第一篇：大力加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作

大力加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作

黃金聲 唐復(fù)全

加快做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備是新形勢(shì)下我軍最重要、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，同時(shí)也是貫徹落實(shí)新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針最關(guān)鍵、最根本的戰(zhàn)略措施。那么，作為我軍“生命線”的政治工作如何主動(dòng)貼近和適應(yīng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的客觀形勢(shì)，如何切實(shí)服務(wù)和保證軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的各項(xiàng)工作，需要深入思考、認(rèn)真研究和加緊籌劃。根據(jù)未來軍事斗爭(zhēng)的內(nèi)在要求，結(jié)合我軍政治工作開展的實(shí)際情況，我們認(rèn)為，當(dāng)前加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作主要應(yīng)從以下四個(gè)方面入手：

一、切實(shí)轉(zhuǎn)變政治工作的指導(dǎo)思想，把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作擺到重要、緊迫和突出的位置

隨著軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展演變以及新軍事革命的深入拓展，如何保證“打得贏”已經(jīng)成為一個(gè)極其重要、緊迫和突出的問題。但據(jù)了解，在工作擺位問題上，目前仍比較普遍地存在著所謂“一手粗、一手細(xì)”，“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象，即在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中，高度重視軍事、后勤、裝備等方面的準(zhǔn)備，較少關(guān)注政治工作方面的準(zhǔn)備；在政治工作自身方面，高度重視“不變質(zhì)”的問題，較少關(guān)注“打得贏”的問題。因此，要做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作，首先必須轉(zhuǎn)變各級(jí)黨委、政治機(jī)關(guān)和政工干部的工作指導(dǎo)思想，切實(shí)把軍事斗爭(zhēng)

把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作最重要的使命。“為打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，為保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng)提供可靠的政治保證”，是新的歷史條件下我軍思想政治建設(shè)的歷史使命。使命的兩個(gè)方面互相關(guān)聯(lián)、相互依存、相互促進(jìn)。然而，從我軍的職能使命看：我軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，鞏固國(guó)防、抵抗侵略、保衛(wèi)國(guó)家安全和領(lǐng)土主權(quán)完整是我軍最根本的職能和最崇高的使命。甚至可以說，我軍是為打仗而存在的，我軍所有一切工作都要著眼于打仗。從我軍的戰(zhàn)略任務(wù)看：通過有理、有利、有節(jié)的軍事斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是新時(shí)期我軍最根本的戰(zhàn)略任務(wù)。從這個(gè)意義上說，做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，是我軍當(dāng)前面臨的最大的“政治”。從我軍政治工作的歷史經(jīng)驗(yàn)看：戰(zhàn)時(shí)政治工作歷來都是我軍政治工作中最精彩、最生動(dòng)、最重要的部分。由此可以說，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作同樣是新時(shí)期我軍政治工作中最精彩、最生動(dòng)、最重要的部分。綜上所述，我軍的職能使命、我軍的戰(zhàn)略任務(wù)以及我軍政治工作的歷史經(jīng)驗(yàn)都要求我們必須把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作的最重要的使命，使我軍政治工作向

把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作最緊迫的任務(wù)。當(dāng)前，我軍政治工作面臨著許多亟待解決的問題。然而，軍事斗爭(zhēng)的形勢(shì)日益緊迫、嚴(yán)峻和復(fù)雜，戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性正在進(jìn)一步增大；未來軍事斗爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)，對(duì)我軍政治工作提出了一系列新的更高的要求；軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作雖然取得了一些進(jìn)展，但由于種種原因，無論是在思想認(rèn)識(shí)的深度上，還是在解決問題的程度上，都是一個(gè)明顯的弱項(xiàng)。統(tǒng)而言之，軍事斗爭(zhēng)的基本形勢(shì)、軍事斗爭(zhēng)的基本要求以及軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中政治工作的基本現(xiàn)實(shí)都決定了我們必須把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作的最緊迫的任務(wù)，在政治工作的總體籌劃、工作布局、工作機(jī)制等方面盡快實(shí)行“戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移”，把著力點(diǎn)迅速集中和凝聚到軍事斗爭(zhēng)上來。把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作最突出的課題。“教為戰(zhàn)”，“學(xué)為戰(zhàn)”，“訓(xùn)為戰(zhàn)”，“練為戰(zhàn)”，“一切從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)”，“一切為了未來戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”，是新時(shí)期我軍教育訓(xùn)練和戰(zhàn)備工作的最根本、最重要的原則。這就決定了我們必須把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作作為當(dāng)前政治工作的最突出的課題，在教育訓(xùn)練和戰(zhàn)備工作中加強(qiáng)研練、重點(diǎn)研練，并使之經(jīng)?；⒅贫然?。

二、深入進(jìn)行馬克思主義國(guó)家利益觀、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平觀和軍隊(duì)使命觀教育，進(jìn)一步強(qiáng)化部隊(duì)準(zhǔn)備打仗的思想、敢打必勝的信心和當(dāng)先鋒、打頭陣的意識(shí)

強(qiáng)化部隊(duì)準(zhǔn)備打仗的思想、敢打必勝的信心和當(dāng)先鋒、打頭陣的意識(shí)，這是未來軍事斗爭(zhēng)的形勢(shì)、性質(zhì)、任務(wù)所提出的一項(xiàng)根本性要求，也是新形勢(shì)下軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的一項(xiàng)根本性內(nèi)容。近年來，通過根本職能和戰(zhàn)備形勢(shì)等教育，收到了一定的成效，但據(jù)調(diào)研情況顯示，在這方面仍然存在著不少問題。諸如，很多官兵“沒有想到在服役期內(nèi)會(huì)參加作戰(zhàn)行動(dòng)”；部分官兵把“不放棄使用武力”僅作為一種策略；甚至有些官兵認(rèn)為戰(zhàn)備訓(xùn)練旨是“練為演、練為看、練為考?！庇行┕俦€認(rèn)為，“只要美國(guó)一介入，我們的武器裝備打都不用打”；一些裝備老舊的部隊(duì)，感到目前的裝備根本不能打仗。很多官兵表示，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)打起來，作為軍人，理應(yīng)聽從指揮，服從命令，但無“當(dāng)先鋒、打頭陣”的意識(shí)。怎樣解決這些問題?我們認(rèn)為，最基礎(chǔ)而又最關(guān)鍵性的工作就是要在繼續(xù)進(jìn)行根本職能和戰(zhàn)備形勢(shì)教育的同時(shí)，深入進(jìn)行馬克思主義國(guó)家利益觀、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平觀和軍隊(duì)使命觀教育，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上著重講清以下幾個(gè)基本關(guān)系，深層次地打牢“

講清戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系，打牢“準(zhǔn)備打仗”的思想基礎(chǔ)。首先，要講清“和”向“戰(zhàn)”的轉(zhuǎn)化過程。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類社會(huì)集團(tuán)之間為了一定的政治、經(jīng)濟(jì)目的而進(jìn)行的武裝斗爭(zhēng)。社會(huì)集團(tuán)之間只要存在著政治經(jīng)濟(jì)利益的矛盾，“和”就只能是相對(duì)的；而隨著政治經(jīng)濟(jì)矛盾的積累和激化，“和”就不可避免地要向“戰(zhàn)”轉(zhuǎn)化。在新形勢(shì)下，我們之所以要強(qiáng)化準(zhǔn)備打仗的思想，其主要原因，就是因?yàn)槲覀兣c某社會(huì)集團(tuán)和敵對(duì)勢(shì)力之間存在著重大的政治分岐，而且這種分岐越來越突出，戰(zhàn)爭(zhēng)正在向我們逼近。其次，要講清“戰(zhàn)”對(duì)“和”的影響和作用。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)又是力量的對(duì)抗，是敵對(duì)雙方軍事實(shí)力和軍事潛力的綜合較量。軍事力量不僅是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的重要籌碼，同時(shí)又是贏得和平的強(qiáng)大盾牌。能“戰(zhàn)”方能言“和”，“和”往往是以能“戰(zhàn)”為基礎(chǔ)的。通過講清“和”與“戰(zhàn)”

講清優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的關(guān)系，打牢“敢打必勝”的思想基礎(chǔ)。首先，要講清優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的科學(xué)涵義。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)力量的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，主要指的是敵對(duì)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)力量諸因素的綜合對(duì)比，而不僅僅指的是敵對(duì)雙方的武器裝備。在未來軍事斗爭(zhēng)中，我軍武器裝備雖然還會(huì)處于某種劣勢(shì)，但從戰(zhàn)爭(zhēng)力量的綜合對(duì)比來看，我們并非處于劣勢(shì)，因?yàn)槲覀冇芯薮蟮恼蝺?yōu)勢(shì)、強(qiáng)大的綜合國(guó)力、深厚的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力、先進(jìn)的軍事理論和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)等優(yōu)勢(shì)。憑借這些優(yōu)勢(shì)，完全可以彌補(bǔ)武器裝備的不足，戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)?。其次，要講清優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的相對(duì)性。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，總體處于“優(yōu)勢(shì)”的一方不可能一切都優(yōu)，總體處于“劣勢(shì)”的一方也不是一切都劣。不僅如此，即使總體“優(yōu)勢(shì)”一方的強(qiáng)項(xiàng)，也不是絕對(duì)的強(qiáng)，其中也包含著弱的因素，反之亦然。在未來軍事斗爭(zhēng)中，技術(shù)裝備是敵方的強(qiáng)項(xiàng)，但即使其高技術(shù)裝備，也還有一定甚至很大的局限性，完全可以找出對(duì)付的辦法。再次，要講清優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的相互轉(zhuǎn)化。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)力量的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)不是靜止的、一成不變的，而是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的。在未來軍事斗爭(zhēng)中，只要我們充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性，真正把對(duì)手的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)搞清楚，制定并運(yùn)用“揚(yáng)己之長(zhǎng)、擊敵之短”的戰(zhàn)法，就完全可以實(shí)現(xiàn)敵我優(yōu)劣的轉(zhuǎn)化。通過講清“優(yōu)”與“劣”的上述基本關(guān)系，進(jìn)而增強(qiáng)廣大官兵敢打必 講清國(guó)家與軍隊(duì)的關(guān)系，打牢“當(dāng)先鋒、打頭陣”的思想基礎(chǔ)。首先，要講清馬克思主義關(guān)于國(guó)家及國(guó)家利益的基本思想。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到我們的國(guó)家是一個(gè)“真正代表人民利益”的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家；我國(guó)的國(guó)家利益(包括安全利益和發(fā)展利益)集中地體現(xiàn)了全國(guó)各族人民的共同利益、根本利益和最高利益，是至高無上、神圣不可侵犯的。而未來軍事斗爭(zhēng)將是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的正義之舉、神圣之舉，其得失成敗直接關(guān)系到國(guó)家的根本利益和最高利益，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)為此而浴血奮戰(zhàn)。其次，要講清馬克思主義關(guān)于軍隊(duì)及軍隊(duì)使命的主要觀點(diǎn)。使廣大官兵認(rèn)識(shí)到，我們的軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要成份，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和安全是新時(shí)期我軍的根本使命，我軍社會(huì)價(jià)值也只有在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全的過程中才能充分體現(xiàn)出來。在事關(guān)國(guó)家根本利益和最高利益的未來軍事斗爭(zhēng)中，我軍每一個(gè)官兵都責(zé)無旁貸地負(fù)有沖鋒陷陣的責(zé)任和義務(wù)。通過講清國(guó)家與軍隊(duì)的上述基本關(guān)

三、著力提高廣大官兵的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和造就大批適應(yīng)未來軍事斗爭(zhēng)需要的高素質(zhì)新型軍事人才

我軍廣大官兵是我軍建設(shè)和作戰(zhàn)的基礎(chǔ)，是我軍在未來軍事斗爭(zhēng)中的主體。據(jù)一些專家分析，未來軍事斗爭(zhēng)具有戰(zhàn)略影響深遠(yuǎn)重大、涉外因素錯(cuò)綜復(fù)雜、高新技術(shù)對(duì)抗激烈、作戰(zhàn)方式手段多樣、戰(zhàn)場(chǎng)情況變化急劇、毀傷破壞烈度劇增等許多新的特點(diǎn)，對(duì)我軍官兵將提出一系列新的更高的要求。諸如，要求參戰(zhàn)官兵必須具備很強(qiáng)的全局意識(shí)、政策水平、科技素質(zhì)、協(xié)同觀念、快速反應(yīng)能力和良好的心理品質(zhì)，等等?？梢哉f，未來軍事斗爭(zhēng)，敵我雙方不僅表現(xiàn)為技術(shù)裝備的對(duì)抗，而且更突出地表現(xiàn)為軍事人才的較量。然而，由于種種原因，目前我軍在人才建設(shè)方面仍存在著一定的問題和差距。諸如，我軍官兵尤其是中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部科學(xué)文化水平較低，嚴(yán)重制約了綜合戰(zhàn)斗力水平的提高；我軍官兵尤其是專業(yè)技術(shù)干部高層次人才匱乏的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)高技術(shù)條件下作戰(zhàn)的需要；我軍官兵尤其是各級(jí)軍官對(duì)新技術(shù)、新裝備的掌握使用難以達(dá)到同步發(fā)展的要求，延緩了新技術(shù)、新裝備形成戰(zhàn)斗力的進(jìn)程；我軍官兵尤其是初中級(jí)干部的全局意識(shí)、政策水平、心理素質(zhì)等還比較欠缺，難以適應(yīng)未來軍事斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)。因此，培養(yǎng)和造就大批適應(yīng)未來軍事斗爭(zhēng)需要的高素質(zhì)新型軍事人才，是軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中我軍政治工作的一個(gè)極其重要的方面。根據(jù)未來軍事斗爭(zhēng)

