第一篇：初中作文素材運(yùn)用指南之主題

一、初中作文素材運(yùn)用指南之主題：逆境·挫折

【主題闡釋】

逆境：

人們一般把挫折、困苦、不幸看作是逆境，當(dāng)前也有人把重大疾病、殘疾、感情不和、不團(tuán)結(jié)等看作是逆境?？傊婢硣?yán)重影響到一個(gè)人的正常生活。但是，無論生存困境多么嚴(yán)峻，無論災(zāi)難的威脅有多么可怕，人都不要也不能喪失信心。一個(gè)身處逆境卻依舊能含笑的人，要比一個(gè)陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多，因?yàn)樯硖幠婢扯阅軜酚^的人，才具有獲得成功的潛質(zhì)。有些人之所以能在困難和挫折重重的情況下取得成功，那是因?yàn)槟婢衬墚a(chǎn)生一種向上拼搏的動(dòng)力——把逆境當(dāng)作賜予，當(dāng)作成功的墊腳石！

挫折：

挫折，是我們?nèi)松魍局薪?jīng)常會(huì)遭遇到的。在這個(gè)世界上，沒有誰是一帆風(fēng)順的，人人都會(huì)面臨挫折。可以說,挫折是我們生活的組成部分,挫折既然難以避免,我們就應(yīng)當(dāng)坦然接受它,而不應(yīng)對(duì)之無端地恐懼或害怕。因?yàn)榇煺鄄粫?huì)永存,每次挫折都會(huì)過去。能夠以積極的態(tài)度和合適的方法對(duì)待挫折、克服障礙的人，其挫折承受力就強(qiáng)，就能更好地獲得對(duì)挫折的良好適應(yīng)能力。這也正是當(dāng)其他人被困難征服的時(shí)候，勝利者卻能夠繼續(xù)生存，能夠成功的原因所在。

【事實(shí)素材】

1.越王勾踐臥薪嘗膽

吳王夫差親自率領(lǐng)大軍攻打越國(guó)。越王勾踐不顧范蠡的反對(duì)，發(fā)大軍去跟吳國(guó)人拼個(gè)死活，結(jié)果越軍大敗，被吳軍圍困在會(huì)稽。范蠡給勾踐出主意，派文種到吳王營(yíng)里去求和。吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì)，答應(yīng)了越國(guó)的求和，但是要勾踐親自到吳國(guó)去。勾踐到了吳國(guó)，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國(guó)。勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：“你忘了會(huì)稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來，鼓勵(lì)生產(chǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)生育、訓(xùn)練軍隊(duì)，成為了強(qiáng)國(guó)。最后越王打敗夫差，滅掉了吳國(guó)。

2.海倫·凱勒在黑暗中點(diǎn)亮人生

美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在莎莉文老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽話”，并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

3.無臂男孩劉偉用腳趾彈鋼琴

東方衛(wèi)視播出的《中國(guó)達(dá)人秀》，失去雙臂的男孩劉偉出場(chǎng)后，沒有講述任何苦難，而是用雙腳演奏了他美妙的夢(mèng)想的感人事跡，讓他一夜成名。

劉偉是個(gè)普通的北京男孩，10歲時(shí)因?yàn)橐馔庥|電而失去了雙臂，但他沒有意志消沉，而是展開了另外一段人生：他開始學(xué)習(xí)游泳，后來因?yàn)樯o法劇烈運(yùn)動(dòng)，只好放棄了這個(gè)愛好。19歲時(shí)，他開始學(xué)習(xí)用雙腳彈鋼琴，憑借超人的毅力和悟性，每天練琴7小時(shí)，一年內(nèi)就達(dá)到了鋼琴7級(jí)的水平。2006年，他加入了北京市殘疾人藝術(shù)團(tuán)，并開始了音樂創(chuàng)作。“我有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，我能養(yǎng)活自己，雖然我體會(huì)不到擁抱別人的幸福感，但我能在音樂中感受到更多的幸福?！泵鎸?duì)評(píng)委的盛贊和觀眾如雷的掌聲，劉偉只說了一句話：“我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都落淚了，全場(chǎng)爆發(fā)出更響的掌聲。不僅僅是因?yàn)樗谋硌?，還是因?yàn)樗@人的毅力和教給我們的人生哲理。

【理論素材】

1.烈火見真金，逆境出英雄?！麅?nèi)加

2.身處逆境而泰然自若，乃高雅之極致?！呛?/p>

3.有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因?yàn)槟婢持皇沁^渡，黑暗也只是一時(shí)的過程?！_曼·羅蘭

4.逆境——這是天賦其人的可貴考驗(yàn)，在逆境中受過鍛煉而走過來的人，可謂堅(jiān)韌不拔?！上滦抑?/p>

5.逆境有一種科學(xué)價(jià)值。一個(gè)好的學(xué)者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)的?！獝勰?/p>

6.人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心?！旯?/p>

7.一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。——郭沫若

8.居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境內(nèi)，滿前盡兵刃戈矛，銷膏糜骨而不知?！閼?yīng)明

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面材料，然后作文。

女兒?jiǎn)枺骸盀槭裁从械奈鞴咸?，有的西瓜不甜呢？”父親說：“甜的西瓜是因?yàn)楸魂?yáng)光照耀的時(shí)間長(zhǎng)。”“那地里的西瓜不是都在接受陽(yáng)光的照耀嗎？”女兒又問。父親說：“是啊，陽(yáng)光是公平的，它一視同仁地照耀著所有的西瓜?？墒怯械奈鞴吓聼?，躲在陰影里，不肯接受陽(yáng)光的照耀。”

要求：1．根據(jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。2．除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。

【技法點(diǎn)撥】

西瓜甜是因?yàn)榻邮芰岁?yáng)光照射，不甜的原因是因?yàn)橹惶稍陉幱袄锊辉敢饨邮荜?yáng)光。材料中的“陽(yáng)光”寓意歷練、磨礪，而“陰影”寓意逃避。所以此題可以確立如下寫作角度：

一、正面立意：接受生活的歷練能收獲人生的甜蜜?？梢灾v述自己或某人的勵(lì)志故事，來感悟出文章的主旨。

二、反面立意：逃避生活的磨礪只能獲得人生的苦果?？蛇x擇那些好逸惡勞最終一事無成的反面事例，從反面論述，得出積極的人生觀點(diǎn)。以上兩種立意，都可以選擇經(jīng)過磨礪成功的人士的事跡來論證觀點(diǎn)，挖掘素材中啟迪讀者心靈的東西。如上述事實(shí)素材中的勾踐遭遇失敗不氣餒，而是善于隱忍，接受磨礪，最終使越國(guó)成為了強(qiáng)國(guó)；海倫·凱勒雖然失去了光明、劉偉雖然失去了雙臂，但他們敢于正視人生的疾苦和磨難，并在不斷經(jīng)受的磨難中走向成功，成為生活的強(qiáng)者。

【作文展示】

請(qǐng)別躲在陰影中

閱讀了試題中的材料，我陷入了深深的沉思：為什么有的西瓜甜有的西瓜不甜呢？那是因?yàn)?，有的西瓜甘愿接受?yáng)光的照射所以就甜了，有的西瓜懼怕陽(yáng)光的照射躲在陰影里所以就不甜。陽(yáng)光是公平的，西瓜的甜與不甜，不在于陽(yáng)光，而在于西瓜自己。

其實(shí)，做人何嘗不也是這樣呢？有的人光輝燦爛，有的人卻黯淡無光，這是為什么呢？這是因?yàn)椋廨x燦爛的人勇于追求生命陽(yáng)光，甘愿接受命運(yùn)的磨礪；黯淡無光的人卻甘愿躲在安穩(wěn)的環(huán)境里，得過且過、貪圖安逸。其實(shí)，上帝給了每個(gè)人鑄就輝煌人生的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于，你是勇于追求、不斷進(jìn)取，還是得過且過、貪圖安逸。

也許，有人會(huì)反駁說，人的命運(yùn)是不同的，有的人就是無論怎樣努力，也難做出什么成就，而有的人卻因?yàn)橄忍鞐l件好，很容易就能取得人生的成功。真是這樣嗎？

如果論命運(yùn)不濟(jì)，有誰比得上美國(guó)盲人作家海倫·凱勒？對(duì)她而言，她又聾又啞，童年時(shí)就被陰影籠罩。面對(duì)這樣一個(gè)聾啞兒，如果當(dāng)時(shí)有人說，這是日后的著名作家，聽者恐怕會(huì)把這話當(dāng)成奇談怪論。但是，海倫·凱勒卻勇敢地逃脫了生命的陰影，她勇敢地追逐著光明，她艱難地學(xué)習(xí)，拼盡全力捕捉著生命中微弱的陽(yáng)光。最終，她成功了。像海倫·凱勒這樣先天條件很差的人，尚且能鑄就人生輝煌，我們又怎么能說，我們就沒有鑄就人生輝煌的可能呢？又怎么能說，能否鑄就人生輝煌完全取決于命運(yùn)呢？

我們都學(xué)過《夸父逐日》這篇古文，文中的夸父，生命不止，追逐光明的理想就不止。其實(shí)，在人生的道路上，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)夸父，追逐自己的理想，接受各種困難的挑戰(zhàn)，哪怕倒下了，也能為大家貢獻(xiàn)出一片美麗的森林。

不斷追求陽(yáng)光的小樹最終能長(zhǎng)成參天大樹，躲在樹蔭下乘涼的苔蘚永遠(yuǎn)只能匍伏在地下。如果你懼怕炙熱，甘愿躲在涼蔭下，那你永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。

朋友，如果你想鑄就人生輝煌，就勇敢地追逐陽(yáng)光吧，不要再躲在陰影中，讓我們的生命因?yàn)殛?yáng)光的照耀而大放異彩。

點(diǎn)評(píng)：

這是一篇議論文，小作者抓住材料中提到的“陽(yáng)光是公平的，西瓜的甜與不甜，不在于陽(yáng)光，在于西瓜愿不愿接受陽(yáng)光的照射”這一關(guān)鍵句，精準(zhǔn)地提煉出了“如果想鑄就人生輝煌，就別躲在陰影中”這樣的主題，完全契合材料命意，確保了作文不偏題、不跑題，保證了作文基本分。在論證的時(shí)候，作者運(yùn)用了海倫·凱勒和夸父逐日的經(jīng)典素材，又用我們?nèi)粘Ｊ熘男浜吞μ\的生活素材，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)一步佐證，最后得出結(jié)論。整個(gè)論證過程充分、嚴(yán)密，讓人信服。

二、初中作文素材運(yùn)用指南之主題：誠(chéng)信·責(zé)任

【主題闡釋】

誠(chéng)信：

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，是人們不可或缺的一種美德、一種品質(zhì)，也是人們的立世之本、成事之基?？鬃诱f：“自古皆有死，民無信不立?！惫茏诱f：“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！彼晕覀円獔?jiān)守“誠(chéng)信”的做人原則，“誠(chéng)信”的處世標(biāo)準(zhǔn)，“誠(chéng)信”的工作態(tài)度。也就是說，待人處事要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)；言必信、行必果。要知道，待人以誠(chéng)，為人有信，才能取得別人信

任，得到眾人擁護(hù)。一個(gè)不誠(chéng)信的人，遲早會(huì)被周圍的人拋棄。所以，在成長(zhǎng)的過程中，我們要培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)，擁有誠(chéng)信美德。

責(zé)任：

責(zé)任既指分內(nèi)應(yīng)該做好的事，也指如果沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)，它是我們的必修課。一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了感人至深的事跡。人，有了責(zé)任心，社會(huì)才會(huì)更溫馨、更和諧；人，有了責(zé)任心，世界才會(huì)更精彩、更迷人！勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)吧，勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧！

【事實(shí)素材】

1.八旬老人執(zhí)著歸還1元車費(fèi)

