第一篇：人教版高中思想政治必修4教案：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

12.2 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

惠東平山中學(xué)

張文惠

一、導(dǎo)入：播放視頻 “鋼琴王子用雙腳延續(xù)夢想”

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值

2、理解人的價值和評價標(biāo)準(zhǔn)。

2、理解實現(xiàn)人生價值的正確途徑

3、理解人生價值的實現(xiàn)需要一定的客觀條件。

4、懂得在砥礪自我中走向成功

三、學(xué)法指導(dǎo)：請大家安靜、獨立、快速地閱讀課本P102-106頁，并完成下列問題。

材料：劉偉10歲時因一場事故而被截去雙臂；12歲時，他在康復(fù)醫(yī)院的水療池學(xué)會了游泳，2年后在全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌；16歲他學(xué)習(xí)打字；19歲學(xué)習(xí)鋼琴，一年后就達(dá)到相當(dāng)于用手彈鋼琴的專業(yè)7級水平；22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄，一分鐘打出了231個字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。2010年他用雙腳彈鋼琴，獲得了《中國達(dá)人秀》冠軍。2011年他被評為“感動中國”人物之一。

劉偉語錄：

1、“我從來沒有把我當(dāng)什么特殊群體，就是你們用手做的東西，我用腳做，只是換了一種方式而已，沒有不一樣。”

2、“我能像正常人一樣生活，養(yǎng)活自己，雖然我體會不到擁抱別人的幸福感，但我能夠在琴聲中感受到更多的幸福?！?/p>

3、“沒有手，用腳一樣能彈鋼琴?！?/p>

4、“要么趕緊死，要么精彩地活著?！?/p>

5、“謝謝他能這么歧視我，遲早有一天我會讓他看看。”――遭到音樂學(xué)院校長的歧視后，他說。

6、“剛開始困難簡直是一座山，但是后來通過努力拿到全國第一時，再回頭看那困難只是一個小小的臺階?！?/p>

思考：

1、劉偉的人生有價值嗎？你覺得劉偉的人生價值體現(xiàn)在哪里嗎？在你看來，什

么樣的人生是有價值的？

2、從劉偉的事跡中，你認(rèn)為實現(xiàn)人生價值應(yīng)該具備哪些條件？

3、劉偉為什么說，如果有一天能為幫助過他的人或者其他人做一些事，他愿意

去做這件事？

4、評析：“ 時勢造英雄”?！靶挠卸啻螅枧_就有多大”。這兩種觀點你是否贊同？從哲學(xué)的角度分析，為什么？

5、劉偉的事跡體現(xiàn)了人生價值觀的哪些道理？

四、學(xué)習(xí)成果展示、釋疑。

1、進(jìn)行學(xué)情調(diào)查

2、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果

3、教師補充、小結(jié)及解決疑難問題

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、“靈魂在耕耘中凈化，信念在耕耘中升騰。轉(zhuǎn)首回望，耕耘后是一片清新的天地，一個

絢麗的人生?！币源吮扔魅松?，可見一個人要實現(xiàn)自己的價值必須

①利用社會幫助

②得到別人認(rèn)可

③提高自身素質(zhì)

④投身社會實踐

A．②③ B．①③

C．③④

D．①②

2、風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”，光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗 日戰(zhàn)爭時期中國人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是

A．人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇

B．優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會關(guān)系的變革

C．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

D．任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 3、2012年3月10日，為救落水男子而犧牲的武警廣州市支隊四大隊副政治教導(dǎo)員鄭益龍烈士追悼會廣州殯儀館舉行，近萬名部隊官兵、英雄家屬、生前好友、各地群眾揮淚向鄭益龍烈士的遺體告別。鄭益龍的事跡說明（）

A.實現(xiàn)人生價值以自我犧牲為前提和基礎(chǔ)

B.人生價值的實現(xiàn)離不開客觀條件

C.評價一個人的價值主要看社會對其價值的承認(rèn) D.人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

4、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工缺不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感 動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明（）

①社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

②發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素

③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)

④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

5、到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個正確的選擇。

結(jié)合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。六：作業(yè)：

材料

雷鋒從一枚釘子的“擠”和“鉆”中悟出刻苦學(xué)習(xí)的真諦，他由一顆螺絲釘身上看到干一行愛一行的閃光。考問過無數(shù)哲人的人生命題在這里得到了最簡捷的回答：“活著，就是為了讓別人生活得更美好。”

談?wù)劜牧辖o我們的人生啟示。(10分)

第二篇：新人教版高中思想政治必修4《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計

思想政治必修四《生活與哲學(xué)》第四單元《認(rèn)識社會與價值選擇》

第十二課 實現(xiàn)人生的價值 第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》

一、【課標(biāo)要求】

探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會做出貢獻(xiàn)才是真正有價值的人生。

二、【教學(xué)目標(biāo)】

（一）、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)

