第一篇:山東省臨沂第一中學2016-2017學年高二10月階段性考試政治試題含答案
山東省臨沂第一中學2016-2017學年高二10月階段性考試
政治試題
一、單項選擇題。(每小題2分,共50分)
1.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網(wǎng)上商城用當下流行的網(wǎng)絡語言打出的廣告語。不僅如此,更多的網(wǎng)絡語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明 ①網(wǎng)絡語言正潛移默化地影響人們生活 ②網(wǎng)絡語言對人們的影響是深遠持久的 ③人們接受文化的影響往往是被動的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A.①③ B.②③ C.①④
D.②④
2.明代于謙曾寫詩《觀書》,“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵”。當今也有人說,一個人的閱讀史就是他的精神史。從文化生活角度看,這主要表明:
①選擇、傳遞和創(chuàng)造文化是書籍具有的特定功能 ②讀書能提高人的文化素養(yǎng),豐富人的精神世界 ③積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全人格 ④讀書能夠促進精神力量轉化為強大的物質力量
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.文化伴隨著每個人的生活??荚嚂r,會不會作弊?公交車上遇到老人,會不會讓座? 一張廢紙,會不會隨便丟棄……都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個人的心靈名片,人的行動都是內心文化的反映。這表明
A.人們總是在有形的文化氛圍中生活 B.文化是人類全部意識形態(tài)活動的反映 C.文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來 D.從人們的社會行為中可以透視其精神世界
4.目前,我國已進入汽車社會行列,但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮?!靶腥说谝?腳踏車第二,汽車最后”這一發(fā)達國家普遍遵循的道路原則,值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化,這是因為
①文化影響人們的實踐活動和思維方式 ②文化決定人們的交往行為和交往方式 ③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng) ④健康的文化是個人文化素養(yǎng)的核心和標志 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
5.禮儀是交往的產(chǎn)物,語法是說話的產(chǎn)物,邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范,無非是人類知識和經(jīng)驗的總結。這表明 ①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ②文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的 ③文化實質上是一種精神力量 ④文化現(xiàn)象無時不在、無處不在 A.①② B.①③
C.②③
D.②④
6.2015年,圍繞實體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、開咖啡店、辦活動……
實體書店帶給讀者的體驗日益舒適和豐富,也使實體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了 ①文化與經(jīng)濟相互交融 ②文化是一種社會物質力量 ③文化對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用 ④人們在生活中創(chuàng)造和享用文化 A.②④ B.②③
C.①③
D.①④
7.“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?!辈徽撃阕叨噙h,總有一個地方讓你想起來就會覺得溫暖。無論你身在何處,常有一些山水景致會勾起你對故土和親人的無盡思念。鄉(xiāng)愁: ①是故鄉(xiāng)山水與鄉(xiāng)土習俗的文化沉淀 ②體現(xiàn)了中華民族的文化個性和特征 ③增強了中華文化的凝聚力和創(chuàng)造力 ④反映了文化對個人生活的持久影響
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.研究表明,企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。就自然資源稟賦和國家的資本投入而言,浙江省并不優(yōu)越甚至還落后于全國平均水平,但是浙商憑借“不找市長找市場”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神,改革開放以來,其經(jīng)濟發(fā)展速度 遠高于其他省份。這體現(xiàn)了文化 ①為經(jīng)濟發(fā)展提供物質力量 ②源于實踐,又引導實踐的發(fā)展 ③能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ④對人的影響具有深遠持久的特點 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④
9.中國夢是強國夢。強國夢既包括物質的富有,也包括精神文化的富有,強國夢是實現(xiàn)離不開文化的支撐。這說明
A.文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 B.文化現(xiàn)象與經(jīng)濟現(xiàn)象是一樣的 C.文化決定經(jīng)濟
D.綜合國力的競爭僅僅是文化的
10.2016年4月26日,集“歷史文化體驗、時尚文化旅游、休閑購物”于一體的正陽東巷正式開街。它將成為桂林國際旅游勝地的一張新名片。對此認識正確的是 ①歷史文化對提升城市綜合實力具有決定作用 ②正陽東巷進一步豐富了桂林的旅游文化內涵 ③正陽東巷是桂林歷史文化的重要物質載體 ④桂林歷史文化成為一種改造世界的物質力量 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③
11.唐詩、宋詞和元曲,它們的句式、長短不一樣,這是變,是風尚;但押韻、平仄的規(guī)范,辭藻中的典故,那種與《詩經(jīng)》《楚辭》一脈相承的現(xiàn)實主義和浪漫主義氣質卻是不變的。由此可見
A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性的特征 B.中華文化積淀著民族的精神追求 C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎 D.文化的繼承和發(fā)展是兩個不同過程
12.近日,根據(jù)網(wǎng)絡小說改編的電視劇《瑯琊榜》受到眾多觀眾的熱捧,其精良細膩的制作,鮮活明亮的人物形象,跌宕起伏的故事情節(jié)和平冤昭雪,匡扶正義的主旋律故事贏得眾口稱贊?!冬樼鸢瘛芬元毺氐乃孛柚ā⒘D展現(xiàn)磅礴大氣而又不失詩意的精美畫面,劇中的景致、服飾、禮儀,皆成為流動和行走在電視屏幕上的中國傳統(tǒng)文化符號,盡現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化之美。這表明
①大眾傳媒是推動文化創(chuàng)新的主要因素 ②文化融合需要博采眾長、推陳出新 ③文化只有在繼承的基礎上才能發(fā)展 ④文化創(chuàng)新需要與時俱進、豐富內涵 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
13.費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說,生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”。“自知之明”是為了加強文化轉型的自主能力,取得適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位,然后經(jīng)過自主的適應,和其他文化一起取長補短,共同建立一個共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對文化自覺理解正確的是 ①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎 ②主要強調了文化對人的影響和作用 ③是文化包容性的體現(xiàn)
④包括對自身文化的反思和學習他人文化的長處 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
14.打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài),它既不屬于農(nóng)村也不完全屬于城市,是從打工者群體中自發(fā)生長起來的。打工文化的興起表明 ①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③人民大眾是文化的創(chuàng)造主體 ④文化對人具有潛移默化的影響
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.聯(lián)合國教科文組織在2015年10月19日宣布,《南京大屠殺檔案》正式列入《世界記憶名錄》,成為世界記憶性文化遺產(chǎn)。這次申遺成功 ①有利于人們爭搶意識記憶,振奮民族精神 ②能夠使人類面向未來、珍惜和平、永不戰(zhàn)爭 ③引起日本右翼分子不滿,導致中日關系緊張 ④有利于人類反思歷史教訓,防止歷史悲劇重演 A.①④ B.②③ C.①② D.③④
17.習近平強調,要通過建立和增強各族人民的價值認同、情感認同、文化認同、制度認同,來 筑牢民族團結的思想根基。實現(xiàn)“四個認同”,要求我國各族人民在文化上應該 ①既要保持各自文化的民族性,又要增強對中華文化的歸屬感 ②在相互包容的前提下實現(xiàn)文化統(tǒng)一
③抵制外來文化的影響,維護本民族文化的先進性和純潔性 ④互相借鑒和吸收,共同實現(xiàn)中華文化繁榮 A.①③ B.②④ C.③④ D.①④
2015年10月,中國女科學家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學獎,回答下列問題。
18.此消息一出,迅速成為全中國的輿論熱點,各類社交媒體為此“炸了鍋”。“呦呦鹿鳴”“中醫(yī)熱”等話題通過網(wǎng)絡迅速在社會傳播,這說明新媒體 ①已成為文化傳播的重要途徑 ②具有傳遞、溝通、共享的強大功能 ③傳播信息具有快捷性特點 ④完全取代了傳統(tǒng)的傳媒手段
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
19.屠呦呦從中醫(yī)古籍里得到啟發(fā),通過對提取方法的改進,首先發(fā)現(xiàn)中藥青蒿的提取物有高效抑制瘧原蟲的成分,這一發(fā)現(xiàn)為醫(yī)學做出了無法估量的貢獻。屠呦呦的成就表明: ①醫(yī)藥文化的發(fā)展建立在對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承的基礎之上 ②立足于社會實踐基礎上的醫(yī)藥文化創(chuàng)新具有重要社會意義 ③全面繼承傳統(tǒng)醫(yī)藥文化才能有效推動醫(yī)藥文化的健康發(fā)展 ④推進醫(yī)藥文化發(fā)展創(chuàng)新必須面向世界博采眾長才能成功 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.近年來,我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動,受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后,要求你寫一篇讀后感,需要確定一組體現(xiàn)符合我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞。你認為下列各組中最準確的一組是
A.相互借鑒加強融合維護我國文化安全 B.和平相處文化滲透提升文化軟實力 C.尊重差異理解個性維護和固守傳統(tǒng)文化 D.相互尊重和睦相處各國文化一律平等
21.絲綢之路猶如一條彩帶,曾將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結在一起。今天“一帶一路”經(jīng)濟貿易合作將進一步加強文化的傳播與交流。這表明文化交流與傳播的重要途徑是 A.商業(yè)貿易 B.人口遷徙 C.教育 D.政治活動
22.我國將試行普通高校、高職院校、成人高校之間學分轉換,拓寬終身學習通道。從文化角度看,拓寬終身學習通道是基于 A.教育是文化創(chuàng)新的根本動力
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 C.教育是維護社會穩(wěn)定,實現(xiàn)社會公平的基石 D.教育是綜合國力競爭的基礎
23.2015年12月17日,第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會舉行“互聯(lián)網(wǎng)文化與傳播”論壇,議題是“互聯(lián)網(wǎng)時代的文化傳承與創(chuàng)新”。下列對互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的特點,認識正確的是 A.能夠實現(xiàn)文字、圖像、聲音的完美結合 B.使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實 C.是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒 D.具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點
24.在中國傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來被看作是最基本、最重要的德行之一。過去人們推崇“父母在,不遠游”現(xiàn)在,社會倡導“?;丶铱纯础?。這告訴我們,傳統(tǒng)文化要 A.平等交流,相互借鑒 B.破除陋習,移風易俗 C.博采眾長,求同存異 D.批判繼承,推陳出新
25.我國雜技歷史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代,我國雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內外。我國現(xiàn)在雜技藝術蜚聲海內外,主要得益于 ①現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能 ②用現(xiàn)代流行藝術元素取代傳統(tǒng)藝術元素 ③在繼承傳統(tǒng)基礎上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求 ④以現(xiàn)代藝術手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 第II卷(非選擇題)
二、非選擇題。(共計50分)
26.(9分)“十二五”以來,我國各地深入推進開發(fā)式扶貧,全力 推進農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展,扶貧、脫貧工作成效顯著。閱讀材料,回答問題。
經(jīng)濟貧困背后隱藏著文化的貧困。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏外,另一個主要 癥結是人口文化素質低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長期固有的落后的思維方式、生活方式和行為 方式,形成所謂貧困文化,這種長期的貧困文化積淀,又反過來成為制約人們擺脫困境、謀求 發(fā)展的桎梏。
結合材料,運用“文化與生活”知識說明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。
27.(16分)中國夢,價值魂。努力建設中華民族的共同精神家園。閱讀材料,回答問題。
為實現(xiàn)道德崛起,某地通過多種形式加強社會主義核心價值觀教育,在中小學校舉行社會主義核心價值觀進校園、進課堂等活動,在全市集中組織開展學雷鋒實踐活動并通過電視臺播放道德模范人物的先進事跡等,倡導了文明新風,提升了社會道德水平。
結合材料,運用文化對人的影響的知識,說明為什么要通過多種形式加強社會主義核心價值觀教育?