著眼于未來軍事斗爭(zhēng)需要，正確把握人才發(fā)展方向。確保軍隊(duì)建設(shè)包括軍事人才建設(shè)的正確方向，是軍隊(duì)政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)軍事人才建設(shè)的根本目的，是為了提高部隊(duì)履行根本職能尤其是贏得未來軍事斗爭(zhēng)勝利的能力。離開了這一根本目的，新形勢(shì)下的軍事人才建設(shè)，就會(huì)不可避免地出現(xiàn)重大失誤和遭受重大挫折，就會(huì)失去其內(nèi)在價(jià)值甚至變得毫無意義。因此，要培養(yǎng)和造就高素質(zhì)新型軍事人才，政治工作首先應(yīng)著眼于未來軍事斗爭(zhēng)需要，正確把握人才發(fā)展的方向。即要確保新形勢(shì)下軍事人才建設(shè)的所有主要工作，包括軍事人才建設(shè)的一切主要活動(dòng)和內(nèi)容，軍事人才建設(shè)的最終效益評(píng)估和檢驗(yàn)等等，都要緊緊圍繞“未來軍事斗爭(zhēng)需要”去籌劃、去運(yùn)作、去落實(shí)，都要以“未來軍事斗爭(zhēng)需要”

著眼于未來軍事斗爭(zhēng)需要，精心制定人才建設(shè)目標(biāo)。在新形勢(shì)下，軍事人才建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，這是軍事人才建設(shè)系統(tǒng)工程中又一個(gè)極為重要的問題。為此，各級(jí)黨委、政治機(jī)關(guān)應(yīng)根據(jù)江主席關(guān)于高素質(zhì)新型軍事人才必須“具備良好的全面素質(zhì)、復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”的指示以及全軍政工會(huì)議關(guān)于“培養(yǎng)造就具有良好的思想政治素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)的全面發(fā)展的新一代官兵”的要求，從未來軍事斗爭(zhēng)的需要出發(fā)，在知識(shí)、素質(zhì)、能力等方面全面而具體地制定具有科

著眼于未來軍事斗爭(zhēng)需要，著力抓好人才培訓(xùn)改革。培養(yǎng)和造就高素質(zhì)新型軍事人才，關(guān)鍵在于培訓(xùn)。當(dāng)前，我軍軍事人才的培訓(xùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于未來軍事斗爭(zhēng)的需要。因此，政治工作面臨的一個(gè)十分緊迫的問題，就是要以未來軍事斗爭(zhēng)的需要為牽引，會(huì)同有關(guān)職能部門著力抓好人才培訓(xùn)的改革。在培訓(xùn)內(nèi)容上，應(yīng)加大“兩個(gè)武裝”的力度，尤其是對(duì)鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)重要論述的學(xué)習(xí)，對(duì)新技術(shù)、新裝備、新戰(zhàn)法的研練，保證未來軍事斗爭(zhēng)需要什么，就講什么、學(xué)什么、練什么。在培訓(xùn)途徑上，應(yīng)把部隊(duì)訓(xùn)練、軍隊(duì)院校培訓(xùn)、依托國(guó)民教育培養(yǎng)高素質(zhì)軍事人才等有機(jī)結(jié)合起來。當(dāng)前在高度重視院校培訓(xùn)這一主渠道的同時(shí)，尤其要抓緊抓好部隊(duì)的科技練兵；政治工作應(yīng)切實(shí)為科技練兵把好方向，不斷為科技練兵注入動(dòng)力，政治工作的職能要充分體現(xiàn)在服務(wù)保證科技練兵上。在培訓(xùn)方式上，應(yīng)指導(dǎo)和會(huì)同有關(guān)部門由傳統(tǒng)的灌輸式、經(jīng)院式、封閉式向啟發(fā)式、研討式、參與式以及案例培訓(xùn)、模擬培訓(xùn)、實(shí)踐培訓(xùn)等方式轉(zhuǎn)變，著力培養(yǎng)官兵的創(chuàng)新意識(shí)，磨礪官兵的心理品質(zhì)，著眼于未來軍事斗爭(zhēng)需要，建立健全人才管理制度。在軍事人才建設(shè)的系統(tǒng)工程中更具根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性作用的是完善的人才管理制度。各級(jí)黨委、政治機(jī)關(guān)應(yīng)以未來軍事斗爭(zhēng)需要為導(dǎo)向，盡快地建立健全任用、考核、激勵(lì)、交流、監(jiān)督等人才管理制度。通過完善政策導(dǎo)向鮮明的人才管理制度，讓那些具有“打得贏”特征的先進(jìn)典型牌子亮進(jìn)來，名聲響起來，旗子樹起來，使那些能在現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下指揮打仗的優(yōu)秀人才脫

四、適應(yīng)未來軍事斗爭(zhēng)的要求，全方位創(chuàng)新和改進(jìn)我軍戰(zhàn)時(shí)政治工作

江澤民同志在最近召開的中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：面對(duì)新形勢(shì)新情況，思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，必須努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，這要成為今后加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重點(diǎn)。未來軍事斗爭(zhēng)尤其是未來作戰(zhàn)，其作戰(zhàn)規(guī)模、武器裝備、戰(zhàn)役樣式、軍事態(tài)勢(shì)、戰(zhàn)場(chǎng)條件均發(fā)生了重大變化，對(duì)政治工作提出了全方位的新的挑戰(zhàn)；同時(shí)，未來軍事斗爭(zhēng)尤其是未來作戰(zhàn)，其得失成敗，舉足輕重，利害悠關(guān)，直接牽動(dòng)著國(guó)家的根本利益和中華民族歷史復(fù)興的偉業(yè)，政治工作則擔(dān)負(fù)著為保證“打得贏”提供強(qiáng)大精神動(dòng)力的重大使命。因此，我軍的戰(zhàn)時(shí)政治工作更需要努力創(chuàng)新和改進(jìn)，這是做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中政治工

創(chuàng)新和改進(jìn)戰(zhàn)時(shí)政治工作，應(yīng)在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面全方位展開。在內(nèi)容上，應(yīng)以研究和解決未來作戰(zhàn)中武器裝備、作戰(zhàn)規(guī)模、戰(zhàn)役樣式、軍事態(tài)勢(shì)、戰(zhàn)場(chǎng)條件的“五大變化”給戰(zhàn)時(shí)政治工作帶來的新情況、新問題，以及汲取和借鑒其它領(lǐng)域的新成果、新經(jīng)驗(yàn)為著力點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)戰(zhàn)時(shí)政治工作的時(shí)代感。在形式上，應(yīng)改變那種“我講你聽、我打你通”的單向傳導(dǎo)式，形成人人開口、人人動(dòng)手、人人來做的生動(dòng)局面；應(yīng)從自我封閉的小圈子里跳出來，與文化、管理等工作實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，切實(shí)增強(qiáng)戰(zhàn)時(shí)政治工作的滲透力。在方法上，應(yīng)根據(jù)未來軍事斗爭(zhēng)的特點(diǎn)及近年來部隊(duì)?wèi)?zhàn)役戰(zhàn)術(shù)集訓(xùn)、演習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)“先”(各種方案和準(zhǔn)備想在先、做在先)、“簡(jiǎn)”(簡(jiǎn)化工程程序，精簡(jiǎn)工作內(nèi)容)、“快”(做出決策要快、展開工作要快)上下功夫，在“情”(以情動(dòng)人，理情相融)、“實(shí)”(求真務(wù)實(shí)，切忌空泛)、“活”(靈活多樣，生動(dòng)活潑)上花氣力，切實(shí)增強(qiáng)戰(zhàn)時(shí)政治工作的感染力。在手段上，應(yīng)高度重視和充分運(yùn)用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒手段，提高實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)戰(zhàn)時(shí)政治工作的影響力。在機(jī)制上，應(yīng)以“靈活快速反應(yīng)”為主旨，在工作機(jī)構(gòu)、工作指導(dǎo)、工作程序、工作內(nèi)容等各個(gè)方面系統(tǒng)配套，建立起適應(yīng)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)需要的靈活、要保證戰(zhàn)時(shí)政治工作的創(chuàng)新和改進(jìn)全方位深入展開，必須堅(jiān)持以下基本原則：一是必須堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)。當(dāng)前，最根本的就是要把毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于思想政治工作的重要論述作為根本的指導(dǎo)思想，使戰(zhàn)時(shí)政治工作的創(chuàng)新和改進(jìn)始終保持正確的方向。二是必須堅(jiān)持以提高戰(zhàn)斗力尤其是高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的綜合作戰(zhàn)能力為標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新和改進(jìn)戰(zhàn)時(shí)政治工作，是直接為提高我軍戰(zhàn)斗力服務(wù)的。因此，戰(zhàn)時(shí)政治工作的創(chuàng)新和改進(jìn)，必須緊緊圍繞提高戰(zhàn)斗力來籌劃和運(yùn)作，并以此作為處理各項(xiàng)工作關(guān)系的基本依據(jù)，作為衡量和檢驗(yàn)一切工作成效的根本尺度。三是必須堅(jiān)持在增強(qiáng)“一感”、加強(qiáng)“三性”上下功夫。關(guān)于思想政治工作的創(chuàng)新和改進(jìn)，江主席提出“特別要在增強(qiáng)時(shí)代感，加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫?！迸c未來軍事斗爭(zhēng)的要求相比，目前我軍戰(zhàn)時(shí)政治工作存在著一些不足和差距，其中最突出最深層的問題恰恰是“一感”“三性”比較欠缺，而“一感”“三性”則正是搞好戰(zhàn)時(shí)政治工作的必然要求和重要保證。因此，增強(qiáng)“一感”、加強(qiáng)“三性”是我們必須堅(jiān)持的根本原則。四是必須堅(jiān)持繼承與發(fā)展、特色與借鑒的辯證統(tǒng)一。戰(zhàn)時(shí)政治工作的創(chuàng)新與改進(jìn)，一方面要在繼承和發(fā)揚(yáng)我軍政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，著力研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)；另一方面則要在保持我軍戰(zhàn)時(shí)政治工作特色的基礎(chǔ)上，大膽學(xué)習(xí)和借鑒地方的經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥镣廛娔承┙?jīng)驗(yàn)。如馬島戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的政治戰(zhàn)、宣傳戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、激勵(lì)士

強(qiáng)化創(chuàng)新觀念，是戰(zhàn)時(shí)政治工作創(chuàng)新和改進(jìn)的首要前提。當(dāng)前，強(qiáng)化創(chuàng)新觀念重點(diǎn)是要破除表現(xiàn)為教條主義的“左”的禁錮，破除因循守舊的束縛，破除無所用心、無所作為的枷鎖，在堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，確立敢闖敢試敢為天下先的觀念。營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，是戰(zhàn)時(shí)政治工作創(chuàng)新和改進(jìn)的重要保證。當(dāng)前，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，重點(diǎn)是要在輿論導(dǎo)向、政策傾斜、制度保障等方面加大力度，大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，推廣創(chuàng)新成果，尊重創(chuàng)新人才。提高創(chuàng)新素質(zhì)，是戰(zhàn)時(shí)政治工作創(chuàng)新和改進(jìn)的根本條件。

第二篇：淺議政治工作在當(dāng)前軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中遇到的矛盾和問題范文

淺議政治工作在當(dāng)前軍事 斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中遇到的矛盾和問題

王興會(huì)

做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，是當(dāng)前全軍和廣大民兵預(yù)備役部隊(duì)面臨的最緊迫、最重要的任務(wù)，是各項(xiàng)工作的龍頭。政治工作要為“打得贏”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和政治保證，是擺在各級(jí)政治機(jī)關(guān)和政工干部面前的當(dāng)務(wù)之急和重大的政治責(zé)任?；谶@種認(rèn)識(shí)，結(jié)合我們軍分區(qū)近年來的工作作一些初淺的研究和嘗試。

