第一篇：2013屆各地高三月考試題分類_政治20-發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

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【解析分類匯編系列一：高三月考（政治）】: 20.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一．選擇題

(山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013屆高三第一次診斷性測(cè)試 政治試題)18．從“最美媽媽”、“最美女孩”、“最美教師”“最美司機(jī)”……系列“最美”草根人物的涌現(xiàn)讓全社會(huì)感動(dòng)，他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命，他們用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，向我們傳遞著真善美。這些“最美”草根人物的涌現(xiàn)

①發(fā)揮了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

②提高了全體社會(huì)成員的道德素質(zhì)

⑨促進(jìn)了社會(huì)主義道德建設(shè)

④發(fā)揮了優(yōu)秀文化塑造人的作用

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④ 【答案】C 【解析】最美人物傳遞著真善美，對(duì)他們精神的學(xué)習(xí)，有助于提高人們的思想道德素質(zhì)，但不能直接說(shuō)“提高了”“全體”社會(huì)成員的道德素質(zhì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。(山東省菏澤一中2013屆高三1月份階段考試 政治試題)20.“中小學(xué)—和培育民族精神月”期間，某班以“做一個(gè)有道德的人”為主題出一期黑板報(bào)，宣傳委員讓同學(xué)們多方查找素材。你認(rèn)為適合使用的素材有（）

A.搶救保存各地方言和少數(shù)民族語(yǔ)言的中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)啟動(dòng) B.反對(duì)日本侵占我國(guó)釣島游行中出現(xiàn)的打砸日系小車行為 C.李光前克勤克儉、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、捐資辦學(xué)； D.第五屆海峽兩岸袞博會(huì)圓,整夢(mèng) 【答案】C 【解析】“做一個(gè)有道德的人”注重的是人的思想道德修養(yǎng)，故選C。(山東省菏澤一中2013屆高三1月份階段考試 政治試題)15.文化部公共文化司負(fù)責(zé)人在—2012年6月13日召開(kāi)的“公共文化服務(wù)體系建設(shè)專題新聞發(fā)布會(huì)”上介紹說(shuō)，2012年年底之前，全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)（“三館一站”）將全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)幵放，中央已將“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。國(guó)有美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放是

①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②維護(hù)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放，有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益，提高公民的思想道德修養(yǎng)。選A。③④說(shuō)法錯(cuò)誤。(山東省菏澤一中2013屆高三1月份階段考試 政治試題)12.2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)和高尚情操。這一活動(dòng)有利于（）

A.樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 B.提高科學(xué)文化修養(yǎng)

C.灌輸各種思想和價(jià)值觀 D.對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) 【答案】A 【解析】通過(guò)“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動(dòng)，提高人的思想道德修養(yǎng)，有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，選A。BD不符合題意；C說(shuō)法錯(cuò)誤。

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(山東省高密市2013屆高三期初摸底檢測(cè)政治試卷)11.面對(duì)文化市場(chǎng)中出現(xiàn)的“娛樂(lè)化”“低俗化”，中學(xué)生在文化消費(fèi)時(shí)應(yīng)當(dāng)

①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向 ③發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

【答案】D 【解析】面對(duì)落后腐朽文化，中學(xué)生應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身文化品位，自覺(jué)抵制落后腐朽文化，選擇積極健康文明向上的文化。②錯(cuò)誤；③主體不是中學(xué)生。

(山東省濰坊市四縣一校2013屆高三11月期中聯(lián)考（政治）)25.意大利著名詩(shī)人但丁有句名言：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。與這一論斷相一致的是

A.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為不是由文字

B.德者，才之帥也

C.注重理論學(xué)習(xí)從而堅(jiān)定理想信念

D.才者，德之資 【答案】B

【解析】該題強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性。A強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性;C、D強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性。故該題選B。

(山東省濰坊市四縣一校2013屆高三11月期中聯(lián)考（政治）)22.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是

A.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

B.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

C.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

D.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 【答案】D

【解析】馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

(山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013屆高三第三次診斷性測(cè)試 政治)21.“有些時(shí)候文明只是十公分的寬度，有些時(shí)候只是一張紙的厚度，當(dāng)我們把十公分的盲道讓出來(lái)，當(dāng)我們?cè)谝巫由蠅|一張紙?每個(gè)人的一小步就構(gòu)成了我們中國(guó)文明進(jìn)步 的一大步?！边@段話告訴我們，培育文明風(fēng)尚重在A.樹(shù)立崇高道德理想

B.選擇科學(xué)的世界觀

C.宣傳教育，開(kāi)拓創(chuàng)新

D.腳踏實(shí)地，重在行動(dòng) 【答案】D

【解析】題目呼吁人們從身邊的小事做起提升自己的文明素質(zhì)，培育文明風(fēng)尚。

(山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013屆高三第三次診斷性測(cè)試 政治)18.坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的不僅是建議。

我們的腳下沾有多少泥土，我們的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠

你。中央電視臺(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層，以貼近民生的視角，為您帶來(lái)生產(chǎn)生活

第一線最鮮活的報(bào)道。這說(shuō)明

①文藝工作者應(yīng)提供多種類型多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

②文藝作品應(yīng)面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲

③真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛(ài)和歡迎

④今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④ 【答案】A

【解析】題目要求文藝工作者要深入基層，了解人民的文化需求，才能創(chuàng)作出人民喜愛(ài)的作品，④不符合題意。

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(山東省青島一中2013屆高三1月調(diào)研考試 政治)25.意大利著名詩(shī)人但丁有句名言：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。與這一論斷相一致的是

A.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為不是由文字

B.德者，才之帥也

C.注重理論學(xué)習(xí)從而堅(jiān)定理想信念

D.才者，德之資 【答案】B

【解析】該題強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性。A強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性;C、D強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性。故該題選B。

(山東省青島一中2013屆高三1月調(diào)研考試 政治)22.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核

心價(jià)值體系的精髓是

A.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

B.樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

C.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

D.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 【答案】D

【解析】馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

(云南省玉溪一中2013屆高三第二次月考 政治試題)30.“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明

①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大 ④大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④ 【答案】D 【解析】網(wǎng)絡(luò)熱詞是人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造的，②正確；“在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式”說(shuō)明大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響，④正確。

(山東省青島開(kāi)發(fā)區(qū)一中2013屆高三12月月考試題 政治)30、意大利著名詩(shī)人但丁有句名言：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。與這一論斷相一致的是（）

A.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為不是由文字 B.德者，才之帥也 C.注重理論學(xué)習(xí)從而堅(jiān)定理想信念 D.才者 【答案】B 【解析】題目強(qiáng)調(diào)的是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，更側(cè)重于思想道德修養(yǎng)的重要性，與B一致。

(山東省青島開(kāi)發(fā)區(qū)一中2013屆高三12月月考試題 政治)29.中共十八大提出，要不斷滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心推動(dòng)力。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（）①突出了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

②就要發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)在文化發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用

③是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

④是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的要求 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

【答案】D 【解析】要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，③錯(cuò)誤；市場(chǎng)調(diào)節(jié)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，②錯(cuò)誤。

(云南省玉溪一中2013屆高三第三次月考 政治)19.1分16秒，“最美司機(jī)”吳斌在劇痛中完成了常人難以完成的壯舉。人們被吳斌恪守職業(yè)道德的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)。在杭州，一座城送一個(gè)人，

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上萬(wàn)市民自發(fā)為吳斌送行，淚水滴落，哭聲回蕩，道不盡對(duì)平民英雄的不舍和敬佩。崇高職業(yè)道德感染民眾，說(shuō)明（）

A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 C.職業(yè)道德是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 D.文化對(duì)人的制約是決定性的 【答案】B

【解析】該題中吳斌的行為展現(xiàn)的是一種優(yōu)秀的文化，他感染了民眾，豐富了人們的精神世界。A不符合題意，C集體主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心，故選項(xiàng)錯(cuò)誤；文化起決定作用錯(cuò)誤。故該題選B。

(山東省諸城市2013屆高三12月月考 政治)22．近兩年江蘇出品了一批弘揚(yáng)主旋律的影視劇佳作：反映普通百姓追求幸福生活的 《老大的幸福》，塑造諸多獨(dú)特紅色特工形象的《決戰(zhàn)南京》，謳歌中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白革命情操和光輝精神的《秋之白華》等，給人民群眾帶來(lái)了文化盛宴。這啟示我們，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

（）

A．要扶持公益性文化事業(yè)

B．要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

C．必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化創(chuàng)作

D．必須加快發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 【答案】C

【解析】弘揚(yáng)主旋律即弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，故該題選C。

(山東省諸城市2013屆高三12月月考 政治)23．在道德觀念遭遇沖擊和洗禮的時(shí)代，人們愈發(fā)渴望“善”的能量。2012年，每一位平凡小人物因善舉而被推上輿論前臺(tái)時(shí)，公眾常報(bào)以“最美”的贊譽(yù)。平凡小人物的善舉對(duì)我們青年學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的啟示是

（）

①加強(qiáng)文化建設(shè)，建設(shè)精神文明

②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)

③只講奉獻(xiàn)，不談索取

④自覺(jué)樹(shù)立并踐行社會(huì)主義榮辱觀

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④ 【答案】D

【解析】該題的主體是青年學(xué)生，①主體是國(guó)家；③說(shuō)法錯(cuò)誤。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)18．面對(duì)社會(huì)生活中遇到的思想道德的“兩難選擇”，一個(gè)重要的途徑就是不斷加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。以下關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)法正確的是

①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)就是良好的思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn) ②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于在思想道德沖突中作出正確的判斷和選擇 ③不重視思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難避免人格上的缺陷 ④學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

Ａ．①②

Ｂ．②③

Ｃ． ①④

Ｄ． ③④ 【答案】B

【解析】該題考查的是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。①把二者混為一談，錯(cuò)誤；④不是二者關(guān)系。故該題選B。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)19．沈浩帶領(lǐng)小崗村群眾走上了致富的道路，自己卻積勞成疾倒在工作崗位上。2010年1月13日，沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，這

①是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求 ②有利于牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 ③說(shuō)明文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)