28.(12分)材料:2016年4月1日,國家主席習近平在比利時布會日歐洲學院發(fā)表演講時指出,我們要建設文明共榮之橋,把中歐兩大文明連接起來。中國是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒不是不可兼容的,人們既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中國主張和而不同,歐洲主張多元一體。中歐要共同努力,促進人類各種文明之花竟相綻放。
結合材料,從文化多樣性角度分析“茶”與“酒”可以兼容的合理性。
29.(13分)
材料二: 隨著中小學生成長環(huán)境的變化,中小學生身心發(fā)展呈現(xiàn)了新的特點,為更好地適應現(xiàn)代教育形勢,教育部于2015年8月27日印發(fā)了新修訂的《中小學生守則》。守則保留了2004年守則中仍具時代價值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的內容,如熱愛祖國、熱愛人民等;補充了一些更具操作性、學生可以做到的具體行為規(guī)范內容,如主動分擔家務、自覺禮讓排隊等;增加了新時期學生成長發(fā)展中學校、社會和家庭高度關注的內容,如養(yǎng)成閱讀習慣、低碳環(huán)保生活等。新版《中小學生守則》既“高大上”,又“接地氣”,新增內容與時俱進,時代特色鮮明。
(1)結合材料一,用文化創(chuàng)新的有關知識,談談A團成功轉制的經(jīng)驗。(10分)
(2)結合材料二,運用《文化生活》知識,說明新版《中小學生守則》是如何實現(xiàn)繼承與發(fā)展的統(tǒng)一的?(3分)
2016-2017學年度下學期第一次質量檢測
政治學科試題參考答案
一、單項選擇題
1-5 CCDAA 6-10 DBCAB 11-15 ADDBC 16-20 ADAAD 21-25 ABDDD
二、非選擇題
26.(1)①一定的文化反作用與一定的經(jīng)濟。文化扶貧可以消除貧困的文化因素,有利于實現(xiàn)貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。(3分)
②文化與經(jīng)濟相互交融,通過文化扶貧,可以提高勞動者生產(chǎn)技能,采用新技術,提高勞動生產(chǎn)率,增加收入。(3分)
③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,增強人的精神力量。解決文化貧困,能夠轉變貧困地區(qū)群眾落后的思維方式和價值觀念,激發(fā)貧困地區(qū)人民群眾勤勞致富的熱情,實現(xiàn)脫貧致富。(3分)27.①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(2分)通過多種形式加強社會主義核心價值觀教育,可以為加強社會主義核心價值觀教育搭建良好的平臺,能傳遞正能量,對人產(chǎn)生潛移默化和深遠持久的影響。(2分)
②文化影響著人們的交往行為和交往方式。(2分)多種形式進行社會主義核心價值觀教育,可以促進人們積極健行社會主義核心價值觀。(2分)
28.①文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。從人類文明與社會進步角度看,中國茶文化與歐洲酒文化應該兼容。(3分)
②中國茶文化與歐洲酒文化的兼容既是發(fā)展本民族文化的內在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(3分)
③文化既是民族的,又是世界的。中歐都有自己的文化個性和特征,也都是世界文化中不可缺少的色彩。(3分)
④中國茶文化與歐洲酒文化的兼容既有利于對本民族文化的認同,又有利于推動中歐文化的相互尊重,相互借鑒,也是遵循各民族文化一律平等原則的體現(xiàn)。(3分)29.(1)①立足社會實踐,把實踐中不斷摸索總結改進作為根本途徑;(2分)②繼承傳統(tǒng),推陳出新,以敦煌傳統(tǒng)故事為題材新編雜技劇《敦煌神女》;(2分)③面向世界,博采眾長,借鑒國際流行的演員簽約制、演出代理制等市場化的手段,采取國際常見的雙方盈利分成的演出模式進軍國際市場;(2分)
④推動文化內容形式、體制機制等創(chuàng)新解放文化生產(chǎn)力,激活文化產(chǎn)業(yè);(2分)⑤全團人員群策群力,集思廣益,依靠群眾,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。(2分)(2)①文化繼承是發(fā)展的必要前提,文化在繼承的基礎上發(fā)展,新版守則保留了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和仍具時代價值的內容,弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(1分)
②發(fā)展是繼承的必然要求,文化要在發(fā)展的過程中繼承,不斷推陳出新,革故鼎新。新版守則結合中小學生身心發(fā)展的新特點,體現(xiàn)了時代精神,使學生更好的規(guī)范自己的行為,做出正確的文化選擇。(1分)
③文化是社會實踐的產(chǎn)物,新版守則立足社會實踐,順應了新時期環(huán)境和學生身心發(fā)展的變化,實現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一。(1分)
第二篇:山東省臨沂十八中2012-2013學年高二下學期第一次月考政治試題 Word版含答案
高二下學期
C.矛盾就是對立統(tǒng)一 D.辯證否定的實質是揚棄
8.絲瓜俯視著南瓜說:“我的藤蔓很長,可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起,傍晚能看到夕陽徐徐落下?!蹦瞎险f:“我的果實很重,無法爬到高處。但我依托著泥土,感到踏實和溫暖,也能觀察到身邊細微的變化?!毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是
A.望梅止渴 談虎色變
B.尺有所短 寸有所長 C.終日乾乾 與時偕行
D.士別三日 刮目相待
9.幫助跌倒的老人,本是一件天經(jīng)地義的事,但今年卻成為了輿論關注的焦點。某高校就此開展了民意調查,右圖調查顯示的信息說明
①價值判斷與價值選擇具有主體差異性 ②價值判斷是建立在價值選擇上的 ③人們的價值選擇都有自己的原因,不應有統(tǒng)一的評判標準 ④社會信用狀況影響了人們的價值判斷與價值選擇
A.①② B.②③
C.①④ D.③④ 10.《韓非子》中有這樣一個寓言故事:宋國有人賣酒,質量很好,量也充足,而且待客殷勤,很會做廣告,他將酒旗掛得老高,誠心誠意地希望有人來買酒。但由于有條惡狗在他店門口,致使酒都變酸了也無人光顧。故事表明
①關鍵部分在一定條件下對整體具有決定作用 ②世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)系 ③想問題、辦事情在抓主要矛盾的同時,也不能忽視次要矛盾的解決 ④主觀能動性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約
A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 11.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質財富為基礎,但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。從歷史唯物主義的角度分析,這說明
A.社會生活在本質上是實踐的
B.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 C.社會意識具有相對獨立性
D.社會意識的變化獨立于社會存在的變化
12.中共中央總書記習近平說:“人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道:每個人的力量是有限的,但只要我們萬眾一心,眾志成城,就沒有克服不了的困難;每個人的工作時間是有限的,但全心全意為人民服務是無限的?!睆恼軐W的角度看,這是因為
A.人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 B.我國是人民當家做主的國家 C.人民群眾的主體是勞動群眾 D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 13.提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家,是我國國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是
提高綜合國力的關鍵。之所以強調自主創(chuàng)新,是因為創(chuàng)新
①推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ②推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革 ③推動人類思維和文化的發(fā)展 ④是社會存在和發(fā)展的基礎
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 讓千萬華夏兒女感受愛心力量,讓全社會感受正能量。1月12日,中央電視臺“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動正式揭曉了最美鄉(xiāng)村醫(yī)生名單?;卮?4~15題。
14.“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”扎根鄉(xiāng)村、醫(yī)者仁心、執(zhí)著奉獻的“最美”品格表明 A.人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 B.人生價值的實現(xiàn)取決于人的態(tài)度
C.評價人生價值的根本標準是看個人創(chuàng)造精神財富的多少 D.實現(xiàn)人生價值需要一定的社會條件
15.“正能量,有力量”,給全社會帶來向善的信心和希望。這說明 ①意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用 ②精神不是萬能的,但沒有精神卻萬萬不能 ③世界觀對人們認識世界和改造世界具有積極作用 ④發(fā)揮主觀能動性對人們認識世界、改造世界具有重要作用
A.①②③
B.②③④
C.①③④ D.①②④
16.2012年9月18日,胡錦濤在發(fā)展中國家科學院院士大會開幕式上的致詞,我們要適應科技資源在全球快速流動的特點,以開放的心胸有效利用全球創(chuàng)新資源,提高本國科技創(chuàng)新的起點,加強發(fā)展中國家科技交流合作,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,互惠共贏,材料表明
A.世界上的一事物與他事物存在聯(lián)系
B.人為事物的聯(lián)系是主觀的
C.聯(lián)系是相對的、暫時的、無條件的
D.萬事萬物都處在相互影響、相互制約的關系中 17.“如果人體的某一部分出了毛病,那么,只有很好地了解整個復雜的肌體的人,才能醫(yī)好它?!边@句話指出了
① 整體與部分不可分割,部分是整體中的部分 ② 整體與部分相互影響,整體的變化也影響到部分的變化 ③ 在同一事物中,整體是部分,部分也是整體④ 在整體和部分的關系中,整體處于統(tǒng)率地位
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
18.“進攻才是最好的防守”,在蘋果三星智能手機專利案件中,無處不在凸顯這一原則,蘋果專利研發(fā)中,有很多根本就不用到蘋果手機上,但依然進行了專利的申請和布局,其目標就是要限制競爭對手的使用?!斑M攻才是最好的防守”體現(xiàn)的哲學思想是
① 進攻是一種防守,防守也是一種進攻
② 進攻與防守作為矛盾的雙方相互依賴③ 進攻中有防守,防守中有進攻 ④ 進攻與防守相互轉化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
19.在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:為了完成某項工作,不得不先解決看起來并不直接相關的問題。比如要促進作物的生長,先要鏟除作物周圍的雜草:在象棋博弈中,為了吃掉對方主帥,先要吃掉對方的兵卒等。這主要是因為
A.要集中力量解決主要矛盾
B.創(chuàng)造必要的客觀條件有利于矛盾的解決
C.善于利用事物周圍的有利條件能促進事物的發(fā)展 D.想問題、辦事情往往要先解決次要矛盾
20.貪圖無所不能,只能一無所能;試圖無所不知,只能一無所知,企圖無所不有,只能一無所有。這給我們的哲學啟示是
① 要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 ② 事物的性質主要由矛盾的主要方面決定
