第一篇：農(nóng)業(yè)教育的引領(lǐng)者

農(nóng)業(yè)教育的引領(lǐng)者 王國(guó)章同志 教書(shū)育人

以師帶徒6人，培養(yǎng)教壇新秀3個(gè)，全國(guó)說(shuō)課比賽一、二等獎(jiǎng)3個(gè)，推出省級(jí)示范課，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)獲得寧波市及余姚市暑期社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)集體。指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)物外科手術(shù)獲省技能大賽一等獎(jiǎng)3個(gè)，二等獎(jiǎng)2個(gè)，寧波市科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng)1個(gè)，全國(guó)技能大賽二等獎(jiǎng)2個(gè)。

科技創(chuàng)新 服務(wù)三農(nóng)

著書(shū)立說(shuō)

出版小學(xué)勞技教材5課，小學(xué)綜合活動(dòng)教材、教參各6課，余姚市民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)教材7冊(cè)，論文獲全國(guó)一等獎(jiǎng)1個(gè)、寧波市二等獎(jiǎng)1個(gè)、三等獎(jiǎng)1個(gè)。領(lǐng)頭的種植專(zhuān)業(yè)評(píng)為浙江省示范專(zhuān)業(yè)，實(shí)驗(yàn)園被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀勞動(dòng)技術(shù)教育基地，省農(nóng)業(yè)示范實(shí)訓(xùn)基地。06年發(fā)表《“中國(guó)紅楓之鄉(xiāng)”的成功之路》，出版《浙江省農(nóng)藝類(lèi)高考大綱》。07年發(fā)表《吡效隆對(duì)洋香瓜生長(zhǎng)發(fā)育的影響》，《洋香瓜春季品種田間試驗(yàn)比較》，《寧波市農(nóng)藝類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)方案》。08年發(fā)表《堅(jiān)持農(nóng)字特色，培養(yǎng)新型農(nóng)民》。09年出版《科學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ)教程》。10年學(xué)校增掛寧波農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校校牌，主編寧波市地方特色教材《寧波特產(chǎn)栽培》，11年，完成農(nóng)業(yè)出版社約稿《蔬菜栽培技術(shù)》、高等教育出版社約稿《。

深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹落實(shí)國(guó)家教育政策，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，教書(shū)育人，為人師表，為我市教育率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而不懈奮斗，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)、公民道德規(guī)范。

全面貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，努力實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，在教育、教學(xué)、科研方面有較大成績(jī)，具有較高的社會(huì)知名度。模范踐行教師職業(yè)道德規(guī)范，教書(shū)育人，言傳身教，業(yè)務(wù)精湛，為人師表，高質(zhì)輕負(fù)，自覺(jué)抵制有償家教，黨員的先鋒模范作用突出，在群眾中有較高的威信。無(wú)違法亂紀(jì)行為。

堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、辦好人民滿意教育，著力在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人和成長(zhǎng)成才上下功夫，理想信念堅(jiān)定、政策水平高、行政能力強(qiáng)、工作作風(fēng)實(shí)、公仆形象好，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，埋頭苦干、開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，在本職崗位上做出顯著成績(jī)。

簡(jiǎn)介材料1份（具體內(nèi)容包括姓名、性別、籍貫、出生年月，職稱(chēng)職務(wù)，教學(xué)、科研和育人等方面主要成就、榮譽(yù)。按順序編寫(xiě)。并附人生座右銘。）

王國(guó)章簡(jiǎn)介

王國(guó)章 男、余姚人、69年1月生，中學(xué)高級(jí)教師，任農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)園、教科室主任，獲省政府教學(xué)成果二等獎(jiǎng)1個(gè)，寧波市一、二等獎(jiǎng)4個(gè)，寧波市教育規(guī)劃成果獎(jiǎng)2個(gè)，余姚市科技進(jìn)步獎(jiǎng)；發(fā)表論文、教材幾十萬(wàn)字；負(fù)責(zé)的專(zhuān)業(yè)獲省示范專(zhuān)業(yè)，基地獲全國(guó)優(yōu)秀、省示范實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)校掛牌寧波農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校；個(gè)人獲寧波市職業(yè)教育、技能指導(dǎo)、科技輔導(dǎo)、教研、教科研等先進(jìn)，余姚市先進(jìn)教師、優(yōu)秀班主任、農(nóng)村星火帶頭人、農(nóng)業(yè)學(xué)科帶頭人、骨干教師、教科研先進(jìn)，梁弄鎮(zhèn)“十佳崗位能手”等。

座右銘是“做老黃牛式的人民教師”。

王國(guó)章始終以共產(chǎn)黨員、人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，熱愛(ài)農(nóng)業(yè)教育事業(yè)，安心山區(qū)教育。顧全大局，團(tuán)結(jié)同事，為人師表?，F(xiàn)為寧波市農(nóng)業(yè)研究會(huì)常務(wù)理事，寧波市生物學(xué)會(huì)、余姚市教育學(xué)會(huì)、畜牧獸醫(yī)學(xué)會(huì)、科技輔導(dǎo)協(xié)會(huì)會(huì)員。任教20年來(lái)，任團(tuán)總支書(shū)記5年，班主任10年，校教研組長(zhǎng)7年，鎮(zhèn)大組長(zhǎng)4年，寧波市農(nóng)口專(zhuān)業(yè)教研大組長(zhǎng)13年，余姚市農(nóng)口專(zhuān)業(yè)骨干教師和學(xué)科帶頭人11年，農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)園主任8年，現(xiàn)負(fù)責(zé)學(xué)校的教育科研、農(nóng)藝專(zhuān)業(yè)、實(shí)驗(yàn)園管理等。勝任全部農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)，能創(chuàng)新教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。

該同志教學(xué)科研能力強(qiáng)，近年來(lái)獲各級(jí)教育成果獎(jiǎng)5個(gè)，近年來(lái)，作為全國(guó)中職骨干教師代表，他的陽(yáng)臺(tái)花卉無(wú)土栽培技術(shù)參加全國(guó)職教成果展示，為教育部副部長(zhǎng)魯昕上課。

第二篇：人物通訊：魅力教育的引領(lǐng)者

魅力教育的引領(lǐng)者

——記宜賓縣安邊鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)樊榮

國(guó)際在線四川頻道：“魅力教育，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，如今已成為了安邊教育人的思想和行動(dòng)的指南。“魅力教育，和諧發(fā)展”引領(lǐng)下的宜賓縣安邊鎮(zhèn)教育呈現(xiàn)一片生機(jī)盎然、蓬勃發(fā)展的景象，這是校長(zhǎng)樊榮帶領(lǐng)安邊鎮(zhèn)教職工務(wù)實(shí)、勤奮、創(chuàng)新、快樂(lè)工作得到的回報(bào)。

學(xué)校發(fā)展

理念先行

2014年2月24日，宜賓縣教育局將樊榮同志從宜賓縣特殊教育學(xué)校調(diào)到安邊鎮(zhèn)中心學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)，樊榮校長(zhǎng)用三周的時(shí)間對(duì)全鎮(zhèn)15所學(xué)校（幼兒園）均跑了兩遍，認(rèn)真研讀《安邊教育志》，在不同年齡段和各類(lèi)經(jīng)歷的安邊教育人身上尋找安邊教育發(fā)展的切入點(diǎn)，他發(fā)現(xiàn)安邊教育人“人人都是金子、人人都有特長(zhǎng)、個(gè)個(gè)都能言善語(yǔ)”，安邊鎮(zhèn)有深厚的辦學(xué)底蘊(yùn)和輝煌的辦學(xué)成果。一位教師解讀和諧為：和就是十人一口，大家異口同聲、同心協(xié)力的意思，諧是人人都把話說(shuō)清楚、說(shuō)明白。因此，3月中旬召開(kāi)全鎮(zhèn)教育工作會(huì)便提出了“魅力教育，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，全鎮(zhèn)教育工作者把這個(gè)簡(jiǎn)約而實(shí)用的理念轉(zhuǎn)化為了自覺(jué)行動(dòng)。

文化立校

育人為本

樊榮同志在15年的校長(zhǎng)工作中，一致狠抓“文化立校，育人為本”的教育工程，在安邊實(shí)施魅力教育中突出了“魅力教育、和諧發(fā)展”的核心；扎實(shí)開(kāi)展“魅力學(xué)校、魅力班級(jí)、魅力教師、魅力課堂、魅力學(xué)生”五個(gè)塊面的工作；落實(shí)了“抓師德建設(shè)、做到立德樹(shù)人，抓資源配置、落實(shí)均衡發(fā)展，抓項(xiàng)目建設(shè)、改善基礎(chǔ)設(shè)施，抓“群教”活動(dòng)、解決“四風(fēng)”問(wèn)題，抓高效課堂、促進(jìn)長(zhǎng)足發(fā)展，抓《指南》落實(shí)、做強(qiáng)幼兒教育，抓紀(jì)律嚴(yán)明、提高執(zhí)行力度，抓安全穩(wěn)定、落實(shí)“一崗雙責(zé)”，抓正面宣傳、學(xué)習(xí)身邊典型”的九大抓手?？h教育局劉自陽(yáng)股長(zhǎng)充分肯定了安邊在魅力教育上做到了“行政團(tuán)隊(duì)重示范、督查考核重細(xì)節(jié)、持之以恒重堅(jiān)持，特色個(gè)性大彰顯”。

持之以恒

天道酬勤

安邊鎮(zhèn)中心學(xué)校2000多名師生，在班級(jí)、校園的讀書(shū)活動(dòng)、“五小”活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、群教活動(dòng)以及教學(xué)教研活動(dòng)中展示了自己的才藝和作品，為師生人人活動(dòng)成功體驗(yàn)搭建了平臺(tái)，從不同層面展現(xiàn)了“魅力教師和魅力學(xué)生”的風(fēng)采。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月來(lái)持之以恒的努力，安邊鎮(zhèn)初中成為了宜賓縣第三批高效課堂現(xiàn)場(chǎng)會(huì)基地，安邊鎮(zhèn)中心幼兒園的保育工作得到了幼教專(zhuān)家李季湄和市縣領(lǐng)導(dǎo)的高度贊許，安邊鎮(zhèn)治和小學(xué)、向家壩小學(xué)的學(xué)校文化建設(shè)用本校師生的作品“說(shuō)話”，全鎮(zhèn)教育系統(tǒng)的“百名教師走千家和校長(zhǎng)再走學(xué)生路”做好了教育的良心工程和愛(ài)心工程，得到了省市媒體的認(rèn)可和宣傳報(bào)道。

樊榮同志對(duì)學(xué)校每一位老師都很信任，讓安邊鎮(zhèn)的讓孩子享受更優(yōu)質(zhì)和均衡的教育，腳踏實(shí)地地做好“魅力教育，和諧發(fā)展”，就是他做校長(zhǎng)最大的快樂(lè)。（宜賓市宜賓縣安邊鎮(zhèn)中心校

鐘月高

供稿）

第三篇：農(nóng)業(yè)教育

1，農(nóng)業(yè)教育、研究、推廣構(gòu)成農(nóng)業(yè)發(fā)展的三種要素，三者處于同等重要的地位，相互為用、相輔相成、進(jìn)行反饋、缺一不可。

2，農(nóng)業(yè)是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的根本保證與優(yōu)先領(lǐng)域，它的主要目標(biāo)與內(nèi)容：一是生產(chǎn)持續(xù)性，保持糧食與其他農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定或持續(xù)生長(zhǎng)，以滿足人類(lèi)社會(huì)的需要；二是經(jīng)濟(jì)持續(xù)性，再增加糧食產(chǎn)量的同時(shí)，全面發(fā)展種養(yǎng)加，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，消除貧困；三是生態(tài)持續(xù)性，保護(hù)農(nóng)業(yè)自然環(huán)境，促使自然資源的永續(xù)利用，特別是保護(hù)耕地資源與水資源。

二、名詞解釋?zhuān)?/p>

1）狹義的農(nóng)業(yè)推廣：是指農(nóng)事生產(chǎn)的指導(dǎo)，即把大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)的科學(xué)研究成果，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞浇榻B給農(nóng)民，使農(nóng)民獲得新的知識(shí)和技能，并且在生產(chǎn)中應(yīng)用，從而提高產(chǎn)量、增加收入。

2）廣義的農(nóng)業(yè)推廣：是指除單純推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)外，還包括教育農(nóng)民、組織農(nóng)民、培養(yǎng)農(nóng)民義務(wù)領(lǐng)袖及改善農(nóng)民實(shí)際生活質(zhì)量等方面。

3）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)推廣：是將有用的信息傳遞給人們(傳播過(guò)程)，而且?guī)椭@些人獲得必要的知識(shí)、技能和正確觀點(diǎn)以便有效的利用這些信息和技術(shù)（教育過(guò)程）的一種過(guò)程。4）推廣的涵義：涉及有意識(shí)地利用信息交流手段，以幫助農(nóng)民形成正確的觀念，制定良好的決策。5）創(chuàng)新擴(kuò)散：是指一種的觀念、思想、技術(shù)。一旦被引入到一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)，就會(huì)在這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中從一個(gè)決策單位（個(gè)人、家庭、集體），隨著時(shí)間的推移不斷的傳到下一個(gè)單位。6）農(nóng)業(yè)創(chuàng)新：是應(yīng)用于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)個(gè)方面的新成果、新技術(shù)、新知識(shí)及新信息的統(tǒng)稱(chēng)。

7）農(nóng)民對(duì)創(chuàng)新的采用過(guò)程：1，認(rèn)識(shí)階段；2，興趣階段；3，評(píng)價(jià)階段；4，試驗(yàn)階段；5，采用階段。

8）農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)工作效率的高低取決于以下幾個(gè)因素：1，推廣系統(tǒng)的擴(kuò)散效率；2，目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)的接受效率；3，兩個(gè)子系統(tǒng)之間的溝通與互動(dòng)效果；4，推廣工作的外部宏觀環(huán)境。這些因素可以表現(xiàn)為推廣組織的資源、組織機(jī)構(gòu)結(jié)合、組織運(yùn)行機(jī)構(gòu)，目標(biāo)團(tuán)體、個(gè)人和決策環(huán)境、推廣的戰(zhàn)略和策略，推廣的目標(biāo)、內(nèi)容以及方法，其他的宏觀變量。9)農(nóng)業(yè)知識(shí)信息系統(tǒng)（AKIS）：是某種農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)、組織和個(gè)人及其相互關(guān)系的綜合體。

10）農(nóng)業(yè)技術(shù)管理系統(tǒng)（ATMS）：是指試驗(yàn)、研究和管理系統(tǒng)。包括農(nóng)作制度研究試驗(yàn)(FSRT)和農(nóng)作物管理研究試驗(yàn)（CMRT）。11）溝通：是指在社會(huì)交往中，人們借助共同的符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、文字以及手勢(shì)，彼此交流各自的觀點(diǎn)、思想、興趣、情感、知識(shí)等各種各樣信息的過(guò)程，并通過(guò)溝通影響別人和調(diào)整自己的態(tài)度和行為。

12）堅(jiān)持綜合效益原則是：指農(nóng)業(yè)推廣工作必須同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益，并使它們協(xié)調(diào)發(fā)展，做到整體效益最佳。

13）組織：是指由一定要素組成的（人，部門(mén)等）、有特定的結(jié)構(gòu)（松散式、集權(quán)式.....）隸屬關(guān)系明確（成員與首腦）、為達(dá)到某種目的（組織目標(biāo)等，個(gè)人不易達(dá)到的目標(biāo)）而形成的機(jī)構(gòu)（有固定的運(yùn)轉(zhuǎn)形式）。14）組織結(jié)構(gòu)：是指成員為實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)本身目標(biāo)而進(jìn)行分工協(xié)作，在職務(wù)范圍、責(zé)任、權(quán)利方面所形成的結(jié)構(gòu)體系。

15）職權(quán)機(jī)構(gòu)：即各層次、各部門(mén)在權(quán)力和責(zé)任方面的分工及相互關(guān)系。16）組織設(shè)計(jì)：是管理當(dāng)局為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而設(shè)定的信息收集、權(quán)利運(yùn)用和責(zé)任系統(tǒng)方案，所設(shè)計(jì)出的方案是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)而用來(lái)連接組織中各項(xiàng)任務(wù)與執(zhí)行人員的條件。17）組織結(jié)構(gòu)的內(nèi)容包括：a.工作職務(wù)的專(zhuān)業(yè)化，部門(mén)的劃分以及直線指揮系統(tǒng)與職能參謀系統(tǒng)的相互關(guān)系等方面的工作任務(wù)組合，b.建立職權(quán)、指揮系統(tǒng)、控制幅度和集權(quán)分權(quán)等人與人相互影響的機(jī)制，開(kāi)發(fā)有效的協(xié)調(diào)手段c.開(kāi)發(fā)有效的協(xié)調(diào)手段。

18)有效地組織設(shè)計(jì)：在提高組織活動(dòng)績(jī)效方面起著重大的作用。a.為組織活動(dòng)提供明確的指令，有助于組織內(nèi)部成員之間的合作，使組織活動(dòng)更有秩序和預(yù)見(jiàn)性。b.有助于及時(shí)總結(jié)活動(dòng)組織的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，從而形成合理的組織結(jié)構(gòu)。c.有助于保持組織活動(dòng)的持續(xù)性。d.有助于正確確定組織活動(dòng)的范圍及勞動(dòng)的合理分工與協(xié)作，提高工作績(jī)效。19）農(nóng)業(yè)推廣組織：從功能上講是作為信息溝通渠道和推廣目標(biāo)決策和工作實(shí)施的系統(tǒng)。

農(nóng)業(yè)推廣組織在形式上是一種服務(wù)機(jī)構(gòu)，但實(shí)質(zhì)上是農(nóng)業(yè)推廣活動(dòng)從初級(jí)向高級(jí)發(fā)展中必然形成的載體，起著支承與連接的作用，如同人的軀干與血管將各種功能組織在一起，將信息作著雙向的傳遞。

20）農(nóng)業(yè)推廣組織的功能：a.確定推廣目標(biāo)b.保持推廣工作的持續(xù)性c.保持推廣工作的權(quán)變d.利于信息交換e.配合、協(xié)調(diào)f.控制g.具有對(duì)組織成員、工作條件和工作內(nèi)容的調(diào)控能力h.組織的促動(dòng)因素i.評(píng)估

21）農(nóng)業(yè)推廣計(jì)劃：是農(nóng)業(yè)推廣的現(xiàn)在來(lái)推斷農(nóng)業(yè)推廣未來(lái)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)和安排。

22）農(nóng)業(yè)推廣計(jì)劃按管理形式分類(lèi)，通常可分為指令性推廣計(jì)劃和指導(dǎo)性推廣計(jì)劃。

23）指令性推廣計(jì)劃。這種計(jì)劃是指國(guó)家農(nóng)業(yè)推廣機(jī)構(gòu)根據(jù)政府的農(nóng)業(yè)發(fā)展計(jì)劃，用行政辦法啟發(fā)教育農(nóng)民采用農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù)和成果的計(jì)劃。24）指導(dǎo)性推廣計(jì)劃。這種計(jì)劃是指農(nóng)業(yè)推廣機(jī)構(gòu)和人員根據(jù)國(guó)家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總計(jì)劃和發(fā)展目標(biāo)，采用技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和行政手段相結(jié)合的辦法推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù)和新成果的計(jì)劃.25）比較分析法：把資源、物資、技術(shù)、勞動(dòng)力等的擁有量、質(zhì)量要求，全面比較分析；

26）廣義的農(nóng)業(yè)推廣教育：是指對(duì)青年學(xué)生、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)科技推廣人員所進(jìn)行的有關(guān)的培訓(xùn)和教育。但實(shí)際上，在推廣工作中進(jìn)行的很多、最主要的是以農(nóng)民為對(duì)象，以推廣工作，農(nóng)村開(kāi)發(fā)和農(nóng)民需要的內(nèi)容為教材，以開(kāi)發(fā)農(nóng)民智力、提高農(nóng)民素質(zhì)、改進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、繁華農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)村生活為目標(biāo)的農(nóng)業(yè)推廣教育。

27）定點(diǎn)咨詢(xún)：是指教育對(duì)象對(duì)位于較為固定的推廣教育場(chǎng)所的推廣人員進(jìn)行的意欲取得技術(shù)信息、技術(shù)資料或幫助的走訪。

28）個(gè)別教學(xué)法：推廣工作者同對(duì)象在一對(duì)一的相互影響的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育和培訓(xùn)，就稱(chēng)為個(gè)別教學(xué)法。29）鼓勵(lì)教學(xué)法：是通過(guò)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)、農(nóng)業(yè)展覽等方式，鼓勵(lì)農(nóng)民學(xué)習(xí)和應(yīng)用科研新成果、新技術(shù)，熟練掌握專(zhuān)業(yè)技能，促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的傳播。

30）大眾教學(xué)法：推廣工作的對(duì)象面廣

量大，推廣人員不可能一一面向廣大農(nóng)民群眾提供教學(xué)服務(wù)，因此，通過(guò)各種媒體等大眾傳播手段為廣大農(nóng)民群體提供信息。

31）轉(zhuǎn)化周期：是指科研成果自鑒定之日起，到生產(chǎn)上普及推廣之日的時(shí)間。32）農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化概念：就是把潛在的、只是形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)力，并通過(guò)沒(méi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)在生產(chǎn)中應(yīng)用。

33）推廣度：反映單項(xiàng)技術(shù)推廣的程度，即某技術(shù)在空間的分布狀況。

34）推廣率：是評(píng)價(jià)多項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣

程度的指標(biāo)，即某技術(shù)或某行業(yè)技術(shù)已被推廣的比例。

35）推廣指數(shù)：為綜合反映技術(shù)狀況的指標(biāo)。

36）經(jīng)濟(jì)上限：是指在允許農(nóng)民技能、經(jīng)營(yíng)方式和自然資源（如土地等）存在著固有差別的情況下，取得的每年每畝增值的總值。

37）技術(shù)上限：不計(jì)成本而取得每畝的最高產(chǎn)量成為技術(shù)上限。

38)農(nóng)業(yè)推廣人員的素質(zhì)：是指完成和勝

任推廣工作所必須具備的思想道德、生理?xiàng)l件、職業(yè)道德、科學(xué)技術(shù)知識(shí)以及組織教育能力的綜合表現(xiàn)。

39)我國(guó)農(nóng)業(yè)推廣人員的素質(zhì)要求：a.熱

愛(ài)本職，服務(wù)農(nóng)民b.深入基層，聯(lián)系群眾c勇于探索，勤奮求知d.尊重科學(xué)，實(shí)事求是e.謙虛真誠(chéng)，合作共事。

40）農(nóng)業(yè)推廣人員的素質(zhì)結(jié)構(gòu)：是指構(gòu)

