和無數(shù)文人墨客的不吝溢美。B．（1）于是它將自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里

（2）歷代君主帝王虔誠的祭祀旅程，一代宗師和無數(shù)文人墨客的不吝溢美 C．（1）于是它將自己籠罩在由宗教組成的神圣光環(huán)里

（2）一代宗師和無數(shù)文人墨客的不吝溢美，歷代君主帝王虔誠的祭祀旅程 D．（1）于是將它自己籠罩在由宗教組織成的神圣光環(huán)里

（2）一代宗師和無數(shù)文人墨客的不吝溢美，歷代君主帝王虔誠的祭祀旅程

12.下面各句中標(biāo)點符號使用完全正確的一項是（）

A．這篇文章介紹了該廠在困境中如何瞄準(zhǔn)國內(nèi)、外市場需求，及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，改變舊的經(jīng)營方式，逐步擺脫困境，最終走上健康發(fā)展道路的事跡。

B．有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。

C．魯迅先生說的：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血”，也正是我們崇高教師的寫照。D．金，原泛指一切金屬，如“金就礪則利”，（《荀子?勸學(xué)》）現(xiàn)在專指黃金。

13.依次填入下列各句橫線上的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）

①敦煌莫高窟共有492個洞窟，與“千佛洞”之說相去甚遠(yuǎn)；加上近年出的243窟，也只有735窟。

②1949年召開的新政治協(xié)商會議是各黨各派、各界各族共商，規(guī)劃新中國未來的一次大會。③在墓主人肋下發(fā)現(xiàn)的這些明代卷軸，依然筆墨清晰、色澤艷麗，讓考古學(xué)家們不已。A．挖掘國是詫異

B．發(fā)掘國是驚異 C．發(fā)掘國事詫異

D．挖掘國事驚異

14.下列各句中注點的虛詞使用不正確的一句是（）

A．死摳語法只能膠柱鼓瑟，是學(xué)不好文言的，因為語言的根本規(guī)律是“約定俗成”。B．他不僅知道我喜歡涂涂抹抹，而且知道我涂抹得很糟，連皴檫點染是怎么回事也不明白。

C．有明一代的詩詞頗有可觀，其實明末遺民詩人大量悲歌慷慨之作絕不讓于宋元。D．憤激而不刻露，深切而不艱澀，出經(jīng)入史而無“掉書袋”之嫌，張中行先生的晚年之文可謂“絢爛之極歸于平淡”。

三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）

試簡述《家》的思想內(nèi)容。

16.（本小題滿分4分）

《家》中的主人公覺新遇事總是采取“作揖主義”和“無抵抗主義”，試舉小說中的一個事件加以簡要的闡述。

17.（本小題滿分4分）

人們將辦事不成功稱為“走麥城”，典故出自《三國演義》，請簡述這個故事。

18.（本小題滿分4分）

簡述鳳姐是如何計害尤二姐的。

19.（本小題滿分4分）

簡述曹操殺呂伯奢的經(jīng)過。

20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）

一棵有毒的樹矗立在路旁。

自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。審題立意提示：

我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。參考標(biāo)題：

1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于

第三篇：高一下學(xué)期周記

高一下學(xué)期周記：

周次

題目

1、一年之計在于春，以“春”為話題，寫一篇文章，文體不限。

2、一件小事

3、心中的夢

4、

第四篇：四川省宜賓市一中2016—2017學(xué)年高二上學(xué)期第9周周考政治試題.doc

2015級高二上期第九周政治學(xué)科周考試題

命題人:李仰貴

試卷滿分：100分 考試時間：40分鐘

政治試題卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）。考生作答時，必須將答案答在答題卷上，在本試卷、草稿紙上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卷交回。

第Ⅰ卷（選擇題 共80分）

本卷共20個小題，每題4分，共80分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.一臺老式縫紉機(jī)、一張斑駁的老糧票、一把沉甸甸的銅制門鎖??這些已逐漸退出歷史舞臺的老物件，如今又重新喚起人們的關(guān)注。某地開展的“城市記憶--老物件里撿拾難忘歲月”主題活動獲得市民積極響應(yīng)。老物件也有大魅力，這是因為老物件是 ①特定時代精神文化的物質(zhì)載體

