第一篇：劉少奇黨修的讀后感

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期所寫的論述的關(guān)于共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。它的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動，并從理論和實踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個方面 ：①共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實現(xiàn)改造社會的任務(wù)。②共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家。③共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識等各方面的修養(yǎng)。④共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。⑤共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時不惜犧牲自己的一切。⑥共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。

讀著這本書我不得不去思考：新時代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強黨性修養(yǎng)？我深深地認(rèn)識到：共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說過“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時代前列。就我個人而言，我是一名普通的共青團(tuán)員，是班級里面的一名班干部，更要適應(yīng)新的形勢，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手。

一是要進(jìn)一步堅定理想信念。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的強大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現(xiàn)象，這些無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。就是要在思想理論上真正弄清為什么中國只能走有中國特色的社會主義道路，而不能走其他道路，無論當(dāng)今世界風(fēng)云怎樣變化，我們都必須立足國情，堅持黨的基本路線不動搖。要具備堅定的理性信念，必須不斷加強政治思想理論的學(xué)習(xí)，通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進(jìn)一步認(rèn)識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致；同時，不斷提高運用科學(xué)的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

二是要進(jìn)一步加強品德修養(yǎng)。人格品行是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。要經(jīng)常正視自身的不足，積極投身于社會實踐，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的好思想、好品格、好作風(fēng)，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來，及時解剖、校正自己的思想意識和行動，使自己始終保持良好的思想道德素養(yǎng)和昂揚振奮的精神狀態(tài)。要永遠(yuǎn)把人民群眾放在心上，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，增強權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的自覺性，切實做到為民、務(wù)實、清廉。

三是要進(jìn)一步嚴(yán)格生活作風(fēng)。必須增強廉潔自律意識，大處著眼，小事著手，防微杜漸，身體力行，努力做端正黨風(fēng)的表率，做廉潔自律的表率，為推動社會良好風(fēng)氣的形成和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要注重理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有關(guān)黨風(fēng)廉政、廉潔自律的有關(guān)法規(guī)，學(xué)習(xí)任長霞、牛玉儒等新時期的榜樣，以活生生的先進(jìn)事跡感召自己，增強廉潔自律的自覺性，以德修身。要不斷強化廉潔自律的意識，通過對優(yōu)秀黨員的事跡學(xué)習(xí)，立足本職，勤于自勉，自覺抵制奢侈浪費的不良習(xí)氣。

今日征服我們黨內(nèi)意志薄弱者的糖衣炮彈，作用相同，但形式各異。如何抵御糖彈的進(jìn)攻，除了加強法制，健全制度以外，更重要的是加強對黨員，特別是黨員干部的思想教育，幫助筑起抗腐拒變的防線?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”我以為這就是黨中央清醒地看到，在不斷發(fā)展和變化的形勢下，從思想上、制度上給我們筑起的一道防線。經(jīng)濟(jì)全球化的世界變化多端，共產(chǎn)黨員的理想和信念始終不變，它將伴隨著我們走入全新的具有中國特色的社會主義。不要計較個人得失，要舍小家為大家。在現(xiàn)如今的社會中，很多人把個人利益的得失看的極其重要，古人有大禹治水，三過不入家門。它就如一杯香茗，一縷縷的清香撲鼻而來，那股味道從我的唇齒沁入了我心田。這股清香讓我更加的覺悟。給在生活中有些彷徨的我莫大的啟迪。