一是著眼軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要，狠抓了政工干部戰(zhàn)時(shí)政治工作業(yè)務(wù)訓(xùn)練。采取外出參觀和請(qǐng)軍事院校教授來分區(qū)講課形式，對(duì)戰(zhàn)時(shí)國(guó)防動(dòng)員政治工作基礎(chǔ)訓(xùn)練和戰(zhàn)時(shí)政治工作進(jìn)行了研討。通過訓(xùn)練和研討，廣大政工干部對(duì)戰(zhàn)時(shí)國(guó)防政治動(dòng)員、戰(zhàn)時(shí)政治工作的基本內(nèi)容、任務(wù)、要求和方法步驟有了明確的了解和掌握。

二是按照真打真準(zhǔn)備的要求，狠抓了戰(zhàn)時(shí)政治工作在平時(shí)的貫徹、落實(shí)和完善。我們先后結(jié)合分區(qū)國(guó)防光纜開挖埋設(shè)、民兵高炮集訓(xùn)和實(shí)彈射擊考核比賽、國(guó)防動(dòng)員演練和戰(zhàn)時(shí)國(guó)防動(dòng)員方案擬制等重要任務(wù)和重大活動(dòng)，堅(jiān)持備于平時(shí)，用于戰(zhàn)時(shí)的思想，結(jié)合實(shí)際，帶著敵情，著眼戰(zhàn)時(shí)需要，主動(dòng)靠上去、貼上去，將政治工作貫穿于每一項(xiàng)重大活動(dòng)始終。從而使各項(xiàng)重大任務(wù)不僅高標(biāo)準(zhǔn)得到完成，而且還使戰(zhàn)時(shí)政治工作進(jìn)一步得到檢驗(yàn)和完善。

三是努力適應(yīng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要，狠抓了戰(zhàn)時(shí)政治工作研究和試點(diǎn)。為了盡快縮短平時(shí)準(zhǔn)備與戰(zhàn)時(shí)需要的差距，最大可能地發(fā)揮戰(zhàn)時(shí)政治工作優(yōu)勢(shì)，我們?cè)趯で笃綍r(shí)準(zhǔn)備與戰(zhàn)時(shí)需要的對(duì)接點(diǎn)上做了初步探索與實(shí)踐。目前，已初見成效。我們?cè)谙尻?yáng)、棗陽(yáng)兩個(gè)大縣市人武部成立了“戰(zhàn)時(shí)政治工作研究辦公室”，配合分區(qū)政治部進(jìn)行“如何加強(qiáng)參戰(zhàn)民兵心理素質(zhì)訓(xùn)練”和“民兵戰(zhàn)時(shí)政治工作預(yù)案”課題的研討，成果先后被《中國(guó)國(guó)防報(bào)》、《國(guó)防教育報(bào)》等報(bào)刊刊用。與此同時(shí)，我們針對(duì)人武系統(tǒng)工作地方性、對(duì)象群眾性、領(lǐng)導(dǎo)雙重性、隸屬多樣性、任務(wù)復(fù)雜性、備戰(zhàn)依靠性等特點(diǎn)，在樊城區(qū)軍地雙方狠抓了“抓好備戰(zhàn)，服務(wù)戰(zhàn)時(shí)”和以“牢記職責(zé)使命，時(shí)刻準(zhǔn)備打仗”為主題的我軍根本職能教育，摸索出的以現(xiàn)役干部為主體，向地方兼職領(lǐng)導(dǎo)（軍分區(qū)、人武部黨委第一書記、武委會(huì)成員、企業(yè)單位第一部長(zhǎng)、民兵營(yíng)教導(dǎo)員）、專武干部和民兵骨干延伸，與革命傳統(tǒng)、理想信念、國(guó)防觀念、黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合的“一個(gè)主體、三方延伸、四個(gè)結(jié)合”教育模式在分區(qū)全面推廣，經(jīng)驗(yàn)做法被省軍區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)。通過職能教育，強(qiáng)化了職能意識(shí)、憂患意識(shí)和參戰(zhàn)意識(shí)，營(yíng)造了關(guān)心武裝、支持戰(zhàn)備的濃厚氛圍。

通過一年多來的摸索和探討，盡管我們想方設(shè)法做了一些工作，取得了一定的成績(jī)，但從中直接遇到的或感悟到的矛盾和問題也不少，歸納起來，主要有以下幾個(gè)方面：

一、自身任務(wù)不夠明確。政治工作依附性很強(qiáng)，又是為戰(zhàn)時(shí)、為軍事服務(wù)保障的。作為內(nèi)地軍分區(qū)、人武部系統(tǒng)來講，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備究竟應(yīng)如何準(zhǔn)備、準(zhǔn)備什么、準(zhǔn)備到什么程度（標(biāo)準(zhǔn)），準(zhǔn)備的重點(diǎn)是什么，是就地防（反）空襲，還是保障戰(zhàn)役軍團(tuán)機(jī)動(dòng)等問題，這些工作和任務(wù)目前都不夠清楚、明確，各級(jí)各單位各職能部門都在喊要做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，但沒有具體的目標(biāo)、內(nèi)容、任務(wù)和要求，都只能靠自己對(duì)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的理解去預(yù)測(cè)、去準(zhǔn)備，其結(jié)果難免會(huì)失去針對(duì)性和與戰(zhàn)時(shí)需用脫節(jié)。

二、缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制。軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備工作是一項(xiàng)高投入的工作。在和平時(shí)期、無戰(zhàn)事的情況下，準(zhǔn)備得好與差，既無標(biāo)準(zhǔn)衡量，也無評(píng)價(jià)依據(jù)，更無獎(jiǎng)懲機(jī)制。只要無戰(zhàn)事，準(zhǔn)備得再充分看起來也沒用，反之，準(zhǔn)備得再不充分也無礙大事，從而導(dǎo)致有的單位和領(lǐng)導(dǎo)在做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備方面工作標(biāo)準(zhǔn)低，難以創(chuàng)新。準(zhǔn)備得好與差，完全憑單位和領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的思想、認(rèn)識(shí)和態(tài)度來決定。

三、備與戰(zhàn)、說與做相脫節(jié)。一方面，從上到下，從軍隊(duì)到地方都在喊要做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，而另一方面工作中仍然是老一套。比如，抓民兵工作仍然滿足于“三落實(shí)”，抓民兵訓(xùn)練仍然停留在步兵“老一套”動(dòng)作上，經(jīng)濟(jì)動(dòng)員和科技支前參戰(zhàn)則寄希望戰(zhàn)時(shí)特殊性情況下突擊準(zhǔn)備。

四、軍地職能部門界線不清，分工不明。軍分區(qū)、人武系統(tǒng)工作依賴地方性強(qiáng)。政治工作更離不開地方職能部門的配合、參與和支持。目前，軍事工作從機(jī)構(gòu)上來講，與地方基本相配套。如，縣（市、區(qū)）都設(shè)有國(guó)防動(dòng)員委員會(huì)和武委會(huì)，而政治工作在地方卻無相應(yīng)機(jī)構(gòu)，不便于平時(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的政治工作開展。既使在戰(zhàn)時(shí)的情況下，軍分區(qū)政治部與地方組織部、宣傳部究竟以誰為主，怎么去開展工作，也很值得研究、探討。

五、干部素質(zhì)與實(shí)戰(zhàn)要求差距較大。近幾年來，干部隊(duì)伍變化較大，特別是人武部收歸軍隊(duì)建制以來，人武干部已換了好幾茬。當(dāng)前，老武裝越來越少，野戰(zhàn)軍調(diào)入的越來越多。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)今的人武干部，論年齡小于過去，論文化高于過去，論觀念新于過去，論新知識(shí)多于過去，但論武裝工作經(jīng)驗(yàn)和能力卻不如過去。加之，打過仗的干部很少，干武裝工作也不順手。尤其是相當(dāng)一部分干部做政治工作的能力不強(qiáng)，缺乏軍事高科技知識(shí)，對(duì)現(xiàn)代軍事理論、戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式知之甚少，因而不會(huì)結(jié)合軍事任務(wù)開展政治工作，特別是對(duì)戰(zhàn)時(shí)政治工作的一些基本工作內(nèi)容、程序和方法不了解，對(duì)做好未來高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)政治工作心中沒數(shù)。

六、老辦法解決不了新問題?？v觀當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭(zhēng)樣式和手段與過去都發(fā)生了巨大變化。戰(zhàn)時(shí)政治工作也與過去有明顯不同。但在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備過程中，傳統(tǒng)的政治工作方法仍占主導(dǎo)地位，對(duì)新情況缺少新對(duì)策。比如，在戰(zhàn)時(shí)兵員動(dòng)員階段，如何利用當(dāng)前通信、交通便利的條件，做好外出打工返鄉(xiāng)民兵快速集結(jié)工作；再比如，面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村民兵大量進(jìn)城打工，如何抓好中外合資企業(yè)、臺(tái)資企業(yè)里的民兵平時(shí)戰(zhàn)備教育訓(xùn)練和戰(zhàn)時(shí)支前參戰(zhàn)等工作的落實(shí)，至今仍是辦法不多爭(zhēng)議多，沒有很好的經(jīng)驗(yàn)做法以資借鑒。

七、消除民兵恐美、恐高、恐海作戰(zhàn)心理缺乏說服力。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗反恐怖軍事行動(dòng)，都是在美軍主導(dǎo)下進(jìn)行的，高精尖兵器在現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)廣泛應(yīng)用，遠(yuǎn)程作戰(zhàn)，精確打擊，都給人們留下了恐懼心理。加之，廣大民兵對(duì)我軍現(xiàn)有裝備、部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力情況不明，恐美、恐高、恐海等作戰(zhàn)恐懼心理不同程度存在。要克服或消除這些恐懼心理，必須要用事實(shí)說話，要用活生生的事例才行。否則單靠空洞洞的說教，很難達(dá)到效果。

八、在保密的情況下做準(zhǔn)備難度增大。按照上級(jí)軍事機(jī)關(guān)要求，做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備要細(xì)、要實(shí)、要充分。但對(duì)敵要保密，對(duì)外要保密，對(duì)社會(huì)要保密。這些要求都不利于發(fā)揮政治工作在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)，尤其是不利于人武系統(tǒng)發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)和群眾力量做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備工作的開展。同時(shí)，也與“備于平時(shí)，用于戰(zhàn)時(shí)”這一軍事論點(diǎn)相矛盾。

針對(duì)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中政治工作遇到的上述矛盾和問題，建議從以下幾個(gè)方面抓起：一是在提高政工干部隊(duì)伍素質(zhì)上下功夫。請(qǐng)軍事院校專家教授來分區(qū)授課，按照“班子會(huì)指揮，干部能打仗”的要求，力爭(zhēng)培養(yǎng)一批軍事通、政工通的復(fù)合型政工干部。二是在提高專武干部隊(duì)伍建設(shè)上下功夫。采取召開基層武裝部正規(guī)化建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)；辦專武干部培訓(xùn)班；開展?fàn)巹?chuàng)優(yōu)秀專武干部、優(yōu)秀民兵營(yíng)連干部活動(dòng)。重點(diǎn)在開闊專武干部視野、拓寬專武干部新知識(shí)、提高專武干部說教能力上做文章，使這些“帶兵人”真正成為軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備工作的明白人、帶頭人。三是加大國(guó)防法規(guī)宣傳教育力度。以《國(guó)防法》、《國(guó)防教育法》、《兵役法》為依據(jù)，按照分區(qū)摸索出的“一個(gè)主體、三方延伸、四個(gè)結(jié)合”教育模式，重點(diǎn)抓好深化我軍根本職能教育普及工作，使軍地領(lǐng)導(dǎo)真正把“要準(zhǔn)備打仗”的觀念樹起來，軍地合力做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備工作。四是加大對(duì)外軍思想政治工作研究力度。重點(diǎn)借鑒伊拉克、南聯(lián)盟等國(guó)一些好的戰(zhàn)時(shí)政治工作做法，來加強(qiáng)和改進(jìn)戰(zhàn)時(shí)政治工作方式和方法。五是修改、完善戰(zhàn)時(shí)政治工作預(yù)案。今后我們將繼續(xù)結(jié)合國(guó)防動(dòng)員演練，進(jìn)一步在實(shí)兵演練中修改、完善戰(zhàn)時(shí)政治工作預(yù)案，使之更加具有針對(duì)性和可操作性，更加貼近實(shí)戰(zhàn)需要。

（作者：湖北省襄樊軍分區(qū)政治部宣傳保衛(wèi)科科長(zhǎng)）

第三篇：胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述及其現(xiàn)實(shí)意義

胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述

及其現(xiàn)實(shí)意義

胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述是胡錦濤同志在深入分析我國(guó)的安全形勢(shì)，結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情軍情，提出的一系列關(guān)于做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要講話。它凝結(jié)了歷任黨和軍隊(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)人的政治智慧和軍事思想，是對(duì)馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)論的傳承與延續(xù)。胡錦濤軍事思想在我軍發(fā)展的轉(zhuǎn)型期起到了重要的指引作用，為習(xí)主席軍事改革奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做出了重要鋪墊，為我軍實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)提供了保障。新時(shí)期下，胡主席軍事思想不僅沒有過時(shí)，而且還被賦予了新的含義，值得全體官兵深入學(xué)習(xí)研究。