成農(nóng)業(yè)推廣人才素質(zhì)諸要素的結(jié)合方式。

41）農(nóng)業(yè)推廣人員的能級(jí)結(jié)構(gòu):：系指各

層次農(nóng)業(yè)推廣人員的合理比例。42）職前培訓(xùn)：是指對(duì)專(zhuān)門(mén)從事推廣人

員的人員進(jìn)行就業(yè)錢(qián)的職業(yè)教育。43）在職培訓(xùn)：是指推廣組織為了保持

和提高推廣人員從事本職工作能力所組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

44）產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)化推廣方式：是為提高某

特定產(chǎn)品的總質(zhì)量而專(zhuān)門(mén)而進(jìn)行推廣的方式。

45）培訓(xùn)和訪問(wèn)推廣方式：初始于70年

代，由于世界銀行的倡導(dǎo)和支持，在世界范圍內(nèi)該方式迅速得到發(fā)展。

46）項(xiàng)目推廣方式：是運(yùn)用較為普遍的一種推廣方式。

47）技術(shù)承包責(zé)任制：是指推廣人員與

農(nóng)民在雙方自愿、互惠互利的基礎(chǔ)上鑒定技術(shù)承包合同，按合同規(guī)定推廣技術(shù)。

48）大眾傳播法：是推廣者將農(nóng)業(yè)技術(shù)

與信息經(jīng)過(guò)選擇、加工和整理，通過(guò)大眾傳播媒介傳遞給廣大農(nóng)民群眾的推廣方法。

49）集體指導(dǎo)法：又稱(chēng)團(tuán)體指導(dǎo)或小組

指導(dǎo)法，即在同一類(lèi)型、同一地區(qū)、相同的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方法條件下，推廣人員把情況相同或相似的一些農(nóng)民組織起來(lái)。采取小組會(huì)議、示范、培訓(xùn)、參觀考察等方法，集中的對(duì)農(nóng)民進(jìn)行指導(dǎo)和傳遞信息的交流方法。特點(diǎn)：1，指導(dǎo)范圍相對(duì)較大，有利于提高推廣效率和經(jīng)濟(jì)效益；2，信息傳遞方式屬雙向交流，能及時(shí)得到反饋信息；3，有利于展開(kāi)討論或辯論，達(dá)到一致意見(jiàn)；4，在短時(shí)間內(nèi)難以滿足每個(gè)人的特殊要求。

50）成果示范：概念。能用無(wú)可辨別的事實(shí)向農(nóng)民展示某項(xiàng)新技術(shù)的優(yōu)越性，是一種可以用全部感官去學(xué)習(xí)的推廣方法。

意義。成果示范是在農(nóng)業(yè)推廣人員指導(dǎo)下，將在當(dāng)?shù)卦囼?yàn)取得成功的某項(xiàng)科技成果組裝配套技術(shù)或某項(xiàng)實(shí)際種植經(jīng)驗(yàn)有計(jì)劃地在一定面積上進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，做出樣板，示范給其它人民，引起他們的興趣，鼓勵(lì)推動(dòng)他們共同效仿的推廣方法。

51)方法示范：指農(nóng)業(yè)推廣工作中，通

過(guò)實(shí)際操作向農(nóng)民展示某種技農(nóng)的推廣方法。

52）農(nóng)業(yè)推廣工作評(píng)價(jià)：是農(nóng)業(yè)推廣工

作的重要組成部分，它是應(yīng)用科學(xué)方法，依據(jù)既定的農(nóng)業(yè)推廣工作目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)推廣工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行觀察，衡量，檢核和考核。

53）采納率：是采用創(chuàng)新的推廣對(duì)象數(shù)占總推廣對(duì)象數(shù)的比例。

54）推廣對(duì)象的經(jīng)濟(jì)效益：看是否提高

了單位面積產(chǎn)量，降低了生產(chǎn)成本，增加了農(nóng)民收入。

55）單位評(píng)價(jià)：推廣部自身根據(jù)評(píng)價(jià)目

標(biāo)和評(píng)價(jià)類(lèi)型，按照評(píng)價(jià)程序，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，并形成一致意見(jiàn)。

56）行家評(píng)價(jià)：由于行家們具有廣泛的推廣知識(shí)和推廣經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較全面，評(píng)議的意見(jiàn)就比較準(zhǔn)確中肯。

57）專(zhuān)家評(píng)價(jià)：這是一種聘請(qǐng)推廣理論

專(zhuān)家、農(nóng)業(yè)技術(shù)專(zhuān)家和推廣管理專(zhuān)家組成評(píng)價(jià)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。

58）隨機(jī)詢(xún)問(wèn)調(diào)查：在交通道路口、農(nóng)

村集貿(mào)市場(chǎng)和文化、商業(yè)、服務(wù)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等人群集散的地方，隨機(jī)選擇調(diào)查對(duì)象，針對(duì)評(píng)價(jià)內(nèi)容，征求意見(jiàn)。

59）自我鑒定評(píng)價(jià)法：推廣單位或個(gè)人，根據(jù)若干原則、標(biāo)準(zhǔn)收集資料，對(duì)自己的工作情況進(jìn)行全面總結(jié)評(píng)價(jià)。

三、簡(jiǎn)答、論述。

1、當(dāng)今農(nóng)業(yè)推廣工作特點(diǎn)是什么？

答：1）農(nóng)業(yè)推廣是政府促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)

展的一種政策手段。2)農(nóng)業(yè)推廣是“擴(kuò)散—接受”系統(tǒng)。3）農(nóng)業(yè)推廣可以誘導(dǎo)農(nóng)民的自愿變革。4）農(nóng)業(yè)推廣是一種特殊的農(nóng)村社會(huì)教育活動(dòng)。5）農(nóng)業(yè)推廣是一種溝通過(guò)程。這種溝通過(guò)程是農(nóng)業(yè)推廣人員通過(guò)選擇能解決農(nóng)民問(wèn)題的辦法，幫助農(nóng)民決策的過(guò)程。

2、農(nóng)業(yè)推廣在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用?

答：1）農(nóng)業(yè)推廣是農(nóng)業(yè)發(fā)展中一個(gè)

必不可少的成分，意味著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向以科學(xué)為基礎(chǔ)的新的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。2）農(nóng)業(yè)推廣是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分,a、有農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)；b農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷革新；c當(dāng)?shù)靥峁┪镔Y和設(shè)備；d要鼓勵(lì)生產(chǎn)，要是農(nóng)民有利可圖，刺激農(nóng)民更多的生產(chǎn)；e基礎(chǔ)設(shè)施和鼓勵(lì)性措施。3）農(nóng)業(yè)推廣是農(nóng)業(yè)與農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的有力工具。

3、農(nóng)業(yè)推廣的社會(huì)功能？

答：1，農(nóng)業(yè)推廣的中介作用；2，農(nóng)業(yè)推廣是科研成果的繼續(xù)和再創(chuàng)新；3，農(nóng)業(yè)推廣是知識(shí)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的農(nóng)業(yè)技術(shù)的轉(zhuǎn)化過(guò)程；4，農(nóng)業(yè)推廣是完善推廣組織、提高管理效率的工具。

4、農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新的采用過(guò)程？

答：1，認(rèn)識(shí)階段。農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)某種

觀念或?qū)嵺`，但沒(méi)有任何詳細(xì)的信息。2，興趣階段。農(nóng)民認(rèn)識(shí)到某種觀念或?qū)嵺`可能對(duì)他有關(guān)系并尋求更多的信息。3，評(píng)價(jià)階段。從應(yīng)用者那里得知優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，同時(shí)繼續(xù)從其它人那里尋求支持。4，試驗(yàn)階段。進(jìn)行小規(guī)模試驗(yàn)。5，采用階段。當(dāng)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，生產(chǎn)者決定對(duì)創(chuàng)新采用或拒絕。

5、進(jìn)步農(nóng)民策略的主要內(nèi)容？

答：

（一）進(jìn)步農(nóng)民策略的提出。1，進(jìn)步農(nóng)民擁有相當(dāng)多的土地，推廣機(jī)構(gòu)確立的生產(chǎn)目標(biāo)，可以通過(guò)這部分相對(duì)少的農(nóng)民花較少的力氣而實(shí)現(xiàn)。2，進(jìn)步農(nóng)民在控制環(huán)境方面又較成功的經(jīng)。3，進(jìn)步農(nóng)民要求幫助，而且有些進(jìn)步農(nóng)民有足夠的經(jīng)營(yíng)能力去主動(dòng)要求當(dāng)?shù)赝茝V工作者給以幫助。4，進(jìn)步農(nóng)民通常有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)，他們有可能或有能力承擔(dān)起農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)。5，進(jìn)步農(nóng)民通常是農(nóng)村中科技示范用戶(hù)。6，進(jìn)步農(nóng)民經(jīng)常與推廣機(jī)構(gòu)、推廣工作者利益有關(guān)。

（二）“進(jìn)步農(nóng)民的策略”的缺陷。1，合同，要求承包單位與個(gè)人按實(shí)施方案有效執(zhí)行計(jì)劃所規(guī)定的全部?jī)?nèi)容。其次，組織協(xié)調(diào)、分級(jí)管理。再次，監(jiān)督檢查。

13、農(nóng)業(yè)推廣教育的作用和特點(diǎn)？

答：作用：1）促進(jìn)新技術(shù)、新成果、新品種的傳播、擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化和開(kāi)發(fā)，使之盡快應(yīng)用與生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。2）引導(dǎo)、教育和服務(wù)人民，培養(yǎng)農(nóng)民科技推廣隊(duì)伍，提高農(nóng)民素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。3)為科研、教學(xué)單位反饋科技、生產(chǎn)信息，提供新的課題和研究?jī)?nèi)容。4）宣傳貫徹黨和政府的方針、政策。

特點(diǎn)：1，農(nóng)業(yè)推廣的普及性。2，農(nóng)業(yè)推廣教育內(nèi)容的實(shí)。用性。3，農(nóng)業(yè)推廣教育的實(shí)踐性。4，農(nóng)業(yè)推提高了一個(gè)層次。

20、農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)

力的制約因素有哪些？

答：1，轉(zhuǎn)化系統(tǒng)是否健全、轉(zhuǎn)

化系統(tǒng)的管理體制是否合理；2，農(nóng)業(yè)科技成果與生產(chǎn)是否脫節(jié)，反饋回路是否暢通；3，技術(shù)儲(chǔ)備（包括只是形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)）是否雄厚； 此外，農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化的制約因素還包括科學(xué)文化因素、政策法規(guī)因素、社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素和自然地理因素等。

21、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)研究包括哪些方面？

答：1，聯(lián)合股份開(kāi)發(fā)。2，獨(dú)立

企業(yè)型開(kāi)發(fā)。3，綜合基地性開(kāi)發(fā)。4，區(qū)域治理型開(kāi)發(fā)。

22、提高技術(shù)上限的途徑？

答：1，通過(guò)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究獲得

進(jìn)行雙向信息溝通。

29.如何應(yīng)用集體指導(dǎo)法

答：1，培訓(xùn)班（1）制定培訓(xùn)計(jì)劃。

(2)培訓(xùn)的組織。（3）培訓(xùn)的實(shí)施。2，小組討論。3，成果示范。（1）成果示范的意義。（2）成果示范的原則。（3）成果示范的步驟。4.方法示范。（1）方法示范的意義，（2）方法示范進(jìn)行程序

30，推廣工作評(píng)價(jià)的作用？

答,1評(píng)價(jià)可以評(píng)定農(nóng)業(yè)推廣工作完

成的程度，測(cè)算其取得的效益大小。2，評(píng)價(jià)可透視整個(gè)推廣工作中的問(wèn)題和成績(jī),3，評(píng)價(jià)可以剖析推廣項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)使用情況，以及在推廣工作中教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)的成因，分清主次，便假定目標(biāo)人口的一致性。2，創(chuàng)新的報(bào)酬對(duì)后來(lái)的采用者與較早地采用者是不同的。3，信息失真。4，在技術(shù)發(fā)展中傾向進(jìn)步農(nóng)民的 偏見(jiàn)。

6、農(nóng)業(yè)推廣框架理論的涵義？

答：農(nóng)業(yè)推廣工作過(guò)程是一個(gè)完整的系統(tǒng)，它包括兩個(gè)基本的子系統(tǒng)，及推廣服務(wù)和目標(biāo)團(tuán)體系統(tǒng)。前者系指農(nóng)業(yè)推廣人員、機(jī)構(gòu)及所處的生存空間，后者是指農(nóng)民、農(nóng)民家庭及其所處的生存空間。溝通與互動(dòng)是這兩個(gè)子系統(tǒng)的聯(lián)系方式，他們相互作用，相互滲 透，缺一不可。推廣服務(wù)工作的 開(kāi)展離不開(kāi)相應(yīng)的外部宏觀環(huán)境，包括政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境以及農(nóng)村區(qū)域環(huán)境。這些環(huán)境因素都直接或間接地影響兩個(gè)子系統(tǒng)的相互滲 透、工作績(jī)效和產(chǎn)出。

7、農(nóng)業(yè)推廣的原則？

答：1，因地制宜原則；2，試驗(yàn)示范原則；3，智力開(kāi)發(fā)原則；4，合作推廣原則；5，服務(wù)配套有原則；6，綜合效益原則。

8、農(nóng)業(yè)推廣項(xiàng)目選擇的原則？

答：1，技術(shù)先進(jìn)適用；2，綜合效益顯；3，適宜范圍廣；4，持續(xù)農(nóng)業(yè)的選擇項(xiàng)目，必須充分考慮到環(huán)境和生態(tài)問(wèn)題，確保環(huán)境質(zhì) 量和自然資源的生產(chǎn)能力得到維護(hù)和提高。

9、農(nóng)業(yè)推廣組織的職能？

答：1，確定推廣目標(biāo)。2，保持推廣工作的連續(xù)性。3，保持推廣工作的權(quán)變性。4，利于信息交換。5，配合、協(xié)作。6，控制。7，具有對(duì)組織成員、工作條件和工作內(nèi)容的調(diào)控能力。8，組織的促動(dòng)因素。9，評(píng)估。

10、農(nóng)業(yè)推廣計(jì)劃特點(diǎn)？

答：1，推廣計(jì)劃必須切合實(shí)際，理論色彩不宜太濃。它應(yīng)滿足推廣人員一直為之的推廣對(duì)象——農(nóng)民的需要。2，推廣計(jì)劃必須適應(yīng) 不斷變化的環(huán)境，而且必須是綜 合的，以適應(yīng)農(nóng)村人民廣泛的、多樣化的需要。3，推廣計(jì)劃必須很好的設(shè)計(jì)，以便為農(nóng)村發(fā)展做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。

11、農(nóng)業(yè)推廣項(xiàng)目準(zhǔn)備工作的程序？

答：

（一）農(nóng)業(yè)推廣項(xiàng)目的確定。1，申請(qǐng)農(nóng)業(yè)推廣項(xiàng)目。1）推廣項(xiàng)目 申報(bào)書(shū)。2）成果鑒定證書(shū)。3）項(xiàng)目簡(jiǎn)介。2，農(nóng)業(yè)項(xiàng)目推廣的評(píng) 估、論證和確定。1）項(xiàng)目的可行性研究。2)項(xiàng)目的評(píng)估、論證。3）項(xiàng)目的確定。4）簽訂項(xiàng)目合同。5）擴(kuò)初設(shè)計(jì)。

12、農(nóng)業(yè)推廣計(jì)劃的執(zhí)行和實(shí)施中著重那幾個(gè)環(huán)節(jié)？

答：首先，要規(guī)定下達(dá)任務(wù)，簽訂廣教育的時(shí)效性。5，推廣教育場(chǎng)所、形式、手段的多樣性。6，農(nóng)業(yè)推廣教育的綜合性。、農(nóng)業(yè)推廣教育的主要內(nèi)容？

答：1，作物生產(chǎn)。2，園藝生產(chǎn)。3，動(dòng)物生產(chǎn)。4，漁業(yè)生產(chǎn)。5，農(nóng)區(qū)林業(yè)。6，經(jīng)營(yíng)管理。7，農(nóng)村資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)。8，農(nóng)業(yè)機(jī)械。9，農(nóng)副產(chǎn)品貯藏加工。10，農(nóng)村能源。11，農(nóng)村家庭管理。12，農(nóng)村青少年“四鍵教育”（手、腦、身、心。）還與環(huán)境問(wèn)題和自然資

源保護(hù)有關(guān)。、農(nóng)業(yè)推廣教育對(duì)象的學(xué)習(xí)特點(diǎn)？

答：1，學(xué)習(xí)目的明確。2，認(rèn)識(shí)能力和理解能力較強(qiáng)。3，精力分散并影響記憶力。4，負(fù)擔(dān)重而學(xué)習(xí)時(shí)間少。5，農(nóng)民之間經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)。、農(nóng)民采用新技術(shù)的一般心理過(guò)程？

答：1，對(duì)客體的反應(yīng)。指在人腦映像客觀事物。2，認(rèn)識(shí)過(guò)程。人們認(rèn)識(shí)客觀事物表現(xiàn)出各種心理現(xiàn)象。3，情感過(guò)程。情感就是人們對(duì)客觀事物是否滿足主體而產(chǎn)

生的態(tài)度體驗(yàn)。4，意志過(guò)程。自覺(jué)地確定目的，根據(jù)目的的支配、調(diào)節(jié)行動(dòng)，克服困難從而事先預(yù)定的心理過(guò)程。

17、農(nóng)業(yè)推廣教育個(gè)別教學(xué)法的具體方法及應(yīng)用?

答：方法有：1，走訪農(nóng)戶(hù)。a.選

擇好訪問(wèn)對(duì)象。b.做好訪問(wèn)前的計(jì)劃準(zhǔn)備。c.注意同對(duì)象協(xié)商討論，互相交流。d.做好訪問(wèn)記錄。e.做好訪問(wèn)后指導(dǎo)。2，定點(diǎn)咨詢(xún)。a.咨詢(xún)站的地點(diǎn)應(yīng)選擇農(nóng)民來(lái)往方便的地方，盡可能對(duì)農(nóng)民方便；b.推廣人員應(yīng)嚴(yán)格堅(jiān)持辦公時(shí)間，不能讓農(nóng)民空跑；c.設(shè)置最新信息的公告欄；d.、推廣人員應(yīng)熱情接待來(lái)訪農(nóng)民。3，不拘形式的接觸。

4，“聯(lián)系農(nóng)戶(hù)”和“模范農(nóng)戶(hù)”。

5，田間插旗法。

18、集體指導(dǎo)法的特點(diǎn)？

答：1，指導(dǎo)范圍相對(duì)較大，有利于提高推廣效率和經(jīng)濟(jì)效益。2，信息傳遞方式屬雙向交流，能及時(shí)得到反饋信息。3，有利于展開(kāi)討論或辯論，達(dá)到一致意見(jiàn)。4，在短時(shí)間內(nèi)難以滿足每個(gè)人的特殊要求。

19、農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化過(guò)程的基本

模式？

答：一種是直接轉(zhuǎn)化模式，即：應(yīng)用基礎(chǔ)研究——應(yīng)用技術(shù)研究——開(kāi)發(fā)研究——生產(chǎn)研究——應(yīng)用基礎(chǔ)研究。另一種是交

叉循環(huán)模式，在正常情況下這種

轉(zhuǎn)化的模式每完成一個(gè)循環(huán)中期，就意味著升高了一個(gè)能及層次，或者說(shuō)科研和生產(chǎn)的水平就最高產(chǎn)量的技術(shù)措施。2，通過(guò)于考慮今后工作中投資額和經(jīng)農(nóng)田基本建設(shè)改善作物生長(zhǎng)條費(fèi)開(kāi)支的去向。4，評(píng)價(jià)可以幫件。因?yàn)楹玫钠贩N和栽培技術(shù)，助推廣人員端正服務(wù)態(tài)度，提要有好的生長(zhǎng)條件保證，而農(nóng)田高工作能力和改進(jìn)工作作風(fēng)?；窘ㄔO(shè)，誰(shuí)改善水、肥、土條5，評(píng)價(jià)可以檢查推廣計(jì)劃的合件，提高技術(shù)上限的物質(zhì)基礎(chǔ)。理性和可行性，為未來(lái)的推廣3，增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的投入。4，計(jì)劃和技術(shù)更新提供依據(jù)，并有效的經(jīng)營(yíng)管理與推廣服務(wù)。他確定正在進(jìn)行的項(xiàng)目是否進(jìn)可以使技術(shù)盡快被農(nóng)民掌握應(yīng)行。6，評(píng)價(jià)可以為農(nóng)業(yè)行政部用。

門(mén)和政府從宏觀上制定推廣政

23、農(nóng)業(yè)推廣人員的地位？ 策，確定推廣方針、目標(biāo)、措

答：

（一）農(nóng)業(yè)推廣人員是促進(jìn)

施提供科學(xué)依據(jù)。農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要因素。農(nóng)業(yè)推廣

31、推廣工作效益率可用哪些指標(biāo)評(píng)

學(xué)的理論和方法需要農(nóng)業(yè)推廣價(jià)？

人員去應(yīng)用，農(nóng)業(yè)推廣的任務(wù)需

答：1，用推廣的年經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)

要推廣人員去完成，所以農(nóng)業(yè)推衡量。2，用推廣的年人均經(jīng)濟(jì)廣人員的地位是與推廣的地位效益指標(biāo)衡量。3，用推廣直接分不開(kāi)的。(二)農(nóng)業(yè)推廣人員是效益指標(biāo)評(píng)估。農(nóng)民與社會(huì)交往的橋梁。農(nóng)民必

32、農(nóng)業(yè)推廣工作評(píng)價(jià)中，收集評(píng)價(jià)

須與社會(huì)進(jìn)行廣泛的聯(lián)系，才能資料的方法有哪些?

