第一篇:譚文贊同志事跡材料
譚文贊同志事跡材料
譚文贊,今年70歲,中共黨員,通泰街街道辦事處一名退休干部。1967年參加工作,四十多年來,堅(jiān)持在軒轅殿居委會(huì)工作,先后任秘書、政治宣傳員、主任、書記。1998年退休以來, 仍以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)的精神活躍在社區(qū)。她是湖南省首屆金牌義工獲得者,并連續(xù)5年被市關(guān)工委評為先進(jìn)個(gè)人,2009年被省關(guān)工委評為先進(jìn)個(gè)人。她始終認(rèn)為:樂于奉獻(xiàn),快樂之本,做一名快樂的義工。
一、發(fā)揮余熱,奉獻(xiàn)社會(huì)。
用譚文贊同志的話說:“奉獻(xiàn),也是一種樂趣”。她對待同志總是像春天般溫暖。譚老在軒轅殿社區(qū)可謂家喻戶曉,老幼皆知。她是社區(qū)的大管家,事無巨細(xì)、事必躬親,哪家有困難,哪里需要幫助,譚老的身影總是第一時(shí)間出現(xiàn)。幾年前家住軒轅殿35號的彭樹武夫婦無兒無女無工作,倆人都身患絕癥,彭的愛人劉亞喬長年臥病在床,身上腐爛,氣味難聞,但譚老絲毫沒把他們當(dāng)外人,經(jīng)常抽空到家中進(jìn)行照料,時(shí)常送錢送物給予幫助,并多方聯(lián)系民政部門,把劉亞喬送到福利院進(jìn)行安養(yǎng),令彭樹武夫婦感動(dòng)不已。雖然人退休了,但她的心一直沒有離開過社區(qū)。只要社區(qū)有什么事需要她,譚文贊同志總是積極地參與。受上級黨組織和廣大居民群眾的信任,她退休后仍兼任社區(qū)黨委副書記一職,積極協(xié)助社區(qū)做好扶貧幫困的工作,近幾年來,樂于奉獻(xiàn),每年暑假她都會(huì)買來文具送給困難的外來流動(dòng)人口子女,去年春節(jié),自掏腰包1萬多元走訪轄區(qū)困難家庭、老黨員家庭。近幾年累計(jì)為困難群眾捐款3萬多元。
二、勤奮務(wù)實(shí),言傳身教
譚老雖退休多年,但一直積極支持社區(qū)建設(shè),尤其難能可貴的是譚老退休后住在體育新城,但仍每周堅(jiān)持到社區(qū)值一兩天班,遇有大事則天天到崗,卻從不拿社區(qū)一分錢報(bào)酬,連車費(fèi)都是自己掏。作為軒轅殿社區(qū)黨委副書記,她時(shí)刻以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在五老四教活動(dòng)中,現(xiàn)身說教,主動(dòng)送課給黨員群眾。譚老結(jié)合自身多年從事基層工作實(shí)踐,親自草擬教案,為黨員上黨課,她的黨課深入淺出、感人至深,受到了基層黨員的歡迎;為青少年上課,舉辦十八大知識搶答賽,親自買來紀(jì)念品發(fā)給小朋友。每年她為社區(qū)黨員及居民、青少年義務(wù)講課達(dá)20余場次。在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,譚老還不顧身體年邁,主動(dòng)擔(dān)負(fù)送學(xué)上門的任務(wù),并一絲不茍認(rèn)真執(zhí)行。老黨員余志剛因年老多病生活不便,住到了長沙縣農(nóng)村,譚老不顧山路顛簸,給余志剛送去了學(xué)習(xí)資料,使老黨員真切地體會(huì)到了黨組織的溫暖。
三、“少兒悄悄話”,溫暖千百家。
譚文贊同志于1995年在軒轅殿社區(qū)開通長沙市首家“少兒悄悄話”熱線,受到多家媒體的追蹤報(bào)道后成為很多小朋友和大人溝通的橋梁,一直開通至今,小朋友們非常喜歡她,她總是盡心盡力、耐心細(xì)致地回答好每一個(gè)問題,使該項(xiàng)工作走在全市的前列。她從不認(rèn)為這是自己的功勞,在她看來這既是她的工作也是她的生活。每當(dāng)碰到比較疑難的問題,她還邀請全國優(yōu)秀民警,社區(qū)戶籍周干如,省勞模任金明“坐診”,為那些有心理障礙的學(xué)生定期談話,為他們解除心中的困惑,取得了很好的效果。如社區(qū)春風(fēng)街42號的李睿,父親因?yàn)槲久孀?,他在學(xué)校是一個(gè)打架大王,在社區(qū)是一個(gè)孩子王,老師及學(xué)生家長經(jīng)常來找李睿的家長告狀。他母親拿他沒有辦法而離家出走。一夜之間成為“無爹無娘”的孤兒。譚文贊實(shí)行“一幫一”定
時(shí)上門舉一反三教育,促膝談心并為他申請了一份低保,得知他的內(nèi)情,通過社區(qū)的聯(lián)系幫他轉(zhuǎn)到明德中學(xué)就讀直至畢業(yè)。為了他有一份自食其力的工作,四處奔波,在一網(wǎng)吧內(nèi)為他找到一份工作,他每次見到譚奶奶都感激地說:“是譚奶奶給了我溫暖,挽救了我,不然我就成了社會(huì)的罪人”
四、快樂義工,愛心驛站
為弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,彰顯人間大愛,通過開展扶危濟(jì)困、助人自助等溫馨服務(wù)為困難群體打開一扇沐浴陽光的窗戶,譚文贊同志創(chuàng)立了金牌義工愛心驛站這一社區(qū)協(xié)會(huì)組織,通過整合資源、發(fā)展隊(duì)伍、規(guī)范流程、創(chuàng)新服務(wù),現(xiàn)義工隊(duì)伍已發(fā)展到280人,服務(wù)內(nèi)容涵蓋了美化家園、文明創(chuàng)建、扶貧濟(jì)困、搶險(xiǎn)救災(zāi)、義務(wù)助學(xué)、送診送醫(yī)、就業(yè)推薦、法律咨詢、鄰里互助等十幾項(xiàng)內(nèi)容,為居民提供了良好快捷的服務(wù),在推進(jìn)社區(qū)管理社會(huì)化工作中作出了重大的貢獻(xiàn)。
1、整合優(yōu)勢資源、促進(jìn)義工隊(duì)伍健康發(fā)展