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Ａ．①③

Ｂ．②③

Ｃ．②④

Ｄ．①④ 【答案】C

【解析】①建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必然要求沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)的召開(kāi)，很明顯說(shuō)法錯(cuò)誤；③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不是文化建設(shè)。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)20．中國(guó)科學(xué)院院士、溫州中學(xué)校友谷超豪先生榮獲中國(guó)2009年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。有人用“加減乘除”來(lái)形容他的一生。即，加法：科學(xué)與革命都是做大事；減法：歸零后向薄弱領(lǐng)域攻關(guān)；乘法：邏輯能力輔以浪漫情懷；除法：成就÷教學(xué)＝桃李滿天下。谷超豪先生的“加減乘除”人生說(shuō)明了

Ａ．人的價(jià)值就在于創(chuàng)造自我價(jià)值

Ｂ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)與良好的思想道德修養(yǎng)能相互促進(jìn)

Ｃ．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)

Ｄ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 【答案】B

【解析】A人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；C思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；思想道德建設(shè)決定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂，D說(shuō)法錯(cuò)誤。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)21．余秋雨說(shuō)：“好書(shū)是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明

Ａ．人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇”

Ｂ．多讀書(shū)才能提高人們的知識(shí)文化水平

Ｃ．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)

Ｄ．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 【答案】D

【解析】該題論述的是科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。通過(guò)讀書(shū)，提高人的精神境界，即在知識(shí)文化的陶冶中升華自己的道德境界，故該題選D。(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)22．《感動(dòng)中國(guó)》走過(guò)了十年的歷程,通過(guò)它,100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言,走進(jìn)人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說(shuō)明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要

A．推動(dòng)中華民族走向振興 B．提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

C．發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 D．確立新的道德評(píng)價(jià)體系 【答案】C 【解析】《感動(dòng)中國(guó)》的100多位人物和群體，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，發(fā)揮了先進(jìn)模范的榜樣示范作用。(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)23．2010年9月10日，法制網(wǎng)報(bào)道甘肅臨夏市把未成年人思想道德建設(shè)工作，作為精神文明建設(shè)的主要環(huán)節(jié)來(lái)抓，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的意見(jiàn)》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，很抓未成年人理想信念、行為規(guī)范、素質(zhì)教育，大力開(kāi)展以培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心的道德教育和講文明、有禮貌、講公德、有理想的教育，促進(jìn)了學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,全市未成年人思想道德建設(shè)工作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)有利于

①提高思想道德修養(yǎng)

②樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

③追求更高的思想道德目標(biāo)

④全面繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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【答案】A

【解析】該題考查加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義，④與題目無(wú)關(guān)。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)24．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是內(nèi)在統(tǒng)一的。下列名言能正確反映這一關(guān)系的是

A．天行健，君子以自強(qiáng)不息

B．才者，德之資也；德者，才之帥也

C．忠怒待人，養(yǎng)德遠(yuǎn)害

D．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 【答案】B

【解析】B選項(xiàng)中才即科學(xué)文化修養(yǎng)，德即思想道德修養(yǎng)。只有B論述了科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)25．截止 2010年5月底，工業(yè)和信息化部、公安部等九部門(mén)在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展近半年的深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。鏟除和整治了互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息，凈化了互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。工信部與公安部門(mén)的行為

①是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的建設(shè)和管理 ②限制了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的自主選擇 ③有利于創(chuàng)造培養(yǎng)“四有”新人的文化環(huán)境 ④有利于青少年提高眼力，拒絕污染

Ａ．③④

Ｂ．①②④

Ｃ．①③

Ｄ．①③④ 【答案】D

【解析】工信部和公安部門(mén)的聯(lián)合行動(dòng)，是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，有利于青少年提高眼力，拒絕污染，培養(yǎng)四有新人，是有利于人民的，②限制了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的自主選擇，用限制一詞明顯錯(cuò)誤，故該題選D。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)9．全球首部動(dòng)畫(huà)片《孔子》，通過(guò)青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫形式，講述孔子從一個(gè)貧賤少年成長(zhǎng)為萬(wàn)世師表的勵(lì)志故事，再現(xiàn)2500多年前孔子的成長(zhǎng)歷程以及儒家文化的形成淵源。動(dòng)畫(huà)片《孔子》這一創(chuàng)意有利于

①發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

②改造傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)變革

③青少年樹(shù)立崇高理想，追求更高道德目標(biāo)

④推動(dòng)文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 【答案】C

【解析】動(dòng)畫(huà)片《孔子》的播出，是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式進(jìn)行了創(chuàng)新，有利于弘揚(yáng)中華民族精神，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。②改造傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)變革說(shuō)法錯(cuò)誤。

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)8．當(dāng)前，唱紅歌成為了全國(guó)很多地方最時(shí)尚的文化現(xiàn)象。老中青三代同唱紅歌的場(chǎng)面，飄蕩在大街小巷的歌聲，電視臺(tái)紅歌會(huì)的超高收視率，都表達(dá)著我們內(nèi)心深處對(duì)一種信念的堅(jiān)守。唱紅歌有利于

A．大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

B．正確處理指導(dǎo)思想一元化與文化多樣性的關(guān)系

C．使思想道德建設(shè)成為文化建設(shè)的靈魂

D．確保文化市場(chǎng)和大眾傳媒的健康發(fā)展 【答案】A

【解析】該題以全國(guó)很多地方唱紅歌為背景材料，考查這種文化活動(dòng)的意義，唱紅歌有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。

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二．非選擇題

(山東省青島二中2013屆高三10月份階段性檢測(cè)試題 政治)28．創(chuàng)辦于2002年的“感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選節(jié)目，是一個(gè)彰顯國(guó)家榮譽(yù)的人文活動(dòng)。它以評(píng)選出當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，以弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，重塑中國(guó)人的道德價(jià)值觀為目標(biāo)，該節(jié)目被稱為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。從2002年到2011年，10場(chǎng)精神盛宴讓人們?yōu)橹矂?dòng)容?！案袆?dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選節(jié)目向觀眾推出的100多位人物，有來(lái)自民間的人士，有光彩耀人的明星，也有睿智學(xué)者，他們身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，都以不平凡的事跡感動(dòng)了中國(guó)，并受到廣大人民群眾的尊重和敬佩。

“感動(dòng)中國(guó)年度人物”的事跡對(duì)我們青年學(xué)生要求更高的思想道德目標(biāo)有何啟示？（10分）【答案】第一，遵守公民基本道德規(guī)范，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。（2分）

第二，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，要結(jié)合自身實(shí)際，立足于本職工作，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2分）

第三，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀價(jià)值觀觀，切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。（2分）

第四，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。（2分）

第五，在加強(qiáng)自身修養(yǎng)過(guò)程中，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2分）【解析】通過(guò)“感動(dòng)中國(guó)年度人物”事跡啟示我們要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，如何提高自己的思想道德修養(yǎng)是該題要解決的問(wèn)題。該題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)提升自己的思想覺(jué)悟，指導(dǎo)自己的行為，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)的人。

(山東省諸城市2013屆高三12月月考 政治)29．在日常研究性學(xué)習(xí)中，某校高二（1）班的學(xué)生對(duì)課題《中學(xué)生誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告》和《現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的原因探討》頗感興趣，成立學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你一并參與其中。

活動(dòng)一：圖書(shū)漂流，誠(chéng)信拷問(wèn)

為搜集第一手資料，該班同學(xué)于2012年4月23日第17個(gè)“世界讀書(shū)日”，正式啟動(dòng)“信用啟航一圖書(shū)漂流”活動(dòng)，投放漂流數(shù)十本精裝版世界名著。時(shí)至今日，竟沒(méi)有一部名著“回家”。據(jù)悉，在北京、廣州等地也曾開(kāi)展過(guò)類似的活動(dòng)，但本該“回家”的圖書(shū)卻石沉大海，杳無(wú)音信。圖書(shū)漂流看似簡(jiǎn)單，卻真真實(shí)實(shí)的考驗(yàn)著人的誠(chéng)信問(wèn)題。

（1）請(qǐng)運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)闡釋“圖書(shū)漂流”活動(dòng)中加強(qiáng)誠(chéng)信教育的必要性。（6分）

活動(dòng)二：信用宣講，從我做起

該班同學(xué)根據(jù)實(shí)際分組選題，成立課題組，制訂詳細(xì)研究方案。通過(guò)調(diào)查、訪談、問(wèn)卷、文獻(xiàn)查詢等方法搜集資料，積極開(kāi)展“信用自我”宣講活動(dòng)。各研究小組積極參與展示交流并認(rèn)真撰寫(xiě)研究報(bào)告，有兩個(gè)小組的研究成果在學(xué)校評(píng)選活動(dòng)中獲得一等獎(jiǎng)。

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“探索世界的本質(zhì)”知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展有關(guān)誠(chéng)信的研究性學(xué)習(xí)。（6分）【答案】（1）①增強(qiáng)以誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向；(2分)②加強(qiáng)誠(chéng)信教育是落實(shí)“明禮誠(chéng)信”的公民基本道德模范的要求，有利于提高人們科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)；(2分)③加強(qiáng)誠(chéng)信教育是踐行社會(huì)主義榮辱觀的要求，以“誠(chéng)信守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容之一。(2分)【解析】解讀第一題一定要弄清回答的原理，該題固定到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上了，此時(shí)學(xué)生就不要發(fā)散回答。原理就是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，明確以誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主

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義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，再指出誠(chéng)信在思想道德建設(shè)中的重要性。

(山東省濰坊市四縣一校2013屆高三11月期中聯(lián)考（政治）)28.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)。2012年3月2日，中共中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)作出決定，授予鞍鋼工人郭明義“當(dāng)代雷鋒”榮譽(yù)稱號(hào)。決定稱，郭明義參加工作30多年來(lái)，時(shí)時(shí)處處以雷鋒為榜樣，忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)他人、無(wú)私奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。

(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的知識(shí)談?wù)勑麄鞯赖履７兜谋匾浴?8分)【答案】(2)①宣傳道德模范，是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。(2分)