③ 要抓住時機促成事物質的飛躍 ④ 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 A.①④ B.①② C.③④ D.②③ 21.2012年“航母style”在網(wǎng)絡上迅速走紅?!昂侥竤tyle”所帶來的大眾積極的參與性和創(chuàng)造性,已構成一種時尚的流行文化,這種流行文化不僅反映和折射著社會生活、社會心態(tài),也體現(xiàn)出中國人因
絕期
26.危險瞬間,本可以躲開逃生的女教師張麗莉奮不顧身去救學生,自己卻被卷入車輪下,造成雙腿粉碎性骨折,高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍全國各地,她的傷情也牽動著人們的心,人們通過各種方式為這位“最美女教師”祈禱、祝福。材料表明
① 價值觀作為一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用② 價值判斷是價值選擇的基礎,要樹立正確的價值觀,做出正確的價值選擇③ 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,往往會因人而異④ 個人對社會的貢獻只有得到了群眾的肯定才有意義 A.①②
B.②④
C.②③ D.①④
27.2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢, 被人們譽為“信義姐夫”。他的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這則材料表明
① 人生的真正價值就在于重信守諾 ② 實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性 ③ 價值選擇是在價值判斷的基礎上做出的 ④ 重信守諾已成為全社會的最高價值標準
A.①② B.②③ C.①④ D.①③ 28.會議在部署2013年經(jīng)濟工作時明確提出,以提高經(jīng)濟增長質量和效益為中心。該部署的世界觀依據(jù)()
A.要集中力量抓主要矛盾
B.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位、起決定作用 C.要抓主流,抓本質
D.主要矛盾的主要方面決定事物的性質 30.某校學生會向全校學生發(fā)出倡議:“不要問父母和長輩能為自己做些什么,但要問自己對父母和長輩做了些什么;不要問別人能為自己做些什么,但要問自己能為別人做些什么;不要問社會與國家為我們做了什么,但要問自己為社會與國家做了些什么?!痹摮h體現(xiàn)了
①有價值的人生不考慮個人利益 ②人生價值是在個人與他人、社會之間的關系中實現(xiàn)
③實現(xiàn)人生價值需要正確的價值觀的指引 ④實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
30.圖11中,不同心態(tài)導致了不同性質的循環(huán),這給我們的哲學啟示是
A.積極創(chuàng)造客觀條件,實現(xiàn)人生價值
B.積極創(chuàng)造主觀條件,防止消極心態(tài)的負面影響 C.要勇于實踐,善于在嘗試中發(fā)展真理 D.要激發(fā)精神力量,發(fā)揮意識的決定作用
雨的小窩。針對近年來城市拆遷中出現(xiàn)的暴力拆遷、強制拆遷等現(xiàn)象,從總體上看,城市拆遷改善了城市環(huán)境和市民的居住條件。但多數(shù)拆遷戶卻對拆遷工作不滿意,一個重要原因是由于拆遷居民被安置到城郊,導致生存成本大增,而這些問題沒有引起一些地方政府的足夠重視。面對問題,中央和地方政府及時作出了調整。目前,全國已經(jīng)有近20個省、直轄市修改了拆遷的相關法規(guī)。規(guī)范管理、重新評估、群眾監(jiān)督??百姓的權益被放到了首位。
請從歷史唯物主義的角度,分析中央和地方政府出臺有關拆遷法規(guī)將百姓利益放在首位的依據(jù)。(9分)
34.(6分)2012年中秋、國慶雙節(jié)前期,中央電視臺推出了《走基層百姓心聲》特別調查節(jié)目“幸福是什么?” 一時間,“幸?!背蔀槊襟w熱詞,也引發(fā)了中國人對幸福的思考。其實,很多哲人也對這個問題有過深刻的思考。
正像我們無權只享受財富而不創(chuàng)造財富一樣,我們也無權只享受幸福而不創(chuàng)造幸福。
——肖伯納
如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人
了。
—— 果戈理
幸福不在于擁有金錢,而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。
——羅斯福﹒F 一個人有了遠大的理想,就是在最苦難的時候,也會感到幸福。
—— 徐特立
請你結合上述名言談談應如何實現(xiàn)人生價值,追求幸福人生?
高二政治下學期
第三篇:安仁中學2014-2015高二上期第一學月政治試題
高二上期第一學月政治試題
1、“哲學總攬一切,綜括一切,仰觀宇宙之無窮,俯究萬類之運動,觀古今于須臾,撫四海于一瞬?!边@段話說明()
A.哲學揭示的是整個世界最一般的規(guī)律B.哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學
C.哲學的研究對象是自然界和人類社會D.哲學以各門具體科學知識為基礎
2.中外哲學史上曾產(chǎn)生過“元氣一元論”“理生萬物”與“一切皆流,一切皆變”等哲學觀點,他們按照順序對應的排列是()
①古代樸素唯物主義②主觀唯心主義③客觀唯心主義④相對主義和詭辯論
A.①→②→③B.①→③→④C.①→②→④D.②→③→④
3.唯物主義與唯心主義,辯證法與形而上學是哲學史上的兩個“對子”。這兩個“對子”
A.是并列且等量齊觀的B.都屬于哲學基本問題的范疇
C.屬于源與流的關系問題D.是馬克思主義哲學的重要組成部分 建設中國特色社會主義事業(yè),是一項充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。沒有堅強精神的民族,是沒有前途的。據(jù)此回答4~5題。
4、“沒有堅強精神的民族,是沒有前途的。”這是因為()
①人類進行活動需要精神文化資源,需要真正的哲學思想②一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的思想文化 ③堅強精神對社會發(fā)展具有決定作用④反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學可以成為社會變革的先導A.①②B.③④C.①④D.②③
5、“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神?!边@說明()
①一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的思想文化②一定形態(tài)的思想文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治 ③精神因素都是人們對一定時代社會生活的正確反映④只要具有崇高的精神,就能成就偉大的事業(yè)
A.①②B.①③C.③④D.①④
6、“十二五”時期(2011~2015年),是全面建設小康社會的關鍵時期,是深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。中共中央提出,我國要深刻認識并準確把握國內外形勢新變化、新特點,科學制定“十二五”規(guī)劃。從哲學上看,科學制定“十二五”規(guī)劃就要正確處理好()①意識和物質的關系問題 ②哲學的基本問題③思維和存在的關系問題④辯證法和形而上學的關系
A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④
7、荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出,對于人力治理效果不佳的地區(qū),可以采用“人退”的方法,創(chuàng)造條件讓自然界自我修復,實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學道理是()
①正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提②適當放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重③人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A.①②B.③④C.①④D.②③
8、使用“百度知道”搜索古代人物的小傳,??梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機,這圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩而畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明()
①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③對于沒有客觀根據(jù)的領域,認識的片面性總是不可避免的④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術再現(xiàn)
A.①②B.③④C.①④D.①②③
9、太極拳是一項身體動靜平衡統(tǒng)一的運動,動時存靜勢,靜時寓動機,機中有勢,勢中成機。機
勢難分,此太極之妙也。從哲學上看,太極拳運動體現(xiàn)了()
①動和靜相互滲透、相互包含②絕對的運動和絕對的靜止都是不存在的③動亦靜,靜亦動,沒有區(qū)別④事物存在和發(fā)展是動中有靜、靜中有動
A.①②B.①④C.②③D.③④
10、“預測”是預防自然災害的最高境界。通常情況下,預測的時間段要跨越10~30年左右,但對生活在這一地區(qū)的普通人來說,這種模糊預測法顯然遠遠不夠。這說明()
①大自然的變動規(guī)律無章可循②受主客觀條件的制約,人的認識能力是有限的③人的認識具有反復性和無限性④世界上還有很多神秘領域無法讓人們認識
A.①②B.②③C.①④D.②③④
11、過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或體質健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛(wèi)生組織對健康作出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力?!睆恼軐W上看,這表明()
①人的認識具有反復性和無限性②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②B.①③C.①②④D.①③④
12.在這個自然災害頻發(fā)的星球上,天災難以避免,但知難而進、自強不息卻可以創(chuàng)造奇跡。面對自然災害,我們必須做到()
①以科學理論作為抗災減災的出發(fā)點②堅持物質與意識不可分割的原則③在掌握自然災害規(guī)律的基礎上按規(guī)律辦事④主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②B.②③C.①④D.③④
13.日前,新聞出版總署等八部委正式宣布推行網(wǎng)絡游戲防沉迷系統(tǒng),并制定實名認證方案制配套使用。未成年人自控能力較差,新聞出版總署等八部委采取防沉迷系統(tǒng)這一措施()
①尊重了客觀規(guī)律②說明人們在規(guī)律面前不是無能為力的③是按規(guī)律辦事的具體表現(xiàn)④做到了想問題、辦事情一切從實際出發(fā)A.①② B.①③C.①③④D.①②③④ 14.1912年,德國科學家魏格納提出了大陸漂移說,否定了前人的大陸均衡說、陸橋說,卻被大多數(shù)學者斥為“荒誕的怪論”。20世紀50年代,支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多,大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎上,科學家通過進一步探討,創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴張說和板塊構造說。人們對大陸漂移說認識的轉變佐證了()
①認識具有反復性,人們追求真理的過程總是曲折的②認識具有無限性,人們追求真理是永無止境的過程③認識具有創(chuàng)新性,認識的進步以推翻已有理論為前提④認識具有相對性,任何真理性認識都包含著謬誤的成分
A.①②B.①③C.①④D.②③
15.習近平同志在中央黨校開學典禮上的講話中指出,馬克思主義為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學完整性的是()
A.以新的實踐觀為基礎B.形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀
C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一D.建立了百科全書式的完備的知識體系