充分發(fā)揮省金牌義工譚文贊同志的名人效應(yīng)和資源優(yōu)勢,利用社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心、離退休黨員老干部“四就近”活動(dòng)中心的平臺(tái),與駐社區(qū)單位共建共享,有效的整合了社區(qū)各類資源,廣泛宣傳發(fā)動(dòng),創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容、拓寬服務(wù)領(lǐng)域,社區(qū)的便民利民服務(wù)網(wǎng)店從以往的12個(gè)增加到26個(gè),義工隊(duì)伍從原來的150人發(fā)展到280人,驛站開設(shè)了熱線電話接受居民求助和投訴,并對服務(wù)進(jìn)行追蹤回訪,定期進(jìn)行評定,志愿服務(wù)活動(dòng)開展以來,服務(wù)對象滿意率達(dá)100%,受到了居民的高度好評。
2、親情關(guān)愛,呵護(hù)未成年人成長
以譚文贊為代表的五老義工弘揚(yáng)尊老愛幼美德、關(guān)心呵護(hù)未成年人。在“少兒悄悄話熱線”的基礎(chǔ)上,聯(lián)合湖南師范大學(xué)等高校學(xué)生開設(shè)“愛心課堂”,每年選定20名困難家庭學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo);同時(shí)在假期舉辦的多元化趣味活動(dòng)班,既豐富了孩子們的假期生活,又讓孩子們得以在實(shí)踐中收獲知識,促進(jìn)了青少年的健康成長。孩子們在活動(dòng)中經(jīng)受了心靈的洗禮,懂得了感恩,很多單親困難家庭學(xué)生紛紛報(bào)名參加“周末新家庭”競賽活動(dòng),輪流到王國志、謝強(qiáng)瑞等20余位空巢老人家中度周末,幫老人做家務(wù),聽老人們講故事,歡歌笑語飄蕩在老人們的家中,滋潤了老人們的心田。
3、播撒愛心惠民生,愛心無垠送溫暖
近年來,愛心團(tuán)隊(duì)呼吁社會(huì)人士獻(xiàn)愛心,全力開展扶危濟(jì)困,為困難群體打開一扇沐浴陽光的窗戶。
1)、開設(shè)了授漁培訓(xùn)班。聘請了就業(yè)技能培訓(xùn)老師定期進(jìn)行技能培訓(xùn),并簽訂了就業(yè)保障合同。授漁培訓(xùn)班今年共開辦了3場200余人次的培訓(xùn),經(jīng)過培訓(xùn)已有一百多人走上了新的工作崗位,其中殘疾人陳谷斌、袁迪泉自主創(chuàng)業(yè)、戴福英、肖國明等四位殘疾人被萬代酒店錄取為正式員工;賀望秋、劉朝等四位外來聾啞人被皇冠假日酒店錄取、社區(qū)下崗失業(yè)人員肖意平、彭咸臣6人也在皇冠假日酒店找到了自己的舞臺(tái),此外還有像胡珊紅、易利紅等人進(jìn)入到新一佳、家潤多等超市工作。培訓(xùn)班為各類困難群體打開了一扇自力更生、自主創(chuàng)業(yè)的窗。2)、愛心驛站永不停步,愛心資助層出不窮。在譚文贊同志的感召下,駐街單位紛紛加入到獻(xiàn)愛心隊(duì)伍中來,萬代酒店和皇冠假日酒店的愛心義工團(tuán)隊(duì)也自籌了5000元的資金對社區(qū)的困難黨員進(jìn)行了慰問;老百姓大藥房、社區(qū)衛(wèi)生院、鴻業(yè)皮膚病醫(yī)院的義工組織開展了送醫(yī)送診、送藥上門活動(dòng);通程電器和社區(qū)文藝宣傳隊(duì)組織了四場文藝匯演給廣大居民送上了精神糧食。
4、創(chuàng)新協(xié)會(huì)發(fā)展,支持社區(qū)建設(shè)
金牌義工愛心驛站這一協(xié)會(huì)的創(chuàng)立,極大的推動(dòng)了社區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,地處長沙中心城區(qū)的社區(qū)既是繁華的五一商圈所在地,同時(shí)也是典型的棚戶老區(qū),社區(qū)人力財(cái)力十分有限,愛心驛站的創(chuàng)立與發(fā)展,給予社區(qū)在文明創(chuàng)建、扶貧幫困、文化活動(dòng)、治安維穩(wěn)等方面很大的支持,協(xié)會(huì)規(guī)模不斷壯大,參與人員越來越多,協(xié)會(huì)管理日趨完善,創(chuàng)始人譚文贊同志秉承自己的夢想,做一名快樂的義工,在工作中尋找快樂,在奉獻(xiàn)中收獲自我。
“繼續(xù)做一個(gè)快樂義工就是我的夢想,自己做了一些工作,對社會(huì)有意義的,可以做的,而且是自己樂于做的,取得一點(diǎn)點(diǎn)成績,離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和厚愛,也離不開社區(qū)全體同志和全體黨員、基干及其廣大群眾的支持和鼓勵(lì),為我搭建一個(gè)廣闊的平臺(tái),能展示我們老同志的精神面貌,能做一點(diǎn)應(yīng)做的工作”
——譚文贊
第二篇:譚博文簡歷(范文模版)
個(gè)人簡介
姓名:譚博文性別:男
出生年月:1987年11月27日健康狀況:良好
電子郵件:lbforbuty@hotmail.com聯(lián)系電話:***家庭電話:0825-38970090816-2901335
通信地址:四川省遂寧市
求職意向:數(shù)據(jù)庫實(shí)習(xí)
教育背景
畢業(yè)院校:成都東軟信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院計(jì)算機(jī)信息管理(數(shù)據(jù)庫應(yīng)用方向)專業(yè)
所學(xué)課程
數(shù)據(jù)庫原理及應(yīng)用、Oracle9i PL/SQL、Oracle10g數(shù)據(jù)庫管理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、JAVA數(shù)據(jù)庫程序設(shè)計(jì)、Windows Server2003網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、JSP web開發(fā)、軟件工程、信息安全等
專業(yè)技能
