第一篇：藤野先生教案

【教學(xué)設(shè)想】

在教學(xué)習(xí)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章選取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。抓住文章表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)，魯迅愛(ài)國(guó)主義思想感情的一明一暗的兩條線(xiàn)索。體會(huì)文章中濃厚的思想感情。掌握文章脈絡(luò)分明、記敘有序的寫(xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，多感悟，多討論。

【訓(xùn)練重點(diǎn)】

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

2、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言樸素的感情色彩。

【課時(shí)安排】

四課時(shí)。

第一課時(shí)

一、課前演講

有關(guān)歌頌教師方面的詩(shī)，散文，故事。

(學(xué)生自擬)

二、寫(xiě)作背景

1、學(xué)生速讀課文注釋①，了解文章的出處及藤野先生。

2、介紹寫(xiě)作背景：

這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。

寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本求學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本人槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人時(shí)的麻木神情，給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅作此文時(shí)，正當(dāng)三·一八慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊正人君子的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生的崇高品質(zhì)。

三、學(xué)生默讀課文，疏通有關(guān)閱讀障礙

要求：

1、標(biāo)注出難字難詞。

2、注意：文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?

3、劃分文章的段落層次，并說(shuō)說(shuō)各部分的大意。

學(xué)生默讀后，討論明確：

1、需要注意的字詞列舉如下：

緋(fēi)紅：鮮紅。

會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。

瞥(pīē)見(jiàn)：很快地看一下。

畸(jī)形：不正常的形狀。

遺民：① 留下的在國(guó)外的人;② 改朝換代后仍效忠前一朝代的人;③ 大亂后遺留下來(lái)的 人民。

不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。

美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

2、文章變換的地點(diǎn)有三個(gè)：

⑴ 我在東京;

⑵ 我在仙臺(tái);

⑶ 我離開(kāi)仙臺(tái)后。

3、全文共有38段，劃分時(shí)可以我活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分：

第一部分(第1～3段)：寫(xiě)我在東京的見(jiàn)聞及感受。

第二部分(第4～35段)：這是全文的主體部分，寫(xiě)我在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí) 相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。

第三部分(第36～38段)：寫(xiě)我離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神對(duì) 我的激勵(lì)與鼓舞。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)課文第一部分

1、學(xué)生自由朗讀第一部分內(nèi)容。

2、思考：

⑴ 請(qǐng)標(biāo)出最能表現(xiàn)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的詞語(yǔ)和句子。

⑵ 對(duì)于這些清國(guó)留學(xué)生，我是持什么態(tài)度?哪些詞語(yǔ)表明了我的態(tài)度?

⑶ 從我的態(tài)度，可以看出作者的什么思想?

此處采用小組討論的形式。

學(xué)生思考后明確：在文章的第一部分中，作者著重描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。形成一座富士山和宛如小姑娘的發(fā)髻，加上油光可鑒，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了，實(shí)在是的確的意思，標(biāo)致是漂亮的意思，用實(shí)在修飾標(biāo)致，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生的確漂亮，這是反語(yǔ)，同時(shí)，還以上野爛漫的櫻花之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。而東京也無(wú)非是這樣，無(wú)非是只不過(guò)的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京清國(guó)留學(xué)生的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的遺少，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。這一部分內(nèi)容，從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想，也為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。

第三課時(shí)

一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)的內(nèi)容，引入新課

二、學(xué)習(xí)課文第二部分

1、這一部分內(nèi)容較多，請(qǐng)學(xué)生先默讀課文，然后思考：這一部分可以分為幾層討論后明確：可以分為四個(gè)層次：

第一層(第4～5段)：寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。

第二層(第6～23段)：寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)和相處的故事，贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。

第三層(第24～31段)：寫(xiě)匿名信和看電影事件，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。

第四層(第32～35段)：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。

2、提問(wèn)：在去仙臺(tái)的途中，作者對(duì)日暮里和水戶(hù)這兩個(gè)地點(diǎn)記得很清楚，這是為什么?

明確：日暮里，觸發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情，印象深刻;水戶(hù)則是反清志土客死的地方。這兩處作者牢記不忘，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)的思想感情。

3、提問(wèn)：作者到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待?

明確：不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。

4、請(qǐng)細(xì)心體會(huì)以下幾個(gè)句子：

(1)大概物以稀為貴罷。

(2)我在仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待。

(3)在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。

請(qǐng)?bào)w會(huì)一下：作者對(duì)這種種優(yōu)待有什么感受?

明確：作者感到受到的不是尊重，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

5、帶著以下問(wèn)題，閱讀課文第6～23段：

作者寫(xiě)了與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)。

這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取的典型事例從不同的角度表現(xiàn)了人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫(xiě)記敘文時(shí)對(duì)事例要有所選擇。共有四件事，此處讓學(xué)生討論歸納并指出其含義。參考答案如下：

⑴ 添改講 ：表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

⑵ 糾正解剖圖：表現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。

⑶ 關(guān)心解剖實(shí)習(xí)：表現(xiàn)了藤野先生熱情誠(chéng)懇。

⑷ 了解女人裹腳：表現(xiàn)了藤野先生的求實(shí)精神。

6、學(xué)生閱讀第二部分第三層次內(nèi)容，要求學(xué)生思考：這一層次中寫(xiě)了幾件事情?

明確：寫(xiě)了兩件事情，一是匿名信事件，二是看電影。

7、指名學(xué)生分別復(fù)述這兩件事的基本內(nèi)容：

思考：這兩件事情給作者怎樣的刺激?

學(xué)生討論后明確：這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。終于這流言消滅了，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利?？措娪笆录钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：中國(guó)是弱國(guó)也無(wú)怪他們疑惑。用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。

可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章第31段，進(jìn)一步體會(huì)作者所受到的刺激。

8、教師補(bǔ)充講述，作者為什么要棄醫(yī)從文，結(jié)合課文中國(guó)是弱國(guó)一段，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)精神：

具體解釋請(qǐng)參看課文有關(guān)注釋。教師引導(dǎo)學(xué)生明確：作者之所以這樣做，是因?yàn)橹袊?guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。此可點(diǎn)播一下魯迅的 《藥》《祝福》等作品，從而進(jìn)一步體會(huì)魯迅對(duì)病態(tài)的麻木的中國(guó)人的揭露。

9、閱讀第32～35段，引導(dǎo)學(xué)生想像作者與藤野先生分別時(shí)的情景。

10、結(jié)合前文分析概括藤野先生思想性格。

明確：正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)。

第四課時(shí)

一、學(xué)習(xí)課文第三部分

1、齊聲朗讀課文第三部分。

2、與藤野先生分別后，作者說(shuō)：又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)無(wú)非使他失望，便連信有怕敢寫(xiě)了。這句話(huà)應(yīng)該怎樣理解?

學(xué)生討論后明確：作者對(duì)中國(guó)在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿(mǎn)，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)竟字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。

3、作者為什么說(shuō)藤野先生是最使我感激，給我鼓勵(lì)的教師之一?

學(xué)生討論后明確：因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o(wú)民族偏見(jiàn)──他對(duì)我的熱心期望，小而言之，是為中國(guó);大而言之，是為學(xué)術(shù)。這種精神與品格，在我的眼里和心里怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?一個(gè)最字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

二、綜合評(píng)價(jià)

1、學(xué)生迅速默讀全文，思考：這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線(xiàn)索來(lái)記敘的?

明確：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。以藤野先生為記敘的中心，以作者的思想感情的變化為線(xiàn)索。

2、總體認(rèn)識(shí)藤野先生的主要特征：

要求學(xué)生再次結(jié)合課文第6～23段進(jìn)行分析概括?？傮w性格請(qǐng)參看前面的分析。

3、再次感受藤野先生的主要事跡：

可以引導(dǎo)學(xué)生精讀藤野先生事跡中的某一個(gè)片段，深入理解。如精讀訂正講義一事，教師可以引導(dǎo)性地提出以下問(wèn)題：

⑴ 大約是星期六和第二三天便還我當(dāng)中交代了時(shí)間，有什么作用?

⑵ 魯迅看了訂正后的講義有什么感受?為什么會(huì)有這種感受?

⑶ 冒號(hào)后并舉的學(xué)科名有什么用意?