第二篇：劉少奇?zhèn)?讀后感

劉少奇?zhèn)?讀后感

劉少奇是我欽佩的人之一。他的一生，充滿了奇遇，在戰(zhàn)爭輝煌的年代，他奮勇殺敵，為中國的成立與富強做出了重大的貢獻(xiàn)。

1898年11月24日生于湖南省寧鄉(xiāng)縣。少年時期上過私塾（中國舊式初級學(xué)校），1919年中學(xué)畢業(yè)。1920年加入中國社會主義青年團(tuán)。1921年到蘇聯(lián)莫斯科東方共產(chǎn)主義勞動大學(xué)學(xué)習(xí)，同年加入中國共產(chǎn)黨。1922年從莫斯科回國，在中國勞動組合書記部工作。不久到江西省西北部的安源煤礦同李立三等領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人大罷工，隨后任安源路礦工人俱樂部代主任，主任。1925年在第二次全國勞動大會上當(dāng)選為全國總工會副委員長。此后在上海、廣州、武漢參加五卅運動、省港大罷工和武漢工人群眾收回漢口英租界的斗爭。1927年在中共第五次全國代表大會上當(dāng)選為中央委員。大革命失敗后，他先后在河北、上海、東北從事黨的秘密工作。1930年夏出席在莫斯科召開的赤色職工國際第五次代表大會，當(dāng)選為執(zhí)行局委員，留在赤色職工國際工作。1931年1月在中共六屆四中全會上當(dāng)選為政治局候補委員。同年秋回國，任中共中央職工部部長、全國總工會黨團(tuán)書記。，并曾對當(dāng)時中共黨內(nèi)關(guān)門主義和冒險主義的“左”傾錯誤進(jìn)行過某些抵制。1932年冬進(jìn)入位于江西省南部和福建省西部的中央革命根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)職工運動，后任中共福建省委書記。1934年10月參加長征。1935年1月在貴州省遵義縣城召開的中央政治局?jǐn)U大會議上，他支持毛澤東的正確主張。1936年春赴華北，先后任中共中央代表、北方局書記、堅定地執(zhí)行了中共中央

關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，并對過去黨的秘密工作中的錯誤——關(guān)門主義和冒險主義進(jìn)行了系統(tǒng)的批評。

這是他的生平，這是一段傳奇，在長期工作中逐漸認(rèn)識 到黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)的工作應(yīng)該實行深入群眾、長期隱藏、積蓄力量的方針。這是我所佩服的。出生平凡，卻戰(zhàn)績不凡，為新中國成立立下汗馬功勞。中華人民共和國成立后，劉少奇當(dāng)選為中央人民政府副主席。他在制定國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、外交等方針政策方面發(fā)揮了重要作用。1950年在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第二次會議上作了《關(guān)于土地改革問題的報告》。1954年在第一屆全國人民代表大會第一次會議上作了《關(guān)于中華人民共和國憲法草案的報告》，并當(dāng)選為全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長。1956年9月，在中共第八次全國代表大會上代表中共中央作政治報告，為新時期社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)規(guī)劃作了貢獻(xiàn)。

1966年“文化大革命”開始后，他受到錯誤的批判，并遭到林彪、江青反革命集團(tuán)的政治陷害和人身摧殘于1969年11月12日病逝。1980年中共十一屆五中全會會為恢復(fù)他的名譽作了專門的決定。劉少奇同志出生于湖南寧鄉(xiāng)一個農(nóng)民家庭。在他的青少年時期，由于帝國主義列強的侵略欺凌和封建 勢力的腐朽統(tǒng)治，中國已成為半殖民地半封建社會，中國人民正處在水深火熱的苦難之中，中華民族正處于于救亡圖存的關(guān)鍵時刻。劉少奇同志從青年時代起就立下拯救民族于危難之中的遠(yuǎn)大志向，積極投身反對袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭，奮起響應(yīng)五四反帝愛國運動，接受俄國十月革命的影響，走上探索爭取民族獨立和人民解放的道路。

１９２０年，他參加社會主義青年團(tuán)。１９２１年夏，他赴俄進(jìn)入莫斯科東方大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，堅信馬克思主義“確實是真理，確能救中國”；同年冬天，他由青年團(tuán)團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，成為我們黨最早的黨員之一。從此，劉少奇同志就把畢生精力毫無保留地奉獻(xiàn)給了他深愛的祖國和人民。劉少奇同志為黨和人民事業(yè)奮斗了一生，在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)各個歷史時期都作出了重大貢獻(xiàn)，為黨和人民建立了豐功偉績，受到全黨全軍全國各族人民衷心愛戴。劉少奇同志是我國社會主義建設(shè)一系列重大決策的制定和實施者之一。社會主義改造基本完成后，他積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。他先后擔(dān)任黨中央副主席、中華人民共和國主席。在籌備黨的第八次全國代表大會期間，他召開數(shù)十次座談會，為制定八大路線發(fā)揮了重要作用。在黨的八大上，劉少奇同志代表黨中央所作的政治報告，科學(xué)分析社會主義社會制度基本建立后我國社會的主要矛盾，明確指出國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，強調(diào)黨和全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。他高度重視社會主義條件下正確處理人民內(nèi)部矛盾問題，高度重視由分配和物質(zhì)利益引發(fā)的人民內(nèi)部矛盾，高度重視由官僚主義作風(fēng)引發(fā)的干群矛盾等問題，進(jìn)行系統(tǒng)深入的調(diào)查研究，提出了許多重要見解。國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期，他響應(yīng)毛澤東同志大興調(diào)查研究之風(fēng)的號召，深入農(nóng)村、工廠開展調(diào)查研究。他堅決支持和指導(dǎo)實施“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的正確方針，對面臨的困難作出清醒而