②思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，宣傳道德模范是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)需要。(2分)③充分發(fā)揮道德模范榜樣的作用，是培育“四有”公民的必然要求，有利于樹(shù)立社會(huì)生義榮辱觀。(2分)④有利于引導(dǎo)青年學(xué)生以道德模范為榜樣，不斷提升自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。(2分)【解析】第二問(wèn)運(yùn)用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的知識(shí)談?wù)勑麄鞯赖履７兜谋匾?。知識(shí)點(diǎn)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，即思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，宣傳道德模范對(duì)于思想道德建設(shè)有什么作用是該題要簡(jiǎn)單論述的。

(云南省昆明一中2013屆高三第二次高中新課程雙基檢測(cè) 文綜政治部分 Word版含答案)39．（26分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一

中華民族自古以來(lái)就遵從“仁、義、禮、智、信”的道德準(zhǔn)則，講求孝義、廉恥、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)。這些傳統(tǒng)美德是中國(guó)悠久歷史文化的部份，是中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在精神動(dòng)力。然而，當(dāng)前社會(huì)生活中的道德出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，一些企業(yè)不講信用、唯利是圖、制假販假；在個(gè)人生活領(lǐng)域，一些人只考慮自己的利益，不愿意幫助他人，甚至出現(xiàn)了“13億人扶不起一個(gè)老人”的道德陣痛現(xiàn)象。最近，中央召開(kāi)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)座談會(huì)，讓人類懂得道德高于個(gè)人、家庭、國(guó)家和民族的根本意義。

材料二

“君子德風(fēng)”正而勁，草必偃焉。道德治理要發(fā)揮社會(huì)優(yōu)秀道德群體，特別是道德模范群體的公共示范作用。在《感動(dòng)中國(guó)

年度人物評(píng)選活動(dòng)中推出的100多位具有鮮明時(shí)代特征和廣泛社會(huì)影響的模范人物，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，集中詮釋了社會(huì)主義大家庭的真情與摯愛(ài)，集中反映了新時(shí)期人民群眾昂揚(yáng)向上的精神追求：他們有的用寬廣的心胸標(biāo)定誠(chéng)信與公平，有的用勇敢的心鑄起和諧社會(huì)的正義之魂，有的日復(fù)一日，年復(fù)一年，服務(wù)人民，成就閃光人生，有的助人為樂(lè)，恪盡職守，用大愛(ài)鑄就天地和諧?！?0后最美學(xué)警”李博亞、“最美女交警”李珊、“鐵臂哥”惠淼，他們?cè)谌罕娮钚枰獣r(shí)，為民解憂，除暴安良，死而后已。可見(jiàn)，道德能力建設(shè)有賴于每一個(gè)公民道德意識(shí)的提升和積極行動(dòng)，每一個(gè)公民都應(yīng)以向善之心從身邊小事做起，為道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（1）結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)分析如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)。（12分）

（2）結(jié)合材料一和材料二，請(qǐng)運(yùn)用“社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剺?shù)立正確道德觀念的重要性。（10分）

（3）結(jié)合材料二，請(qǐng)從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度就如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值談?wù)劮椒ㄕ撘饬x。（4分）【答案】（1）①繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，孝義，廉恥，勤儉，不公，務(wù)實(shí)這些中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)的寶貴資源。（3分）

②深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，提高全社會(huì)的道德素質(zhì)（3分）

③文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，營(yíng)造良好的道德環(huán)境，在全社會(huì)推動(dòng)形成講道德，

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倡和諧的文明風(fēng)尚。（3分）

④針對(duì)增強(qiáng)公民道德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性，不斷提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，重在行動(dòng)，從小事做起。（3分）

【解析】本題綜合考察思想道德建設(shè)，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和人生價(jià)值觀等知識(shí)，考察學(xué)生獲取材料有效信息，分析和解決問(wèn)題的能力，回答（1）問(wèn)，可結(jié)合教材中思想道德建設(shè)方面知識(shí)，聯(lián)系材料，注重如何加強(qiáng).

第二篇：2014年高考政治真題解析分類：L 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 Word版含解析

31．、[2014·山東卷] 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明()

①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

A．①②B．①③

C．②④D．③④

31．A [解析] 本題考查社會(huì)發(fā)展和人的關(guān)系、思想道德建設(shè)的知識(shí)。①正確，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人的促進(jìn)作用；志愿者們踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，體現(xiàn)了②。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人的思想道德水平不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。④與題意不符。故選A項(xiàng)。

31． [2014·廣東卷] 明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見(jiàn)理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之?！安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()

①應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向

A．①②B．①③

C．②④D．③④

31．B [解析] 本題考查考生對(duì)文化自覺(jué)、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的理解。傳統(tǒng)廉政思想、傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向作為傳統(tǒng)文化，其本身有精華與糟粕之分，把它們作為廉政建設(shè)的根本并堅(jiān)守下來(lái)是錯(cuò)誤的，②④應(yīng)排除。①③表述正確且符合題意。

11．[2014·天津卷] 1858年6月，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文，論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合，但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒(méi)有公開(kāi)自己的研究成果。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開(kāi)發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說(shuō)明

()

A．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一

B．科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高

C．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)

D．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)

11．A [解析] 本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩位科學(xué)家在學(xué)術(shù)問(wèn)題上表現(xiàn)出了高尚的道德情操，體現(xiàn)了A項(xiàng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)未必高，B項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)分屬不同領(lǐng)域，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

24．[2014·北京卷] 數(shù)間民居、一灣流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們??以豐子愷漫畫(huà)為底稿的“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告，亮相于全國(guó)大街小巷，向人們?cè)忈屩覈?guó)仁愛(ài)寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德，引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說(shuō)明傳統(tǒng)美德（）

A．只能通過(guò)特定的方式傳播

B．必須按照原有的涵義理解

C．始終具有同樣的社會(huì)背景

D．仍然具有巨大的時(shí)代價(jià)值

24．D [解析] 本題考查思想道德建設(shè)。文化傳播的方式是多樣的，A錯(cuò)誤。B否認(rèn)了文化創(chuàng)新和發(fā)展的必要性。C否認(rèn)了社會(huì)的變化發(fā)展。從傳統(tǒng)美德引起人們內(nèi)心的共鳴，可以看出D符合題意。

28．[2014·福建卷] “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫(xiě)下大愛(ài)。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問(wèn)卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！?014感動(dòng)中國(guó)人物——拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭用行動(dòng)詮釋了()

A．甘于清苦的作風(fēng)

B．崇仁厚德的品質(zhì)

C．堅(jiān)守職業(yè)的信念

D．永不言敗的精神

28．B [解析] 本題考查思想道德建設(shè)的知識(shí)。劉盛蘭雖然“殘年風(fēng)燭”“蒼老”，但卻在人間寫(xiě)下大愛(ài)，其行動(dòng)詮釋了崇仁厚德的品質(zhì)，B項(xiàng)符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)。

30．[2014·山東卷] 某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等，開(kāi)展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要()

A．支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化

B．承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)

C．積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益

D．大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活

30．D [解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)。通俗文化不等于落后文化，不應(yīng)當(dāng)?shù)种?，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)待農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，不能一味承襲，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。材料中未涉及文化產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，C項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)正確，符合題意。

8． [2014·重慶卷] “一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告()

①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合 ②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 ③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化 ④說(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉

A．①③B．①④

C．②③D．②④

8．A [解析] 本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、文化建設(shè)的知識(shí)。公益廣告融入了傳統(tǒng)的中國(guó)元素文化，并且表達(dá)了時(shí)代的要求，可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，故①正確。公益廣告更多注重社會(huì)效益，排除②。公益廣告?zhèn)鬟f積極向上的價(jià)值理念，屬于先進(jìn)文化，所以其傳播有利于改造落后文化，故③正確。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，排除④。

過(guò)去說(shuō)到霧，很詩(shī)意，中國(guó)的詩(shī)畫(huà)之美，不少靠霧來(lái)表現(xiàn)?，F(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5?；卮?～10題。

39．[2014·福建卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。

文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。

材料一 古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果

[答案] ①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

[解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)，屬于措施類題目。這是新版《文化生活》教材的內(nèi)容，也是今年的新增考點(diǎn)。結(jié)合材料，從堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新等角度分析。

14．[2014·四川卷] 讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。

四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。

近年來(lái)，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)?。洪_(kāi)展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書(shū)館188個(gè)，文化館(站、室)等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。

依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的。

[答案] ①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。②完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。④依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力，建設(shè)共有精神家園。

[解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)。本題可以依據(jù)分號(hào)將材料分為四個(gè)有效信息點(diǎn)進(jìn)行分析。首先強(qiáng)調(diào)發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用；第二強(qiáng)調(diào)公共文化事業(yè)發(fā)展，保障群眾基本文化權(quán)益；第三強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)；第四強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民群眾的主體作用。

14．[2014·天津卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料 “行遍江南清麗地，人生只合住湖州。”從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開(kāi)展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)[見(jiàn)圖(a)]為“文化走親”(以互訪形式在不同區(qū)域間開(kāi)展群眾文化交流活動(dòng))多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)[見(jiàn)圖(b)]，開(kāi)

創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。

[答案] ①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。

[解析] 本題考查文化創(chuàng)新、文化自信、大眾文化等知識(shí)?！拔幕哂H”主要體現(xiàn)了人民群眾在文化生產(chǎn)和消費(fèi)中的重要作用，也顯示了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新了文化交流形式。

38． [2014·安徽卷]近年來(lái)，全國(guó)各地積極開(kāi)展“書(shū)香中國(guó)萬(wàn)里行”“書(shū)法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng)，有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

材料 讀書(shū)開(kāi)啟民智

為落實(shí)中共中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開(kāi)展全民閱讀，建設(shè)“書(shū)香中國(guó)”的部署要求，全國(guó)各地開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)引導(dǎo)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)。該活動(dòng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的意義。

[答案] 有助于提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活。有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向。有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

[解析] 本題考查社會(huì)主義文化建設(shè)的知識(shí)。解答此題首先明確知識(shí)指向：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)。其次明確設(shè)問(wèn)指向：開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的意義。第二，要依據(jù)材料信息，明確知識(shí)依據(jù)。引導(dǎo)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)，有助于提高人們辨別落后和腐朽文化的眼力，凈化文化環(huán)境；引領(lǐng)良好風(fēng)尚，體現(xiàn)了對(duì)精神文明建設(shè)的作用。提升人們的素質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)提高人們科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的意義。

