第一篇：如何在幼師物理教學中進行德育滲透

摘 要：德育教育是幼兒師范學校教育的重要組成部分，如何在物理課堂教學中滲透德育教育是幼師物理教師需要思考的問題。必須要深入鉆研教材，在培養(yǎng)學生能力的的基礎上，充分利用教材中蘊含的德育教育內容，利用思想教育的觀點來理解及講授知識，讓幼師生在潛移默化中接受德育教育。

關鍵詞：德育教育；滲透；情感體驗；物理實驗；愛國主義

在幼師物理學科教學中滲透道德教育的過程中，要注意不要喧賓奪主，要努力提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。要細心找尋德育工作和學科教學的最佳結合點，不至于使德育成為空泛的口頭說教，才可以讓學生得到“隨風潛入夜，潤物細無聲”潛移默化的教育作用，積極主動地為我們學生的智力和德性的和諧發(fā)展創(chuàng)造良好條件！筆者認為要在物理教學中進行德育滲透可從以下幾個方面入手：

一、以學生為主體，重視學生自身的情感體驗

在我們物理學科教學中，一定要摒棄傳統(tǒng)的灌輸法，就是說不能將學生的頭腦當做一個容器進行機械灌輸的做法。而要充分發(fā)揮學生的物理學習主體性，更要重視學生的情感體驗與德育教育。從學生的實際出發(fā)，根據幼師學生的生理和心理特點，在物理教學中創(chuàng)設或模擬道德沖突，通過實例分析、研究和討論，讓學生在一個真實、真誠與坦率的環(huán)境中體驗，喚起他們對學習、生活和社會火一般的熱情和鐵一般的道德責任，提升他們的道德思維和道德判斷能力，逐步增強她們的思想覺悟。

二、采取靈活多樣的方法，將德育落實到學生的具體行動中

在現實生活中，我們會看到一些學生嘴上能說一套大道理，可一旦面臨現實情景就難以付諸有道德的行為。這真是德育的悲哀。所以，道德教育一定要落實到學生的行動中，完成從知到行的轉化。即要寓德育于實際活動中，比如研究性學習，合作性學習等。

在物理教學中，有一些規(guī)律和定律就可以引導學生進行集體或分組討論，共同思考、總結來獲得。這樣不僅可以培養(yǎng)學生的學習能力，還可以培養(yǎng)他們合作團結的能力。還可以開展一些物理競賽、課外實驗、參觀訪問等一些課外活動形式來進行德育教育，增強德育的趣味性、可接受性。

三、培養(yǎng)學生實事求是，嚴謹認真的科學態(tài)度

在講授某些物理定律或物理概念時，應當有意識的將科學家嚴謹的科學態(tài)度、鍥而不舍的科學精神、堅定的科學信念滲透到教學當中，使學生認識到物理是一門嚴謹的學科，它的建立并不是隨隨便便憑某些人的主觀意念想出來的，而是經過一系列嚴謹的實驗證實、推導而來的，物理學科的形成和發(fā)展凝聚了多少前人的血汗和智慧。

“榜樣的力量是無窮的”，在學生看來，名人的成長歷程對學生是有一定的影響力，科學家的精神和態(tài)度容易對學生心靈產生震撼的作用，影響學生的價值觀、人生觀和人格的健全。從哥白尼、布魯諾到愛迪生、牛頓、法拉第等等，一系列閃光的名字下蘊含的多少的血淚艱辛，讓學生去體會去反思，激發(fā)學生的學習熱情，堅定學生的學習信念。

物理實驗課是培養(yǎng)學生正確的科學態(tài)度最好的平臺。因此，實驗課上一定要培養(yǎng)學生實事求是，尊重客觀事實，要求學生認真的做實驗，對實驗結果決不能馬虎對待，一定要仔細觀察實驗現象，真實的記錄數據，并分析實驗中出現的問題，不能為了實驗結果而做實驗。很多學生在實驗前由于已知實驗結果，所以在實驗過程中總在期待那“精確”的實驗數據，這就明顯偏離了實驗的本質意義，探究實驗成了驗證實驗，性質就完全改變。因此，應該讓學生認識到實事求是的可貴與重要，通過介紹科學家追求真理的事跡，潛移默化地教給嚴謹的科學態(tài)度。