2013年的最后一天，西安市公交六公司收到了一封特殊的快遞。84歲的老人從閻良快遞寄來1元錢和一封感謝信，只為歸還一年半前乘坐時(shí)所欠的1元車費(fèi)。署名為“大河”的老人寫信，他是閻良區(qū)中航西飛的離休老人，已經(jīng)84歲了。原來，在2012年4月26日下午3點(diǎn)半，他從電視塔站乘坐600路去南門，上車后在身上只找到一元零錢，不夠2元投幣。正當(dāng)他不知該怎么辦時(shí)，一名600路司機(jī)對(duì)他說：“老人家，您把一元錢投進(jìn)去就行了?！痹谀祥T站下車時(shí)，老人特意記下了這輛600路車的車牌號(hào)陜X2542。一年半過去了，老人家心里一直惦記著所欠的一元錢。老人說：“雖然錢不多，但這是公家的錢，公私要分明。”老人的真誠(chéng)感動(dòng)了公交公司所有的工作人員。

2.校長(zhǎng)親吻小豬

湖北咸寧市實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口有一條路，學(xué)生早晨上學(xué)時(shí)扔垃圾現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。為了解決這一問題，副校長(zhǎng)洪耀明給全校學(xué)生許下諾言：只要你們做到不亂扔垃圾，并能制止別人扔垃圾，使這條路的衛(wèi)生狀況得到改善，我就在一個(gè)月后的升旗儀式上當(dāng)眾親吻一頭小豬。給孩子們?cè)S諾沒多久，效果就明顯出現(xiàn)了。在此后的一個(gè)月中，學(xué)生們受到洪耀明親豬承諾的激勵(lì)，文明意識(shí)明顯增強(qiáng)，亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少。校門前那條路的衛(wèi)生有了明顯改善。于是，洪校長(zhǎng)在2014年4月28日的升旗儀式上，當(dāng)著全校師生的面，親吻了一頭小豬，兌現(xiàn)了自己的諾言?？吹竭@一幕，學(xué)生們表示，“洪老師真是一個(gè)講信用的人?！北姸嗑W(wǎng)友也紛紛點(diǎn)贊：“言傳身教，你就是孩子們最好的榜樣”“用一個(gè)小小的動(dòng)作，給同學(xué)上了生動(dòng)的一課”。大家都稱贊洪耀明為“中國(guó)好校長(zhǎng)”。

3.湖南站主歸還巨獎(jiǎng)彩票

2014年2月18日傍晚，劉先生如常來到潘利文投注站購(gòu)彩，拿出10元錢和一張彩票，跟潘利文說照打。這時(shí)劉先生接到一個(gè)電話便急沖沖地走開了。于是潘利文急忙給劉先生打電話說已出票，劉先生要潘利文代為保管。當(dāng)晚，第14017期雙色球開獎(jiǎng)，潘利文發(fā)現(xiàn)自己的站點(diǎn)中出1注533萬多元一等獎(jiǎng)，核對(duì)后發(fā)現(xiàn)正是劉先生的這張彩票中了巨獎(jiǎng)。他當(dāng)時(shí)沒有一刻猶豫，立刻拿起手機(jī)撥通了劉先生的電話，告訴他這一喜訊。第二天上午劉先生早早地趕到投注站，潘利文將中獎(jiǎng)票歸還他，還微笑著向他道喜，告知他領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的注意事項(xiàng)。在兌獎(jiǎng)室，劉先生再三叮囑省福彩中心的工作人員說：“你們一定要把43019171福彩投注站業(yè)主潘利文的誠(chéng)信故事廣而告之，這是我此刻最大的心愿。”

【理論素材】

1.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

2.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！罴握\(chéng)

3.民無信不立?！鬃?/p>

4.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！郀柣?/p>

5.沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)。——西塞羅

6.失足，你可能馬上恢復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林

7.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——德萊塞

8.天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

9.高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。——丘吉爾

10.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?！?jiǎn)⒊?/p>

11.一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫·托爾斯泰

12.男性的第一魅力是責(zé)任感。——余秋雨

13.每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)?！挚?/p>

【實(shí)戰(zhàn)演練】

閱讀下面材料，按要求作文。

據(jù)調(diào)查顯示：看見路邊有一沓錢，超過半數(shù)的人不敢撿，因?yàn)檫@或許是騙子設(shè)置的圈套；陌生人急需撥電話找人借手機(jī)，超過半數(shù)的人不敢借，因?yàn)閾?dān)心手機(jī)被人拿走；馬路上，看見老人摔倒，絕大多數(shù)的人不敢去扶，尤其是周邊沒有人的時(shí)候，因?yàn)榕卤焕先俗优?dāng)成責(zé)任人索賠……很多人感慨，在我們身邊，人與人之間的誠(chéng)信越來越少，我們的社會(huì)正在遭受著巨大的誠(chéng)信危機(jī)。

對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)、思考或感悟？請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于600字的文章?？梢灾v述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。

【技法點(diǎn)撥】

這則材料的關(guān)鍵詞是“誠(chéng)信危機(jī)”，首先可以講述身邊的故事，寫“我”與父母的相處過程中，發(fā)生過不信任、不理解或者小摩擦，但是最終還是包容體諒；可以記敘“我”與小伙伴相處中因?yàn)樾⌒难垡鸬牟恍湃我约盎ハ喾龀?、默契一笑的?dòng)人細(xì)節(jié)。還要關(guān)注當(dāng)下熱議的“扶與不扶”或“醫(yī)患”等社會(huì)熱點(diǎn)，讓“信與不信”的思辨流于筆端。

也可以圍繞關(guān)鍵詞寫一篇議論文，先是擺出社會(huì)上出現(xiàn)“誠(chéng)信危機(jī)”的現(xiàn)象，接著探究原因，剖析其危害性，最后提出解決問題的途徑和方法。論證過程中，精選典型、新鮮、真實(shí)的材料進(jìn)行事實(shí)例證，比如：西安八旬老人時(shí)隔一年半歸還一元錢、湖北咸寧某小學(xué)校長(zhǎng)堅(jiān)守承諾“親吻小豬”，也可以引用名人名言的素材。

【作文展示】

誠(chéng)信是一種責(zé)任

古有商鞅立木，取信于民，今有代買后返還中獎(jiǎng)彩票的誠(chéng)信業(yè)主。古往今來，多少人用自身的行動(dòng)為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的重要性，又有多少人用經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，誠(chéng)信是一種信守承諾的責(zé)任。

人無信不立。一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須講求信用、敢于負(fù)責(zé)，這樣才能贏得別人的尊敬和愛戴。2014年2月18日傍晚，湖南長(zhǎng)沙的一家彩票投注站，業(yè)主潘利文代替因事中途離開的劉先生保管彩票，結(jié)果有一張中了533萬元巨獎(jiǎng)，他第一時(shí)間內(nèi)將這個(gè)喜訊告訴劉先生，第二天還特意提早回站點(diǎn)把彩票還給劉先生。潘利文這些行為是對(duì)顧客講誠(chéng)信的表現(xiàn)，同時(shí)也是一種極其負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

市無信不興。商人做買賣最講究的就是誠(chéng)信，如若喪失誠(chéng)信，對(duì)消費(fèi)者不負(fù)責(zé)，交易如何能夠進(jìn)行得下去呢？比如三鹿、冠生園、溫州貨，這些當(dāng)初的名企面對(duì)利益的誘惑，皆因牟取蠅頭小利，喪失誠(chéng)信而失去了市場(chǎng)，最終導(dǎo)致關(guān)門甚至是破產(chǎn)。反之，有些企業(yè)卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。當(dāng)海爾還是一個(gè)小廠時(shí)，就很注重誠(chéng)信。秉著對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)的精神，廠長(zhǎng)竟帶領(lǐng)工人把質(zhì)量不過關(guān)的冰箱全砸了，即使損失慘重也在所不惜。就是因?yàn)樗麄兊男抛u(yù)度高，勇于擔(dān)責(zé)，才使得海爾集團(tuán)走出國(guó)門，成為國(guó)際知名企業(yè)。

國(guó)無信則衰。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，也是極其重要的。如果未能做到遵守承諾，敢于擔(dān)責(zé)，就很難獲得其他國(guó)家的尊重和信任。2013年12月底，日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社，引起中國(guó)與韓國(guó)的強(qiáng)烈抨擊。究其原因是日本政府沒有認(rèn)真切實(shí)地反省當(dāng)年的侵略行為，只會(huì)一味地談?wù)摗胺e極的和平主義”等主張，始終是流于空談。一個(gè)沒有行動(dòng)的空洞承諾，怎能取信于人？又如何能成為承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任的國(guó)家？

我們不必埋怨世態(tài)炎涼，因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种?。從我們身邊的小事做起吧，播種誠(chéng)信，敢于負(fù)責(zé)，我們得到的不僅僅是朋友的信任，還有值得信任的整個(gè)世界，因?yàn)閷?duì)誠(chéng)信的期盼同樣存在于大多數(shù)人的心思。

誠(chéng)信是一種責(zé)任，也是成功的基礎(chǔ)，為了美好的將來，我們都要做一個(gè)講誠(chéng)信、能負(fù)責(zé)的人！

點(diǎn)評(píng)： 這是一篇鏗鏘有力的議論文，至少有兩個(gè)特色：

1.正反對(duì)比，素材鮮活。文章圍繞論點(diǎn)精選豐富的材料，正面的有“湖南站主誠(chéng)信歸還巨獎(jiǎng)彩票”、“海爾重信譽(yù)、敢負(fù)責(zé)，走出國(guó)門”；反面的有“三鹿、冠生園、溫州貨”、“安倍晉三參拜靖國(guó)神社”等等。這些材料都是來自現(xiàn)實(shí)生活，鮮活生動(dòng)，論證效果極佳。

2.結(jié)構(gòu)清晰，一目了然。作者運(yùn)用橫式結(jié)構(gòu)，很好地闡釋了“誠(chéng)信是一種責(zé)任”的主題?！叭藷o信不立”“市無信不興”“國(guó)無信則衰”三個(gè)分論點(diǎn)，層層遞進(jìn)，逐層深入，思路清楚，一目了然。

【作文展示】

學(xué)會(huì)選擇誠(chéng)信

有個(gè)成語(yǔ)叫“君子一言，駟馬難追。”《論語(yǔ)》也說過“民無信不立。”是的，誠(chéng)信是一個(gè)人為人處世的根本，更是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)和諧、繁榮的基本前提。因此，在我們成長(zhǎng)的過程中，要學(xué)會(huì)選擇誠(chéng)信。

放眼當(dāng)今社會(huì)，有許多人由于選擇誠(chéng)信而獲得了世人的點(diǎn)贊。現(xiàn)在，就讓我們一起走近他們，去領(lǐng)略他們的誠(chéng)信、感受他們的品格吧！

2014年2月11日下午5點(diǎn)半，南京鼓樓區(qū)某小區(qū)家住7樓的陳奶奶在陽(yáng)臺(tái)收被子時(shí)，一根2米多長(zhǎng)的竹竿掉下樓去，砸中停在樓下的一輛紅色小轎車，車頂棚變形，后擋風(fēng)玻璃被砸碎。事發(fā)后，陳奶奶主動(dòng)跑下樓，尋找車主賠禮道歉。雖然家庭貧困、老伴常年生病，但陳奶奶還是二話沒說，賠了車主1000元，“該我賠的我不能賴?！备呖諌嬑镎也坏秸厥抡叩氖虑闀r(shí)有發(fā)生，但這位陳奶奶卻選擇了誠(chéng)信，她的一句“不能賴”說得很樸實(shí)，但在社會(huì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)實(shí)下，給人一種特別的觸動(dòng)和溫暖。

無獨(dú)有偶。湖北咸寧一名洪副校長(zhǎng)2014年3月28日給全校學(xué)生許下諾言，只要他們做到不亂扔垃圾并能制止別人扔垃圾，使校門前那條路的衛(wèi)生狀況得到改善，他就當(dāng)眾親吻一頭小豬。一個(gè)月后果然收效良好，于是洪副校長(zhǎng)在升旗儀式上兌現(xiàn)了自己的諾言，給孩子們做了一個(gè)講信用的最好榜樣。因?yàn)楹槔蠋煛把灾倚牛泻V敬”，堅(jiān)守誠(chéng)信承諾的美德，擲地有聲。