滿足自己的各種需求，從而發(fā)展

答：1，問(wèn)卷法。2，訪問(wèn)法。3，生產(chǎn)，促成整個(gè)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的正常觀察法。4，討論法。5，比較法。運(yùn)轉(zhuǎn)。農(nóng)業(yè)推廣人員就在連接農(nóng)

33、組織結(jié)構(gòu)的涵義是什么？

民與社會(huì)這一方面顯示出其不

答：1，職能機(jī)構(gòu)，即完成團(tuán)體目

容忽視的地位。

標(biāo)所需的各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作及其

24、農(nóng)業(yè)推廣人員應(yīng)具有的職業(yè)道

比例和關(guān)系,2，層次結(jié)構(gòu)，即德？

各管理層次的構(gòu)成，又稱(chēng)組織

答：1，熱愛(ài)本職、服務(wù)農(nóng)民。2，的縱向結(jié)構(gòu)；3，部門(mén)結(jié)構(gòu)，深入基層，聯(lián)系群眾。3，勇于即各管理部門(mén)的構(gòu)成，又稱(chēng)專(zhuān)探索，勤奮求知。4，尊重科門(mén)組織的橫向結(jié)構(gòu)；4，職權(quán)學(xué)、實(shí)事求是。5，謙虛真誠(chéng)，結(jié)構(gòu)，即各層次、各部門(mén)在權(quán)合作共事。

力和責(zé)任方面的分工及相關(guān)

25、科技示范戶(hù)的職責(zé)是什么？標(biāo)

關(guān)系。

準(zhǔn)是什么？

34、概述農(nóng)業(yè)推廣組織設(shè)計(jì)的基本

答：職責(zé)是：在試驗(yàn)示范中起帶

原則？

頭作用，在技術(shù)推廣上其紐帶

答：1，因地、因時(shí)、因人、因事

和宣傳作用，在科技活動(dòng)中其制宜的原則，2，動(dòng)態(tài)中穩(wěn)定橋梁作用，在信息請(qǐng)報(bào)上起傳的組織結(jié)構(gòu)與形式的原則，3，遞輻射作用，在專(zhuān)業(yè)聯(lián)合中起合理發(fā)揮部門(mén)功能，從整體系組織骨干作用。標(biāo)準(zhǔn)是：在技統(tǒng)上求得最佳結(jié)構(gòu)的原則，4，術(shù)上是先進(jìn)戶(hù)，再生產(chǎn)上是高組織設(shè)計(jì)利于組織自身功能產(chǎn)戶(hù)，在經(jīng)濟(jì)上是冒尖戶(hù)，在發(fā)揮的原則。

貢獻(xiàn)上是典型戶(hù)。

26、群眾是推廣方式的優(yōu)點(diǎn)和缺

點(diǎn)？

答：優(yōu)點(diǎn)是：推廣工作切合實(shí)際；

由于農(nóng)民的參與，使得推廣工作因地制宜，推廣方法有效得當(dāng)；國(guó)家開(kāi)支少，技術(shù)應(yīng)用率高。缺點(diǎn)：中央對(duì)推廣項(xiàng)目的控制權(quán)太小，基本材料的匯總統(tǒng)計(jì)困難，農(nóng)民組織的力量很強(qiáng)，有時(shí)可能對(duì)中央有壓力。

27、我國(guó)農(nóng)業(yè)推廣的主要方式？

答：1，按項(xiàng)目推廣技術(shù)。2，技

術(shù)承包責(zé)任制方式。3，技術(shù)、信息和經(jīng)營(yíng)服務(wù)相結(jié)合方式。4，農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)競(jìng)賽方式。

28、大眾傳播法的特點(diǎn)？

1．傳播的技術(shù)和信息具有權(quán)威

性。2.傳播的技術(shù)和信息數(shù)量大、傳播速度快。3.信息傳播成本低、效益高。4.大眾傳播難以

第四篇：如何做歷史教師的引領(lǐng)者

如何做歷史教師的引領(lǐng)者

董迪

承蒙張燕老師抬舉，讓我為這期的國(guó)培班講一個(gè)專(zhuān)題，既感慨又惶恐。因?yàn)槲抑?，在座的各位都是有明確的教學(xué)思想；有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格；有豐厚的教研成果；都是享譽(yù)全省知名度很高的精英們。左思右想，總覺(jué)得自己與各位相差甚遠(yuǎn)。再仔細(xì)思量，可以利用這次機(jī)會(huì)總結(jié)一下自己做教研員以來(lái)的工作心得體會(huì)，同時(shí)也可拋磚引玉，引起大家的共鳴，也就斗膽講了，不當(dāng)之處還望海涵。

如何做歷史教師的引領(lǐng)者？如何做一個(gè)合格的引領(lǐng)者？如何更好的做歷史教師的引領(lǐng)者？說(shuō)到底也沒(méi)有什么好的招法只有腳踏實(shí)地的加強(qiáng)自身的素養(yǎng)提升自己的能力才能真正起到引領(lǐng)的作用。我想在座的各位一定都很清楚的知道：教研員是教師隊(duì)伍中的佼佼者，要負(fù)責(zé)一個(gè)地區(qū)的教學(xué)發(fā)展方向，教學(xué)質(zhì)量。教研員的水平?jīng)Q定著一個(gè)地區(qū)教師教學(xué)的質(zhì)量和水平，因?yàn)槟闶沁@個(gè)地區(qū)該學(xué)科教育的大腦、中樞。所以要想勝任“引領(lǐng)者”這一光榮稱(chēng)號(hào)，必須不對(duì)提升自己的能力。

一、加強(qiáng)自身素養(yǎng)，提升引領(lǐng)能力，成為教師的教育理念和教育文化的引領(lǐng)者

歷史教研員必須要緊跟教育事業(yè)發(fā)展的步伐，成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者；必須努力提升自己的能力。具備一些有別于其他歷史教師的素養(yǎng)，這是我們首先要明確的一個(gè)問(wèn)題。

說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題我想大家都可以如數(shù)家珍般的一口氣說(shuō)出一大堆比如：教研員要有信念和品行；要有人文化的職業(yè)道德要有厚重的專(zhuān)業(yè)水平；要有較強(qiáng)的研究能力；要有較高的組織與交際能力；要有較高的個(gè)性意識(shí)；要有較好的審美水平要有較好的寫(xiě)作習(xí)慣和寫(xiě)作能力等等。我想大家在不同的場(chǎng)合不同的刊物對(duì)此問(wèn)題都有詳細(xì)的理解。在此我就不一一贅述了。但是其中有幾個(gè)問(wèn)題還是有必要舊話重提。

（一）引領(lǐng)教師的精神世界和價(jià)值取向

引領(lǐng)教師的精神世界和價(jià)值取向，讓教師的精神世界變得崇高、寧?kù)o。教師以教 書(shū)育人為天職，以培育學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)為首要任務(wù)，以培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為工作中心。教師既要傳授知識(shí)，更要培育學(xué)生良好的道德情操和高尚情感。這就要求教師自身要情操高尚、思想純潔，堪為人師。但教師同樣是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，社會(huì)客觀存在的價(jià)值多元化、利益訴求多樣化一定會(huì)沖擊教師固有的價(jià)值取向和利益訴求，特別是對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)分夸大，用物質(zhì)財(cái)富來(lái)衡量人生價(jià)值等不良傾向，導(dǎo)致少數(shù)教師的人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)失衡。在這樣的情況下，教研員就必須對(duì)自己的工作對(duì)象和研究對(duì)象高度負(fù)責(zé)，對(duì)教師的精神世界實(shí)施積極干預(yù)，用自己崇高的思想境界去影響教師，用自己敬業(yè)的精神去激勵(lì)教師，用自己熱愛(ài)教育的理想去鼓舞教師，用自己淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值取向去感染教師。正如著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦所言：“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路?！?/p>

我們都知道：人的高尚，首先是做人的高尚；人的偉大，首先是人格的偉大。（我們教研員在下去基層的時(shí)候常常要求老師們要有事業(yè)心要有信念，要恪守學(xué)高為師，身正是范。）那么作為教師的引路人就更應(yīng)該是一個(gè)有信念、品行好的人。

提到這個(gè)問(wèn)題，我想把自己看到的兩篇小短文與大家分享。其一：很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向20世紀(jì)最偉大的大提琴家帕布羅.卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深 1 長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。（這個(gè)故事所含的道理應(yīng)該是做人比做事更重要）

其二：（這是一個(gè)真實(shí)的故事）有一年秋天，北大新學(xué)期開(kāi)學(xué)，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，他實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走過(guò)來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守著。學(xué)子謝過(guò)老人，兩人分別。幾日后北大舉行開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林，正是那一天替自己看行李的老人。

不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是怎樣一種心情，但是這個(gè)故事也同樣說(shuō)明了學(xué)高為師、身正為范，人格才是最高學(xué)位的道理。（季羨林所以成為大師級(jí)的人物也就不言而喻了。所以在2009年7月11日季老仙逝后，很多人評(píng)論中國(guó)再也沒(méi)有大師級(jí)的學(xué)者了。如此高的贊譽(yù)是很有道理的）

說(shuō)到這里我想大家都認(rèn)同一個(gè)道理吧，那就是“先做人再做事，最后再做學(xué)問(wèn)，這個(gè)順序是不能顛倒的?！比藗兂Ｕf(shuō)一個(gè)想把事情做好的人，反而不能把事情做好，是太急于做事了，反而找不到時(shí)間做好人。這是很有道理的。所以作為教研員首先要做到先做人再做事同時(shí)也要在對(duì)歷史教師進(jìn)行指導(dǎo)的時(shí)候首先應(yīng)該明確的告訴他們先要做一個(gè)優(yōu)秀的人，然后做一個(gè)優(yōu)秀的教師，最后才能做一名優(yōu)秀的歷史教師。就是說(shuō)教研員首先應(yīng)該是一個(gè)好人。怎樣才能做一個(gè)讓自己高興也讓別人認(rèn)同的好人呢？這就要求我們教研員必須要有信念、有品行。做一個(gè)品德高尚的引領(lǐng)者。

1、有信念

有關(guān)信念的含義我想各位都比我理解得到位，在這里我說(shuō)的只是我個(gè)人的理解而已。我想信念應(yīng)該是人對(duì)自己在生活中所遵循的原則和理想的信仰，而這種信仰又是深刻而穩(wěn)定的。對(duì)于一個(gè)教研員來(lái)講，信念就是你的教研工作，你的做人原則，即你追求什么？熱愛(ài)什么？遵循什么。（安徽省青陽(yáng)縣語(yǔ)文教研員施麒俊的信念1964年，1982年中師畢業(yè)，自學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)大專(zhuān)、本科畢業(yè)?，F(xiàn)為安徽省青陽(yáng)縣教研室教研員，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，池州市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，青陽(yáng)縣美術(shù)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表文章近百篇。）教研員施麒俊從自己的親身經(jīng)歷談自己對(duì)做教研員工作的信念：

曾幾何時(shí)，當(dāng)一個(gè)合格的人民教師是我崇高的理想，是我小學(xué)時(shí)代的憧憬，是我中學(xué)時(shí)代的熱望。在作文中我時(shí)時(shí)提到老師窗前的燈光、老師頭上的白發(fā)、老師心里的期待，還有執(zhí)著的追求，忘我的身影，生活的關(guān)愛(ài)。然而，我僅僅做了兩年小學(xué)教師，八年初中教師，三年初中校長(zhǎng)，我在教育上幾乎一事無(wú)成，便奉調(diào)成了縣教委辦公室的秘書(shū)。八年的秘書(shū)生涯，我都學(xué)會(huì)了什么呢？我只覺(jué)得我失去了一個(gè)教育工作者應(yīng)有的精神和魂魄，一些文字游戲雖然游刃有余，但在一堆沒(méi)有靈魂的文字中，我?guī)缀鯁适Я艘粋€(gè)人應(yīng)有的價(jià)值。常年待在機(jī)關(guān)，麻木了人間的冷暖，失去了往日的激情，人活在繁華鬧市，腳不沾泥土，眼不望星空，肩不扛，手不提，生活上我避免了教師上課備課作業(yè)考試之苦，精神上卻依然感到很不愉快。我常常捫心自問(wèn)：我要走的路是怎樣的一條路？在這條路上，今后我還能做什么？

這樣不行！我再三向局領(lǐng)導(dǎo)要求：放我到教研室，讓我踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)教研員。經(jīng)過(guò)了幾年辦公室工作的摸爬滾打，領(lǐng)導(dǎo)覺(jué)得我很虧，沒(méi)有把我放在他覺(jué)得應(yīng)該放的位子上。然而領(lǐng)導(dǎo)卻無(wú)論如何也不能體驗(yàn)出我此刻?羈鳥(niǎo)念舊林，池魚(yú)思故淵?的心情。當(dāng)了教研員以后，我少了公文之累，接待之累，檢查之累，陪酒之累，接電話傳電話之累，迎來(lái)送往嬉皮笑臉之累，察言觀色洞察心機(jī)之累。一時(shí)間，我成了自由的人，關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)，走進(jìn)課堂聽(tīng)課，抬起頭來(lái)思考，守著電腦寫(xiě)作。我覺(jué)得，一個(gè)稱(chēng)職的教研員應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)上有所造詣的人，一 2 個(gè)埋頭讀書(shū)而不至于說(shuō)外行話的人，一個(gè)保持寧?kù)o心境而有所追求的人，一個(gè)讓一線教師心服口服嘖嘖稱(chēng)贊的人，一個(gè)讓自己和教師能夠期盼并值得期盼的人。

從施老師的信念形成讓我們看到，信念是以理想為中心，又是在生活體驗(yàn)中形成的。由于人對(duì)現(xiàn)實(shí)采取積極的態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有根據(jù)的獨(dú)立思考，對(duì)自己的職責(zé)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，就逐步形成了信念。

人是為信念活著的。東北抗聯(lián)英雄楊靖宇在密林中與敵人周旋，寧肯吃野草、棉絮而不投降，為是信念；大學(xué)生徐本宇主動(dòng)放棄城市舒適的生活，甘愿受苦受累到邊遠(yuǎn)的山區(qū)農(nóng)村去支教，為的是信念。許多教研員（包括我們?cè)谧母魑唬┲鲃?dòng)放棄或根本就不去主動(dòng)爭(zhēng)取做官、從商的機(jī)會(huì)，甘愿做一個(gè)埋頭苦干、兩袖清風(fēng)的教研員，我想這也是一種信念。

2、有品行

有品行是指一個(gè)人的道德行為反映一個(gè)人的人品，它具有人格魅力。學(xué)高為師，身正為范，教研員品行端正嚴(yán)于律己，才能建立自己的威信。

什么是威信？威信是一種觀念形態(tài)。威信者，威嚴(yán)及信譽(yù)之和也。無(wú)威，無(wú)以敬人；無(wú)信無(wú)以服人。教研員的許多工作是靠威信發(fā)揮作用來(lái)完成的。教研員雖然不是教育行政官員，卻擔(dān)負(fù)著一定管理評(píng)價(jià)職能，評(píng)業(yè)務(wù)骨干、評(píng)教學(xué)能手、評(píng)名教師、評(píng)優(yōu)秀論文等等，于是會(huì)有單位或個(gè)人對(duì)你曉之以禮動(dòng)之以錢(qián)。那么，這些問(wèn)題如果處理不好，會(huì)直接影響教研員的形象。俗話說(shuō)：“樹(shù)總是自腐后而生蟲(chóng)。”教研員私心重，人品差，水平再高也難令廣大一線教師折服。所以要做一個(gè)受人愛(ài)戴和敬重的優(yōu)秀教研員，必須人格高尚、胸懷大度、平和從容、嚴(yán)于律己樂(lè)于助人。

（二）引領(lǐng)教師的人生目標(biāo)

引領(lǐng)教師的人生目標(biāo)，讓教師的人生目標(biāo)高遠(yuǎn)而偉大。每位教師從走向講臺(tái)的那一天起，都有自己的遠(yuǎn)大理想，都想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而達(dá)到自己理想的人生目標(biāo)。但許多教師面對(duì)教育現(xiàn)實(shí)，面對(duì)某些學(xué)校片面重視學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的教育現(xiàn)狀，面對(duì)某些學(xué)校對(duì)教師的“論分行賞”，面對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)校升學(xué)率的過(guò)度重視，深深地感到困惑和苦惱。個(gè)別教師的人生目標(biāo)漸漸發(fā)生動(dòng)搖，甚至自己也變成了“分?jǐn)?shù)教育”的實(shí)施者。還有少數(shù)教師變成了教育現(xiàn)狀的“叛逆者”，在教育教學(xué)中走著理想化的道路，孤獨(dú)地堅(jiān)守自己的教育理想，逐漸被學(xué)校邊緣化。教師偉大的教育理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾是客觀存在的，教育現(xiàn)狀的改變是需要時(shí)間的。面對(duì)充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)，教研員要努力引領(lǐng)教師的人生目標(biāo)，既要追求教育理想，又要兼顧教育現(xiàn)實(shí)，力求做到兩者的最佳結(jié)合。要指導(dǎo)教師研究教育現(xiàn)狀和教育規(guī)律，把自己的教育理想融于教育現(xiàn)實(shí)之中，讓理想在教育現(xiàn)實(shí)中閃光。既要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，又要注重學(xué)生的全面發(fā)展，要充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性和潛能，力圖讓每位學(xué)生都能成才、成功、成人（播放泰迪的故事）我想看完了這段視頻在座的每一位都受到了心靈的震撼，都感動(dòng)的幾欲淚下吧。那我們就應(yīng)該以湯普森老師為榜樣做一個(gè)學(xué)生一生中最好的老師，老師眼中最好的教研員。不要讓世俗的瑣事干擾了你人生的目標(biāo)。

（三）引領(lǐng)教師的教育文化

引領(lǐng)教師的教育文化，讓教師構(gòu)建自己的教育文化觀。教研員要努力提升自己引領(lǐng)先進(jìn)教育文化的能力。辦學(xué)校，辦教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，靠的是先進(jìn)的教育文化。雖然先進(jìn)教育文化的最終體現(xiàn)者是學(xué)生，但先進(jìn)教育文化的實(shí)施者卻是教師。教研員對(duì)教師的先進(jìn)文化引領(lǐng)就非常重要。要用先進(jìn)的學(xué)科文化去影響學(xué)科教師的教學(xué)理念、觀念和思想，影響學(xué)科教師的課程觀、教學(xué)觀、教材觀、課堂觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀等，影響學(xué)科教師的教育教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐，影響學(xué)科教師教育哲學(xué)思想的構(gòu)建。這就需要教研員本身掌握豐富的教育教學(xué)理論，有對(duì)先進(jìn)教育文化的理性思考。要想構(gòu)建教育文化觀其中最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)習(xí)要讀書(shū)。讀書(shū)可以改變?nèi)松?，古往今?lái)，3 猶太人的智慧舉世公認(rèn)。他們中的杰出者如群星燦爛——馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德、卓別林、基辛格，還有2002的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凱爾泰斯。

在猶太人的家庭，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》滴上一點(diǎn)蜂蜜，讓小孩去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書(shū)是甜的。

古代猶太人的墓園也常常放著書(shū)本，因?yàn)楠q太人相信?夜深人靜時(shí)，死者會(huì)出來(lái)看書(shū)?。他們認(rèn)為生命有結(jié)束的時(shí)候，求知卻永無(wú)止境。這樣看來(lái)，猶太人的聰明是與崇尚讀書(shū)有關(guān)的。

引導(dǎo)教師讀書(shū)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最直接、最簡(jiǎn)便、最有效的方法途徑之一。

社會(huì)上流行這樣一條“知識(shí)折舊率”：一年不學(xué)習(xí)自己知道，兩年不學(xué)習(xí)同事知道，三年不學(xué)習(xí)學(xué)生知道。這一點(diǎn)不假。

每一項(xiàng)成功的教育改革都是建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上的。教師投身教育改革的實(shí)踐，如果缺乏理論的指導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)理論的滋養(yǎng)，沒(méi)有幾本教育經(jīng)典打底子，就會(huì)造成對(duì)教育規(guī)律淺薄的理解，就會(huì)停留在機(jī)械模仿，就會(huì)在實(shí)踐中失去自我。

書(shū)讀得少，是造成教師、教研員專(zhuān)業(yè)成才不快的一個(gè)重要原因。我們的一些教師、教研員往往被那些常規(guī)的事務(wù)性工作束縛，很少看“課外書(shū)”；在職提高往往依賴(lài)聽(tīng)報(bào)告或討論，聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)新鮮的詞，聽(tīng)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)幾句感受。這種現(xiàn)狀勢(shì)必造成教師、教研員專(zhuān)業(yè)上的“貧血”，而一旦搞研究進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)就感到“黔驢技窮”。

我一直認(rèn)為教研員指導(dǎo)基層學(xué)校教師養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣是一項(xiàng)非常重要的工作內(nèi)容，讀書(shū)可以提升自己的文化品位，可以應(yīng)用于研究教育教學(xué)實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生、教師乃至教育的發(fā)展，所以也應(yīng)該注重成本，講究效益。無(wú)論是讀“理論書(shū)”，還是讀“實(shí)踐書(shū)”，都要先“入書(shū)”再“出書(shū)”。所謂“入書(shū)”就是潛心閱讀，掌握基本內(nèi)容，細(xì)心揣摩，領(lǐng)會(huì)精妙之處。所謂“出書(shū)”就是跳出書(shū)本，分析、對(duì)照自己的教研實(shí)踐，加強(qiáng)反思，尋求新的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，用以指導(dǎo)完善以后的實(shí)踐。讀書(shū)還需有目的，有持續(xù)性。

教研員要引導(dǎo)教師選擇讀書(shū)內(nèi)容：讀專(zhuān)業(yè)書(shū)——拓寬加深專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；讀教育報(bào)刊——理解同行在想什么；讀教育經(jīng)典——以史為鑒；（我們延邊地區(qū)專(zhuān)門(mén)為教師精選了教師人文讀本現(xiàn)在已經(jīng)出了六冊(cè)了其中包括中國(guó)哲學(xué)史、科學(xué)與人文、西方哲學(xué)智慧等，并采取相應(yīng)的措施檢查檢測(cè)讀書(shū)情況效果還不錯(cuò)）讀學(xué)生讀的書(shū)——走進(jìn)學(xué)生心靈；讀人文書(shū)籍——開(kāi)闊視野；讀無(wú)字書(shū)——生活是一本“百科全書(shū)”

教研員要引導(dǎo)教師掌握正確的讀書(shū)方法。書(shū)的內(nèi)容有多種，有的是宏觀思考，有的是微觀探討，有理論研究，有經(jīng)驗(yàn)介紹。不管什么樣的文章，都會(huì)從不同角度向我們展示作者的研究成果。對(duì)此在學(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)采取務(wù)實(shí)而又靈活的態(tài)度，采用多種閱讀方法，汝通讀、選讀、泛讀、精讀。讀完之后重要的是要掩卷深思文章的價(jià)值何在，提出了什么問(wèn)題，闡述了什么樣的觀點(diǎn)，總結(jié)了何種經(jīng)驗(yàn)，提供了哪些資料等；要竭力汲取文章所反映的研究成果，使之成為自己的“庫(kù)存”在讀書(shū)時(shí)要注意引導(dǎo)教師：

1、結(jié)合實(shí)際工作學(xué)。干什么想什么，想什么學(xué)什么，這應(yīng)該是一條重要的學(xué)習(xí)方法和策略。比如在一個(gè)時(shí)期里教學(xué)科研搞什么，就重點(diǎn)買(mǎi)什么書(shū)，讀什么書(shū)，所以這些書(shū)既是研究資料嗎也是備課資料。

2、結(jié)合問(wèn)題學(xué)。有了書(shū)籍，也不一定非要一本本地系統(tǒng)去讀（大家都很忙，少有時(shí)間）因?yàn)橛行┙逃碚摰臅?shū)既抽象又枯燥，在沒(méi)有講解的情況下讀起來(lái)很費(fèi)力氣。況且有時(shí)書(shū)的內(nèi)容和實(shí)際工作內(nèi)容相脫離，這就容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理。如果結(jié)合存在的問(wèn)題（也就是要解決的問(wèn)題）有針對(duì)性地學(xué)，則會(huì)事半功倍，取得良好效果。

3、結(jié)合撰寫(xiě)論文學(xué)。讀書(shū)、思考、實(shí)踐、寫(xiě)作，這是學(xué)習(xí)的四部曲。把讀書(shū)與思考、讀書(shū)與實(shí)踐、讀書(shū)與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，相得益彰。由于帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，搞清一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)難題，于是也就擴(kuò)展一部分知識(shí)，開(kāi)辟了一個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)造出新的成果。寫(xiě)文章既是研究 4 成果的積累和展現(xiàn)，又是學(xué)習(xí)和運(yùn)用教育理論的最好方法。（另外還需引導(dǎo)教師注重積累資料，注意有鑒別的加以吸收等）

