第一篇：淺談德育工作中的文明禮儀教育

淺談德育工作中的文明禮儀教育

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。隨著時代的進步，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。文明禮儀是精神文明的一項重要內(nèi)容，是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，因此，文明禮儀的養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神以及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

然而隨著獨生子女的增多，許多家長“望子成龍”心切，在教育觀上存在“重智輕德”的現(xiàn)象，使孩子養(yǎng)成任性、霸道、不禮貌等不良行為習(xí)慣。當(dāng)今的許多青少年學(xué)生，對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會尊重他人、不會禮讓，在社會上隨心所欲、不講禮貌，在家里不懂孝敬長輩、唯我獨尊等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地和學(xué)生養(yǎng)成文明行為的重要場所，文明禮儀教育不容忽視。學(xué)校是以班級為單位的，因此，在班級中積極開展文明禮儀教育便成為班主任的重要工作之一。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條溝填滿?！睂W(xué)生良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣只有在不斷的實踐中才能逐漸形成。因此在教育過程中，我們 不應(yīng)該只是說教，而應(yīng)該與日常的學(xué)習(xí)、生活有機結(jié)合起來，幫學(xué)生架設(shè)一條道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化的橋梁。

一、上好第一堂禮儀教育課

新學(xué)期開始，利用一周的午會課時間對學(xué)生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后進行文明禮儀訓(xùn)練。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做，這樣學(xué)生容易形成清晰的概念，起到明理導(dǎo)行的作用，有助于學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育

為了使學(xué)生能懂文明講禮儀守規(guī)范，作為品德教師的我從課程中安排出一定的課時專門進行文明禮儀教育，組織學(xué)生和我一起編寫“文明禮儀細則”，并通過課堂教學(xué)提高學(xué)生對禮儀、禮節(jié)、禮貌“三禮”要求的認(rèn)識，不斷修整學(xué)生的行為，完善學(xué)生的人格。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動之中，靈活運用多種教學(xué)方法和手段，能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受文明禮儀教育。其他學(xué)科在教學(xué)過程中也可結(jié)合課堂常規(guī)進行禮儀行為訓(xùn)練，使學(xué)生得到持久的、多方面的、潛移默化的影響，起到激情育意的作用。

三、在活動中進行養(yǎng)成教育

教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣”。怎樣來培養(yǎng)學(xué)生文明的行為習(xí)慣呢？我們要積極倡導(dǎo)學(xué)生不能 把自己的自由建立在影響別人自由的基礎(chǔ)之上，在自己獲得自由的同時要考慮到不妨礙別人，以不斷提高學(xué)生的行為能力和習(xí)慣水平。結(jié)合學(xué)校的每月之星評比，我班也有針對性的開展了一系列活動：每日晨會誦讀中學(xué)生日常行為規(guī)范和“八榮八恥”；建立督導(dǎo)、檢查、評比制度，評出班級每月之星；成立禮儀崗和監(jiān)督崗，對學(xué)生進行禮儀的示范、檢查和監(jiān)督；通過坐、立、走姿勢的訓(xùn)練和禮貌用語的學(xué)習(xí)，使學(xué)生禮儀規(guī)范化、制度化，形成良好行為習(xí)慣；結(jié)對子對問題學(xué)生跟蹤幫教等。

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育活動，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣，讓學(xué)生在認(rèn)識和實踐的循環(huán)往復(fù)中由被動變?yōu)橹鲃?，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要一抓到底，一定會形成良好的文明禮儀氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成自我管理的好習(xí)慣。

四、榜樣示范抓正面誘導(dǎo)

英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該作或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說它們?yōu)槭裁雌粱驗槭裁闯髳?，那種吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α浚潜热魏文軌蚪o予他們的說教都大的。因而榜樣的示范教育作用不可忽視。首先，為人師表作示范，教師要以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。其次，先進人物示范。以先進人物的優(yōu)秀事跡，樹立良好的榜樣。再次，行規(guī)之星作示范，以班級、學(xué)校行規(guī)之星的好的行為為表率。

五、家校合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境 由于家長對獨生子女教育管理上的過分溺愛，導(dǎo)致了學(xué)生家庭禮儀的缺失。因此，我認(rèn)為文明禮儀教育還必須向家庭延伸。我們向提出學(xué)生家庭禮儀的具體要求，并布置家庭禮儀作業(yè)，通過家校聯(lián)系卡進行家?；?。我們還通過家長會和家長學(xué)校向家長宣傳文明禮儀的重要性，并對家長如何教育孩子做一個懂文明、講禮儀的好孩子進行輔導(dǎo)，使家長掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀念和方法，堅持把禮儀教育與促進學(xué)生良好個性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動教育相結(jié)合，形成家校教育的合力，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