37．[2014·廣東卷] 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 在粵港澳經(jīng)濟(jì)合作中，廣東具有勞動(dòng)力充足、土地資源豐富及制造業(yè)發(fā)達(dá)等有利條件，而港澳在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、資金、國(guó)際市場(chǎng)等方面能夠發(fā)揮更積極的作用。

材料二 改革開(kāi)放30多年來(lái)，粵港澳合作從前店后廠式的產(chǎn)業(yè)分工，到CEPA(內(nèi)地與香港、澳門(mén)建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排)系列協(xié)議的簽署和貫徹執(zhí)行，再到廣州南沙、深圳前海、珠海橫琴三個(gè)新區(qū)的破繭而出，一步步從漸進(jìn)協(xié)作走向多邊融合。近期，三地創(chuàng)新合作機(jī)制，推動(dòng)申報(bào)設(shè)立“粵港澳自貿(mào)區(qū)”。

材料三 粵港澳地相近、人相親、語(yǔ)相通，共同秉承中華文化。但是，由于歷史與現(xiàn)實(shí)的原因，三地文化也存在著較明顯的差異。當(dāng)前，三地交往更加深入密切，加強(qiáng)文化合作意義重大。

(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用文化生活中文化交流和中華文化的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勗谖幕献魃蠎?yīng)該持有的合理態(tài)度。

[答案] ①堅(jiān)持文化平等原則，相互尊重和包容文化上的差異和個(gè)性；②積極開(kāi)辟文化交流的途徑，促進(jìn)文化的相互借鑒、創(chuàng)新和融合；③繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，共同弘揚(yáng)中華文化；④樹(shù)立文化自信，對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定的信念。

[解析] 本題考查尊重文化多樣性的要求、中華文化的包容性、文化自信等知識(shí)。本題設(shè)問(wèn)指向明確，根據(jù)材料主要從尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原則及中華文化的包容性即求同存異、兼收并蓄等幾個(gè)方面回答，注意理論與材料的結(jié)合。

第三篇：2013高考政治二輪熱點(diǎn)知識(shí)專題復(fù)習(xí)――發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

2013高考政治二輪熱點(diǎn)知識(shí)專題復(fù)習(xí)――發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一、【知識(shí)整合】

二、【答題模板】

1、如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

① 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。② 立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容形式上不斷創(chuàng)新。

③ 要充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，調(diào)動(dòng)人民群眾創(chuàng)作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④ 大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，踐行社會(huì)主義榮辱觀。

⑤ 大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

2、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

① 道德具有時(shí)代性，要求隨著時(shí)代發(fā)展而增添新內(nèi)容。

② 是培養(yǎng)“四有”公民，實(shí)現(xiàn)發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的需要。

③ 思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色

社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的靈魂。

3、怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

㈠ 從國(guó)家來(lái)看，應(yīng)做到：

① 引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

② 建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

③ 加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

㈡ 從公民個(gè)人來(lái)看，應(yīng)做到：

① 要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

② 在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

③ 要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，加入為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。

四、【熱點(diǎn)鏈接】

推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

2O12年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表太會(huì)在北京開(kāi)幕，胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作政治報(bào)告。胡錦濤指出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面。

⑴說(shuō)明推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起什么作用。

答案:①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高公民政治素質(zhì)。②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于提高公民的文化素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高。③推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。④推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步。

胡錦濤強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

⑵運(yùn)用文化生活的道理說(shuō)明如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

答案：①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。④推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。⑤發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

五、【創(chuàng)新試題】

1、2012年4月4日，是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日——清明節(jié)。廣大民眾到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先，表達(dá)對(duì)逝去的親人的思念之情。但如今不少人在清明節(jié)這一天為死去的親人大量焚燒紙錢(qián)、紙別墅、紙汽車等冥品，對(duì)這種行為的認(rèn)識(shí)正確的是

A．這屬于中華傳統(tǒng)美德,應(yīng)予以發(fā)揚(yáng)和支持B．這是落后文化的表現(xiàn),應(yīng)予以改造和剔除

C．這是腐朽文化的表現(xiàn),應(yīng)予以抵制和取締D．這屬于民間傳統(tǒng)習(xí)俗,應(yīng)當(dāng)全面繼承2、2012年9月，隨著一部涉嫌詆毀伊斯蘭教與先知穆罕默德的美國(guó)電影《穆斯林的無(wú)知》的上映，中東多國(guó)掀起反美浪潮，引發(fā)流血沖突。這對(duì)我們的啟示是①對(duì)待外來(lái)文化要以我為主，為我所用 ②要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系 ③要承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化 ④必須遵循各民族文化一律平等的原則

A．①②B．③④C．①③D．②④

3、余秋雨說(shuō)，減少一點(diǎn)謀術(shù)文化，增加一點(diǎn)大愛(ài)文化；減少一些民粹文化，增加一些理性文化；減少一點(diǎn)復(fù)古文化，增加一點(diǎn)創(chuàng)新文化。上述觀點(diǎn)旨在說(shuō)明①堅(jiān)決杜絕落后文化和腐朽文化的傳播 ②在文化選擇中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 ③要大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) ④堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

A．①②B．①③C．③④D．②④4、2012年8月15日，全國(guó)“掃黃打非”辦公室、中宣部、新聞出版總署在北京召開(kāi)會(huì)議，緊急部署深化“掃黃打非”專項(xiàng)行動(dòng)工作，要求各地各部門(mén)自8月下旬至10月下旬進(jìn)一步深化打擊非法出版物專項(xiàng)行動(dòng)、集中整治淫穢色情出版物及信息專項(xiàng)行動(dòng)，進(jìn)一步加大依法打擊力度。開(kāi)展文化市場(chǎng)整治行動(dòng)有利于①?gòu)氐赘辔幕吐浜笪幕挠绊憿诮ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ③提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ④促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展

A．①②B．③④C．②④D．①③

5、胡錦濤在十八大報(bào)告中指出，要加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。這一做法有利于①保障群眾的基本文化權(quán)益 ②促進(jìn)民族文化的繁榮 ③提高全民族科學(xué)文化水平④學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果

A．①④B．②③C．②④D．①③6、2012年9月4日，張麗莉同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在北京舉行。李長(zhǎng)春在看望張麗莉和報(bào)告團(tuán)全體成員時(shí)說(shuō)，要以張麗莉?yàn)榘駱?，?jiān)定理想信念、培育高尚情操、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，努力做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者，做良好社會(huì)風(fēng)氣的推動(dòng)者。材料對(duì)我們的啟示是①要提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)②要自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀③要追求更高的思想道德目標(biāo)④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),重在行動(dòng)

A．①②B．③④C．②④D．①③7、2012年11月15日，《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《新一屆中共中央委員會(huì)和中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)誕生記》中說(shuō)，中央強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)，按照治黨治國(guó)治軍政治家集團(tuán)的要求選拔“兩委”人選。這一標(biāo)準(zhǔn)的文化生活依據(jù)是①具有較高的知識(shí)水平，有助于自覺(jué)樹(shù)立正確的思想道德觀念 ②具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能用掌握的知識(shí)為人民服務(wù)③一個(gè)人具備了較高的科學(xué)文化修養(yǎng)，其思想覺(jué)悟就一定非常高 ④一個(gè)人具備了良好的思想道德修養(yǎng)，就一定能為國(guó)家建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)

A．①②B．③④C．②④D．①③8、2012年10月19日，胡錦濤作出重要批示，要求學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神。徐才厚指出，林俊德院士是我國(guó)爆炸力學(xué)與核試驗(yàn)工程領(lǐng)域的著名專家，是獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)的杰出代表，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代楷模。他扎根邊疆52年，把青春和生命融入大漠戈壁，把全部心血和智慧奉獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)，參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù)，曾獲國(guó)家、軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng)和發(fā)明獎(jiǎng)30多項(xiàng)，為國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。在住院治療期間，他依然堅(jiān)持工作，戰(zhàn)斗到生命最后一刻，生動(dòng)詮釋了偉大的“兩彈一星”精神和馬蘭精神。

簡(jiǎn)要說(shuō)明學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神的文化生活的依據(jù)。

答案：①文化對(duì)人的影響的來(lái)源。開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的活動(dòng)，就是創(chuàng)造出特定的文化環(huán)境，通過(guò)特定的文化活動(dòng)，讓人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?。②文化塑造人生。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，是建設(shè)精神文明的具體內(nèi)容，有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)。④加強(qiáng)思想道德建設(shè)。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，可以提高思想道德覺(jué)悟，為現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。

1、B2、B3、D4、C5、D6、C7、A

第四篇：福建省各地2014屆高三最新模擬數(shù)學(xué)理試題分類5：不等式

福建省各地2014屆高三最新模擬數(shù)學(xué)理試題分類匯編

一、選擇題 不等式

?x?y?10,?

1、（福建省長(zhǎng)樂(lè)二中等五校2014屆高三上學(xué)期期中）設(shè)變量x,y滿足?0?x?y?20,則2x?3y

?0?y?15,?的最大值為()

A.20B.35C.45D.55

答案：D

?x?1,?

2、（福建省南安一中2014屆高三上學(xué)期期中考試）已知變量x,y滿足?y?2,則x?y的最小值

?x?y?0.?

是

A.2

答案：AB.3C.4D.53、（福建省清流一中2014屆高三上學(xué)期期中考試）若a,b,c?R，a?b，則下列不等式成立的是（）

A．11ab22?B．2?2C．a(chǎn)?bD．a(chǎn)c?bc abc?1c?1

答案：B

二、填空題

1、（福建省四地六校2014屆高三12月第三次月考）已知一元二次不等式f(x)?0的解集為1?x?2}，則f(2x)?0的解集為.2

答案：{x| x<－1，或x>1} {x|

?3x?y?2?0,?

2、（福建省四地六校2014屆高三12月第三次月考）設(shè)x,y滿足約束條件?x?y?0,若目標(biāo)

?x?0,y?0,?

函數(shù)z?ax?by(a?0,b?0)的最大值為1,則

答案：43、（福建省長(zhǎng)樂(lè)二中等五校2014屆高三上學(xué)期期中）已知函數(shù)f(x)=ax-111?的最小值為_(kāi)________.ab+3(a>0,且a11)

14+的最小值mn的圖象過(guò)一個(gè)定點(diǎn)P，且點(diǎn)P在直線mx+ny-1=0(m>0,n>0)上，則

是。

答案：2

5?x?1,?