（四）引領(lǐng)教師養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣提高寫(xiě)作能力 我們知道，撰寫(xiě)論文的過(guò)程，無(wú)論是撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告，還是撰寫(xiě)教育經(jīng)驗(yàn)論文，教學(xué)反思，乃至總結(jié)自己的教學(xué)模式，都是對(duì)自己過(guò)去工作的深層思考。堅(jiān)持總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別有助于提高自己的業(yè)務(wù)水平和科研能力。從實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)看，撰寫(xiě)論文正是實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)的升華，并進(jìn)一步指導(dǎo)新的實(shí)踐，使其不斷深化。魏書(shū)生、李吉林、竇桂梅等著名特級(jí)教師，不僅在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行大膽的嘗試和探索，而且能把這些豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論來(lái)認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)，撰寫(xiě)論文，出版專(zhuān)著，這是他們獲得成功的一個(gè)重要因素。它的職責(zé)是把大量分散的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象系統(tǒng)化，上升到理性認(rèn)識(shí)，揭示規(guī)律。這就要收集材料，以寫(xiě)促思，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的飛躍。（教研員不僅要自己做到這一點(diǎn)更要堅(jiān)持不懈的要求督促基層歷史教師做到引領(lǐng)他們養(yǎng)成好的寫(xiě)作習(xí)慣，提升寫(xiě)作能力。）

有一位哲人說(shuō)過(guò)：你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換以后，每人還是一個(gè)蘋(píng)果。如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換以后，每個(gè)人就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的思想。這對(duì)我們是有啟迪的。撰寫(xiě)論文、總結(jié)和交流教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研成果，能促進(jìn)教師相互學(xué)習(xí)，共同提高。許多人工作了一輩子，在教研工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，這是一筆巨大的財(cái)富，但是由于沒(méi)有及時(shí)整理交流，一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)隨著人退休也就泯滅了，這不能不說(shuō)是一種智慧的損失。

從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看也很說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，這是我從1999年以來(lái)寫(xiě)的教育教學(xué)論文大概有近40篇左右。（是去年院慶的時(shí)候教務(wù)處要成果匯編的時(shí)候整理的，昨晚做課件的時(shí)候想到就把它加進(jìn)來(lái)了。放在這里不是要向各位匯報(bào)我一共寫(xiě)了多少論文，也不是想表明自己多勤奮。只是為我講的這個(gè)問(wèn)題做一個(gè)佐證。）1997年一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)使我有幸成為一名歷史教研員。從當(dāng)時(shí)的連一個(gè)教研員職責(zé)是什么都不十分明確，到今天成為一名基本稱(chēng)職的，還算受基層教師歡迎的教研員，我想這除了得益于各位前輩教研員的引領(lǐng)和歷史同行的提攜外，也應(yīng)該得益于自己在日常的學(xué)習(xí)工作之余，能夠靜下心來(lái)思考一些問(wèn)題，研究一些問(wèn)題，并把它總結(jié)成教育教學(xué)論文。（當(dāng)然這里也不排除為了評(píng)職稱(chēng)、為了完成任務(wù)而不得不寫(xiě)的一些文章，但不管為了什么起碼在寫(xiě)作的時(shí)候要學(xué)習(xí)很多知識(shí)、翻閱很多資料、思考很多問(wèn)題，還是可以一舉多得的。）

此外教研員還應(yīng)該注意不僅要培養(yǎng)基層教師撰寫(xiě)教研隨筆、教研日記的習(xí)慣。也要培養(yǎng)自己養(yǎng)成這一好習(xí)慣。這既是一個(gè)總結(jié)工作的過(guò)程，也是一個(gè)記載成果的過(guò)程。

其實(shí)寫(xiě)日記是我們從小學(xué)就開(kāi)始練的基本功，很多人都有寫(xiě)日記的習(xí)慣，尤其是女同志，我當(dāng)然也不例外，一直都有寫(xiě)日記的習(xí)慣，但寫(xiě)的大多是一些心情日記、一些人生感悟、一些生活瑣事。沒(méi)想到去寫(xiě)教研日記。

我是近幾年才注意到要寫(xiě)教研日記的，也是受基層教師的啟發(fā)。我們每次下去聽(tīng)課的時(shí)候，都會(huì)到教研室看看教師們的教案。在檢查教案的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)所有學(xué)校的教案設(shè)置的最后一項(xiàng)都是教學(xué)反思一欄，而教師們大多是應(yīng)付了事，寫(xiě)一些無(wú)關(guān)痛癢的套話，認(rèn)真寫(xiě)的很少。所以每次都會(huì)對(duì)基層老師提出一些要求和建議，讓他們認(rèn)真反思教學(xué)中的問(wèn)題，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)反思，但收效不大。直到有一次去延吉市七中聽(tīng)韓梅老師的課，看了她寫(xiě)的教案及教學(xué)反思后，才讓我大開(kāi)了眼界。韓梅老師的教學(xué)日記一共有好幾本，詳細(xì)記載了每節(jié)課的成功之處，失誤之處，包括學(xué)生的情況，學(xué)生對(duì)老師的要求、評(píng)價(jià)等等。韓梅老師是一個(gè)很受學(xué)生歡迎的老師，課講的非常好。在州內(nèi)、省內(nèi)都小有名氣，是延吉市的名師、東北三省的十佳教師?？吹剿J(rèn)真書(shū)寫(xiě)的教學(xué)反思，厚厚的教學(xué)筆記我感悟到為什么同樣是老師差距會(huì)那么大。受此啟發(fā)，覺(jué)得要想當(dāng)一名合格的、優(yōu)秀的教研員也應(yīng)該不斷的反思自己，把自己的成 5 長(zhǎng)過(guò)程記錄下來(lái)，以促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)水平的成長(zhǎng)。才能更好的做教師的引領(lǐng)者。因此近幾年來(lái)再下去進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的時(shí)候也都有意識(shí)的建議基層老師寫(xiě)教學(xué)日記，教學(xué)反思，并且在自己的日記里也增加了教學(xué)日記的內(nèi)容。

下面是我寫(xiě)的幾篇教學(xué)日記。(在這里我把它呈現(xiàn)給大家希望不要見(jiàn)笑)2010年4月15日 為時(shí)一周的對(duì)琿春、龍井、延吉三個(gè)縣市開(kāi)展的學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)模式的情況進(jìn)行聽(tīng)課調(diào)研活動(dòng)結(jié)束了，而我的心情一直很沉重。幾天來(lái)一直在思考：學(xué)習(xí)杜郎口到底學(xué)什么？應(yīng)該如何與我州的歷史教學(xué)實(shí)際相結(jié)合呢？應(yīng)該設(shè)計(jì)一次教研活動(dòng)來(lái)解決一下這個(gè)問(wèn)題。而這個(gè)活動(dòng)應(yīng)該既有課，又有教研員的問(wèn)題分析。課重在引領(lǐng)，問(wèn)題分析重在轉(zhuǎn)變觀念和方法。從我州的實(shí)際看，教師最好分朝漢兩個(gè)會(huì)場(chǎng)，今天和各個(gè)縣市的教研員進(jìn)行了溝通都贊同我的這個(gè)想法，下午與琿春教研員具體研究落實(shí)出課老師、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)等事宜的情況，這次活動(dòng)計(jì)劃就算商定下來(lái)了。這次研訓(xùn)活動(dòng)的目的和宗旨是：引領(lǐng)——反思——更好的借鑒杜郎口等地的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高我州歷史課堂教學(xué)效率。而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和途徑就是由各縣市推選教師上公開(kāi)課，教研員結(jié)合課堂教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。

2010年4月16日

今天下午，和鄭老師把出課教師的情況落實(shí)下來(lái)了，初步定為朝鮮族學(xué)校出五節(jié)課，漢族學(xué)校出七節(jié)課。一致認(rèn)為把這次活動(dòng)抓好抓實(shí)要著重做好三件事。一是把課準(zhǔn)備好；二是把教研員負(fù)責(zé)的問(wèn)題分析準(zhǔn)備好；三是把兩個(gè)會(huì)場(chǎng)的組織工作做好。

2010年4月24日

今天早晨8點(diǎn)上班后又和出課縣市的教研員用電話溝通了情況，各個(gè)縣市的教研員對(duì)于這次的活動(dòng)都認(rèn)真做了準(zhǔn)備，我把我對(duì)這次活動(dòng)的思考寫(xiě)成了材料，并把內(nèi)容和他們進(jìn)行了交流，這次活動(dòng)與其說(shuō)是培訓(xùn)老師，不如說(shuō)是培訓(xùn)自己。在這次活動(dòng)中我將和一線的老師和各個(gè)縣市教研員零距離接觸，這也是我應(yīng)用理論、向一線教師和教研員學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

2010 4月27日

歷時(shí)兩天的活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我覺(jué)得還有很多遺憾的地方。其他暫且不談，時(shí)間安排上就有值得反思的地方。由于考慮給教師節(jié)省時(shí)間，以及怕研討時(shí)會(huì)有部分教師不參加，故安排了連軸轉(zhuǎn)，但問(wèn)題也出來(lái)了：課上完后，時(shí)間已經(jīng)很晚了，有的老師牽掛家里的事，有的老師要急著趕車(chē)，所以能看出來(lái)有些教師是硬著頭皮坐在那；同時(shí)也為搶時(shí)間，有的教研員一些問(wèn)題并未展開(kāi)講透，如果改變一些方式也許會(huì)好一些。一是把七節(jié)課改為四節(jié)課，二是上午上課下午研討。亦或把一天會(huì)改為二天。

本次活動(dòng)雖然收獲很大，但是老師的觀念的轉(zhuǎn)變、方法的到位并非一次活動(dòng)就會(huì)實(shí)現(xiàn)，這是經(jīng)常性的工作。擬定9月份在敦化再接著這次活動(dòng)搞一次全州規(guī)模的教研活動(dòng)，下次怎么搞，這是進(jìn)一步要思考的問(wèn)題。

下面是

韓梅老師的教學(xué)日記：小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)反思

小組合作捆綁式規(guī)定醞釀了半個(gè)月，今天終于出臺(tái)了。鑒于七年級(jí)新生，對(duì)于剛剛踏入初中，會(huì)有一些陌生感和不適應(yīng)感，所以在量化細(xì)則上，以簡(jiǎn)約式為主，盡可能去掉繁瑣的規(guī)定，重點(diǎn)落實(shí)在學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和幫扶性。

開(kāi)課已經(jīng)盡半個(gè)多月，一個(gè)班級(jí)里差不多能有一半同學(xué)會(huì)畫(huà)書(shū)了，我覺(jué)得這是個(gè)好大的工程，以前一直留守在九年級(jí)，所以沒(méi)覺(jué)得畫(huà)書(shū)是一項(xiàng)教學(xué)重點(diǎn)，沒(méi)想到在七年級(jí)新生中，卻是這樣的難，這樣的費(fèi)勁，我?guī)缀跏鞘职咽值慕坍?huà)書(shū)，卻因無(wú)分身術(shù)，而無(wú)力顧及全體學(xué)生，所以想到以小組互助，解決問(wèn)題。作為老師，只是起到一個(gè)導(dǎo)師的作用，下設(shè)課代表、小隊(duì)長(zhǎng)、小組長(zhǎng)。層層管理，層層負(fù)責(zé)，層層幫扶。組內(nèi)捆綁式互助，榮辱與共，共同進(jìn)步。

今天實(shí)施了兩個(gè)班，效果很明顯，最突出的效果，就是班級(jí)不再沉悶，不再混混惡惡，6 積極性空前膨脹，幾乎全班都能動(dòng)起來(lái)，熱情非常高漲。

四班熱情高，但是互助性還是差一些，可能對(duì)于這種幫扶形式不太適應(yīng)，又或者對(duì)于班級(jí)同學(xué)還有些陌生，所以在小組互助方面開(kāi)展的不是很全面，今后四班要重點(diǎn)加強(qiáng)互助的能力。

一班互助性好，可能緣于班主任已經(jīng)開(kāi)展小組合作方式，所以在小組幫扶方面，有實(shí)效性，例如王昕幫小組成員張瑞鑫，張瑞鑫不太聽(tīng)，王昕耐心講解。場(chǎng)面很讓人感動(dòng)。感覺(jué)小組的幫扶工作真正開(kāi)展起來(lái)。

馬上是二班的課，看看二班效果如何，又會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題！

在各班宣布規(guī)定時(shí)，太費(fèi)時(shí)間，大約用了20分鐘時(shí)間，這個(gè)部分看看能否不利用課堂時(shí)間。

2011年韓梅老師嘗試小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法后讓學(xué)生進(jìn)行觀察后提交的報(bào)告

對(duì)歷史初一年級(jí)?小組合作學(xué)習(xí)?之觀察

2011年9月19日，韓梅老師分別在4班和1班進(jìn)行了新的歷史教學(xué)之嘗試，我以聽(tīng)課記錄員的身份分別對(duì)一班和四班進(jìn)行觀察。

通過(guò)分組，采用組內(nèi)互助和組間競(jìng)爭(zhēng)的形式，效果十分明顯。首現(xiàn)，無(wú)論是在一班還是在四班，同學(xué)們學(xué)習(xí)歷史的積極性和熱情普遍得到了提高。這與評(píng)分制度的引進(jìn)有很大的關(guān)系，例如，把組內(nèi)按成績(jī)分成1、2、3、4號(hào)，并對(duì)4號(hào)回答問(wèn)題有額外加分獎(jiǎng)勵(lì)，這一點(diǎn)促進(jìn)了組內(nèi)其他同學(xué)幫助學(xué)習(xí)較落后的同學(xué)學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)其積極回答問(wèn)題。在我聽(tīng)課過(guò)程中，4班有一位同學(xué)的歷史成績(jī)只有18分（滿分為50分的卷子），在韓老師提出問(wèn)題后，組內(nèi)其他成員對(duì)他說(shuō)：?你也學(xué)啊，回答問(wèn)題！?這起到了很好的督促作用，但是，效果不是很理想，不學(xué)習(xí)的同學(xué)依然不是很積極，這讓其他組員突然意識(shí)到，要想勝出，自己只能回答更多的問(wèn)題，因此如果組內(nèi)沒(méi)有形成互助的學(xué)習(xí)分為，容易出現(xiàn)更大的兩極分化，畢竟學(xué)習(xí)好的同學(xué)只要多答一道問(wèn)題，就可以彌補(bǔ)學(xué)習(xí)能力較弱的人的差距。但從整體看來(lái)，師生之間，學(xué)生之間的有效語(yǔ)言交流次數(shù)增多，并且對(duì)于能力相差無(wú)幾的小組內(nèi)，合作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)得到很好的鍛煉。并且符合中學(xué)歷史教學(xué)以學(xué)生為主題，教師為主導(dǎo)的理念，并且激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，增強(qiáng)了自己的責(zé)任感。

但小組合作也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，除了以上提出的容易形成兩極分化外，還有就是無(wú)法進(jìn)行有效的互助交流，這一點(diǎn)在4班體現(xiàn)得十分明顯，因?yàn)槲铱吹接袃蓪?duì)男女在下面翻繩，這一點(diǎn)由于其他人發(fā)言過(guò)于積極，教師的注意容易分散，不容易關(guān)注到個(gè)別學(xué)生；而在討論過(guò)程中，小組成員之間發(fā)言混亂，也缺乏中心，這樣會(huì)增加討論時(shí)間，從而浪費(fèi)了課堂時(shí)間。最后一個(gè)問(wèn)題就是在觀察整個(gè)課堂的過(guò)程中，尤其是在發(fā)言的時(shí)候，十分混亂，場(chǎng)面處于失控的邊緣，這一點(diǎn)也是不容忽視的問(wèn)題。還有，雖然有加分，但是這個(gè)加分學(xué)生不知道它有什么用，所以學(xué)生容易失去興趣，因此應(yīng)該也有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)機(jī)制，例如一個(gè)月一次總評(píng)。

針對(duì)這些，可以進(jìn)行一些微調(diào)，例如，要給學(xué)生一個(gè)意識(shí)，就是讓他們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，小組發(fā)言要有秩序；第二 要給學(xué)生一個(gè)信念，他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而不是團(tuán)伙，要幫助自己的成員，而不是個(gè)人英雄主義，應(yīng)該突出團(tuán)隊(duì)合作；第三 教師在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，盡量在設(shè)臵問(wèn)題時(shí)，問(wèn)題難度要適當(dāng)，給予他們足夠的時(shí)間來(lái)討論，而不是提一些例如中國(guó)境內(nèi)最早的原始居民這樣的搶答的問(wèn)題，這樣就可以避免場(chǎng)面失控，同時(shí)可以給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，思考那些開(kāi)放性問(wèn)題。以上就是我的一些個(gè)人想法，僅供韓老師參考

學(xué)生 計(jì)開(kāi)元

韓梅（另見(jiàn)文稿）袁軍令

《泰迪的故事》觀后感

袁軍令

《泰迪的故事》就是一個(gè)丑小鴨變天鵝的故事。湯普森太太的心理，小泰迪的遭遇，也許就發(fā)生在我們身邊，也許就是我們和學(xué)生的翻版。著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)這樣一句話：?你的棍棒之下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。?通過(guò)小泰迪的遭遇以及最后的成就，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)是教育中不可或缺的因素。

理想的教育，?大愛(ài)?是源頭。師愛(ài)是師生情感的結(jié)合與共鳴的基礎(chǔ)，沒(méi)有師愛(ài)的存在，教育就會(huì)成為了口號(hào)，成為手段，成為形而上學(xué)的標(biāo)語(yǔ)，甚至我們的教育還沒(méi)開(kāi)始就會(huì)面臨死亡！所以，教育要成功，教師就要有情，把自己的胸懷向?qū)W生敞開(kāi)以此打開(kāi)學(xué)生的心靈，從而教育他們，塑造他們。泰戈?duì)栒f(shuō)：不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵。教育正是水的載歌載舞，輕柔舒適卻又不露痕跡。真正教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。

理想的教育，?快樂(lè)?孕其中。二千年前中國(guó)的孔子在《論語(yǔ)》中闡述：學(xué)之者不如樂(lè)之者，樂(lè)之者不如好之者。二千年后美國(guó)的愛(ài)因斯坦用實(shí)踐證明：教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。故而，真正的教育不是讓學(xué)生只做有興趣的事，而是要引導(dǎo)學(xué)生有興趣去做一切必須做的事情。這是一種健康心理的陶冶，積極生活態(tài)度的培養(yǎng)，也是一種社會(huì)責(zé)任感的奠基?？鞓?lè)不僅是生存的基本追求，也是教育的基本追求：讓學(xué)生感到成長(zhǎng)的快樂(lè)、成功的快樂(lè)、青春的快樂(lè)。那樣，教育就猶如一篇優(yōu)美的散文詩(shī)，具有起、承、轉(zhuǎn)、合的韻味，具有曲徑通幽、起伏跌宕、峰回路轉(zhuǎn)的魅力；那樣，教育就成為一種精神漫游，讓學(xué)生在如沐春風(fēng)的意境中心領(lǐng)神會(huì)；那樣，教育既有了縱橫捭闔的豪放，又有了細(xì)處攝神的精致，能夠喚醒沉睡的潛能，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫，讓學(xué)生在詩(shī)意中成長(zhǎng)。。。每一個(gè)細(xì)胞都洋溢著活力，每一顆心靈都激蕩著漣漪，每一張笑臉都興趣盎然！

理想的教育，應(yīng)是：?學(xué)生發(fā)展?為理念，?民主和諧?創(chuàng)氛圍——鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生探究；理想的教育，還應(yīng)是：真誠(chéng)自信敢創(chuàng)新，從容灑脫對(duì)坎坷——教給學(xué)生做人，教給學(xué)生處事，教給學(xué)生平等，教給學(xué)生勤勞，教給學(xué)生勇氣，教給學(xué)生冷靜的面對(duì)成功任花開(kāi)花落，教給學(xué)生客觀地看待失敗而榮辱不驚！

誠(chéng)然，理想的教育可以有千百種，教育的理想可以有無(wú)數(shù)條?？墒?，空談教育的理想，理想永遠(yuǎn)虛無(wú)縹緲；空談理想的教育，教育永遠(yuǎn)無(wú)法生根發(fā)芽！因此我們教師要腳踏實(shí)地以愛(ài)為引領(lǐng)為教育奮斗

——讓它去傳承文明，讓它去詮釋生命，讓它講述過(guò)去引領(lǐng)現(xiàn)在展望未來(lái)！且看：路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴！

總之，教研員的工作不能只種不收，只有工作成果沒(méi)有研究成果，要善于把自己的工作成果和研究成果以書(shū)面的形式表達(dá)出來(lái)、積累起來(lái)，如果教研員能把學(xué)、思、做、寫(xiě)、講結(jié)合起來(lái)，就能促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)水平大幅度地提高，也能更好的對(duì)歷史教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。

二、研究課程標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)教師真正樹(shù)立起新課程理念

（一）正確解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，幫助教師確立新的課程理念

（這個(gè)話題真的是老生常談了，也許大家還會(huì)說(shuō)我們?cè)缇椭勒n程標(biāo)準(zhǔn)了，研究的也很到位了。但是就我下去調(diào)研的情況來(lái)看，其實(shí)不然。新課改實(shí)行近十年了，課程標(biāo)準(zhǔn)也執(zhí)行了近十年，但是如果真要較真的話恐怕很多教研員、教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有十分準(zhǔn)確的把握和研究）

課改后，實(shí)行的是“一標(biāo)多本”，因此這就要求教研員一定要認(rèn)真精讀課標(biāo)，明白課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)等，才能正確了解新課改的精神。不僅要做一名好教師，還要承擔(dān)起新課改領(lǐng)跑人的重任，幫助教師樹(shù)立新的教學(xué)理念，那么對(duì)課程理念正確的解讀就成了教研員踐行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的最基礎(chǔ)的工作，同時(shí)也是擺在 8 首位的工作。

因此作為教研員就應(yīng)該十分重視引導(dǎo)歷史教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的研究，要定期進(jìn)行培訓(xùn)再培訓(xùn)?？梢詫⑿抡n程的理念通過(guò)案例分析、課堂教師說(shuō)課、同伴議課、名師骨干教師評(píng)課進(jìn)行解讀，請(qǐng)專(zhuān)家通過(guò)講座表達(dá)出來(lái)，讓教師們“身臨其境”領(lǐng)悟課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)新理念。例如，我們以中國(guó)古代史知識(shí)目標(biāo)為例，在知識(shí)目標(biāo)上，《標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)規(guī)定，通過(guò)中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)?知道中國(guó)古代的重要?dú)v史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。