現(xiàn)代社會里，人與人之間的交往更頻繁、更廣泛了，在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天，我們應(yīng)把文明禮儀教育作為學(xué)校德育的一項重要工作來抓，通過禮儀教育，對學(xué)生身心健康發(fā)展、建立良好人際關(guān)系、樹立自信心以及提高學(xué)習(xí)主動性等都產(chǎn)生積極有利的影響。堅持以人為本，從細微處入手，把學(xué)生日常行為習(xí)慣、養(yǎng)成教育??默默地滲透到各項教育活動之中，讓學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。我將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進文明禮儀的養(yǎng)成教育再上一個新臺階。

第二篇：淺談德育工作中的情感教育

淺談德育工作中的情感教育

黃衛(wèi)平（宜都市職教中心 湖北 宜昌 443300）

摘 要：情感，是人的心理變化的主要誘因之一，他對人的行為起著近乎決定性的作用。因此，我們應(yīng)在德育工作中加強情感教育，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，激發(fā)學(xué)生的道德情感。本文從德育工作中情感教育的作用、途徑和方法三個方面進行了粗略的闡述，旨在拋磚引玉、引起共鳴。希望所有德育工作者從關(guān)注學(xué)生情緒引導(dǎo)、發(fā)揮情感的紐帶和驅(qū)動作用入手，縮短師生心理距離，喚起學(xué)生情感的共鳴，使德育工作收到更好的效果。關(guān)鍵詞：德育工作 情感教育 作用 途徑 方法

梁啟超說：“天下最神圣的莫過于情感?！苯逃浅錆M感情、充滿愛的事業(yè)，沒有感情的教育是蒼白無力的教育。教育沒有情感，如同池塘沒有水一樣不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。俗話說：“船的力量在帆上，人的力量在心上?！庇纱丝梢?，人的認(rèn)識和行動都是在感情驅(qū)動下完成的。為此，學(xué)校德育工作中應(yīng)把情感教育放在第一位，只有當(dāng)認(rèn)識和情感相統(tǒng)一時，才能使學(xué)生自覺地將德育要求內(nèi)化為自身的品德素質(zhì)，才能推動道德認(rèn)識發(fā)展成為道德信念，進而轉(zhuǎn)化為道德行為。

一、德育工作中情感教育的作用

明末清初的私塾先生張履祥說：“德者業(yè)之本，業(yè)者德之著。德益進則業(yè)益修，業(yè)益修則德益盛。”德育教育是首屈一指的，尤其在學(xué)校的教育教學(xué)管理中?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要》明確指出：堅持德育為先。然而在學(xué)校的德育教育工作中，卻常常碰到這樣一些現(xiàn)象，學(xué)生可以把社會的道德要求說得頭頭是道，把中學(xué)生守則背得滾瓜爛熟，但在實際行動上卻是另一回事。他們“言行不一”的原因很多，其主要的一點就是：沒有把有關(guān)的道德認(rèn)識作為行動必須遵循的準(zhǔn)則，并用這個準(zhǔn)則去衡量別人與自己的行為舉止，因而他們不以破壞公共秩序為恥，不因損壞公共財物而感到難過，有的甚至以辱罵老師，毆打同學(xué)來逞英豪，以小偷小摸，流氓行為來謀取物質(zhì)享受，尋求生活樂趣等，即使受到紀(jì)律處分也無動于衷，換言之，他們的道德情感還沒有培養(yǎng)出來。

古人云：“感人心者，莫先乎情。”情感是人對客觀事物是否符合需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。它是人們對客觀事物的一種態(tài)度，對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是人的精神生活的核心。德育從廣義角度講，包括心理教育和情感教育。情感教育是德育教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。即情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感及勞動態(tài)度和習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。德育工作方法很多，如：示范、說服、體驗、對比、情感等。筆者認(rèn)為，在諸多的方法與經(jīng)驗中，“情感教育”有著潛移默化的作用，有著滴水穿石的作用，有著感化人性的作用，更有決定德育教育和工作成敗的作用。

二、德育工作中情感教育的途徑

一是引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗。

陶行知先生說過，生活即教育，社會即學(xué)校，生活教育不能脫離社會。陶行知的生活德育思想要求我們在日常生活中，只要稍加注意，隨處都有豐富的情感教育素材。在學(xué)校里，如果某個學(xué)生病了，教師就可以向其他同學(xué)說明情況并開展討論：該怎么辦？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛他人，學(xué)會關(guān)心他人；在家里，要求學(xué)生每天給父母做一件力所能及的家務(wù)事或一句問候，這樣增進父母與子女之間的溝通，也使得學(xué)生能體諒父母的培養(yǎng)和教育子女的不易，使學(xué)生認(rèn)識在家庭中的責(zé)任和義務(wù)。如，引導(dǎo)學(xué)生給下班的爸爸遞上一杯水，給擇菜的媽媽遞上一個小板凳，給爺爺奶奶送上一個削好的蘋果……都會使他們產(chǎn)生愛心；在班會上，通過抗洪搶險、汶川地震的報道來培養(yǎng)學(xué)生的良好情感。如對災(zāi)區(qū)孩子的同情心、對解放軍的熱愛等；新聞收視里，通過組織學(xué)生收看感動中國人物頒獎典禮視頻，學(xué)習(xí)先進人物事跡，觸動學(xué)生情感、震撼學(xué)生心靈，有效地引領(lǐng)學(xué)生感悟人生、凈化靈魂、陶冶情操。