因?yàn)樗麄兡茉谧约旱娜松缆飞线x擇誠(chéng)信，因?yàn)樗麄兡茉谄匠５纳钪行攀爻兄Z，所以能夠使自己贏得世人的尊敬。當(dāng)前，我們正處于中學(xué)這個(gè)關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將面臨人生中重大的選擇，更需要我們?cè)跒槿颂幨乐心苓x擇誠(chéng)信，恪守承諾，從而獲得事業(yè)上的成功?！懊駸o信不立”、“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也”、“輕諾必寡信”，相信這些至理名言都會(huì)給予深刻的啟迪。

學(xué)會(huì)選擇誠(chéng)信吧！它能培養(yǎng)我們高尚的品格，引領(lǐng)我們逐步走上成熟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。

點(diǎn)評(píng)：

這是一篇較為典范的議論文，精辟入理的剖析，令人嘆服。

1.觀點(diǎn)鮮明，提綱挈領(lǐng)。文章開頭由成語(yǔ)和名言入文，表明誠(chéng)信的重要性，然后確立論點(diǎn)，首標(biāo)其目，旗幟鮮明。

2.敘議結(jié)合，說理透徹。本論部分列舉兩個(gè)正面事例論證觀點(diǎn)，富有時(shí)代氣息，具有很強(qiáng)的說服力。并進(jìn)行深入剖析，挖掘誠(chéng)信的魅力，敘議結(jié)合很好。

3.用語(yǔ)縝密，思辨性強(qiáng)。文章除了運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論述，還引用名言警句說理論證，精警有力，思維縝密，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力與說服力。

三、初中作文素材運(yùn)用指南之主題：修身·寬容

【主題闡釋】

修身：

修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。儒家認(rèn)為修身的過程是格物、致知、誠(chéng)意、正心，修身是本，齊家、治國(guó)、平天下是末；道家的修身要求做到順應(yīng)自然；墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。

寬容：

寬容是指允許別人自由行動(dòng)或判斷，耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見，寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥，人在社會(huì)的交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生，面對(duì)這些，最明智的選擇就是學(xué)會(huì)寬容。寬容不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。

【事實(shí)素材】

1.文天祥的浩然正氣

文天祥不但有大學(xué)問，同樣有著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。1278年，他兵敗五坡嶺，被元軍俘虜后面對(duì)威逼利誘毫不動(dòng)搖。元朝請(qǐng)出當(dāng)時(shí)已經(jīng)降元的南宋大臣出面勸降，結(jié)果遭到文天祥的痛罵；元朝又派出已經(jīng)被俘的宋恭帝勸降，文天祥置之不理。后被押赴刑場(chǎng)時(shí)，文天祥向南方跪拜，從容就義，時(shí)年47歲。文天祥的妻子歐陽(yáng)氏收尸時(shí)，在其衣帶中發(fā)現(xiàn)絕筆自贊：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧！”

2.手機(jī)文明折射出素質(zhì)的高低

現(xiàn)在，許多會(huì)議在事先印好的“會(huì)議須知”里都列有一條：“保持會(huì)場(chǎng)安靜，開會(huì)時(shí)請(qǐng)關(guān)閉手機(jī)?！辈簧贂?huì)議的主持人都要在會(huì)議開始前強(qiáng)調(diào)一句：“請(qǐng)關(guān)掉手機(jī)。”盡管如此，人們還是能在許多會(huì)場(chǎng)里聽到手機(jī)的響聲，還是可以看到一些人拿著手機(jī)朝外走的身影。想想看，安靜的會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲此起彼伏，開會(huì)效果會(huì)怎么樣？手機(jī)擾亂會(huì)場(chǎng)的狀況，已不再是可以忽略的小事了。其實(shí)，會(huì)議可以不必專門為此作出限制規(guī)定，因?yàn)樵跁?huì)場(chǎng)上關(guān)閉手機(jī)本是一般的文明常識(shí)，這就像不能隨地吐痰、公共場(chǎng)所不能高聲喧嘩一樣，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素質(zhì)。

3.宰相肚里能撐船

三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

【理論素材】

1．君子之守，修其身而天下平?！献?/p>

2．不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也?！佒?/p>

3．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

4．財(cái)不如義高，勢(shì)不如德尊。——?jiǎng)⑾?/p>

5．靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

6.智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)?！?詹姆斯

7.寬宥是人性的，而忘卻是神性的?！材匪?格蘭

8.一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！o(jì)伯倫

9.最高貴的復(fù)仇是寬容。——雨果

10.只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫絕不會(huì)寬容，這不是他的本性?！_克?斯特恩

【實(shí)戰(zhàn)演練】

德國(guó)“足球皇帝”貝肯鮑爾來中國(guó)時(shí)，閻世鐸與他一同進(jìn)餐，飯罷兩人向酒店外面走的時(shí)候，在走廊里遇到一個(gè)小女孩。她的手里拿著一張紙和一支筆，從其穿著上一看可知她是酒店的服務(wù)員。她一言不發(fā)地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意，他用雙手接過紙筆，將紙鋪在墻上，認(rèn)真地簽上自己的名字，然后又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中，為球迷簽了多少次名根本無法統(tǒng)計(jì)，但他在給這名小球迷簽名時(shí)，所表現(xiàn)出來的修養(yǎng)給人留下深刻的印象。

請(qǐng)以“修養(yǎng)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少600字的文章。

【技法點(diǎn)撥】

“修養(yǎng)”是個(gè)范圍很大的話題。一個(gè)人的言談可以體現(xiàn)他的修養(yǎng)，一個(gè)人的舉止可以顯示他的修養(yǎng)，一個(gè)人的文章可以展露他的修養(yǎng)，如此等等。不同的人對(duì)修養(yǎng)有不同的理解，從而會(huì)從不同的角度去詮釋修養(yǎng)。可以從生活中的一種現(xiàn)象或一個(gè)實(shí)例引出話題，如上面的“手機(jī)文明折射出素質(zhì)的高低”這一現(xiàn)象，引出對(duì)人的素質(zhì)這一話題的討論，然后從不同的角度加以論述；可以寫一篇關(guān)于道德品質(zhì)重要性的文章，將“文天祥的浩然正氣”這一素材作為正面事例引入文章，穿插其他素材和名言，進(jìn)行正反對(duì)比論證，擺事實(shí)講道理；寬容也是修養(yǎng)的一個(gè)方面，“宰相肚里能撐船”這一素材具有很強(qiáng)的故事性，如果以這一素材為基礎(chǔ)展開想象，寫一個(gè)關(guān)于寬容的故事，從而表達(dá)鮮明的主題也是不錯(cuò)的構(gòu)思。因?yàn)檫@一話題較為寬泛，所以行文時(shí)一定要注意不能泛泛而談，切入點(diǎn)要小，一定要寫出自己獨(dú)到的見解和感悟。【作文展示】

做英雄，先養(yǎng)品德

“世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！痹缫央S歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵?；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視，戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威嚇、幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“忍耐”“忠誠(chéng)”“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)，誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！

我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲?，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢？

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真心英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！

點(diǎn)評(píng)：

文章用哲學(xué)家康德的話語(yǔ)開頭，富有哲理思辨，引人入勝；然后用了兩個(gè)比較典型的例子來說明具有“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“不屈”品質(zhì)的人都是源于內(nèi)心修養(yǎng)；再聯(lián)系當(dāng)代教育，說明古往今來凡成大事者必有極高修養(yǎng)；最后點(diǎn)題收束。文章條理清晰，理路明確，步步為營(yíng)，把道理講得透徹而明白，文章可讀性強(qiáng)且能引起讀者共鳴。

第二篇：“合作”類素材提示及運(yùn)用指南

作文超市

“合作”類素材提示及運(yùn)用指南

黑龍江 王冬梅 編寫

笑彌勒，黑韋陀

去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌勒佛笑臉迎客，而在他的背面則是黑口黑臉的韋陀。相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好管理財(cái)務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管帳是一把手，但成天陰著個(gè)臉，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方來客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，輜銖必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。兩人分工合作，廟里一派欣欣向榮的景象。

運(yùn)用提示：二人同心，其利斷金；二人同德，其臭如蘭。合作是成功的前提，材料中寺廟香火旺盛，正是笑彌勒、黑韋陀合作的結(jié)果。正如松下電器的創(chuàng)造人松下幸之助所言：每個(gè)人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解，并同心協(xié)力加以開發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來繁榮。

其他：此素材還可以適用于“用人”“智慧”“策略”“長(zhǎng)處與短處”等話題。合作需顧全大局

郭子儀和李光弼是唐代朔方節(jié)度使的兩員部將。他們因成見太深，長(zhǎng)久不和。在安祿山叛亂時(shí)，郭子儀升為朔方節(jié)度使。李光弼成了他的下屬后，怕他乘機(jī)報(bào)復(fù)，便找他請(qǐng)求說：“今后不管怎么處置我，我都不抱怨，只圖不連累妻小。”郭子儀離開座位，眼含熱淚說：“國(guó)家危急，我們應(yīng)戮力同心，不能那樣小肚雞腸，斤斤計(jì)較了。”此后，二人將帥一心，在平叛中立下了赫赫戰(zhàn)功。

運(yùn)用提示：要想通力合作必須拋開個(gè)人的恩怨和彼此的成見。安史之亂爆發(fā)，郭子儀以國(guó)家利益為重，放下成見，二人攜手合作，為大唐立下漢馬功勞。趙國(guó)的藺相如因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國(guó)家安危為重，對(duì)廉頗容忍謙讓，使廉頗愧悟，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人成為至交。一文一武，成為趙國(guó)的股肱之臣。奧斯特洛夫斯基說：“共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人產(chǎn)生忍受一切的力量?！?/p>

其他：此素材還可以運(yùn)用到“寬容”“大與小”“個(gè)人和集體”話題。

希爾頓集團(tuán)上下齊心

希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中堪稱“巨無霸”，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各大都市。希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致。在他事業(yè)生涯的任何一個(gè)階段，他身邊總是聚攏著一批優(yōu)秀的人才。他們中的許多人既是希爾頓“帝國(guó)”的高級(jí)管理人員，又是希爾頓本人的親密朋友。希爾頓認(rèn)為“我的福氣就來自他們”。即便是對(duì)一般工作人員，他也非常尊重，對(duì)于提升的每一個(gè)人他都很信任，放手讓他們?cè)诼氊?zé)范圍內(nèi)發(fā)揮聰明才智，大膽負(fù)責(zé)地工作，希爾頓很少以貌取人，對(duì)同下屬，他都盡可能透徹地了解他們個(gè)人的卓越之處。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、充分信任下屬的作風(fēng)，為他飯店帝國(guó)的成功增加了關(guān)鍵的得分。唐拉德?希爾頓曾這樣說過：“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是有福之人，這種福來自于友誼，來自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無間，因?yàn)槲业母碜杂谒麄??！辈粌H希爾頓集團(tuán)這樣，當(dāng)今世界，加強(qiáng)合作已越來越成為時(shí)代的要求。

運(yùn)用提示：一滴晶瑩的水珠再美麗，但經(jīng)不起太陽(yáng)的曝曬，個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大，也不能單槍匹馬殺出天下。合作是溫情的，是美好的，學(xué)會(huì)合作，才能學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)生存才能夠撐起一片美好的天空。材料中希爾頓集團(tuán)的成功正是大家一起合作的結(jié)果。

其他： 此素材還可以應(yīng)用到“快樂”“團(tuán)結(jié)”等話題。

美國(guó)的智力引進(jìn)

美國(guó)十分重視智力的引進(jìn)?！跋鄬?duì)論之父”愛因斯坦，德國(guó)著名的物理學(xué)家弗蘭克?貝蒂，意大利著名物理學(xué)家費(fèi)米，V-2火箭研制專家布勞恩等，都是二十世紀(jì)三四十年代被引進(jìn)美國(guó)的。據(jù)美國(guó)官方統(tǒng)計(jì)，1949年至1973年期間，世界各國(guó)16萬科學(xué)家、工程師進(jìn)入美國(guó)。1973年之后，每年有6000多名科技人才進(jìn)入美國(guó)。美國(guó)第一顆原子彈就是依靠外國(guó)科學(xué)家研制成功的。當(dāng)時(shí)，高級(jí)研究部由費(fèi)米領(lǐng)導(dǎo)，理論研究部由蘇聯(lián)物理、化學(xué)家基斯卡柯夫領(lǐng)導(dǎo)，匈牙利核物理學(xué)家、被譽(yù)為“氫彈之父”的泰勒、丹麥核物理學(xué)家波爾和英國(guó)科學(xué)家查德威克也參加了研究工作。