在這里，我們應(yīng)首先準(zhǔn)確把握“歷史人物”“歷史事件”和“歷史現(xiàn)象”之間的區(qū)別和聯(lián)系。三者是不同的，但又不是各自孤立、互不相干的，它們是相互聯(lián)系的，甚至是三位一體的。例如，《標(biāo)準(zhǔn)》中國(guó)古代史部分第五個(gè)學(xué)習(xí)主題中的第五條規(guī)定：?以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。?其中，“遣唐使”（作名詞理解）“玄奘”“鑒真”，就是歷史人物；“遣唐使”（作動(dòng)詞理解）“玄奘西行”“鑒真東渡”，就是歷史事件；“唐代中外文化交流”或“中外文化交流”，就是歷史現(xiàn)象。我們?nèi)粢私狻扒蔡剖埂薄靶省焙汀拌b真”，就必須了解與之相關(guān)的“遣唐使”“玄奘西行”和“鑒真東渡”，只有了解了這些人物和事件，才能知道“唐代中外文化交流”這個(gè)歷史現(xiàn)象?！稑?biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的選定就是按照這樣的理解進(jìn)行的。《標(biāo)準(zhǔn)》中國(guó)古代史部分的九個(gè)學(xué)習(xí)主題，其實(shí)就是中國(guó)古代史上最重要的九個(gè)歷史現(xiàn)象。

《標(biāo)準(zhǔn)》把歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象限定在“重要的”范圍內(nèi)，這與不強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)的學(xué)科體系，注重初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是一致的。具體來(lái)說(shuō)，就是《標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中采取了突出重點(diǎn)、大跨度、跳躍式的原則。中國(guó)古代史部分只選取九個(gè)學(xué)習(xí)主題，每個(gè)主題下的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)一般只列三四項(xiàng)，最多不超過(guò)六項(xiàng)。如在“政權(quán)分立與民族融合”這個(gè)學(xué)習(xí)主題下，只列三項(xiàng)內(nèi)容：（1）了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)；（2）說(shuō)出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)的史實(shí)；（3）概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為這三項(xiàng)足以說(shuō)明上面的學(xué)習(xí)主題，學(xué)生能夠“了解”“說(shuō)出”“概述”上述內(nèi)容，就表示他們已經(jīng)掌握了這個(gè)學(xué)習(xí)主題要求的知識(shí)。當(dāng)然，某些學(xué)生對(duì)這段歷史的了解可能要超過(guò)這三項(xiàng)，這是好事，但國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)全體學(xué)生的，所以只作上述三項(xiàng)要求。

在課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)中我們應(yīng)該像上面那樣進(jìn)行舉例講解，讓老師對(duì)如何把握課標(biāo)有一定的了解。

其中對(duì)課標(biāo)中提出的“三維目標(biāo)”我的解讀是：知識(shí)與技能，這是一種基本技能，它是主導(dǎo)目標(biāo)，是學(xué)生必學(xué)好的基礎(chǔ)知識(shí)；過(guò)程與方法，重在對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，即獲得歷史知識(shí)和技能的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。情感態(tài)度與價(jià)值觀這一維目標(biāo)，傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)它基本忽略，現(xiàn)在必須對(duì)它重新認(rèn)識(shí)，它是實(shí)現(xiàn)其知識(shí)與能力目標(biāo)的必經(jīng)之道，成為我們教師備課一重要思想理念。所以通過(guò)培訓(xùn)幫助教師樹(shù)立正確的教學(xué)理念是一位教研員義不容辭的責(zé)任。

（二）研究教材，幫助教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變

將課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)與教材緊密結(jié)合起來(lái)，讓教師們既對(duì)課標(biāo)有深刻的理解，又能 對(duì)新教材有較為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與把握，在具體實(shí)施的過(guò)程中，就能夠較為主動(dòng)地、準(zhǔn)確地落實(shí)新課程的理念，教研員應(yīng)該幫助教師實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。

1、讓教師明確他們是教材的開(kāi)發(fā)者

新教材為我們提供了豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)用教科書(shū)教，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地應(yīng)用教材，不要把教材當(dāng)圣經(jīng)。教學(xué)內(nèi)容不等于 9 教材內(nèi)容，要把學(xué)生從已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上概括出來(lái)的知識(shí)以及由教師積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)概括出來(lái)的知識(shí)也融合進(jìn)來(lái)，要打通教育與生活的壁壘，使教育獲得完整的內(nèi)涵。這項(xiàng)工作我們可以通過(guò)下校參與各校的集體備課活動(dòng)時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。（我們延邊地區(qū)12月份有一個(gè)新秀評(píng)比活動(dòng)確定的七年級(jí)的課題《19課江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》）因此我這幾天研究了一下這一課，發(fā)現(xiàn)本課是七年級(jí)上冊(cè)很難上的一節(jié)課，本課的重點(diǎn)是淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，淝水之戰(zhàn)還好處理，江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)問(wèn)題又是這節(jié)課的難點(diǎn)，主要是因?yàn)檫@部分內(nèi)容高度概括了這個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)象，而不是講述具體的歷史事件，趣味性不強(qiáng)，不太適應(yīng)初一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，是教學(xué)的難點(diǎn)。江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)作為一目在課文的最后，篇幅又不多，因此老師在上這節(jié)課時(shí)，如果前面講太多，這一目就忽視了，造成本末倒置。因此一定要對(duì)教材做全面的處理，理清本課的基本線索，要緊扣課標(biāo)明確要求的“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”這個(gè)內(nèi)容進(jìn)行，排除了按朝代的更替或分裂對(duì)峙等主線把握教材的思路，把看似散亂的三目、四個(gè)內(nèi)容，按江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因和結(jié)果來(lái)處理和把握，使歷史線索更簡(jiǎn)單，本課教學(xué)主題也更明確。在此基礎(chǔ)上，把教學(xué)重點(diǎn)定為江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的史實(shí)和原因。在講北方人口南遷時(shí)，可聯(lián)系地方史，如福州地方史的八姓入閩，告訴學(xué)生他們的祖先也許就是當(dāng)時(shí)從北方遷來(lái)的，讓學(xué)生覺(jué)得歷史就在他們身邊。并針對(duì)班上外來(lái)打工者子女很多的現(xiàn)象，教育學(xué)生要與他們友好相處，感謝他們父母對(duì)福州的貢獻(xiàn)。因此，一定要靈活使用教材，教師也是教材的開(kāi)發(fā)者

2、讓教師明確他們是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

在新課程的教學(xué)中，教師不再是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，不是以教為 中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教育的第一目標(biāo)是學(xué)生個(gè)體人格、人性與文化素質(zhì)的完善、提高和升華，間接目標(biāo)才是社會(huì)鍵康有序的發(fā)展。在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材中的圖表、專(zhuān)欄的文獻(xiàn)資料、自由閱讀卡、動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等，活動(dòng)課以學(xué)生為主體，如七年級(jí)上冊(cè)活動(dòng)課三的辯論課《秦始皇是功大于過(guò)，還是過(guò)大于功？》，就是以學(xué)生為主體，從課前準(zhǔn)備到主持，到參辨，再到小結(jié)，都由學(xué)生承擔(dān)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師只起輔導(dǎo)的作用。新教材的導(dǎo)入框里，就提出了一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，使學(xué)生從每節(jié)課開(kāi)始，就能積極思考，參與教學(xué)過(guò)程。因此新課程告訴教師在課堂中要不斷營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生積極的心理氛圍，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。

3、讓教師明確在教學(xué)中必須發(fā)揮情感的積極作用

在新教材的教學(xué)中，教學(xué)是師生的“雙邊活動(dòng)”，師生是“學(xué)習(xí)共同體”。每年開(kāi)學(xué)初我一般都會(huì)集中全州教師開(kāi)展“教學(xué)課型”研討活動(dòng)，每次研討活動(dòng)都采用最便于操作的最實(shí)在的研究形式：一是選擇優(yōu)秀案例，有全國(guó)的，外省的、本市或本區(qū)教師的教學(xué)錄像，二是指派地區(qū)的名師、骨干教師進(jìn)行示范課研討這些優(yōu)秀課例都又一個(gè)共同點(diǎn)：在教學(xué)中，以學(xué)生為主，“師生互動(dòng)”“生生互動(dòng)”成了教學(xué)一特色；另一亮點(diǎn)就是，教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、溝通、尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的課堂氣氛。先組織教師聽(tīng)課，然后分組討論，最后各組匯報(bào)討論結(jié)果。這樣的教研深受教師歡迎，起到事半功倍作用。教師自然明白了在課堂上，教與學(xué)的互動(dòng)，師生的相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)成為必然的事。在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考和見(jiàn)解，交流彼此的情感、觀念。

三、深入課堂，引導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的飛躍

(一)立足課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)

1、重視“三維目標(biāo)”的達(dá)成過(guò)程，特別是‘知識(shí)” 目標(biāo)的達(dá)成

教學(xué)目標(biāo)，是歷史教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的核心，也是判斷歷史課堂教學(xué)是否有效的直 10 接依據(jù)。新課標(biāo)確定的“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)，反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)課程的價(jià)值追求，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。既重視必須的基本知識(shí)和基本技能的傳授，又重視學(xué)生自我發(fā)展能力的培養(yǎng)；既關(guān)注發(fā)展學(xué)生體魄的健康，又重視學(xué)生高尚人格的養(yǎng)成；既著眼于提高學(xué)生的全面素質(zhì)，又兼顧發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。這同樣是學(xué)科課堂教學(xué)的方向，然而從現(xiàn)實(shí)中的課堂教學(xué)狀況看，一些教師并沒(méi)有理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義。把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，比如，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，特別重視三維目標(biāo)中的“過(guò)程與方法? 隋感態(tài)度與價(jià)值觀”，而對(duì)“知識(shí)與能力”目標(biāo)卻不敢深化。

《綱要》中指出：新課程?要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程?，?加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?。這些規(guī)定和要求針對(duì)現(xiàn)行課程存在的問(wèn)題和弊端，明確改革方向的同時(shí)，也繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)課程重視基礎(chǔ)知識(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)。知識(shí)作為教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不論在什么情況下，永遠(yuǎn)是第一位的。它既是學(xué)生發(fā)展的根本保證，也是學(xué)生形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)基石。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)，但是，并不是取消了基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和積累，基礎(chǔ)知識(shí)永遠(yuǎn)是重要的，丟掉了基礎(chǔ)知識(shí)，能力的培養(yǎng)就是緣木求魚(yú)、空中樓閣，沒(méi)有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題就沒(méi)有了后盾和依托，就是一句空話。

案例一：

一位教師在教學(xué)（《中國(guó)歷史》人教版七年級(jí)下）第７課?輝煌的隋唐文化

（一）?時(shí)，對(duì)?詩(shī)仙?李白和?詩(shī)圣?杜甫的人物及詩(shī)歌均做了介紹，同時(shí)提出了一個(gè)問(wèn)題：李白和杜甫的詩(shī)除了在寫(xiě)作風(fēng)格上不同之外，內(nèi)容上有哪些不同？反映了他們生活時(shí)代的狀況如何？一位十分喜歡文學(xué)的學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格作了非常詳盡的回答，但是，他對(duì)唐朝的歷史發(fā)展及變化知之甚少，因此，不能從唐朝的盛衰這個(gè)角度去回答問(wèn)題。

案例二：

一位教師在教學(xué)（《中國(guó)歷史》人教版七年級(jí)下）第12課?蒙古的興起和元朝的建立?時(shí)，給學(xué)生出了一道題：對(duì)臺(tái)灣的管轄是從元朝開(kāi)始的嗎？同學(xué)們積極討論、爭(zhēng)相發(fā)言，把歷史上各個(gè)朝代與臺(tái)灣的聯(lián)系一一講出，充分體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解和掌握，同時(shí)也反映出，學(xué)生對(duì)歷史事件縱向聯(lián)系的能力。

從上面兩個(gè)案例可以看出，歷史知識(shí)的積累，是分析歷史問(wèn)題、解決歷史問(wèn)題、構(gòu)建歷史思維等的基礎(chǔ)和前提，只有在豐厚的歷史知識(shí)作底蘊(yùn)的情況下，才能夠以小見(jiàn)大，從歷史的不同角度去判斷、解析歷史現(xiàn)象。那種只強(qiáng)調(diào)能力而忽略歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)絕不是新課程所倡導(dǎo)的，《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中也將知識(shí)與能力作為三維目標(biāo)中的第一層目標(biāo)，而知識(shí)又是形成能力的基礎(chǔ)和前提。

２、課堂教學(xué)的指導(dǎo)

教師在思想上具備了新的課標(biāo)理念，那么在實(shí)踐中即課堂上如何將新理念滲透呢？教研員要立足課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，打通理念與實(shí)踐的壁壘。隨堂聽(tīng)課、教學(xué)視導(dǎo)，教研要從教室里獲取第一資料，據(jù)實(shí)記錄，據(jù)實(shí)分析。實(shí)踐證明，教研員與教師共同備課(設(shè)計(jì))、聽(tīng)課(觀察)、評(píng)課（總結(jié)）的幫助最大。特別進(jìn)入新課程后，教材大幅度的變化，體系的打亂，教師感到無(wú)所適從。所以深入課堂，幫助教師實(shí)現(xiàn)從理 11 論到實(shí)踐的飛躍是一個(gè)教研員的首要任務(wù)。（我們初中部的做法）首先，我們學(xué)院規(guī)定每學(xué)期聽(tīng)、評(píng)課60節(jié)。在課堂上，教師每天都面臨著意想不到的新情況、新問(wèn)題、新困惑，教師每天也都在尋求解決問(wèn)題、擺脫困惑的方法策略，每次下校和教師一起備課、說(shuō)課、上課、評(píng)課，進(jìn)行面對(duì)面的交流研討。只有這樣，才能幫助教師實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的飛躍。其次，重視開(kāi)學(xué)初的聽(tīng)課，因?yàn)殚_(kāi)學(xué)的第一節(jié)課最能引起學(xué)生的興趣，聽(tīng)課過(guò)程發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，課后馬上與教師交流，引導(dǎo)，做到新理念在課堂的滲透。最后，我們部里每學(xué)期都有計(jì)劃有針對(duì)性的的到一些不同類(lèi)型學(xué)校進(jìn)行多學(xué)科聯(lián)合，蹲點(diǎn)式的教學(xué)指導(dǎo)工作，以便于不斷從課堂一線中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)掌握課堂教學(xué)改革的第一手資料，以便進(jìn)行總結(jié)、反思、改進(jìn)，最后反饋全體教師。

上面提到的內(nèi)容是我們教研員每時(shí)每刻都在想，在做的事情，我想在座的各位對(duì)如何指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、指導(dǎo)集體備課、指導(dǎo)編寫(xiě)教案、指導(dǎo)說(shuō)課、在聽(tīng)課評(píng)課等方面都會(huì)做的非常好，說(shuō)起來(lái)也會(huì)條條是理，頭頭是道所以對(duì)這些大家都很熟悉的套路我就不再贅述了。我想對(duì)在我們地區(qū)的教研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一些需要引起大家重視的幾個(gè)問(wèn)題和大家探討一下。

（1）要引導(dǎo)教師及時(shí)處理好歷史課堂生成問(wèn)題

我們下去聽(tīng)課常常有這樣的感覺(jué)，就是課聽(tīng)完后，總是覺(jué)的有遺憾，不夠勁，總覺(jué)的還可以再上層樓才會(huì)了無(wú)缺憾。即便有的老師把教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的滴水不漏，課上的行云流水般也有這種感覺(jué)，為什么會(huì)如此呢，我認(rèn)為一個(gè)很重要的原因就是，我們的老師在上課的時(shí)候都是在按照事先設(shè)計(jì)好的方案去上，對(duì)課堂上的生成問(wèn)題或者是不夠重視，亦或是不具備處理課堂生成問(wèn)題的能力。那么作為教研員就應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行指導(dǎo)把我們的教師往更高的層次引領(lǐng)。

新課程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中要注重學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)揮，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展以及學(xué)生之間的合作交流，因而課堂更具開(kāi)放性，非預(yù)設(shè)生成也就時(shí)有發(fā)生。生成的課堂，是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，是活力四射，個(gè)性張揚(yáng)、異彩紛呈的課堂。這為廣大教師提供了廣闊的發(fā)展和創(chuàng)造空間，也對(duì)教師提出了更高的要求。

案例三：

近日我聽(tīng)了一節(jié)課，題目是《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，教師的素質(zhì)很高，上課如行云流水，能打很高的分?jǐn)?shù)。不過(guò)，課堂上出現(xiàn)的一件小事，讓我印象尤為深刻。這位教師在引導(dǎo)學(xué)生分析英國(guó)向中國(guó)大量走私鴉片所帶來(lái)到位危害時(shí)，出示了一張中國(guó)人躺在榻上吸食鴉片的圖片，問(wèn)：這個(gè)人吸食鴉片后會(huì)有什么樣的后果？幾乎所有同學(xué)都很配合地說(shuō)：形容憔悴、家破人亡、妻離子散、傾家蕩產(chǎn)等等，但卻有一個(gè)同學(xué)脫口而出：爽！這讓我很意外，上課的老師也吃了一驚。我想?如果用慣用的手段對(duì)付學(xué)生來(lái)一句‘這個(gè)問(wèn)題課后討論好嗎？’這種‘外交辭令’顯然能將學(xué)生搪塞過(guò)去，這樣可以把學(xué)生引入我精心預(yù)設(shè)的教學(xué)程序之中，教學(xué)任務(wù)也能如期完成，但這樣做，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、好奇心、學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和創(chuàng)造性思維很可能被扼殺了！?遺憾的是，這位老師顯然沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，鑄成了一次典型的生成性資源的浪費(fèi)！這位老師很老成、很從容、狠狠瞪了這位同學(xué)一眼，又繼續(xù)上課了。這位同學(xué)也很?識(shí)相?這節(jié)課就一直低著頭，再也沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話，也沒(méi)再回答過(guò)一個(gè)問(wèn)題。在課堂上，教師除了對(duì)這樣的同學(xué)橫眉冷對(duì)，有沒(méi)有其他更好的處理方式呢？教師想過(guò)學(xué)生說(shuō)抽鴉片爽的原因了嗎？我們能不能在課堂上請(qǐng)這位同學(xué)講講原因呢？我們是不是失去了一次教育的良機(jī)？是誰(shuí)，又是什么原因讓這位同學(xué)低下頭去，他的頭何時(shí)能重新抬起來(lái)呢？

為什么不追問(wèn)呢？我想，這位老師完全可以這樣追問(wèn)，?抽鴉片很爽是你真實(shí)的想法嗎？??過(guò)把癮就死值得嗎？?我相信，通過(guò)這樣的追問(wèn)，這位同學(xué)一定會(huì)有所感悟。在這里，追問(wèn)本應(yīng)該是一把妙手回春，切除病灶，讓機(jī)體與靈魂重回健康之路 12 的手術(shù)刀。

案例四：

前兩天聽(tīng)了一節(jié)八年級(jí)的課——《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行》。在師生對(duì)話過(guò)程中，一位學(xué)生說(shuō)出?火燒圓明園是活該?，此話一出，語(yǔ)驚四座。說(shuō)出這句話的學(xué)生肯定有他的想法：圓明園是封建統(tǒng)治階級(jí)奢侈享樂(lè)的場(chǎng)所，是對(duì)廣大勞動(dòng)人民剝削的產(chǎn)物，滿清統(tǒng)治者面對(duì)西方列強(qiáng)的野蠻入侵，不去積極抵抗保衛(wèi)我們的國(guó)土，只知退卻，不思進(jìn)取，仍一味的貪圖享樂(lè)，所以圓明園是應(yīng)該燒的。那么我們的歷史教師就應(yīng)該及時(shí)的像學(xué)生講清楚 這個(gè)問(wèn)題?？梢愿嬖V學(xué)生其實(shí)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)看：一是國(guó)家民族的角度，圓明園是中國(guó)的，西方列強(qiáng)無(wú)權(quán)染指；二是文化的角度，圓明園是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族特有的文化集合，理應(yīng)受到保護(hù)。這位同學(xué)絕非沒(méi)有正義感和愛(ài)國(guó)心，其如此情感的產(chǎn)生是有其緣由的。在他看到西方列強(qiáng)野蠻行徑的同時(shí)，更加映襯出滿清政府的驕奢淫逸與腐朽無(wú)能，不由自主地產(chǎn)生出如此義憤。也正是因?yàn)槠湔J(rèn)識(shí)上的情緒化，自然會(huì)得出有失理性的結(jié)論。

教師應(yīng)緊緊抓住這一學(xué)生真實(shí)存在的問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，從歷史、民族和文化等角度整體的、理性的思考這一問(wèn)題，幫助學(xué)生從簡(jiǎn)單的情緒中解脫出來(lái)上升到理性，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)西方列強(qiáng)的殘暴貪婪和滿清統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能。

這一教學(xué)案例又讓我們進(jìn)一步深入思考，我們教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是什么？其實(shí)，課堂教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的疑點(diǎn)和難點(diǎn)。

案例五：

無(wú)錫市僑誼實(shí)驗(yàn)中學(xué)戴文君老師在《歷史教學(xué)》上刊登的題為《老師，錯(cuò)了》的文章，看后深受啟發(fā)我覺(jué)的戴老師的做法就非常好。摘錄如下：

在學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)第3課?收復(fù)新疆?一課時(shí)，為了表現(xiàn)左宗棠對(duì)收復(fù)、建設(shè)新疆的功績(jī)，同時(shí)方便導(dǎo)入新課，我引用了?大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?這首詩(shī)，接著旁白：?同學(xué)們，看著這一棵棵戈壁灘中頑強(qiáng)生長(zhǎng)著的左公柳和人們?yōu)楦桧炞笞谔穆暑I(lǐng)湖南戰(zhàn)士收復(fù)新疆、治理邊疆的偉大業(yè)績(jī)而作的這首詩(shī)，我想起了唐代王之渙的涼州詞：‘黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’?。（用動(dòng)畫(huà)效果讓它出現(xiàn)在整個(gè)畫(huà)面的下方）

正在這時(shí)，一學(xué)生舉手要求發(fā)言，說(shuō)?老師，錯(cuò)了。兩首詩(shī)中的楊柳不是同一個(gè)概念，前面一首指楊柳樹(shù)，后面一首是曲牌名。?可能是他的發(fā)言激發(fā)了同學(xué)的勇氣，另一位也站起來(lái)說(shuō)：?我好像在哪看到過(guò)，‘黃河遠(yuǎn)上白云間’是后人把涼州詞傳錯(cuò)了，原句可能是‘黃河遠(yuǎn)上白沙間?！?