二是帶領(lǐng)學(xué)生在實踐中體驗。

如組織學(xué)生參觀工廠，深入農(nóng)村體驗工人和農(nóng)民所處的環(huán)境和工作的艱辛，意志品質(zhì)得到了磨煉。通過開展社會實踐活動，使學(xué)生體驗到人與自然的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和對祖國河山的熱愛之情。這些實踐體驗不僅讓學(xué)生提高了思想道德素質(zhì)，也鍛煉了他們意志，提高了學(xué)生的動手能力。我校每年開展“一訓(xùn)一課”活動，即開展軍訓(xùn)，帶領(lǐng)學(xué)生體驗“宋山十八課”，彌補學(xué)校德育課堂教育的不足，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、互幫互助的集體主義精神。在野炊活動中，同學(xué)們都大顯身手，幾乎每個同學(xué)都做了一個自己的拿手好菜，同學(xué)們一起品嘗自己的勞動成果。平時調(diào)皮淘氣、沉默寡言、性格內(nèi)向的同學(xué)在活動中都表現(xiàn)得非常積極和活躍，師生關(guān)系融洽。

三是指引學(xué)生在教材中感悟。

諸多教材課文的字里行間，對人和事物的描寫，無不反映出對是非、善惡、美丑的傾向性。教材中很多內(nèi)容描寫仁人志士追求真理、不畏艱辛、百折不回、英勇獻身；歌頌忘我工作、艱苦創(chuàng)業(yè)，為祖國、為人民無私貢獻；贊揚反抗侵略、保衛(wèi)祖國，維護民族尊嚴(yán)；反映社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃發(fā)展；描繪祖國壯麗河山，抒發(fā)愛國熱情等。教師只要能以真摯的感情講述、分析這些課文，就能產(chǎn)生以形感人、以情動人的德育作用。

期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館 如《三國》中的“義”，《水滸》中“孝”，岳飛的忠，都是中華民族的傳統(tǒng)美德，離不開人的情感，這些人物的形象，這些做人的標(biāo)準(zhǔn)都能激發(fā)學(xué)生孝順父母、尊敬老師、信守諾言的美好品德情感。外國文學(xué)家莫泊桑的小說《項鏈》更給人以“虛榮可悲、辛勞幸福”的感性認(rèn)識。外國小說中的葛朗臺形象，會教育學(xué)生如何認(rèn)識與對待金錢，產(chǎn)生正確的物質(zhì)論，正確的金錢觀。《燭之武退秦師》中晉文公的“微夫人之力不及此，因人之力而敝之，不仁”，《鴻門宴》中項伯對張良知恩圖報等等都暗含著做人準(zhǔn)則?！吨G太宗十思疏》中魏征勸諫藝術(shù)的高超是源自他對國家、對人民的摯愛，其良苦用心日月可鑒。

三、德育工作中情感教育的方法

一是以知育情，以情促知。

眾所周知，空洞的說教是不會有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感。古人云：“知之深，愛之切，行之堅”正是這個道理，認(rèn)識越豐富、越深刻，情感也越豐富、越深刻。因此，德育工作者應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。2012年9-10月份，日本政府不顧我國一再嚴(yán)正交涉，堅持上演“購買”釣魚島鬧劇，實施所謂“國有化”。對此，引起了全世界中國人民的強烈憤慨。筆者趁此機會向?qū)W生講解釣魚島歷史淵源和歷史背景，讓學(xué)生觀看電視，收集有關(guān)新聞報道，激發(fā)他們的愛國激情，發(fā)出了“中國人民不可欺”、“還我釣魚島”的強烈心聲。同時，又讓學(xué)生認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理，激勵他們“為中華之崛起而讀書”，以實際行動來聲討日本的暴行。這樣，無疑對學(xué)生進行了一次有血有肉的愛國主義教育。也就是說，認(rèn)知越豐富，明理越深刻，情感就會越深厚。

二是以情育情，以情動人。

情感的一個重要特點是具有感染性，也就是說，情能動情。即在一定的時間和范圍內(nèi)，情感可以感染到其他的人，使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒。10級旅游班，有兩位女同學(xué)因小事發(fā)生口角，繼而惡言相向，在班上掀起軒然大波。事后，筆者找當(dāng)事人心平氣和地了解情況，并抓住這一契機，召開一個主題班會。班會以小組為競賽單位，安排了學(xué)生喜聞樂道的歌曲、典故、諺語、名人名言等項目，圍繞著“團結(jié)、友情、親情”進行了緊張的比賽，學(xué)生們情緒高漲，競相參與。當(dāng)活動進行到高潮時，我在黑板上寫了“大家庭中的你、我、他”幾個大字，緊著錄音機里傳出了《相親相愛》的歌曲，再一次引起了全班同學(xué)的情感共鳴。隨著如潮般的掌聲，那兩個同學(xué)不約而同地走上講臺，四只手緊緊地握在一起…… 通過這次班會，同學(xué)們認(rèn)識到同學(xué)間，要互相“包容”，只有團結(jié)一心，班級這條“大船”才能順利到達成功的彼岸。而且，增強了集體的凝聚力，形成團結(jié)向上的班風(fēng)。