運(yùn)用提示：古語(yǔ)說：天時(shí)不如地利，地利不如人和。社會(huì)的發(fā)展光依靠哪個(gè)人的力量是不行的，需要大家集體努力，通力合作。美國(guó)之所以有如此強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，很大程度上在于引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和世界頂尖的科學(xué)家，美國(guó)科技的迅猛發(fā)展和科學(xué)家的通力合作是分不開的其他：此素材還可以應(yīng)用到“科技 ”“人才”等話題。

彩信、短信的產(chǎn)生

——合作帶來雙贏

近幾年，在中國(guó)國(guó)際通信設(shè)備技術(shù)展覽會(huì)上，出現(xiàn)了許多門戶網(wǎng)站如搜狐、新浪以及微軟、亞信等諸多 IT廠商的身影。這些廠商都不是專業(yè)的通信廠商，但是，產(chǎn)業(yè)的融合與合作共贏的理念讓這些廠商走進(jìn)了通信展。在一條條短信、彩信的背后，不斷地演繹著一個(gè)“夢(mèng)成真”的故事。是通信業(yè)和 IT業(yè)的合作促進(jìn)了今天的市場(chǎng)繁榮。如今，手機(jī)用戶通過簡(jiǎn)單按鍵就可獲得諸如頭條新聞、天氣預(yù)報(bào)、股票信息、航班信息，以及各種關(guān)于競(jìng)猜挖寶等多種多樣豐富多彩的短信，甚至還能進(jìn)行移動(dòng)QQ聊天。據(jù)介紹，中國(guó)移動(dòng)和中國(guó)聯(lián)通目前已有數(shù)百家無線數(shù)據(jù)服務(wù)提供商。

運(yùn)用提示：韋伯斯特說：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。”“ 在這個(gè)信息高速傳播的時(shí)代，通信業(yè)和 IT業(yè)的合作促進(jìn)了今天的市場(chǎng)繁榮，合作帶來雙贏?！拔页晒Φ拿卦E是，有更多的成功人士在為我工作?！北葼?蓋茨如是說。

其他：此素材還可以應(yīng)用到“智慧”“機(jī)遇”“理念”等話題。

鱷魚與千鳥的合作

非洲有一種鱷魚，每次吃完食物之后，就會(huì)把嘴張開。這時(shí)，就會(huì)有一只千鳥飛進(jìn)它的嘴里，替它細(xì)細(xì)地清理牙齒，把齒縫間的食物殘?jiān)氖掣蓛簟ｗ{魚獲得了舒適，千鳥也填飽了肚子。假如鱷魚不留神把嘴合上了，鳥兒就用它尖硬的翅膀戳一下，鱷魚感覺到了就會(huì)張開嘴，這樣的合作是很愉快的。

海葵蝦和紅?？埠献鞯煤芎?。?？r的兩只大螯各自?shī)A著一只紅?？?，整天東游西蕩。一旦遇到危險(xiǎn)，海葵蝦立即提起紅?？?，紅?？阌糜卸镜挠|手對(duì)付來犯者。這樣，海葵蝦可以到處覓食，不必為安全擔(dān)憂，而紅海葵只要收集?？r吃剩的食物就足以飽腹了。運(yùn)用提示 ：獨(dú)樂樂，不如與眾樂樂，互惠互助，兩全其美，豈不雙贏？

其他：此素材還可以適用于“長(zhǎng)處與短處”“雙贏”等話題。

螞蟻合作自救

在南美洲的草原上，發(fā)生過這樣一件令人驚心動(dòng)魄的事情。在一個(gè)秋日下午，一片臨河的草叢突然起火，呼呼直躥的烈火形成了一個(gè)大圈，向草叢中央的一個(gè)小小丘陵包圍過來。丘陵上無數(shù)的螞蟻被逼得節(jié)節(jié)后退，包圍圈也越來越小，它們似乎將葬身火海而別無選擇。但是就在此時(shí)，出人意料的事情發(fā)生了。只見這些螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，滾成一個(gè)黑色的“螞蟻球”沖進(jìn)火海，烈火將外層的螞蟻燒得啪啪地響，“螞蟻球”越滾越快，終于穿過

火海，沖進(jìn)小河，使大多數(shù)螞蟻絕處逢生。

運(yùn)用提示：螞蟻在危難時(shí)刻利用合作的力量求得了生存，充分體現(xiàn)了哪怕最微小的東西，如果團(tuán)結(jié)起來，走合作之路，都會(huì)創(chuàng)造出奇跡。螞蟻用自身自救的行為證明了一點(diǎn)：團(tuán)結(jié)就是力量，合作可以創(chuàng)造奇跡。

其他：還可以適用“團(tuán)結(jié)”“個(gè)人與集體”“智慧”等話題。

雁陣效應(yīng)

雁群在天空中飛翔，一般都是排成人字陣或一字斜陣，并定時(shí)交換左右位置。生物專家們經(jīng)過研究后得出結(jié)論，即雁群這一飛行陣勢(shì)是它們飛得最快最省力的方式，因?yàn)樗鼈冊(cè)陲w行中后一只大雁的羽翼，能夠借助于前一只大雁的羽翼所產(chǎn)生的空氣動(dòng)力，使飛行省力，一段時(shí)間后，它們交換左右位置，目的是使另一側(cè)的羽翼也能借助于空氣動(dòng)力緩解疲勞。管理專家們將這種有趣的雁群飛翔陣勢(shì)原理運(yùn)用于管理學(xué)的研究，形象地稱之為：“雁陣效應(yīng)”。運(yùn)用提示：靠著團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，才使得候鳥凌空翱翔，完成長(zhǎng)途遷徙。雁陣如此，“四好”班子建設(shè)亦如此，惟有頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能帶領(lǐng)企業(yè)走得更遠(yuǎn)、更好。其他：此素材還可以適用于“智慧”“集體”“策略”等話題。

第三篇：最新社會(huì)熱點(diǎn)主題素材及運(yùn)用

最新社會(huì)熱點(diǎn)主題素材及運(yùn)用，考試極有可能考到

今天小編整理一些社會(huì)熱點(diǎn)主題素材及運(yùn)用，希望能對(duì)大家的寫作有幫助。1.立意點(diǎn)： 環(huán)保、責(zé)任、改革、夢(mèng)想

共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。

2016年底以來，國(guó)內(nèi)共享單車突然就火爆了起來，最近一張手機(jī)截屏躥紅網(wǎng)絡(luò)。在這張截圖上，24個(gè)共享單車應(yīng)用的圖標(biāo)霸滿了整個(gè)手機(jī)屏幕，真的是“一圖說明共享單車的激烈競(jìng)爭(zhēng)”。而在街頭，仿佛一夜之間，共享單車已經(jīng)到了“泛濫”的地步，各大城市路邊排滿各種顏色的共享單車。

共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意，由于其符合低碳出行理念，政府對(duì)這一新鮮事物也處于善意的觀察期。公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。在北京、上海等一線城市，這個(gè)問題顯得尤為突出。例如，如果家到地鐵站口的距離較遠(yuǎn)，除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車?？爝f業(yè)的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務(wù)的商機(jī)。

而公共出行的“最后一公里”也讓部分人看到了商機(jī)。如今各路商家開始瞄上了用O2O平臺(tái)改造“自行車”的機(jī)會(huì)，希望給“自行車”插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀。目前以ofo共享單車和摩拜單車為代表的“共享單車”模式開始在城市中流行起來。其他競(jìng)爭(zhēng)者包括小鳴單車、優(yōu)拜單車、小藍(lán)單車等也紛紛入局，想要切下一塊市場(chǎng)蛋糕。在高校、地鐵口和各大商圈等人流密集點(diǎn)，“小黃車”和“小紅車”紛紛扎堆現(xiàn)身，特別醒目。用戶通過手機(jī)APP客戶端軟件的定位功能就能查找到附近的自行車，通過手機(jī)軟件掃描車身上的二維碼取車與還車，并支付費(fèi)用。對(duì)于在校學(xué)生和上班族來說，這種有科技感的自行車帶來不少便利。2.立意點(diǎn)：規(guī)則與底線、尊重、堅(jiān)守

對(duì)這個(gè)故事再熟悉不過：為了救患有闌尾炎的媽媽，7歲的小愛迪生找來幾面明晃晃的大鏡子，讓油燈的光聚在一起，機(jī)智地讓家中房間變亮，醫(yī)生因此成功實(shí)施了手術(shù)。對(duì)于這則出現(xiàn)在人教社小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中的名人軼事，很少有人質(zhì)疑它的真實(shí)性，直到8年前，數(shù)位語(yǔ)文教師開始和它“死磕”。死磕的理由也相當(dāng)充分——沒有任何一本愛迪生傳記提及此事，更何況愛迪生7歲時(shí)，醫(yī)學(xué)史上還沒出現(xiàn)對(duì)闌尾炎手術(shù)的論述。

這些年，我們學(xué)的究竟是不是“假課文”？漫天的質(zhì)疑、聲討、抗議，如雪花撲面而來，凝結(jié)成一個(gè)大大的問號(hào)。令人欣慰的是，面對(duì)步步緊逼的讀者，教材編者沒有讓步，他們也較上了勁。有編者堅(jiān)決回應(yīng)，《愛迪生救媽媽》絕非“杜撰”的故事，它是“有來路的”。一部77年前的美國(guó)黑白電影，以及一篇34年前的人教版初中英語(yǔ)課文，就是這篇文章的素材來源。被問號(hào)擊中的我，扒出編者提及的影片和課文。

當(dāng)看到頭戴鴨舌帽的小愛迪生，拿著鏡子圍在母親病床前那一刻，至少，這不是一篇“比三聚氰胺更毒的假課文”。雖然救母的真實(shí)性仍然難以求證，但最起碼，它有源可溯。要不是讀者和編者“掐架”，恐怕我到現(xiàn)在也不知道，愛迪生救媽媽一事，除了一部老電影，并無其他可以相互佐證的資料，而在故事的原產(chǎn)地美國(guó)，普通人幾乎都沒有聽說過這則名人軼事。不過，除了釋疑，編者似乎還大喊了一聲“打??！”一個(gè)聲音冷靜地說，“教材可以批評(píng)，但不要炒作。”我倒認(rèn)為，只要是理性的聲音，爭(zhēng)議更激烈也無妨。倘若雙方都擺出自己的觀點(diǎn)和依據(jù)，辯論，較真，“假課文”的質(zhì)疑豈不會(huì)煙消云散？就怕不“較真”。有編者委屈地回應(yīng)，“語(yǔ)文不是歷史”，主要功能應(yīng)是為教學(xué)服務(wù)。也有教師淡然稱，不必糾結(jié)真實(shí)性，只要價(jià)值觀向善就行。這兩種觀點(diǎn)都經(jīng)不起推敲。如果語(yǔ)文教學(xué)純粹是傳遞知識(shí)，我們的課文怎么會(huì)經(jīng)過千百回的精挑細(xì)選，幾乎所有的文章都旋律一致地弘揚(yáng)美好高尚的情感？可見，我們的語(yǔ)文教育不可能回避價(jià)值觀的潛移默化。但為了弘揚(yáng)善的價(jià)值觀，就可以拋掉真實(shí)的內(nèi)核嗎？

真與善沖突時(shí)，寧要樸素的真，也不要摻假的善。一個(gè)并不完美的真實(shí)形象，遠(yuǎn)勝人為塑造的高大英雄。3立意點(diǎn)：信念與堅(jiān)持

讓“工匠精神”照亮“中國(guó)品牌”，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。所謂工匠精神，既是一種做事的態(tài)度，也是一種從業(yè)的追求；既是對(duì)自我的期許，也是對(duì)他人的承諾；既是一種職業(yè)的操守，也是一種文化的傳承。