通過(guò)這些問(wèn)題的解答，可以培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句內(nèi)涵的能力，領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)或者句子中所蘊(yùn)涵的深刻意義。對(duì)于學(xué)生的回答，不強(qiáng)求一致，只要合理即可，主要把握學(xué)生的思維是否活躍，答案是否合理。

三、課文學(xué)習(xí)總結(jié)

這篇文章雖然主要是歌頌藤野先生，懷念藤野先生，但字字句句都傾訴著魯迅先生愛(ài)國(guó)的心聲，處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無(wú)法抑制的愛(ài)國(guó)激情。全文組織嚴(yán)密，脈絡(luò)分明，選用了典型事例，運(yùn)用了外貌、對(duì)比、映襯等方法刻畫(huà)人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

第二篇：藤野先生教案

藤野先生 第一部分(第1—3段)：寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受。

第二部分(第4—35段)：這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線(xiàn)索，找出文中主要事例。

相處和離別，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。

第三部分(第36—38段)：寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情，以及先生

2品析文中含義深刻的語(yǔ)句，理解文中的明暗線(xiàn)索。的崇高精神對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

3、說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事，從這幾件事中可看出藤野先生的什么

3.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神

特點(diǎn)？添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國(guó)女人裹腳。

藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

教學(xué)重點(diǎn)1.理思路、找線(xiàn)索，析事例。分析魯迅棄醫(yī)從文的原因

五、討論

1、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？

說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，教學(xué)難點(diǎn)1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的 理解文中的明暗線(xiàn)索。

說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視）在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

第一個(gè)事件“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”??“終于這流言消滅了”，2魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格和特色；

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，給他一生影響最大的有三位老師。我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的壽鏡吾先生，其次是革命家章太炎，還有一位就是異國(guó)的藤野先生。（板書(shū)課題）藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起走進(jìn)魯迅的《藤野先生》。

二、作者介紹

作為中國(guó)近代文學(xué)史上的一顆閃耀的巨星，魯迅大家并不陌生。在之前我們也學(xué)過(guò)了不少他的作品，比如：《從百草園到三味書(shū)屋》阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 等等作品，那么，根據(jù)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，那位同學(xué)能像我們介紹一些魯迅呢？

魯迅：本名周樹(shù)人，浙江紹興人。少年時(shí)家道中落，備嘗人情的冷暖。迫于生活，魯迅進(jìn)了新式學(xué)堂學(xué)習(xí)，1902年，東渡日本求學(xué)，1904年進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，以圖能學(xué)成后回國(guó)救治像父親似的病人。1906年，思想上覺(jué)醒的魯迅，自尊心受到強(qiáng)烈的刺激，棄醫(yī)從文，并于1909年回國(guó)從事教育并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作工作，以期用文學(xué)來(lái)喚醒國(guó)人麻木的精神。同時(shí)，魯迅的文章也深入細(xì)致的記錄了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)形勢(shì)和國(guó)民的生活狀況，也對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民生存方式驚醒了無(wú)情的嘲諷和尖銳的批判。最有名的比如《狂人日記》、《藥》等著名的文章，都是他不可磨滅的功勛。所以，他也被稱(chēng)為偉大的思想家，文學(xué)家和革命家。

三、檢查預(yù)習(xí)緋(fēi)紅：鮮紅。

會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下?；?jī)形：不正常的形狀。

遺民：a．留下的在國(guó)外的人；b．改朝換代后仍效忠前一朝代的人；c．大亂后遺留下來(lái)的人民。

不遜(Xùn)：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。

四、讀課文

1、注意：文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)；

2、文章篇幅較長(zhǎng)，事例較多，請(qǐng)學(xué)生在朗讀后復(fù)述或者概括文章大意。

解疑：

1、文章變換的地點(diǎn)有三個(gè)：(1)“我”在東京；(2)“我”在仙臺(tái)；(3)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。

2、全文共有38段，劃分時(shí)可以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分：

兒??也無(wú)怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感

情。第二個(gè)事件：電影事件（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽(tīng)得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神）??從那一回

以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而

善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

2、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看藤野先生，他除了我們分析過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛(ài)國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？

藤野先生：沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

3寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來(lái)寫(xiě)？這個(gè)特征象征著什么？

辮子是民族壓迫的象征，也是封建專(zhuān)制的象征，中國(guó)人原來(lái)是不留辮子的，滿(mǎn)清

入關(guān)后，后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮子，所以說(shuō)辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿(mǎn)清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專(zhuān)制的革命者如孫中山及后來(lái)的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專(zhuān)制政權(quán)的決裂，可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮十分珍視，這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，即 漂亮，這一 反語(yǔ)表面其實(shí)丑陋

從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主

義精神，這正是本文敘事的一條暗線(xiàn)。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。（暗線(xiàn)）

4.魯迅文章的特點(diǎn)。

魯迅的語(yǔ)言形式是不同于現(xiàn)代的漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)的，他的語(yǔ)言留有明顯的文白過(guò)度的痕跡。這是五四時(shí)代作家普遍留有的特點(diǎn)。也是中國(guó)文學(xué)史上由文言向白話(huà)轉(zhuǎn)變的必然體現(xiàn)。

四、小結(jié)

本文寫(xiě)對(duì)藤野先生的懷念，贊揚(yáng)他的偉大人格和崇高品質(zhì)；用自己的轉(zhuǎn)變來(lái)反襯以清國(guó)留學(xué)生為代表的國(guó)民的麻木。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)這篇文章以后，一方面應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生的偉大精神，另一方面也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅在文章結(jié)構(gòu)時(shí)有條不紊的寫(xiě)作手法，對(duì)以后的寫(xiě)作也是有不少值得借鑒的地方。

五、作業(yè)

拿起手中的筆在采蜜本上寫(xiě)寫(xiě)你心目中理想教師。

第三篇：藤野先生教案

1.藤野先生

一．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能 掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移，地點(diǎn) 的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。

過(guò)程與方法 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇和組織材料寫(xiě)作方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀． 了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的偉大品格，學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。

二

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 11．文章敘事的線(xiàn)索。

22．作者所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

33．抓住人物特征，通過(guò)典型事例來(lái)刻畫(huà)人物的性格。教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、檢查預(yù)習(xí)

11．給下列加點(diǎn)字注音。

驛站(yYì)

教誨(hhuì)

系住(jjì)

蘆薈(hhuì)瞥見(jiàn)(ppiē)

畸形(jjī)

匿名(nnì)

詰責(zé)(jjié)杳無(wú)消息(yyǎo)

深?lèi)和醇?wwù)

油光可鑒(jjin)

緋紅(fēi)22．解釋下列詞語(yǔ)。宛如：正像，好像。緋紅：鮮紅。

油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。鑒，原意是鏡子，這里作動(dòng)詞。驛站：古代供傳遞政府文書(shū)的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。

掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說(shuō)或故事。這里指學(xué)校發(fā)生的一些事情。不遜：無(wú)禮。遜，謙遜。詰責(zé)：反問(wèn)并責(zé)備。

杳無(wú)消息：從此再也沒(méi)有消息。杳：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。瞥見(jiàn)：一眼看見(jiàn)。33．了解背景（111）作者簡(jiǎn)介：

魯迅(：本名周樹(shù)人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家8年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)<《狂人日記》，抨擊吃人的舊禮教和封建制度，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石，是中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手。后參加左聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)工作，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文藝運(yùn)動(dòng)的主將。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等<魯迅全集>。本文選自<《<朝花夕拾>》，這是魯迅的一個(gè)回憶散文集，發(fā)表時(shí)總題為<《<舊事重提>》>，1927（22）簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？這篇文章就給我們提供了這個(gè)問(wèn)題的答案。讓我們一起到文章中去尋找答案吧！

二、閱讀課文，整體感知

（一）劃分段落

朗讀課文，可以請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀。朗讀過(guò)程中，要求同學(xué)們考慮段落的劃分。提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

時(shí)間的推移

相識(shí)前

相識(shí)相處時(shí)

相別后

地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換

東京（離 往、初到、在）仙臺(tái)（回）中國(guó)

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索的，這是全文的一條明線(xiàn)。

（二）概括文意

提示：可以分三部分。段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。

全文可分成三個(gè)部分： 第一部分，寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。(寫(xiě)在公園賞櫻花；在會(huì)館，留學(xué)生學(xué)跳舞。)第二部分，這是全文的主體部分。回憶在仙臺(tái)與藤野先生的相識(shí)、相處和離別。主要寫(xiě)藤野先生的高尚品質(zhì)和自己棄醫(yī)從文的原因。第三部分，寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

課文的第二部分較長(zhǎng)，內(nèi)容較多，可以讓學(xué)生討論，進(jìn)一步劃分層次。

明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情，準(zhǔn)備棄醫(yī)從文。第四層寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)棄醫(yī)從文并與藤野先生依依惜別。

四、作業(yè)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的。特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，都有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖地閃亮。這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)初那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

二、深入探究——魯迅筆下的藤野先生

1．學(xué)生瀏覽課文，找出有關(guān)描寫(xiě)藤野先生外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)藤野先生的初步印象。