4、（福建省龍巖一中2014屆高三上學(xué)期第三次月考）已知點(diǎn)M(x,y)滿足?x?y?1?0,若ax?y

?2x?y?2?0.?的最小值為3，則a的值為

答案：a?3

x2?

15、（福建省莆田四中2014屆高三上學(xué)期期中考試）不等式2 ?0的解集是．x?x?2

答案：xx??2或?1?x?1或x?1 ??

?x?y?1?

6、（福建省莆田四中2014屆高三上學(xué)期期中考試）已知x、y滿足約束條件?x?y??1，若目標(biāo)

?2x?y?2?

函數(shù)z?ax?by(a?0,b?0)的最大值為7,則34?的最小值為.ab

答案：77、（福建省莆田一中2014屆高三上學(xué)期期中考試）

?2x?y?0?已知變量x,y滿足?x?2y?3?0,則z?log2(x?y?1)的最大值是

?x?0?

答案：

2三、解答題

1、（福建省長(zhǎng)樂(lè)二中等五校2014屆高三上學(xué)期期中）

某廠生產(chǎn)某種產(chǎn)品的年固定成本為250萬(wàn)元，每生產(chǎn)x千件，需另投入成本為C(x)．當(dāng)年產(chǎn)量不．．

1210000當(dāng)年產(chǎn)量不小于80千件時(shí)，x?10x(萬(wàn)元)．C(x)?51x??1450 3x

(萬(wàn)元)．每件商品售價(jià)為 0.05萬(wàn)元．通過(guò)市場(chǎng)分析，該廠生產(chǎn)的商品能全部售完． ．．

(1)寫(xiě)出年利潤(rùn) L(x)(萬(wàn)元)關(guān)于年產(chǎn)量 x(千件)的函數(shù)解析式； ．．足80千件時(shí)，C(x)?

(2)年產(chǎn)量為多少千件時(shí)，該廠在這一商品的生產(chǎn)中所獲利潤(rùn)最大？ ．．

12當(dāng)0

12＝－x＋40x－250.……………2分3000當(dāng)x≥80時(shí)，L(x)＝（0.05×1000x）－51x＋1450－250 解(1)因?yàn)槊考唐肥蹆r(jià)為0.05萬(wàn)元，則x千件商品銷售額為0.05×1000x萬(wàn)元，依題意得： ．．．． x

?10 000.………………4分 ＝1200－?x＋?x?

1＋40x－250 x??3以L(x)＝??x10 000?x1 200－???x???2，………………6分

12(2)當(dāng)0

此時(shí)，當(dāng)x＝60時(shí)，L(x)取得最大值L(60)＝950萬(wàn)元．………………9分

?10 000 當(dāng)x≥80時(shí)，L(x)＝1 200－?x＋?x?

≤1 200－2 x·10 0001 200－200＝1000.x 10 000此時(shí)，當(dāng)x＝x＝100時(shí)，L(x)取得最大值1000萬(wàn)元．…12分 x

∵950 < 1000

所以，當(dāng)產(chǎn)量為100 千件時(shí)，該廠在這一商品中所獲利潤(rùn)最大，最大利潤(rùn)為1000 萬(wàn)元．

………………13分

第五篇：河北省冀州市2017屆高三政治12月月考第四次試題

2016—2017學(xué)上學(xué)期第四次月考

高三年級(jí) 政治試題(文科)

一、選擇題（選擇題共50個(gè)，每個(gè)1.2分，共60分）

1、商品市場(chǎng)上存在“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)”的現(xiàn)象，對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是()①優(yōu)質(zhì)商品質(zhì)量好，價(jià)格低

②優(yōu)質(zhì)商品質(zhì)量好，使用價(jià)值大，所以價(jià)格高

③優(yōu)質(zhì)商品質(zhì)量好，需求量大，需求影響價(jià)格，所以價(jià)格高

④優(yōu)質(zhì)商品成本高，價(jià)值量大，價(jià)值決定價(jià)格，所以價(jià)格高 A．①②

B．②③ C．③④ D．②④

2、時(shí)下，在許多大城市出現(xiàn)了“酷摳族”?！翱釗缸濉笔侵笓碛休^高學(xué)歷、較高收入的人群，他們精打細(xì)算，擯棄奢侈消費(fèi)；他們關(guān)注打折信息、購(gòu)買(mǎi)特價(jià)商品、打包吃剩飯菜??用最少的錢(qián)獲取最大的滿足感。“酷摳族”用自己的行為詮釋了

①適度消費(fèi)的理念和主張

②超前消費(fèi)的理念和主張 ③抑制消費(fèi)的理念和主張

④理性消費(fèi)的理念和主張 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

3、下圖描述的是某商品的價(jià)格走勢(shì)，下列對(duì)該圖理解錯(cuò)誤的是()

A．生產(chǎn)企業(yè)要努力降低該商品生產(chǎn)成本 B．生產(chǎn)者可能會(huì)縮小該商品的生產(chǎn)規(guī)模 C．該商品的互補(bǔ)商品需求量會(huì)有所增加 D．該商品的替代商品需求量會(huì)有所增加

4、現(xiàn)在全球使用智能手機(jī)的人越來(lái)越多，至2017年，全球?qū)⒂?9%的人使用智能手機(jī)。將帶來(lái)智能手機(jī)品牌和價(jià)格的進(jìn)一步分化。這表明（）

①生產(chǎn)取決于消費(fèi)并促使消費(fèi)手機(jī)品牌的分化 ②手機(jī)的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了消費(fèi)方式 ③手機(jī)價(jià)格品片品牌的變化受人們消費(fèi)嗜好的影響 ④手機(jī)消費(fèi)調(diào)節(jié)手機(jī)資源的流向 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

5、我國(guó)擬從2016年起廢止鹽業(yè)專營(yíng)有關(guān)規(guī)定，允許食鹽流通企業(yè)跨區(qū)經(jīng)營(yíng)，放開(kāi)所有鹽產(chǎn)品價(jià)格，放開(kāi)食鹽批發(fā)、流通經(jīng)營(yíng)。此舉

A．會(huì)導(dǎo)致食鹽消費(fèi)量有較大幅度增加 B．將增加消費(fèi)者對(duì)食鹽品種的選擇性 C．可以增強(qiáng)非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用 D．勢(shì)必降低食鹽的質(zhì)量危及食品安全

6、乘數(shù)效應(yīng)是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中某一變量的增減所引起的經(jīng)濟(jì)總量變化的連鎖反應(yīng)程度。下列對(duì)乘數(shù)效應(yīng)表述正確的是()[ ①政府投資擴(kuò)大，對(duì)國(guó)民收入有加倍擴(kuò)大的作用 ②國(guó)家增加稅收，社會(huì)總需求和總投資就會(huì)下降 ③居民增加消費(fèi)，會(huì)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng) ④互補(bǔ)商品漲價(jià)，會(huì)使得兩種商品的需求量增加 A．②③ B．①③ C．②④

D．①④

7、在收入分配改革過(guò)程中，政府扮演著極為重要的角色。在初次分配領(lǐng)域，政府可采取的措施有()A．提高勞動(dòng)者的最低工資標(biāo)準(zhǔn) B．加大社會(huì)保障的范圍和力度 C．運(yùn)用稅收杠桿調(diào)節(jié)收入差距 D．取締非法收入，整頓分配秩序

8、供給側(cè)改革的全稱是“供給側(cè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革”，就是從供給、生產(chǎn)端入手，通過(guò)解放生產(chǎn)力，提升競(jìng)爭(zhēng)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”在擴(kuò)大有效供給，提升供給能力，促進(jìn)供給側(cè)與需求側(cè)的高效耦合和精準(zhǔn)對(duì)接等方面可以發(fā)揮重要作用。下列能夠體現(xiàn)這一作用的新趨勢(shì)有

①建設(shè)能源物聯(lián)網(wǎng)，方便居民監(jiān)控管理能源的使用

②線上互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和線下傳統(tǒng)企業(yè)加強(qiáng)戰(zhàn)略合作

③企業(yè)利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，為未來(lái)產(chǎn)品研發(fā)精準(zhǔn)定位

④使用機(jī)器人，升級(jí)企業(yè)技術(shù)設(shè)備提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

9、某省計(jì)劃在2015年年底前基本完成關(guān)停取締實(shí)心粘土磚瓦窯任務(wù)，徹底解決磚瓦窯燃煤 低空直排、污染嚴(yán)重問(wèn)題，并對(duì)占用的約35萬(wàn)畝土地進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)和復(fù)墾。這一做法有利于 ①改變農(nóng)村居民落后的生活方式②推進(jìn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力 ③形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局④幫助農(nóng)村居民建立科學(xué)的消費(fèi)模式 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 10、2015年底，小明媽媽想為自己添置一些皮包、圍巾等用品。小明拿出手機(jī)給媽媽看了這樣一條新聞：自2016年1月1日起，我國(guó)以暫定稅率方式降低進(jìn)口關(guān)稅稅率相對(duì)較高的箱包、服裝、圍巾、毯子、真空保溫杯、太陽(yáng)鏡等商品的進(jìn)口關(guān)稅。你認(rèn)為小明給媽媽的購(gòu)買(mǎi)建議可能是（注：暫定稅率是調(diào)整后暫時(shí)執(zhí)行的關(guān)稅稅率）

A.買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，不買(mǎi)就漲價(jià)了 B.先別買(mǎi)，以后會(huì)降價(jià)的 C.人民幣升值了，到境外去買(mǎi) D.人民幣將貶值，現(xiàn)在趕緊買(mǎi)

11、目前，我國(guó)部分地區(qū)正在試點(diǎn)撤銷街道辦事處，將街道辦事處原有的社會(huì)管理、服務(wù)事務(wù)等職能下放到社區(qū)居委會(huì)。只要是涉及老百姓利益的事情，社區(qū)都最大限度地遵照老百姓的選擇，讓老百姓參與進(jìn)來(lái)自主決定。有專家表示，“這是城市管理中革命性的一種變革”。這種變革 ①會(huì)使上層建筑更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ②有利于讓政府和社區(qū)共同承擔(dān)社會(huì)公共管理職能