四、在物理教學中進行愛國主義教育的滲透

學生的愛國教育是亙古不變的主題，愛國愛家才能更好地激發(fā)學生正確的學習動機，在教學中，不失時機的像學生灌輸愛國觀念，培養(yǎng)學生的愛國主義精神，激勵學生的遠大抱負是每個教師的職責。

授課中，使學生了解到我國的科研史、科研實力是必要的。如北京天壇的回音壁、三音石、圜丘這些建筑對聲音美學的完美體現，這些都能使學生認識到我國古人的閃光智慧，古代的輝煌文化，從而可以增強學生的民族自豪感和民族自尊心。在講到近代物理時，應該結合我國的國情，實事求是的跟學生介紹目前我國的科研實力，當然也要讓學生了解我國的科研與世界先進國家科研水平的差距，在介紹我國在近代物理上取得的輝煌成就時，也要讓學生了解我國同先進國家間存在差距的問題所在，激發(fā)學生的愛國情愫，樹立遠大的理想和抱負，振奮民族精神。如組織學生觀看神十女航天員王亞平的太空授課視頻節(jié)目，展示多個精彩的太空基礎實驗。這不但使學生對物理學習產生濃厚的興趣，而且進一步激發(fā)學生的愛國熱情。

根據幼師學生的心理特點，這個階段要時刻喚起他們的愛國熱情，廣大幼師生正處于自我意識覺醒的時期，通過正確的愛國情愫的引導，對學生自身素質的完善和人格的健全有著重要的影響。

總之，隨著信息時代的不斷發(fā)展，對幼師畢業(yè)生的專業(yè)素質和道德素養(yǎng)的要求也會越來越高，因此，在幼師物理學科教學中進行必要的德育滲透是可行的，但要求我們物理教師在教學中，做到對知識要點深入探析與研究，從而不斷提高自己的教學水平。

第二篇：如何在數學教學中進行德育滲透

如何在數學教學中進行德育滲透

摘要：新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，本文就如何在數學教育教學中更好的滲透德育教育談了幾點體會。

關鍵詞：數學；德育；滲透

新的基礎教育課程體系強調課程要促進每個學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的品質，強調基礎教育要滿足每個學生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力。作為一個數學教師，在初中數學教學中，如何滲透德育教育？現談談筆者的一些作法與體會，以期拋磚引玉。

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現的人格魅力

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二、從教材中挖掘德育素材，在教學過程中進行德育滲透

（一）以中國數學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感

我們應充分利用教材后的“小資料”、“你知道嗎”等內容對學生進行德育教育。如我國著名的數學典籍《九章算術》首次提出了正負數的概念及運算法則，使得代數學于公元前2000年就已經產生，等等，這都是對學生進行愛國主義教育很好的教材。

（二）在情景教學活動中培養(yǎng)學生良好的道德品質

教材中的情景引入（教師根據內容創(chuàng)設情景）、教學過程中的合作學習都可以很好地對學生的行為習慣進行教育，讓學生學會尊重、謙讓、團結協(xié)作和關心他人。

三、更新教育觀念，改變學習方式

教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學學習中，有很多規(guī)律和性質都是引導學生進行討論，探究而歸納總結出來的。這樣不但可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力及創(chuàng)新探究等能力。就教學方法而言，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。學會與人交流，嘗受成功的樂趣。

總之，一個全面發(fā)展的人，既應掌握豐富的知識，又應具備高尚的人格，這是“以人為本”現代教育理念的起點。數學教學中德育功能滲透的根本目的在于使教學能真正為新世紀培養(yǎng)合格的人材服務，所以在教學中，教師要結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