一、胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述

2004年9月20日上午，即胡主席擔(dān)任中央軍委主席的第二天，胡錦濤同志出席了在北京召開的中央軍委委員擴(kuò)大會(huì)議，并在會(huì)議上指出“我軍當(dāng)前最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，就是要抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問題。我們要堅(jiān)持以新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針統(tǒng)攬全局，加速我軍現(xiàn)代化建設(shè)，當(dāng)前最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，就是要抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。要適應(yīng)軍隊(duì)現(xiàn)代化發(fā)展的要求，加強(qiáng)依法治軍、從嚴(yán)治軍，建立正規(guī)的戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活秩序，不斷提高我軍的正規(guī)化水平。”

2006年4月21日，胡錦濤同志在耶魯大學(xué)演講時(shí)指出“進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)深刻變化。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題，但不穩(wěn)定不確定因素在增多，新挑戰(zhàn)新威脅在增加。在新的國(guó)際形勢(shì)下，中美兩國(guó)共同利益在增多，合作領(lǐng)域在擴(kuò)大。世界和平與安全面臨的新課題，特別是反對(duì)國(guó)際恐怖主義、防止大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、保護(hù)人類生存環(huán)境、打擊跨國(guó)犯罪等，使我們兩國(guó)擁有重要的共同戰(zhàn)略利益?！?/p>

2008年12月18日，胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上指出“我們成功實(shí)施‘一國(guó)兩制’基本方針，祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐。香港、澳門回歸祖國(guó)，‘一國(guó)兩制’、‘港人治港’、‘澳人治澳’、高度自治的方針得到全面貫徹執(zhí)行，香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)保持繁榮穩(wěn)定。祖國(guó)大陸同臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來不斷加強(qiáng)，兩岸政黨交流成功開啟，兩岸全面直接雙向‘三通’邁出歷史性步伐，反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’分裂活動(dòng)斗爭(zhēng)取得重要成果，兩岸關(guān)系和平發(fā)展呈現(xiàn)新的前景?！?/p>

2008年12月31日，胡錦濤在《告臺(tái)灣同胞書》30周年座談會(huì)上講到“2005年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)歷史性會(huì)談，達(dá)成‘兩岸和平發(fā)展共同愿景’。今年三月，臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化，兩岸關(guān)系迎來難得歷史機(jī)遇。五月以來，本著建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在‘九二共識(shí)’的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)并取得重要成果，兩岸全面直接雙向‘三通’邁出歷史性步伐”。

二、胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述的現(xiàn)實(shí)意義

全面、系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)胡錦濤國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述，并用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，對(duì)于全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，勝利完成黨的十七大賦予我軍的重大戰(zhàn)略任務(wù)，奮力開創(chuàng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)新局面，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（一）胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述對(duì)解決我國(guó)安全問題有重要意義

1、國(guó)家安全問題是每個(gè)國(guó)家都重視的問題

國(guó)家安全是隨著主權(quán)國(guó)家的產(chǎn)生而出現(xiàn)的一種社會(huì)存在和社會(huì)現(xiàn)象，并且貫穿國(guó)家發(fā)展的各個(gè)階段和國(guó)家所處的國(guó)際格局演變的不同時(shí)期。全世界每個(gè)國(guó)家都把國(guó)家安全問題作為一個(gè)重要的問題，一個(gè)不容忽視的問題。

2004年十月，美國(guó)媒體公布了一項(xiàng)最新的民意調(diào)查結(jié)果，結(jié)果顯示選民們最關(guān)心的是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和反恐等國(guó)家安全問題，經(jīng)濟(jì)和醫(yī)療則位居其次。在美聯(lián)社和益普索調(diào)查機(jī)構(gòu)本月初聯(lián)合進(jìn)行的此次民意調(diào)查中，55%的受訪者認(rèn)為國(guó)家安全是美國(guó)面臨的最重要問題，而今年4月這一比例僅為43%。其中，27%的人認(rèn)為威脅安全的主要問題是戰(zhàn)爭(zhēng)，另有18%的人認(rèn)為是恐怖主義。可見美國(guó)的公民都有著強(qiáng)烈的國(guó)家安全意識(shí)。同樣，美國(guó)政府也把安全問題放到了重中之重的位置。美國(guó)政府在世界各地都有自己的軍事基地，并且參與了國(guó)際上的很多軍事斗爭(zhēng)，這些都是保證其本土安全的方法和手段。這些足以說明，美國(guó)在國(guó)家安全問題上做出了很充分的準(zhǔn)備，同時(shí)，在軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備上也下足了功夫。與此同時(shí)，韓國(guó)，日本，越南，菲律賓等彈丸小國(guó)也在購(gòu)買軍事武器，進(jìn)行著聯(lián)合軍演，為軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備著。

由此可見，世界各國(guó)都在為保衛(wèi)國(guó)家安全做著軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。

2、我國(guó)周邊安全形勢(shì)嚴(yán)峻，要求我們做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備

我國(guó)的國(guó)際安全形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻，面臨很多棘手的問題。

首先，雖然美國(guó)遠(yuǎn)距我國(guó)千里之外，但是其對(duì)中國(guó)的安全影響卻是最嚴(yán)重的。美國(guó)在東亞的存在及中美戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)性矛盾的深化，表明美國(guó)從戰(zhàn)略上防范中國(guó)及對(duì)華施壓的政策不會(huì)改變，在亞洲東面，美國(guó)依靠美日軍事同盟聯(lián)手遏制中國(guó)，在西亞，美國(guó)借反恐名義向西亞地區(qū)滲透，在東南亞地區(qū)，與東南亞地區(qū)國(guó)家加強(qiáng)軍事合作，美國(guó)還靠多年與臺(tái)灣形成默契，打“臺(tái)灣牌”制約中國(guó)的崛起；在北亞、美國(guó)加與蒙古的全面關(guān)系。

其次，我國(guó)和周邊的鄰國(guó)也存在種種的安全問題：中日釣魚島爭(zhēng)端；中印邊界劃定問題；朝核危機(jī)對(duì)我國(guó)安全的直接影響；南海諸國(guó)對(duì)我南沙群島的現(xiàn)實(shí)侵占，等。這些問題都嚴(yán)重影響著我國(guó)的國(guó)家安全。

不管是大國(guó)對(duì)我們的威脅還是小國(guó)和我們的爭(zhēng)端，都嚴(yán)重的影響到了我國(guó)的國(guó)家安全。國(guó)家安全無小事，而解決國(guó)家安全問題的有效途徑就是軍事斗爭(zhēng)。所以，胡錦濤同志提出的關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述是對(duì)國(guó)家和軍隊(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)人的提醒和鞭策，它讓我們時(shí)刻注意到潛在的威脅和隱患，同時(shí)提出要時(shí)刻做好軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備，只有軍事斗爭(zhēng)才能解決這些國(guó)家安全問題，只有軍事強(qiáng)大才能保護(hù)國(guó)家和人民的利益不受侵害。

（二）胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述對(duì)指導(dǎo)我軍現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展有重要意義

1、強(qiáng)化軍事斗爭(zhēng)的意識(shí)

在軍隊(duì)建設(shè)這個(gè)大系統(tǒng)中，必須著眼國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，堅(jiān)持新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針為統(tǒng)攬。為此，在軍隊(duì)全局工作的指導(dǎo)上，要以做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備為龍頭帶動(dòng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，必須把主要力量投入到對(duì)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和軍隊(duì)建設(shè)具有戰(zhàn)略性影響的領(lǐng)域。強(qiáng)化軍事斗爭(zhēng)的意識(shí)，特別是基層作戰(zhàn)單位，不能有著自己是當(dāng)和平兵，仗打不起來，打仗也用不到我的思想。要時(shí)刻提醒自己，戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來。

2、突出軍事訓(xùn)練的地位

軍事訓(xùn)練也是推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要著力點(diǎn)，要堅(jiān)持把軍事訓(xùn)練擺到戰(zhàn)略位置，緊貼使命任務(wù)，進(jìn)一步興起軍事訓(xùn)練的熱潮，通過深入扎實(shí)的訓(xùn)練，促進(jìn)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備工作落實(shí)。胡錦濤主席在關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述中對(duì)軍事訓(xùn)練也作出了相關(guān)的要求，勢(shì)必要狠抓訓(xùn)練的效果和落實(shí)，使我軍成為一支能打贏的軍隊(duì)。

3、重視基層建設(shè)的落實(shí)

胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述的提出對(duì)基層部隊(duì)建設(shè)的落實(shí)有了促進(jìn)作用?；鶎邮遣筷?duì)?wèi)?zhàn)斗力的基礎(chǔ)，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的各項(xiàng)工作最終都要落實(shí)到基層。只有基層建設(shè)落實(shí)到實(shí)處才能保證我軍戰(zhàn)斗力的形成。在胡錦濤要求下，我軍切實(shí)改進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的作風(fēng)，堅(jiān)持了以人為本，以戰(zhàn)士為本，做到了心系基層，情系官兵，真心實(shí)意地為基層辦實(shí)事、解難題、做好事。

三、胡錦濤軍事思想對(duì)軍校博士學(xué)員的指導(dǎo)意義

軍校博士學(xué)員作為我軍組成部分中的高知分子，擁有很特殊且很重要的地位。長(zhǎng)期的校園生活可能使軍校博士學(xué)員漸漸淡忘自己的使命和擔(dān)當(dāng)，辜負(fù)了祖國(guó)和人民給予的期望，也不能夠把所學(xué)知識(shí)與我軍建設(shè)需要緊密結(jié)合起來。因此，深入學(xué)習(xí)胡錦濤加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述對(duì)軍校博士生的成長(zhǎng)成才有著很重要的意義。

（一）時(shí)刻做好打仗的準(zhǔn)備

由于軍校博士學(xué)員基本上為我軍高知識(shí)人才，分配大多面向技術(shù)單位和科研院所，這就往往使學(xué)員們放松了思想上時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)這根弦，忘記了入學(xué)時(shí)“學(xué)為戰(zhàn)，練為戰(zhàn)”的誓言。很多學(xué)員認(rèn)為只要安安心心弄好眼前的課題，發(fā)好導(dǎo)師要求的文章就萬事大吉，對(duì)于我國(guó)周邊面臨的嚴(yán)峻安全形勢(shì)置若罔聞、不聞不問，缺乏準(zhǔn)備打仗的意識(shí)。深刻學(xué)習(xí)胡主席關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述對(duì)軍校博士學(xué)員加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)意識(shí)有著指導(dǎo)性的意義，使軍校學(xué)員始終憂患意識(shí)，做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。

（二）牢記一切為了打贏的使命任務(wù)

軍校博士學(xué)員在專業(yè)知識(shí)上千差萬別，在各自的學(xué)科方面都有很深入的理解和延伸。但是作為軍校學(xué)員，學(xué)習(xí)的最終目的是謀打贏，胡主席在關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述中強(qiáng)調(diào)“我軍當(dāng)前最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，就是要抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問題。我們要堅(jiān)持以新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針統(tǒng)攬全局，加速我軍現(xiàn)代化建設(shè)，當(dāng)前最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，就是要抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備?！避娙怂械墓ぷ髂康亩际菫榱舜蜈A，軍校博士學(xué)員也不例外，學(xué)員們要把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，運(yùn)用到未來戰(zhàn)場(chǎng)上去，為打贏戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)自己最大的力量。

總而言之，胡錦濤關(guān)于加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要論述為我黨我軍的前進(jìn)指明了方向，為軍隊(duì)的發(fā)展鋪設(shè)了道路，時(shí)刻提醒著我黨注意周邊安全問題，時(shí)刻提醒我軍做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。

第四篇：著眼軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備 自覺培育戰(zhàn)斗精神

題 目 ：著眼軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備 自覺培育戰(zhàn)斗精神

目的：通過本課讓官兵充分理解戰(zhàn)斗精神的深刻內(nèi)涵，在 隨時(shí)可能出現(xiàn)的軍事斗爭(zhēng)前作好戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備

時(shí) 間：90 分鐘 授課人：

內(nèi) 容： 戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備是軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要內(nèi)容。官兵戰(zhàn)斗精 神的強(qiáng)弱直接關(guān)系到軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的進(jìn)程和水平，關(guān)系到未 來作戰(zhàn)的勝負(fù)。努力培育和砥礪官兵的戰(zhàn)斗精神，為打贏未 來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，這是在當(dāng)前和今后較長(zhǎng) 一個(gè)時(shí)期內(nèi)官兵政治工作一項(xiàng)重要任務(wù)。戰(zhàn)斗作風(fēng)是作戰(zhàn)部 隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是戰(zhàn)斗精神的主要體現(xiàn)，是戰(zhàn)勝 一切困難、奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利必不可少的重要條件。在未來軍事 斗爭(zhēng)中，“要做好戰(zhàn)斗精神與武器裝備兩方面的準(zhǔn)備”。這就 從軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的全局上揭示了戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備的極端重要 性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。