1、能夠熟練使用SQL Server 2000、Oracle等數(shù)據(jù)庫管理軟件、熟悉PL/SQL編程以及數(shù)據(jù)庫關(guān)系模型設(shè)計(jì);
2、能夠熟練應(yīng)用Word、Excel、PowerPoint等辦公軟件,能夠熟練完成文檔排版,表單以及幻燈片的制作;
3、能夠使用Photoshop、flash、Dreamweaver等軟件,能夠獨(dú)立完成簡單的網(wǎng)站制作、FLASH制作
所獲榮譽(yù)1、2006——2007擔(dān)任成都東軟信息技術(shù)學(xué)院信管系團(tuán)委學(xué)生會(huì)辦公室副主任; 2、2007——2008擔(dān)任成都東軟信息技術(shù)學(xué)院物流協(xié)會(huì)秘書處秘書長;
3、2007——2008擔(dān)任成都東軟信息技術(shù)學(xué)院SOVO-ENIAC公司技術(shù)部技術(shù)員; 4、2006——2007獲得學(xué)校小學(xué)期獲得項(xiàng)目優(yōu)秀獎(jiǎng)勵(lì);
5、參加2007——2008Oracle全球數(shù)據(jù)庫建模大賽
實(shí)踐經(jīng)歷1、2006——2007學(xué)年小學(xué)期以都江堰客運(yùn)中心為參考,獨(dú)立完成數(shù)據(jù)庫模型設(shè)計(jì)——“長途客運(yùn)中心發(fā)車管理系統(tǒng)”,并使用ER Win軟件將其進(jìn)行物理實(shí)現(xiàn);
2、2007——2008學(xué)年小學(xué)期采用JSP技術(shù),后臺(tái)使用SQL Server數(shù)據(jù)庫,獨(dú)立完成一個(gè)B2C商務(wù)網(wǎng)站的制作——“網(wǎng)上圖書銷售系統(tǒng)”;
3、2008年1月參與成都東軟信息技術(shù)學(xué)院精品課程網(wǎng)站的制作;
4、2008年9月作為成都都江堰青城山校園銷售員為中國移動(dòng)公司銷售移動(dòng)號卡;
自我評價(jià)
誠信,團(tuán)隊(duì)合作,吃苦耐勞,有工作責(zé)任心,樂于自我學(xué)習(xí)
興趣愛好
乒乓球、籃球、電子競技、閱讀
第三篇:譚志鵬 生態(tài)文明
關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明村調(diào)查報(bào)告
吉林化工學(xué)院——譚志鵬
10820120 前言
“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時(shí), 也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時(shí), 要努力做到使后代人與自己的機(jī)會(huì)平等。為響應(yīng)十八大提出的“努力建設(shè)美麗中國”,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)成為了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。建設(shè)生態(tài)文明是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。由此人們的生態(tài)文明觀念更是值得關(guān)注的。
農(nóng)村生態(tài)文明的概念與內(nèi)容
三十多年的改革開放所取得的巨大成果,使得中國的社會(huì)面貌和人們的精神面貌發(fā)生了翻天覆地的改變。在中華大地上,改革開放所帶來的物質(zhì)文明與精神文明的累累碩果讓我們感覺到了國家的繁榮與昌盛。迅速發(fā)展的工業(yè)和城市化進(jìn)程的加速,對中國的廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。農(nóng)村在城市文明的沖擊下,面臨著是消亡還是進(jìn)一步深化的歷史命運(yùn)。近幾年來中央對“三農(nóng)”問題的高度關(guān)注以及在新的環(huán)境與歷史條件下如何改變農(nóng)村的現(xiàn)狀措施的出臺(tái),對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)民收入的增加起到了較為有效的保障與促進(jìn)作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅使得城市要向新的文明形式轉(zhuǎn)變,農(nóng)村也同樣面臨著這樣的問題
調(diào)查方法:通過網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙以及實(shí)地調(diào)查等途徑收集資料。
調(diào)查對象: 中國改革開放以來比較有代表性的生態(tài)文明村、鎮(zhèn)(以白云鎮(zhèn)為例)。
白云鎮(zhèn)整體概況:白云鎮(zhèn)地處平壩縣城西南面,距縣城5公里,東鄰羊昌鄉(xiāng),南與西秀區(qū)黃臘鄉(xiāng)、劉官鄉(xiāng)接壤,西接天龍鎮(zhèn)及西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)、北交城關(guān)鎮(zhèn)??偯娣e86.7平方公里,耕地面積29110畝,人均占有耕地面積為0.98畝。水資源豐富,有槎白河、邢江河流經(jīng)全境,鎮(zhèn)內(nèi)有洋西龍?zhí)?、肖家流水沖、金坪水庫。全鎮(zhèn)共轄22個(gè)行政村,86個(gè)自然村寨,182個(gè)村民組,總?cè)丝?1364人,其中農(nóng)業(yè)人口為31089人,居住著苗族、布依族、仡佬族等少數(shù)民族。