16.臺灣作家林清玄曾寫過一首禪詩:白鷺立雪,愚人看鷺,聰明見雪,智者觀白。這首詩蘊含的哲理是()
① 人們對事物的認識會受主客觀因素的影響②人的意識具有主觀能動性③ 不同意識對事物所起的作用不同④ 意識有正確和錯誤之分A.③④ B.②③C.①② D.①④
17.新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明①實踐是客觀見之于主觀活動②人類實踐活動具有社會歷史性 ③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①②B.③④C.②③D.②④
18.溫室效應足以威脅人類能否在地球上繼續(xù)居住下去,其后果十分嚴重,已引起世界各國普遍的關注。各國都在積極采取對策。一方面減少溫室氣體的排放量,減少礦物燃料的使用量,提高能源效率與節(jié)能;另一方面開發(fā)利用如太陽能、風能、波浪能等新能源。這反映
A.實踐不斷為人們提供新的課題,促使人們去解決B.認識是在變革社會的實踐中發(fā)生的C.認識的最終目的是服務于實踐D.實踐的發(fā)展不斷提供新的認識工具和技術手段
19.日本首相安倍晉三公開否定東京審判,聲稱“東京審判是同盟國的審判,不是日本的審判”;他公開揚言“對本國歷史抱有自豪感”,聲稱“日本殖民侵略的定義尚無定論”等說明:
①認識歷史問題是應該以歷史事實為依據(jù),堅持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一; ②具體問題具體分析是解決矛盾的關鍵;③安倍政府的觀點是客觀唯心主義的體現(xiàn); ④安倍否認事物的絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一必然會犯相對主義和詭辯論 A、①②;B、①③;C、③④;D、①④
20.為深入推進政府職能轉變,持續(xù)釋放改革紅利,到目前為止,新一屆政府取消和下放的行政審批事項已達221項,激發(fā)市場和社會活力的成效正在顯現(xiàn)。這說明
①實踐活動具有能動性②意識活動具有目的性
③意識具有直接現(xiàn)實性④真理在實踐中超越自身
A.①②B.①③C.②④D.③④
21.有一種雷人的“樓盤文化”:挨著臭水溝叫水岸風光;旁邊有小土包叫依山而居;周圍有荒草地叫無限綠意;弄個噴水池叫英倫風情。這種現(xiàn)象反映了()
A.人的主觀隨意性B.實踐和認識具有統(tǒng)一性C.真理的條件性D.思維和存在具有同一性
22.2013年9月21日消息:滬上科學家與國際同行合作,發(fā)現(xiàn)黑洞并不像人們想象的那樣來者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸積流在進入黑洞的勢力范圍后,在往黑洞下落的過程中損失掉了,這些損失的氣體以外流形式逃出了黑洞的俘獲。但這一理論證明只有獲得觀測事實,才能給15年來爭議不斷的科學猜想畫上句號。這從一個側面表明
①認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理②客觀事物的復雜性決定了認識的反復性③對真理的追求只是一個循環(huán)往復的過程④任何真理都是客觀的、具體的、有條件的A.①②B.②④C.②③D.①③
23.目前,中國共產(chǎn)黨正在開展群眾路線教育實踐活動,以克服形式主義、官僚主義、脫離群眾、脫離實際等問題。從認識論的角度看,效果最好的活動形式應當是
A.集中開會,學習馬克思主義理論,撰寫讀書B.網(wǎng)絡培訓,領導干部通過網(wǎng)絡互動交流學習心得
C.深入企業(yè)、農(nóng)田、學校,調查社情民意,解決實際問題D.以會議落實會議,以文件落實文件,切實做好臺帳資料
24.“是否自主招生”一直是我國教育界爭論的焦點,專家、教師、家長等各持己見,莫衷一是。從認識論角度看,出現(xiàn)這種情況的原因有()
①不同認識主體對同一事物的認識總是不同的 ②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身
③事物本質的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認識會受到主觀因素的影響
A.①②B.②③C.③④D.②④
25.2013年3月5日,溫家寶總理在政府工作報告中提出,今年國內生產(chǎn)總值預期增長7.5%。這是我國國內生產(chǎn)總值預期增長目標近十年來第二次低于8%。從“保8”到提出“7.5”,小小一個數(shù)字的變動,蘊含了眾多的經(jīng)濟和社會意義。當前,國際金融危機沒有得到有效遏制,歐債危機依然沒有根本化解,我們國內也存在發(fā)展不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)等諸多矛盾和問題。在這樣的環(huán)境下,審慎確定的一個合理的增長目標,體現(xiàn)了我國經(jīng)濟發(fā)展更加理性、更加注重社會均衡發(fā)展的原則,有利于引導各方面把工作著力點放到加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、切實提高經(jīng)濟發(fā)展質量和效益上來,以利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質量的發(fā)展。
結合材料,從唯物論的角度,分析說明當前我國政府主動調低經(jīng)濟增速的依據(jù)。(8分)
26、(9分)辨析題
隨著文明的發(fā)展,閱讀已經(jīng)成為人們學習知識、分享經(jīng)驗、塑造個人精神世界的重要途徑。有人說:一個人的精神發(fā)展史,是他本人的閱讀史。
運用認識論相關原理辨析:一個人的精神發(fā)展史,是他本人的閱讀史。
27. 材料一中國共產(chǎn)黨成立之初,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上,毛澤東思想是馬列主義和中國實際相結合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果。黨的十六大以來,黨中央提出以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,豐富發(fā)展了這個理論體系,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
(1)運用真理的有關知識說明我黨對待馬思克主義態(tài)度的正確性。(9分)
28.2012年10月11日,瑞典皇家科學院宣布,中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎,莫言成為了中國第一位獲得諾貝爾文學獎的本土作家。面對國內外記者的采訪,莫言如是說:“我要感謝高密這片土地給了我創(chuàng)作靈感,感謝這里父老鄉(xiāng)親的經(jīng)歷給予我創(chuàng)作的源泉,我還會繼續(xù)學習,不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)真正的個性追求,創(chuàng)造出更多更好的作品?!?/p>
結合材料,運用認識論的知識,說明莫言的感言中反映出的哲學道理。(9分)
29材料二:從毛澤東“向雷鋒同志學習”題詞發(fā)表,至今已有50年。雷鋒精神陪著我們一代代人成長,是全社會的寶貴財富。但在當下我們的社會里,我們發(fā)現(xiàn),道德“病”了、雷鋒精神缺失。生活中,毒奶粉、地溝油、肇事逃逸、老人跌倒不敢扶、十八路人見死不救等一系列社會問題的出現(xiàn),引發(fā)了全社會道德“滑坡”的大討論。中共中央辦公廳《關于深入開展學雷鋒活動的意見》(以下簡稱《意見》),要求推動學雷鋒活動常態(tài)化,大力弘揚雷鋒精神,促進社會主義核心價值體系建設,不斷提升公民道德素質和社會文明程度。
結合材料二,用意識的作用說明推動學雷鋒活動常態(tài)化的重要依據(jù)。(9分)
30、材料二:十八屆三中全會強調,改革開放的成功實踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗,必須長期堅持。堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系,膽子要大、步子要穩(wěn),加強頂層設計和摸著石頭過河相結合,整體推進和重點突破相促進,提高改革決策科學性,廣泛凝聚共識,形成改革合力。為此,中央成立全面深化改革領導小組,負責改革總體設計、統(tǒng)籌協(xié)調、整體推進、督促落實。
(2)運用“探索世界與追求真理”的知識,說明深化改革要“加強頂層設計和摸著石頭過河相結合”的合理性。(8分)
第一學月考試政治答案
1-5ABCCA6-10ACCBB11-15BDDAB16-20CCADA21-24ABCC25、①物質決定意識,要求一切從實際出發(fā),實事求是,基于當前國際國內經(jīng)濟形勢,主動調低經(jīng)濟增速,做到了主觀與客觀的具體的,歷史的統(tǒng)一(2分)
②意識活動具有目的性、計劃性和自覺選擇性。依據(jù)客觀實際的變化,審慎確定合理的增長目標,表明人們能夠能動地認識世界(2分)
③意識對改造客觀世界具有指導作用,正確意識促進事物發(fā)展。主動調低經(jīng)濟增速,更加注重轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,有利于實現(xiàn)我國經(jīng)濟更高水平、更好質量的發(fā)展。(2分)
④事物運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。要發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,為人類造福。國家遵循經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律,適時調整經(jīng)濟增長目標以更好地實現(xiàn)科學發(fā)展,做到了把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的有機結合。(2分)
26、答案:一個人的精神發(fā)展是受多種因素影響的,其中起決定作用的是實踐,實踐是認識的來源,也是構成人的精神世界的基礎。(3分)閱讀的過程能動地吸收、借鑒間接經(jīng)驗的過程,間接經(jīng)驗歸根結底來源于直接經(jīng)驗,也來源于實踐。(2分)閱讀在個人精神世界的形成和發(fā)展中起重要作用,是影響一個人精神世界形成和發(fā)展的因素之一。(2分)結論(2分)結論一:承認實踐是精神發(fā)展的基礎,強調個人的精神發(fā)展受閱讀影響,學習閱讀經(jīng)驗具有重要作用,則這個命題是正確的。結論二:忽視實踐在精神發(fā)展中的決定作用,夸大閱讀對精神發(fā)展的作用,則這個命題不正確。(考生把結論一和結論二結合起來作答或答出上述任一結論均可得2分)
27、(1)①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理是客觀的。馬克思主義科學地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,我們必須堅持馬克思主義。(3分)
②真理是具體的有條件的,是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨根據(jù)我國國情與建設的實際,在實踐中豐富發(fā)展了馬克思主義。(3分)
③認識具有反復性和無限性,追求真理是一個過程,要求我們在實踐中發(fā)展真理。我們要堅持與時俱進,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。(3分)
29、①意識活動具有目的性和計劃性。開展學雷鋒活動其目的是不斷提升公民道德素質和社會文明程度。(3分)②意識能夠能動地改造世界,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用。大力弘揚雷鋒精神,有利于促進社會主義核心價值體系建設,形成良好的社會風氣。(3分)③意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用,高昂的精神使人向上,催人奮進。大力弘揚雷鋒精神,有利于提升公民道德素養(yǎng),引導人們遵守基本道德規(guī)范。(3分)(或一切從實際出發(fā),實事求是。提升公民道德素養(yǎng),引導人們遵守基本道德規(guī)范??勺们榻o分)
30、①人能夠能動地認識世界,意識具有目的性、自覺性和主動創(chuàng)造性、通過頂層設計,宏觀思考、高瞻遠矚、整體謀劃,真強我們推進改革開放的自覺和自信。②人能夠能動地改造世界,意識不僅調節(jié)和控制人體生理活動,還能指導人們能動地改造世界。頂層設計為摸著石頭過河提供政策引導和方案指導,為改革開放引領目標,統(tǒng)籌謀劃,凝聚力量。③實踐具有主觀能動性,摸著石頭過河,是一種有目的有意思的改造社會的活動。④實踐是認識的基礎。摸著石頭過河,就是繼續(xù)鼓勵大膽試驗,大膽突破,為頂層設計材料和經(jīng)驗。探求規(guī)律作為改革的向導,不斷把改革開放引向深入。