一、深刻理解戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵 戰(zhàn)斗精神是由軍人的信念、情感、意志和行為等濃縮 升華的一種戰(zhàn)爭(zhēng)力量，它是直接影響支配軍人行為和戰(zhàn)爭(zhēng)要 求的一種精神狀態(tài)，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備和戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)的一種氣質(zhì) 特征。強(qiáng)烈的榮譽(yù)、執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的意志、樂觀的情緒、戰(zhàn)斗的激情、求勝的決心、征服的欲望、英勇的行為、振奮的精神等是戰(zhàn)斗精神的外在表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)。把握戰(zhàn)斗精神 的內(nèi)涵，最重要的是應(yīng)抓住戰(zhàn)斗精神是一種戰(zhàn)爭(zhēng)行為要求 的、體現(xiàn)軍人職業(yè)精神和本質(zhì)的、突出戰(zhàn)斗氣息和軍人戰(zhàn)時(shí) 行為的一種精神特性和氣質(zhì)特征的要求?；谶@些認(rèn)識(shí)和思 考，戰(zhàn)斗精神的主要內(nèi)涵應(yīng)該由“榮譽(yù)”、“忠誠(chéng)”、“激情”、“英勇”這四個(gè)核心要素構(gòu)成。

（一）榮譽(yù) 所謂榮譽(yù)，就是“一個(gè)人在他自己眼中的價(jià)值，而且也是在 他所處的社會(huì)的人們眼中的價(jià)值?！睆囊欢ㄒ饬x上說，榮譽(yù) 也就是人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的總和。它是“主體的 一種歷史方位感”，“是人評(píng)價(jià)一切社會(huì)現(xiàn)象、自己和他人行 為的出發(fā)點(diǎn)”?？藙谌S茨說：“在一切高尚的感情中，榮譽(yù) 心是人的最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭(zhēng)中使軍隊(duì)獲得靈魂的真 正的生命力?！睒s譽(yù)是戰(zhàn)斗精神的最核心要素，是戰(zhàn)斗精神 的靈魂。1．榮譽(yù)是人的精神中最深層的精神因素，是人類最核 心的價(jià)值觀。榮譽(yù)是一個(gè)人對(duì)自身價(jià)值的評(píng)估，同時(shí)也是他 卓越與眾不同的行為得到社會(huì)的承認(rèn)和認(rèn)可。這一觀念被 14 世紀(jì)著名的《法國(guó)騎士》的作者若費(fèi)雷·德沙格尼概括為： “獲得榮譽(yù)越多就越有價(jià)值?！彼?，從人的本性來說，追求 榮譽(yù)是一切的源動(dòng)力。而且，從某一種意義上說，人有本能 的恥辱觀，這也就是榮譽(yù)觀的雛形。遠(yuǎn)古人類就知道“以葉遮丑”，古諺語(yǔ)也說“竊賊亦有廉恥之心”，這就是最好的明 證。所以說，榮譽(yù)觀就象燈塔一樣，只有她才能指引我們回 到職業(yè)軍人的道路上來。追求榮譽(yù)是人類的本能，這是自我 與社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，無榮譽(yù)感的社會(huì)和軍人是不可想象的，是無希望的墮落的。2．縱觀古今中外，都把榮譽(yù)作為軍隊(duì)精神的核心和支 柱。如中世紀(jì)騎士精神內(nèi)涵是“榮譽(yù)、效忠、美德、風(fēng)度?！?其中對(duì)榮譽(yù)的崇拜則是騎士精神的靈魂。這也恰如赫伊津哈 說的，“騎士精神來源于追求美的自豪，這種自豪感又促生 了榮譽(yù)感，榮譽(yù)感是貴族生活的支柱。”勇敢、慷慨是日耳 曼人社會(huì)所要求的所贊賞的品質(zhì)，在這些品質(zhì)中浸透著人們 對(duì)榮譽(yù)的追求與渴望。表現(xiàn)勇敢與慷慨，最終的目的不是為 了勇敢而勇敢，相反，是為了榮譽(yù)。日本武士把“勇義、忠 誠(chéng)、名節(jié)”作為武士道的主要精神，其中名節(jié)也就是榮譽(yù)。就連資本主義國(guó)家的軍隊(duì)，也始終把榮譽(yù)作為軍人精神的核 心內(nèi)涵。如西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)就是“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”。我國(guó) 古代對(duì)榮譽(yù)的這種作用，雖然沒有明確提出，但在古代圣賢 的諸多論述中無不體現(xiàn)這種“愛國(guó)、愛民、愛卒”而產(chǎn)生的榮 譽(yù)觀。孫子在其兵法的首篇就明確提出“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。與孫子同時(shí)代的孔子也提出：“智、仁、勇”“三 德”，后來的孟子又提出“仁、義、禮、智”“四德”。其中，“ 仁”就是一種“安國(guó)保發(fā)、愛國(guó)愛人”的榮譽(yù)觀。直至近代資產(chǎn)階級(jí)革命家孫中山都一直把“仁”作為軍人的精神要素之 一而提出。如他在《桂林對(duì)滇贛粵軍的演說》中說到：“革 命需有精神，此精神即為現(xiàn)在軍人之精神。但所謂精神，非 泛泛言之，智、仁、勇三者，即為軍人精神之要素。能發(fā)揚(yáng) 這三種精神，始可以救民，始可以救國(guó)?！睂O中山所提倡的 這種“仁”也是一種榮譽(yù)觀。由此看來，榮譽(yù)是各階級(jí)、各時(shí) 期軍隊(duì)精神的核心要素之一。3．從榮譽(yù)的作用看，榮譽(yù)可以凝聚軍心、可以培養(yǎng)精 神。無論是英勇、忠誠(chéng)，還是慷慨，最終都是為了榮譽(yù)。曼 切斯特說過：“一個(gè)人不會(huì)把生命出賣給你，但卻會(huì)為了一 條彩色綬帶把生命奉獻(xiàn)給你。”拿破侖也曾說過，“只要給我 足夠的勛章，我就能夠征服世界?！本唧w說，榮譽(yù)的作用表 現(xiàn)在：一是榮譽(yù)產(chǎn)生愛國(guó)情結(jié)。列寧指出：“愛國(guó)主義是千 百來年鞏固起來的對(duì)自己的民族的一種最深厚的情感?！睈?國(guó)主義說到底也是一種情結(jié)。瑞士心理學(xué)家和精神病學(xué)家榮 格在講情結(jié)的時(shí)候講：情結(jié)由一個(gè)居中的或核心的心理要素 所組成，圍繞著這一心理因素而聚集著一大批次要的聯(lián)想。這個(gè)居中的或核心的心理要素就是榮譽(yù)。沒有什么比這種榮 譽(yù)會(huì)制造出更加驚人的舉動(dòng)了。乾隆三十六年間，萬里返歸 祖國(guó)的蒙古土爾扈部，為了得到回歸祖國(guó)的榮譽(yù)，不惜蒙受 巨大犧牲，行程萬余里，回到了祖國(guó)。19 世紀(jì)的一位外國(guó)學(xué) 者驚嘆道：“從有最早歷史記錄以來，沒有一樁偉大的事業(yè)能像上個(gè)世紀(jì)后半期一個(gè)主要韃靼民族跨越亞洲無垠的草 原向東遷逃那樣轟動(dòng)于世和那樣激動(dòng)人心的了。”二是榮譽(yù) 堅(jiān)定理想信念。榮譽(yù)最能使人堅(jiān)定自己所信仰的，并為之而 奮斗、為之而堅(jiān)持。官兵堅(jiān)定正確的思想政治信念的形成，是在進(jìn)行理論教育、心理誘導(dǎo)、意志磨練和個(gè)性心理品質(zhì)鍛 造的同時(shí)，更需要榮譽(yù)情感的培養(yǎng)。而且，對(duì)理想信念的榮 譽(yù)感一旦確立，它就如種子一樣：雷擊不動(dòng)，風(fēng)襲不搖，火 熔不化。三是榮譽(yù)激發(fā)戰(zhàn)斗激情。在《兄弟連》中有這樣一 段描述：“弟兄們開始害怕重返前線。然而，他們一回到戰(zhàn) 場(chǎng)，那些疑慮和緊張全都不見了。冷漠、無情和鎮(zhèn)定又重新 回到他們身上?！^去的自信重現(xiàn)了，戰(zhàn)斗的興奮感回來 了，渴望優(yōu)秀和勝利的欲望又會(huì)再次占上風(fēng)?！睘槭裁磿?huì)有 這種戰(zhàn)斗激情，這也正如他們所說的：“就是在自己最熱愛 和最尊敬的人面前不能表現(xiàn)成一個(gè)懦夫?！边@就是榮譽(yù)使然。榮譽(yù)在戰(zhàn)爭(zhēng)軍人中所誘發(fā)的感情，是一種無私而尊貴的自我 犧牲。巴頓在談到這一點(diǎn)時(shí)也說：“我遺憾地注意到，人們 一旦榮獲這兩種勛章中的一種，往往會(huì)因奮勇作戰(zhàn)而犧牲?！睘榱艘粋€(gè)通常不是出于自己選擇的國(guó)家而死，這些都是因 為人們感到那是某種本質(zhì)上非常純粹的事物--榮譽(yù)。而且，榮譽(yù)能使戰(zhàn)爭(zhēng)變得“溫情”，在面對(duì)殘酷、你死我活的生死決 斗中，榮譽(yù)觀的作用能軟化戰(zhàn)爭(zhēng)的野蠻與暴烈，使士兵忘卻 了恐懼和對(duì)生死的考慮，在戰(zhàn)爭(zhēng)中享受一種樂趣、體驗(yàn)一種激情。四是榮譽(yù)造就高尚人格。一個(gè)人如果沒有榮辱觀，那 就無法成為真正意義上的人。一個(gè)有強(qiáng)烈榮譽(yù)觀的人，他的 行為舉止永遠(yuǎn)都是高尚的。而且有榮譽(yù)感的人，也是有責(zé)任 感的人。追尋一種崇高的榮譽(yù)，就能造就出一個(gè)高尚的人格。所以，把榮譽(yù)當(dāng)作戰(zhàn)斗精神的最核心要素是不為過的。軍人戰(zhàn)斗精神的榮譽(yù)，就是對(duì)黨、祖國(guó)和人民有熾熱感 情，并有一種為之犧牲奉獻(xiàn)的人生價(jià)值取向。始終視黨、祖 國(guó)和人民的榮譽(yù)為生命，堅(jiān)決履行誓死捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土 完整的神圣職責(zé)。

（二）忠誠(chéng) 忠誠(chéng)是一種品質(zhì)，它是“軍人道德的羅盤”，是內(nèi)心心甘 情愿的呼喚，是自我控制的內(nèi)在要求，是所有軍人追求的一 種崇高品質(zhì)，它是軍人道德要求組成的拱形門中，最中間的 那塊拱石。它在軍人的詞典里，寫的是“平生鐵石心，忘家 思報(bào)國(guó)”的愛國(guó)情懷，寫的是“閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂”的 憂患意識(shí)，寫的是“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的獻(xiàn)身精神。過硬的戰(zhàn)斗精神是我軍的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。而軍人對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)之心，是這強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。軍人戰(zhàn)斗精 神的忠誠(chéng)主要體現(xiàn)在： 1．對(duì)祖國(guó)的無限熱愛。江澤民指出：“在我國(guó)歷史上，愛國(guó)主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是 各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。”所以忠 誠(chéng)首先體現(xiàn)在熱愛祖國(guó)上。無論何時(shí)何地，軍人都要視黨、國(guó)家和人民的利益重如山，始終忠誠(chéng)于他的祖國(guó)。不管面對(duì) 什么樣的挫折，都始終堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)； 不管面對(duì)多大的誘惑，都始終站穩(wěn)立場(chǎng)；不管遇到什么樣的險(xiǎn)惡環(huán)境，都堅(jiān)持戰(zhàn)斗 到底，決不投降。2．對(duì)職業(yè)的無限熱忱?！败娙松鷣頌閼?zhàn)爭(zhēng)，軍人生來為 戰(zhàn)勝”，這是對(duì)軍人及其職業(yè)特點(diǎn)最鮮明的概括。軍人戰(zhàn)斗 精神的真誠(chéng)就是無論何時(shí)何地，都視黨、國(guó)家和人民的利益 重如山，“受命之日則忘其家，臨陣之時(shí)則忘其親，擊鼓之 時(shí)則忘其身”，體現(xiàn)在對(duì)自己所從事事業(yè)的無限熱忱上，始 終有一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、備戰(zhàn)觀念，始終想打贏、謀打贏，忠于職守，殫精竭慮，畢其一生。3．對(duì)戰(zhàn)友的無限真誠(chéng)。這種真誠(chéng)體現(xiàn)在對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 高度依戀，對(duì)同級(jí)朋友的絕對(duì)信任，對(duì)下級(jí)部屬的完全愛護(hù) 上。隨時(shí)可以為他們而犧牲自己的一切。可以為他們心甘情 愿地去受苦、去受累、去奉獻(xiàn)、去犧牲。一支軍隊(duì)如果離開 了戰(zhàn)友間的這種真誠(chéng)團(tuán)結(jié)的精神，就不能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。4．對(duì)紀(jì)律的絕對(duì)服從。毛澤東說，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命 無不勝。服從命令、聽從指揮是軍人的天職。服從紀(jì)律主要 包括政治紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng) 的協(xié)同意識(shí)、全局觀念，總體上來講，也是由守紀(jì)來體現(xiàn)。