白云鎮(zhèn)通過幾年來健康有序的發(fā)展,其產(chǎn)業(yè)布局趨于合理化: 就農(nóng)業(yè)而而而而言,作為全省糧食的主產(chǎn)區(qū)之一,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)極具特色,主要以“三元雜交豬”、“商品牛飼養(yǎng)基地”、“優(yōu)質(zhì)大米種植基地”、金坪村列入折耳根原產(chǎn)地名錄等形成了特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。全鎮(zhèn)在平壩屬典型的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。就工業(yè)而言,白云鎮(zhèn)系而依托黎陽公司第二、第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。交通便捷,現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)村村通公路,從縣城到白云鎮(zhèn)肖家的公路已改造成三級油路,直達(dá)西秀區(qū)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展也較快,有興平、廣平、天馬三家水泥廠,閩星、金梯2家磚廠,將軍山等6家砂石場企業(yè)及隆興鐵廠、湘黔氣體廠、忠芳茶場等。還具有較好的旅游資源:秀麗多姿的邢江河自然風(fēng)景區(qū),竹樹蔥綠、河水清澈,集垂釣、度假、休閑、觀光為一體;神秘的飛虎山是新石器時(shí)期遺址,對于發(fā)掘、研究新石器時(shí)代文化具有很大的價(jià)值;明末清初水利專家、翰林學(xué)士陳法墓葬位于邢江河畔;平莊、肖家的漢墓群均為省級文物重點(diǎn)保護(hù)單位;肖家片區(qū)屬屯堡文化范疇。這些旅游資源具有很好的開發(fā)前景。白云鎮(zhèn)將鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,穩(wěn)定糧食生產(chǎn);加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整,增加農(nóng)民收入;加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善生產(chǎn)生活條件,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),積極開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,提升白云品牌;加大招商引資力度,夯實(shí)財(cái)稅基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)白云經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展作為該鎮(zhèn)的總體發(fā)展
調(diào)查主題:
一、農(nóng)村生態(tài)文明取得的成就
農(nóng)村生態(tài)規(guī)劃編制管理包括環(huán)境衛(wèi)生治理、安全飲水、沼氣建設(shè)等十幾項(xiàng)內(nèi)容,它們成為提高農(nóng)民生活質(zhì)量和水平的一條條金絲線,最后繪出了新農(nóng)村的美好前景。推行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一投入、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一整治。加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)和污染控制,開展“三清”、“三改”、“三綠”等生態(tài)工程。農(nóng)村面貌煥然一新。
二、在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題及面臨的困境
農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)村和諧發(fā)展,農(nóng)民物質(zhì)生活與精神生活豐富、健康、幸福的重要保障與措施,是解決我國“三農(nóng)”問題的最終出路。因此,抓好農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是功在當(dāng)代、利在千秋的利國利民的大事。農(nóng)民自身生態(tài)觀念與生態(tài)建設(shè)生態(tài)保護(hù)意識的薄弱,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施不足和設(shè)施建設(shè)投入不夠,農(nóng)村村舍建設(shè)的不合理性,農(nóng)村散放式養(yǎng)殖產(chǎn)生的危害,水土流失造成的生態(tài)環(huán)境破壞,工業(yè)產(chǎn)品大量進(jìn)入農(nóng)村引發(fā)的環(huán)境危害,不當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式導(dǎo)致的危害,不文明的生活習(xí)慣,生活方式和不良的農(nóng)村風(fēng)俗導(dǎo)致的危害等等。農(nóng)民自身生態(tài)觀念與生態(tài)建設(shè)生態(tài)保護(hù)意識的薄弱對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成了一個(gè)巨大的精神障礙。