明確：寫(xiě)他：“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)，講課是“緩慢而很有頓挫”。他衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”?；町?huà)出一位生活儉樸，把全部精力都用在了科學(xué)和教育事業(yè)上的學(xué)者形象。

作者采用白描手法，寫(xiě)人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些

事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀提問(wèn)：在與藤野先生交往中，作者記敘了幾件事?表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)? 作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。（要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。）（1）添改講義

提問(wèn)：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

擔(dān)心→放心→高興。由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。4(4）了解女人裹腳 投影顯示如下：

事

情

思 想 品 質(zhì)

添 改 講 義

對(duì)工作

認(rèn)真負(fù)責(zé) 熱心助人 糾正 解剖圖

對(duì)學(xué)生

要求嚴(yán)格 一絲不茍 關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

為人

熱情誠(chéng)懇 體貼入微 了解女人裹腳

治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)

提問(wèn)：以上四例，作者采用了怎樣的寫(xiě)法?，可以為我們寫(xiě)類(lèi)似作文提供哪些借鑒呢?引導(dǎo)學(xué)生討論，歸納。

明確：以上四例都是寫(xiě)實(shí)。寫(xiě)作者與藤野先生交往中經(jīng)歷的實(shí)事，既可信，又耐人尋味。這些事從不同側(cè)面，不同角度表現(xiàn)了藤野先生為人正直熱誠(chéng)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。投影顯示如下：

明確：①選擇典型事例突出人物品質(zhì)

②敘事應(yīng)該有詳略

③敘事要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

三、小結(jié)

這堂課主要分析藤野先生的形象，學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

四、課堂練習(xí)

作文片段練習(xí)：通過(guò)寫(xiě)一個(gè)典型事例表現(xiàn)某個(gè)人物的品質(zhì)。

提示：先確定寫(xiě)誰(shuí)，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字，我們上節(jié)課今天都講了，余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的呢？

二、深入探究——《藤野先生》選材的標(biāo)準(zhǔn)是什么

（一）關(guān)于文章的內(nèi)容

1．提問(wèn)：課文一開(kāi)頭就描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花和學(xué)跳舞兩件事，如何理解作者的用意? 描寫(xiě)賞櫻花的“清國(guó)留學(xué)生” “形成一座富士山”，是形象、夸張的比喻；“還將脖子扭幾扭”，他們以丑為美，丑態(tài)百出；“標(biāo)致極了”是諷刺反語(yǔ)，這些“清國(guó)留學(xué)生”白天出入于上野公園，不務(wù)正業(yè)，游逛喪志。描寫(xiě)學(xué)跳舞的“清國(guó)留學(xué)生”，晚上會(huì)館的地板“咚咚咚地響得震天”，“滿(mǎn)房煙塵斗亂”，這些留學(xué)生留而不學(xué)，于國(guó)不顧。

作者對(duì)此嗤之以鼻。他鄙視、憎惡這種醉生夢(mèng)死的生活，作者到日本留學(xué)的目的，是尋求救國(guó)救民的道理，學(xué)習(xí)有益的知識(shí)和本領(lǐng)，這是他愛(ài)國(guó)主義思想的體現(xiàn)?！皷|京無(wú)非是這樣”，表明東京不足戀，“到別的地方去看看，如何呢?”一句引起下文，這又為他去仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生作了鋪墊。

2．提問(wèn)：作者為什么對(duì)“日暮里”和“水戶(hù)”有深刻的印象? 5

“日暮里”，含有“日暮途窮”的意思，屈原的<離騷>中有“日忽忽其將暮”的詩(shī)句，魯迅先生在他的<彷徨>的題辭中曾經(jīng)引用過(guò)。魯迅來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，必然會(huì)想到災(zāi)難深重的祖國(guó)，看到“日暮里”，自然會(huì)觸動(dòng)作者思念故國(guó)之情。

至于“水戶(hù)”。是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水在明亡后圖據(jù)舟山為抗清根據(jù)地，失敗后亡命日本，在日本講學(xué)二十余載，力圖恢復(fù)明朝，“自誓非中國(guó)恢復(fù)不歸”，最后客死在異國(guó)。魯迅很崇敬舜水的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)之志。由此可見(jiàn)，作者對(duì)“水戶(hù)”有深刻的印象，是他具有強(qiáng)烈的反對(duì)滿(mǎn)清統(tǒng)治的革命民主主義思想的表現(xiàn)。3．提問(wèn)：如何理解“匿名信事件”? 作者氣憤地?cái)⑹隽诉@個(gè)事件后，又非常憤慨地議論道：“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”，作者在這里用了一個(gè)本不是因果關(guān)系的因果關(guān)系復(fù)句，并且用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，深刻地揭露了這種邏輯的錯(cuò)誤，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤懣與抨擊。然而作者冷靜下來(lái)后，覺(jué)得：“也無(wú)怪他們疑惑”，馬上意識(shí)到，弱國(guó)國(guó)民受歧視，遭凌辱是不可避免的，于是更加激發(fā)了作者立志學(xué)好本領(lǐng)，來(lái)報(bào)效祖國(guó)的決心。

4．提問(wèn)：如何理解“看電影事件”? 在學(xué)習(xí)霉菌學(xué)的課堂上，“一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊，給俄國(guó)人做偵探。被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人?！北粴⒌氖怯廾恋闹袊?guó)人，圍觀的也是愚昧的中國(guó)人，影片的內(nèi)容震撼了作者的心?！霸谥v堂里的還有一個(gè)我”，更是刺激了作者，加之周?chē)熬谱硭频暮炔省?。這一切自然加劇了作者“棄醫(yī)從文”思想的轉(zhuǎn)變。

魯迅先生東渡日本，抱定了醫(yī)學(xué)救國(guó)的思想去學(xué)醫(yī)。在他的《<吶喊》自序》中記載道：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。”但是，在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)醫(yī)時(shí)，我的思想?yún)s變化了。我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)

意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?應(yīng)該說(shuō)，魯迅先生“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變因素很多，而“看電影事件”是他棄醫(yī)從文的直接原因。

從上述兩件事情（匿名信事件、看電影事件），我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。

5．提問(wèn)：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵(lì)、教育，而決心勇于革命，為國(guó)戰(zhàn)斗的句子，并加以體會(huì)。

便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧！边@幾句話(huà)，作者把對(duì)藤野先生的敬重與自己的愛(ài)國(guó)思想統(tǒng)一起來(lái)了，把對(duì)藤野的懷念與自己未來(lái)的使命結(jié)合起來(lái)了。作者所說(shuō)的“良心發(fā)現(xiàn)”，就是作為中國(guó)人，為了祖國(guó)，生命不息，奮斗不止的精神；“增加勇氣”，就是增加對(duì)帝國(guó)主義、封建主義勢(shì)力以及它們的御用文人斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心用筆作刀槍?zhuān)罢司印眰冮_(kāi)戰(zhàn)，為革命吶喊，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。

（二）關(guān)于文章的主題 1．提示：

以上五個(gè)問(wèn)題我們都是圍繞著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想分析的，可以說(shuō)愛(ài)國(guó)情是文章的核心，魯迅因愛(ài)國(guó)而厭惡滑稽無(wú)聊的清國(guó)留學(xué)生，因愛(ài)國(guó)而棄醫(yī)從文，因愛(ài)國(guó)而猶為感激藤野先生，因愛(ài)國(guó)而時(shí)時(shí)鞭策自己。這是全文的一條暗線(xiàn)，貫穿文章，是文章渾然一體。這與文章表現(xiàn)藤野先生高尚品質(zhì)明線(xiàn)并不矛盾，不僅如此，二者相輔相成，相得益彰，是統(tǒng)一的整體。2．主題：

《藤野先生》這篇課文是一篇寫(xiě)人為主的散文。課文以與藤野先生的交往為明線(xiàn)，以愛(ài)國(guó)主義思想為暗線(xiàn)，贊揚(yáng)了藤野先生正直、無(wú)私，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的偉大品格，抒發(fā)了對(duì)他的真摯懷念；同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

三、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法

（1）圍繞中心選擇和組織材料；（2）選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

四、作業(yè)

探究活動(dòng) 進(jìn)行魯迅研究

目的

通過(guò)魯迅小說(shuō)、散文的研究，進(jìn)一步感受領(lǐng)會(huì)魯迅文學(xué)的深邃思想、藝術(shù)特色及當(dāng)今繼承發(fā)揚(yáng)魯迅精神的重要意義。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、確立研究課題，收集信息資料，深入歸納思考、綜合運(yùn)用知識(shí)和初步的探索研究能力；借以提高思想道德素養(yǎng)，關(guān)注社會(huì)的良好習(xí)慣；不斷提高評(píng)論性文章的寫(xiě)作水平，豐富作文的表現(xiàn)技巧。