堪稱工匠者，必有對(duì)事業(yè)的沉靜與專注，必有對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)品質(zhì)的追求。他們細(xì)心打磨，不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統(tǒng)而不泥古，融會(huì)貫通推陳出新。他們誠(chéng)信重諾，視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。他們摒棄浮躁，沉潛于事滴水穿石，有事業(yè)心而無功利心。作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業(yè)所必需。小到技術(shù)研發(fā)、車間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升，大到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實(shí)體經(jīng)濟(jì)振興、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等宏觀戰(zhàn)略的實(shí)施，都離不了工匠精神的支撐。單個(gè)工匠力量雖微，但當(dāng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都來厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神來打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌，逐漸涌現(xiàn)出眾多的“中國(guó)工匠”和富有工匠精神的企業(yè)，就能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)品牌”，塑造出光燦燦的“中國(guó)形象”。

質(zhì)量之魂，存于匠心。近年來，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)制造亟待匠心回歸，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市場(chǎng)信心，培樹國(guó)際形象，筑就“中國(guó)品牌”。弘揚(yáng)工匠精神，既靠思想自覺，也靠文化涵養(yǎng)；既靠政策的激勵(lì)，也靠環(huán)境的營(yíng)造。既需要樹立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的企業(yè)治理理念并注重產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會(huì)氛圍和制度、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，樹立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚。既要建立體現(xiàn)人才和創(chuàng)新要素價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制，也要提高科技成果轉(zhuǎn)化的效率。工匠精神是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迎接質(zhì)量時(shí)代和步入轉(zhuǎn)型升級(jí)攻堅(jiān)期的需要。讓我們高揚(yáng)工匠精神，照亮質(zhì)量時(shí)代之前程。4立意點(diǎn)：文化傳承、初心

業(yè)內(nèi)人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長(zhǎng)，在受到一些觀眾追捧的同時(shí)，也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂化趨勢(shì)，而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。面對(duì)文化類節(jié)目的集體走紅，《見字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文，在接受《工人日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)這樣評(píng)論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個(gè)行業(yè)的生態(tài)。包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi)，從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力，都是一種生態(tài)，文化節(jié)目也開始產(chǎn)生了某種生態(tài)，因?yàn)樗辛艘欢〝?shù)量上的積累?！暗谝曨l節(jié)目整體占比上，我覺得文化節(jié)目的數(shù)量，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目，還是鳳毛麟角。” 同時(shí)，他認(rèn)為，這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力?！坝幸恍┕?jié)目更能滿足大眾的情感需要，有一些滿足知識(shí)傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應(yīng)該去努力，生態(tài)越豐富，產(chǎn)品成長(zhǎng)的可能越健康。”有評(píng)論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時(shí)，它們成功激活了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。在中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來，要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下，必須了解中國(guó)綜藝節(jié)目模式的變遷過程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，并非偶然。

第四篇：作文素材的運(yùn)用

例談議論文運(yùn)用素材的技巧

我們選好素材后，還要對(duì)素材進(jìn)行合理運(yùn)用，下面談一點(diǎn)運(yùn)用素材的技巧。

一、用富有文采的語(yǔ)言運(yùn)用素材

巧妙地運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言對(duì)素材進(jìn)行闡釋。語(yǔ)言一旦亮起來，文章一定會(huì)異常耀眼，與人不同。我總結(jié)了以下四種方法。

第一，排比列舉

用排比句的形式列舉一組素材，讓這些事實(shí)“勝于雄辯”。一篇文章里若能安排一兩處排比句，不但會(huì)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出內(nèi)容，加重感情，而且會(huì)更有力度地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如一位考生在闡述“適合自身才是王道”這一主題時(shí)，列舉了史蒂芬·霍金、巴爾扎克、司馬遷三個(gè)人。他寫道：“一部《時(shí)間簡(jiǎn)史》詮釋了史蒂芬·霍金這位嘔心瀝血的科學(xué)家的整個(gè)生命歷程，一部《人間喜劇》演繹了巴爾扎克這位孤獨(dú)而熱烈老人的全部心聲，一部《史記》升華了司馬遷這位受宮刑老人的尊嚴(yán)，他們都因?yàn)檎业搅诉m合自己的路而成功?！?2009考生優(yōu)秀作文《適合自身才是道》)

第二，名句串聯(lián)

名句串聯(lián)，就是將一些名言名句、詩(shī)詞歌賦按照需要鑲嵌在文句中，串聯(lián)成文，造成一種前呼后應(yīng)、排山倒海的氣勢(shì)。有一點(diǎn)要注意，只能作為一種必要的輔助形式，要把“引”與“證”結(jié)合起來，光“引”不“證”，會(huì)使文章成為經(jīng)典言論的堆砌。

例如一位考生在闡述“擁有豪迓慷慨的雙翼去飛翔”％--主題時(shí)這樣寫：“豪邁慷慨的人生態(tài)度讓人生充實(shí)、快樂。但凡有名留世者，無不是擁有豪邁慷慨人生態(tài)度。?天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?是李白自信的豪邁慷慨；?黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?是王昌齡殺敵報(bào)國(guó)的豪邁慷慨：?胡未滅，鬢先秋，塵暗舊貂裘?是陸游壯志未酬的豪邁慷慨：?指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?是毛澤東英雄人生的豪邁慷慨……這些彪炳史冊(cè)的人，哪一個(gè)不是擁有豪邁慷慨的人生態(tài)度?”

第三，參差句式

我們根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的不同需要，有變化地使用不同句式，以變換節(jié)奏，可以使語(yǔ)言抑揚(yáng)有致，變化而不呆板，豐富而不單一。這樣，文章既搖曳多姿，又朗朗上口。

例如一位考生在闡述“揚(yáng)長(zhǎng)避短”這一主題時(shí)這樣寫道：“短跑冠軍，兔子莫屬，為避狼追，強(qiáng)學(xué)游泳，重短輕長(zhǎng)，此路不行。小溪沒有大海的偉岸雄壯，但它發(fā)揮出自己清秀靈動(dòng)的特長(zhǎng)，譜出了高山流水的樂曲。梅花沒有牡丹的雍容華貴，但它發(fā)揮特長(zhǎng)演繹了傲雪的經(jīng)歷；由此而悟，揚(yáng)長(zhǎng)避短。”(2009考生優(yōu)秀作文《揚(yáng)長(zhǎng)避短》)

第四，妙用設(shè)問

運(yùn)用設(shè)問句式自問自答，既能有力突顯文章的觀點(diǎn)，又給人耳目一新之感，收到良好效果。例如一位考生在闡述“拼搏方能成功”時(shí)，舉了鐵人王進(jìn)喜的例子，他這樣寫道：“是誰，讓自己的畫像和雷峰、焦裕祿等名人并列在一起?是誰，讓一代偉人毛澤東在外國(guó)友人面前多次提起自己的名字?是誰，連續(xù)打破鉆井的記錄?是他，號(hào)稱鐵人的王進(jìn)喜。這一切成功都是他靠拼搏取得的。”

二、把素材運(yùn)用得與眾不同

上面幾種方法能夠把素材用準(zhǔn)、用好，但我們還要對(duì)素材有獨(dú)特的感悟與加工能力，做出個(gè)性化的分析，使其與眾不同。我總結(jié)了以下三種方法。

第一，從現(xiàn)實(shí)切入

從現(xiàn)實(shí)切入，就是用現(xiàn)代人的眼光去審視已有的素材，對(duì)素材進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的分析，來完成文章觀點(diǎn)的闡發(fā)。例如一位學(xué)生從現(xiàn)代人團(tuán)隊(duì)理念切入，寫出劉邦成就千秋大業(yè)的原因。他這樣寫道：“劉邦之所以成就千秋大業(yè)，那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。在激烈險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)中，好的團(tuán)隊(duì)凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧、樊噲的勇猛、劉邦的縝密(以退為進(jìn))，組成了一支力挽狂瀾、絕處逢生的力量。然而項(xiàng)羽的團(tuán)隊(duì)缺乏溝通、人心渙散，項(xiàng)伯夜會(huì)劉邦、項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷、范增怒言相斥，四面楚歌的結(jié)局已露端倪。團(tuán)隊(duì)的力量可以決定個(gè)人命運(yùn)，甚至可以決定歷史的走向?！?/p>

第二，多角度審視

多角度挖掘素材的內(nèi)涵，尋找材料之間的交叉點(diǎn)，對(duì)材料進(jìn)行邊緣化處理，寫出個(gè)性化的材料。例如司馬遷受累于李陵一案，現(xiàn)有兩種分析：

(1)死可以明志，生則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案，就算死，也不枉一個(gè)錚錚之臣，但他選擇生，讓朋友親人都感到難堪的生。也許只有那部“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》才能證明這一行為的價(jià)值：雖斗轉(zhuǎn)星移，仍不失為與日月爭(zhēng)光的鴻篇巨制。有一個(gè)流傳的“退麝臨巖”的故事，當(dāng)麝鹿被獵人追趕至巖邊時(shí)，麝鹿會(huì)將麝香取出，還與大地。司馬遷隱忍痛苦，開后世史書先河，無異于將自身寶貴的“麝香”交還中華文化。

(2)面對(duì)李陵被俘降敵的消息，朝堂上下瞬間凝固了?！澳銈冞€有什么話說?”朝堂上，劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯：或言李陵該千刀萬剮，夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對(duì)這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候，我們的太史公站了出來。他敢在萬眾一聲的局面下說公道話，他敢在眾口一詞的局面下講出真話，劉徹震怒了，結(jié)果一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監(jiān)”，可在我們老百姓的心目中，你依然是一個(gè)敢說真話的男子漢，一個(gè)頂天立地、氣吞山河的男子漢!

同是寫司馬遷受累于李陵一案的素材，但不同的是例(1)寫出了司馬遷“死可以明志，生則可以踐志”，例(2)寫出了司馬遷“敢說真話”，同一個(gè)素材是可以多角度分析的。第三，合理演繹

有很多素材所寫的人物往往是粗線條的，對(duì)這些素材，我們可以在忠實(shí)原文的前提下，運(yùn)用想象，合理演繹，以表述文章的觀點(diǎn)。例如莊子，他的故事有“鼓盆而歌”“莊周夢(mèng)蝶”“濠梁之辯”“釣于濮水”等，我們可以依據(jù)文章的主旨，靈活變通素材并進(jìn)行敘述、描寫、議論，達(dá)到應(yīng)有的目的。

例如一位考生在闡述“全面誠(chéng)可貴，適合價(jià)更高”這一主題時(shí)，演繹了“釣于濮水”這則素材。他這樣寫道：“莊子因找到了適合自己的路而坦然生活。茫茫大霧中，依稀看見一葉扁舟，一位老人正持竿垂釣，他就是放棄楚相的莊子。河水湯湯，莊子靜坐，臉上掛著微笑，他清楚自己不是當(dāng)官的人選，并且當(dāng)官也不是自己所長(zhǎng)，要不然，今天所看到的莊子將是一位官場(chǎng)中的莊子。非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)……他走適合自己的路，過著淡泊寧?kù)o的幸福生活。”

三、獨(dú)辟蹊徑：老素材的新處理

老素材主要是指那些古老而顯得過時(shí)的人、事、箴言、警句等。運(yùn)用老素材的好處是典雅而有文化品位，不足之處是容易老生常談，被舊論及其思維所牽制。對(duì)于老素材，最好的辦法就是獨(dú)辟蹊徑，推陳出新，是謂之新處理。