農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識的薄弱是農(nóng)民肆意破壞農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的重要精神原因;農(nóng)村生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施不足和設(shè)施建設(shè)投入不夠,是引發(fā)農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識不強(qiáng)的重要物質(zhì)因素,良好的農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施,有利于培養(yǎng)農(nóng)民的環(huán)境保護(hù)意識和養(yǎng)成良好的生活行為;農(nóng)村村舍建設(shè)的不合理性,嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)村的村容村貌,浪費(fèi)了很多農(nóng)村生態(tài)資源,也增加了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的成本;農(nóng)村散放式養(yǎng)殖加快了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的惡化和治理難度;農(nóng)村水土流失不僅造成了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的破壞,也加大了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理的難度,其對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展造成了深遠(yuǎn)的影響;城市工業(yè)向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,使得工業(yè)污染更加深入到農(nóng)村,特別是一些具有高污染性的企業(yè)在農(nóng)村扎根駐營,使得很多農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境遭到了毀滅性的破壞,甚至對農(nóng)民的生命安全構(gòu)成了巨大的威脅;隨著農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民收入的進(jìn)一步增加,一些很少進(jìn)入農(nóng)村的消費(fèi)品也開始大量進(jìn)入,由于農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施的不完善、不健全,大量的農(nóng)村生活垃圾得不到及時(shí)或有效的處理,特別是大量無機(jī)垃圾在農(nóng)村得不到有效處理而導(dǎo)致農(nóng)村的環(huán)境污染出現(xiàn)新的特點(diǎn),即由以前的單純由工業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致的污染向多種污染形式并存轉(zhuǎn)變,如農(nóng)村由于自身消費(fèi)導(dǎo)致的“白色污染”;農(nóng)村一些不當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也對環(huán)境產(chǎn)生了很大的危害,如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過度依靠化肥導(dǎo)致的土壤酸化、硬化,大量使用農(nóng)藥對農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)的破壞等;農(nóng)村很多不文明的生活習(xí)慣、生活方式以及一些不良的農(nóng)村風(fēng)俗對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成了嚴(yán)重的非物質(zhì)危害,特別是對農(nóng)民農(nóng)村生態(tài)文明觀念和生態(tài)文明價(jià)值觀樹立產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響,如農(nóng)村的賭博風(fēng)氣、喪葬風(fēng)俗、迷信觀念等。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)所面臨的困難與現(xiàn)狀,對農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)也讓我們明白了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的任務(wù)的緊迫性與必要性。因此,探索一條符合我國農(nóng)村現(xiàn)狀的科學(xué)合理有效的農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐模式,成為解決農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)所面臨困難的重要課題。
三、如何更好的解決在生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題的方法探索
十七大報(bào)告的一大亮點(diǎn),就是提出“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”的新理念。當(dāng)前我國農(nóng)村在工業(yè)轉(zhuǎn)移和農(nóng)業(yè)開發(fā)雙重作用下,對于生態(tài)環(huán)境的破壞,的確到了相當(dāng)嚴(yán)峻的地步。當(dāng)然,在十七大之后,各地農(nóng)村都加強(qiáng)了以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為主題的生態(tài)文明建設(shè)的理論探討和實(shí)踐??茖W(xué)發(fā)展歸根到底是以人為本的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本是生態(tài)文明建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中,要始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)“兩手抓”、“兩手都要硬”。做到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn),產(chǎn)業(yè)競爭力與環(huán)境競爭力同步提升,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與生態(tài)指標(biāo)一同考核,物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明共同發(fā)展。要更好的解決以上的問題須做好一下幾點(diǎn):