對(duì)這半路殺出的?程咬金?，我一邊用較慢的語(yǔ)速表?yè)P(yáng)他們能思考和大膽質(zhì)疑，一邊則以飛快的速度思考應(yīng)付的辦法：如果與他們討論這個(gè)問(wèn)題，教學(xué)任務(wù)很難完成，這也不是全班同學(xué)感興趣的話題，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中根本沒(méi)這一環(huán)節(jié)，我精心制作的多媒體課件怎么辦？而如果用以前慣用的手段對(duì)學(xué)生來(lái)一句?這個(gè)問(wèn)題我們課后討論好嗎？?這種?外交辭令?顯然能將學(xué)生糖塞過(guò)去（實(shí)際是老師不允許討論學(xué)生提出的問(wèn)題），這樣可繼續(xù)把學(xué)生引入我精心設(shè)計(jì)的教學(xué)程序之中，教學(xué)任務(wù)也能如期完成，但這樣做，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、好奇心，學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和創(chuàng)造性思維很可能被扼殺了！于是我當(dāng)機(jī)立斷，放棄了已制作好的多媒體課件，臨時(shí)改變教學(xué)設(shè)計(jì)?藍(lán)圖?對(duì)學(xué)生說(shuō)：?三人行，必有我?guī)?。你們提出的?wèn)題我一時(shí)不知如何回答，對(duì)我想我們只要學(xué)習(xí)就一定能弄清?，F(xiàn)在我提議分小組學(xué)習(xí)，你們倆（我真誠(chéng)地微笑著對(duì)剛才兩位發(fā)言的學(xué)生）如果愿意就帶一小組從詩(shī)歌入手，兼考察新疆的地理環(huán)境，理解左宗棠在治 13 理新疆方面所克服的苦難，理解邊疆人民對(duì)左宗棠收復(fù)新疆、治理新疆的感激之情，并把你們的收獲給同學(xué)們匯報(bào)；第二小組從國(guó)家安全的角度來(lái)考察新疆在我國(guó)國(guó)防中的地位，從而理解左宗棠為什么堅(jiān)持收復(fù)新疆以及此舉的重要意義（小組成員自由搭配）；第三小組考察新疆的歷史地位，看能否用你們考證的事實(shí)說(shuō)明新疆自古就是中國(guó)的領(lǐng)土；第四小組，考察左宗棠收復(fù)新疆的歷史過(guò)程，要求把左宗棠收復(fù)新疆的路線、措施、經(jīng)過(guò)搞清楚。各小組形成書(shū)面材料。就這樣，總共只有兩目，圖文、小字加起來(lái)只有3個(gè)頁(yè)面的一課內(nèi)容，本來(lái)只用一節(jié)課教學(xué)就綽綽有余，結(jié)果我卻用了兩節(jié)課時(shí)間，但除完成了本課的教學(xué)任務(wù)外，學(xué)生獲得了滿足感和作為學(xué)習(xí)主人自主獲取知識(shí)的成就感。從此后，我發(fā)現(xiàn)這兩位同學(xué)對(duì)老師態(tài)度特別親切，很多同學(xué)上課積極性也高起來(lái)了。?

戴老師的教學(xué)案例可以啟示我們教研員在指導(dǎo)教師教師在備課時(shí)，不要過(guò)于側(cè)重在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上，也不要把教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)過(guò)于具體、詳盡、死板而不給學(xué)生留有空間；多媒體課件設(shè)計(jì)不應(yīng)過(guò)于嚴(yán)絲合縫，使教學(xué)過(guò)程很難體現(xiàn)靈活性。我們很多教研員在下去指導(dǎo)時(shí)都要求老師在課程設(shè)計(jì)時(shí)除了對(duì)本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析與處理外，更多還要求教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)盡善盡美，每一個(gè)子目怎么講用幾分鐘，過(guò)渡語(yǔ)怎么說(shuō)都是事先設(shè)計(jì)好的，這就忽視了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)的主人，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)本課過(guò)程中可會(huì)遇到的問(wèn)題和解決這些問(wèn)題采用的方法、途徑以及學(xué)習(xí)資料的儲(chǔ)備。在這樣的教案導(dǎo)向下，學(xué)生很可能只是“操作工”而已。所以在指導(dǎo)教師備課時(shí)，一定要注意讓教師留一點(diǎn)空間給學(xué)生思考、談自己的看法、進(jìn)行討論，要有一定的靈活性。要培養(yǎng)隨機(jī)處理學(xué)生生成性問(wèn)題的本事。

（2）要引導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出客觀、公正的評(píng)價(jià)

如果要使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)做出公正、客觀的評(píng)價(jià)，首先，作為教師要對(duì)學(xué)生做出客觀、公正的評(píng)價(jià)。我們以往的評(píng)價(jià)制度與課程改革的要求之間還存在著一定的差距，過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，忽視了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，過(guò)于關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的結(jié)果，忽視了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的考查，過(guò)于注重紙筆測(cè)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)量化成績(jī)，忽視了其他考查方式和質(zhì)性評(píng)價(jià)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，基本處于被動(dòng)地位，自尊心和自信心沒(méi)有得到很好的保護(hù)，不能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。

評(píng)價(jià)應(yīng)以積極鼓勵(lì)為主，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的微小進(jìn)步，也許，某一名學(xué)生的期中、期末考試的成績(jī)不太理想，但是教師應(yīng)關(guān)注其在學(xué)習(xí)過(guò)程中的變化，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)進(jìn)步，就給予及時(shí)的鼓勵(lì)。人們常說(shuō)，好孩子是夸出來(lái)的，有一定的道理。有些教師在實(shí)施新課程的過(guò)程中，為每一位學(xué)生都建立了成長(zhǎng)檔案，把學(xué)生每一次的考試卷子、課堂小測(cè)驗(yàn)的成績(jī)、回答問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn)都記錄在案，并進(jìn)行階段性的總結(jié)，學(xué)生的一點(diǎn)一滴的變化和進(jìn)步都給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，建立學(xué)生的自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這種做法值得借鑒，但重要的是要做到持之以恒，避免虎頭蛇尾。

在聽(tīng)課的過(guò)程中，經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)這樣的情況，在學(xué)生回答問(wèn)題之后，教師的評(píng)價(jià)往往是十分簡(jiǎn)單的“好”“不錯(cuò)”“很好”等，不是說(shuō)這樣的語(yǔ)言不能用，而是如果都用這樣的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)學(xué)生，就顯得過(guò)于單調(diào)，過(guò)于空泛，評(píng)價(jià)應(yīng)是有針對(duì)性的，把對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)融入到具體的教學(xué)內(nèi)容之中。

案例六：

一位教師在教學(xué)（《中國(guó)歷史》人教版七年級(jí)上）第22課《承上啟下的魏晉南北朝文化二》時(shí)，介紹了王羲之的書(shū)法作品及成就，然后請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己知道的其他王羲之的作品及相關(guān)小故事。這時(shí)，有一位同學(xué)拿出了自己寫(xiě)的書(shū)法作品，展示在課堂上，老師讓同學(xué)們判斷這位同學(xué)的作品用的是哪一種字體（行、草、隸、楷），然后，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過(guò)的甲骨文等知識(shí)，研究漢字的演變過(guò)程。學(xué)生們很感興趣，紛紛發(fā)表自己的看法，14 這一內(nèi)容結(jié)束時(shí)，老師說(shuō)：?非常感謝這位同學(xué)，他主動(dòng)的參與到教學(xué)之中，并幫助老師拓展了教學(xué)內(nèi)容，增加了其他同學(xué)對(duì)這方面知識(shí)的了解程度，我們大家一起來(lái)感謝他。?學(xué)生們用熱烈的掌聲作了回應(yīng)。

如果教師用簡(jiǎn)單的一個(gè)“好”字評(píng)價(jià)這位學(xué)生，就失去了一次拓展知識(shí)的機(jī)會(huì)，效果也不會(huì)如此明顯。作為教師，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)適度，不能隨意的把學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤擴(kuò)大化。保護(hù)學(xué)生的自尊心，關(guān)注每一位學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。尤其不能用諸如“你怎么那么笨”、“你是一點(diǎn)希望也沒(méi)有了”、“像你這樣的學(xué)生還學(xué)什么？回家算了”等等一些過(guò)激的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)學(xué)生，以免傷害學(xué)生的自尊心，使其失去學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的反感和對(duì)教師的仇恨，更有甚者，會(huì)使學(xué)生仇視社會(huì)，對(duì)人生和前途茫然、失望，造成心理扭曲和行為失常。其實(shí)，每一個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，其行為都有閃光之處，這就需要我們教師獨(dú)具慧眼，去尋找、發(fā)現(xiàn)，然后加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

（3）要引導(dǎo)教師靈活智慧的處理課堂中的突發(fā)信息

新課程對(duì)每位教師來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。說(shuō)它是機(jī)遇，是因?yàn)樗鼮槊總€(gè)教師提供了一個(gè)進(jìn)行變革、施展個(gè)性才能、提升自身能力并發(fā)展自己的平臺(tái)；說(shuō)它是挑戰(zhàn)，是因?yàn)橄鄬?duì)傳統(tǒng)的課程而言，它以“新”為特征：教育理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教案及教學(xué)方法都是新的。教師在運(yùn)用新課程教學(xué)的時(shí)候，采用新的方法確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，但有的學(xué)生的想法卻和教師的完全不同。這就要求我們教研員要注意引導(dǎo)教師提高課堂教學(xué)的處理能力，做到靈活機(jī)智、恰當(dāng)處理。

課堂教學(xué)的處理能力就是在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生的信息反饋出現(xiàn)了教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中未曾料到的突發(fā)性信息時(shí)，教師能通過(guò)敏銳的觀察，迅速地判斷并及時(shí)做出準(zhǔn)確的處理。教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，是信息交流的過(guò)程，由于存在智力因素與非智力因素等方面的原因，加上基礎(chǔ)的不同，學(xué)生發(fā)展各異，學(xué)生的信息反饋就會(huì)呈現(xiàn)出多樣性和隨機(jī)性，其中常伴有教師難以預(yù)計(jì)的信息。這種現(xiàn)象在學(xué)生的思維積極性被激發(fā)起來(lái)的課上出現(xiàn)的幾率更大。在這種突發(fā)性信息面前若束手無(wú)策或措施不當(dāng)，就會(huì)影響整個(gè)教學(xué)過(guò)程任務(wù)的完成。因而教師要審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)地處理好這些信息。

課堂教學(xué)中的突發(fā)性信息，大部分源于學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)本身，也有少部分來(lái)自組織教學(xué)中的偶發(fā)事件，還有的是來(lái)自學(xué)生的非認(rèn)知活動(dòng)中的突發(fā)性信息。

對(duì)于來(lái)自學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)中的突發(fā)性信息，教師首先要做出判斷，判斷這個(gè)信息的正確性、實(shí)質(zhì)與要害、與教學(xué)目的的關(guān)系以及解決它要花多長(zhǎng)的時(shí)間等。這些判斷要求教師在瞬間做出，若做出判斷的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)成為“事后諸葛”，失去其實(shí)際價(jià)值。教師在做出了正確的判斷之后，更重要的是進(jìn)行正確的處理。為了提高課堂效益，教研員應(yīng)該引導(dǎo)教師可做如下處理：

第一，對(duì)于課堂教學(xué)中，教師能及時(shí)做出判斷，確定對(duì)錯(cuò)是非的信息，可以立即進(jìn)行處理，包括予以肯定和進(jìn)行糾正，但要注意藝術(shù)性。對(duì)于學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解和有價(jià)值的想法、解法，教師應(yīng)及時(shí)肯定，甚至用贊美的語(yǔ)句給予較高的評(píng)價(jià)。值得一提的是對(duì)一些與正確結(jié)論不同的突發(fā)性信息的處理，教師應(yīng)能挖掘出隱含在這些問(wèn)題內(nèi)部的有利因素，善于迅速地捕捉它，機(jī)敏地分析和處理它，以有利于訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，完整學(xué)生的知識(shí)體系，建立正確的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

案例七： 一次，教師講述到有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的內(nèi)容時(shí)，當(dāng)講到1945年4月30日蘇軍攻克柏林，就在同一天，惡貫滿盈的希特勒在總統(tǒng)府地下室朝自己的腦袋開(kāi)了一槍?zhuān)Y(jié)束了自己罪惡的一生時(shí)，突然有一個(gè)胖胖的小男孩把手舉了起來(lái)，老師示意他可以提問(wèn)，他站起來(lái)大聲地說(shuō)：?老師你講錯(cuò)了，希特勒沒(méi)有死，地下室里的只是他的替身，我看過(guò)這方面的報(bào)道。?他的一番話頓時(shí)使課堂熱鬧起來(lái)，有人在反駁他，說(shuō)書(shū)上就是這么寫(xiě)的，也有人同意他的觀 15 點(diǎn)，說(shuō)看過(guò)這方面的文章。老師并沒(méi)有制止孩子們，她只是微笑地看著他們，并在迅速思考如何解決這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于這方面的報(bào)道她也在一些報(bào)紙上看過(guò)，但沒(méi)有想到學(xué)生會(huì)在課堂上提出來(lái)。學(xué)生爭(zhēng)論一會(huì)兒后，開(kāi)始等待她給出正確答案，她示意同學(xué)們安靜下來(lái)。她首先沒(méi)有判斷小男孩所說(shuō)的對(duì)錯(cuò)，而是給同學(xué)們提出了一個(gè)問(wèn)題：?應(yīng)該怎樣判斷一個(gè)歷史事件的真假？?同學(xué)們開(kāi)始了熱烈的討論，有人說(shuō)看當(dāng)事人的回憶錄，有人說(shuō)看有沒(méi)有照片，有人說(shuō)看驗(yàn)尸結(jié)果，有人說(shuō)驗(yàn)ＤＮＡ……但每說(shuō)出一種都會(huì)遭到反對(duì)，教師沒(méi)有制止同學(xué)們，也沒(méi)有站在哪一方支持誰(shuí)。因?yàn)楝F(xiàn)在?希特勒之死?這個(gè)問(wèn)題的結(jié)論并不是重要的，而同學(xué)們通過(guò)爭(zhēng)論引發(fā)的很多同學(xué)對(duì)歷史的興趣和對(duì)歷史真實(shí)性的研究方法的討論對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)和歷史思維方式有很大的益處。

第二，有一些突發(fā)性信息，教師雖能判斷學(xué)生提出的問(wèn)題有道理，但對(duì)于引出的結(jié)論的真?zhèn)位蚍椒ǖ暮脡?，卻不能“一眼看到底”。這時(shí)可將教學(xué)過(guò)程和分析過(guò)程放慢，在講述分析的同時(shí)師生積極思考，當(dāng)分析、講述到某一步時(shí)，會(huì)獲得豁然開(kāi)朗的結(jié)果。因?yàn)樵谶@特定的環(huán)境逼迫之下，教師必須高度地思維，從而處理出有價(jià)值的解決問(wèn)題的思路和方法。教師的處理能力還表現(xiàn)在：一開(kāi)始就覺(jué)察出這一突發(fā)性信息的錯(cuò)誤及其典型性，但不急于進(jìn)行糾正，而是順著他的錯(cuò)誤思路或結(jié)果，推出與之相矛盾的結(jié)論，從而使學(xué)生加深對(duì)概念、性質(zhì)的理解。

案例八：

戰(zhàn)爭(zhēng)史一向是學(xué)生們感興趣的，每次講到戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生們都很興奮，尤其是那些男孩子。講《戰(zhàn)略大決戰(zhàn)》，分析中共中央決策時(shí)，教師提了幾個(gè)問(wèn)題：三個(gè)地區(qū)先打哪里？其優(yōu)勢(shì)是什么？通過(guò)師生的共同分析得出結(jié)論，先打東北。接著教師展示東北戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)圖，介紹了當(dāng)時(shí)東北地區(qū)國(guó)民黨軍隊(duì)的部署情況，又提出了?東北首戰(zhàn)應(yīng)該選在哪里？?有人選錦州，有人選長(zhǎng)春，有人選沈陽(yáng)，而這時(shí)教師沒(méi)有過(guò)早地告訴學(xué)生結(jié)論，而是根據(jù)形勢(shì)圖和剛才的情況介紹一一分析長(zhǎng)春、沈陽(yáng)、錦州首戰(zhàn)的利弊，讓學(xué)生自己排除長(zhǎng)春、沈陽(yáng)作為首戰(zhàn)的選擇。最后大家一致同意先打錦州，然后教師開(kāi)了一句玩笑：?三個(gè)臭皮匠抵上諸葛亮，我們的分析與黨中央的決策完全吻合，中央一定會(huì)同意的，接下來(lái)我們看一下錦州這一仗是怎樣打的?。教師播了一段錦州戰(zhàn)役的多媒體錄像，這樣一個(gè)軍事決策問(wèn)題解決了。

第三，教師處理能力還體現(xiàn)在對(duì)自己偶發(fā)錯(cuò)誤的處理。由于歷史本身的嚴(yán)密性，教師偶爾也會(huì)發(fā)出錯(cuò)誤的信息。當(dāng)錯(cuò)誤信息尚未被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，而迅即被自己察覺(jué)，可視錯(cuò)誤的性質(zhì)或立即改正，或作為是非題讓學(xué)生判斷，指出其錯(cuò)誤所在。當(dāng)錯(cuò)誤信息被學(xué)生發(fā)現(xiàn)并指出時(shí)，教師不必自圓其說(shuō)，應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真尋找錯(cuò)誤的原因，為學(xué)生樹(shù)立勇于承認(rèn)和修正錯(cuò)誤的榜樣。

走進(jìn)課堂，在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些偶發(fā)事件：例如學(xué)生提出一些根本與本課內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，等待老師回答；學(xué)生之間因?yàn)槟骋粏?wèn)題爭(zhēng)論不休而大動(dòng)干戈；學(xué)生因身體等原因出現(xiàn)不適。這時(shí)教師應(yīng)該怎樣做？作為一名長(zhǎng)期從事一線教學(xué)的教師，可以說(shuō)在課堂遇到許多毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的事情，在這種特殊的環(huán)境中，能力不知不覺(jué)得到了鍛煉。上課是一種特殊的活動(dòng)，需要教師、學(xué)生之間默契的配合。所以，在上課前，首先應(yīng)注重觀察學(xué)生的反應(yīng)狀態(tài)。歷史課前３ 分鐘，許多時(shí)候都是以舊帶新，通過(guò)提問(wèn)等方式來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，導(dǎo)入新課。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為細(xì)致的觀察，看一看哪些人在和自己一起活動(dòng)，哪些人在做其他活動(dòng)，之后針對(duì)情況提出一些要求，防患于未然。不同的學(xué)生有不同的心理活動(dòng)，同時(shí)學(xué)生心理活動(dòng)又是在不斷發(fā)展變化的，教師敏銳的觀察可以捕捉到一些先機(jī)。另外，課堂上出現(xiàn)任何情況都是可能的，學(xué)生提出任何問(wèn)題也是可以的，關(guān)鍵在于教師與學(xué)生感情的把握及深化。教師自身要為學(xué)生形成一種可以效仿的力量，身教勝于言教。學(xué)生喜歡你、熱愛(ài)你、崇拜你，那么老師說(shuō)的每一句話才有分量。師生之間有感情，學(xué)生才會(huì)容易接受教師的教誨，減少逆反排斥心理。其次，處理偶發(fā)事件，還要注意抓住時(shí)機(jī)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及 16 時(shí)，處理問(wèn)題也要快，如果不及時(shí)處理，時(shí)過(guò)境遷，學(xué)生對(duì)問(wèn)題也就淡漠了，再進(jìn)行教育，效果不會(huì)十分理想。這就要求教師不論發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，都能夠及時(shí)運(yùn)用不同方法解決問(wèn)題，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，這些關(guān)鍵時(shí)刻，往往是教育學(xué)生的最佳時(shí)刻。其三，處理偶發(fā)事件，還要隨機(jī)應(yīng)變。教育工作對(duì)象是活生生的人，他們隨時(shí)都在變化，教師所有的方法也要隨時(shí)變化，教學(xué)中要考慮學(xué)生的心理狀態(tài)、生理?xiàng)l件、個(gè)性特征、性別差異等生理和心理因素；還應(yīng)考慮問(wèn)題發(fā)生的場(chǎng)合、問(wèn)題本身的性質(zhì)、問(wèn)題處理的影響。之后教師根據(jù)這些具體情況采取不同的教育方式、方法，這樣才會(huì)大大提高教學(xué)效果。

第四，源于學(xué)生的非認(rèn)知活動(dòng)的突發(fā)性信息的處理。突發(fā)性信息有時(shí)源于學(xué)生的非認(rèn)知活動(dòng)，因此教師的課堂處理能力還包括教育方面的。一個(gè)偶然的因素使寧?kù)o的教室氣氛騷動(dòng)起來(lái)，若教師處理不當(dāng)會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行和教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。這時(shí)教師的處理能力體現(xiàn)在機(jī)敏地洞察信息的特征，及時(shí)調(diào)整教育教學(xué)措施，變被動(dòng)為主動(dòng)，化消極因素為積極因素。

案例九： 新學(xué)期，一位教師新接了一個(gè)初三班的歷史課，這個(gè)班級(jí)的特點(diǎn)是，學(xué)生普遍思維活躍，但自制力較差，好動(dòng)。第一天上課學(xué)生就給教師來(lái)了一個(gè)下馬威，教師走進(jìn)教室站到講臺(tái)上，但有些同學(xué)就像沒(méi)看見(jiàn)一樣，照舊做著自己的事情，講著自己沒(méi)有說(shuō)完的故事?？吹竭@種情境，教師沒(méi)有開(kāi)始講課，也沒(méi)有板起臉來(lái)訓(xùn)斥他們，而是微笑著輕聲地說(shuō)著：?上課前我剛看到一篇小故事，想講給你們聽(tīng)，想聽(tīng)嗎？?這時(shí)有幾個(gè)前面的同學(xué)開(kāi)始制止說(shuō)話的同學(xué)，班里很快安靜下來(lái)，于是這位教師開(kāi)始講了一個(gè)有關(guān)紀(jì)律與職責(zé)的故事：在二百多年前，英國(guó)與西班牙交戰(zhàn)甚急。直布羅陀要塞掌握在英國(guó)軍隊(duì)手中。一天晚上，要塞司令獨(dú)自到各個(gè)炮臺(tái)視察，看看有沒(méi)有防備方面的疏漏。走到一處，看見(jiàn)一個(gè)哨兵在崗位上執(zhí)勤，看到將軍到來(lái)，哨兵本應(yīng)舉槍向他致禮，然而，那個(gè)哨兵卻紋絲不動(dòng)。將軍覺(jué)得有點(diǎn)反常，便大聲問(wèn)：?哨兵，你難道不認(rèn)識(shí)我嗎？為什么不敬禮？?哨兵說(shuō)：?將軍，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)您，可我騰不出手來(lái)，因?yàn)閹追昼娭?，敵人的子彈打斷了我右手的兩個(gè)指頭，我舉不起槍了。??那么，為什么不趕緊把傷口包扎一下？??因?yàn)椋?哨兵說(shuō)，?一個(gè)執(zhí)勤的士兵在無(wú)人接替之前是不能擅離崗位的。?將軍立即跳下馬來(lái)。?喂，朋友，把槍給我，讓我替你值班，快去包扎傷口！?那位士兵服從了。但他先奔回營(yíng)地，請(qǐng)另一位哨兵把將軍替換下來(lái)，然后才跑向戰(zhàn)地醫(yī)院。由于失去了有用的手指，這位士兵再也不能靈活地使用武器，被送回英國(guó)本土。英國(guó)國(guó)王喬治親自接見(jiàn)了這名戰(zhàn)士，為表彰他的忠誠(chéng)盡職，破格升任他為軍官。故事講完了，教室里依然很安靜，教師沒(méi)有引申說(shuō)更多的話，因?yàn)檫@個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理很明確，教師相信孩子們會(huì)聽(tīng)懂的，教師只說(shuō)了一句：?非常高興在我的教學(xué)生涯中能教你們這些聰明的學(xué)生。?