任務(wù)

一、單篇作品的研究

1、《藤野先生》研究

3、《從白草園到三味書(shū)屋》研究

二、幾篇小說(shuō)的綜合研究

2、魯迅小說(shuō)中農(nóng)民形象

3、魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子形象

教學(xué)后記

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)會(huì)并探究文中的思想感情及人文精神，從而受到正確的人生態(tài)度，情感價(jià)值觀的教育，提高人文素養(yǎng)，塑造健全的人格。加深對(duì)生活，人生的理解和感悟。

第四篇：藤野先生 教案

藤野先生

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想感情，學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的精神。

二、學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫(xiě)法。

三、體會(huì)語(yǔ)言的感情色彩對(duì)表達(dá)主題的作用。教學(xué)重點(diǎn)

1、理思路、找線(xiàn)索，析事例。

2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)難點(diǎn)

1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。2.對(duì)真正“愛(ài)國(guó)性”的理解。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了朱德同志的《回憶我的母親》，現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫(xiě)法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1.簡(jiǎn)介時(shí)代背景和藤野先生的有關(guān)情況。

魯迅是在1902年去日本留學(xué)的，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱、受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候，腐朽的滿(mǎn)清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約。魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生理想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，一直用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為了著名的文學(xué)家、思想家、革命家，這又究竟是怎么一回事呢？在這篇《藤野先生》中對(duì)棄醫(yī)從文這件事情的原因也做了交代，這也是我們要理解的重點(diǎn)。

關(guān)于藤野先生：藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。2.本文是依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘的，主要敘事線(xiàn)索是魯迅和藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語(yǔ)言。

三、研習(xí)新課 學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1．指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時(shí)要抓住敘事線(xiàn)索。學(xué)生討論后歸納明確：文章按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘，全文可分三部分。

第一部分（第1—3段）寫(xiě)作者在東京的所見(jiàn)所感。

第二部分（第4—35段）寫(xiě)作者在仙臺(tái)與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)先生的懷念。2．重點(diǎn)閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的章節(jié)：

●讀§6－10。作者先主要從肖像入手寫(xiě)藤野。找出寫(xiě)藤野肖像（語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)）的語(yǔ)句。說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，耳聞目睹的藤野先生是個(gè)怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴(yán)于治學(xué)（讀到此，一個(gè)生活儉樸嚴(yán)于治學(xué)的學(xué)者形象已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前了，這是我們、也是作者對(duì)藤野的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看看作者主要為什么講了有關(guān)藤野先生和作者交往過(guò)程中的哪幾件事？透過(guò)這些我們會(huì)更深入的了解藤野的內(nèi)在品質(zhì)。）

●讀§11－23，找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的哪些事？

用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句給每個(gè)事件擬小標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)分別體現(xiàn)了藤野什么品質(zhì)： 四件事：

①檢查訂正講義 —— 工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)（對(duì)學(xué)生高度重視，對(duì)教學(xué)極端負(fù)責(zé)）②糾正解剖圖 —— 要求嚴(yán)格（也表現(xiàn)了事一的品質(zhì)）③關(guān)心“我”教剖實(shí)習(xí)—— 熱情誠(chéng)懇 ④了解裹腳的事 —— 求實(shí)精神

（課文具體寫(xiě)四個(gè)典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。）

●跳開(kāi)沒(méi)有直接寫(xiě)藤野的§24－31讀§32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；

贈(zèng)照片、題詞表明對(duì)友誼的珍視，令作者終生難忘。可略講：學(xué)了6－23，我們可以在寫(xiě)作上借鑒一些要領(lǐng)：

a．學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物不同品質(zhì)。

b．?dāng)⑹聭?yīng)該有詳略。c．上下文注意過(guò)渡。

d．?dāng)⑹聲r(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠(chéng)的關(guān)心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)。那我們會(huì)想，在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)生回國(guó)去治病救人，救人救國(guó)。可魯迅最終最作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟時(shí)怎么一回事呢？ 學(xué)生合作探究

前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節(jié)，文中還有一些內(nèi)容事件是沒(méi)有直接寫(xiě)到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線(xiàn)。即作者思想感情的變化，都是由于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。

1.第一部分寫(xiě)作者在東京的哪些所見(jiàn)所感？（1）研討分析明確：

①作者在東京看到的是清國(guó)留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無(wú)術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國(guó)救民之道的魯迅，對(duì)他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤Ｋ晕恼乱婚_(kāi)頭就說(shuō)“東京也無(wú)非是這樣”，表達(dá)了作者對(duì)東京的失望情緒，為了尋求救國(guó)的真理，又只好離開(kāi)東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺(tái)之行。

②“無(wú)非”是“只”、“不過(guò)”的意思；“這樣”指代的是清國(guó)留學(xué)生盤(pán)辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報(bào)國(guó)、醉生夢(mèng)死的現(xiàn)實(shí)；這句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生時(shí)，抓住他們盤(pán)辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤(pán)起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語(yǔ)“實(shí)在標(biāo)致極了”（“實(shí)在”是“的確”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語(yǔ)的諷刺力量）等修辭手法對(duì)他們的辮子進(jìn)行了形褒而實(shí)貶的描寫(xiě)，揭露了這些清國(guó)留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡之感。

（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語(yǔ)言，嘲諷了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，揭示了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因，為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。

（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會(huì)語(yǔ)言鮮明的感情色彩。

原文借助反語(yǔ)用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)不學(xué)無(wú)術(shù)、醉生夢(mèng)死的清國(guó)留學(xué)生的厭惡，語(yǔ)言感情色彩鮮明，改過(guò)的文字就達(dá)不到這樣的諷刺效果。

2．寫(xiě)從東京到仙臺(tái)，途經(jīng)“日暮里”和“水戶(hù)”。

從東京到仙臺(tái)六七百里，所見(jiàn)甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂(yōu)憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶(hù)”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶(hù)”銘記不忘。寫(xiě)這些事情，反映了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫(xiě)初到仙臺(tái)所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：

第一層（1—3句）寫(xiě)“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為我食宿操心。

第二層（4—9句）具體寫(xiě)幾個(gè)職員為我食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說(shuō)，只好搬到別處。）

（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）

（“居然睡安穩(wěn)了?！本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說(shuō)的這個(gè)客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對(duì)惡劣生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。）這段寫(xiě)初到仙臺(tái)，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫(xiě)是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備，為后文要寫(xiě)的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)起了襯托作用。拓展延伸 1．寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫(xiě)收到預(yù)謀的匿名信，再簡(jiǎn)介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫(xiě)廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫(xiě)事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說(shuō)，“中國(guó)是弱國(guó)……，也無(wú)怪他們疑惑?！?2．寫(xiě)看電影事件。（難點(diǎn)）

作者在看放映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片時(shí)，又一次受到刺激，影片上的中國(guó)人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實(shí)在可悲，在講堂里還有一個(gè)看電影的“我”，作者并沒(méi)有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽(tīng)到日本學(xué)生的拍掌歡呼時(shí)，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無(wú)法可想！”表達(dá)了作者難以抑制的激憤。

這兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)；看電影事件側(cè)重寫(xiě)中國(guó)老百姓的不覺(jué)悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國(guó)的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測(cè)

（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？

（2）作者是抓住藤野的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的？

（3）本文語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。

四、布置作業(yè)

1.仿照課文第6—10段寫(xiě)一個(gè)新老師到班上上第一堂課時(shí)的情景。要求寫(xiě)出老師的外貌、神態(tài)、聲調(diào)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及同學(xué)的反應(yīng)，自己對(duì)老師的印象等。（堂上完成）

2.熟讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，深刻理解文章中含義深刻的語(yǔ)段。

第五篇：《藤野先生》教案

《藤野先生》教案

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次

圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章

教學(xué)要求：掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

當(dāng)堂練習(xí)作文片段

教學(xué)步驟：

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。

明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。

二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

三、理清全文結(jié)構(gòu)層次

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

相識(shí)前

相識(shí)相處時(shí)

相別后

東京（離

往、初到、在）仙臺(tái)

（回）北京

見(jiàn)聞感受

？

？ 相 識(shí)

肖像 聲調(diào)

深切懷念

？ ？

相 處

四件事例

珍藏講義

？ ？

懸掛照片

相 別

神情 話(huà)語(yǔ)

多寫(xiě)文章

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索的，這是全文的一條明線(xiàn)。那全文的暗線(xiàn)是什么呢？

四、分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字：

1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。

明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)

（1）外貌描寫(xiě)的句子

符合人物身份

（2）動(dòng)作

體現(xiàn)人物特點(diǎn)

（3）說(shuō)話(huà)聲調(diào)