（三）激情 馬克思說：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本 質(zhì)力量?！倍鞲袼拐f：“沒有這種革命的義憤填膺的感情，無 階級(jí)的解放就沒有希望?！绷袑幷f：“沒有'人的感情'，就從 來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！泵珴蓶|說：“人是要 有一點(diǎn)精神的?！焙诟駹栒f：“假如沒有熱情，世界上一切偉 大的事業(yè)都不會(huì)成功?！边€說：“沖動(dòng)與激情是一切行動(dòng)的生 命線?！笨藙谌S茨也說過：“歷史最能證明精神因素的價(jià)值 和它們的驚人作用?！薄瓘倪@些名人名言的論述中，我們 至少可以體會(huì)到一點(diǎn)：情感在促進(jìn)一項(xiàng)事業(yè)成功中所起的重 要作用和地位?！叭祟惖拇蟛糠中袨椴⒉黄鹪从谌藗兊倪壿?推理，而是起源于情感”，因?yàn)榍楦屑仁侨说母鞣N精神因素 的“聚合體”，更是人的各種精神因素的“深層起爆器”。這種 情感放在戰(zhàn)斗精神中來理解，就是激情。也就是說有戰(zhàn)斗精 神的人，必定是有激情這種情感因素在起作用的人。從某種 意義上說，成就偉大事業(yè)、造就完美人生來看，都需要這種 激情，但軍事活動(dòng)特別是戰(zhàn)爭(zhēng)中隨時(shí)都要經(jīng)受生死危險(xiǎn)考驗(yàn) 的這項(xiàng)事業(yè)，更需要一種激情。軍人戰(zhàn)斗精神的激情主要包 括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： 1．樂觀的情緒。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，官兵在經(jīng)常不斷的壓力、緊張和極易遭到攻擊的情況之下，許多人竟出乎意料地沒有 崩潰，這都是樂觀的情緒在起作用的。樂觀是軍旅生活的必然要求，也是戰(zhàn)斗精神的重要體現(xiàn)?？v觀古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)中的 英雄人物，無不都充滿樂觀主義精神的。如建安十二年(207 年)曹操五十三歲時(shí)出征，歷經(jīng)數(shù)月艱難困苦的長(zhǎng)途跋涉和 戰(zhàn)陣生死的拼殺，又時(shí)值“秋風(fēng)蕭瑟”，但他既沒有久戰(zhàn)后的 倦意，也沒有常人“心常嘆怨，戚戚多悲”的“悲秋”傷感，卻 寫了下一連四首都是以“幸甚至哉，歌以詠志”作結(jié)語(yǔ)的雄渾 詩(shī)篇《步出夏門行》，抒發(fā)了他那“老驥伏櫪，志在千里。烈 士暮年，壯心不已。”的英雄樂觀主義氣概。戚繼光雖然一 生歲歲“三百六十日”、“多是橫戈馬上行”，但是，他卻從中 體驗(yàn)到了東南前線“江花”之芳香，北疆長(zhǎng)城“邊月”之皎潔，萬里神州山河之壯麗，一身戎裝使命之神圣。我軍革命戰(zhàn)爭(zhēng) 中，重慶渣滓洞集中營(yíng)的革命志士寫出了：“看洞中依然舊 景，望窗外已是新春”，陳毅同志的詩(shī)詞中也寫下了“取義成 仁今日事，人間遍種**”、“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬 斬閻羅”等詩(shī)詞都體現(xiàn)了樂觀主義精神。這些樂觀的情緒，就是體現(xiàn)在對(duì)職業(yè)充滿熱忱，對(duì)前程寄于希望，對(duì)勝利抱有 信心，對(duì)生活擁有憧憬，有積極的人生態(tài)度和行為要求。2．豐富的感情?！盁o情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。一個(gè)有戰(zhàn)斗精神的人，一定是一個(gè)感情十分豐富而敏感的 人，而且他一定既有英雄的浪漫夢(mèng)想，也有詩(shī)人的浪漫情懷。這種情感是外表平靜，內(nèi)心涌動(dòng)。看似淡泊從容，但決不是 麻木絕望，決不是失去熱情失去夢(mèng)想，決不是心如死灰了無生趣。而是淡泊但絕不麻木，平靜但仍有夢(mèng)想，理智中絕不 缺少感情，堅(jiān)韌中包含了更深的愛心。這種情感表現(xiàn)在：當(dāng) 祖國(guó)、人民的利益受到危害時(shí)，能有對(duì)敵的深刻仇恨之情； 當(dāng)面對(duì)身邊苦難戰(zhàn)友之時(shí)，能有同情之愛；當(dāng)面對(duì)弱小無助 者時(shí)，能有惻隱之心；當(dāng)面對(duì)強(qiáng)敵暴烈時(shí)，能義憤填膺。這 種情感就是一種正義的敏感和強(qiáng)烈的愛恨，而不是魯莽的舉 動(dòng)和永遠(yuǎn)的麻木。3．戰(zhàn)斗的熱情。戰(zhàn)斗的熱情是戰(zhàn)斗精神的主要體現(xiàn)。馬 援的“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”、“男兒要當(dāng)死于邊 野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪!”，最能 反映具有戰(zhàn)斗熱情的人的個(gè)性品質(zhì)和強(qiáng)烈情懷。戰(zhàn)斗精神中 的戰(zhàn)斗熱情，它體現(xiàn)為一種強(qiáng)烈的求勝?zèng)Q心、一種堅(jiān)決的自 我行動(dòng)、一種堅(jiān)定的征服欲望、一種高昂的精神狀態(tài)、一種 不達(dá)目的不放棄的信念、一種渴望戰(zhàn)斗和挑戰(zhàn)的熱情、一種 有目的的沖動(dòng)和激情。

（四）英勇 所謂英勇是指英雄、勇敢。其核心是勇敢。勇敢是指有 勇氣，有膽量，不怕危險(xiǎn)和困難。我國(guó)古代的《禮記聘義》 中說“有義之為勇敢”；孔子也說過：“見義不為，非勇也”。柏拉圖為“勇”下的定義是：“能夠正確地判斷應(yīng)當(dāng)恐懼的事 物和不應(yīng)當(dāng)恐懼的事物?！睂O中山對(duì)“勇”做出了兩個(gè)方面的 規(guī)定，即“長(zhǎng)技能”和“明生死”?！伴L(zhǎng)技能”則要求尚武精武；“明生死”則要求懂得生與死的價(jià)值意義。馬克思主義認(rèn)為，所謂勇敢，就是為人類的正義和進(jìn)步事業(yè)而不怕艱難險(xiǎn)阻，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神和品德。所以，英勇既有“一不 怕苦、二不怕死”的革命英雄主義，又有“打不垮、拖不爛” 的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)，還有勇猛頑強(qiáng)、敢打必勝的堅(jiān)忍不拔意志。英勇是戰(zhàn)斗精神的重要核心內(nèi)涵之一。這是由軍人職業(yè) 特點(diǎn)和要求所決定的。戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的職業(yè)，這比其他職業(yè)更 具有危險(xiǎn)和犧牲的可能。因此，軍人的最基本的品質(zhì)和美德 自然就是英勇，即在戰(zhàn)爭(zhēng)中能擊敗敵人以及對(duì)手的能力。一 個(gè)缺乏英勇的軍人，對(duì)于軍隊(duì)是無用的，對(duì)于那個(gè)時(shí)代和社 會(huì)也都是無益的。克勞塞維茨：“由于戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿危險(xiǎn)、勞 累、不確定性和偶然性的領(lǐng)域，因此，勇敢是軍人的首要品 質(zhì)；機(jī)智、干勁、頑強(qiáng)、剛毅和堅(jiān)定，都是軍人必須具備的 素質(zhì)?！睉?zhàn)爭(zhēng)是殘酷無情的生死決斗，是人類最激烈的生存 競(jìng)爭(zhēng)方式，在這種職業(yè)特點(diǎn)的要求下，沒有這種“一不怕苦、二不怕死”、堅(jiān)忍不拔意志，是無法取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。同時(shí)，古今中外，一切軍隊(duì)也都很強(qiáng)調(diào)軍人要英勇。我國(guó)古代兵法 云：“夫戰(zhàn)，勇氣也”、“狹路相逢勇者勝”。軍事家孫武，也 早在兩千多年前就指出，英勇是軍隊(duì)克敵制勝的五個(gè)重要條 件之一。德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》則用專章 論述“膽量”，并對(duì)軍人的“勇敢精神”提出嚴(yán)格要求：“對(duì)軍 人來說，從輜重兵和鼓手直到統(tǒng)帥，膽量都是最可貴的品德，”綜觀現(xiàn)代各國(guó)的 軍隊(duì)，無一不把英勇作為軍人所必須具有的重要素質(zhì)，并采 取種種方式和方法加以培養(yǎng)和鍛煉。無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐也證 明，英勇對(duì)于軍人、軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的作用和影響是至關(guān)重要的。正如馬克思所說的：“誰有更大的勇氣和更多的毅力，誰就 能取得勝利?！彼裕⒂率擒娙说幕酒焚|(zhì)和美德，是構(gòu) 成戰(zhàn)斗精神的一個(gè)十分重要的核心內(nèi)涵。軍人戰(zhàn)斗精神的英 勇主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： 1．革命英雄主義。它是指在軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐中表現(xiàn)出來的 為黨和國(guó)家的利益堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的正確方向，不怕艱難困 苦，不怕流血犧牲，一往無前，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，英勇不屈的精神。具有革命英雄主義精神的軍人，應(yīng)有“死在戰(zhàn)陣之間、舍身 以殉國(guó)才是自己本分”的思想準(zhǔn)備；有“裹尸馬革英雄事、縱 死終令汗竹香”的英雄氣概；有“青山處處埋忠骨、何須馬革 裹尸還”的革命情懷。2． 頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。戰(zhàn)斗作風(fēng)是指軍隊(duì)及其成員在戰(zhàn)斗中，一貫表現(xiàn)出的態(tài)度和品質(zhì)，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的一個(gè)重要組成部 分。表現(xiàn)在平時(shí)工作中，作風(fēng)頑強(qiáng)，雷厲風(fēng)行，說干就干。在困難險(xiǎn)阻面前，始終保持樂觀精神和積極態(tài)度，有一種強(qiáng) 烈的征服欲望和求戰(zhàn)決心，并且始終保持積極的行動(dòng)。在作 戰(zhàn)行動(dòng)中，具有不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)、“打不垮、拖不爛”、敢打硬仗、善打惡仗的頑強(qiáng)精神。3．堅(jiān)忍不拔意志。意志是人在追求和實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)過 程中體現(xiàn)出來的堅(jiān)毅精神，是“一種根據(jù)某種規(guī)律的概念而 自己決定行動(dòng)的能力”。軍人的堅(jiān)忍不拔意志表現(xiàn)在具有適 應(yīng)戰(zhàn)場(chǎng)殘酷環(huán)境的良好心理素質(zhì)，遇險(xiǎn)不驚、遇擾不亂、遇 變不惑，心堅(jiān)如鐵，志強(qiáng)如鋼。榮譽(yù)、忠誠(chéng)、激情和英勇是戰(zhàn)斗精神的核心要素，構(gòu)成 了戰(zhàn)斗精神的主要內(nèi)涵。這四個(gè)戰(zhàn)斗精神的核心要素，是以 一定的方式相互聯(lián)結(jié)，相互作用，共同構(gòu)成戰(zhàn)斗精神的主體 內(nèi)容。但這四種要素在構(gòu)成戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵中，總有主有從，主決定從，從輔助主。從分析這四個(gè)構(gòu)成要素來看，榮譽(yù)和 忠誠(chéng)是屬于信仰層次的，而榮譽(yù)又是這個(gè)層次的核心，它們 解決的是戰(zhàn)斗精神的價(jià)值取向和價(jià)值定位問題，回答戰(zhàn)斗精 神軍人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的根本理由問題。激情是 屬于心理層次的，是一切外在行為表現(xiàn)所建立的基礎(chǔ)和底 板，它是人的心理品質(zhì)、人格品質(zhì)的綜合反映，它解決的是 戰(zhàn)斗精神軍人的精神狀態(tài)和心理情感取向問題。英勇是屬于 態(tài)度層次的，是信仰和心理因素的外露和展示，主要解決的 是軍人的努力方向和行為要求，即應(yīng)當(dāng)怎樣為之奮斗，并在 行為中得以表現(xiàn)。所以，其總的結(jié)構(gòu)是：榮譽(yù)是根、忠誠(chéng)是 干、激情是枝、英勇是葉。1．榮譽(yù)是戰(zhàn)斗精神的中心靈魂，是精神之根，必須經(jīng)常 澆灌。因?yàn)闃s譽(yù)是人的精神因素中最深層的因素，是人類最核心的價(jià)值觀。我國(guó)著名學(xué)者辜鴻銘說：“人的廉恥感不僅 是一個(gè)國(guó)家，而且是所有社會(huì)和文明的合理的、永久的、絕 對(duì)的基礎(chǔ)，除此之外，別無其他?！睈烹[之心，人皆有之； 恥辱之心，人皆有之。而這種有惻隱知恥辱的價(jià)值觀，就是 追求榮譽(yù)的一種最初表現(xiàn)?？梢哉f：追求榮譽(yù)是人類一切的 源動(dòng)力。它可以產(chǎn)生愛國(guó)情結(jié)、堅(jiān)定理想信念、激發(fā)戰(zhàn)斗激 情、造就高尚人格。所以，它必然在戰(zhàn)斗精神的各要素之中，居于主導(dǎo)地位，成為戰(zhàn)斗精神的靈魂。榮譽(yù)這種戰(zhàn)斗精神要 素，必須通過不斷的理論灌輸、恥辱判斷、精神激勵(lì)、道德 引導(dǎo)、價(jià)值強(qiáng)化等來加強(qiáng)。2．忠誠(chéng)是戰(zhàn)斗精神的核心支柱，是精神之干，必須堅(jiān)定 打牢。忠誠(chéng)也是信仰層次的精神因素，它是軍人職業(yè)特點(diǎn)的 強(qiáng)烈要求。忠誠(chéng)之干能從榮譽(yù)之根所吸取的養(yǎng)分，源源不斷 地供給激情之枝和英勇之葉。它能給軍人的戰(zhàn)斗精神注入正 義的、善良的、豐富的情感，提供正確的、堅(jiān)定的、果敢的、無畏的行為。所以，它是戰(zhàn)斗精神的核心支柱。忠誠(chéng)這種戰(zhàn) 斗精神要素，必須在理論教育的同時(shí)，通過情感培養(yǎng)、意志 磨練、行為引導(dǎo)、政治要求等等來強(qiáng)化。3．激情是戰(zhàn)斗精神的塑造底板，是精神之枝，必須常抓 不懈。心理學(xué)認(rèn)為：情緒、情感是動(dòng)機(jī)的源泉之一，是動(dòng)機(jī) 系統(tǒng)的一個(gè)基本成分。它能夠激勵(lì)人的活動(dòng)，提高人的活動(dòng) 效率?！梢允股硇奶幱诨顒?dòng)的最佳狀態(tài)，進(jìn)而推動(dòng)人們有效地完成工作任務(wù)。所有英勇的行為，都是建立在激情-這種富有正義、良知的情感之枝的基礎(chǔ)上的，有這種激情才 有軍人追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量的英勇行為。同時(shí)，這種 情感的力量，也能促使榮譽(yù)的生成和信仰的堅(jiān)定。而對(duì)英勇 行為來說，離開了激情的情感刺激，英勇的行為就成了無源 之水、無本之木。所以，激情是英勇行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)和 底板。激情這種戰(zhàn)斗精神要素，必須通過加強(qiáng)心理誘導(dǎo)、人 文修養(yǎng)、人格磨礪，形成健全的人格、健康的心理和富有的 人文精神，為軍人行為的產(chǎn)生提供一個(gè)厚實(shí)的情感基礎(chǔ)。4．英勇是戰(zhàn)斗精神的外在表現(xiàn)，是精神之葉，必須持續(xù) 磨礪。根深、干粗、枝繁，才能葉茂，而且這些也都通過葉 來表現(xiàn)出來。英勇行為也是戰(zhàn)斗精神有無、強(qiáng)弱的最終體現(xiàn)。它始終屬于態(tài)度和行為層次，是最外層的表現(xiàn)形態(tài)。反過來，英勇的行為也能激發(fā)人的激情，產(chǎn)生自豪感，促生榮譽(yù)感。英勇這種戰(zhàn)斗精神要素，就象樹葉一樣，必須經(jīng)常修理和剪 裁。這種具有明顯行為特征的英勇，必須通過細(xì)節(jié)培養(yǎng)、環(huán) 境營(yíng)造、對(duì)手牽引、行為磨練等艱苦磨礪而成的。