如學(xué)生對(duì)于項(xiàng)羽及其烏江自刎的故事很感興趣。我簡(jiǎn)單地歸納了一下，學(xué)生對(duì)于這個(gè)古老素材的運(yùn)用主要有以下幾個(gè)方面：一是用來證明英雄末路的或悲哀或悲壯的情懷，二是用來論證“成王敗寇”的歷史潛規(guī)則，三是稍作修改使之成為新編歷史故事，四是從性格悲劇的角度闡發(fā)領(lǐng)袖人物的情商?？雌饋磉@一歷史素材似乎已經(jīng)被運(yùn)用得比較充分了，事實(shí)上卻形成了一個(gè)始終無法突破的怪圈。我指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)素材進(jìn)行了創(chuàng)新式的探究，提出了“四個(gè)走出”的策略：一是走出悲劇怪圈，把項(xiàng)羽當(dāng)作一個(gè)喜劇人物，用旁觀者的視角看他臨終前的種種表演；二是走出英雄怪圈，把項(xiàng)羽當(dāng)作一個(gè)普通人來看待，破釜沉舟也只是垂死的掙扎而已；三是走出個(gè)人崇拜怪圈，愛江山更愛美人其實(shí)很傻，皮（江山）之不存，毛（美人）將焉附；四是走出敬仰怪圈，多些批判，多些理性。

一素材多用

素材一 濟(jì)南5名大學(xué)生當(dāng)上掏糞工

[素材展示]

2010年3月2日，濟(jì)南5名經(jīng)過層層考試被錄取的大學(xué)生掏糞工在濟(jì)南市城肥清運(yùn)管理二處拜師、上崗。這5名大學(xué)生是2009年10月在近400名報(bào)考者中被錄取的，錄取比例達(dá)78.2:1。經(jīng)過近半年的培訓(xùn)和環(huán)境適應(yīng)，單位為他們正式舉行了拜師暨聘用合同簽訂儀式。他們從此將成為一名名副其實(shí)的掏糞工人。他們當(dāng)中有學(xué)計(jì)算機(jī)的。有學(xué)會(huì)計(jì)的，還有學(xué)建筑的和政法學(xué)院畢業(yè)的，4個(gè)大學(xué)本科畢業(yè)。

——摘自2010年3月3日《新京報(bào)》

[多用點(diǎn)撥]

1.職業(yè)無貴賤

勞動(dòng)是光榮的。工作無貴賤，職業(yè)并沒有高低貴賤之分。掏糞工不僅是其中的一個(gè)行業(yè)，更是一份職業(yè)和工作，掏糞工與木工、磚瓦工、鉗工等各類技工等應(yīng)該是一樣的，只是分工不同而已，他們都是社會(huì)主義的勞動(dòng)者。正常的人是不會(huì)、也不應(yīng)該去鄙視一個(gè)勞動(dòng)者的，除非他從事的所謂勞動(dòng)是于法于理都不能被世人所接受的。當(dāng)年，時(shí)傳祥掏糞掏成了全國(guó)勞模，成了全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，劉少奇接見時(shí)傳祥時(shí)握著他的手說，你掏大糞是人民勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民勤務(wù)員，這只是革命分工不同。對(duì)于一名畢業(yè)大學(xué)生來說，大學(xué)學(xué)習(xí)最原始的目的就是要培養(yǎng)提高自身謀生取食的能力，最中性的目的就是要讓自身所學(xué)的知識(shí)有用，最高尚的目的就是要在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

2.教育的悲哀

大學(xué)是一個(gè)人接受高等教育的地方，它培養(yǎng)出的應(yīng)該是知識(shí)型人才，是以知識(shí)適應(yīng)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效社會(huì)的人才。如果大學(xué)培養(yǎng)出來的僅是能適應(yīng)掏糞工作的人才，那確實(shí)是當(dāng)前大學(xué)機(jī)制的悲哀。一個(gè)學(xué)計(jì)算機(jī)、法學(xué)的大學(xué)畢業(yè)生，難道在當(dāng)前的就業(yè)體制下，就真的找不到一份掏糞工以外的工作嗎?如果大學(xué)里培養(yǎng)出來的，都是掏糞工的人才，那何必還去搞什么高等教育。讓大學(xué)生變成掏糞工，是當(dāng)前大學(xué)教育的一個(gè)失敗，也是對(duì)高校教育資源的一種浪費(fèi)。能不能適應(yīng)掏糞工這份工作，不需要太高的文化，關(guān)鍵能不能吃苦耐勞；掏糞不是造原子彈，同樣不需要什么高科技。一個(gè)人如果跨進(jìn)大學(xué)的校園只是夢(mèng)想成為掏糞工式的人物，那我們的教育還有什么用呢?

3.無奈的選擇

就業(yè)難是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)嚴(yán)重痼疾，殘酷的現(xiàn)實(shí)，迫使他們作出無奈的選擇。這些勇敢和可愛的年輕人們經(jīng)過十六年“寒窗苦讀”，難道就是為了選擇一份掏糞工的工作?這些勇敢和可愛的年輕人們的父母辛辛苦苦把他們的子女養(yǎng)大，難道就是希望他們孩子找一份掏糞工的工作?這些勇敢和可愛的年輕人們學(xué)的都是計(jì)算機(jī)、法學(xué)等專業(yè)，難道突然不喜歡自己的專業(yè)了而喜歡上掏糞的職業(yè)?5個(gè)掏糞工的職位有近400人去搶，而競(jìng)得掏糞工崗位的是5名學(xué)計(jì)算機(jī)、法學(xué)等專業(yè)的大學(xué)生。這不管從哪個(gè)角度講，當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)是非常嚴(yán)峻的，著實(shí)堪憂。

4.面子與生存

大學(xué)生當(dāng)“掏糞工”，看起來是有失面子的事，有點(diǎn)“見不得人”，但當(dāng)一個(gè)人的生存受到威脅的時(shí)候，也就不會(huì)對(duì)面子考慮得那么多了。因?yàn)樯姹让孀痈匾?。也許這5名大學(xué)生如果不做這個(gè)工作，就找不到更好的工作，他們的處境會(huì)更困難?，F(xiàn)在，雖然在“面子”上有點(diǎn)失去，但至少生存問題有了保障，而這是生命延續(xù)的保證。

5.學(xué)非所用

大學(xué)生當(dāng)“掏糞工”，是典型的“學(xué)非所用”，我們相信在掏糞過程中肯定不會(huì)用得上大學(xué)學(xué)的計(jì)算機(jī)和法律知識(shí)吧。況且，他們?nèi)プ隽诉@個(gè)工作后，造成了其他真正合適的人找不到工作。坊間流傳的“?？粕⒈究粕芍袑Ｉ幕?，研究生搶專科生的飯碗”就是明證。當(dāng)然，“學(xué)非所用”的根子是教育問題，而“學(xué)非所用”增加了就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾。這兩個(gè)問題都應(yīng)得到足夠的重視。

6.轉(zhuǎn)變觀念，更新思維

大學(xué)生熱捧“掏糞工”職業(yè)反映了大學(xué)生就業(yè)理念的轉(zhuǎn)變，這種觀念的轉(zhuǎn)變和思維的更新，具有劃時(shí)代的意義。傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”不再是新時(shí)代大學(xué)生的信仰，只要自己喜愛，任何工作都有潛在的價(jià)值。常言道：“三百六十行，行行出狀元。”只要你努力，每一行都是你的用武之地，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的所在。憑自己的雙手從事掏糞的工作，也是一種社會(huì)勞動(dòng)。盡管這種勞動(dòng)很平常、很普通，甚至在一些人眼里還有點(diǎn)卑微，但這些大學(xué)生們能夠轉(zhuǎn)變觀念，放低姿態(tài)，戰(zhàn)勝世俗的歧視和偏見，以自己合法的勞動(dòng)獲取自己應(yīng)該得到的利益，與那些寧愿“啃老”也不愿意用自己雙手養(yǎng)活自己的人相比，不知強(qiáng)過多少倍。此外，甘當(dāng)掏糞工的大學(xué)生，說明他們心智成熟，敢于直面現(xiàn)實(shí)，能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)分工，有自己對(duì)于生命的本質(zhì)思考。

素材二 小鯊魚覓食

[素材展示]

深海里，一條小鯊魚長(zhǎng)大了，開始和媽媽一起學(xué)習(xí)覓食，它逐漸學(xué)會(huì)了如何捕捉食物。媽媽對(duì)它說：“弦子你長(zhǎng)大了，應(yīng)該離開我去獨(dú)自生活?！滨忯~是海底的王者，幾乎沒有任何生物能傷害到它們，所以雖然媽媽不在小鯊魚的身邊，但還是很放心。它相信，兒子憑借著優(yōu)秀的捕食本領(lǐng)，一定能生活的很好。

幾個(gè)月后，鯊魚媽媽在一個(gè)小海溝里見到了小鯊魚，它被兒子下了一跳。小鯊魚所在的海溝食物來源很豐富，它就是被魚群吸引到這里的。小鯊魚在這里應(yīng)該變得強(qiáng)壯起來，可是它看上去卻好象營(yíng)養(yǎng)不良，很疲憊。

究竟出了什么問題呢，鯊魚媽媽想。它正要過去問小鯊魚，卻看見一群大馬哈魚游了過來，而小鯊魚也來了精神，正準(zhǔn)備捕食。

鯊魚媽媽躲在一邊，看著小鯊魚隱蔽起來，等著馬哈魚游進(jìn)自己能夠攻擊到的范圍。一條馬哈魚先游過來，已經(jīng)游到了小鯊魚的嘴邊，也絲毫沒有感覺到危險(xiǎn)。鯊魚媽媽想，這下兒子一張嘴就可以美餐一頓，可是出乎它意料的是兒子連動(dòng)也沒動(dòng)。

兩條，三條，四條……越來越多的馬哈魚游近了，可是小鯊魚卻還是沒有動(dòng)，盯著遠(yuǎn)處剩下不多的馬哈魚，這時(shí)小鯊魚急燥起來，兇狠地?fù)淞诉^去，可是距離太遠(yuǎn)，馬哈魚輕松地?cái)[脫了追擊。

鯊魚媽媽追上小鯊魚問：“為什么不在馬哈魚在你嘴邊的時(shí)候吃掉它們?”

小鯊魚說：“媽媽。你難道沒有看到。我也許能得到更多?！?/p>

[多用點(diǎn)撥]

1.教子有方，培養(yǎng)能力

小鯊魚的媽媽應(yīng)該是一個(gè)教子有方，真正愛孩子的好母親，她在孩子年小的時(shí)候就培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，放手讓孩子自立、自強(qiáng)，讓孩子在實(shí)踐中成長(zhǎng)?！案改钢異圩?，則為之計(jì)

深遠(yuǎn)”。把孩子教育成能獨(dú)立生活的人是父母的義務(wù)；予子千金，不如教子學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)等，這種教育方法值得我們學(xué)習(xí)。

2.貪婪是人生的毒蛇

小鯊魚為什么不能吃到在嘴邊的馬哈魚，主要是因?yàn)樨澙?。它想吃到更多的馬哈魚，所以，到嘴邊的一條兩條根本看不上眼。這樣就造成了它什么也吃不到的悲劇。人的欲望是無底的溝壑，永遠(yuǎn)也填不滿。有時(shí)，我們得不到某些東西并不是沒有付出足夠的努力，而是由于我們貪圖太多，積重難返。人的貪欲是一條毒蛇，它會(huì)噬咬你的心，讓你痛苦無比。欲望是無法滿足的，貪婪不會(huì)讓你得到更多，甚至連原來能得到的也會(huì)失去。貪婪是快樂的大敵，貪婪的結(jié)局一定是悲劇。

3.把握機(jī)遇

可以說，小鯊魚是完全可以吃飽吃舒服的，只要它隨時(shí)一張嘴就可以飽餐一頓，可是它放過了捕食的最佳時(shí)機(jī)，最終一無所獲。這就充分說明了機(jī)遇的重要性。以它為寫作角度，可立意為：善于把握機(jī)遇的人才能獲得成功；善于把握機(jī)遇的人才能創(chuàng)造美好的生活；機(jī)遇一去不返，不容錯(cuò)過；機(jī)遇的把握需要當(dāng)機(jī)立斷；機(jī)不可失，失不再來等。

4.想與做

小鯊魚覓食的失敗，還在于它想得太多，做得太少。它的好多想法是幼稚的、不切實(shí)際的。不切實(shí)際的想法，是空想，還不如腳踏實(shí)地的努力。在生活當(dāng)中，很多人也是這樣，想得十分周到，卻缺少一個(gè)切實(shí)的行動(dòng)，最后以失敗告終。想與做要有機(jī)地結(jié)合，最后才能取得成功。