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

（4）介紹解剖學(xué)歷史

生活儉樸

（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（1）

添改講義

提問(wèn)：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。

（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。

（4）了解女人裹腳

投影顯示如下：

事

情

思想品質(zhì)

添改講義

工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖

對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

為人熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳

可貴的求實(shí)精神

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)？

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著

魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)

想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決

定，這究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這

就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。

3．請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行

的語(yǔ)句，并仔細(xì)揣摩，體會(huì)出師生間的真摯情感。“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)?！?/p>

“凄然”、“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話(huà)”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫(xiě)信。

4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷

念之情。

魯迅后來(lái)給藤野先生寄過(guò)照片了嗎？寫(xiě)過(guò)信了嗎？

他把老師忘了嗎？

魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對(duì)先生的懷念之

情具體表現(xiàn)在哪里呢？

①珍藏講義

②懸掛照片

③多寫(xiě)文章

有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線(xiàn)。

五、小結(jié)（投影顯示如下）：

1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。

2．明確本文的敘事線(xiàn)索。

3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

4．掌握本文通過(guò)典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。

六、作文片段練習(xí)：通過(guò)寫(xiě)典型事例突出人物品質(zhì)。

提示：先確定寫(xiě)誰(shuí)，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

七、布置作業(yè)：

1．抄寫(xiě)詞語(yǔ)（投影顯示）

緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì

解剖pōu 油光可鑒jiàn 毫不介意

落第 畸形jī

不遜xùn 匿名nì

杳無(wú)消息yǎo

美其名曰

詰責(zé)jié

凄然qī 教誨huì

瞥見(jiàn)piē 抑揚(yáng)頓挫cuò

深?lèi)和醇瞱ù

2．完成課后練習(xí)一

1藤野先生

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

理解本文語(yǔ)言濃厚的感情色彩。

了解藤野先生的思想品質(zhì)。

教學(xué)設(shè)想

一、本文所寫(xiě)的是作者早年留學(xué)日本時(shí)的生活片斷，年代較為久遠(yuǎn)，今天的學(xué)生理解起來(lái)，有一定難度。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)把有關(guān)本文的一些資料和情況向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹，例如：魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況； 魯迅寫(xiě)作本文的時(shí)代背景和有關(guān)情況； 藤野先生的生平簡(jiǎn)歷和有關(guān)情況。

二、本文組織材料的方法，學(xué)生理解有困難，教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線(xiàn)索。再分析理解洋溢全篇的作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，這是本文內(nèi)在的線(xiàn)索。

三、課文中有一些難點(diǎn)，需要講清楚，讓學(xué)生理解?！按蟾攀俏镆韵橘F罷?！?/p>

匿名信事件。課上看時(shí)事片和“在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”。結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強(qiáng)勇氣”和“正人君子”。文中的有些詞語(yǔ)，例如“無(wú)非“、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達(dá)思想感情的作用，也是難點(diǎn)，需要講清楚。

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四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫(xiě)法上又有各自不同的特點(diǎn)。可要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)照比較，以加深對(duì)課文的理解。

五、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練，可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學(xué)寫(xiě)一篇以父母、師長(zhǎng)、好友為題的以記人為主的記敘文。

六、本課可安排兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫(xiě)作背景。

把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程

一、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫(xiě)作背景。魯迅和本文的寫(xiě)作背景。

魯迅(1881—1936)，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生寫(xiě)作了許多小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌、日記、書(shū)信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寶貴財(cái)富。

課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊?，是魯迅于1926年2月至11月間寫(xiě)作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書(shū)時(shí)改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章。

《藤野先生》寫(xiě)于1926年10月12日。當(dāng)時(shí)作者正在廈門(mén)大學(xué)任教。魯迅是應(yīng)廈門(mén)大學(xué)聘請(qǐng)于1926年8月26日離開(kāi)北京南下到上海，同年9月4日到達(dá)廈門(mén)的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊(duì)血腥屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，死47人，傷300多人，女師大學(xué)生劉和珍、楊德群就是其中的兩個(gè)殉難者。魯迅說(shuō)“三月十八日，民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)者的當(dāng)天下午，就下了通緝令，抨擊過(guò)北洋政府及其首領(lǐng)的魯迅，自然是被列入這個(gè)通緝名單的。后馮玉祥的國(guó)民軍把段祺瑞趕下臺(tái)，而奉軍又攻進(jìn)北京，趕走國(guó)民軍。奉軍進(jìn)北京，騷擾百姓，奸淫擄掠，大肆逮捕和殺害進(jìn)步人士。北京成了一個(gè)充滿(mǎn)恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門(mén)大學(xué)的任教聘請(qǐng)，8月離開(kāi)北京去廈門(mén)。

本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫(xiě)的。魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。

《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷和往事。

1902年春，魯迅在南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂畢業(yè)后，在學(xué)堂總辦俞明震的帶領(lǐng)下和幾位同學(xué)一道去日本留學(xué)。1902年到日本后，先在東京弘文學(xué)院學(xué)日文，1904年4月畢業(yè)后，他按原定志愿到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。這是魯迅經(jīng)過(guò)鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫(yī)從文，于是離開(kāi)仙臺(tái)到東京。1906年6月，難違母命，他回國(guó)結(jié)婚，幾天后復(fù)回東京。1909年回國(guó)。

魯迅出國(guó)前后，中國(guó)正迅速淪為半封建半殖民地國(guó)家，祖國(guó)面臨日甚一日的危亡形勢(shì)。作者東渡日本前，1894年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵我國(guó)。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，最后都是以中國(guó)割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這是日本和俄國(guó)兩個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪中國(guó)的東北而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

魯迅出國(guó)留學(xué)和后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，都是為了尋求救國(guó)救民的道路。

魯迅早在故鄉(xiāng)紹興的青年時(shí)代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學(xué)時(shí)期的他，和許多先進(jìn)的中國(guó)人一樣在思考、探索國(guó)家和民族的出路。他們的結(jié)論是：“要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)?！保珴蓶|《論人民民主專(zhuān)政》）

魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿(mǎn)腔的熱血奉獻(xiàn)給祖國(guó)。他是一位深沉的愛(ài)國(guó)者，又是一個(gè)科學(xué)救國(guó)論者。他先選擇了醫(yī)學(xué)。他說(shuō)：“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”，后來(lái)便到“日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校”學(xué)習(xí)，“預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。（魯迅《吶喊?自序》）

1906年，一個(gè)偶然的事件，成了他思想發(fā)展和改變志向的契機(jī)。

魯迅：“有一回，我意在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾；而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。

這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

魯迅：《吶喊?自序》）

魯迅的這一段經(jīng)歷和他棄醫(yī)從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎(chǔ)上于1930年增補(bǔ)修訂而成的）里是這樣寫(xiě)的：我在礦路學(xué)堂畢業(yè)后，即被派往日本去留學(xué)?！暗皆跂|京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)（ｓｅｎｄａｉ）醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了?！? 簡(jiǎn)介藤野先生與魯迅

藤野先生，即藤野嚴(yán)九郎(1874—1945)，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1896年，畢業(yè)于名古屋愛(ài)知縣醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校后留校任教。1901年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)前幾個(gè)月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實(shí)習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)弱國(guó)學(xué)生無(wú)民族偏見(jiàn)，對(duì)魯迅很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。

1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立；1921年，仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)并入，成為東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。1915年，決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠退職后到東京一慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，熱心為鄉(xiāng)民服務(wù)。1945年8月11日病逝。

“1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問(wèn)魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：?一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。?目的是在借此探聽(tīng)到藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪(fǎng)問(wèn)魯迅先生。魯迅先生向他打聽(tīng)藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒(méi)有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，?藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧！?其實(shí)藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世?！遏斞溉吩谌毡境霭婧笕?，藤野先生的長(zhǎng)子入第四高等學(xué)校讀書(shū)。教師發(fā)現(xiàn)他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開(kāi)這選集。當(dāng)他看到扉頁(yè)上魯迅先生的照片時(shí)，驚喜地高聲叫道：“?。∵@是周君，他已經(jīng)了不起啦！?他知道魯迅先生還健在，非常高興?！保ㄔS欽文：《語(yǔ)文課中魯迅作品的教學(xué)》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學(xué)案內(nèi)》上發(fā)表了以《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》為題的藤野先生的談話(huà)錄。