二、充分認(rèn)清弘揚(yáng)官兵戰(zhàn)斗精神的重要意義 先從女真族的尚武精神來看看戰(zhàn)斗精神的重要性，說起 女真族，了解中國(guó)歷史的人都知道這個(gè)民族曾經(jīng)歷兩次大的 起落，給中國(guó)歷史發(fā)展留下了重大而深遠(yuǎn)的影響。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。我們雖然已經(jīng)跨進(jìn) 21 世紀(jì)的大門，但女真族那種不屈不撓的尚武精神和威如雷霆、勢(shì)如風(fēng)暴的軍事智慧，對(duì)于我們今天培育國(guó)民的尚武精神仍有積極的借鑒意義。以小博大、不畏強(qiáng)暴的堅(jiān)強(qiáng)信念。女真族是我國(guó)古代東 北一個(gè)少數(shù)民族，早在原始社會(huì)末期，就與中原各部落建立 起了密切聯(lián)系。到明末努爾哈赤統(tǒng)一女真族時(shí)，他非常熟悉 中原人民的思想文化，決心以女真族固有的尚武精神改造中 原民風(fēng)。進(jìn)而統(tǒng)一中原。努爾哈赤在同龐大的明王朝對(duì)抗中，從 13 副鎧甲起兵，勇于挑戰(zhàn)搏斗，在 44 年征戰(zhàn)中，創(chuàng)造了 無數(shù)以少勝多的典型戰(zhàn)例。他們的神勇幾乎達(dá)到了攻無不克 的地步，表現(xiàn)了一種從不屈服任何力量，不被龐然大物嚇倒 的大無畏氣概。他起兵之初，人不過幾千人，地不過數(shù)十里，要想在互爭(zhēng)漫長(zhǎng)的混戰(zhàn)中站穩(wěn)腳跟并進(jìn)而統(tǒng)一女真，甚至后 來還與財(cái)力、物力、人力、疆土等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的明王朝 相抗衡，如果沒有這種以小博大、以弱勝?gòu)?qiáng)的指導(dǎo)思想，是 根本不可能達(dá)到他的政治目的的。這說明，不論是多么強(qiáng)大 的軍隊(duì)，都不是決定勝負(fù)的惟一因素。就是在今天高技術(shù)的 條件下也改變不了人類社會(huì)幾千年的“狹路相逢勇者勝”的 戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的突然性、殘酷性，對(duì)軍隊(duì)和民眾的 精神、膽魄、智慧和戰(zhàn)斗意志要求更高了，這更需要軍民具 有不畏強(qiáng)暴、一往無前的勇敢精神?？梢詳嘌裕瑳]有敢于勝 利信心的民族必然是被動(dòng)挨打的民族，沒有戰(zhàn)斗意志的軍隊(duì) 是注定失敗的軍隊(duì)。巧于應(yīng)變、兵貴神速的戰(zhàn)斗風(fēng)格。在當(dāng)時(shí)東北亞地區(qū)各 民族中，女真族憑著自己天生的機(jī)敏和應(yīng)變能力得到了生存 和發(fā)展。這種特質(zhì)在努爾哈赤身上體現(xiàn)得再明顯不過了。他 主張智取謀伐、不勞兵力。努爾哈赤在建立了后金政權(quán)的第 三年(公元 1618 年)，曾向各統(tǒng)兵的貝勒們頒發(fā)了他寫的兵 法。其中最主要之點(diǎn)是“征伐之道，以我無些須之損而取勝，是為善之善者也?！比藗兪熘乃_爾滸之戰(zhàn)，正是他審時(shí)度 勢(shì)、靈活應(yīng)變的一個(gè)杰作。當(dāng)時(shí)面對(duì)明軍四路大軍圍剿，他 采用“憑爾幾路來，我只一路去”的作戰(zhàn)原則，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)擊破四路來兵，僅五天就以少勝多打敗了 10 萬明軍，實(shí)現(xiàn)了由戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進(jìn)攻的轉(zhuǎn)換。一支有著強(qiáng)烈進(jìn)攻精 神的軍隊(duì)，不能忽視機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和兵貴神速的作戰(zhàn) 原則。這是軍隊(duì)在千變?nèi)f化的戰(zhàn)場(chǎng)上的生死存亡之道。節(jié)儉戒奢、賞罰嚴(yán)明的制度保證。努爾哈赤一生征戰(zhàn) 44 年，深深懂得，要打勝仗就要有一支“號(hào)令嚴(yán)肅、器械精利、紀(jì)律嚴(yán)明、賞罰分明”的軍隊(duì)。努爾哈赤治理軍隊(duì)非常嚴(yán)格。首先，他重視采用賞罰手段嚴(yán)明軍紀(jì)。認(rèn)為，“國(guó)家當(dāng)以賞 示信，以罰立威。”每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，就馬上核實(shí)功罪。有功 者，賞以軍兵、奴婢、牛馬、財(cái)物、官職等。例如，明軍夜 襲官屯時(shí)，被三個(gè)婦女發(fā)現(xiàn)，持刀攔住，保全了城池；他就 賜予金帛、牛馬等，并封賞千總等官職。有罪者，罰以鞭打、囚禁、斬首，甚至奪其妻妾、家財(cái)。例如，在沈陽(yáng)城外一次戰(zhàn)斗中，親信大臣額赤都擅自行動(dòng)，就給予抄家產(chǎn)和削功的 處罰。這套賞罰制度固然有其殘酷落后的一面，但對(duì)嚴(yán)明軍 紀(jì)、提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力卻起到了很大作用。他一貫強(qiáng)調(diào)節(jié)儉 戒奢，反對(duì)酗酒。他對(duì)貝勒大臣們說：“從古到今，你們聽 說過飲酒能獲得才德的嗎？我卻聽說過飲酒后與人打架，用 刀刺人、砍人……”還說“酒可亡身”。節(jié)制飲酒，對(duì)于嗜酒 成習(xí)的民族來說，該有多么難。但是，女真人做到了。甚至 皇太極在慶功喜宴上，也深戒奢侈，拒不用酒。女真軍隊(duì)建立了嚴(yán)格的訓(xùn)練制度。努爾哈赤非常重視平時(shí)訓(xùn)練。他常親自到訓(xùn)練場(chǎng)督察槍、刀、騎、射的演練，要 求軍隊(duì)培養(yǎng)勇敢精神，熟諳弓馬技藝。要求隊(duì)伍整肅，軍士 禁喧嘩，隊(duì)伍整齊，不得任意行動(dòng)。經(jīng)過訓(xùn)練，八旗兵成為 一支勇猛快速的野戰(zhàn)部隊(duì)。戰(zhàn)斗精神是官兵戰(zhàn)斗力的重要因素，是官兵隊(duì)伍須臾不 可缺失的精神支柱。能否盡快鍛造和培育官兵過硬的戰(zhàn)斗精 神，不但關(guān)乎官兵全面建設(shè)的成效，而且關(guān)乎國(guó)家和民族的 興衰安危，是一項(xiàng)極端重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

（一）戰(zhàn)斗精神是官兵戰(zhàn)斗力的重要構(gòu)成。官兵戰(zhàn)斗力 是由官兵的政治素質(zhì)、軍事技能、武器裝備、體制編制、戰(zhàn) 略戰(zhàn)術(shù)等諸多因素構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)。其中，政治素質(zhì)中的戰(zhàn) 斗精神是一個(gè)極端重要的組成部分，而且是其他要素緊密聯(lián) 系的中介，發(fā)揮著粘結(jié)作用。說到底，戰(zhàn)斗力的其他構(gòu)成要素，在本質(zhì)上也都是政治素質(zhì)的自然延伸，其作用的釋放、發(fā)揮和維持都離不開人的戰(zhàn)斗精神的激發(fā)。官兵只有具有戰(zhàn) 斗精神，才能營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的內(nèi)部關(guān)系，才能發(fā)揮官兵的主 觀能動(dòng)性，才能充分挖掘官兵的各種潛能，才能激發(fā)官兵的 學(xué)習(xí)和訓(xùn)練熱情，才能最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有武器裝備的效 能。而這些正是提高官兵戰(zhàn)斗力最基本的途徑。此外，戰(zhàn)斗 精神在戰(zhàn)斗力實(shí)現(xiàn)的過程中也扮演十分關(guān)鍵的角色。如果官 兵沒有堅(jiān)定的信念、高昂的士氣、頑強(qiáng)的斗志和較高的素質(zhì)，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)中還是在執(zhí)行其他任務(wù)時(shí)，戰(zhàn)斗力都無從 談起。