②對特定時代經(jīng)濟(jì)、政治的反映 ③維系民族生存發(fā)展的精神紐帶

④展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2.企業(yè)價值觀，具有“買不來，偷不走，拆不開，帶不走”的特點，它不是從外部學(xué)來的，而是企業(yè)內(nèi)部長期積累起來的東西，它已融入到企業(yè)的肌體和血液。這說明 ①在時代的發(fā)展過程中，文化與經(jīng)濟(jì)相互影響

②價值觀對公司產(chǎn)生積極影響

③優(yōu)秀文化對人的思維方式產(chǎn)生的影響更持久

④文化對人的影響是潛移默化的 A.①② B.②④ C.②③ D.①④

3.第四屆“買得起的藝術(shù)展”于2016年5月13至15日在香港會議展覽中心地。與其他藝術(shù)展令人望而卻步的價格相比，“買得起的藝術(shù)展”價格非常親民，所有藝術(shù)品的定價為一千港元至十萬港元。展覽還特意為參觀者提供清晰和透徹的購買提示，包括有關(guān)不同的藝術(shù)演變進(jìn)程和基本藝術(shù)技巧知識等，讓新手對所購買的藝術(shù)品有更加深刻的認(rèn)識。此項活動

①旨在讓藝術(shù)品的商業(yè)價值在市場上得到檢驗和體現(xiàn) ②在寓教于“購”中激發(fā)參觀者對藝術(shù)的興趣 ③有利于提升大眾審美能力和思想道德素質(zhì) ④能夠滿足大眾對藝術(shù)作品日益增長的需求 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

4.對作者而言，詩是“瞬間幸福的記錄”“強(qiáng)烈感情的自然進(jìn)發(fā)”，散發(fā)著“成熟的理性”；對讀者而言，“詩如禪機(jī)、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩中找到知己”，形成新的自我。材料告訴我們

①優(yōu)秀文化能塑造人生、促進(jìn)人的發(fā)展

②文化是人類社會特有的現(xiàn)象 ③文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點

④應(yīng)主動接受優(yōu)秀文化的熏陶 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5.習(xí)近平出席《和平共處五項原則》發(fā)表60周年紀(jì)念會時發(fā)表演講指出：文明多樣性是人類社會的基本特征。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋，沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。我們要尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生。下列詩句中與習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的觀點相一致的是

①問渠那得清如許，為有源頭活水來

②一花獨放不是春，百花齊放春滿園 ③獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

④萬物并育而不相害，道并行而不相悖 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.全國文物工作會議于2016年4月12日在京召開?？倳泴ξ奈锕ぷ髯鞒鲋匾甘尽Ｋ麖?qiáng)調(diào)，保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。這一指示是基于

①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示

②文物是展示中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③文物承載燦爛文明，傳承歷史文化

④文物是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng) A.①② B.①③ C.②③ D.③④

7.央視公益廣告《筷子》以筷子這種最貼近中國人日常生活的事物為載體，巧妙串聯(lián)家庭場景，將啟迪、傳承、明理、關(guān)愛、思念、睦鄰、守望、感恩等傳統(tǒng)美德書寫得淋漓盡致，觸動人心，引發(fā)共鳴。《筷子》的成功給我們的啟示是 ①立足社會實踐，傳承中華優(yōu)秀文化 ②奏響主旋律，為社會發(fā)展提供智力支持

③大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升文化競爭力 ④培育社會主義核心價值觀要與中華傳統(tǒng)美德相承接 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

8.民謠代表著詩意、淡泊、流浪和鄉(xiāng)愁，一把吉他，低吟淺唱，清新自然。由馬頔創(chuàng)作的《南山南》用民謠的形式表達(dá)了對過往感情的追憶，通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體迅速竄紅，引起了眾多人的共鳴。對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的是 ①文化回歸是任何一種民族文化繁榮發(fā)展的必然趨勢 ②科技在推動文化交流、傳播、發(fā)展中發(fā)揮著獨特作用 ③成功的文化作品必須能滿足人民群眾的精神文化需求 ④文化能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們前進(jìn)的動力 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 9.圖1漫畫啟示我們