二、請(qǐng)同學(xué)提出課文里的生字詞。要求理解下列詞語(yǔ)的含義，給黑體的字注音：

宛如（好像；正像）教誨（教訓(xùn)。誨，ｈｕì。）

譯站（古代供傳遞政府文書(shū)的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。譯，ｙì）

瞥見(jiàn)（一眼看見(jiàn)。瞥ｐｉē。）

畸形（生物體某部分發(fā)育不正常?；?，ｊī。）

不遜（沒(méi)有禮貌；驕傲、蠻橫。遜，ｘùｎ。）

詰責(zé)（質(zhì)問(wèn)并責(zé)備。詰ｊｉé。）

匿名（有具名或隱藏真名。匿，ｎì。）

杳無(wú)消息（杳，ｙǎｏ，遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。）

深?lèi)和醇玻▍拹骸Ｍ春薜綐O點(diǎn)。惡ｗù）

油光可鑒（這里是說(shuō)頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。鑒，ｊｉàｎ。）

三、教師范讀或讓學(xué)生朗讀課文。

四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線(xiàn)索，把握本文的層次結(jié)構(gòu)。

本文從不滿(mǎn)于某些清國(guó)留學(xué)生的尋歡作樂(lè)、庸俗無(wú)聊的生活起筆，自然地過(guò)渡去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫(xiě)到對(duì)藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線(xiàn)索。文章依據(jù)時(shí)間推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫(xiě)。

全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第一至三段），寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。

文章一開(kāi)頭就說(shuō)“東京也無(wú)非是這樣”表露了對(duì)東京的失望和不滿(mǎn)。在東京的那些清國(guó)留學(xué)生，頭頂上盤(pán)著大辮子，除下帽來(lái)“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的房里“學(xué)跳舞”，地板?！斑诉诉说仨懙谜鹛臁?，“兼以滿(mǎn)房煙塵斗亂”。這些出國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，尋歡作樂(lè)，思想腐朽，生活庸俗無(wú)聊，丑態(tài)百出，因而用副詞“無(wú)非”（“只”“不過(guò)”的意思）表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情?！皹?biāo)致”在這里是反語(yǔ)，在“標(biāo)致”前加副詞“實(shí)在”（“的確”的意思）更增強(qiáng)了反語(yǔ)的諷刺力量。為了尋求救國(guó)救民之道而來(lái)日本留學(xué)的魯迅，對(duì)那些“清國(guó)留學(xué)生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲?。這樣就自然引出要離開(kāi)東京到別處去“看看”。

這部分作者用諷刺的筆墨描寫(xiě)某些清國(guó)留學(xué)生醉生夢(mèng)死的生活，含蓄地點(diǎn)出了自己離開(kāi)東京去仙臺(tái)求學(xué)的原因。這也是他愛(ài)國(guó)主義思想的表現(xiàn)。

布置作業(yè) 朗讀課文，思考?xì)w納課文第二、三部分的大意。抄寫(xiě)、理解課文中的生字詞。把作者與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，按練習(xí)一的要求，試列表填寫(xiě)。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

理解分析課文的思想內(nèi)容。

學(xué)習(xí)本文記敘、寫(xiě)人和語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè)。檢查朗讀課文的情況。檢查理解課文大意的情況。檢查掌握字詞的情況。

二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)分析課文。

上一節(jié)課，分析了課文的第一部分。今天，接著往下分析。

第二部分（第三至三十五段），寫(xiě)到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的一段生活，重點(diǎn)記敘了與藤野先生相識(shí)，受到藤野先生的關(guān)懷和教益，以及棄醫(yī)學(xué)文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個(gè)層次。

第一層（第四至五段），寫(xiě)去仙臺(tái)時(shí)沿途所見(jiàn)和初到仙臺(tái)時(shí)所受到的優(yōu)待。

作者從東京到仙臺(tái)有六七百里，路途所見(jiàn)甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方?？梢?jiàn)這兩處均留給他深刻的印象。對(duì)“日暮里”，文中未作說(shuō)明。這站名很可能觸發(fā)了作者思念故國(guó)深感憂(yōu)憤之情，所以二十年后還記得。至于“水戶(hù)”，這是明末清初的思想家朱舜水(1600—1682)客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者對(duì)這位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶(hù)”這地方銘記不忘。這些細(xì)節(jié)都反映了作者的愛(ài)國(guó)思想感情。

因仙臺(tái)還沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生，魯迅到后受到優(yōu)待，他認(rèn)為“大概是物以希為貴罷”的緣故。仙臺(tái)的天氣寒冷，生活條件很艱苦，這大概同當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)給日本人民帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)也有很大關(guān)系。魯迅到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)求學(xué)，“不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。魯迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的語(yǔ)氣猜測(cè)他在仙臺(tái)所以受到優(yōu)待的原因，含蓄的表現(xiàn)了中日人民之間的友好感情。

這些記敘，是在藤野先生出場(chǎng)之前。下文轉(zhuǎn)入寫(xiě)藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。

第二層（第六至十段），寫(xiě)作者與藤野先生相識(shí)。

第一層從寫(xiě)看見(jiàn)許多陌生的先生和聽(tīng)許多新鮮的講義引出擔(dān)任解剖學(xué)的一位老師——藤野先生。先寫(xiě)他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字須”，“戴著眼鏡”，“挾著一疊大大小小的書(shū)”，到講臺(tái)上用“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。接著，根據(jù)耳聞和目睹來(lái)寫(xiě)藤野先生，即通過(guò)上學(xué)年留級(jí)生給新生講述藤野先生和作者自己對(duì)他的印象，突出藤野先生的衣著：有時(shí)“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。這既說(shuō)明藤野先生的生活清苦和儉樸，也反映了他工作認(rèn)真、嚴(yán)于治學(xué)。

第三層（第十一至二十三段），寫(xiě)作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)和對(duì)魯迅的關(guān)懷。作者具體寫(xiě)這四個(gè)典型事例，表現(xiàn)了藤野先生與作者交往中所表現(xiàn)的高尚品質(zhì)。每一件，寫(xiě)藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義。他把“我”的講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”?！斑@樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。”這表現(xiàn)了藤野先生對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)作者的關(guān)心、幫助。第二件，寫(xiě)藤野先生一次指出“我”畫(huà)的解剖圖中一條血管移了一點(diǎn)位置的錯(cuò)誤，并給我改正了。這表現(xiàn)了藤野嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。第三件，寫(xiě)藤野先生怕我不肯解剖尸體，后來(lái)放心了，表現(xiàn)了他的熱情誠(chéng)懇和關(guān)心。第四件，寫(xiě)藤野先生問(wèn)“我”中國(guó)女人裹腳怎么裹法，他想知道中國(guó)女人裹腳使足骨變成畸形的詳細(xì)情形。這表現(xiàn)了藤野先生注重調(diào)查，搞清問(wèn)題的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

第四層，（第二十四至三十一段），寫(xiě)作者棄醫(yī)從文的原因。

這一層主要寫(xiě)了匿名信事件和時(shí)事影片事件。先寫(xiě)一天日本學(xué)生干事借“我”的講義看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前幾天干事在黑板上寫(xiě)廣告的事。事情的結(jié)局是遭到“我”和幾個(gè)主持公道的日本學(xué)生的詰責(zé)之后，“終于這流言消滅了”。他們“要收回那一封匿名信去”。這件事，諷刺了日本的所謂“愛(ài)國(guó)青年”，表現(xiàn)了作者的民族自尊心，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。事情的解決，也說(shuō)明藤野先生和有些日本學(xué)生是主持公道的。弱國(guó)的子民在軍國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)大的日本學(xué)習(xí)也備受污蔑欺凌。作者一次在課上看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)事片，所放映的是一群中國(guó)人圍著看被日本軍槍斃的中國(guó)人。這是宣揚(yáng)日本帝國(guó)主義侵略、污蔑中國(guó)人民的影片。作者看后受到強(qiáng)烈的刺激和極大的震動(dòng)?！暗谀菚r(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！边@次看影片以后，他學(xué)醫(yī)的想法改變了，決定棄醫(yī)從文。他深深感到，要救國(guó)，首先要救治人們的精神，喚醒沉睡麻木的人們。許多耳聞目睹的現(xiàn)象、一系列殘酷的現(xiàn)實(shí)，使他認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路是走不通的，于是決定棄醫(yī)從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他人生道路上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。

第五層（第三十二至三十五段），寫(xiě)作者與藤野先生告別。

作者去找藤野先生，告訴他“我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)”。藤野先生的臉色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)”。藤野先生對(duì)魯迅的棄醫(yī)離去感到悲哀和痛苦，師生之間有很深的感情。魯迅看見(jiàn)藤野先生因自己離去而引起藤野先生的悲傷難過(guò)而深感不安，于是便用謊話(huà)來(lái)安慰藤野先生，體現(xiàn)了對(duì)藤野先生的尊敬和感激。臨別前幾天，藤野先生叫魯迅去他家，交給魯迅一張背后寫(xiě)著“惜別”兩個(gè)字的相片。贈(zèng)相片、題詞，“還說(shuō)希望將我的也送他，”表現(xiàn)了藤野先生對(duì)他與魯迅的友誼的珍視。這種友誼也是魯迅終生難忘的。