總之，教師的處理能力是教師從事創(chuàng)造性勞動(dòng)必不可少的。它是敏銳的觀察、靈活的思維、準(zhǔn)確的判斷、果斷的處臵等有機(jī)的結(jié)合。作為一名教研員要引導(dǎo)我們的教師，不斷地充實(shí)和豐富歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，提高處理能力，才能積極能動(dòng)地適應(yīng)千變?nèi)f化的情況，機(jī)敏地聯(lián)系教育教學(xué)目的，富有成效地處理多種多樣的，意想不到的突發(fā)性事件，切實(shí)提高課堂效益。

四、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，以研促教，積極推動(dòng)課程改革

教研員要努力為課改服務(wù)，為教師服務(wù)，營(yíng)造課改氛圍，組織教師認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課改精神，在教研活動(dòng)中注意獨(dú)立學(xué)習(xí)和集體研摩的結(jié)合，重注教師學(xué)習(xí)結(jié)果的交流，給教師提供質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，讓教研活起來(lái)，使教師動(dòng)起來(lái)，形成“群言堂”教研氛圍，鼓勵(lì)各抒已見(jiàn)，創(chuàng)造交流氛圍，努力在培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、課程資源開(kāi)發(fā)利用、考試評(píng)價(jià)等問(wèn)題進(jìn)行深入思考，不斷探索。

（一）注重不同形式的教學(xué)研討

1、首先，教研員設(shè)計(jì)、舉行各類(lèi)教研活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)是教研活動(dòng)的主角，問(wèn)題 17 要來(lái)自于一線教師的教學(xué)實(shí)踐；問(wèn)題解決要急教學(xué)所需。例如，針對(duì)我省中考實(shí)行開(kāi)卷考試好多年了，但是有些教師還是感到無(wú)所適從，不知從何入手。我們可以以《中考?xì)v史開(kāi)卷考試特點(diǎn)分析和對(duì)策研究》為題舉辦專(zhuān)題講座，研究：中考?xì)v史開(kāi)卷考試特點(diǎn)分析、中考?xì)v史開(kāi)卷考試如何復(fù)習(xí)、歷史開(kāi)卷考試的原則分析歷史開(kāi)卷考試的幾點(diǎn)建議等，講完后，再與老師們展開(kāi)探討，解決教師的困惑，增強(qiáng)老師的信心，我想這樣的教研活動(dòng)還是深受老師們的歡迎。還可以讓幾位優(yōu)秀的老師上幾節(jié)應(yīng)對(duì)這種考法的平常課與復(fù)習(xí)課，就會(huì)起到事倍功半的效果。再如，現(xiàn)在延邊地區(qū)在教育局的帶領(lǐng)下，正在熱火朝天的進(jìn)行小組合作式教學(xué)模式的研究工作，其中安圖三中、琿春四中、琿春六中、敦化四中、龍井四中等都在全面鋪開(kāi)，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，關(guān)注全體學(xué)生方面效果顯著。其他學(xué)校也在積極跟進(jìn)，但是苦于不得要領(lǐng)，于是我們就在安圖三中召開(kāi)了全州規(guī)模的教學(xué)研討會(huì)，讓搞的好的學(xué)校各出一節(jié)觀摩課，課后組織教師與出課教師面對(duì)面交流、研討，及時(shí)解決教師們困惑的問(wèn)題。

2、其次還應(yīng)注重開(kāi)展“教學(xué)觀摩課”活動(dòng)，當(dāng)確定好課題和執(zhí)教教師后，就進(jìn)入備課階段，這一階段主要查找與本課題有關(guān)的資料、定出本課的“三維目標(biāo)”、“教學(xué)手段”，接著定出“教學(xué)程序設(shè)計(jì)”，包刮，授課流程、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)及設(shè)計(jì)的意圖，然后選擇一個(gè)班級(jí)進(jìn)行試講，配合教研組的力量，定出完整的教案設(shè)計(jì)，最后向全州推廣。教研員要用行之有效的教研活動(dòng)支持引領(lǐng)。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中反思，在活動(dòng)中交流，在活動(dòng)中研究。

3、重視教師間的互動(dòng)、互幫。我們延邊地區(qū)共有八個(gè)縣市，各個(gè)縣市之間差距較大，特別是部分農(nóng)村學(xué)校歷史教師少，只有一個(gè)單干，平常的校級(jí)教研不可能開(kāi)展，因此，作為教研員，我為他們牽線搭橋，實(shí)行讓縣市的名師、骨干教師與這些薄弱校結(jié)對(duì)子活動(dòng)，讓他們時(shí)時(shí)聯(lián)系，及時(shí)解決教學(xué)中的各類(lèi)問(wèn)題，取長(zhǎng)補(bǔ)短，解決不了的由我協(xié)助。深受老師們歡迎。

（二）開(kāi)展活動(dòng)，為教師成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)

教研員工作的特點(diǎn)決定了教研員與教師之間的服務(wù)關(guān)系。為教學(xué)服務(wù)，為教師服務(wù)，為基層學(xué)校服務(wù)，是教研員工作的根本宗旨。為了促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展，我們要通過(guò)開(kāi)展各種形式的教研活動(dòng)，為他們提供展示的舞臺(tái)。我們地區(qū)的教師情況來(lái)看是大多是科班出身，青年教師多，接受新事物快，但是不夠自覺(jué)，需要激勵(lì)，要給他們?nèi)蝿?wù)和壓力，他們才能進(jìn)步，我比較重視培養(yǎng)他們，就是創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓他們鍛煉，（1）教學(xué)比賽（2）開(kāi)展“說(shuō)課——片段教學(xué)”評(píng)比；（3）教學(xué)設(shè)計(jì)研討、集體備課觀摩比賽（4）舉辦全州百節(jié)好課評(píng)選和教學(xué)新秀評(píng)比活動(dòng)（5）參加省、州、市級(jí)公開(kāi)教學(xué)觀摩課等形式來(lái)調(diào)動(dòng)教師的自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性。目的是通過(guò)這些比賽活動(dòng)，使教師擺脫過(guò)去教學(xué)中教而不思，教而不研的低層次反復(fù)，提升歷史教師研究水平與教育理論素養(yǎng)。教研員要有“為人作嫁”的思想與胸懷，指導(dǎo)培養(yǎng)歷史教師，把他們推向課改的前沿，為他們的成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)，提供服務(wù)

（三）創(chuàng)新評(píng)價(jià)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高

新課改不能拒絕考試與評(píng)價(jià)，相反，考試與評(píng)價(jià)是推動(dòng)新課改的重要手段．實(shí)施新課改之后，如何對(duì)待考試，怎樣考試與評(píng)價(jià)，就成為不容回避的焦點(diǎn)話題．由于傳統(tǒng)的考試與評(píng)價(jià)模式的慣性，一些學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)方式情有獨(dú)鐘．一些教師擔(dān)心真正搞了課改而“失敗”在考試上，教學(xué)成績(jī)不為學(xué)校同行所承認(rèn)，甚至?xí)绊懽约旱那猩砝妫@然，把考試與課改截然對(duì)立起來(lái)的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，但由此所折射出來(lái)的改革傳統(tǒng)考試評(píng)價(jià)的方式既迫切，又是任重而道遠(yuǎn)的．教研員經(jīng)常主持或參加一些考試命題與評(píng)價(jià)，對(duì)改革傳統(tǒng)考試與評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系，是能夠做出一些有益嘗試的，這也是教研員的責(zé)任．在這項(xiàng)工作中，教研員首先要把好命 18 題關(guān)。要注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與生活的聯(lián)系，重視收集和處理信息的能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力的考查，講求方法的滲透與探索能力的培養(yǎng)，把課改理念、課標(biāo)精神溶入到試題里。其次要把好檢測(cè)關(guān)。要把檢測(cè)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做細(xì)做實(shí)，保證檢測(cè)結(jié)果真實(shí)可靠，為質(zhì)量分析提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，為教學(xué)決策提供科學(xué)依據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

五、教研員在工作中應(yīng)注意尊重一線教師

新課程實(shí)施以來(lái)，教研部門(mén)的服務(wù)職能越來(lái)越凸現(xiàn)，而尊重是服務(wù)的前提，尊重到位，服務(wù)才能到位，新課程賦予這種“尊重與服務(wù)”關(guān)系更深更廣的內(nèi)涵，值得每一位教研員認(rèn)真反思。

何謂尊重，在辭典中解釋“尊重”分三個(gè)層面，第一個(gè)層面是尊敬，敬重，體現(xiàn)在內(nèi)心；第二個(gè)層面是重視并嚴(yán)肅對(duì)待，體現(xiàn)在態(tài)度；第三個(gè)層面是莊重，體現(xiàn)于外在的行為。對(duì)照這樣一種解釋?zhuān)覀冞€有很多工作需要改進(jìn)。

（一）素質(zhì)支撐尊重

教研員的素質(zhì)是對(duì)教師尊重的內(nèi)在支撐。

首先，教研員不斷提高學(xué)識(shí)水平體現(xiàn)了對(duì)教師的尊重。教研員在學(xué)習(xí)上、研究上要做教師的典范，在主動(dòng)性和成果的積累上都要力爭(zhēng)上游，這樣無(wú)論是對(duì)教師提出重視學(xué)習(xí)、研究的要求、還是指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)、研究，才能有針對(duì)性、有說(shuō)服力，這就是一種尊重。試想，一位不思進(jìn)取的教研員在教師面前指手畫(huà)腳，教師能感覺(jué)被尊重嗎？

其次，教研員謙虛、友好、負(fù)責(zé)任的態(tài)度是對(duì)教師的尊重。教研員對(duì)教師的指導(dǎo)，一定要本著謙虛、友好、負(fù)責(zé)任，到位而不越位的原則，尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，尊重教師的勞動(dòng)成果。不能輕易作出否定判斷，必須先了解教師的想法，再?gòu)膶?shí)際出發(fā)與教師提出商榷。否則極易挫傷教師創(chuàng)造的積極性。

第三，教研員實(shí)事求是的工作作風(fēng)是對(duì)教師的一種尊重。教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程，不能一步到位地要求教師達(dá)到實(shí)施新課程的理想境界，對(duì)不同經(jīng)歷的教師要有不同高度的要求。任何急功近利的做法，都是對(duì)教師的不尊重。只有腳踏實(shí)地，鼓勵(lì)教師在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，逐步提高實(shí)施新課程的能力，才是對(duì)教師真正的尊重。

（二）尊重源于溝通

教研員需要較強(qiáng)的溝通能力，包括認(rèn)真傾聽(tīng)教師的心聲，給教師提供觀點(diǎn)表達(dá)或情緒釋放的機(jī)會(huì)；用教師可以接受的方式準(zhǔn)確傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，激勵(lì)教師自我反思和調(diào)控。在有效的溝通中，表現(xiàn)出教研員的親和力和對(duì)教師的尊重。

案例十：

這是一節(jié)初一年歷史課，授課教師課前明顯沒(méi)有備好課，多個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目的不明確，甚至在教學(xué)難點(diǎn)解決上出現(xiàn)了混亂，這本是不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題。為了了解真實(shí)的原因，課后我和授課老師拉起家常，了解到這位老師因病休息了半個(gè)月了，這天是休息后第一天上班，而且他的病還沒(méi)完全好。

我關(guān)切地了解他的病況，還為他提了幾條康復(fù)建議，很快兩個(gè)人像朋友一樣輕松交談了。話題慢慢轉(zhuǎn)到這節(jié)課，我明確地指出了其中的不足和改進(jìn)的建議。對(duì)于這種?先共情再共理?的方式，這位授課教師在課后反思中寫(xiě)道：?今天州教研員來(lái)聽(tīng)課，我的課上砸了，心里實(shí)在忐忑不安。教研員的態(tài)度讓我完全放松下來(lái)，而且她也沒(méi)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)告我的狀，這讓我很高興。我們心平氣和地討論課的改進(jìn)，我找到了研究的感覺(jué)，她說(shuō)任何情況下都要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，我覺(jué)得教研員說(shuō)得很有道理。這節(jié)課可以在以下三個(gè)方面改進(jìn)……?

尊重源于溝通，這種做法正是許多教研員認(rèn)同和實(shí)踐著的，教研員在與教師的交流中，總是要先了解教師的想法，“為什么這樣設(shè)計(jì)？”“實(shí)施后感覺(jué)如何？”“有沒(méi)有更好的解決問(wèn)題的想法？”等等，溝通拉近了教研員和教師之間的距離，教研員尊重教師的同時(shí)，也贏得了教師的尊重。（這一點(diǎn)我是有切身感受的，一次為基層老師做了一些教研員份內(nèi)的工作，就收到了這樣的短信： ?親愛(ài)的，越發(fā)覺(jué)覺(jué)得你的好。你真是一心對(duì)我們特?zé)o私的好人，經(jīng)歷越多感觸越深！?還有一則短信是這樣寫(xiě)的親愛(ài)的告訴你一個(gè)好消息，我們四中歷史組被評(píng)為優(yōu)秀備課組了。特匯報(bào)。）

隨著教師反思能力的提高，教研員在與教師的溝通中，還經(jīng)常遇到與教師意見(jiàn)不一致的情況，這時(shí)我們要堅(jiān)持一個(gè)原則，那就是首先尊重教師發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。

案例十一：

有一次，在一所邊遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，陳老師對(duì)我說(shuō)談起了在他們學(xué)校，歷史老師只有一本教材和一本教學(xué)參考書(shū)，教學(xué)資源極其缺乏，?要求學(xué)生上網(wǎng)查資料等根本行不通?；因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有經(jīng)費(fèi)支持，教研也很少有機(jī)會(huì)參加，所以知道要?自主、合作、探究?，卻不知道如何操作。

這些是農(nóng)村教師普遍遇到的問(wèn)題，我認(rèn)真地表達(dá)了對(duì)他的苦衷的理解，但對(duì)他所下的結(jié)論?歷史課只能照本宣科?不敢茍同。我和他一起分析了一些身邊的實(shí)例，陳老師也認(rèn)同?在現(xiàn)有的條件下，可以做得更好?；然后我們又一起分析了他個(gè)人的能力，鼓勵(lì)他相信自己完全有能力做得更好，關(guān)鍵是要舍得下功夫，不要在困難面前止步；我還向他介紹一些具體建議，如何充實(shí)資源、如何嘗試合作、如何尋求幫助等，并且還送給她了一些教學(xué)光盤(pán)、教學(xué)參考書(shū)等。

后來(lái)，我就經(jīng)常在教研活動(dòng)中看見(jiàn)他的身影，我想他已經(jīng)接受了我的建議，邁出了辛勤耕耘的步伐，相信再一次看到他的課堂，一定會(huì)有新面貌。

案例十二：

有一次，我在延吉市四中聽(tīng)課，同去的還有一些教研員，在多媒體教室里，剛一下課，學(xué)生還沒(méi)走完，就看到一位教研員走到大屏幕下，指著這位岀課教師做的課件說(shuō)：這個(gè)不行，必須改，那個(gè)不對(duì)不能這么講，導(dǎo)入新課不能用這個(gè)視頻。等等，且言辭激烈態(tài)度生硬。岀課教師一時(shí)都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)很尷尬的站在那里，不知如何是好。

還有一次在安圖三中聽(tīng)課，小組合作分步達(dá)標(biāo)??.我想大家都會(huì)覺(jué)得這種做法極不可取吧。其實(shí)，每個(gè)人對(duì)每件事都會(huì)有不同的看法和不同的理解，不能期望大家的意見(jiàn)完全一致。如果意見(jiàn)不一致，教研員就要做到有建設(shè)性的“不同意”，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單的用“不同意”這三個(gè)字來(lái)扼殺其他人的思考和創(chuàng)新。幾點(diǎn)建議：A.先用同理心獲得別人的尊重，讓別人愿意傾聽(tīng)你的想法；B.用對(duì)事不對(duì)人的態(tài)度；C.盡可能使自己的理由合理、充分；D.保持建設(shè)性，能夠提出改進(jìn)方案，才會(huì)更容易被對(duì)方所接受；E.不傷和氣，一定要注意自己的態(tài)度和語(yǔ)氣；給別人留臉面，才會(huì)讓別人不覺(jué)得尷尬，更愿意接納你的意見(jiàn)。

（三）用心傳遞理解

有內(nèi)才能形諸于外，尊重必須是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是心與心的交流。要尊重教師就要理解教師，就要站在教師的角度來(lái)看問(wèn)題，體驗(yàn)教師的感受，要多為教師辦實(shí)事，辦好事。

案例十三：

一次課后研討結(jié)束后，一位教學(xué)水平不錯(cuò)的老師嘆氣地對(duì)我說(shuō)起“沒(méi)什么奔頭”“大概就這樣了”的話。然后就向我講起了自己因?yàn)檎{(diào)動(dòng)，職稱(chēng)評(píng)定一再錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，現(xiàn)在學(xué)?？己?要多方面積分，（班主任當(dāng)不了）初中歷史教師“想取得高分很難啊”，解決職稱(chēng)問(wèn)題似乎遙遙無(wú)期。我用心地聽(tīng)他講，理解他的遭遇，并善意地回應(yīng)他。他講完之后說(shuō)：“其實(shí)我知道，作為教研員，你可能也幫不了我太多忙，但是謝謝你的尊重和理解，我說(shuō)出來(lái)，心里好多了?！笔前?，我的傾聽(tīng)讓他感到了我對(duì)他的尊重和理解，他釋放了內(nèi)心的壓抑，我想對(duì)他來(lái)講，也是一件好事。后來(lái)，我們又創(chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)這位老師參加業(yè)務(wù)競(jìng)賽，提高他的知名度和影響力，希望教研員真誠(chéng)的幫助能點(diǎn)燃他不斷提高的熱情，并為他的切身需求早日實(shí)現(xiàn)出一把力。

但是在日常的教研工作中我也會(huì)因?yàn)椴蛔鹬亟處?，不了解教師?shí)際情況而做了一些事后很后悔的事情。一次在延吉市四中舉辦了全州學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育為主題的教學(xué)研討會(huì)，是多學(xué)科聯(lián)合搞的，歷史準(zhǔn)備由四中的袁軍令老師出課，去聽(tīng)軍令老師試講時(shí)，感覺(jué)一些不滿意的地方，（因?yàn)楹蛙娏铌P(guān)系很熟，很隨便，也覺(jué)得她的課講的更好）劈頭蓋臉就給說(shuō)了一頓。事后李風(fēng)芝老師對(duì)我說(shuō)：?軍令?lèi)?ài)人前兩天出車(chē)禍了，縫了好幾十針，孩子又病了，昨天一夜沒(méi)合眼還要岀課，多不容易?。∧氵€說(shuō)她。?我一聽(tīng)，心里很不是滋味兒，一想到自己對(duì)這些情況一點(diǎn)都不了解，就亂發(fā)脾氣心里很不好受。而軍令老師卻沒(méi)有因?yàn)榧沂掠绊戇@次的教研活動(dòng)，課上的非常成功。更讓我感動(dòng)的是軍令對(duì)我說(shuō)：董老師，我一定要上好這堂課，我要經(jīng)受住磨難，以后就沒(méi)有什么事可以難倒我的了。感動(dòng)的我?guī)子麥I下。

其實(shí)，教研員對(duì)教師的尊重，絕不僅僅局限在教學(xué)研究的范疇內(nèi)，要做教師的朋友，就用心傳遞對(duì)教師的理解，根據(jù)不同的情況，或者“雪中送炭”，或者“錦上添花”，或者“壓擔(dān)子”，或者“遞梯子”??只要你用心理解和體驗(yàn)教師的需要，努力為教師搭建最適合他們表現(xiàn)的舞臺(tái)，為教師辦實(shí)事，教師一定能體會(huì)到這種平等的尊重，而這種尊重將產(chǎn)生一種凝聚力，教研員和教師日益成為成長(zhǎng)的共同體。

下面是一位一線教師對(duì)教研員的期待：

?我認(rèn)為一個(gè)好的教研員既要有底蘊(yùn)深厚的理論知識(shí)又要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；既能在業(yè)務(wù)上給教師以指導(dǎo)又能在其它方面做教師的知心朋友。不光是埋頭教研一副老學(xué)究的樣子，更是知識(shí)淵博，善于生活，活得瀟灑的人，良師益友吧！?

?對(duì)教師發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)不可缺少，要把老師們放在心里，多從教師的角度考慮問(wèn)題。? ?能為更多的一線老師創(chuàng)造一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的機(jī)會(huì)。?

?關(guān)鍵是教研員的理念能否代表教育的發(fā)展方向，能否站在理論與實(shí)踐結(jié)合的層面來(lái)引導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而不是人云亦云。你要有一定的理論水平，你還要有深度的實(shí)踐考證和思考。?

??