5.優(yōu)柔寡斷，患得患失

小鯊魚的失敗，在一定程度上可歸結(jié)于性格上的優(yōu)柔寡斷和患得患失。優(yōu)柔寡斷和患得患失使它坐失良機(jī)，空手而歸。小鯊魚最后所說的“我也許能得到更多”是其真實(shí)想法的自然流露，“想要得到”便是意味著“失去”，這是人生的辨證法。有些時(shí)候，得不到的原因也有可能不是你沒努力，而是你的心放得太大，來不及收網(wǎng)。你永遠(yuǎn)想著得到更多，結(jié)果卻是失去更多。

素材三 愛打扮的蜘蛛

[素材展示]

蜘蛛們世世代代都穿著一身顏色灰暗的衣服。老蜘蛛總是告誡小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是便于隱藏，不易被獵物發(fā)現(xiàn)。你們要想吃飽肚子，就不要惦記著把自己打扮得漂亮。蜘蛛們都很聽長(zhǎng)輩的話，世世代代都穿著灰衣服，一動(dòng)不動(dòng)地守在自己織就的網(wǎng)上，等待著獵物落網(wǎng)。

然而，美麗實(shí)在太有誘惑力了。一天，幾只小蜘蛛毅然脫下身上的灰衣服，換上了花衣服。富有經(jīng)驗(yàn)的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛：“孩子們，千萬別學(xué)它們的樣兒!它們這樣張揚(yáng)，肯定要吃虧的!你們等著瞧吧!”但是，老蜘蛛的話沒有應(yīng)驗(yàn)。穿著花衣服的蜘蛛們不僅沒有挨餓，而且捉到的蟲子比其他蜘蛛還要多，因?yàn)樯掷镉性S多愛漂亮的蟲子把它們的花衣服當(dāng)成了盛開的鮮花。

[多用點(diǎn)撥]

1.變與不變，守舊與創(chuàng)新

老蜘蛛以“不變”的眼光去看待事物，其本質(zhì)是守舊；小蜘蛛以“變”的眼光去看待事物，其本質(zhì)是創(chuàng)新。事實(shí)充分證明，小蜘蛛并沒有挨餓，它們?cè)谏钪械玫礁?。由此，可以用材料的主旨、材料中的人物和材料中存在的“關(guān)系”等為寫作角度。重點(diǎn)闡述要敢于突破傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新。寫作時(shí)，可以談創(chuàng)新的重要性、談創(chuàng)新的價(jià)值。如立意為：沒有變革就沒有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。人類的進(jìn)步，就是在一個(gè)個(gè)顛覆傳統(tǒng)的變革中實(shí)現(xiàn)的。只有創(chuàng)新，才能前進(jìn)；創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)和工作取得成功的基礎(chǔ)；勇于創(chuàng)新的人才能創(chuàng)造美好的生活；當(dāng)今社會(huì)充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng)，要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就要不斷創(chuàng)新。守舊導(dǎo)致落后，創(chuàng)新推動(dòng)進(jìn)步；創(chuàng)新者倡，守舊者亡；守舊是事業(yè)發(fā)展的大敵，創(chuàng)新是事業(yè)繁榮的良方等。

2.重視傳統(tǒng)，關(guān)注經(jīng)驗(yàn)

蜘蛛們?yōu)槭裁词朗来即┲簧眍伾野档囊路?，因?yàn)檫@是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種經(jīng)驗(yàn)。它們祖祖輩輩就是這樣生存下來的。當(dāng)小蜘蛛突然改變自己穿上了花衣服后，也許一時(shí)間能夠迷惑其他蟲類，得到好處，但時(shí)間一長(zhǎng)，也許會(huì)遭到其他天敵的算計(jì)，因?yàn)檫@樣之后不易隱藏，容易使自己暴露無遺，長(zhǎng)此下去，就有被別人吃掉的危險(xiǎn)。南此可以談繼承傳統(tǒng)的重要性，優(yōu)秀傳統(tǒng)是人類精神的財(cái)富。同時(shí)可以談經(jīng)驗(yàn)的作用和價(jià)值。如立意為：經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富；經(jīng)驗(yàn)可以幫助人們獲得成功；經(jīng)驗(yàn)豐富的人不會(huì)吃大虧等。

3.聽取忠告

老蜘蛛對(duì)小蜘蛛們提出了善意的忠告，這個(gè)忠告是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不能不重視。從表面上看來，“蜘蛛們都很聽長(zhǎng)輩的話，世世代代都穿著灰衣服?！边@是聽取忠告的結(jié)果，它們平安無事，安居樂業(yè)。但后來，它們不再聽取了，它們改變了自己的習(xí)性，穿上了花衣服，雖然“捉到的蟲子比其他蜘蛛還要多”，但這種欺騙也許只能蒙蔽一時(shí)，而不會(huì)永遠(yuǎn)得逞。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，不聽忠告的人終究是會(huì)吃大虧的。

4.拒絕誘惑

小蜘蛛脫下身上的灰衣服，換上了花衣服，這是因?yàn)椤懊利悓?shí)在太有誘惑力了”。在生活當(dāng)中，也同樣存在著誘惑，金錢、美女、榮譽(yù)等等，一個(gè)又一個(gè)，腐蝕你的本性，消熔你的斗志，讓你裹足不前，甚至招來生命危險(xiǎn)。這個(gè)時(shí)候，你就得學(xué)會(huì)拒絕誘惑，堅(jiān)守自己的人生信念。

5.敢于表現(xiàn)自我。張揚(yáng)個(gè)性

小蜘蛛的最大優(yōu)點(diǎn)在于表現(xiàn)自己，張揚(yáng)個(gè)性，這符合時(shí)代潮流。作為一個(gè)年青人，就應(yīng)該敢于綻放自己，追求美麗。而越是經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩，越需要待后生以寬容，給予他們“離經(jīng)叛道”的機(jī)會(huì)。給予他們哪怕犯低級(jí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。這樣，世界才能豐富多彩，探索的道路才能越走越寬。

第五篇：最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

一、最美女教師：張麗莉

在車禍發(fā)生的瞬間，她推開了學(xué)生，而自己的雙腿被軋。黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)29歲的女教師張麗莉，為救學(xué)生身受重傷，她的事跡在網(wǎng)絡(luò)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，張麗莉也被網(wǎng)友們稱為“最美女教師”。2012年5月8日晚上，正是放學(xué)時(shí)間。學(xué)校門口一輛大客車突然啟動(dòng)，撞向前面的大客車，客車向前面幾個(gè)毫無知覺的學(xué)生沖去。電光火石之間，張麗莉老師沖上來推開學(xué)生，自己卻被卷入車底??在那個(gè)生死時(shí)刻，張老師但凡有一絲遲疑，就來不及把學(xué)生推開，幾個(gè)更加年輕的生命勢(shì)必遭逢大難。然而她義無反顧地沖了上去，自己身負(fù)重傷，保得學(xué)生安然。張麗莉老師在關(guān)鍵時(shí)刻舍生忘死救學(xué)生的壯舉是一種正義沖動(dòng)，源于平時(shí)的情感積累，形成于長(zhǎng)年累月的行為習(xí)慣。

【一材多解】

1.大愛。張麗莉的“最美”，不僅美在她心中有愛，還美在她心中有情。

2.舍己救人。面對(duì)車輪下的生死考驗(yàn)，她毅然決定犧牲自己保全他人，這樣舍己救人的壯舉，顯然超越了一般人的行為境界。

3.良好習(xí)慣。張麗莉老師在關(guān)鍵時(shí)刻的壯舉源于平時(shí)的情感積累，形成于長(zhǎng)年累月的行為習(xí)慣。

4.勇敢。在危險(xiǎn)到來的那一瞬間，張老師能夠挺身而出，護(hù)住自己的學(xué)生，這是最美的行為，她是最勇敢的人。

5.師德。張麗莉作為柔弱的女性，用陽(yáng)剛的實(shí)際行動(dòng)詮釋了為人師表的深層含義，彰顯的是高尚的師德。

6.理想與追求。教師這一職業(yè)的要求不僅在于傳授知識(shí)與能力，還在于從教者畢其一生對(duì)職業(yè)理想堅(jiān)持不懈的追求。

【適用方向】

本素材適用于“大愛”、“舍己救人”、“習(xí)慣”、“勇敢”、“師德”、“理想與追求”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

二、三十而立的青年意見領(lǐng)袖韓寒

2012年，整整30歲的韓寒已經(jīng)頂天立地，成了“80后”中堅(jiān)力量的代表人物。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有哪一個(gè)作家比韓寒更有號(hào)召力了，別的不說，單他那個(gè)著名的博客每天訪問量就有2萬以上，累計(jì)訪問量已達(dá)5億多。韓寒，作家、賽車手、知名博主，1982年9月生于上海。1999年以《杯中窺人》一文一舉奪得首屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)，從此一發(fā)不可收拾。韓寒，這位從出道開始就爭(zhēng)議不斷的“80后”作家，文學(xué)作品曾獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)，并受到許多文學(xué)專家的關(guān)注，但他也因?yàn)閲?yán)重偏科和特立獨(dú)行的作風(fēng)遭眾人非議。由韓寒引發(fā)的相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象更是被媒體稱為“韓寒現(xiàn)象”。而他的最新雜文集《青春》的火爆暢銷和某品牌咖啡的千萬代言費(fèi)把韓寒再次推上輿論的風(fēng)口浪尖。

【一材多解】

1.率真。作為“80后”的一員，他活得真實(shí)而自由，展示了中國(guó)青年公民的能量和公民社會(huì)的希望。

2.叛逆與成功。從狂傲不羈的懵懂少年到“80后”文學(xué)的領(lǐng)軍者，韓寒逐漸成長(zhǎng)、成才、成名，為后來者樹立了不可復(fù)制的標(biāo)桿。

3.名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則。千萬代言費(fèi)充分說明了韓寒的影響力，而他也并非一心向錢看向厚賺的主兒，始終堅(jiān)持著內(nèi)心的操守毫不動(dòng)搖。

【適用方向】

本素材適用于“率真”、“叛逆與成功”、“名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

三、“文藝保安哥”陳紅

2012年3月16日，成都元華一巷某小區(qū)的一位保安，獨(dú)自坐在小區(qū)門口彈古箏的照片被網(wǎng)友“乖乖喵寶寶”上傳至微博，引來數(shù)萬網(wǎng)友圍觀，并被冠以“文藝保安哥”的頭銜。一夜間，他在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅。有感覺時(shí)彈一曲《云水禪心》，不在狀態(tài)時(shí)就一言不發(fā)，眾網(wǎng)友不禁感嘆：這才叫生活。記者來到元華一巷，找到了這位保安。原來他從小就喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個(gè)多月，就連“多來咪”也是從零學(xué)起，為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個(gè)多月夜班。他說，彈古箏是為了修煉自己浮躁的心情，凈化心靈。

【一材多解】

1.興趣。陳紅說，他從小就對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，骨子里就是一文藝青年。

2.執(zhí)著。他從小喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個(gè)多月，就連“多來咪”也是從零學(xué)起。

3.勤奮。為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個(gè)多月夜班。

4.生活品位。作為一種生活方式，人身心的愉悅和享受，也在休閑中充分得到實(shí)現(xiàn)。

【適用方向】

本素材適用于“興趣”、“執(zhí)著”、“勤奮”、“生活品位”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

四、“鷹爸”與“裸跑弟”

2012年2月，一名來自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網(wǎng)上，立即引發(fā)了熱烈的跟帖和轉(zhuǎn)發(fā)，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網(wǎng)絡(luò)。何先生說，自己40歲才得到這么個(gè)寶貝兒子，可是多多是七個(gè)月的早產(chǎn)兒，出生時(shí)就伴有多種并發(fā)癥。為了孩子的健康，他發(fā)明了“鷹式”教育。當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽就會(huì)狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開始往谷底墜落時(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落，同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。對(duì)這種極限教育方式，網(wǎng)民也是議論紛紛，褒貶不一。