三是以行育情，以情導(dǎo)行。

行動比語言更有力。教師的行動就是無聲的教育，也是最有說服力的教育。以行育情，以情導(dǎo)行就是要求教育者以身作則，用自己高尚的品質(zhì)、良好的素質(zhì)、規(guī)范的言行去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，進而達到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。我國古代思想家楊雄說：師者，人之模范也。這是對為人師表的最好詮釋。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先必須凈化自己的靈魂。要教育學(xué)生首先得自己無愧于教育工作者的稱號。在學(xué)生眼中，教師是導(dǎo)師、是長者，他們觀察社會、觀察人生，往往首先從教師身上開始。因此教師一方面要嚴(yán)格要求自己，具有良好的思想修養(yǎng)和道德情操，要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)該首先做到?！捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”。教師的一舉一動無不在學(xué)生的嚴(yán)格監(jiān)督之下，教師的每一件高尚的行為都會使學(xué)生欣喜、激動，教師的每一點瑕疵都會使他們感到無比的驚奇與失望。另一方面，要想塑造教師的人格，教師一定要表里如一。魯迅說過：“從泉里噴出來的是水，從血管里流出來的是血。”自己不真正具有的東西是無法傳授給學(xué)生的。只有真正的言行一致、表里如一，才能產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。一個教師就是一個火種，學(xué)生的理想之火、青春之火靠這個火種去點燃。總之，德育教育是一門融情感、心理等多項科學(xué)的教育工作，只有不厭其煩，耐心與學(xué)生溝通，激發(fā)學(xué)生的道德情感，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，才能使他們的錯誤減少，真正達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。當(dāng)然，教師要真正地把情感教育合理地運用于德育教育中，任重而道遠。俄羅斯學(xué)者巴利辛柯夫認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)校教育還未能掌握學(xué)生的情感資源，因為情感教育的內(nèi)容博大精深，方法靈活多樣，需要所有的德育工作者不斷在實踐中探索，從關(guān)注情緒引導(dǎo)，發(fā)揮情感的紐帶和驅(qū)動作用入手，縮短師生心理距離，喚起學(xué)生情感的共鳴，使德育工作收到更好的效果。

第三篇：淺談小學(xué)德育工作中的感恩教育

2013年惠城區(qū)優(yōu)秀德育論文送評材料

類別：小學(xué)德育論文

學(xué)校：惠州市第十一小學(xué)

題目：淺談小學(xué)德育工作中以節(jié)日為載體的感恩教育

姓名：黃萍秀

聯(lián)系電話（手機）：***

電子郵箱：yangjiaobo@126.com

日期：2014年1月6日

淺談小學(xué)德育工作中以節(jié)日為載體的感恩教育

感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人的最基本的品德。自古以來，中華民族就樂于助人、知恩圖報，有道是“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”?？芍袊逃嚓P(guān)注分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，加之很多孩子都是獨生子女，家人的溺愛導(dǎo)致孩子覺得別人的關(guān)懷是理所當(dāng)然的，不少小學(xué)生不懂得感謝、感激，只知道索?。簧踔翆μ^關(guān)心自己的家人產(chǎn)生逆反、厭煩情緒。因此不少人建議在中國也設(shè)立感恩節(jié)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)換位思考，珍惜朋友，理解父母；讓成年人暫停麻木冷漠的心，真誠地去體貼關(guān)心別人。怎樣才能使學(xué)生學(xué)會感恩呢？

本人從事小學(xué)工作二十余年，覺得以節(jié)日為載體的感恩意識教育正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。具體開展情況如下：

一、培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、老師、長輩的情感

婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，都是培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、老師、長輩的好契機。我們抓住這些教育契機，在這些節(jié)日主題活動中，有意強化設(shè)置了感恩意識培養(yǎng)的系列活動。

1.開展“讓我感動的瞬間”征文比賽。利用母親節(jié)、父親節(jié)和教師節(jié)等節(jié)日，組織學(xué)生參與家庭生活和校園生活體驗活動，通過為家庭、學(xué)校生活服務(wù)，感受師長工作，捕捉令人感動的瞬間，撰寫親身感受，明白孝敬父母、尊敬師長的道理，養(yǎng)成愛勞動、會自理、樂學(xué)習(xí)的品質(zhì)，組織開展“讓我感動的瞬間”征文活動。