這就是老師最樸素、最真摯的語(yǔ)言！要真正發(fā)揮教研的服務(wù)職能，教研員就從尊重教師開(kāi)始，通過(guò)自己腳踏實(shí)地為教師服務(wù)，成為教師的朋友，并最終與教師共同獲得專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

以上是我的一些體會(huì)，不當(dāng)之處還望見(jiàn)諒。我想在未來(lái)的日子里只要我們把教研工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)去奉獻(xiàn)，當(dāng)作一門(mén)科學(xué)去求真探索，當(dāng)作一門(mén)藝術(shù)去創(chuàng)新努力，就一定會(huì)成為一名深受基層教師愛(ài)戴的好教研員。讓我們一起將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸顯生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻我們生命的完美與幸福。

第五篇：做學(xué)生思想的引領(lǐng)者

2011級(jí)高二年級(jí)班主任專(zhuān)業(yè)提升學(xué)習(xí)材料（1）

做學(xué)生精神世界的引領(lǐng)者

我們平時(shí)總是感嘆：學(xué)生是越來(lái)越聰明了，卻又越來(lái)越難教育了！常常抱怨他們?nèi)鄙僮允∫庾R(shí)和責(zé)任意識(shí)，抱怨當(dāng)今社會(huì)的種種流弊在他們的心靈扎根萌芽，抱怨傳統(tǒng)美德從他們的精神世界失落。卻很少思考：在這樣的教育環(huán)境中，班主任又可有怎樣的作為；如何去扭轉(zhuǎn)種種不利于學(xué)生精神成長(zhǎng)的局面；如何去營(yíng)造良好的教育生態(tài)。

誠(chéng)然，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的引導(dǎo)和糾改，當(dāng)是班主任常抓不懈的事務(wù)。但班主任不只是到班上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不只是對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度的宣講，不只是對(duì)學(xué)生的簡(jiǎn)單管理，更不只是關(guān)心學(xué)生的成績(jī)。

周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：德育是鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范。所以我認(rèn)為班主任最重要的工作應(yīng)是參與學(xué)生精神世界的構(gòu)筑，引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

學(xué)生精神成長(zhǎng)的歷程，是學(xué)生的人生價(jià)值觀整合成型的過(guò)程，是一個(gè)充滿酸甜苦辣的過(guò)程。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中常常會(huì)碰到許多困惑：如何在學(xué)業(yè)的沉浮中煉就不驕不餒的鎮(zhèn)定？如何在與同學(xué)的交往中贏得普遍的贊譽(yù)？如何與父母保持流暢的溝通？這些困惑，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒失落，心智低迷。如果我們對(duì)此不加以關(guān)注，很可能引發(fā)學(xué)生情感上的挫傷，進(jìn)而導(dǎo)致人生觀、價(jià)值觀的錯(cuò)位。那么，如何去構(gòu)筑學(xué)生精神世界，引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng)？

要能真正做到對(duì)學(xué)生精神世界的引領(lǐng)，首先必須改變錯(cuò)誤的教育方式。

1、要變灌輸型為引導(dǎo)型。

“重道德規(guī)范灌輸、輕選擇能力培養(yǎng)”是長(zhǎng)期以來(lái)德育模式的特征。這種傾向偏離德育的培養(yǎng)目標(biāo)，缺乏道德選擇能力。在德育教育過(guò)程中，不是只灌輸一種道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，而是要提供兩種以上的可能性，引導(dǎo)學(xué)生自主地分析、判斷和選擇。

在去年高一開(kāi)學(xué)的第一次班會(huì)上，我并沒(méi)有宣講中學(xué)生日常行為規(guī)范，更沒(méi)有約法三章，而是以“迎接挑戰(zhàn)”為題作了一個(gè)主題發(fā)言，其中有這樣幾段：

高中生活直接決定你們?nèi)松囊?guī)格和品位，決定你們的前途和命運(yùn)，決定你們的事業(yè)和成就，決定你們榮辱和福祉。在此刻，只想對(duì)大家說(shuō)，要準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。

你們要學(xué)會(huì)接受失敗。你們每個(gè)人都一直是當(dāng)?shù)氐馁?，在小學(xué)、初中和家庭中都受到種種特別的關(guān)懷和照顧。能來(lái)到九江一中，更可能使你們意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意。你們身上往往承擔(dān)著沉重的社會(huì)預(yù)期和自我預(yù)期。但是來(lái)到一中，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里真正是“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”。任何一個(gè)不起眼的同學(xué)都可能比自己在某一方面更為優(yōu)越。因此，你們中的很多人，都將在一中迎來(lái)你們?nèi)松鷮?duì)自己能力和預(yù)期的第一次反思。你們當(dāng)中，全班除一人外，不可能總成績(jī)?nèi)嗟谝?；甚至你們不大可能指望自己在某一門(mén)課能保持全班第一，你們更不可能在學(xué)習(xí)以外的其他所有方面都全班第一。挫折當(dāng)然不僅會(huì)來(lái)自學(xué)習(xí)，而且還可能來(lái)自生活以及其他方面。因此，你們必須從現(xiàn)在起就調(diào)整自己的心態(tài)，必須準(zhǔn)備坦然接受這一切，甚至準(zhǔn)備接受“失敗”，學(xué)會(huì)如何坦然地面對(duì)這種“失敗”。

你們還必須有更高的人生理想和人生境界。著名哲學(xué)家 馮友蘭先生曾經(jīng)概括出四種人生境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界，對(duì)人生毫無(wú)覺(jué)解，渾渾噩噩，混混沌沌，對(duì)外界不知不識(shí)，糊里糊涂，一切任其“自然”。功利境界，對(duì)人生有所覺(jué)解，但都是為己，一切行動(dòng)都以求利為目的。道德境界，對(duì)人生的義務(wù)和意義有清楚的覺(jué)解，能正確處理人我群己關(guān)系。天地境界，對(duì)社會(huì)人生、宇宙萬(wàn)物有徹底的和最高的覺(jué)解，不僅能知天事天，而且能樂(lè)天同天。馮友蘭先生的人生境界論雖然不無(wú)局限，但他提倡追求高尚的人生境界，是有積極意義的。作為一個(gè)優(yōu)秀的一中人，你準(zhǔn)備選擇哪一種人生境界？

這個(gè)主題班會(huì)，對(duì)剛進(jìn)一中的農(nóng)村班學(xué)生是一次很好的思想沖擊和精神滋潤(rùn)。有一位學(xué)生在他的周記里曾說(shuō)：這次班會(huì)使我有醍醐灌頂之感，讓我清醒地認(rèn)識(shí)自己，明白了以后的路該怎么走，這種影響可能波及到高中三年乃至一生。

2、要變耳提面命型為平等對(duì)話型。

有一種錯(cuò)誤的教育觀念認(rèn)為：主體是以一種“我——它”關(guān)系為前提的，即“我”總是以一種權(quán)威的方式去對(duì)待“它”，“我”對(duì)于“它”擁有決定支配權(quán)。因而把教育淪為一種權(quán)力主義。他們不知道應(yīng)蹲下身子，以平等的目光和心靈來(lái)面對(duì)學(xué)生；不知道應(yīng)從學(xué)生角度去考慮，自覺(jué)地拒絕教師的權(quán)威的誘惑。

在這方面，我有過(guò)一次深刻的教訓(xùn)。我清楚地記得，那是在2006年4月1日的早上，我像往常一樣早早地來(lái)到班上，同學(xué)們也像往常一樣差不多到齊了。我來(lái)到講臺(tái)前，發(fā)現(xiàn)干凈的講臺(tái)上，散布著幾枚面值不一的硬幣，我習(xí)慣性地去整理，卻發(fā)現(xiàn)硬幣粘在上面，無(wú)法拾起，這時(shí)下面的同學(xué)都在抿嘴而笑，我意識(shí)到有人在搞惡作劇，原來(lái)硬幣是用強(qiáng)力膠粘在講臺(tái)上的。我一時(shí)處在難堪的境地，于是情不自禁地板起了臉，聲色俱厲地說(shuō)道：“誰(shuí)放上去的誰(shuí)自覺(jué)地把它拿下來(lái)?！毕旅嬉幌伦影察o了下來(lái)，大家都悻悻地看著我，沒(méi)有人主動(dòng)上來(lái)，我又一次大聲說(shuō)道：“請(qǐng)趕快上來(lái)！”這時(shí)一個(gè)男生紅著臉走上來(lái)用小刀把硬幣弄了下來(lái)。大家都用異樣的眼光看著我，班級(jí)氣氛有些壓抑。我卻依然用訓(xùn)斥的口吻說(shuō)道：“講臺(tái)是公共財(cái)物，不準(zhǔn)隨意損壞；講臺(tái)更是神圣的地方，不許隨意踐踏。”然后憤憤地離開(kāi)教室。事后我才知道，這天是愚人節(jié)，學(xué)生本想給我開(kāi)個(gè)玩笑。但我的這些不冷靜且不理智的做法，一下子拉開(kāi)了我和學(xué)生之間的距離。之后一位直率的同學(xué)在周記里說(shuō)：“你的這一做法，使你的形象一下子暗淡很多，覺(jué)得你是一個(gè)沒(méi)有情趣的老師，我們都不敢與你親近了?！蔽乙庾R(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，于是利用班會(huì)課，公開(kāi)向大家道歉，坦誠(chéng)地與大家交流，真誠(chéng)地希望大家指出我工作中的不足。但這種負(fù)面影響并不會(huì)一下子完全消除。這件事對(duì)我觸動(dòng)很大，我開(kāi)始全面反思我的教育方式。

紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“如果你執(zhí)意把孩子引上成人的軌道，當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你正是在粗暴地奪走他的童年。”

周?chē)?guó)平也說(shuō)過(guò)：“與大人相比，孩子誠(chéng)然缺乏知識(shí)。然而，他們富于好奇心、感受性和想象力，這些正是最寶貴的智力品質(zhì)。與大人相比，孩子誠(chéng)然缺乏閱歷。然而，他們誠(chéng)實(shí)、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質(zhì)。相反，有那么一些童心已經(jīng)死滅的大人，執(zhí)意要把孩子引上自己的軌道。在他們眼中，孩子什么都不懂，什么都不行，一切都要大人教，而大人在孩子身上則學(xué)不

到任何東西?！?/p>

作為一個(gè)教育者，只有明白這些，才能真正做到放下權(quán)威與學(xué)生平等對(duì)話，才能發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

要能真正做到對(duì)學(xué)生精神世界的引領(lǐng)，還必須轉(zhuǎn)變落后的育人觀念。

1、不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生的精神健康和全面發(fā)展。

周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)：“教育應(yīng)使受教育者現(xiàn)在的生活就是幸福而有意義的，并以此為幸福而有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)?？唇逃欠癯晒Γ涂此峭卣沽诉€是縮減了受教育者的人生可能性?！?/p>

蒙田在《論教育》中也有一段形象的描述：“如果我們靈魂的步履不怎么安祥，如果我們的判斷力不怎么健全，我寧愿我的學(xué)生把工夫用在打網(wǎng)球上，那樣至少他的身體會(huì)比較靈活些。試看他‘研究’了十五六年學(xué)問(wèn)回來(lái)，卻再?zèng)]有比他更不會(huì)干事的了。你發(fā)覺(jué)他惟一的長(zhǎng)進(jìn)，就是他的希臘文和拉丁文使他變得比離家時(shí)更驕矜，更傲慢了。他應(yīng)該帶一顆豐盈的靈魂回來(lái)，卻只帶回一顆膨脹的靈魂。這些教師，是自詡為最有益于人類(lèi)的人；他們不僅沒(méi)有把人家交托給他們的學(xué)生予以改善、提高，反而把人給帶壞了，并且還要人酬報(bào)他們的毀壞。”

這些話精辟地道出了教育的本質(zhì)，而我們的教育現(xiàn)實(shí)卻與這一教育本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn)。

面對(duì)在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育夾縫中生存的教育現(xiàn)狀，班主任工作要做到回歸教育的本質(zhì)，顯得尤其艱難。但越是艱難越顯重要和珍貴。因此，我們要花費(fèi)更多的精力和智慧去關(guān)注學(xué)生的精神成長(zhǎng)，為學(xué)生幸福而有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。

基于這一認(rèn)識(shí)，在班級(jí)工作中，我特別注重學(xué)生的精神健康和全面發(fā)展，而不僅僅關(guān)注他們的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)。我積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加各種活動(dòng)。我們班有三位同學(xué)參加了模聯(lián)活動(dòng)，有五位同學(xué)參加了校舞蹈隊(duì)，有六位同學(xué)參加了學(xué)校新一屆學(xué)生會(huì)和團(tuán)委工作，參加奧賽班的有三十多位，參加學(xué)校其它興趣小組的也有很多，幾乎所有的學(xué)生都在積極主動(dòng)地參與各種活動(dòng)。且在各種活動(dòng)中，都有不俗的表現(xiàn)。開(kāi)始我也擔(dān)心過(guò)多的活動(dòng)會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，但事實(shí)證明，這種擔(dān)心是多余的。我班有個(gè)叫姜夢(mèng)瑩的女同學(xué)，她參加的社會(huì)活動(dòng)是最多的，模聯(lián)活動(dòng)她參加了，校舞蹈隊(duì)她參加了，奧賽班她也參加了，并擔(dān)任了新一屆校團(tuán)委的組織部長(zhǎng)，在各種活動(dòng)中她都認(rèn)真投入，得到了指導(dǎo)老師的一致好評(píng)。她的學(xué)習(xí)成績(jī)也十分優(yōu)秀和穩(wěn)定，一直保持在班級(jí)前

十、年級(jí)前五十的位置。這些有益的活動(dòng)不僅鍛煉了她的能力，而且豐富了她的精神生活；不僅使她現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活變得幸福而有意義，也為她幸福而有意義的一生創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。

2、不只是關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注學(xué)生的未來(lái)。

要能真正做到對(duì)學(xué)生精神世界的引領(lǐng)，班主任必須是一個(gè)智者。站得高才能看得遠(yuǎn)，看得清，有洞察世事的眼力和判斷力。任何一名學(xué)生都向往成功，任何一名家長(zhǎng)都期待孩子成才。所以一個(gè)好的班主任必須幫助學(xué)生設(shè)計(jì)明天的藍(lán)圖，幫助學(xué)生規(guī)劃人生，設(shè)計(jì)未來(lái)。尤其是我們高中的班主任。高中三年，學(xué)生要面臨很多關(guān)鍵的人生選擇，都需要我們作一些充滿智慧的引領(lǐng)。比如高一結(jié)束時(shí)的文理分科，我先從三個(gè)方面給學(xué)生加以引導(dǎo)：一是理想前途，一是興趣愛(ài)好，一是個(gè)人實(shí)際。道理講清之后就完全尊重學(xué)生的自我選擇。我班十二位選擇文科的同學(xué)，在申請(qǐng)表的選擇理由欄里，寫(xiě)下的大多是“我的理想是做一位哲學(xué)家”“我喜歡法律”“我的目標(biāo)是北大文學(xué)

院”，很少有人寫(xiě)“我理科不行而選擇文科”的。這十二位同學(xué)，在我班排名前十的有四位，排名前二十的有六位。在新高二農(nóng)村文科班中，前十名中來(lái)自我班的有五位。他們的離去，對(duì)十六班的整體實(shí)力的確有很大的影響。盡管心里有很多的不舍，但為了他們的明天，我能做的只是為他們祝福。他們也是懷著難舍的心情離開(kāi)十六班的，記得在分班上課的第二天晚自習(xí)快結(jié)束的時(shí)候，十二位同學(xué)一起回到十六班，他們一個(gè)個(gè)抱著我和其他同學(xué)失聲痛哭。那種場(chǎng)面至今想來(lái)仍讓人感動(dòng)。

因此，我們?nèi)绻軌蛘嬲哌M(jìn)學(xué)生的心靈世界，能夠充分感知學(xué)生的樂(lè)哀好惡，能夠真正與學(xué)生建立起同呼吸共成長(zhǎng)的關(guān)系，無(wú)疑是將自己的工作提升了一個(gè)高度。

如果學(xué)生的精神世界開(kāi)始彌漫陰霾，我們就及時(shí)送去幾縷陽(yáng)光；如果學(xué)生心靈的天空剛剛飄起雨絲，我們就讓雨中升起一道彩虹，這樣的教師是何等幸福的教師！如果學(xué)生情智的花園縈繞著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們就讓自己做花下悠閑的青草；如果學(xué)生信仰的高地枝繁葉茂，我們就讓自己做樹(shù)間無(wú)聲的溪流，這樣的教師，是何等精神富足的教師！

其實(shí)，我們每一個(gè)都可以成為這樣幸福和精神富足的人。

讀后感：

2011級(jí)高二年級(jí)班主任專(zhuān)業(yè)提升學(xué)習(xí)材料（2）

做學(xué)生思想的引領(lǐng)者

有這么一位班主任從未見(jiàn)她與學(xué)生高分貝音量說(shuō)過(guò)話，但學(xué)生都愿“誠(chéng)服”于她；從未見(jiàn)她手把手的指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)，但她所帶班級(jí)在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中均能取得最優(yōu)異的成績(jī)；從未見(jiàn)她被問(wèn)題學(xué)生搞得焦頭爛額，但再特殊的學(xué)生到她班上都會(huì)“全新亮相”……。她就是被學(xué)生昵稱(chēng)為“段姐”的段雪愛(ài)老師。

段老師是06年進(jìn)入園區(qū)校，自進(jìn)校以來(lái)一直擔(dān)任我校的高中班主任，常困惑于她的帶班“法寶”是什么？常想從她身上“偷師”些技巧來(lái)輕松應(yīng)對(duì)班級(jí)的“疑難雜癥”。利用北京夏令營(yíng)的機(jī)會(huì)，與段老師進(jìn)行了一次深度交流后，感覺(jué)自己好渺小，其實(shí)外人看來(lái)的“法寶”“技巧”在她的實(shí)踐中無(wú)非就是以下幾點(diǎn)：

一、用心交流，理性溝通

高中學(xué)生已經(jīng)走過(guò)了初中的懵懂期，逐漸在形成自己的完善的個(gè)性和健全的人格，力求長(zhǎng)大的心理讓他們不再需要初中班主任式的“管頭管腳”的教育，他們需要一位靈魂工程師給予人生的引領(lǐng)，需要成年人式的對(duì)話，需要用道理令他們折服。段老師深知這一點(diǎn)，所以她從不會(huì)勒令學(xué)生做什么，總是希望他們做什么，然后告訴他們希望的理由，道理何在。就如班級(jí)衛(wèi)生管理，各自為營(yíng)是高中班級(jí)的“通病”，如何調(diào)動(dòng)大家的積極性，段老師的方法是以寢室為單位，一個(gè)寢室分管班級(jí)衛(wèi)生一周，看似勞動(dòng)強(qiáng)度很大，其實(shí)不然。每個(gè)寢室四位同學(xué)，一周的班級(jí)衛(wèi)生都承包給他們，責(zé)任心油然而生。而且因?yàn)槭浅ο嗵幍耐瑢W(xué)，他們能自我分工，自我督促，自我調(diào)整時(shí)間，儼然把班級(jí)衛(wèi)生當(dāng)做自己寢室般對(duì)待。再加之段老師有關(guān)成年人責(zé)任心教育，組織能力鍛煉等提升高度的道理解析，學(xué)生心悅臣服的接受如此的安排。而事實(shí)證明，施行一段時(shí)間后，大家發(fā)現(xiàn)雖然一周中對(duì)他們的精力有所牽制，但要近二個(gè)月才輪崗一次，都欣喜不已。令多數(shù)老師頭痛不已的班級(jí)衛(wèi)生問(wèn)題在段老師的稍加點(diǎn)撥下迎刃而解了。由此引申到班級(jí)其他事務(wù)的管理：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，同學(xué)關(guān)系的協(xié)調(diào)等具體事宜，只要把道理講通、講透，用成年人的理性與之溝通，學(xué)生自然會(huì)誠(chéng)服于你。

二、提升思想境界，營(yíng)造良好班風(fēng)

思想是行為的先導(dǎo)，當(dāng)一個(gè)人的思想境界、精神境界達(dá)到一定高度后，行動(dòng)便變得輕松而且主動(dòng)；當(dāng)一個(gè)班集體成員整體的思想境界和精神境界提升到一定高度后，一個(gè)良好的班級(jí)氛圍就形成了。段老師帶的是理科班，班上百分之六十以上都是聰明調(diào)皮的男孩子，要做他們的“山寨之王”真是不容易。段老師認(rèn)為與其使他們被動(dòng)的“聽(tīng)命”，不如發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)為班級(jí)的“獨(dú)占鰲頭”做貢獻(xiàn)。所以，班級(jí)在確立明確的奮斗目標(biāo)后，把它轉(zhuǎn)換成響亮的口號(hào)張貼在班級(jí)的醒目位置，同學(xué)、老師每天都能看到，久而久之，成為一種精神引領(lǐng)滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中，大家在做每件事時(shí)都會(huì)以此為標(biāo)桿?；@球賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、紅歌會(huì)等學(xué)校的各項(xiàng)大型比賽，他們永遠(yuǎn)跑在了最前列，德智體美勞全面發(fā)展。最為可貴的是，所有活動(dòng)從籌備、排練到正式演出，段老師只要指明一個(gè)方向，學(xué)生立即會(huì)去貫徹實(shí)施，保質(zhì)保量完成任務(wù)，無(wú)須老師過(guò)多參與。這讓我想起著名教

育家，華東師大博士生導(dǎo)師葉瀾教授在其《新基礎(chǔ)教育》中提出了課堂教學(xué)的四個(gè)還給——把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力； 把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)的氣息； 把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)，有效的詮釋了新課程課堂教學(xué)理念。班級(jí)管理更應(yīng)該如此，班級(jí)的主體是學(xué)生，學(xué)生才是班級(jí)各個(gè)活動(dòng)的具體參與者，班主任的基本任務(wù)是學(xué)生思想教育的引領(lǐng)者，大可不必面面俱到、越俎代庖。作為班主任不能過(guò)分注重自己的個(gè)人權(quán)威，要通過(guò)健康輿論將自己班級(jí)管理的個(gè)人意愿轉(zhuǎn)變?yōu)榧w的意志，使班級(jí)由“我的”變?yōu)椤拔覀兊摹保@樣班主任的工作才能事半功倍。

三、給予學(xué)生信任，成為學(xué)生朋友

就像每位班主任一樣，段老師也會(huì)遇到特難纏的“問(wèn)題學(xué)生”。留長(zhǎng)發(fā)，懶散，心思不集中，對(duì)老師的教育置若罔聞等等行為無(wú)不挑釁著你的教育，訓(xùn)練著你的耐心。段老師是名數(shù)學(xué)老師，她運(yùn)用數(shù)學(xué)中迂回曲折、另辟蹊徑的求解方法來(lái)應(yīng)對(duì)這些學(xué)生。小A在初中階段就是學(xué)校出名的難調(diào)教對(duì)象，穿著另類(lèi)，早戀，玩世不恭，對(duì)老師的教育采取“刀槍不入”之法應(yīng)對(duì)。段老師居然無(wú)視他的這些缺點(diǎn)，光看到他對(duì)數(shù)學(xué)的敏銳性、整齊美觀的作業(yè)本、接受新事物的迅速度、對(duì)未知領(lǐng)域的濃厚興趣。因此，作業(yè)本的展示有小A同學(xué)，合唱比賽的音樂(lè)合成是小A同學(xué)，籃球場(chǎng)上的主力又是小A同學(xué)。某一天我在走廊上遇到小A驚呆的發(fā)現(xiàn)原本像“鳥(niǎo)巢”的發(fā)型居然變換成清爽的學(xué)生頭，把這喜訊告訴段老師居然了解到他在其他方面的改變，熱衷于班級(jí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)興趣的急速上升，寢室衛(wèi)生的捍衛(wèi)者……我想段老師當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有看到小A先前的缺點(diǎn)，無(wú)視的目的是因?yàn)樗糯笏膬?yōu)點(diǎn)，布置任務(wù)就是給予信任。所謂信任贏得理解，理解贏得尊重，尊重贏得參與。學(xué)生們當(dāng)然也已看透了老師的求解方法，“段姐”的昵稱(chēng)正是對(duì)這種方法的喜愛(ài)的反饋，這正是他們成為朋友的信號(hào)。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)生后面拿著鞭子驅(qū)趕學(xué)生或苦苦哀求學(xué)生向前無(wú)用時(shí)，不如跑到他們前面為他們樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，并帶領(lǐng)他們向前沖。

學(xué)生處評(píng)語(yǔ)：

帕斯卡爾說(shuō)“人是一棵會(huì)思想的葦草”，人是卑微而脆弱的，如一棵葦草，但因有了思想他就堅(jiān)韌而強(qiáng)大起來(lái)。一個(gè)有思想的班主任一定具有強(qiáng)大的感召力將學(xué)生凝聚在他周?chē)?，學(xué)生在他的引領(lǐng)之下一定會(huì)在人生的旅途上不斷進(jìn)取，思想得到凈化，精神得到提升，靈魂得到塑造。

讀后感：