【一材多解】

1.適度。對(duì)小孩子嚴(yán)格一點(diǎn)是對(duì)的，可是要有度。

2.教育異化。當(dāng)今社會(huì)都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。

3.天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權(quán)利。

4.因材施教。家長(zhǎng)要做的僅僅是呵護(hù)孩子成長(zhǎng)，因材施教，而不是把自己的理想強(qiáng)加于下一代。

5.物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。

【適用方向】

本素材適用于“適度”、“教育異化”、“天性”、“因材施教”、“物極必反”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

五、幸福的“微笑哥”

2012年正月十五晚上，在鄭州中央商務(wù)區(qū)，一名流浪漢從地上撿起半瓶冰紅茶，喝了一口，仰望天空，一朵煙花綻放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化為斑點(diǎn)的霓虹和隱約可見的紅燈籠，幾個(gè)市民同他一樣，抬頭望著天空，望著煙花綻放的地方。該流浪漢名叫王振德。圖片上，他那簡(jiǎn)單的微笑，感動(dòng)了無數(shù)人，網(wǎng)友親切地稱他為“微笑哥”，紛紛留言稱“被戳中淚點(diǎn)”。據(jù)知情人說，去年農(nóng)歷十月以前，“微笑哥”一直住在橋下，但后來不知去向?！捌綍r(shí)就在垃圾堆扒點(diǎn)東西，一天便將就過去了”?！拔⑿Ω纭鄙眢w比較健壯，智力也沒有太大問題。他曾被騙到黑磚窯打工，也曾給一家醫(yī)院掃了一個(gè)月的地，可一分錢也沒有拿到。

【一材多解】

1.感動(dòng)。網(wǎng)友被如此簡(jiǎn)單的笑容感染，被如此樂觀的人生打動(dòng)。

2.樂觀。他說看煙花時(shí)很高興，之后走了兩個(gè)小時(shí)到火車站找睡覺的地方都不覺得累。

3.幸福。他的幸福就是半瓶冰紅茶以及看煙花時(shí)的微笑，我們是否應(yīng)該反思一下自己的幸福。

4.關(guān)注。社會(huì)應(yīng)給予像“微笑哥”一樣的弱勢(shì)群體以關(guān)注。

【適用方向】

本素材適用于“感動(dòng)”、“樂觀”、“幸福”、“關(guān)注”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

六、張鐵生：從“白卷英雄”到億萬富翁

2012年5月17日晚間，證監(jiān)會(huì)網(wǎng)站預(yù)披露了遼寧禾豐牧業(yè)首次公開發(fā)行招股說明書。其股東名單中的第六大股東張鐵生映入公眾視野。因“白卷英雄”一稱而家喻戶曉的張鐵生在入獄15年后，下海經(jīng)商，成為禾豐牧業(yè)原始股東。張鐵生，1950年生，遼寧興城人。1968年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)，曾任興城縣白塔公社棗山大隊(duì)第四生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。1973年參加全國(guó)高等學(xué)校招生考試時(shí)，因解答不了試題而在空白試卷的背面寫了一封“給領(lǐng)導(dǎo)的信”，被樹為“反潮流”的“英雄”。1983年被錦州市中級(jí)人民法院以反革命宣傳煽動(dòng)罪、陰謀顛覆政府罪被判處有期徒刑15年，剝奪政治權(quán)利3年，1991年10月刑滿獲釋。最初，張鐵生在公司下屬的一個(gè)工廠辦公室當(dāng)職員，做一些雜事。后來和另外三人創(chuàng)辦了飼料公司，半年內(nèi)，張鐵生學(xué)會(huì)了使用電腦操作系統(tǒng)，也學(xué)會(huì)飼料配方。他的商途也充滿坎坷，但終成正果，目前他所在的公司凈資產(chǎn)過億元，是擁有17家子公司的大集團(tuán)。

【一材多解】

1.改變。張鐵生在挫折、磨難中改變自己，才完成了從“白卷英雄”到億萬富翁的轉(zhuǎn)變。

2.寬容。張鐵生的故事告訴我們，社會(huì)和時(shí)代的開放、寬容是每個(gè)人的真正福音。

3.重塑自己。我們的社會(huì)有著坦然接受“有污點(diǎn)者”的胸懷，也有著讓人“重新來過”的制度和價(jià)值進(jìn)步。

4.重新出發(fā)。跌倒能再爬起來的人，我都佩服。張鐵生是讓人敬重的傳奇人物。

【適用方向】

本素材適用于“改變”、“寬容”、“重塑自己”、“重新出發(fā)”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

七、“殺”進(jìn)《福布斯》的黃愷

憑借一款風(fēng)靡全國(guó)的桌游《三國(guó)殺》，26歲的中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院2008屆畢業(yè)生黃愷一舉成名。在2012年2月底出爐的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”名單中，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格、Dropbox創(chuàng)始人豪斯頓等明星人物登上美國(guó)榜，《三國(guó)殺》游戲的創(chuàng)始人黃愷名列中國(guó)榜。從兩三歲起就迷上游戲的男孩黃愷，與同齡人很不同：對(duì)他而言，看別人玩比自己玩更有趣。挑出游戲的毛病，按照自己的想法進(jìn)行改造，讓伙伴們玩他設(shè)計(jì)的游戲，這種經(jīng)歷讓黃愷沉迷。他可以享受掌控的感覺，傾聽玩家的心聲，證明自己能夠做得更好?！霸谟螒蚶?，我就是上帝！”上了大學(xué)，選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè)，黃愷一頭扎進(jìn)了游戲的海洋?！坝羞@么一個(gè)專業(yè)，在當(dāng)時(shí)的我看來簡(jiǎn)直是萬幸，覺得找到了歸宿?！睘榱藢W(xué)有所成，他買了一本又一本的畫集，潛心研究。如今，僅僅是這些畫冊(cè)中的一小部分，就已經(jīng)把他辦公室的大書柜填得滿滿當(dāng)當(dāng)。為了接觸到更先進(jìn)的游戲設(shè)計(jì)理念和方法，他想盡了辦法。沒有錢，沒有購(gòu)買途徑，他就自己用卡紙把國(guó)外游戲打印出來。

【一材多解】

1.積累。善于積累，善做準(zhǔn)備，為黃愷的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.興趣。癡迷于玩游戲，更熱衷于設(shè)計(jì)游戲，這讓黃愷比很多同齡人更早地發(fā)掘到自己的興趣。

3.成才與立志?？嗪畵Q得梅花香，千錘百煉終成才，黃愷的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。

4.正確對(duì)待玩游戲。黃愷的例子告訴我們，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，對(duì)網(wǎng)絡(luò)有正確的認(rèn)識(shí)，正確看待游戲，是多么的重要。

【適用方向】

本素材適用于“積累”、“興趣”、“成才與立志”、“正確對(duì)待玩游戲”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

八、副市長(zhǎng)騎車送女兒上學(xué)

2012年6月3日，一張父親騎車送女兒上學(xué)的照片在網(wǎng)上“瘋傳”。知情人稱，騎車男子是安徽蕪湖市副市長(zhǎng)詹云超。很多網(wǎng)友表示深受感動(dòng)。詹云超回應(yīng)稱，自己幾乎每天都騎車送女兒上學(xué)，“這是父親應(yīng)該做的事”。據(jù)了解，詹云超2003年1月起任蕪湖市副市長(zhǎng)，分管教育、體育、地方志等方面工作。一位網(wǎng)友評(píng)論：“對(duì)孩子而言，騎車的是一個(gè)好爸爸！對(duì)市民而言，騎車的是一個(gè)好市長(zhǎng)！”

【一材多解】

1.親情。詹云超利用上班之前的時(shí)間，選擇騎自行車而不是別的交通工具，比坐車更能增進(jìn)父女感情。

2.感受父愛。同樣的，一位每天騎著自行車馱著自己穿梭于車水馬龍中的爸爸更容易讓女兒感受到父親的勞苦和偉大。

3.幸福。騎車送女兒上學(xué)的父親，后背貼著前胸，同樣會(huì)有幸福感。

4.廉潔。作為副市長(zhǎng)，騎著一輛用了8年的自行車，每天送女兒上學(xué)，這樣的場(chǎng)景傳遞出廉潔的信號(hào)。

5.親民。作為一位副市長(zhǎng)，詹云超肯騎車送女兒上學(xué)是親民的表現(xiàn)。

6.期待。盡管有網(wǎng)友懷疑這是在作秀，但是，這并不影響我們對(duì)權(quán)力回歸平民化有著強(qiáng)烈的期待。

【適用方向】

本素材適用于“親情”、“父愛”、“幸?！?、“廉潔”、“親民”、“期待”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

九、湘鄉(xiāng)“最美奶奶”兩入火場(chǎng)救女童

2012年2月19日，湘潭湘鄉(xiāng)，2歲的小婧婧被困火海，其母親楊朝霞奔走呼救，一名30歲左右的男子淡然轉(zhuǎn)身，現(xiàn)年59歲的吳謀純卻毫不猶豫地兩入火場(chǎng)救出孩子。事后，有人問吳謀純，為什么同時(shí)聽聞楊朝霞的求救呼聲，那個(gè)男子拔腿下樓，而她卻毅然沖入火場(chǎng)。吳謀純說：“我不能管別人怎么想，但我知道自己在做什么。”在鄰居眼中，吳謀純的英雄之舉并不讓人意外，因?yàn)閰侵\純?cè)谛^(qū)內(nèi)是出了名的“活雷鋒”。

【一材多解】

1.良知。吳謀純和去年轟動(dòng)全國(guó)的陳賢妹老人一樣，用她們的實(shí)際行動(dòng)喚醒了他人沉睡的良知。

2.向善。希望向善能成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚，能成為這個(gè)國(guó)家中無處不在的社會(huì)精神。

3.責(zé)任。承擔(dān)了自己該承擔(dān)的責(zé)任就是最美，那么，人人都可以很美。

4.生死抉擇。那一瞬間，一場(chǎng)關(guān)乎生命的抉擇擺在了她的面前，她選擇了“死也要救出孩子”。

5.見義勇為。當(dāng)吳謀純得知，市政府正在為她申報(bào)見義勇為獎(jiǎng)時(shí)，她不好意思地說：“別給政府添亂了?！?/p>

【適用方向】

本素材適用于“良知”、“向善”、“責(zé)任”、“生死抉擇”、“見義勇為”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

十、唯冠與蘋果iPad的商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)

唯冠科技2001年就在中國(guó)獲得“iPad”兩個(gè)商標(biāo)，使用范圍包括計(jì)算機(jī)及計(jì)算機(jī)周邊產(chǎn)品。隨后就推出自己的iPad電腦。盡管當(dāng)時(shí)市場(chǎng)反應(yīng)不佳，并未造成像蘋果iPad式的轟動(dòng)，但使用iPad商標(biāo)已比蘋果早了五六年之久。唯冠和蘋果爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)在于，蘋果是否取得了iPad商標(biāo)在中國(guó)大陸的使用權(quán)？從授權(quán)上來看，是唯冠臺(tái)北的授權(quán)。所以蘋果在中國(guó)大陸銷售iPad是侵犯了唯冠的權(quán)益。有美國(guó)的商標(biāo)代理公司愿意受理唯冠科技的iPad商標(biāo)，幫助唯冠在全球市場(chǎng)向蘋果維權(quán)。

【一材多解】

1.競(jìng)爭(zhēng)。唯冠與蘋果之爭(zhēng)既是商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)，又是市場(chǎng)占有率之爭(zhēng)。

2.知識(shí)產(chǎn)權(quán)。iPad商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)讓我們更直觀地感受到知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一無形財(cái)產(chǎn)的重大價(jià)值。

3.法律意識(shí)。唯冠把商標(biāo)權(quán)之爭(zhēng)訴諸法律，具有很強(qiáng)的法律意識(shí)。

4.維護(hù)權(quán)利。唯冠取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的勝利，從而維護(hù)了自己的合法權(quán)利。

【適用方向】

本素材適用于“競(jìng)爭(zhēng)”、“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”、“法律意識(shí)”、“維護(hù)權(quán)利”等話題。