第三篇：在語文教學中如何進行德育滲透

在語文教學中如何進行德育滲透

在語文教學中如何進行德育滲透

教育，就是培養(yǎng)人。教師，首先必須清醒地意識到自己應該努力爭取做個教育家。

語文教師教學生文，對學生進行嚴格的語文基本訓練，使學生正確理解和運用祖國的語言文字，具有一定的讀寫聽說能力，當然是義不容辭的責任；然而，與此同時，必須高度重視培養(yǎng)學生的思想素質、道德情操和文化素養(yǎng)。語文教師應樹立鮮明的育人目標，教文要納入育人大目標。只見文，不見人，充其量只在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學生生活的導師，道德的教員。認為教

文是語文教學的硬任務，育人不過是招牌或幌子的看法是可取的。德國教育家第斯多惠說得很對：任何真正的教學不僅是提供知識，而且是予學生以教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。在語文教學中進行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。輸送知識信息，聽、說、讀、寫訓練，課外閱讀，課外其它活動等都是教育的途徑，只要選擇和創(chuàng)造恰當的方法，途徑暢通，那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學生的心田。

一、精心設計，使課堂教學閃現思想的火花

學科教學體現德育，課堂是主要陣地。語文教學在授課時應力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想情操陶冶于一爐，力求課上得立體化，發(fā)揮多功能作用，提高課堂教學效率，方法很多，常用的有：

1、挖掘課文內在的思想性，揭示

其中寓含的深意

對學生進行思想教育絕非強加于學科，游離于學科之外，而是由學科本身的性質和特點所決定。問題在于教師是否洞悉所教學科的性質，做有心人，全面理解和落實教學大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中，言溢于表的產物。既然是佳作，總離不開思想深邃，見解精辟，感情真摯，語言優(yōu)美，富于表現力。鉆研教材時要從語言入手，仔細琢磨，反復推敲，真正理解作者的寫作意圖，體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度，把思想精華所在牢牢抓住，揭示闡發(fā)，啟發(fā)學生深思。

2、重錘敲打關鍵詞句，使它們?yōu)R出耀眼的火花

一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關鍵詞句。教學時要注意把握這些詞句，引導學生用重錘敲打，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學生的心靈，引起他們的共鳴。《荔枝蜜》中有這樣一句話：

老梁說：‘蜂王可以活三年，工蜂最多活六個月?！也唤活潱憾嗫蓯鄣男∩`??！對人無所求，給人卻是極好的東西。教學時我抓住顫字要學生推敲：顫是什么意思？為什么作者會顫又為什么不禁一‘顫’？顫以后流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情？經過思索、推敲，學生懂得了：顫是抖動、振動，因外因而產生的抖動。工蜂最多活六個月，整日整月采花釀蜜，不辭勞苦。生命卻如此短暫，作者意想不到，心顫動了。這一節(jié)課通過對關鍵詞的重錘敲打，使小蜜蜂對人無所求，給人卻是極好的東西的高尚情操閃發(fā)出耀眼的火花，從而打動學生的心。

3、創(chuàng)設情境，帶領學生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。

人的情感總是在一定的情境下產生的，或歡樂，或悲哀，或崇敬，或憎惡，語文教學中要創(chuàng)設與教學內容相應的情景，創(chuàng)造和渲染氣氛，使學生有身臨其境之感。創(chuàng)設情境的關鍵在于能否

采用多種教學手段調動學生的情感。教學時如采用錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法，引導學生眼看文字，耳聽音響，口述佳景，心游四方，學生就會進入文中的意境，賞心悅目，受到感受。