2.組織“我讓(父母或老師等）露笑臉”故事征集活動。組織學(xué)生走進家庭、走進校園、走進社區(qū)、開展感恩·勵志教育主題實踐活動，幫助他人、服務(wù)社會、努力學(xué)習(xí)、報效祖國。舉行“我讓（父母或老師等）露笑臉”感恩故事會活動，組織學(xué)生講述知恩、感恩、報恩的故事，引導(dǎo)學(xué)生以自己的真情行動，感恩你我，回報社會。

3.母親節(jié)期間，開展以“我有多愛你”為主題的母子親情活動。讓孩子們主動地幫媽媽敲背，緊抱媽媽，在媽媽的臉上留下了甜蜜的吻??通過這些活動，讓學(xué)生從小懂得要以真誠的情感、力所能及的方式去愛媽媽，愛身邊的每一個人。同時，也給他們提供一個對媽媽表達愛意的機會，進一步拉近了母子心靈距離。

4.父親節(jié)到來之前，有重點地指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式了解父親的責(zé)任和工作；自制小禮物贈送給父親；選擇“父親節(jié)”那天與父親共同玩的游戲；學(xué)唱“父親節(jié)”的歌曲。使孩子能對父親保持一種感謝的心情。

5.清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，是最重要的祭祀節(jié)日，也是一個充滿懷念的節(jié)日。清明節(jié)前后，組織學(xué)生開展清明節(jié)系列主題教育：清明祭掃活動；參觀博物館、名人故居等德育活動基地；觀看革命戰(zhàn)爭題材影視片等主題教育；朗誦有關(guān)清明唐詩；聽革命先烈故事、及繪畫、歌曲等形式開展感恩教育活動。開展 “祭先人、憶先烈、頌先賢”征文評比活動，以“祭先人，感養(yǎng)育之恩；、憶先烈，勵報國之志；頌先賢，行求知之路”為主題的感恩·勵志教育。我們教育學(xué)生用一顆感恩的心尊敬長輩，關(guān)心集體，從小養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。家長工作中，鼓勵家長帶學(xué)生去給已故的長輩掃墓，教育學(xué)生銘記和懷念親人，知道自己是從哪里來的，不要忘記根本，去感念祖先，感恩父母，從小懂得珍惜。

6.九九重陽節(jié)到了，組織學(xué)生去敬老院看望孤寡老人，給老人送上自己省下來的水果、餅干等，并給老人們表演節(jié)目、給老人們敲敲腿、捶捶背，以實際行動來感恩老人?；匦：螅M織學(xué)生寫想象作文：給老人們建造一個“新的敬老院”。孩子們大膽設(shè)想，以“讓老人生活得更舒適、更方便”為出發(fā)點，把郵局、超市、醫(yī)院、菜場、花園等都“搬進”了“敬老院”，充分地表達著對老人的感恩。

7.教師節(jié)是屬于老師的節(jié)日盛典。為了讓孩子們體會老師的辛苦，感受老師的關(guān)心，表達自己對老師的感恩之心，組織聽故事活動：優(yōu)秀教師的故事，朗誦活動：詩歌《老師，您好》，美術(shù)活動：“我送老師一幅畫”，談話活動：“一句祝福老師的話”，音樂活動：《感恩的心》等。活動中，記錄下了老師一張張幸福的笑臉，上面分明寫著——感恩。

二、培養(yǎng)學(xué)生感恩同伴、感恩周圍人的情感

勞動節(jié)、兒童節(jié)等節(jié)日活動,能潛移默化地讓孩子由感恩父母、長輩、教師擴展到感恩同伴、他人。

1.“五一”勞動節(jié)，開展了“我周圍的人”活動，結(jié)合學(xué)生的特點，運用多媒體形象的畫面，去刺激學(xué)生感官，感受各行各業(yè)勞動者的勞動情況，初步體會各行各業(yè)勞動者的辛勤付出。布置學(xué)生去幫媽媽擇菜，體會勞動的艱辛，有了體驗就會感恩，感恩的同時更會珍惜他人的勞動果實。用“一句悄悄話”引導(dǎo)學(xué)生

用行動感恩：不亂扔垃圾，保持環(huán)境衛(wèi)生以感謝清潔工人；遵守交通規(guī)則，排隊上下車以感謝交警與司機；養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以感謝醫(yī)護人員。；認(rèn)真學(xué)本領(lǐng)，聽老師的話以感謝老師。；不玩火、不玩電，注意自身的安全以感謝消防員等。

2.兒童節(jié)，和學(xué)生一起做拉花、掛彩旗布置教室，制作賀卡互相贈送，把自己制作的最美味的食品帶來一起品嘗??活動中，學(xué)生體驗到了與同伴相互合作的快樂，也感受了彼此祝福的幸福，同時感恩同伴的情感也在萌發(fā)。