①弘揚傳統(tǒng)文化要注入時代精神 ②文化創(chuàng)新要以傳統(tǒng)文化為源泉 ③創(chuàng)新要尊重舊事物的合理因素 ④改革要結(jié)合實際敢于破舊立新 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

圖1 10.感動中國十大人物屠呦呦“青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，為了一個使命，執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的枯華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類渡過一劫。”這主要說明

①傳統(tǒng)文化可以在現(xiàn)實中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

②中醫(yī)藥學(xué)是中華民族文化的集中展示 ③要積極開發(fā)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

④各民族都有自己的文化個性和特征 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

11.“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的?！绷?xí)近平對“去中國化”的批評，其依據(jù)在于 ①民族文化是維系民族發(fā)展的精神紐帶

②發(fā)展中華文化需要面向世界博采眾長 ③摒棄傳統(tǒng)文化會失去文化創(chuàng)新的根基

④立足傳統(tǒng)文化就能永葆文化的生命力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

12.建立“學(xué)習(xí)型社會”已被確立我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一，是科技進(jìn)步的必然要求和結(jié)果。下列選項最符合“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵的是

A.學(xué)以致用 B.學(xué)海無涯

C.學(xué)之，則難者亦易矣 D.溫故而知新

13.他是愛寫詩的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個溫暖的名字，半個世紀(jì)后仍然保持著魅力。對陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個人得失置之度外的奉獻(xiàn)??每個普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神 ①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分

②順應(yīng)時代，展現(xiàn)了平凡道德實踐的經(jīng)濟(jì)價值 ③凝聚力量，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

④植根群眾，豐富發(fā)展了中國特色社會主義文化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

14.回文詩是中國文苑一朵奇葩,西晉以來歷代詩家爭相效仿,如《后園》(南朝齊·王融): 正讀:斜峰繞徑曲,聳石帶山連。花余拂戲鳥,樹密隱鳴蟬。逆讀:蟬鳴隱密樹,鳥戲拂余花。連山帶石聳,曲徑繞峰斜。了解并閱讀回文詩,我們可以感受到

①古代詩人崇尚自然、道法自然

②漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特

③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

④古典詩詞注重實用、整體性強(qiáng) A.②③

B.③④

C.①②

D.①④

15.在古代社會，中華文化曾長期走在世界的前列，對人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。但是，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。這說明

①中華文化在發(fā)展中經(jīng)歷了一個曲折的過程

②文化的發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展息息相關(guān) ③中華文化優(yōu)于其他民族文化

④任何先進(jìn)文化都是工業(yè)文明帶來的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

16.家譜是一種記載本族世系和重要人物事跡的特殊文獻(xiàn)，是中國五千年文明史中最具有平民特色的文獻(xiàn)。從家譜中，可以感受到中華文化的

①源遠(yuǎn)流長

②博大精深

③薪火相傳

④包容性

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

17.《記住鄉(xiāng)愁》開篇之作《培田村——敬畏之心不可無》呈現(xiàn)了連城培田深厚的客家文化傳統(tǒng)，片中展示的對滅地、祖先、圣賢的敬畏之心和濃濃的鄉(xiāng)愁，引發(fā)了海內(nèi)外華人觀眾強(qiáng)烈的共鳴。這種共鳴

A.顯示了中華文化具有極大的包容性

B.是推動巾華文化發(fā)展的動力 C.是對中華文化認(rèn)同感與歸屬感的反映

D.彰顯了中華文化強(qiáng)大生命力

18.自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神

①體現(xiàn)中華民族共同的價值追求

②是民族情感的集中表達(dá)

③體現(xiàn)中華民族精神特征

④是民族文化的集中展示 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

19.紀(jì)錄片《大國工匠》講述了為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。該片在電視臺播放后產(chǎn)生了廣泛影響。人們不僅為工匠們精湛的技藝而震驚，也深深折服于他們“精雕細(xì)磨、精益求精”的工匠精神和“熱愛本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的赤子情懷。《大國工匠》之所以打動國人并產(chǎn)生廣泛影響，是因為

①工匠精神是民族精神的體現(xiàn)，其力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 ②作為文化傳播的重要途徑，現(xiàn)代傳媒極大地提升了中國工匠文化的魅力