二、課外延伸，在美的氛圍中徜徉

學科教學有兩個陣地，一課內，二課外。課外是課內的延伸。學科德育既要落實在課內，又要延伸到課外。

課外是個非常廣闊的世界，作為一名優(yōu)秀的語文教師，不光要關注課堂更要關注學生課外的學習，我經常用這兩種辦法來解決這一問題。

1、用書來引導、教育學生。書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，閱讀一本好書就是與一個高尚的人進行交談?？上攵瑫淖饔枚嗝淳薮?！所以我經常推薦好作品，給學生提供精神食糧，定期組織讀書會，交流讀書心得，評述作品優(yōu)劣，通過這些活動，使學生真正愛讀書，提高學生的識別能力，用書籍來引導學生走向成熟，走向自強。

2、組織健康的課外活動，開拓學語文的廣闊天地。

讀萬卷書，行萬里路。一方面從報刊雜志中獲得知識，一方面從生活中吸取知識養(yǎng)料。所以我在教語文時千方百計為學生創(chuàng)造條件，讓學生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會，開展豐富多彩的活動如郊游、野炊、元旦晚會、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動。這些活動既豐富了學生的課外生活，又使學生在思想上受到感染。隨風潛入夜，潤物細無聲，學生在興味盎然地參加種種活動的同時，心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤，久而久之，身心獲得了健康的發(fā)展。

三、積極引導，思想、文字雙錘煉

作文是學生語文知識和能力的綜合體現，它不僅反映學生的思想認識水平，而且顯示學生的語文根基和智能水平。在作文訓練的過程中有意識地進行

德育滲透，與閱讀教學中的教育一樣，至為重要。

1、引導學生多練筆，學會觀察，學會思考，教育改革家魏書生要求學生每天寫日記，并把它稱作道德長跑，就是發(fā)揮了寫作的功能，把教書和育人巧妙地結合起來。

生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉，學生寫作，就必須觀察生活、捕捉形象，習作指導的過程就是指導學習運用馬列主義基本觀點的過程，進行審美教育的過程，就是引導學生正確認識自然、認識社會、認識人生的過程。

2、透過習作窺探學生心靈，發(fā)揮講評的育人作用

學生習作是學生思想、情操、品格、意志的反映，是學生自己生活和周圍情況的部分寫照。言為心聲，透過習作窺見學生的心靈，摸到他們思想深處的脈搏。教師要善于察微見幽，把習作中所反映出來的活思想、活情況，及時地加以分析，進行引導，在帶領學生推敲如

何運用語言文字表情達意的同時，啟發(fā)他們明辨是非，區(qū)分美丑，褒善貶惡，奮發(fā)向上。

教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩：作為一個教師，只把功課教好還不夠，最重要的是關心學生健康成長。作為一名語文教師，教文育人應時刻銘記在心。育人之妙，存乎一心，一個語文教師當自己對教材的深刻理解和育人的崇高職責緊密相碰的時候，課堂上就會閃煉智慧的火花，產生能量，推動學生思想感情升華，就會延伸到課外，創(chuàng)造出一個個具有獨特性的、富有吸引力的教育情境。

第四篇：如何在數學教學中進行德育滲透（本站推薦）

如何在數學教學中進行德育滲透

摘要：新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

關鍵詞：數學 教學 德育

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現的人格魅力。

德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操.比如，為了上好一堂數學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二、充分利用教材挖掘德育素材。

在小學數學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學多位數的讀法的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數據讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位小數的人。并講述了祖沖之在追求數學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。可以說是一舉多得。這樣的例子在數學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

三、在教學過程中進行德育滲透。

教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。

四、利用數學活動和其他形式進行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數學活動課和數學主題活動。例如，四年級學過簡單的數據整理后，我們可以讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關數學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。

在數學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。

第五篇：在中學數學教學中如何進行德育滲透

在中學數學教學中如何進行德育滲透

【摘要】本文從德育教育勢在必行出發(fā)，根據數學教學的特點，對數學教學的德育功能及如何在數學教學過程中進行德育教育作了一些探討。

【關鍵詞】數學教學；德育；數學教學中的德育教育

數學教學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數學學科所具有的德育因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德。在全面貫徹新的課程標準，全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，必須重視德育教育，這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數學教學中滲透德育的幾點做法。