第一,強(qiáng)化組織保證和制度體系建設(shè)。環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。首先,突出科學(xué)規(guī)劃。建立了生態(tài)文明建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、監(jiān)督考核機(jī)制、公眾參與機(jī)制,形成各級、各部門共同參與生態(tài)文明建設(shè)的格局。再次,全方位體現(xiàn)“環(huán)保優(yōu)先”和“生態(tài)優(yōu)先”。在重大決策上,環(huán)保部門全程參與,體現(xiàn)環(huán)保優(yōu)先。在項(xiàng)目建設(shè)上,嚴(yán)格實(shí)施項(xiàng)目審批環(huán)保第一審批權(quán),體現(xiàn)了環(huán)保優(yōu)先,對各鎮(zhèn)、各開發(fā)區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)“雙重考核”。
第二,大力培育和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)是生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
第三,著力改善生態(tài)環(huán)境,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。推動(dòng)生態(tài)環(huán)境工程建設(shè):對現(xiàn)有自然資源實(shí)施最嚴(yán)格的保護(hù)措施,加快建設(shè)生態(tài)區(qū)域、生態(tài)景觀、生態(tài)廊道。開展綠色系列創(chuàng)建,全面推進(jìn)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、生態(tài)村、綠色社區(qū)、綠色學(xué)校創(chuàng)建。良好的生態(tài)環(huán)境不僅改善了人居環(huán)境,也優(yōu)化了投資環(huán)境,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
第四,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境整治和生態(tài)文明建設(shè)。按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的理念,推行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一投入、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一整治。加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)和污染控制,開展“三清”、“三改”、“三綠”等生態(tài)工程。農(nóng)村面貌煥然一新。
第五,強(qiáng)化生態(tài)教育,培育生態(tài)文化。弘揚(yáng)生態(tài)文明,營造共建氛圍。開展形式多樣、寓教于樂的生態(tài)文明宣傳教育活動(dòng),提高人們的生態(tài)意識,培育生態(tài)文化。他們堅(jiān)持不懈地抓環(huán)境教育,持之以恒開展系列創(chuàng)建,在深化生態(tài)建設(shè)中培育生態(tài)文化,在發(fā)展生態(tài)文化中弘揚(yáng)生態(tài)文明。大力倡導(dǎo)適度、公平和綠色的消費(fèi)方式。
在一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明發(fā)展時(shí)期內(nèi),全村的村民要緊跟黨的思想指導(dǎo),配合村干部及有關(guān)單位做好各種文明的建設(shè)方面的工作,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明雙發(fā)展,農(nóng)民生活的各個(gè)方面都得到提高,做真正的致富村 文明村!
對建設(shè)生態(tài)文明村觀點(diǎn):生態(tài)文明建設(shè),是反思人類傳統(tǒng)發(fā)展觀念的與時(shí)俱進(jìn)的理性選擇
從某種意義上說,人類文明發(fā)展史就是人類對人與自然關(guān)系的認(rèn)識和處理的歷史。在這個(gè)過程中,人類經(jīng)歷了依賴自然→畏懼自然→征服自然的曲折變化,相應(yīng)地人類經(jīng)歷了前文明→農(nóng)業(yè)文明→工業(yè)文明若干階段。人與自然的關(guān)系,在不同階段存在不同的情況,并由此引發(fā)了人類的覺悟與反思。
第四篇:譚瑞個(gè)人事跡
尊敬的上級領(lǐng)導(dǎo):
您好!
我是吉首大學(xué)張家界學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)部09級經(jīng)濟(jì)二班的一名共青團(tuán)員,自入團(tuán)以來積極參加團(tuán)組織的各類活動(dòng)。努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù),時(shí)時(shí)刻刻記住我應(yīng)該做什么,如何做好的思想理念?