對學(xué)生進行感恩教育是讓孩子對周圍給與自己關(guān)愛的人心存感激，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，才會懂得去孝敬父母、尊敬師長、關(guān)心幫助別人，擁有一顆感恩的心，才會珍愛自己，包容他人，贏得友誼，擁有一顆感恩的心，才會擁有快樂，擁有幸福，擁有一個美好的未來。

三、培養(yǎng)學(xué)生感恩社會、感恩祖國的情感

父母養(yǎng)育我們長大，老師教育我們成人，國家為我們的成長創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，我們不僅要感恩父母，感恩老師，還要感恩社會，感恩祖國。教育學(xué)生以一顆感恩的心，認(rèn)真學(xué)習(xí)，立志長大報效祖國。這也是我們的感恩課題活動之一。

國慶節(jié)，開展 “祖國，祖國，我愛您”的主題活動?；顒又姓垖W(xué)生看課件《祖國在長大》，了解祖國的發(fā)展壯大來之不易，這其中凝聚著許多人的血與汗，深切感受到?jīng)]有強大的祖國就沒有我們的幸福生活。組織歌唱比賽，《大中國》、《祖國祖國多美麗》、《紅星歌》、《歌唱祖國》、《中國功夫》、《小松樹》??同學(xué)們用甜美的歌聲，表達了對美麗富強的祖國深深的愛意?！伴_展心愿樹”活動中，請學(xué)生談?wù)勯L大了要做什么？把為祖國媽媽做貢獻落到實處。

四、培養(yǎng)學(xué)生感恩自然的情感

保護環(huán)境是我們義不容辭的責(zé)任。教育學(xué)生懷著感恩的心，來感謝自然，回報自然；讓人類、動物和自然永遠地和諧共存，是我們教師美好的愿望。植樹節(jié)（3月12日）、世界森林日（3月21日）、世界水日（3月22日）、世界環(huán)境日（6月5日）、世界動物日（10月4日）等環(huán)保節(jié)日是培養(yǎng)學(xué)生感恩自然意識的良好契機。

植樹節(jié)，開展了“人類的好朋友——花草樹木”的綜合活動，活動中，帶學(xué)生通過觀察了解各種花草樹木，并初步理解花草樹木與人的關(guān)系；組織學(xué)生到路邊認(rèn)養(yǎng)一棵樹，通過對樹的認(rèn)識和探究，激發(fā)學(xué)生愛樹、護樹的情感，培養(yǎng)其感

恩意識。

世界森林日，開展了以“熱愛森林”為主線的“綠色課程”活動。老師與孩子們一起觀看科普宣傳片《美麗的大興安嶺》，讓孩子們了解：森林是一個大“植物園”，它能制造人類生存和健康所必須的氧氣，給生活帶來美好的環(huán)境。指導(dǎo)家長利用周末帶學(xué)生到森林公園等地方游覽，感受森林的自然美景。同學(xué)們在各式各樣的“綠色課程”中，了解森林資源的形成十分不易，學(xué)會愛森林、愛“綠色”的感恩意識。

世界水日為了培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成愛護水源、節(jié)約用水的好習(xí)慣，開展《節(jié)水從我做起的》的主題活動，讓學(xué)生通過活動了解淡水的珍貴，懂得節(jié)約用水從我做起，學(xué)生自己制作節(jié)水標(biāo)志，走進社區(qū)向周圍的人宣傳節(jié)水的重要性。老師鼓勵學(xué)生們用自己的行動感染身邊的每一個人，提醒身邊的人們要珍惜水資源、保護環(huán)境，珍愛我們這美麗的家園。

世界環(huán)境日，開展 “關(guān)愛地球媽媽，為地球媽媽做點事”活動?；顒又袑W(xué)生通過觀看課件，了解到地球媽媽正在受到傷害，紛紛獻計獻策，保護地球媽媽?！拔覀儾粊y仍垃圾”、“不隨地吐痰”、“不穿皮毛衣服”、“長大設(shè)計無污染的車子”、“利用太陽能進行發(fā)電”。關(guān)愛地球，感恩地球意識在學(xué)生心中正在形成。月 4 日 世界動物日，組織學(xué)生以“動物是人類的好朋友”為主題進行繪畫作品評比。通過活動，使學(xué)生更加了解了動物是人類離不開的朋友。學(xué)生從說動物，親手畫動物，分享繪畫作品，增加了學(xué)生關(guān)注動物，感恩動物的情感。

感恩教育就是教育者運用一定的手段和方法，對受教育者進行有目的，有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育。以節(jié)日為載體的感恩意識教育正是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。一個不懂得感恩的民族，是沒有希望的民族。感恩是一種文明，又是一種品德，更是一種責(zé)任。那么，只要人人懷有感恩之心，處處心生感激之情，人與人之間的距離才會拉近，世界也因此多一分陽光，少一點冷漠。這樣也會使得我們所處的社會更文明，人與人之間的關(guān)系更融洽。

第四篇：德育工作中長遠規(guī)劃

定西市安定區(qū)李家堡初級中學(xué)