第四篇:湖南省常德市第一中學2015-2016學年高二下學期期中考試(文)政治試題含答案
常德市一中2016年上學期高二年級期中考試試卷
政治(文科)
一、選擇題(本題包括30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個選項符合題意)1.實行計劃生育是我國的一項基本國策,事關億萬家庭的幸福安康,事關全面建成小康社會和“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)。為適應人口和經(jīng)濟社會發(fā)展新形勢,促進人口長期均衡發(fā)展,2015年10月中共十八屆五中全會國家正式發(fā)布全面實施一對夫婦可生育
政策。A.―個孩子 B.兩個孩子 C.三個孩子 D.四個孩子
2.2016年1月4日至6日習近平在重慶調研時強調,的發(fā)展理念,體現(xiàn)了“十三五”乃至更長時期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點。
A.創(chuàng)新、效率、綠色、開放、共享 B.創(chuàng)新、協(xié)調、藍色、開放、共享 C.創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享 D.創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、安全、共享
3.習近平2016年1月26日召開中央財經(jīng)領導小組第十二次會議,研究
、長江經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃、森林生態(tài)安全工作。去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板,從生產(chǎn)領域加強優(yōu)質供給.減少無效供給,擴大有效供給。
A.供給側結構性改革方案 B.需求側結構性改革方案 C.供應鏈結構性改革方案 D.產(chǎn)業(yè)鏈結構性改革方案
4.全國“掃黃打非”辦公室下發(fā)通知,部署組織開展“掃黃打非.”專項行動,嚴厲打擊制售傳播非法有害少兒出版物及信息活動,引導少年兒童遠離和抵制非法有害少兒出版物及信息。
A.秋風2016 B.雷霆2016 C.護苗2016 D.獵狐2016 5.中共中央總書記習近平2016年3月26日致電祝賀
當選中國國民黨主席,希望國共兩黨以民族大義和同胞福祉為念,繼續(xù)堅持“九二共識”、反對“臺獨”,同心為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
A.洪秀柱 B.王金平C.吳伯雄 D.郝龍斌
6.中國外匯交易中心公布2015年6月18日銀行間外匯市場美元交易貨幣對人民幣匯率的中間價為1美元兌人民幣6.112 6元,而2015年3月18日的中間價為1美元兌人民幣6.155 6元,這一變化表明
A.外幣匯率升高、人民幣貶值 B.外匯匯率下跌、美元貶值 C.外幣匯率升高、美元升值 D.外幣匯率下跌、人民幣貶值 7.近年來國家加大了國有資本調整和國有企業(yè)重組力度,推進國有資本向關系國家安全、國民經(jīng)濟重要行業(yè)和重大基礎設施等領域集中。這種調整有利于 ①增強國有經(jīng)濟在關鍵領域的控制力 ②鞏固國有經(jīng)濟的主體地位 ③國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢 ④國有資產(chǎn)質的提高 A.①② B.①④ C.②④ D.③④
8.要毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展,保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素,公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護。這表明 A.各類經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位是完全平等的
B.非公有制經(jīng)濟和公有制經(jīng)濟在市場免爭中的地位是平等的 C.個體、私營和外資經(jīng)濟已成為社會主義的經(jīng)濟基礎 D.非公有制經(jīng)濟經(jīng)營范圍完全放開
9.李克強總理曾在記者招待會上說,要盡力使改革的紅利惠及全體人民。就深化分配制度改革來說,既要做大蛋糕,又要分好蛋糕。下列屬于“把蛋糕更合理地分到群眾手中”的舉措是
①建立公開透明公正合理的分配秩序 ②提高最低工資標準 ③降低國有資產(chǎn)收益上繳比例 ④調高個人所得稅率 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.黨的十八大報告提出,要千方百計增加居民收入,到2020年實現(xiàn)居民收入倍增目標。實現(xiàn)居民收入倍增有利于 ①擴大消費,拉動經(jīng)濟增長
②消除收入差距,實現(xiàn)社會公平
③擴大就業(yè),創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位 ④實現(xiàn)全面建成小康杜會的目標 A.①② B.①③ C.①④ D.③④
11.針對當前經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,國家打了一套組合拳:財政政策、貨幣政策、宏觀調控體系,幾種手段并用。打好組合拳的目的是
①促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展 ②促進資源優(yōu)化配置 ③使宏觀調控在資源配置中起決定性作用 ④不斷降低物價水平A.①② B.①③ C.②③ D.③④
12.我國實行改革開放,發(fā)展對外經(jīng)濟關系,必須始終堅持的原則是
A.各國合作、優(yōu)勢互補 B.抓住機遇、又好又快 C.均衡發(fā)展、互惠共贏 D.獨立自主、自力更生 13.我國居民出國旅游人數(shù)逐年遞增,但不少游客出國后乘車、就餐、購物不排隊,隨地亂扔垃圾、隨地吐痰等不文明行為喪失合格公民應有形象,也給中國形象抹黑。為此國家相關部門發(fā)布文明出游公約,倡議文明旅游。這啟示我們
A.公民應維護民族團結 B.公民應維護國家安全和秩序 C.公民應維護國家安定和社會穩(wěn)定 D.公民應維護國家榮譽
14.截至目前西藏所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和80%以上的行政村通上了公路,已開通22條國際和國內航線。國家投資改善西藏交通、通訊等基礎設施,主要體現(xiàn)了我國堅持
A.民族平等的原則 B.民族團結原則 C.各民族共同繁榮原則 D.各民族高度自治原則
15.加快農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設,推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化,是解決“三農(nóng)”問題、構建和諧杜會、實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的重要途徑,是黨和國家多年來一貫的戰(zhàn)略思想和工作要求。農(nóng)村建設離不開農(nóng)村村民委員會。在我國農(nóng)村村民委員會是
A.地方國家權力機關 B.基層黨的組織機構 C.基層群眾性自治組織 D.地方國家行政機關
16.近些年來中美兩國的關系在曲折中前進,因為在國與國之間,沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益。上述材料表明
A.國家利益是國際關系的決定性因素 B.中美兩國之間沒有共同的利益 C.國際格局不斷向中美兩極化發(fā)展 D.中國政府堅定走和平發(fā)展道路
17.中央紀委、監(jiān)察部網(wǎng)站正式開通,網(wǎng)絡反腐的“正規(guī)軍”建設步伐正在加快,此舉旨在 ①搭建群眾監(jiān)督平臺,暢通民意反映渠道 ②切實履行政府職能,杜絕腐敗行為發(fā)生 ③規(guī)范網(wǎng)絡反腐渠道,彰顯中央反腐決心 ④積極推進依法治國,強化權力機關監(jiān)督 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
18.法國文學家雨果說:“下水道是城市的良心?!边@句話值得中國城市深思。2015年的暴雨讓我國的多個城市“停擺”。要解決這一問題政府必須
A.求真務實,完善社會公共服務體系 B.加強立法,確保城市建設有法可依 C.加強監(jiān)督,確保公正司法嚴格執(zhí)法 D.依法執(zhí)政,提高管理和服務的水平19.中國人民政治協(xié)商會議是
①中國共產(chǎn)黨領導的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織 ②我國社會主義民主的重要實現(xiàn)形式 ③我國的國家權力機關
④具有中國特色的政權組織形式
A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 20.近年來,“山寨文化”借助其草根性、民間性而受到一些人的追捧,一些不健康的文化也以“山寨”之名大行其道。這要求我們
A.要尊重文化的多樣性,發(fā)展各種文化 B.要對文化市場加強管理和正確引導 C.要不斷拋棄傳統(tǒng),追求時尚文化 D.只要能帶來經(jīng)濟效益就應任其發(fā)展 21.下列做法能體現(xiàn)出正確處理文化繼承與發(fā)展關系的是
A.全面繼承,為我所用 B.推倒重來,另起爐灶 C.面向世界,博采眾長 D.推陳出新,革故鼎新
22.中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)是
A.培育“四聲”公民 B.思想道德建設 C.科教興國 D.傳統(tǒng)美德教育
25.《三國演義》寫盡了十八般兵器,但沒有寫到槍炮;《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華,卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為
A.意識活動缺乏主動創(chuàng)造性 B.意識的內容來自客觀存在 C.人們的意識無法預見未來 D.人的意識促進事物的發(fā)展
26.世界漢語教學學會會長許嘉璐說,我們不能說漢字是世界上最優(yōu)秀的文字。什么叫優(yōu)秀?就看你的文字形式適合不適合本民族的思維和表達,適合就是好文字。應該說,對于中國話來說,對于漢語來說,漢字是最好的表達方式。對于西方國家,拼音文字是最好的文字。許嘉璐的話充分表明
A.優(yōu)劣的判別需要具體問題具體分析 B.優(yōu)與劣沒有絕對的判別標準 B.C.不同事物沒有優(yōu)劣之分 D.優(yōu)與劣是不可分割的兩個方面
27.霧霾天氣近兩年頻繁影響我國多個地區(qū)。專家指出除了氣象條件外,工業(yè)生產(chǎn)、機動車尾氣排放、冬季取暖燒煤等是霧霾產(chǎn)生重要因素。要解決環(huán)境污染問題,就必須
①加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式 ②加快工業(yè)化城鎮(zhèn)化進程 ③遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事 ④在實踐中檢驗和發(fā)展真理
A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 28.當今各地城市建設除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標,還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是
A.思維與存在的關系 B.主要矛盾和次要矛盾的關系 C.矛盾普遍性和特殊性的關系 D.矛盾主要方面和次要方面的關系
29.中國高新技術產(chǎn)業(yè)導報報道,環(huán)境污染、全球氣候變暖讓人類不得不樹立低碳理念,而高新區(qū)勇當?shù)吞冀?jīng)濟先行者,為保護壞境、促使中國經(jīng)濟轉變發(fā)展方式注入了推進劑。這表明 ①社會存在決定社會意識
②社會存在與社會意識是相互制約的
③社會意識對社會存在的反映都是正確的 ④社會意識對社會存在有反作用 A.①② B.①③ C.②④ D.①④
30.每年評選的“感動中國”十大杰出人物,都以他們不平凡的事跡感動了中國,并受到廣大人民群眾的尊重和敬佩。這說明
A.人生價值是物質價值和精神價值的統(tǒng)一 B.社會尊重個人是實現(xiàn)人生價值的決定因素 C.精神價值是人生價值的重要標志 D.自我價值和社會價值相互聯(lián)系,密不可分
二、簡答題(本大題共包括3題,每題6分,共18分)
上述資金屬于我國財政在哪些方面的支出?材枓體現(xiàn)出財政在社會生活中的哪些作用?