第三部分（第三十六至三十八段），寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵(lì)和鼓舞。

作者離開(kāi)仙臺(tái)之后，雖未給藤野先生寄過(guò)照片和寫(xiě)過(guò)信，但“我總還時(shí)時(shí)記起他”。作者深情地懷念和稱(chēng)頌藤野先生：“在我所認(rèn)為我的師之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”；“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！弊髡哂袝r(shí)“常常想”：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！弊髡甙褜?duì)老師的懷念變?yōu)樾袆?dòng)、化為力量：把經(jīng)藤野先生改正過(guò)的講義，裝訂成三厚本，收藏著，“將作為永久的紀(jì)念”；把藤野先生的照片掛在居室里書(shū)桌對(duì)面的東墻上，以激勵(lì)、鞭策自己，增加斗爭(zhēng)的勇氣和力量。

文章最后一段里的“良心發(fā)現(xiàn)”，是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革命、立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)的思想受到觸動(dòng)?！霸黾佑職狻?，是指作者長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的決心和勇氣?！罢司印?，是反語(yǔ)，諷刺那些為帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和軍閥政客張目、效勞而自命為“正人君子”的文人。

文章的結(jié)尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，起到了總結(jié)全文，深化主題和加強(qiáng)文章戰(zhàn)斗力的作用。

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，記敘井然有序。

這篇回憶散文，即寫(xiě)人又記事。寫(xiě)人，涉及到“我”、藤野先生及其他許多人；記述往事，時(shí)間上前后跨越二十年，地點(diǎn)從東京寫(xiě)到仙臺(tái)，又從仙臺(tái)寫(xiě)到東京和北京。但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出，泳絡(luò)分明，記敘井然有序。

文章以作者與藤野先生的交往為組織材料的線(xiàn)索，依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序進(jìn)行記敘。作者與藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的敘事線(xiàn)索。

開(kāi)頭寫(xiě)東京，“也無(wú)非是這樣”，流露出作者失望、不滿(mǎn)情緒，然后用“到別的地方去看看，如何呢？”這一設(shè)問(wèn)句，承上啟下，自然的過(guò)渡到下一段，轉(zhuǎn)換了地點(diǎn)和所寫(xiě)的內(nèi)容，引出藤野先生。在第二部分，記敘了作者在仙臺(tái)的主要生活經(jīng)歷和與藤野先生的交往之后，以“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”，引出與藤野先生的話(huà)別和離開(kāi)仙臺(tái)棄醫(yī)從文的事。最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念，和把懷念化為實(shí)際行動(dòng)。

文章回憶藤野先生這條主線(xiàn)、明線(xiàn)十分清楚，敘事連貫。文中還貫串著一條內(nèi)在的線(xiàn)索，那就是作者崇高而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。作者先前不滿(mǎn)東京和那些“清國(guó)留學(xué)生”而決定去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來(lái)告別藤野先生和棄醫(yī)從文，最后把懷念藤野先生化為實(shí)際行動(dòng)拿筆繼續(xù)去戰(zhàn)斗，這一切思想行為的基礎(chǔ)都是作者深厚的愛(ài)國(guó)主義思想感情。作者對(duì)藤野先生的深深的感激、懷念之情，是同他的愛(ài)國(guó)主義思想行為緊密相連的，正如文中所寫(xiě)：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！? 選取典型事例，突出人物品質(zhì)。

作者寫(xiě)人，注意抓住特征，選取典型的細(xì)節(jié)和事例，表現(xiàn)人物的精神面貌。

如寫(xiě)藤野先生，抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫(xiě)他的“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”，衣著“模糊”，冬天穿一件“舊外套”、有時(shí)“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；再寫(xiě)他“挾著一疊大大小小的書(shū)”，放在講臺(tái)上，便用“緩慢而很有頓挫在聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。這形象地描繪出一位生活檢樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。再通過(guò)一些典型事例表現(xiàn)他的精神品質(zhì)。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯(cuò)誤，對(duì)“我”肯解剖尸體的高興和放心及問(wèn)“我”中國(guó)女人裹腳的事，表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的熱情關(guān)心、耐心幫助和教學(xué)工作上的嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，讀起來(lái)特別親切感人。

寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”，抓住辮子這個(gè)細(xì)節(jié)。寫(xiě)有的頭頂上“盤(pán)著大辮子”，頂?shù)脤W(xué)生制帽聳起，像“一座富士山”；有的“解散辮子”，除下帽來(lái)，“油光可鑒”。作者通過(guò)對(duì)辮子的描寫(xiě)，把這些留洋學(xué)生，既要趕時(shí)髦，又要對(duì)腐敗的清王朝表示忠心的心態(tài)活畫(huà)了出來(lái)。這些人還要將脖子扭幾扭，真是令人作嘔。他們學(xué)跳舞，使房里地板響得震天，兼以滿(mǎn)房煙塵斗亂。這大概也是他們留洋學(xué)時(shí)髦的收獲。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，進(jìn)行似褒實(shí)貶的描寫(xiě)，揭示了這些留學(xué)生的思想本質(zhì)和在東京的表現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的反感與厭惡。語(yǔ)言的感情色彩。

本文帶有較多的文學(xué)性，這不僅從選材和描寫(xiě)上可以看出來(lái)，而且從語(yǔ)言運(yùn)用上也顯示出它的文學(xué)性。

本文語(yǔ)言精練準(zhǔn)確，耐人尋味，常常在看似平淡無(wú)奇的語(yǔ)句中，有力地表現(xiàn)了豐富深刻的含義和復(fù)雜深沉的心境。如開(kāi)頭寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”和中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的文字。又如：“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！痹偃纾骸八哪樕路鹩行┍?，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)。”“其實(shí)我并沒(méi)有決意要學(xué)生物學(xué)，因?yàn)榭吹盟行┢嗳?，便說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話(huà)?！?/p>

文中多處運(yùn)用巧妙的說(shuō)法進(jìn)行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”、“精通時(shí)事的人”、日本的“愛(ài)國(guó)青年”等。而“標(biāo)致”、“正人君子”則是用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺了。母親

教學(xué)目標(biāo)：

1． 知識(shí)與技能目標(biāo)的落實(shí)：

① 學(xué)會(huì)通過(guò)分析具體事件來(lái)揣摩人物性格。

② 學(xué)會(huì)品味作品平淡樸實(shí)的文風(fēng)。

2． 方法與過(guò)程目標(biāo)的落實(shí)：

① 運(yùn)用自主合作學(xué)習(xí)的方式。

② 通過(guò)游戲環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中完成知識(shí)的掌握。

3． 情感態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)

① 通過(guò)對(duì)作品情感的把握，培養(yǎng)出尊重母親的思想感情。

② 明確在我們的人生道路上，每一個(gè)人都有可能成為我們的老師。

教學(xué)難點(diǎn)：

1． 讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)作品中的所蘊(yùn)涵的真摯情感，理解平淡文字的背后所蘊(yùn)藏的真情，真的很難。

2． 一般這樣的文章原可以通過(guò)朗讀，讓學(xué)生自己去體會(huì)的，但是本文又實(shí)在是太長(zhǎng)了，所以很難做到。

3． 歌頌?zāi)赣H這一主題，學(xué)生從小學(xué)就一直在學(xué)習(xí)了，主題雖是永恒的，情感雖是真摯的，但作者在敘述的過(guò)程中，沒(méi)有其它新意，要初中的學(xué)生去領(lǐng)會(huì)很難。

教學(xué)重點(diǎn)：

1． 重點(diǎn)仍應(yīng)該把握在引導(dǎo)學(xué)生從作品中去領(lǐng)會(huì)母愛(ài)的偉大。

2． 了解名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一）導(dǎo)入：

本文適宜用情感導(dǎo)入的方法，引導(dǎo)學(xué)生走近作品。

大家一聽(tīng)到“母親”這個(gè)詞，第一瞬間映入你腦海的一個(gè)詞語(yǔ)是什么？

我第一個(gè)映入腦海的卻是“愚”字。也就是“傻”的意思。為什么呢？我們先來(lái)看一篇我自己的作品《家有愚母》。

由于本文的文章比較的深，可能一下子吸引不了孩子的眼球。所以我打算采用我自己的一篇作品來(lái)進(jìn)行教學(xué)。本文既是自己的寫(xiě)的，所以教育起來(lái)會(huì)比較有感覺(jué)，其次本文的風(fēng)格也比較的詼諧，孩子可能會(huì)喜歡。