（二）戰(zhàn)斗精神是官兵履行職能使命的思想基礎(chǔ)。官兵 是我國(guó)武裝力量的重要組成部分，肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖 國(guó)、鞏固國(guó)防、配屬人民解放軍戰(zhàn)場(chǎng)支前的重要任務(wù)。加快 培育官兵頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，能夠促使官兵筑牢思想長(zhǎng)城，自 覺抵御各種不良侵蝕和誘惑，永葆革命戰(zhàn)士本色。培育戰(zhàn)斗 精神首要解決的問題就是教育官兵搞清楚“扛槍為了誰”、“打仗為了啥”等最基本的政治信念問題。在長(zhǎng)期和平環(huán)境 中，部分官兵的國(guó)防觀念、戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)有些淡化，練兵習(xí)武熱 情不高，滋長(zhǎng)了和平麻痹思想，吃苦耐勞和犧牲奉獻(xiàn)精神普 遍趨向弱化，戰(zhàn)爭(zhēng)恐懼心理也趁虛而入。如果任由這些現(xiàn)象 發(fā)展，一旦有戰(zhàn)爭(zhēng)，官兵就不可能有效地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦 予的任務(wù)。此外，官兵還是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍和突擊隊(duì)。隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展，各種社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，一些社會(huì)不和諧現(xiàn)象經(jīng)常 出現(xiàn)。面對(duì)這種社會(huì)局面，部分官兵思想認(rèn)識(shí)不高，責(zé)任意 識(shí)和使命觀念淡化，有時(shí)甚至出現(xiàn)一些消極情緒。如果不引 起足夠的重視，盡快培育官兵過硬的戰(zhàn)斗精神，就會(huì)嚴(yán)重阻 礙官兵充分發(fā)揮在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用，影響 其履行自身職能的成效。

（三）戰(zhàn)斗精神是官兵在未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用的 強(qiáng)大力量。官兵能否在未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中繼續(xù)保持自己的重 要地位、發(fā)揮自己的獨(dú)特作用，在很大程度上將取決于其戰(zhàn) 斗精神的強(qiáng)弱。有的認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正在由機(jī)械化向信 息化轉(zhuǎn)變，抓官兵建設(shè)就是抓武器裝備的改善、抓高科技武 裝，戰(zhàn)斗精神已經(jīng)變得無足輕重了。這種認(rèn)識(shí)不但是錯(cuò)誤的，而且是有害的。毋庸諱言，在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，短兵相接和敵 我雙方犬牙交錯(cuò)的作戰(zhàn)形態(tài)越來越少，但這對(duì)戰(zhàn)斗精神的要 求絲毫沒有弱化反而愈益提高。因?yàn)?，信息化?zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性 大大增強(qiáng)，導(dǎo)致戰(zhàn)前準(zhǔn)備和動(dòng)員的時(shí)間大大縮短；武器精確 度大大提高，導(dǎo)致戰(zhàn)斗更為激烈、殘酷、慘烈；精神“軟” 殺傷作用大大強(qiáng)化，導(dǎo)致軍心士氣越來越成為敵人的首選攻 擊目標(biāo)。在這種條件下，如果官兵不具有過硬的戰(zhàn)斗精神，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生厭戰(zhàn)、恐懼等心理，精神渙散、斗志喪失，其重 要作用的發(fā)揮無法保證。

三、自覺培養(yǎng)和鍛造官兵戰(zhàn)斗精神 戰(zhàn)斗精神不會(huì)與生俱來，也不能一蹴而就，而是努力學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期培育的結(jié)果。我們必須從官兵建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，統(tǒng) 一認(rèn)識(shí)，加快行動(dòng)，以創(chuàng)新的精神努力尋求和拓展培育官兵 戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)途徑。

（一）靠學(xué)習(xí)積累。學(xué)習(xí)不僅是提高官兵綜合素質(zhì)的根 本途徑，也是培育其戰(zhàn)斗精神的重要手段。如果廣大官兵不 注重學(xué)習(xí)積累，沒有科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo)，沒有廣 博的科學(xué)文化知識(shí)作支撐，沒有厚實(shí)的軍事技能和素養(yǎng)作依 托，戰(zhàn)斗精神就是無源之水、無本之木。結(jié)合官兵隊(duì)伍自身 的實(shí)際特點(diǎn)，培育戰(zhàn)斗精神應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，其中關(guān)鍵 要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代 表”重要思想，掌握其辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界 觀和方法論，自覺指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，堅(jiān)定自己的政治立 場(chǎng)，永遠(yuǎn)聽從黨的指揮；廣泛了解當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、法律、軍事等方面的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，明 確官兵履行職能使命時(shí)所處的時(shí)代要求，與時(shí)俱進(jìn)地增強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性、主動(dòng)性；熟練掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)和外語(yǔ)，借以提高自己獲取、分析和利用各種信息的能力，為參與并 打贏未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)做好物質(zhì)和精神準(zhǔn)備。

（二）靠實(shí)踐磨礪。寶劍鋒自磨礪出。官兵戰(zhàn)斗精神最 終要從軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備實(shí)踐的大課堂、大熔爐中摔打磨煉出來。1．強(qiáng)化軍事訓(xùn)練。在官兵軍事訓(xùn)練中，要充分利用現(xiàn) 代科技手段，設(shè)置近似實(shí)戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境和氣氛，幫助官兵不 斷提高實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)和心理素質(zhì)，這樣才能在未來作戰(zhàn)中處變不 驚、臨危不懼、遇挫不餒、百折不撓。2．抓住有利時(shí)機(jī)。和平時(shí)期，官兵參與執(zhí)行的重大演習(xí)、軍事比武、抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、援建施工等急難險(xiǎn)重 任務(wù)最貼近未來實(shí)戰(zhàn)的要求。要利用這些有利時(shí)機(jī)，有意識(shí) 地摔打官兵，使執(zhí)行任務(wù)與練思想、練作風(fēng)、練意志、練紀(jì) 律有機(jī)結(jié)合起來，著力培養(yǎng)官兵吃苦耐勞、勇挑重?fù)?dān)，不怕 困難、善打硬仗的戰(zhàn)斗精神。3．注重點(diǎn)滴養(yǎng)成。要把官兵戰(zhàn)斗精神培育貫徹落實(shí)到 官兵各項(xiàng)建設(shè)的全過程，貫穿到官兵平時(shí)的各項(xiàng)工作和各項(xiàng) 活動(dòng)中去，幫助官兵養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處培育和展現(xiàn)戰(zhàn)斗 精神的良好習(xí)慣，督促官兵自覺按照各種法律法規(guī)約束自己 的言行，努力搞好管理、教育和訓(xùn)練工作，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的工作態(tài)度和雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

（三）靠環(huán)境熏陶。良好的環(huán)境氛圍能夠?qū)俦乃枷?和行為產(chǎn)生潛移默化的影響和熏陶，對(duì)培育官兵戰(zhàn)斗精神具 有不可替代的作用。1．切實(shí)搞好官兵內(nèi)部環(huán)境。要采取各種方法營(yíng)造有利 于形成高昂士氣、集體精神、無畏勇氣的濃厚氛圍。尤其要在規(guī)劃官兵建設(shè)、布置營(yíng)區(qū)環(huán)境、組織戰(zhàn)備訓(xùn)練、安排各項(xiàng) 工作時(shí)，努力營(yíng)造濃厚的戰(zhàn)斗氛圍，讓官兵不斷增強(qiáng)戰(zhàn)備觀 念，做好精神準(zhǔn)備。2．積極營(yíng)造社會(huì)輿論環(huán)境。官兵生活在社會(huì)大環(huán)境中，社會(huì)輿論環(huán)境直接影響官兵的戰(zhàn)斗精神培育。要善于利用各 種宣傳媒體，大力宣傳黨和國(guó)家的軍事斗爭(zhēng)方針和安全戰(zhàn) 略，增強(qiáng)全體國(guó)民的國(guó)防觀念和憂患意識(shí)，努力營(yíng)造全社會(huì) 關(guān)心國(guó)防、支持部隊(duì)、理解官兵的輿論氛圍和良好風(fēng)尚，以 此激發(fā)官兵強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感。3．努力改善政策制度環(huán)境。通過制度約束和政策激勵(lì) 的視角提高官兵戰(zhàn)斗精神是一個(gè)時(shí)代性的課題。要加強(qiáng)培育 官兵戰(zhàn)斗精神的科學(xué)方法的研究，形成具有指導(dǎo)意義的法規(guī) 制度，將法規(guī)制度貫穿于官兵的教育訓(xùn)練和生活的各個(gè)方 面。制定規(guī)章制度時(shí)要協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，以形成戰(zhàn)斗精神 培育的合力。從政策層面說，要逐步完善各種獎(jiǎng)懲政策，做 到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明。既要注重精神獎(jiǎng)勵(lì)，也要努力使官兵的奉獻(xiàn)和 工作得到相應(yīng)的物質(zhì)待遇。思考題：1．如何理解戰(zhàn)斗精神中的榮譽(yù)、忠誠(chéng)，激情、英 勇？ 2．結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自身戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)

第五篇：軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)將厲行節(jié)約 優(yōu)先保障軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備

軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)將厲行節(jié)約 優(yōu)先保障軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備

新華網(wǎng)北京2月24日電（記者胥金章）經(jīng)中央軍委主席習(xí)近平批準(zhǔn)，解放軍總參謀部、總政治部、總后勤部、總裝備部日前聯(lián)合印發(fā)《厲行節(jié)約嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理的規(guī)定》，明確了按戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)花錢辦事、嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)分配與審批、控制非急需基建投資、規(guī)范集中采購(gòu)集中支付、從嚴(yán)管控會(huì)議集訓(xùn)和公務(wù)接待開支等17條具體規(guī)定要求。

《規(guī)定》以習(xí)主席關(guān)于加大依法治軍、從嚴(yán)治軍力度，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)、勤儉辦一切事業(yè)的指示精神為指導(dǎo)，與中央軍委加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)“十項(xiàng)規(guī)定”相銜接，著重對(duì)“哪些錢能花、哪些錢不能花”作出明確和規(guī)范。

——從花錢辦事源頭嚴(yán)起，強(qiáng)調(diào)經(jīng)費(fèi)投向投量向“能打仗、打勝仗”聚焦，優(yōu)先保障軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備、信息化建設(shè)、高新技術(shù)武器裝備建設(shè)、新型作戰(zhàn)力量建設(shè)、實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練、新型軍事人才培養(yǎng)、政策制度調(diào)整改革等重點(diǎn)，擴(kuò)大標(biāo)準(zhǔn)化供應(yīng)范圍，改進(jìn)和加強(qiáng)預(yù)算管理，堅(jiān)決防止重復(fù)建設(shè)、貪大求洋、鋪張浪費(fèi)，提高經(jīng)費(fèi)使用效益。

——從容易發(fā)生問題的重點(diǎn)領(lǐng)域嚴(yán)起，規(guī)范了基建投資、集中采購(gòu)、會(huì)議接待、紀(jì)念慶典、預(yù)算外經(jīng)費(fèi)收支、經(jīng)濟(jì)適用住房建設(shè)，以及公費(fèi)出國(guó)（境）、自購(gòu)車輛等財(cái)經(jīng)事項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)、按程序、按權(quán)限管錢用錢，把好經(jīng)費(fèi)開支關(guān)口，加大財(cái)經(jīng)管理整治力度。

——從管住“錢袋子”嚴(yán)起，要求加強(qiáng)資金支付、結(jié)算報(bào)銷等環(huán)節(jié)的管控，運(yùn)用信息手段動(dòng)態(tài)監(jiān)控部隊(duì)賬戶變動(dòng)和資金流動(dòng)情況，推行公務(wù)卡強(qiáng)制結(jié)算目錄管理，嚴(yán)格控制現(xiàn)金使用，堅(jiān)決堵住搞不正之風(fēng)的財(cái)路。

——從檢查監(jiān)督嚴(yán)起，要求加強(qiáng)財(cái)務(wù)經(jīng)常性監(jiān)督檢查，與紀(jì)檢、審計(jì)監(jiān)督結(jié)合起來，針對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題組織聯(lián)合檢查，建立檢查結(jié)果運(yùn)用和信息共享機(jī)制，強(qiáng)化懲處問責(zé)措施，增強(qiáng)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度的執(zhí)行力約束力。

據(jù)總后勤部副部長(zhǎng)孫黃田介紹，制定實(shí)施這個(gè)《規(guī)定》，是按照軍隊(duì)要走在前列的要求，改進(jìn)作風(fēng)、厲行節(jié)約的重要舉措，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)管理監(jiān)督、提高經(jīng)費(fèi)效益，更好地保障軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

四總部要求，各級(jí)黨委要把厲行節(jié)約、嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理列入重要議事日程，定期搞好對(duì)照檢查；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)率先垂范，全軍部隊(duì)令行禁止，認(rèn)真抓好落實(shí)。