德育工作三年規(guī)劃（2009年——2011年）

根據(jù)《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，真正做到把學(xué)校德育工作放在首位，需要整體規(guī)劃學(xué)校德育體系，為培養(yǎng)出具有較高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的合格公民奠定堅實的基礎(chǔ)，特制定《李家堡初級中學(xué)德育工作三年規(guī)劃（2009年——2011年）》。

一、指導(dǎo)思想

以黨的十七大精神、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《安定區(qū)中小學(xué)德育工作實施細則》精神，努力培養(yǎng)學(xué)生成為文明守紀(jì)、心理健康、自信向上、朝氣蓬勃、和諧發(fā)展的合格公民。

二、德育宗旨

豐富多彩與時俱進務(wù)實創(chuàng)新

三、德育目標(biāo)

利用三年的時間建立一套完整的德育工作管理體系，構(gòu)建德育工作的平臺，申報一個德育課題，圍繞德育課題，開發(fā)德育校本課程，力爭創(chuàng)建德育特色學(xué)校。具體如下：

（一）2009年1月——2009年12月

1.完善管理機構(gòu)，成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長任組長，分管德育的副校長和教學(xué)副校長任副組長，政教主任、教導(dǎo)主任、總務(wù)主任、團支部書記、各教研組、班主任、思想品德課教師、值周人員為組員，明確各自的工作職責(zé)，形成“管理育人、學(xué)科育人、服務(wù)育人、組織育人”四大體系的德育工作新局面。

2.制定《李家堡初級中學(xué)德育工作實施細則》、《學(xué)生綜合素質(zhì)評價實施細則》，編制《李家堡初級中學(xué)德育工作三年規(guī)劃（2009—2011）》，以及學(xué)校德育隊伍培養(yǎng)培訓(xùn)計劃、學(xué)校德育工作學(xué)期計劃、黨支部團隊德育工作計劃、各年級社會實踐活動計劃等，并且分年級細化德育工作的目標(biāo)、內(nèi)容、形式和措施。

3.修訂和完善德育工作制度，強化教育措施。諸如德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組例會制度、升國旗、國旗下演講制度、主題班會制度、學(xué)生一日常規(guī)要求等，班主任要建立健全班級常規(guī)管理制度，如學(xué)生考勤制度、清潔衛(wèi)生制度、學(xué)生養(yǎng)成教育制

度、課堂常規(guī)要求、文明公約等。

4.召開學(xué)校德育工作會議，部署安排中長期學(xué)校德育工作；制訂各學(xué)科德育工作計劃，并與知識的傳授有機結(jié)合。

5.籌備家長學(xué)校建設(shè)工作，制定家長委員會工作制度、家訪制度等，全面推進未成年人思想道德建設(shè)，努力形成社會各部門廣泛參與、各方面齊抓共管的未成年人思想道德建設(shè)機制。

6.利用半年時間，基本要建立健全科學(xué)的德育工作考核評價體系。在學(xué)生綜合素質(zhì)評價中，要突出德育的地位，明確評價主體、評價內(nèi)容和評價責(zé)任，以學(xué)生成長記錄袋為主要形式，堅持過程與結(jié)果相結(jié)合、定量與定性相結(jié)合的原則，對學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)和身心健康等方面做出全面的評價。

7.利用一年時間，認(rèn)真落實教育部《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》，學(xué)校制定相應(yīng)的、具有學(xué)校特色的德育目標(biāo)、內(nèi)容序列化實施細則。使德育工作初顯制度化、規(guī)范化、正常化。

（二）2010年1月——2010年12月

8.建立社區(qū)家長學(xué)校，制定相應(yīng)的管理辦法和督察考核細則。

9.學(xué)校協(xié)調(diào)德育教育基地、少年兒童活動場所、文化圖書體育場館、對學(xué)生集體活動定期開放。

10.按照教育部《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》調(diào)整學(xué)校德育工作目標(biāo)和內(nèi)容；選定學(xué)校德育研究課題。

11.配齊學(xué)校心理健康教育師資隊伍，選派業(yè)務(wù)骨干到專業(yè)學(xué)校和機構(gòu)接受培訓(xùn)。

12.對心理健康教育教師和學(xué)校德育工作主管領(lǐng)導(dǎo)和工作人員進行集中培訓(xùn)。

13.表彰學(xué)校德育工作先進班集體和先進個人；進行德育工作經(jīng)驗交流。

14.對學(xué)校德育工作進行專項督導(dǎo)檢查，形成報告。

（三）2011年1月——2011年12月

15.學(xué)校要根據(jù)不同年齡段學(xué)生心理發(fā)展的特點和規(guī)律，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生健康成長的良好的心理氛圍，努力探索促進學(xué)生形成和諧健全人格的心理教育之路。