二）整體感知把握文章。

1． 教師自己配樂(lè)朗讀文章。

學(xué)生在聽(tīng)的時(shí)候，請(qǐng)思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：母親的愚究竟表現(xiàn)在哪些方面？母親的“愚”的真實(shí)意思什么？

三）自主閱讀，合作探究。

1．如果你們?cè)陂喿x中還有什么問(wèn)題的話(huà)，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由提問(wèn)，我們一起來(lái)解決。

2．教師講解自己寫(xiě)這篇文章的經(jīng)歷。

我一直想寫(xiě)一篇關(guān)于我自己母親的文章。因?yàn)槲业哪赣H是我所見(jiàn)過(guò)的人當(dāng)中最平凡，又最偉大的。如果說(shuō)這個(gè)世界上又一個(gè)人愿意用自己的生命來(lái)?yè)Q取我的生命，我知道這個(gè)人一定是我的母親。但是母親實(shí)在是太偉大了，又實(shí)在是太瑣碎了，所以我一下子都不知道該怎么來(lái)寫(xiě)。我的母親沒(méi)有什么壯舉，她對(duì)我的愛(ài)只是融入在每日的家長(zhǎng)里斷當(dāng)中?？偸怯X(jué)得這也可以寫(xiě)，那也可以寫(xiě)，而往往寫(xiě)好了就發(fā)現(xiàn)實(shí)在太瑣碎了。

所以在寫(xiě)這篇文章之前，我是好好地思考了一番。最終確定一個(gè)主題，寫(xiě)母親的“愚”。母親對(duì)我的愛(ài)，母親在待人接物上，都是真誠(chéng)的，這種真誠(chéng)近乎于“愚”。當(dāng)我把這一主題確定了以后，那么我的選材也就方便得多了。我仔細(xì)地想了想，最能夠反映母親待人真誠(chéng)近乎于“愚”的畫(huà)面就印入了我的腦海。

四）小結(jié)：

要想寫(xiě)好一篇歌頌“母親”這類(lèi)題材范圍比較寬泛的作品，就需要把題目化得小一點(diǎn)，然后再在作品中通過(guò)具體的事例，來(lái)反映出來(lái)。那么你們想想看，你們的母親有什么可以值得你們可以寫(xiě)的東西嗎？現(xiàn)在請(qǐng)大家動(dòng)筆，當(dāng)堂寫(xiě)一段給母親的話(huà)，或者是描述母親的話(huà)。一樣在你動(dòng)筆之前，要先想好自己究竟要寫(xiě)母親的哪一個(gè)方面。

第二課時(shí)

一）上一堂的課的小結(jié)。

請(qǐng)學(xué)生把自己寫(xiě)母親的作品到講臺(tái)上來(lái)朗讀。（可以采用游戲的方式，要讓盡量多的孩子參與進(jìn)來(lái)，可以給予加分，也可以讓平時(shí)就不愛(ài)說(shuō)話(huà)的孩子，點(diǎn)名讓他們到講臺(tái)上來(lái)講講。一定要給予鼓勵(lì)，一定要很好地點(diǎn)評(píng)她，要真心地表現(xiàn)出老師的欣賞。）那么我們今天來(lái)了解另外一位名人的母親，了解這位名人走向成功的一段人生經(jīng)歷。

二）整體感知課文

1． 配樂(lè)朗讀課文的最后一段。

提問(wèn)：文章的最后一段，作者感謝母親對(duì)他人生的幫助。那么請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看，母親究竟給了我哪些人生的教訓(xùn)呢？

① 在督促孩子學(xué)習(xí)和做人上很?chē)?yán)格。具體的事例是：大清早讓我去讀書(shū)；我對(duì)姨母說(shuō)錯(cuò)了話(huà)而受到嚴(yán)厲的責(zé)罰。

② 在與一大家子相處時(shí)，母親的忍讓?zhuān)t虛善良的品質(zhì)給了我與人交往中啟示。

③ 在受到人格侮辱時(shí)，母親又表現(xiàn)出了“剛氣”的一面，教育了我如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

提問(wèn)：由此，你可以為母親畫(huà)一幅畫(huà)像嗎，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言，造句：“從 中，我感到?母親?是一位 人?！?/p>

④ 再次配樂(lè)朗讀課文的最后一段。

三）自主閱讀，合作探究。

1． 教師點(diǎn)出胡適的背景資料。

提問(wèn)：這樣一位了不起的學(xué)者，他的人生能夠獲得成功，在他的童年我們是否已經(jīng)找到了一些原因呢？

得出結(jié)論，在我們成長(zhǎng)的道路上，任何一個(gè)人都有可能成為我們的老師，因此我們要學(xué)得謙虛，要向自己身邊的每一個(gè)人學(xué)習(xí)才有可能獲得成功。

2． 你在閱讀的過(guò)程中，還有什么不能夠理解的地方嗎？現(xiàn)在就請(qǐng)大家一起來(lái)討論解決。

可以引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注課后的練習(xí)二。

四）小結(jié)。

我們的人生道路不可能會(huì)是一帆風(fēng)順的，因此我們就需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你的父母將是你人生最好的引路人，所以請(qǐng)我們珍惜自己身邊最最珍貴的真情吧?！白佑B(yǎng)而親不在”這是人生最大的不幸。

五）布置作業(yè)。

寫(xiě)一封給家長(zhǎng)的信。

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法；理解“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對(duì)表達(dá)句子意思的作用。

二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)設(shè)想

一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線(xiàn)索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，抓住物征寫(xiě)人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

教學(xué)時(shí)教

三課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語(yǔ)的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入新課。

魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹(shù)人，是浙江紹興人。（橫線(xiàn)處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們?cè)賹W(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書(shū)課題）指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學(xué)生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》?！俺弊xｚｈ?。?，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來(lái)，說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。

介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)： 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線(xiàn)索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。

（閱讀課文可請(qǐng)學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽(tīng)邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）

教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）

三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。

(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。

(2)宛如：好像。

(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人；

②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來(lái)的人民。

(5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。

(6)陌（ｍò）生：不熟悉。

(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。

(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。

(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（ｙǎｏ）：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。

(12)瞥（ｐｉē）見(jiàn)：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（ｈè）彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(16)發(fā)髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線(xiàn)索。

(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。

(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

四、研習(xí)課文的第一部分。

請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？

學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)： 作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。

2用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑。

“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。

第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。

板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開(kāi)東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。

五、布置作業(yè)。朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）完成“理解?分析”題一、二。預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次？各層次寫(xiě)了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

研習(xí)課文的主體部分——第二部分。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第一課時(shí)的）

二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。

三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？

學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：

因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂(yōu)憤之情，所以記得；“水戶(hù)”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。

“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。

受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。

“居然睡安隱了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。

四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。

學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確：

寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。

(4)寫(xiě)先生向“我”詢(xún)問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿(mǎn)腔熱情地教育魯迅的原因。

板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。

五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)屑?xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫(xiě)了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？

學(xué)生討論回答，教師歸納，明確：

寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！敖K于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利?！翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞?。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋?zhuān)覀兛梢愿宄亓私庾髡哌@樣做的原因：中國(guó)民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。

“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫(xiě)與藤野先生的惜別作了鋪墊。

板書(shū)第三層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的原因，充分表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。

六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。

學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。

學(xué)生討論，教師歸納要點(diǎn)：藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。

板書(shū)第四層次層意：寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。

總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來(lái)進(jìn)行歸納。

七、布置作業(yè)。朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫(xiě)了些什么內(nèi)容，怎樣寫(xiě)的，說(shuō)明了什么問(wèn)題。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

研習(xí)課文的第三部分?？偨Y(jié)全文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第二課時(shí)的）

二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問(wèn)題：

這部分的三段，各寫(xiě)的是什么內(nèi)容？怎樣寫(xiě)的？說(shuō)明了些什么？

學(xué)生討論，教師歸納，明確：

第36段，寫(xiě)“我”沒(méi)有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無(wú)聊，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非使他失望，便連信也怕敢寫(xiě)了”這句話(huà)怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿(mǎn)，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛(ài)的老師，對(duì)良師的期望無(wú)以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無(wú)限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來(lái)。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來(lái)。

第37段，寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱?，尤其是他毫無(wú)民族偏見(jiàn)——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。

第38段，寫(xiě)把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來(lái)作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來(lái)激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫(xiě)些為?正人君子?之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。

“似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)”?！八坪酢北砻鞑⑽凑娴爻霈F(xiàn)，不過(guò)是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。

總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。

板書(shū)第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。

指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。

三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫(xiě)作特點(diǎn)。脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)描繪人物。

（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）

四、布置作業(yè)。

學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）選讀幾段感情色彩濃烈的文字。