我深刻認(rèn)識到:共青團(tuán)作為共產(chǎn)黨的后備主力軍,有著不可替代的作用。作為共青團(tuán)中的一名,我首先感覺無比的自豪,更主要的是要嚴(yán)格要求自己,并且學(xué)習(xí)上爭高分,政治上要先進(jìn),活動(dòng)中要積極。進(jìn)入大學(xué)以來,我時(shí)刻銘記自己是一個(gè)光榮的共青團(tuán)員,處處嚴(yán)格地要求自己。作為一個(gè)學(xué)生,我把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的第一任務(wù),從來不肯放松一絲一毫,在期末考試中各科都取得了優(yōu)異的成績。但成績不等于滿足,而是作為一種動(dòng)力促使著我進(jìn)步,促使著我走向成熟,融入社會(huì),肩負(fù)起歷史賦予我們的使命。
作為共青團(tuán)中的一員,我時(shí)刻不忘團(tuán)員的職責(zé),嚴(yán)格遵守團(tuán)員的守則,牢記團(tuán)員是黨的后備軍,應(yīng)該繼承黨的先進(jìn)性,應(yīng)該擁有高尚的人品和情操。我能積極參加團(tuán)委組織的各項(xiàng)紀(jì)念活動(dòng),在活動(dòng)中通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,不斷提高自己各方面的能力和素質(zhì),爭做社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人.我加入團(tuán)組織以來已有7年的時(shí)間了,我深深感受到了這個(gè)大家庭的溫暖。團(tuán)組織使我健康成長,使我正確認(rèn)識世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為共青團(tuán)員我們應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。下面是我在這一年來基本情況匯報(bào)如下:
在思想上:
首先,端正思想,提高思想覺悟水平,樹立起作為共青團(tuán)員應(yīng)該起到帶頭和模范作用;
其次,積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)團(tuán)員活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)理論,在活動(dòng)中實(shí)踐理論,這樣做到學(xué)以致用,也符合馬克思的理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則;
再次,按時(shí)繳納團(tuán)費(fèi),不拖后腿,爭取為團(tuán)的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力;
此外,努力提高自身思想素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,嚴(yán)于律己,揚(yáng)善抑惡、求實(shí)創(chuàng)造、與時(shí)俱進(jìn),將優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。認(rèn)真遵守學(xué)院各項(xiàng)規(guī)章制度,不參加非法組織。認(rèn)真學(xué)習(xí)《團(tuán)的章程》,自覺履行團(tuán)員的義務(wù),執(zhí)行團(tuán)的決議,遵守團(tuán)的紀(jì)律,完成團(tuán)組織交給的任務(wù),發(fā)揮團(tuán)員的模范作用也是一個(gè)團(tuán)員應(yīng)盡的責(zé)任。本人有良好道德修養(yǎng),并有堅(jiān)定的政治方向,積極要求進(jìn)步,在自己的積極努力下2010年5月順利獲得“入黨積極分子結(jié)業(yè)證書”,我絕對不會(huì)辜負(fù)對自己的期望,繼續(xù)努力爭取!
在學(xué)習(xí)上:
我始終堅(jiān)持一句格言“不放棄努力本是我的任務(wù),在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上爭取再爭取更是我的職責(zé)”。從進(jìn)校以來學(xué)習(xí)一直未松懈,有科學(xué)的生涯規(guī)劃,有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)真鉆研專業(yè)知識,刻苦學(xué)習(xí)。并且也取得了一些成就,大學(xué)期間曾獲一等獎(jiǎng)學(xué)金、二等獎(jiǎng)金、國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金以及榮獲學(xué)習(xí)標(biāo)兵的稱號。樂于幫助其他同學(xué),取長補(bǔ)短,達(dá)到共同進(jìn)步的目的。上課時(shí)認(rèn)真聽講、做好筆記,積極思考并回答老師提出的問題,從而帶動(dòng)同學(xué)們上課時(shí)與老師之間的互動(dòng),不僅自己收獲頗豐,整個(gè)班級的學(xué)習(xí)氣氛也大大提高;課后及時(shí)完成作業(yè),做到認(rèn)真復(fù)習(xí),預(yù)習(xí)一起抓,并經(jīng)常去圖書館看各類報(bào)刊雜志,不僅陶冶了自己的情操,也開闊了自己的視野……此外,我積極配合老師的工作,幫老師作項(xiàng)目,是自己的實(shí)際動(dòng)手能力得到了很大的提高。
在生活上:
首先,我積極與室友、同班同學(xué)及兄弟班級的同學(xué)搞好關(guān)系,由于平易近人待人友好,所以一直以來與人相處甚是融洽。我深刻意識到搞好同學(xué)、朋友之間的關(guān)系非常重要,這直接關(guān)系到我今后四年的大學(xué)生活能否過的充實(shí)。我覺得孤單的過完這四年大學(xué)生活,那我就是一個(gè)失敗的大學(xué)生了。我需要做很多事情去充實(shí)我這漫長的生命。而這就需要朋友的幫助來完成整個(gè)過程。所以無論在班里,還是在整個(gè)學(xué)院,我都結(jié)交了許多朋友,與朋友溝通。
其次,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng),合理利用自己的生活費(fèi),我深知金錢的來之不易,從不亂花一分錢。寒暑假時(shí)做兼職,不但鍛煉了自己,也減輕了家里的負(fù)擔(dān)。
此外,我對時(shí)間觀念性十分重視,合理安排好學(xué)習(xí)、圖書、鍛煉身體及娛樂等的時(shí)間。
最重要的是,我相信:敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)!