16.對學(xué)校心理健康教育教師進行上崗培訓(xùn)和資格認(rèn)證；對新任（繼任）班主任分層進行全員培訓(xùn)。

17.對家長學(xué)校進行評估檢查，申報示范（優(yōu)秀）家長學(xué)校。

18.進行學(xué)校德育科研課題的結(jié)題論證、評選。對德育課題研究進行階段性驗收，評選優(yōu)秀成果組織深化研究和推廣實驗。

19.研制、編印學(xué)校德育校本課程；籌備德育地方課程的研制工作。20.總結(jié)學(xué)校德育建設(shè)三年工作成績和存在的問題，修訂、完善《學(xué)校德育工作實施細則》。21.創(chuàng)建德育研究大環(huán)境，走德育科研之路，使德育工作步步為營，深入人心。

總之，經(jīng)過三年的奮斗，我校德育工作要達到新的臺階：

（1）德育組織網(wǎng)絡(luò)化。進一步完善學(xué)校、家庭、社會三位一體的整體化德育網(wǎng)絡(luò)，形成以學(xué)校教育為主渠道、家庭、社會各方參與德育的工作格局，營造更加有效的全社會關(guān)心的育人環(huán)境和氛圍。

（2）德育內(nèi)容體系化。按照德育大綱的要求，根據(jù)不同時期的要求和時代特征，分期開展以“三節(jié)”活動、感恩、誠信、法制、環(huán)保等主題教育為主的德育內(nèi)容體系。

（3）德育工作全員化。建立和完善培訓(xùn)和考核制度，推進全員、全程、全方位德育。德育隊伍建設(shè)加強，實現(xiàn)縣級以上名班主任1-2名，校級骨干班主任占在任班主任30%以上的目標(biāo)；增設(shè)持證上崗的心理健康輔導(dǎo)教師；逐步發(fā)揮學(xué)生干部隊伍的自我管理作用。

（4）德育制度科學(xué)化。結(jié)合學(xué)校實際和學(xué)生實際，改進和完善學(xué)生管理的各項制度，特別是學(xué)生綜合素質(zhì)評定、班級量化考評、班主任績效考核、班主任工作激勵機制等德育評價機制，使之更加科學(xué)，容易操作。

（5）德育管理有序化。學(xué)校德育管理有序進行，嚴(yán)格按照有關(guān)德育制度辦事，按照學(xué)校、班級學(xué)期德育工作計劃實施，做到管理思路清晰，管理方法科學(xué)，管理目標(biāo)人性，管理效果可見。

（6）德育科研規(guī)范化。在學(xué)校教師教育科研組指導(dǎo)下，建立德育科研制度，定期召開德育科研大會，交流研討德育工作。

（7）德育效果最優(yōu)化。保特色、爭示范，實現(xiàn)全面發(fā)展、全體合格。

（8）體藝普及提高并舉。體育工作堅持普及和提高并舉，爭創(chuàng)體育特色項目，創(chuàng)建學(xué)校藝術(shù)特色項目。

第五篇：強化文明禮儀教育提高德育實效（推薦）

強化文明禮儀教育提高德育實效

野洞河鄉(xiāng)中心小學(xué) 楊海濤

一、注重禮儀教育的實效性、示范性

遵循“小一點”、“近一點”、“實一點”的教育原則，開展讀、講、考、賽、評等一系列活動。讀，即讀書活動，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識ABC》等書；講，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會；考，即對所有中小學(xué)生進行文明禮儀知識的考試；賽，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識競賽；評，即對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進行評比，建立學(xué)生個人文明量化評定制度。文明禮儀教育要以點帶面。我們在茶園山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會，還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗交流會。樹典型，立榜樣，帶動全區(qū)禮儀教育的深入開展。

二、禮儀教育與落實師德規(guī)范相結(jié)合我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評定職稱和年終考核的內(nèi)容，堅持開展“樹、創(chuàng)、獻”活動。如在第新州一小召開“弘揚高尚師德，樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會，教師介紹了講師德、揚正氣、默默奉獻的感人事跡，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德?？梢赃@么說，我們的教師在學(xué)生面前，能以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育；在接待家長時，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細雨春天般的感覺。

三、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之

一。要求學(xué)校對校園要整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

校長抓綠化，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化，德育干部抓育人化，各負(fù)其責(zé)。

優(yōu)美的環(huán)境促進了師生文明行為的養(yǎng)成，陶冶了師生美好的心靈。

四、禮儀教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合去年底，一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6．3萬個中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理，希望家長參與子女的文明禮儀教育，配合學(xué)校從學(xué)生做人的基本道理抓起，從一個個行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。?這封《公開信》在各地產(chǎn)生了強烈的反響。學(xué)生家長復(fù)信教育局和學(xué)校，熱情洋溢地表達了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo)，讓中小學(xué)德育走進千家萬戶的心愿，還有更多的家長對參與子女教育提出了合理建議。家長的積極參與，給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開學(xué)，教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強學(xué)校文明禮儀教育的意見》，要求各校全面強化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī)，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境，并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明學(xué)?！焙汀暗掠ぷ飨冗M集體”評選的重要條件。