③進(jìn)一步創(chuàng)新了社會(huì)管理模式，發(fā)展了基層民主 ④鞏固了我國(guó)的基層國(guó)家政權(quán)組織 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12、2016年，在全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議民建、工商聯(lián)界委員聯(lián)組會(huì)上，總書(shū)記用“親”“清”兩字闡明新型政商關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“親”就是坦蕩真誠(chéng)同民營(yíng)企業(yè)接觸交往，幫助解決實(shí)際困難；“清”就是清白純潔，不搞權(quán)錢(qián)交易。建立親和清白的政商關(guān)系

①是提高民主黨派參政議政水平的新標(biāo)準(zhǔn)②是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)勢(shì)所在

③是建立責(zé)任政府和服務(wù)型政府的要求 ④是毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

13、近年來(lái)危害國(guó)家安全和利益、侵犯?jìng)€(gè)人信息的地圖違法事件時(shí)有發(fā)生。有鑒于此，國(guó)務(wù)院公布了新的 《地圖管理?xiàng)l例》，對(duì)地圖編制，地理信息標(biāo)注發(fā)布，特別是互聯(lián)網(wǎng)地圖服務(wù)網(wǎng)站加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理。這要求負(fù)有審核監(jiān)管職責(zé)的相應(yīng)行政部門(mén)

①制止我國(guó)疆界標(biāo)注錯(cuò)誤的地圖出版發(fā)行，維護(hù)我國(guó)信息安全

②嚴(yán)格核查地理信息標(biāo)注，防止涉密地理信息被公開(kāi)造成泄密

③審查網(wǎng)絡(luò)地圖，制止外國(guó)服務(wù)商在地圖上割占我國(guó)神圣領(lǐng)土

④加強(qiáng)對(duì)地理數(shù)據(jù)信息使用的監(jiān)管，保護(hù)用戶的個(gè)人信息安全

A.①② B.②④ C.②③ D.①④

14、“上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn)，同級(jí)監(jiān)督太軟，下級(jí)監(jiān)督太難”,一個(gè)流傳甚廣的順口溜，將“一把手”在現(xiàn)實(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)中的特殊位置，描述得生動(dòng)形象。下列措施有助于破解“一把手”腐敗，防止“一把手”變成“一霸手”的是（）

①關(guān)鍵是建立信息公開(kāi)制度

②加強(qiáng)法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督 ③發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督

④通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)減少“一把手”特權(quán) A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

15、在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，雙鴨山市市委強(qiáng)調(diào)一定要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗家園，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。這表明雙鴨山市市委（）

①堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，履行公共服務(wù)職能 ②堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念 ③遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推進(jìn)科學(xué)執(zhí)政 ④堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，樹(shù)立政府威信 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 16、2015年12月20日，深圳發(fā)生山體滑坡災(zāi)害。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，迅速組織力量開(kāi)展搶 險(xiǎn)救援，盡最大努力減少人員傷亡，做好傷員救治、傷亡人員家屬安撫等善后工作。這說(shuō)明（）①我國(guó)政府在貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 ②國(guó)家尊重和保障我國(guó)公民的各項(xiàng)權(quán)利 ③中國(guó)共產(chǎn)黨在行使社會(huì)公共服務(wù)的職能 ④人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。A．②③ B．②④ C．①③ D．①④

17、浙江寧波通過(guò)實(shí)行“網(wǎng)絡(luò)化管理、組團(tuán)式服務(wù)”，使政府主導(dǎo)與社會(huì)參與相結(jié)合，通過(guò)政社互動(dòng)，打包服務(wù)的方式，提升城市基層公共服務(wù)水平?！罢缁?dòng)”的內(nèi)核是“凡村（居）自治事務(wù)，放手其自主管理”；“政府部門(mén)行政事務(wù)不得隨意下派”．這表明（）

A．政社良性互動(dòng)有利于促進(jìn)基層民主發(fā)展 B．基層群眾自治組織對(duì)產(chǎn)生它的政府負(fù)責(zé) C．政府與基層群眾自治組織是上下級(jí)關(guān)系 D．政府與基層群眾自治組織各司其職互不干預(yù) 18、2016年2月21日發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見(jiàn)》提出，我國(guó)新建住宅要推廣街區(qū)制，原則上不再建設(shè)封閉住宅小區(qū)。已建成的住宅小區(qū)和單位大院要逐步打開(kāi)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部道路公共化，解決交通路網(wǎng)布局問(wèn)題，促進(jìn)土地節(jié)約利用。圍繞《意見(jiàn)》要求贊同者有，質(zhì)疑的聲音也有。對(duì)此

①公民應(yīng)采取多種方式行使民主決策權(quán) ②公民要自覺(jué)學(xué)習(xí)理解，貫徹落實(shí)政府決策

③政府要利用現(xiàn)代傳媒加大宣講力度 ④國(guó)務(wù)院要行使好國(guó)家立法權(quán)，營(yíng)造良好的法治環(huán)境。A．①② B．③④ C．①④ D．②③

19.全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議通過(guò)政治決議，提出要充分發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道作用，把政治協(xié)商納入決策程序，協(xié)商于決策之前和決策之中，協(xié)助黨委和政府搞好在人民政協(xié)同各民主黨派、各民族和各界別人士的協(xié)商。全國(guó)政協(xié)重視協(xié)商民主，因?yàn)?/p>

①協(xié)商民主是多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則 ②協(xié)商民主是完善人民政協(xié)制度體系的前提 ③協(xié)商民主有利于提高黨和政府的決策水平④協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的重要形式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

20、外交部發(fā)言人華春瑩2015年l0月26日表示，中方愿與印方一道，繼續(xù)推動(dòng)兩國(guó)邊境地區(qū)合作，促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。促進(jìn)中印兩國(guó)關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展需要 ①兩國(guó)以共同利益作為外交活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) ③中國(guó)積極發(fā)揮在國(guó)際事務(wù)中的主導(dǎo)作用 A．①② B．①③

②兩國(guó)認(rèn)清和順應(yīng)當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主題 ④兩國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，兼顧對(duì)方合理關(guān)切 C．②④

D．③④

21、微積分是一種用運(yùn)動(dòng)的觀念看待問(wèn)題的數(shù)學(xué)思想。從微積分的誕生形成到今天的發(fā)展，都充分印證了唯物主義方法論和極限層次的思想，且微積分反映出的對(duì)立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定等思想也正是哲學(xué)中三大辯證法的體現(xiàn)。由此可見(jiàn) A.其他學(xué)科思想方法充實(shí)和發(fā)展了哲學(xué)思想 B.其他學(xué)科的思想方法蘊(yùn)含在哲學(xué)思想之中 C.哲學(xué)思想是其他學(xué)科知識(shí)發(fā)展的最高歸宿 D.科學(xué)的哲學(xué)必然能夠被其他學(xué)科知識(shí)證明 22、2015年12月底，中央政治局圍繞“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)” 召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)” 專題民主生活會(huì)，落實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)的措施“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，側(cè)重于主觀意識(shí)；“三實(shí)” 是行為取向，體現(xiàn)客觀效果。唯有“三嚴(yán)”，始有“三實(shí)”。這表明 A．主觀意識(shí)對(duì)于實(shí)踐的客觀效果具有促進(jìn)作用 B．主觀世界的改造是改造客觀世界的基礎(chǔ)和前提 C．主觀意識(shí)和客觀效果往往是相互影響、相互依賴的 D．主觀世界的改造對(duì)于客觀世界的改造具有導(dǎo)向作用

23、當(dāng)前房地產(chǎn)行業(yè)去庫(kù)存的速度放緩，庫(kù)存也在一路走高：為此中央提出2016年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要化解房地產(chǎn)庫(kù)存，通過(guò)加快農(nóng)民工市民化，推進(jìn)以滿足新市民為出發(fā)點(diǎn)的住房制度改革，擴(kuò)大有效需求，穩(wěn)定房地產(chǎn)市場(chǎng)。這體現(xiàn)了 ①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A．①②

②意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性 ④物質(zhì)與意識(shí)密不可分 C．②④

D．③④ B．①③ 24、2015年9月，科學(xué)家公布了一種叫做“免費(fèi)瓦”的技術(shù)，通過(guò)這一技術(shù)，可以為一系列設(shè)備提供無(wú)線電源，讓可穿戴設(shè)備、傳感器等各種低耗能設(shè)備不用插頭就可以充電。“免費(fèi)瓦”的成功研制 ①基于實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮了認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)創(chuàng)造性 ②佐證了物質(zhì)世界的可知性及人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 ③表明人為事物的聯(lián)系無(wú)法獨(dú)立于人的意識(shí)之外 ④體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性是改造客觀世界的可靠保證 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

25、腐乳又被稱為“中國(guó)奶酪”，傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為腐乳性味甘、溫，具有活血化淤、健脾消食等作用?，F(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)證明，豆腐在經(jīng)過(guò)發(fā)酵后會(huì)得到更多利于消化吸收的必需氨基酸、煙酸，鈣等礦物質(zhì)。尤其發(fā)酵還能得到一般植物性食品中沒(méi)有的維生素B12。從哲學(xué)的角度，這體現(xiàn)出 ①腐乳的自然性質(zhì)是其具備特定營(yíng)養(yǎng)的物質(zhì)性基礎(chǔ) ②腐乳的營(yíng)養(yǎng)成分隨著科學(xué)的發(fā)展不斷豐富和提升 ③人們研發(fā)的特殊工藝是腐乳獲得相應(yīng)營(yíng)養(yǎng)的源泉 ④現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的研究提高了對(duì)腐乳營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的認(rèn)可

A.①② B.②④ C.②③ D.①④

26、我希望，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無(wú)痕，大地不老——201路最美際遇充滿詩(shī)情和畫(huà)意。但從哲學(xué)角度看

①一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友 ②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象

③物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無(wú)能為力的，“不染其心” 是不可能存在的 ④物質(zhì)的根本屬性是客觀實(shí)在性，“歲月無(wú)痕” 只能是美好的祝福 A．①② B．③④