知識無止境,學(xué)習(xí)更無止境。作為一名團(tuán)員,我要做的就是不斷的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,跟上時(shí)代的步伐,不斷的去擴(kuò)充自身的知識儲(chǔ)備,以提高自身的修養(yǎng)。為了在不遠(yuǎn)的將來能得到黨的認(rèn)可,成為一名真正的中國共產(chǎn)黨員,也為了在大學(xué)畢業(yè)之后能和所有的有志之士一起工作、學(xué)習(xí),我將繼續(xù)積極參加團(tuán)支部組織的政治理論學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助,努力學(xué)習(xí)課堂知識。
在個(gè)人成長的路上,我們不但要敢于創(chuàng)新,而且要在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想反思自己的言行舉止。作為團(tuán)員必須具有積極的心態(tài),樂觀的精神,和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神,而且勝不驕,敗不餒,能發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛,關(guān)心他人,具有團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為!”良好的道德習(xí)慣不是一朝一夕,而是長期的養(yǎng)成過程。從我做起,帶動(dòng)別人。只有這樣才不會(huì)違背于作為新一代光榮的共青團(tuán)員的精神。
今后我會(huì)堅(jiān)持勤奮努力踏實(shí)工作的優(yōu)良作風(fēng),在政治上求先進(jìn),在活動(dòng)中求積極,認(rèn)真而努力地做好組織交給的每一件事,帶著激情和責(zé)任感對待自己的本職工作,不辜負(fù)團(tuán)組織和廣大師生對我的期望.最后,我希望上級組織能考慮我的申請,同時(shí)我也會(huì)繼續(xù)努力,爭取更好的發(fā)展機(jī)會(huì).此致
敬禮!
09級經(jīng)濟(jì)二班 譚瑞 2011年5月24日
第五篇:譚千秋事跡觀后感
譚千秋事跡觀后感
王 巖
.深夜的德陽市漢旺鎮(zhèn),冷雨凄厲,悲聲四處,呼嘯而過的救護(hù)車最能給人帶來一絲慰藉,那意味著又有一個(gè)生命在奔向希望。
5月13日23時(shí)50分,救護(hù)車的鳴笛聲響徹漢旺鎮(zhèn)——中國地震應(yīng)急搜救中心的救援人員在德陽市東汽中學(xué)的坍塌教學(xué)樓里連續(xù)救出了4個(gè)學(xué)生。
“我侄女是高二一班的學(xué)生,要不是有他們老師在上面護(hù)著,這4個(gè)娃兒一個(gè)也活不了!”被救女生劉紅麗的舅舅對記者說?!澳莻€(gè)老師呢?”
“唉??他可是個(gè)大好人,大英雄噢!”說著,劉紅麗舅舅的眼圈紅了。他告訴記者,那是一位男老師,快50歲了。
13日一早,設(shè)在學(xué)校操場上的臨時(shí)停尸場上,記者從工作人員手中的遺體登記冊里查到了這位英雄教師的名字——譚千秋。他的遺體是13日22時(shí)12分從廢墟中扒出來的。“我們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護(hù)著四個(gè)學(xué)生,四個(gè)學(xué)生都活了!”一位救援人員向記者描述著當(dāng)時(shí)的場景。
譚老師的妻子張關(guān)蓉正在仔細(xì)地擦拭著丈夫的遺體:臉上的每一粒沙塵都被輕輕拭去;細(xì)細(xì)梳理蓬亂的頭發(fā),梳成他生前習(xí)慣的發(fā)型。譚老師的后腦被樓板砸得深凹下去??
當(dāng)張關(guān)蓉拉起譚千秋的手臂,要給他擦去血跡時(shí),丈夫僵硬的手指再次觸痛了她脆弱的神經(jīng):“昨天抬過來的時(shí)候還是軟軟的,咋就變得這么硬啊!”張關(guān)蓉輕揉著丈夫的手臂,慟哭失聲?? 就是這雙曾傳播無數(shù)知識的手臂,在地震發(fā)生的一瞬間從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命,手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切!“那天早上他還跟平常一樣,6點(diǎn)就起來了,給我們的小女兒洗漱穿戴好,帶著她出去散步,然后早早地趕到學(xué)校上班了。這一走就再也沒回。女兒還在家里喊著爸爸啊!”張關(guān)蓉泣不成聲。
“譚老師是我們學(xué)校的教導(dǎo)主任,兼著高二和高三年級的政治課?!迸阒鴱堦P(guān)蓉守在譚老師遺體旁的同事夏開秀老師說,“在我們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個(gè),走在校園里的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷。”
操場上,學(xué)生家長按當(dāng)?shù)亓?xí)俗為譚老師燃起了一串鞭炮??
如今,譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了,他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢”,已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種
感人的壯舉,不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動(dòng)詮釋,更是愛學(xué)生勝過自己生命的崇高師德的生動(dòng)寫照。譚千秋老課件下載[]師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則,完全可以說是真正意思上的“人類靈魂的工程師”。教師,多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感,北川教師劉寧在地震時(shí)先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時(shí)為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)遇;正是由于這種神圣的職業(yè)感,廣安的特崗老師為救一個(gè)被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感,平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時(shí)呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷??他們用自己的行動(dòng)乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么是愛!