32.小攤販大多是下崗人員和外來務工人員。小攤販設點靈活方便且價格便宜,方便居民生活。某市提出要建“無攤販城市”后,許多市民寫信、打電話對政府的做法提出質疑。H市有無證攤販近5萬,市政府經(jīng)調査研究,一改往日對馬路攤點一律封殺的做法,出臺《城市設攤導則》并規(guī)定:部分市區(qū)路段經(jīng)市民同意,可設置部分便民攤點,政府頒發(fā)臨時許可證。這既可擴大就業(yè),方便居民生活,又可規(guī)范城市攤點管理。
市民寫信、打電話對政府的做法提出質疑體現(xiàn)了公民通過什么途徑參與民主監(jiān)督?公民依法行使民主監(jiān)督權還有哪些方式? 33.在生命的長河里,總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘;總分一份情感讓你刻骨銘心;總有一種理想讓你永不放棄;總有一種力最讓你奮然前行。
閱讀上述引言回答文化對人的影響的表現(xiàn)、特點,文化塑造人生的內容。
三、分析說明題(本大題10分)
34.低碳經(jīng)濟作為一種以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,在全球共同應對氣候變化的背景下應運而生,并被專家認為是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的全球性革命。為了應對日趨嚴重的環(huán)境問題和氣候問題,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展全世界都在采取相關行動。中國爭取到2020年單位國內生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年有顯著下降。國務院常務會議明確了到2020年中國控制溫室氣體排放的行動目標,并提出相應的政策和行動。與此同時,居民們的生活方式和消費觀念也在發(fā)生革命性的變化,低碳生活理念逐漸深入人心。
根據(jù)所學知識回答上述材料中體現(xiàn)的哲學道理。(10分)
四、綜合探究題(本大題12分)
35.中國進入汽車時代并不意味著自動擁有了汽車文明。某校高二(1)班幾位同學以“走進汽車時代,共建汽車文明”為主題,廣泛搜集資料,交流心得體會,開展探究活動,請你一同參與。
【關注汽車消費】從2001年開始,僅用10年左右時間,中國汽車就從200萬輛增長到1800多萬輛。目前保有量已突破1億輛。汽車的生產(chǎn)和消費正從生產(chǎn)消費為主,向生活消費為主轉身。
(1)從生產(chǎn)和消費關系角度,談談你對我國汽車市場上述變化的認識。(6分)
【共建汽車文明】從實施角度來看,新交規(guī)在規(guī)范駕駛行為、減少交通違法等方面的積極作用已初步顯現(xiàn)。許多城市出現(xiàn)了機動車通過路口提前減速慢行、主動禮讓行人的新氣象。構建汽車文明是我們步入汽車社會后,將長期面對的一個問題,它既是政府的責任,也離不開整個社會和廣大公民的共同努力。
(2)請對“共建汽車文明”提出一條建議,并從《政治生活》角度說明理由。(6分)
常德市一中2016年上學期高二年級期中考試參考答案
政治(文科)
一、選擇題(本題共30小題,每小題2分,共60分。)
1-5 BCACA 6-10 BBBAC 11-15 ADDCC 16-20 ACAAB 21-25 DBBBB 26-30 ABCDD
二、簡答題(共3題,每題6分,共18分)
33.(1)文化影響人們的交往方式和交往行為,文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(2)文化對人的影響有時是潛移默化的,有時是深遠持久的。
(3)文化還能塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。
三、分析說明題(本題10分)34.(1)事物是普遍聯(lián)系的,資源、環(huán)境和人口之間存在相互影響、相互制約的關系,要用聯(lián)系的觀點看問題。
(2)規(guī)律是客觀的,世界是客觀存在的物質世界,所以想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)、實亊求是,按客觀規(guī)律辦事。
(3)事物是變化發(fā)展的,要堅持用發(fā)展的眼光看問題,低碳經(jīng)濟貫徹的可持續(xù)發(fā)展理念說明了這個道理。
(4)實踐是有目的有計劃的能動性活動,人類通過自身的努力趨利避害。
(答出重視量的積累、價值觀的導向作用、意識的能動作用、主觀能動性的發(fā)揮均可給分。答對3 點給10分)
四、綜合探究題(共12分)
35.(1)生產(chǎn)決定消費的對象、質量和水平,為消費創(chuàng)造動力;消費反作用于生產(chǎn),對生產(chǎn)的調整和升級起著導向作用,可以拉動經(jīng)濟增長。(6分)
(2)如:政府具有加強社會建設的職能。大力發(fā)展、使用公共交通工具。綠色消費、保護環(huán)境
再如:遵守交通法規(guī),禮讓他人;科學發(fā)展觀的核心立場是以人為本;公民的權利和義務是統(tǒng)一的。(6分)
(建議合理可行,理由恰當充分均可得分)
第五篇:黑龍江省鶴崗市第一中學2018-2019學年高二12月月考政治試題 Word版含答案
2018—2019 高二學年月考試題
政 治
(2018年12月14日)
一、單選題(每題2分,共60分)
1.2018年是《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表170周年、馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果,但還遠未結束。習近平新時代中國特色社會主義思想的確立,更是開辟了馬克思主義的新境界。這說明 ①真理具有反復性、無限性、上升性、②馬克思主義理論只有與具體實際相結合オ能推動實踐發(fā)展 ③馬克思主義中國化是一個永無止境、不斷創(chuàng)新的過程 ④馬克思主義的真理性不受時間、空間、條件的制約 A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④
2.美國明尼蘇達大學護理學院兒童和家庭健康促進研究中心的學者發(fā)現(xiàn),如果父母允許孩子在就餐期間使用電子設備或看電視,那么孩子往往營養(yǎng)不良,家庭溝通氛圍也較差。這說明
①思維與存在具有同一性
②人能夠能動地認識世界 ③意識活動具有直接現(xiàn)實性
④事物之間都存在著聯(lián)系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.《華嚴經(jīng)>日:“心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉叢生,無法而不造?!毕铝信c材料觀點完全一致的是 ①氣之所以能動靜者,理為之宰也
②凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也
③心生法生,心滅法滅;心染則國土染,心凈則國土凈 ④心外無物,天下無一物非吾度內者
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
4.“人人有貴于己者,弗思耳矣?!保總€人皆有他自己的尊貴之處,只是不去思考罷了)只要養(yǎng)成思考的習慣,生活的質量自然會隨之提高,生命的內涵也將更為豐富。哲學是我們品味人生的開始。這從哲學上啟示我們要
A. 正確認識思維和存在的關系 B. 堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一
C. 發(fā)揮哲學指導人們認識和改造世界的作用 D. 正確對待社會進步與個人發(fā)展的關系
5.“給我寧靜,讓我接受我不能改變的;給我勇氣,讓我去改變我能改變的;給我智慧,讓我分辨出什么是我能改變的,什么是我不能改變的?!边@句話給我們的哲學啟示是
①你的態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗
②物質是第一性,意識是第二性 ③事物沒有不可認識,只有尚未認識
④反對唯意志主義,反對墨守成規(guī) A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
6.心理學上有一種“自我實現(xiàn)的預言”的說法:當你為未知的未來下了一個預言,因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展,所以你采取了加強的措施,更加強這個預言的實現(xiàn),最后的結果會如同你自己的預言一樣,呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點體現(xiàn)了
A. 世界觀決定實踐的結果 B. 方法論指導世界觀 C. 哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 D. 世界觀決定方法論
7.對于漫畫《木箱與球的內涵圖》,有人指出:“沒有棱角的人走得會很快,但到下坡路的時候也會滾得很遠?!边@從一個側面告訴我們
①要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向②矛盾雙方在一定條件下相互轉化
③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④應分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8.時代是思想之母,實踐是理論之源。我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化,需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導,把習近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法,體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗新要求,在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權威性的基礎上推動憲法與時俱進、完善發(fā)展,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供有力憲法保障。對此的合理解釋是: ①從認識到實踐的循環(huán)呈現(xiàn)為波浪式封閉式循環(huán) ②主客觀條件的限制決定了認識的反復性
③人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過從認識到實踐,再從實踐到認識的多次反復 ④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識具有無限性 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
9.黨的十九大報告指出,以天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等為代表的一系列重大科技成果,讓世界目光再次聚焦耀眼的“東方奇跡”。廣大科技工作者積極貫徹落實創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,我國創(chuàng)新經(jīng)歷了前所未有的“黃金五年”,奮力干成了多件長期干不成的“大事”。這些“東方奇跡”和“大事” ①是充分發(fā)揮主觀能動性突破客觀規(guī)律和客觀條件制約的結果 ②是我國科技工作者的主觀意識與客觀實際具體的歷史的統(tǒng)一的結果 ③凸顯了意識活動在認識和改造世界過程中的決定作用 ④凸顯了意識活動的目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
10.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是()①不當家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認識的來源 ②倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識對物質具有反作用 ③風定花猶落,鳥鳴山更幽——絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ④良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒——物質決定意識 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