一、教師的人格素質是學科滲透的關鍵

人格就是人的品格，人的尊嚴，人的立身之本。對于中學階段的學生來說，這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期，同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期，抓住這一階段，在教學中，通過對一些數學人物的講述，尤其是對他們人格及其人格力量對后世所產生的影響的分析說明，使學生在潛移默化中受到啟發(fā)，并循序漸進塑造健全的人格。如在數學課的教學中，為塑造學生堅持真理的崇高品格。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?，我更愛真理”。歐幾里德在臨死時還在高呼：“不能征服我，讓我解完這道幾何題”。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實踐的熱情。

CEO是一個對學生極具誘惑力的詞，這些人身上閃耀的人格魅力比他們所擁有的外顯的財富和地位更具有吸引力，他們所擁有的高情商比他們的智商更具魅力。學生們并不是不要道德，他們拒絕的是姿態(tài)老高、面目可憎的道德說教。

教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素，在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用?！皩W為人師，行為規(guī)范?！币樟羷e人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種?？鬃右舱f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學生。學生希望他們的老師不僅是教師、學者、還是長輩、朋友；不僅要有廣博的知識，還要有高尚的人格及不斷進行的創(chuàng)新精神。一個好老師，不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚，就是一部生動的人生教科書，學生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學科滲透的關鍵。

教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。

二、充分挖掘教材中的德育素材

在數學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

（一）、以中國數學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感和愛國主義思想，愛國主義教育是德育的重要方面。在我國著名的數學典籍《九章算術》中，首次提出了正負數的概念及運算法則，使得代數學早于西方于公元前2000年就已經產生了；著名的勾股定理是西周數學家商高最早提出來的，稱商高定理；劉徽首創(chuàng)“割圓術”，科學地得出圓周率3.14；祖沖之對圓周率進行運算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927。在現代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。

在初中階段的學生，思想并不成熟，理解問題更不會太深奧。因此，政治思想教育對待他們就是指學生在學習數學知識的過程中，老師適當加上一些有關系的社會問題及祖國知識等，以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子：在學生學習有理數概念時，涉及到學習正負數的知識。這時，老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數與負數。最好的是向學生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔’由于山頂經年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米 ”。這樣，學生不僅靈活掌握正、負數據的概念，還學會了一個重要的地理知識，受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時，還讓學生明白，數學的應用范圍相當廣泛，不學好數學是不能在社會上立足的。

（二）、利用數學應用教學，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風。

數學應用的廣泛性是數學學科的基本特征之一，數學的應用不僅形成了一大批新的應用數學學科，而且與計算機的應用相結合形成了數學技術。數學一方面仍發(fā)揮基礎和應用基礎的巨大作用，另一方面也成為現代社會中一種不可替代的技術。數學社會化、社會數學化展示了數學在社會中的巨大作用。加強數學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育?，F代社會中的人口問題、資源問題、生產效率問題、企業(yè)管理問題等均與數學關聯(lián)緊密，同時無不受價值觀念與道德規(guī)范的制約。因此，數學教育中要注意數學本身的知識體系向各個領域推延而自然派生的德育意義。我在講授初二上學期有關勾股定理和直角三角形知識時，向學生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄—大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了直角三角形的邊角關系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術的研究達兩千年之多。通過這個故事，不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學生深切感受到了數學知識的實用價值，增強了學生學習數學應用題的積極性。在以后講授直角三角形知識在各方面的廣泛應用時，再進一步啟發(fā)學生。數學知識只有最終同實際問題相結合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現出它的實用價值。另外為了加深學生對課堂講授內容的理解，提高學生解決實際問題的能力，我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學校旗桿的高度；或者建議學生到農村、工廠、建筑工地參觀學習，了解數學知識在各方面的應用。總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導學生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。