充分的估計，提出戰(zhàn)勝困難的有力措施，為我國經(jīng)濟(jì)走出困境、進(jìn)入健康發(fā)展的時期。

生為中央人民政府副主席，位高權(quán)重，為新中國的成立出謀劃策，不辭艱辛，不畏阻礙勢力，盡管遭到林彪、江青反革命集團(tuán)的政治陷害和人身摧殘，在文化大革命的恐怖時代，他并沒有放棄自己的政治經(jīng)濟(jì)觀點，還是堅持的自己為新中國的一套好的方案。試問有幾個人做到？

劉少奇同志幾十年如一日，為黨的鞏固和發(fā)展，為新民主主義革命的勝利，為社會主義革命社會主義建設(shè)事業(yè)的勝利，為反帝反殖和國際共產(chǎn)主義運動的開展，進(jìn)行了不懈的斗爭，建立了不朽的功績，贏得了全黨全軍全國各族人民的愛戴和尊敬。

我喜歡他的不放棄，同任何一個無產(chǎn)階級革命家都難免有這樣那樣的缺點、錯誤一樣，劉少奇同志在工作中也有某些缺點和錯誤，但他總是忠實地執(zhí)行黨中央制定的路線和對內(nèi)對外的政策，毫不動搖地堅持黨的群眾路線和民主集中制。

劉少奇同志是一位品德高尚的共產(chǎn)黨員。

劉少奇同志一貫重視研究馬列主義理論。他善于根據(jù)理論原則，聯(lián)系實際，周密考察、具體分析問題，具有政治上的遠(yuǎn)見卓識。我們要學(xué)習(xí)他這種理論和實踐統(tǒng)一的科學(xué)態(tài)度。

劉少奇同志言行一致。他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對廣大黨員提出的黨性鍛煉的要求，自己都以身作則地實踐了。他不隱瞞自己的觀點，敢于堅持真理，抵制錯誤。他從來都把自己放在組織之后。

我喜歡他的直率，喜歡他的沉著，喜歡他在文化大革命的亂世中依然堅持自己的觀點。

在以后的未來中，我要以他為榜樣，學(xué)習(xí)他那種永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>

第三篇：劉少奇語錄

劉少奇語錄

1、二年三年超過英國，七八年超過美國 1958年7月5日，在北京石景山發(fā)電廠同工人談話時說：“……現(xiàn)在苦干幾年很有必要，不然過不了關(guān)，苦干幾年就不那么落后了?，F(xiàn)在趕上英國不是十幾年，二年三年就行了。明年后年要超過英國，這不是假的。十五年超過美國的問題，其實也用不了十五年，七、八年就行了。大家干勁這么大嘛！不計上下班，干完就算數(shù)，有這么股勁，我看七、八年就行。”又說：“一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，一是大家努力，好好干，大有希望。中國進(jìn)入共產(chǎn)主義不要好久，你們大家都可以看到共產(chǎn)主義。”

2、吃在肚里誰也不見 延安時期，曾對其前妻談過：“你看人家劉瑛（洛甫的老婆）多聰明，穿的不好，吃的可好吶！吃在里誰也不見，穿在外邊大家不都看見了嗎?！彼裕趧⒌姆块g總是儲存著大量比較稀有的餅干和罐頭。

3、等孩子死了，你再見吧！1947年底，前妻寫信給劉，說非常想見孩子們，劉卻回信道：“等孩子死了，你再見吧！”

4、與其你篡黨，還不如我篡黨。廬山會議上，劉批判彭德懷時說：“與其你篡黨，還不如我篡黨…”

5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。

6、（山藥灌狗肉湯）你們可以養(yǎng)狗??！1958年9月10日至11日，到他的“共產(chǎn)主義試點公社”河北徐水縣視察，當(dāng)他聽到有人說，給山藥灌狗肉湯，畝產(chǎn)可以收120萬斤時，即說道：“那么作真有效果嗎？哈哈！你們可以養(yǎng)狗?。」泛苋菀追敝硢?！”（1958年9月18日《人民日報》）