③工匠精神彰顯了社會主義核心價值觀的要求 ④工匠精神蘊含著濃郁的愛國情懷 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

20.首支綠色中國夢公益廣告《中國夢--庫布其治沙篇》在央視多頻道播出后，庫布其人綠化沙漠的奮斗精神使人們深受震撼，沙漠變綠洲的中國夢讓全社會的正能量再次積聚。這表明

①人民群眾創(chuàng)造文化，享用文化

②核心價值凝魂聚氣，人人踐行

②中華美德源遠(yuǎn)流長，指引方向

④民族精神生生不息，歷久彌新 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

第Ⅱ卷（非選擇題 共20分）

注意事項：必須使用0．5毫米黑色簽字筆在答題卡題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷上無效。

21.閱讀材料，完成下列要求。材料

2016年教育部黨組發(fā)布第四號文件《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》，要求各級各類學(xué)?！吧钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記關(guān)于弘揚愛國主義精神的重要講話精神”，“把愛國主義教育作為弘揚愛國主義精神的永恒主題，貫穿國民教育全過程中深入開展愛國主義教育”?！兑庖姟返谒臈l特別強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。重點建設(shè)一批中國傳統(tǒng)文化協(xié)同創(chuàng)新中心和重點研究基地等研究機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化師資隊伍和人才庫建設(shè)。資助一批對傳承中華文化、弘揚民族精神有重大影響的文化工程項目，一批在學(xué)術(shù)發(fā)展史上具有重要意義的文獻(xiàn)資料發(fā)掘整理項目。

結(jié)合材料，運用所學(xué)文化生活的知識，分析加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要求的依據(jù)。

2015級政治學(xué)科第九周周考試題

參考答案

1.A 2.D 3.D 4.B 5.C 6.D 7.D 8.B 9.B 10.A 11.B 12.B 13.D 14.A 15.A16.C 17.C 18.B 19.C 20.C 21.①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。因此要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因。

②傳統(tǒng)文化如果順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。因此要萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。

③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。因此要以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。

④教育作為文化發(fā)展的重要因素，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演重要的角色。因此要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化師資隊伍和人才庫建設(shè)。

第五篇：四川省宜賓市第二中學(xué)高一2017屆語文下學(xué)期第六次月考(文)試卷

四川省宜賓市

D．他這個人可真是雞腸小肚，別人提一點意見，他都記在心里，總要找個機(jī)會給人穿小鞋。

4.下列各句中加點成語使用不正確的是

A．犯了錯誤，不要諱疾忌醫(yī)，應(yīng)當(dāng)虛心聽取群眾意見，認(rèn)真檢查，堅決改正。B.他既已認(rèn)錯，就不為已甚，給他一個改正的機(jī)會吧。

C．我們這些十七八歲的中學(xué)生，正值豆蔻年華，要努力學(xué)習(xí)才是。

D．“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，這也是一種明哲保身的錯誤想法。

5.下列句子文字書寫正確，加點的字注音無誤的是（）

A．某些以“承包”、“租賃”為幌（huǎng）子的所謂經(jīng)濟(jì)“改革”，其實是化公為私，挖社會主義的墻角。

B．柵（shān）欄外一片醉人的濃綠中，“一品紅”開得像熱情的火把。

C．“名人出書”，反映不一：有人認(rèn)為是“一道亮麗的風(fēng)景”，有人認(rèn)為無傷大雅（yǎ），也有人認(rèn)為不過是商業(yè)炒作。

D．對于“犯而不校”（jiào）的“恕道”，先生的態(tài)度很鮮明：“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕?！?/p>

6.下列句子中沒有語病的一項是

A、有些企業(yè)效率低，能耗大，生產(chǎn)成本高，如果不壓縮生產(chǎn)規(guī)模，就難以扭虧為盈。B、鑒于《金瓶梅詞話》自身的缺陷，問世不久便被禁，只有少數(shù)批評家去研究，至今仍是不宜公開發(fā)行的書。C．北京雷鋒小學(xué)累計30年來5000名學(xué)生不停地續(xù)寫雷鋒日記，成為學(xué)校寶貴的精神財富。D．經(jīng)過幾年試行，實踐證明，頒發(fā)“考試說明”有利于考生復(fù)習(xí)備考，也有利于實現(xiàn)考試的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化，減輕不必要的負(fù)擔(dān)。