（三）、挖掘數學中的美育素材，重視對學生進行美育教育

別林斯基說：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO美好的未來去戰(zhàn)斗?！敝麛祵W家華羅庚說：“數學本身也有無窮的美妙?！笨梢哉f數學是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數學教材中，蘊藏著豐富的美育因素。

比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現著一種偉大的精神——集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

總之，結合數學科本身的嚴謹性特點；結合數學的形式、內涵進行美育教育，能夠達到：

1、使學生通過數學養(yǎng)成嚴謹、樸實的學風：“數學使人周密”（培根語）數學在訓練人的思維、思想方法以及熏陶人的精神方面有著重要的作用。學習數學能使人嚴懲縝密、有條理的思維方式，數學的推理有助于培養(yǎng)學生一絲不茍的態(tài)度，反對華而不實，夸夸其談的作風。

2、使學生通過數學養(yǎng)成理智、自律的習慣：數學中的真理是數學邏輯上的合理性，解決數學問題一定要*著一套“定理規(guī)則”，而不是隨心所欲，信口開河。這一種解決問題的方法有助于培養(yǎng)學生在解決社會實踐中的問題是“以規(guī)矩而成方圓”的習慣。

3、使學生通過數學養(yǎng)成實事求是的作風。數學中的結論不是模棱兩可的，數學語言也是周密嚴謹的，是就是，非就非，這種客觀公正的性能使學生追求誠實、實事求是的工作作風，而唾棄社會上的弄虛作假、浮夸等不良之風。

4、使學生通過數學養(yǎng)成寬容、大度的品質。“弟子不必不如師，師不必賢與弟子”（韓愈語）。有的教師在碰到學生提出與自己不同的意見或指出自己在教學中的錯誤時，總認為是觸犯了尊嚴的師道，然后對這些學生“嚴懲不貸”其實老師也不是圣人，在教學中出錯也是在所難免，對學生的質疑我們不僅要寬容、大度，更要鼓勵，只有這樣才能在教學的過程中培養(yǎng)學生培養(yǎng)寬容、大度的良好品質。

因此，數學教育應使學生獲得對數學美的審美能力，這既有利于激發(fā)學生對數學的愛好，也有助于增強學生的創(chuàng)新及創(chuàng)造能力。

三、利用平面直角系及函數圖象教學對學生進行人生觀教育

數學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。

另外，在學習完函數圖象后，通過對各類函數圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。

四、結合教學實際對學生進行辯證唯物主義教育

數學自身充滿著矛盾、運動、發(fā)展和變化，體現著唯物論的辯證法，是體現唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學科。數學中許多概念都是從客觀現實中抽象出來的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認識規(guī)律而產生、推導、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應用的。如代數中的加和減、乘和除是一對矛盾，引進了負數和分數之后，它們可以互相轉化，反映了對立統(tǒng)一的哲學思想；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現。解決一個數學問題，總是把未知轉化為熟知的問題，或者將復雜的問題轉化為簡單的問題等，這就是數學中的矛盾轉化原理。在教學中充分利用數學內容和數學方法，對學生進行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學生在學習中體驗和領會事物的絕對與相對、現象與本質、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般。量變與質變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一的辯證關系，為培養(yǎng)學生的科學思維方法，提高學生分析和解決問題的能力奠定良好的基礎。

總之，在數學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。不可將數學課變?yōu)檎握n，那將失去數學課的教學本質；做到量力而行、因材施教、因人施教，脫離實際、要求過高就會出現形式主義；只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。參考文獻：

[1] 道德學習的三種途徑 徐丹《中國德育》2006年

[2] 追求德育與智育的和諧統(tǒng)一 李萬軍《中國德育》2006年 [3] 德育及公民教育在香港課程改革中的理念、策略和實踐經驗

在中學數學教學中如何進行德育滲透

彰武三中

張 強