7、武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)！1927年，中東路事件時，劉第一個喊出了武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)的口號。

8、要去學(xué)習(xí)，首先要下定一個決心，為人民學(xué)習(xí)，為國家學(xué)習(xí)，學(xué)得了以后為人民工作，為國家工。

9、我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。

10、中國為什么就不能出一個劉克思！一九四一年，在華東黨校第一期，他講授他的“戰(zhàn)略和策略”時說到：“外國出了個馬克思，中國為什么就不能出一個劉克思！”他自夸地說：“領(lǐng)袖來自于群眾。在安源時，拋頭露面的是李立三，埋頭苦干的可就是我……”。

11、資本家的剝削不是多，而是少了。1949年4月10日來到天津，召開了各種座談會分別向干部、職工和工商業(yè)資本家發(fā)表了長篇的談話。

12、“好在歷史是由人民寫的。”

13、（畝產(chǎn)）1萬斤，還能再多嗎？ 1958年9月19日到28日，到江蘇視察，在常熟縣和平人民公社，他參觀中稻豐產(chǎn)實驗田，他問黨委書記：畝產(chǎn)可以打多少？回答說：可以打1萬斤。少奇同志說：“1萬斤，還能再多嗎？你們這里條件好，再搞一搞深翻，還能多打些?！保?958年9月30日《人民日報》）1958年9月19日到28日，劉xx到江蘇視察，又大談“如何建設(shè)美好的共產(chǎn)主義生活及培養(yǎng)人民共產(chǎn)主義精神”問題“如何建設(shè)美好的共產(chǎn)主義生活呢”？

14、理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。

15、將來，我死了以后，你們要把我的骨滅撒在大海里，像恩格斯一樣，大海連著五大洋，我要看著全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義。你們要記住，這就是我給你們的遺囑！”

16、三自一包”。這句名言是劉少奇1962年因大躍進(jìn)時期發(fā)生的全國性大饑荒而提出的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策。

17、“餓死這么多人，歷史要寫上你我的，人相食，要上書的！”

第四篇：《在劉少奇同志家里做客》讀后感

今天，我在寂靜的考場中仔細(xì)地閱讀了《在劉少奇同志家里做客》這篇文章，感受頗深。我歸納了一下，有兩點使我感觸很深。當(dāng)前，社會上有一部分人瞧不起教師，更不愿意去當(dāng)教師。因為教師的工資比較低，許多人認(rèn)為教師的社會地位也就低。可我們的好主席卻不是這樣認(rèn)為，你聽他說：“當(dāng)人民教師很光榮。我們的毛主席、徐特立同志都當(dāng)過小學(xué)教師

。教師是為國家培養(yǎng)人才的人?！闭f得多好?。∥磥硎且粋€知識爆炸的世界，一個沒有知識的人豈有立錐之地？可知識又是誰傳授的呢？是那可敬可親的教師。他們?yōu)榱耸棺鎳南乱淮聣殉砷L，為了可此文來源于xiexiebang.com的祖國更加富強，為了完成歷史賦予他們的神圣使命，他們不知疲勞、嘔心瀝血地工作著。我們的主席劉少奇同志能如此尊重老師、重視教育，我們每一個國民難道不應(yīng)該如此？你看，劉少奇同志在吃飯的時候，雖然“只有一小碗燉肉”，可主席卻“把肉挾到每個教師的碗里，一再說：‘你們一定要吃飽！’”吃完飯，還堅持陪教師們看電影到10點多鐘。他是多么尊重老師呀！劉少奇同志不愧為人民的好主席。

劉少奇同志身上的另一個閃光點——艱苦樸素，同樣使我深受感動。

劉少奇同志身為國家主席，卻不追求豪華舒適的生活。“飯是在集體食堂吃的。兩張桌此文來源于xiexiebang.com上，除了幾盤素菜外，只有一小碗燉肉，主食是普通的大米飯?！毕胍幌耄覀儸F(xiàn)在的生活比國家主席還闊氣。哪家的餐桌上沒有魚呀、肉呀，哪家的餐桌上只有幾盤素菜？現(xiàn)在，我們的生活好了，吃好些、穿好些也未嘗不可，浪費卻是不應(yīng)該的。例如：有些小同學(xué)雪白的大饅頭咬了一口就丟了，作業(yè)簿寫了一頁就扔了，鉛筆用了一點就不要了。有的工廠、學(xué)校里更是水長流，電燈長明。想一想，如果全國12億人每人每天都浪費一度電、一盆水，一年下來將損耗多少水電呀？！這數(shù)字是觸目驚心的！我們有這樣好的主席，就應(yīng)該以他為榜樣，每個人都養(yǎng)成艱苦樸素的好習(xí)慣。這樣，我們的國家才能富強，我們的民族才能興盛！啊，我們的好主席！中國人民為有這樣的主席感到自豪，感到驕傲！