11.曾經(jīng),英國各地的野生鹿已基本絕跡。然而近年來,由于野生鹿的天敵狼和棕熊在英國消失,導致野生鹿的數(shù)量劇增,目前已達到泛濫程度。這一現(xiàn)象 3
說明
①規(guī)律具有普遍性和客觀性 ②應隔斷不利于事物發(fā)展的聯(lián)系 ③部分的功能和變化決定整體 ④事物之間相互影響、相互制約 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
12.很多人都有這樣的經(jīng)歷:長時間盯著一個字看,或者不斷重復寫某個字,就會出現(xiàn)這個字越看越不對勁、越寫越不認識的現(xiàn)象。這在心理學上被稱為“語義飽和”,即大腦神經(jīng)活動在接受持續(xù)相同刺激之后,會因神經(jīng)疲倦而受到抑制,大腦僅能注意字的某個部分,無法從整體上得到對這個字的意識?!罢Z義飽和”現(xiàn)象告訴我們
①心理活動決定意識的形成②整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能 ③一切生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的物質基礎 ④意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現(xiàn)的
A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①④
13.朝核問題使中國在政治上處于兩難境地,不承認朝鮮核武器的合法性又沒有能力消除它的核武器;不為朝鮮提供援助會惡化兩國關系,提供援助會遭到全世界的批判。對此有專家提出,解決這個問題首先必須采取安全手段和安全策略,而不是經(jīng)濟手段。這個觀點的合理性在于堅持了 ①矛盾是普遍存在的 ②看問題要抓住重點和關鍵 ③看問題要分清主流和支流 ④矛盾的普遍性與特殊性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
14.“忘記歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯。我們不應因一個民族中有少數(shù)軍國主義分子發(fā)起侵略戰(zhàn)爭就仇視這個民族,戰(zhàn)爭的罪責在少數(shù)軍國主義分子而不在人民,但人們任何時候都不應忘記侵略者所犯下的嚴重罪行?!绷暯街飨趪夜纼x式上的講話折射出
①矛盾具有特殊性,必須堅持具體問題具體分析 ②認識歷史必須堅持唯物史觀,反對唯心史觀 ③價值選擇使人們能夠清醒地認識和正視歷史 ④要在正確價值選擇的基礎上做出正確價值判斷
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
15.從引進時速200千米的高速列車技術,到自主研發(fā)時速350千米、380 4
千米的“和諧號”動車組;從京津城際鐵路、京廣高鐵、京滬高鐵的運營,到哈大高鐵的開通,我國正跨入引領世界的“高鐵時代”。這說明()①發(fā)展是事物的前進和上升 ②自然界是發(fā)展的
③事物都處在永不停息的運動、變化、發(fā)展中 ④發(fā)展是事物的運動變化 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
16.時下網(wǎng)絡訂餐成為年輕人的新寵?!懊缊F”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定式,憑著“美團一次,美一次”的理念,為消費者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,為商家找到最合適的消費者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團的成功是: ①在否定事物原有聯(lián)系基礎上建立新聯(lián)系實現(xiàn)發(fā)展 ②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路 ④在顛覆傳統(tǒng)營銷模式的基礎上創(chuàng)新理念實現(xiàn)自身發(fā)展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
17.從實踐中看,手機逐步代替固話,促進了電信機構的改革;微信沖擊了短信,促進運營商轉換經(jīng)營模式;支付寶、余額寶引發(fā)對商業(yè)銀行改革的思考;可再生能源的發(fā)展倒逼電力體制改革。這些主要體現(xiàn)了()1.科技創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B. 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革 C. 創(chuàng)新推動人類思維和社會文化的發(fā)展 D. 創(chuàng)新決定人類思維能力和水平的提高
18.不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗;不斷地嘗試成功,于是你積累了信心。人生,就是一個過程,積累、迸發(fā),再積累、再迸發(fā),最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了()①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 ②只要注重量的積累,就一定能實現(xiàn)質變
③量變是質變的必要準備,沒有量變就不會有質變 ④事物的發(fā)展最終是通過質變實現(xiàn)的,質變比量變更重要
A.①②
B.③④
C.①④
D.①③
19.2018年,湖北省進入新高考。統(tǒng)考將減少科目、不分文理科、外語等科目社會化考試一年多考,讓學生在高中階段更加全面,培養(yǎng)綜合型人才。文理兼顧,不可偏頗,未來辦學在不分文理科前提下,也可以針對有一定特長的學生的發(fā)展需要進行特色培養(yǎng)。這給我們的唯物辯證法啟示是 ①部分決定整體,在不分文理科的前提下,要注重特色培養(yǎng) ②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求要著眼于事物的整體性,培養(yǎng)綜合型人才 ③辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識,高考將從指揮棒變服務器 ④辯證否定是事物否定他事物,全國統(tǒng)考將減少科目不分文理 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
20.2018年,我們迎來了改革開放40周年,這是一個重要的時間節(jié)點。國家領導人強調,我們要以慶祝改革開放40周年為契機,逢山開路,遇水架橋,將改革進行到底。之所以要將改革進行到底,是因為
① 我國當前社會基本矛盾是非對抗性的矛盾 ② 社會基本矛盾能夠在改革中不斷得到解決 ③ 改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 ④ 改革就是調整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力發(fā)展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
21.“一帶一路”是中國順應時代發(fā)展潮流,把握人類進步大勢,為優(yōu)化和完善全球治理體系而提出的中國方案、中國智慧。在貿易保護主義抬頭的國際背景下,“一帶一路”建設為沿線國家和全球經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力,獲得了國際社會越來越廣泛的支持,已經(jīng)成為全球極具活力和受歡迎的公共合作平臺。這體現(xiàn)了
①社會存在決定社會意識 ②社會意識總是先于社會存在的變化而變化 ③杜會意識的變化獨立于社會存在變化④正確的社會意識能推動社會發(fā)展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
22.養(yǎng)老經(jīng)濟,又稱“銀發(fā)經(jīng)濟”,數(shù)據(jù)顯示,全球60歲以上的消費群體目前每年花費4萬億美元,并且這個消費總額每年還在不停地攀升,老年人市場極具消費潛力。在社會養(yǎng)老保障體系較為完善的條件下,老年消費者這輪“夕陽”可以成為推動GDP發(fā)展的一輪“朝陽”,而我國因為社會養(yǎng)老保障體系建設滯后,即使是“重陽節(jié)”這一天,人們也很難感受到“銀發(fā)經(jīng)濟”這四個字的份量。材 6
料啟示我們
①充分認識規(guī)律發(fā)生作用的條件和范圍,使價值規(guī)律與我國經(jīng)濟發(fā)展相符合 ②深化改革,有效解決社會發(fā)展中的各種矛盾,完善社會主義制度 ③正確認識和利用社會養(yǎng)老保障體系與老年消費的客觀聯(lián)系,拉動經(jīng)濟增長 ④矛盾具有特殊性,我國不適合發(fā)展“銀發(fā)經(jīng)濟”,而應大力發(fā)展“朝陽經(jīng)濟” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
23.人民警察用生命守護萬家燈火,使中國被外媒評價為最有安全感的國度,這是奉獻;大國工匠日夜攻關、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻;快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟的參天大樹,這也是奉獻。這說明實現(xiàn)人生價值要
①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能 ②以社會提供的客觀條件為前提 ③尊重人民群眾社會歷史主體地位 ④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
24.正在央視播出的《平“語”近人一總書記用典》引起知識界熱烈反響。在第一集中,引用“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。” 從“人民”這個有溫度的中心詞切入,抓住了總書記治國理政的關鍵詞和出發(fā)點,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不忘初心的職責擔當和深厚的人民情懷。材料體現(xiàn)的唯物史觀有:
①堅持群眾觀點、群眾路線
②要把維護人民群眾的根本利益作為最高價值標準 ③治國理政要以人民群眾的利益為根本出發(fā)點 ④人民群眾是推動社會發(fā)展的根本動力
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
25.如果在路上遇到這樣一群人,他們戴著膠手套、拿著垃圾袋,一邊跑步,一邊撿垃圾,請不要驚訝,他們正以風靡全球的健身方式“Plogging”鍛煉。Plogging是瑞典語中“撿垃圾”(plocka)和“慢跑”(jogga)兩個單詞的合成。在邊跑邊撿的路上,拾荒慢跑者不再是簡單的過路人,而是城市的改變者,公益的踐行者,他們通過看似微不足道的努力,慢慢讓生活的城市變得更加美好,讓世界成為更好的世界。拾荒慢跑能讓世界更好是因為
①聚沙成塔的力量能讓事物發(fā)生質的改變 ②人為事物的聯(lián)系決定實踐活動發(fā)展的趨勢 ③美好生活的價值理念影響人們行為的選擇 ④只要堅持不懈的努力就能不斷推動社會發(fā)展 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
26.生理學家和心理學家的研究表明,食物所具有的酸、甜、苦、辣、咸五味,有時能夠左右人的性格。比如說,經(jīng)常吃甜食的人性格溫柔,對酸味情有獨鐘的人則少煩惱多快樂。食物之所以會對人的性格有所影響,主要在于其所含的營養(yǎng)成分。例如,蔬菜中鉀的含量較高,可促進鈉的排泄,能夠鎮(zhèn)定神經(jīng),故常食蔬菜者的性格比較平和。對此,下列說法正確的是
①人的性格隨著飲食的變化而具有不確定性 ②食物有時影響性格與其自身屬性密切相關 ③食物與性格的關系佐證了聯(lián)系具有多樣性 ④性格與食物的關系證明意識是物質派生的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
27.2018年3月,中共中央提出以推進黨和國家機構職能優(yōu)化協(xié)同高效為著力點,改革機構設置,優(yōu)化職能配置,積極構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行高效的黨和國家機構職能體系。黨和國家機構改革說明