C．②③

D．①④ 27、2016年1月，國(guó)務(wù)院召開(kāi)常務(wù)會(huì)議，部署新設(shè)一批跨境電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū)。會(huì)議要求，設(shè)立的跨鏡電子商務(wù)綜合試驗(yàn)區(qū)要著力在跨境電子商務(wù)各環(huán)節(jié)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程、監(jiān)管模式和信息化建設(shè)等方面先行先試，為推動(dòng)我國(guó)跨境電子商務(wù)發(fā)展提供可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。①是復(fù)雜事物，先行先試可以降低解決突出難題的成本 ②是新生事物，先行先試可以使其他地區(qū)避免發(fā)展失誤 ③發(fā)展道路曲折，先行先試能為其他地區(qū)發(fā)展掃清障礙 ④發(fā)展有規(guī)律，先行先試獲得的經(jīng)驗(yàn)其他地區(qū)可以借鑒

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

28、面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，面對(duì)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。創(chuàng)造性的發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

①增強(qiáng)了駕馭中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力 ②為在復(fù)雜形勢(shì)中把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律提供了理論指導(dǎo) ③回應(yīng)了經(jīng)濟(jì)理論對(duì)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐指導(dǎo)的需要 ④通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的大發(fā)展

A.①② B.②④ C.②③ D.①④

29、中共十八屆五中全會(huì)公報(bào)中強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這既是發(fā)展理念的重大變革，也是十三五戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。黨發(fā)展理念的不斷變革說(shuō)明了 ①真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐 ③人的認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的上升

②人們?cè)趯?shí)踐中不斷推翻完善真理 ④真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō) A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

30、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。下列與此名句蘊(yùn)含的哲理相一致的是 A.劍不試則利鈍暗，弓不試則勁撓誣，鷹不試則巧拙惑，馬不試則良駑疑 B.成敗極知無(wú)定勢(shì)，是非元自要徐觀

C.離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際 D.兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見(jiàn)

31、一直以來(lái)人們以為飯后水果有利于身心健康。但據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究卻發(fā)現(xiàn)，飯后吃水果不利于食物的消化與吸收，易引發(fā)腹脹、腹瀉。由此可見(jiàn)

①思維和存在具有同一性 ②真理都有自己適用的條件和范圍 ③要獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)必須借助于實(shí)踐 ④人類在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化發(fā)展 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

32、科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物們進(jìn)化出了無(wú)數(shù)的方法躲避捕食。據(jù)研究人員稱，天蠶蛾就能夠使用它們的尾翼轉(zhuǎn)移蝙蝠的注意力。當(dāng)天蠶蛾飛行時(shí)，它們淡黃綠色翅膀末端的兩個(gè)長(zhǎng)褶皺就會(huì)旋轉(zhuǎn)。而這一個(gè)高雅的表現(xiàn)能夠混亂蝙蝠的聲吶，并且逃過(guò)致命的攻擊。這一研究成果啟示我們（）①要尊重生物間的制約關(guān)系，不要人為地改變自然界的生態(tài)平衡 ②要認(rèn)識(shí)生物間的客觀聯(lián)系，不能人為地干預(yù)生物的生存條件 ③動(dòng)物可以通過(guò)完善自身以更好地適應(yīng)生存環(huán)境的需要 ④動(dòng)物心理具有對(duì)外界刺激作出能動(dòng)反應(yīng)的特性

A．①② B．①④ C．①③ D．③④

33、過(guò)去普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)率之間存在正相關(guān)關(guān)系。然而，越來(lái)越多的證據(jù)證明，GDP增長(zhǎng)、就業(yè)增長(zhǎng)、就業(yè)率三個(gè)變量并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。同樣的資金，投在基建、地產(chǎn)和重化工業(yè)所能創(chuàng)造的就業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于用來(lái)支持中小企業(yè)和服務(wù)業(yè)所能創(chuàng)造的就業(yè)。這表明（）A．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)互不相關(guān) B．認(rèn)識(shí)的真理性要不斷經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn) C．真理具有多樣性和相對(duì)性 D．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一是具體的歷史的

34、“十三五規(guī)劃綱要” 提出“加快發(fā)展，風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、水能、地?zé)崮?，安全高效發(fā)展核電”。某地根據(jù)風(fēng)能、太陽(yáng)能在晝夜和季節(jié)上具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性的特點(diǎn)，把獨(dú)立的太陽(yáng)能發(fā)電和風(fēng)能發(fā)電組合為風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電，有效克服各自缺陷，提高了電網(wǎng)的穩(wěn)定性以及可靠性。這一做法 ①創(chuàng)造了事物間新的具體聯(lián)系 ②堅(jiān)持從整體著眼，又重視局部 ③表明整體功能大于部分功能之和 ④表明實(shí)踐是自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng) A.①② B.②③ C.②④ D.③④

35、京津冀地緣相接、人緣相親，歷史淵源深厚、交往半徑相宜，完全能夠相互融合、協(xié)同發(fā)展。三地必須打破自家“一畝三分她”的思維定式，自覺(jué)把工作放在京津冀協(xié)同發(fā)展的大局中去謀劃和推進(jìn)，真正實(shí)現(xiàn)一加一大于二、一加二大于三的效果。這告訴我們

①要著眼于事物的整體性，統(tǒng)籌全局 ②要重視部分的作用，以推動(dòng)整體發(fā)展 ③要犧牲局部，以實(shí)現(xiàn)整體功能最大化 ④要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

36、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要科學(xué)統(tǒng)籌各項(xiàng)改革任務(wù)，在法治下推進(jìn)改革、在改革中完善法治，突出重點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，推出一批能叫得響、立得住、群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系，突破“中梗阻”。該論斷的方法論要求是 ①把握量變與質(zhì)變的關(guān)系 ②辯證否定，既克服又保留 ③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線 ④統(tǒng)籌兼顧，抓住主要矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

37、把氫加入到植物油里，就會(huì)生成反式脂肪酸，它經(jīng)常被用來(lái)提高食品的外觀、保質(zhì)期或風(fēng)味。但從健康的角度出發(fā)，反式脂肪酸攝入與更高的體重、更強(qiáng)的攻擊性和心臟病有關(guān)。反式脂肪酸能延長(zhǎng)食品的保質(zhì)期，但卻會(huì)縮短人類的“保質(zhì)期”。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ①聯(lián)系具有多樣性和條件性，要善于分析和把握事物存在與發(fā)展的各種條件 ②反式脂肪酸成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)食品保質(zhì)期的肯定，及對(duì)人類“保質(zhì)期”的否定 ③事物價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，必須立足于人們的需要，通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn) ④矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，相互依存與貫通，要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題

A.①②

B．①④

C．②③

D．③④

38、近期，科學(xué)家利用“單倍體干細(xì)胞”，通過(guò)神奇的細(xì)胞“變性手術(shù)”，僅利用兩個(gè)雌性動(dòng)物的卵子就實(shí)現(xiàn)哺乳動(dòng)物的繁衍，打破了人們對(duì)自然界固有“必然性” 的認(rèn)識(shí)。這表明 ①通過(guò)實(shí)踐能夠建立人為事物的聯(lián)系 ③真理總是會(huì)在實(shí)踐中不斷被推翻

A．①② B．①④

②通過(guò)實(shí)踐能夠超越有規(guī)律的限制 ④人為事物的聯(lián)系具有條件性和客觀性 C．②③

D．③④

39、工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代，工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代，工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代，“工業(yè)4.0"則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明

①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

②事物發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過(guò)程 ③不同的事物有不同的矛盾

④同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾 A.②③ B.①③ C.①④ D.②④

40、雞蛋從外部打破，是碎裂，是毀滅；從內(nèi)部打開(kāi)，則是孵化，是新生。這給我們的啟示是 ①內(nèi)部矛盾與外部矛盾相互影響 ②發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ③辯證的否定是事物自身的否定 ④要重視事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 41、2016年3月16曰，慈善法草案提請(qǐng)十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議，扶貧攻堅(jiān)、共享發(fā)展、全面小康??《慈善法》草案與“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略不謀而合，與老百姓的衣食住行息息相關(guān)，制定《慈善法》傳遞民意的同時(shí)，也釋放了多重利好民生的信號(hào)。《慈善法》是鼓勵(lì)人人行善的，“人人應(yīng)具善心，善舉人人可為；只有人人向善，便能夠社會(huì)向善；只有人人參與，便能夠社會(huì)參與”。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明了慈善的發(fā)展

①總是要經(jīng)歷由不完善到完善的過(guò)程

②符合人民根本利益而具有不可抗拒性

③要通過(guò)量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件 ④總是處在平衡和統(tǒng)一的變化過(guò)程中發(fā)展的 A．①② B．②③

C．③④

D．②④ 42、5G是一個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)體系，其中包括許多當(dāng)前技術(shù)的演進(jìn)，這些技術(shù)可以完全向4G技術(shù)兼容，也需要一部分相對(duì)革命的技術(shù)，二者相輔相成，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)縫升級(jí)，順利向2020年及更長(zhǎng)的未來(lái)過(guò)渡?？梢?jiàn)

①5G吸取、保留和改造4G中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②從4G到5G是辯證否定，以革命批判精神破除過(guò)去的觀念和技術(shù) ③從4G到5G是變化的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑 ④5G技術(shù)堅(jiān)持創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①② B．②③

C．①④

D．③④

43、在新醫(yī)改進(jìn)程中，政府構(gòu)建了藥品集中采購(gòu)的新機(jī)制。但是一些廉價(jià)救命藥因?yàn)槔麧?rùn)微薄甚至虧本，很少有廠家愿意生產(chǎn)。針對(duì)新問(wèn)題，我國(guó)2015年力推的“藥改”，將對(duì)藥品集中采購(gòu)辦法進(jìn)行完善，力圖建立廉價(jià)“救命藥”的供應(yīng)保障機(jī)制。這體現(xiàn)的哲理有

①新事物的發(fā)展離不開(kāi)自我的不斷否定 ②矛盾推動(dòng)著事物一直處于前進(jìn)發(fā)展之中 ③新事物戰(zhàn)勝舊事物的途徑是辯證否定 ④新事物通過(guò)肯定基礎(chǔ)上的否定不斷完善 A.①② B.②③ C.①③ D.③④