7.下列各句中加點的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.人物形象豐滿、情節(jié)引人入勝、具有震撼力的小說，讀起來總會讓人津津樂道。B.不管臺灣當(dāng)局今后做什么，怎么做，祖國大陸都將既往不咎地為受地震災(zāi)害的臺灣同胞提供一切可能的援助。

C.這個問題，我們應(yīng)該擺在桌面上，大家開誠布公地談一談，問題不就解決了？ D.文藝晚會結(jié)束后，評委會經(jīng)過一番評頭品足，反復(fù)比較，終于確定了獲獎名單。

8.下列各組詞語中，有錯別字的一組是 A.委屈委曲求全桃園世外桃源 B.付出入不敷出防范防范未然 C.人生人聲鼎沸報復(fù)抱負(fù)遠(yuǎn)大 D.是非文過飾非啟示尋人啟事

二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.下列各句，沒有語病、句意明確的一句是

A．天長日久，人們對報刊雜志上的錯別字也就習(xí)以為常了。B．下午放學(xué)后，幾個班的干部正在教室里研究文藝會演的事呢。C．目前，許多家長對孩子過于溺愛，這樣做對孩子的成長很不利。

D.對于能不能一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明的問題，大家的回答是肯定的。

10.下面各句中標(biāo)點符號使用完全正確的一項是（）

A．這篇文章介紹了該廠在困境中如何瞄準(zhǔn)國內(nèi)、外市場需求，及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，改變舊的經(jīng)營方式，逐步擺脫困境，最終走上健康發(fā)展道路的事跡。

B．有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。

C．魯迅先生說的：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血”，也正是我們崇高教師的寫照。D．金，原泛指一切金屬，如“金就礪則利”，（《荀子?勸學(xué)》）現(xiàn)在專指黃金。

11.下列詞語沒有錯別字的一項是 A．畢躬畢敬按部就班防患未然雷霆萬鈞 B．不記其數(shù)發(fā)奮圖強(qiáng)和盤托出恍然大悟 C．荒謬絕倫瑯瑯上口濫竽充數(shù)死心塌地 D.故弄懸虛東拼西湊哄堂大笑破釜沉舟

12.下列詞語中加點的字讀音全都正確的一項是（）A．引擎（qíng）聯(lián)袂（mai）泊（p?）位恬（tián）不知恥

B．羞赧（nǎn）果脯（pǔ）澎湃（pài）咬文嚼（ju?）字 C．湍（tuān）急闡（shàn）明天塹（qiàn）一曝（pù）十寒 D．破綻（zhàn）怯懦（nu?）顫（chàn）動一葉扁（piān）舟

13.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是 A.哺(pǔ)育對峙(zhì)

面面相覷(qù)B.模(mú)樣殲(qiān)滅廣袤(mào)無垠 C．場(cháng)院拓(tu?)片一暴(pù)十寒 D.答(dā)應(yīng)癥(zhēng)結(jié)惝(tǎng)恍迷離

14.下列詞語中沒有錯別字的一組是： A．安詳兵慌馬亂紛至沓來心有靈犀一點通 B．諢號融會貫通相輔相承無邊落木蕭蕭下 C．宣泄大材小用促膝談心自古逢秋悲寂寥 D．糜爛閑情逸志鞠躬盡瘁落霞與孤鶩齊飛

三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）

請結(jié)合《邊城》中的次要人物如船總順順、楊總兵等，簡析其“人情美”。

16.（本小題滿分4分）

請說說《邊城》中爺爺形象的特點。

17.（本小題滿分4分）

簡述黛玉一次哭泣的情景。

18.（本小題滿分4分）

簡述《家》中一個女性的悲劇命運。

19.（本小題滿分4分）

毛宗崗對《三國演義》人物塑造的評價是“三絕”：奸絕、義絕、智絕。請問“義絕”是哪個人？舉一例說明。

20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）

一棵有毒的樹矗立在路旁。

1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于