①生產(chǎn)關系必須適應生產(chǎn)力發(fā)展狀況②上層建筑要適應經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況 ③社會基本矛盾只能通過改革來解決④改革是社會主義制度自我完善發(fā)展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
28.“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。”隨著大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》的熱播,這首清代詩人袁枚創(chuàng)作的小詩《苔》一夜之間走進了億萬觀眾的心。這首詩蘊含的哲理有 ①前途是光明的,志存高遠、追求卓越 ②重視量的積累,抓住機遇、促成質變 ③人生重在貢獻,韜光養(yǎng)晦、奉獻社會 ④夢想導航人生,立足整體、統(tǒng)籌全局
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
29.電影《我不是藥神》播映后出現(xiàn)了很多不同的聲音。一些人認為,為了 8
挽救癌癥患者的生命,販賣便宜的印度仿制藥沒有錯,這是在拯救那些貧窮的癌癥患者。有些人則認為,制藥企業(yè)不容易,前期花了太多的時間和經(jīng)費,如果不予以保護,以后哪家制藥企業(yè)還會研發(fā)新藥?對電影認識產(chǎn)生分歧的哲學依據(jù)是 ①客觀事物是變化著的,人們對事物的認識也是反復的 ②價值判斷具有主體性,人們對事物價值的評價也會不同 ③人們的立場觀點和方法不同,對同一對象也會產(chǎn)生不同的認識 ④社會存在決定社會意識,尊重客觀事實是形成正確價值判斷的前提 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
30.2018年9月3日,國家主席習近平在中非合作論壇北京峰會上指出,中非合作好不好,只有中非人民最有發(fā)言權,任何人都不能以想象和測否定中非合作的顯著成就!這一論斷體現(xiàn)的哲理是 ①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ②要從事物固有的聯(lián)系中去把握事物 ③錯誤的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用 ④中非合作必須堅持從人民群眾的意愿出發(fā) A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
二、非選擇題(共40分)
31.城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村人口轉化為城鎮(zhèn)人口的過程。專家指出,城鎮(zhèn)化將是我國擴大內需最雄厚的潛力所在,不僅會促進基礎設施的大力建設,還能推動各項社會事業(yè)的全面發(fā)展。在改革開放以來的三十多年間,我國城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,城市的數(shù)量和規(guī)模上都有大量的增加。然而,我國城鎮(zhèn)化的推進并不是一帆風順的,城鎮(zhèn)化發(fā)展到今天,我們面臨日益嚴峻的挑戰(zhàn)。2.6億農(nóng)民工并沒有真正融入城市社會,現(xiàn)行的土地征收模式積累了越來越多的矛盾,城市人口膨脹、交通擁堵、環(huán)境污染、資源緊缺等多方面的問題和挑戰(zhàn)日益突出。尋求低碳、綠色、智慧和可持續(xù)的城市發(fā)展之路成為了眾多城市的追求。
結合材料,運用探索世界的相關原理分析我國應該如何解決在城鎮(zhèn)化中出現(xiàn)的問題。(8分)
32.精準扶貧是粗放扶貧的對稱,是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況,運用科學有效程序對扶貧對象實施精確識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。面對社會發(fā)展的新階段,中共中央提出了實施精準扶貧精準脫貧的宏偉目標:在2020年前完成全部脫貧。黨中央、國務院指出,要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),關鍵是要充分發(fā)揮黨的領導核心作用;扶貧開發(fā)不能以犧牲生態(tài)為代價,探索生態(tài)脫貧新路子、讓貧困人口從生態(tài)建設與修復中得到更多實惠:堅持因地制宜,創(chuàng)新體制機制,實現(xiàn)精準扶貧。
結合材料,運用“矛盾的觀點”有關知識,說明我國應該怎樣打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。(9分)
33.文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本,更深沉,更持久的力量。
材料一:近年來,中央電視臺打造了許多精品節(jié)目。大型人文藝術類節(jié)目《信中國》是中央電視臺2018年推出的開年大片,節(jié)目每季精選一個書信主題,從偉人、名人到重要歷史時期的平凡人,通過信件讓觀眾感受到這些人的真實存在,由著名演員以及觀眾熟知和喜愛的各界文藝工作者等來念讀書信,由主持人講述書信背后的真實故事,傳播中華民族傳統(tǒng)美德;節(jié)目使用最新舞臺科技,老照片、影像資料鮮活呈現(xiàn),營造出電影化的節(jié)目效果,讓觀眾為書信中的情感而感動,充分做到了對價值觀與社會現(xiàn)實的雙層關照,其“票房”價值驚人?!缎胖袊纺軌蜈A得觀眾,歸根到底靠的還是節(jié)目的高品質和思想內涵。
從《漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》,再到《朗讀者》、《信中國》、,這兩年中央電視臺連續(xù)推出高質量和新穎的文化類節(jié)目,充分體現(xiàn)了主流媒體弘揚中華優(yōu)秀文化,培育社會主義核心價值觀的使命和擔當。
(1)結合材料,運用“創(chuàng)新意識與社會進步”的知識,說明《信中國》節(jié)目是一次成功的文化創(chuàng)新?(8分)
材料二:張超是《信中國》第四期節(jié)目主人翁。2016年4月27日,張超在訓練時駕駛的殲-15戰(zhàn)機突發(fā)電傳故障,他為了保住戰(zhàn)機而錯過了最佳跳傘時間,不幸壯烈犧牲。2016年11月,中央軍委主席習近平簽署命令,追授海軍一級飛行員張超“逐夢海天的強軍先鋒”榮譽稱號。命令指出,張超同志矢志強軍報國,10
傾力精武強能,勇于攻堅克難,堅守高尚品德,在每個崗位都拔尖過硬,先后數(shù)十次完成重大任務。張超有三次機會可以選擇沒有危險的崗位,但他認為:再大的風險,只要祖國、人民需要我們去飛,我們就要上。正是像張超一樣可愛的人民解放軍戰(zhàn)士,無私奉獻,保家衛(wèi)國,才有現(xiàn)在國家的國泰民安,人民的安居樂業(yè)。
(2)結合材料,運用實現(xiàn)人生的價值相關知識,說明“強軍先鋒”張超事跡給我們的啟示。(7分)
34.今年是改革開放40周年,隨著改革開放的深入推進,中國特色社會主義進入新時代,憲法修改是必然之舉。十三屆全國人大一一次會議高票通過《中華人民共和國憲法修正案》。這次憲法修改把習近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本法,體現(xiàn)社會發(fā)展國家發(fā)展的新成就、新經(jīng)驗、新要求,在總體保持憲法的連續(xù)性穩(wěn)定性、權成性的基礎上推動憲法與時俱進,完善發(fā)展,將對中國特色社會主義發(fā)展起積極的推動作用。憲法的修改反映了最廣大人民的意質、維護了最廣大人民的利益,這必將凝聚起全黨全國各族人民的意志和力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供法治保障。
結合材料,運用歷史唯物主義的基本觀點對憲法修改的合理性加以說明。(8分)
參考答案
一選擇題
A.A 2.A 3.B 4.C 5.B 6.D7.C 8.C 9.C 10.B 11.D 12.B 13.A 14.A 15.C 16.C 17.B 18 D 19.C 20.C 21.B 22.C 23.B 24.A 25.A 26.B 27.D 28.A 29.B 30.A 二非選擇題
31.①物質決定意識,意識是物質的反映。當前,我們必須針對城市交通堵塞等實際問題,有針對性地提出解決問題的辦法,堅持一切從實際出發(fā),走一條符合國情、具有創(chuàng)新精神的新型城鎮(zhèn)化道路;(3分)②意識能反作用于客觀事物,正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展。我們要堅持科學發(fā)展觀,堅持綠色、低碳的指導理念(3分)③在尊重規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性,認識并利用規(guī)律,實現(xiàn)自然和社會的協(xié)調發(fā)展。解決城鎮(zhèn)化的問題,需要發(fā)揮我們的智慧,但各種矛盾的解決必須符合客觀規(guī)律,必須符合以人為本的主旨。(2分)
32.①主要矛盾在事物發(fā)展過程中占支配地位、起決定作用,做工作要善于抓住重點,著力解決主要矛盾。打贏脫貧攻堅戰(zhàn),關鍵要發(fā)揮黨的領導核心作用。(3分)②矛盾就是對立統(tǒng)一,要一分為
二、全面地看問題。扶貧開發(fā)與生態(tài)建設既對立又統(tǒng)一,扶貧開發(fā)不能以犧牲生態(tài)為代價,要讓人民從生態(tài)建設與修復中得到實惠。(或者矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物之中,貫穿一切事物發(fā)展過程的始終。要求我們要承認矛盾、分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。所以在脫貧攻堅戰(zhàn)中我們要積極應對、尋找正確的方法打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。)(3分)③矛盾具有特殊性,要堅持具體問題具體分析。扶貧開發(fā)要堅持因地制宜,實現(xiàn)精準扶貧。(3分)
33(1)①辯證否定的實質是揚棄,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立創(chuàng)新意識。《信中國》立足實踐,在繼承的基礎上不斷推動文化形式和內容的創(chuàng)新。(3分)②辯證法革命批判精神要求我們既要關注密切變化的實際敢于破除落后觀念,又要敢于提出新問題,確立新觀念,開拓新境界?!缎胖袊反蚱屏藗鹘y(tǒng)綜藝類節(jié)目固有形式,以真實的故事和情感的互動贏得觀眾青睞。(3分)③創(chuàng)新促進人類思維和文化發(fā)展。央視系列節(jié)目的推出,展現(xiàn)了主流媒體對弘揚中華優(yōu)秀文化、培育社會主義核心價值觀的使命和擔當,增強了文化自覺和自信。(2分)
(2)①人生的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻。張超無私奉獻,保家衛(wèi)國,贏得了黨和人民的認可和贊揚;(2分)②正確的價值判斷和價值選擇必須始終站在最廣大人民的立場上。張超認為人民需要我們去飛我們就要上,為了人民安居樂業(yè)而無私奉獻;(2分)③在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。張超堅持祖國和人民的利益至上,傾力精武強能,勇于攻堅克難,無私奉獻,保家衛(wèi)國。(3分)
34.①社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用。中國特色社會主義進入新時代,憲法修改與時俱進,將對中國特色社會主義發(fā)展起積極的推動作用。(3分)②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況是社會發(fā)展的普遍規(guī)律。憲法修政是順應時代新變化的必然之舉,將為我囯經(jīng)濟社會發(fā)展提供法治保障。(2分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,堅持群眾觀點和群眾路線。憲法的修改反映了最廣大人民的意愿、維護了最廣大人民的利益。(3分)