44、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。這告訴我們 ①實(shí)事求是，探尋事物發(fā)展規(guī)律

②要重視量的積累，注重道德實(shí)踐 ③要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍 A．①② B．③④

④要堅(jiān)定信心，勇敢地面對(duì)挫折 C．①③

D．②④

45、推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革是2016年經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)工作，對(duì)此，有專家認(rèn)為，在推進(jìn)供給側(cè)和需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的過(guò)程中，只有疏通橫在供需之間的中間面，才能正真打開(kāi)供需兩側(cè)。這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是

①矛盾著的事物及其各個(gè)側(cè)面具有特殊性

②事物內(nèi)部各要素之間存在著密切的聯(lián)系 ④任何事物都是包含著普遍性的特殊個(gè)體 ③承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

46、中共中央政治局2016年1月29日就“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)，是“十三五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展的“衣領(lǐng)子”、“牛鼻子”。抓準(zhǔn)、抓住、抓好戰(zhàn)略重點(diǎn)，是保證“十三五”發(fā)展開(kāi)好頭、起好步的關(guān)鍵，是保證全面建成小康社會(huì)決勝階段獲得全勝的關(guān)鍵。抓準(zhǔn)、抓住、抓好戰(zhàn)略重點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是 ①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用 ②主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ③辦事情集中力量抓住主要矛盾，善于抓重點(diǎn) ④認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)必須要分清主流和支流 A．①④ B.①③ C.②④ D.③④

47、總書(shū)記在2015年中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)。重視貧困人口脫貧問(wèn)題的哲學(xué)依據(jù)是 ①社會(huì)存在變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)變化發(fā)展 ②必須把人民群眾利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③處理好個(gè)人與社會(huì)關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④建立新的生產(chǎn)關(guān)系有利于解放發(fā)展生產(chǎn) A．①④ B．②③

C．①②

D．③④

48、由國(guó)防科大研制的“天河二號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)運(yùn)算一小時(shí)，相當(dāng)于13億人同時(shí)用計(jì)算器計(jì)算1000年?！疤旌佣?hào)”已在商用大型飛機(jī)設(shè)計(jì)、高分辨率，對(duì)地觀測(cè)、基因測(cè)序、生物醫(yī)藥、智慧城市、電子政務(wù)、云計(jì)算和信息服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域獲得成功應(yīng)用，取得顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?！疤旌佣?hào)”的廣泛應(yīng)用及取得的效益表明（）

A．創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展 B．創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維的發(fā)展 C．創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)制度的巨大變革 D．創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革

49、某地紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中進(jìn)一步增強(qiáng)執(zhí)紀(jì)為民理念，聚焦群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題，對(duì)群眾反應(yīng)強(qiáng)烈、社會(huì)影響惡劣的問(wèn)題一查到底，公開(kāi)曝光，切實(shí)增強(qiáng)了廣大人民群眾對(duì)政風(fēng)反腐的獲得感。由此可見(jiàn) A．正確的價(jià)值觀決定正確的行為和結(jié)果

B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 C．群眾觀點(diǎn)是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法

50、新一輪農(nóng)村改革，堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看，這表明：

①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo) ②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 ④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 第II 卷（非選擇題共40 分）

51、閱讀材料，完成下列要求。

文藝是民旋精神的火炬，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)民族的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。文藝事業(yè)是黨和人民事業(yè)的重要組成部分。

2015年10月3日，中共中央出臺(tái)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝，人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值。緊跟時(shí)代發(fā)展，把握人民對(duì)文藝作品質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的期盼，創(chuàng)作生產(chǎn)更多人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，推動(dòng)人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。

然而，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)十分復(fù)雜，鞏固思想文化陣地、維護(hù)國(guó)家文化安全的任務(wù)更加緊迫；在思想活躍、觀念碰撞、文化交融的背景下，文藝領(lǐng)域還存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化等問(wèn)題，價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)艱巨迫切。文藝環(huán)境、業(yè)態(tài)、格局深刻調(diào)整，創(chuàng)作、傳播、消費(fèi)深刻變化。新的文藝組織和文藝群體大量出現(xiàn)，引導(dǎo)、管理，服務(wù)的體制機(jī)制、手段方法亟須改革創(chuàng)新。

運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，談?wù)劗?dāng)前我國(guó)積極推進(jìn)文藝改革創(chuàng)新的必要性。（8分）

52、2015年以來(lái)，民生銀行顛覆傳統(tǒng)業(yè)務(wù)模式，基于移動(dòng)云平臺(tái)相繼研發(fā)投產(chǎn)了“蒲公英”、“啄木鳥(niǎo)”、“貓頭鷹”三大數(shù)據(jù)產(chǎn)品，率先邁出了大數(shù)據(jù)“移動(dòng)化”的重要一步。隨著三大數(shù)據(jù)產(chǎn)品部署在移動(dòng)端，民生銀行用戶可在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)接收與業(yè)務(wù)相關(guān)的任何數(shù)據(jù)結(jié)果，這不僅大幅提升了決策效率，還實(shí)現(xiàn)與全行各層級(jí)員工的零距離接觸，優(yōu)化了銀行內(nèi)部各項(xiàng)業(yè)務(wù)關(guān)系，逐步形成了高效率、具有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的商業(yè)模式。

結(jié)合材料和聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明民生銀行是如何利用大數(shù)據(jù)形成新的商業(yè)模式的。（12分）53、2016年11月12日是偉大的民族英雄和愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的先驅(qū)孫中山先生誕生150周年紀(jì)念日。閱讀材料，回答相關(guān)問(wèn)題。

材料一 孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，是中國(guó)革命民主派的光輝旗幟。他倡導(dǎo)“天下為公”，提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義，并為實(shí)現(xiàn)民主共和而奮斗終生。他領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國(guó)的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。為了維護(hù)共和，從護(hù)法到北伐，孫中山時(shí)刻都沒(méi)有停歇。為了中華民族的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，孫中山先生晚年更加進(jìn)步，促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，直接推動(dòng)了國(guó)內(nèi)第一次革命高潮的來(lái)臨。他對(duì)三民主義作的新的解釋，成為了國(guó)共合作的基礎(chǔ)。材料二 為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福和國(guó)家富強(qiáng)所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)思想、繼承其革命意志、發(fā)揚(yáng)其進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來(lái)，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)孫中山革命追求的理解。（11分）

54、閱讀材料，完成下列要求。

2016年10月19日，由中國(guó)外文局和中國(guó)翻譯研究院聯(lián)合編撰的《中國(guó)關(guān)鍵詞》（第一 輯）多語(yǔ)種版在德國(guó)法蘭克福書(shū)展上進(jìn)行了全球首發(fā)。

《中國(guó)關(guān)鍵詞》（第一輯）共有綜合、黨建、政治、經(jīng)濟(jì)、外交五個(gè)專題。其中“政治篇”“黨 建篇”收錄了“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里.”‘‘推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”“全面從嚴(yán)治黨”等詞條?！敖?jīng)濟(jì)篇”收錄了“全面深化改革”“五大發(fā)展理念(創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享)”“中國(guó)制造2025”等詞條。

《中國(guó)關(guān)鍵詞》用精煉的語(yǔ)言解釋每個(gè)詞語(yǔ)的產(chǎn)生背景、核心內(nèi)容和重要意義等，以國(guó)外受眾易于閱讀和理解的方式進(jìn)行闡述，通過(guò)平面、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)社交平臺(tái)等多媒體、多渠道、多形態(tài)及時(shí)持續(xù)對(duì)外發(fā)布，以國(guó)際化的視野、新穎的表述方式闡釋中國(guó)理念，解讀中國(guó)思想、中國(guó)政策和中國(guó)發(fā)展道路，吸引了海外媒體與讀者的關(guān)注，成為更好地讀懂中國(guó)的鑰匙。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明《中國(guó)關(guān)鍵詞》是如何讓世界讀懂中國(guó)的。（9分）

答案：

1—10 CBDDB BABDB 11—20 BDBBB DADDC 21—30 DDAAD ABABC 31—40 CCBCB DBBDD 41—50 BCCDB BCABD

51、①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。當(dāng)前，文藝領(lǐng)域存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化等新問(wèn)題，要求推動(dòng)文藝改革創(chuàng)新；（4分）②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。文藝環(huán)境、業(yè)態(tài)、格局深刻調(diào)整，創(chuàng)作、傳播、消費(fèi)深刻變化等，需要人們?cè)谖乃囈龑?dǎo)、管理、服務(wù)的體制機(jī)制等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。（4分）

52、①聯(lián)系的普遍性客觀性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。該銀行利用大數(shù)據(jù)密切了用戶與銀行、銀行員工之間 的聯(lián)系，提高了決策效率。（3分）②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。該銀行通過(guò)開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)產(chǎn)品，形成具有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的新商業(yè)模式。（3分）③聯(lián)系的多樣性要求一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，民生銀行研發(fā)數(shù)據(jù)產(chǎn)品，率先邁出了大數(shù)據(jù)“移動(dòng)化”的重要一步：（3分）④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。通過(guò)大數(shù)據(jù)優(yōu)化了銀行內(nèi)部業(yè)務(wù)關(guān)系，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（3分）

53、【答案】(1)①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。孫中山倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)主義是民族獨(dú)立自主、國(guó)家富強(qiáng)的精神動(dòng)力。（3分）②孫中山倡導(dǎo)“天下為公”的“民主共和”，這一價(jià)值判斷與價(jià)值選擇符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人民群眾的根本利益。（2分）③孫中山為了中華民族的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，奮斗終生，他在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值、在砥礪自我中走向成功。（3分）④人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。孫中山一生致力于救國(guó)救民，為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福做出了巨大貢獻(xiàn)。（3分）

54、①尊重其他國(guó)家文化，以國(guó)外受眾易于閱讀和理解的方式進(jìn)行了闡述，讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)。②發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的作用，通過(guò)平面、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)社交平臺(tái)等多媒體、多渠道、多形態(tài)及時(shí)持續(xù)對(duì)外發(fā)布。③面向世界，創(chuàng)新傳播方式，以國(guó)際化的視野、新穎的表述方式闡釋中國(guó)理念，解讀中國(guó)思想、中國(guó)政策和中國(guó)發(fā)展道路。