第五篇：思修讀后感

讀少年維特之煩惱

計算機132班 李斐 學(xué)號：3130407040 黎明時的一聲槍響，驚醒沉睡的天空，維特就這樣死了，沒有別人的陪伴，靜悄悄地死去。留下的只有那一頁頁表達(dá)了他時而幸福時而迷惑的內(nèi)心獨白的信紙?；蛟S，有許多的人唾棄維特的這種對生命的不負(fù)責(zé)任，不能理解為了愛情而選擇自殺的這種行為，認(rèn)為他懦弱、逃避現(xiàn)實。但是，換一個角度去審視維特的這種行為，我又讀出了另外一種感受。在黑暗的社會背景下，人人都按照世俗理論來活著，沒有人愿意或者說是有那個勇氣去違背它，在壓力下，人人都服從了它。但是，維特的堅持，雖然以他的能力不足以改變這個社會，但是，他選擇了死亡來控訴這個社會。他用他的死亡來抗議，來堅持著自己愛。他的死不足以驚天地、泣鬼神，但是卻震撼了人性最脆弱的部分。當(dāng)我們反思，是什么逼著這么一個正值風(fēng)華正茂 的少年走向了這條路，不難發(fā)現(xiàn)的是維特是被殘酷的現(xiàn)實給“謀殺“了。維特就像一個被困久了的猛獸，要么陷入瘋狂，要么自我毀滅，而他選擇了后者。這一切讓人深感同情和惋惜，這樣一個單純善良的年輕生命本可以活的更加絢爛多姿，但偏偏過早夭折。只有一個開明包容的社會才能夠給予人更多生存的機會和空間。反觀，當(dāng)今社會，在社會新聞上不難發(fā)現(xiàn)青少年選擇自殺的事件，而且越來越年輕化。當(dāng)一個個像維特一樣原本應(yīng)該享受童年快樂與純真的少年，一個個選擇以死亡這種方式來反抗這個社會的時候，我們是不是應(yīng)該反思一下社會對人性的壓抑，以及金錢名利澆筑的冰冷的社會。就像維特世界中的人們，不敢反抗社會傳統(tǒng)觀念，墨守成規(guī)、茍且偷生的活著一樣，我們被傳統(tǒng)的長輩的觀念緊緊的束縛著，即使自己不認(rèn)同的觀念也被迫接受被迫認(rèn)同著，久而久之，使得青少年內(nèi)心的壓迫得不到合理的釋放。在維特的身上映射了整個社會的弊端。在沒有積極活躍的思想和勇于創(chuàng)新改變的社會中，人們的自信心會日益的減少，對與美好明天的憧憬也轉(zhuǎn)變成為無聊一天一天的無限重復(fù)。在消極的生活態(tài)度下，人們抗壓的能力越來越弱，那種樂天的性格也逐漸消失。取而代之的是每天擔(dān)心這個那個人人恐慌的社會現(xiàn)實。維特的死，同時也是在告誡倘若我們當(dāng)代的青年們?nèi)绻笔Я四且环輰ψ晕业恼J(rèn)識與對真理的堅持和那份對生活的樂觀，那么我們遲早會丟失自己。歌德以維特的不幸來對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人際關(guān)系，實現(xiàn)人生價值的心聲。我認(rèn)為，這其中也有我們目前所缺失的，我們所需要擁有的。倘若，維特所處的時代能夠在充滿人性一點，在溫暖一點，有除了綠蒂以外的一人能夠幫助他感受到愛，無論是親情還是友情還是愛情，那么，或許維特能夠不選擇那條不歸路。為了避免我們重蹈維特的覆轍，或許，我們是時候改變，是時候釋放我們的內(nèi)心了。用年輕人的熱情來沖散著彌漫著烏煙瘴氣的社會；用年輕的熱血來沸騰來溫暖世界；用無限的創(chuàng)造力來突破社會觀念的束縛；用年輕人的不知畏懼的心去發(fā)現(xiàn)自己。