通過創(chuàng)造情境培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動甘于奉獻(xiàn)的意識；培養(yǎng)他們團結(jié)協(xié)作服務(wù)社會的價值觀念；鼓勵他們形成樹立遠(yuǎn)大理想并為之努力拼搏的勇氣和信念。引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀念，明確生活只有在崇高理想的指引和奉獻(xiàn)中才有意義。

（二）、知識目標(biāo)

識記：如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值

理解：在勞動中創(chuàng)造價值；在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；實現(xiàn)人生價值的主觀條件。

運用：列舉生活實例，運用相關(guān)原理，分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)，討論分析追求發(fā)展和社會統(tǒng)一的關(guān)系。

（三）、能力目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識實現(xiàn)人生價值的途徑，認(rèn)識到勞動和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式，形成勞動和奉獻(xiàn)的意識，具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。

三、【教學(xué)內(nèi)容分析】

（一）、重點難點

重點：在勞動中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。難點：培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，樹立正確價值觀。

（二）、結(jié)構(gòu)分析

本框分三目：第一目講了實現(xiàn)人生價值的根本途徑——在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)。第二目分析了實現(xiàn)人生價值的客觀條件——在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。第 1 三目分析了實現(xiàn)人生價值的主觀條件——砥礪自我。三目共同探討了實現(xiàn)人生價值三個不可缺少的要素。

四、【學(xué)情分析】

現(xiàn)在的高中生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，對于如何實現(xiàn)人生價值的問題有所思考。但是由于受到社會轉(zhuǎn)型的影響，現(xiàn)在部分青少年以自我為中心的思想比較突出，同時，表現(xiàn)為思想上的認(rèn)知與行為的選擇相互沖突，所以這節(jié)課要培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀，以幫助學(xué)生健康的成長。

五、【教學(xué)方法與手段】

教學(xué)方法：情境教學(xué)法、合作探究法 教學(xué)手段：多媒體

來自生活的故事

新課引入，2011年春節(jié)前后，在我們山東有一位大學(xué)生村官讓全國人民為之感動，請看《一個大學(xué)生村官的平凡追求》：

山東省煙臺市福山區(qū)盧上村大學(xué)生村官張廣秀為幫助村民脫貧致富盡心竭力, 從2009年8月10日到村里報到，到2010年9月14日離煙返鄉(xiāng)治病，在當(dāng)村官的400天整的時間里，張廣秀用自己嚴(yán)謹(jǐn)熱情的工作熱情，感染著身邊的每一個人。

在大家看完張廣秀的故事后，請思考與探究：

1、張廣秀、汪凱他們是幸福的么？請說出你的理由。

2、以張廣秀為例分析，人生價值的實現(xiàn)需要哪些主客觀條件？并根據(jù)你的切身體會，談?wù)剳?yīng)如何處理個人與社會的關(guān)系。

3、張廣秀實現(xiàn)了自己的人生價值了么？她是通過什么途徑創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值的？

4、通過本課“人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)”的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣實現(xiàn)自己的價值，擁有一個美好的人生？

教學(xué)互動 合作探究

在學(xué)生探究分析1題后，教師總結(jié)：通過同學(xué)們的分析，張廣秀同志為當(dāng)?shù)卮迕裰赂欢甲?，她的?nèi)心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻(xiàn)給了無親無故、素不相識的人，也由此挽救了一個人的生命，作為一位志愿者，他的內(nèi)心也是幸福的。他們都在用真實感人的勞動和無私的奉獻(xiàn)精神，感動著社會，感動著身邊的人，讓別人因為他的存在而感到幸福，同時他們也在實踐中踐行自己的人生價值。所以

（一）在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值

1、勞動著的人是幸福的。”

(1)人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值，勞動創(chuàng)造價值的多少也是他自身價值 的標(biāo)志。

(2)勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的聰明才智，從而證明和實現(xiàn)自己的價值。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

勞動→創(chuàng)造美好生活（社會價值）→促進(jìn)人的發(fā)展（自我價值）。在勞動中實現(xiàn)社會價值和自我價值的統(tǒng)一。

勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的幸福源泉?！郀柣?我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。

——李大釗 2．努力奉獻(xiàn)的人是幸福的

探討：擁有幸福人生的根本途徑？ 老師總結(jié)：

（1）走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。

（2）愛我們的家人、愛我們的朋友、愛我們的事業(yè)、愛我們的祖國、愛我們的世界，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是我們擁有幸福人生的根本途徑。

馬克思說：“如果一個人只為自己勞動，也許能成為著名的學(xué)者詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的，真正偉大的人物”；“歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。

繼續(xù)探究前面設(shè)置的問題2。結(jié)論：——

（二）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

1．社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

主要把握三點，首先，明確人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。其次，完全脫離社會的“個人奮斗’’和“自我實現(xiàn)”，實際上是不可能的。最后，得出結(jié)論：人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。

設(shè)疑：有人認(rèn)為：“強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。結(jié)論——

2．正確認(rèn)識和追求人的個性發(fā)展

(1)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。

(2)人的個性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式，而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。

（三）在砥礪自我中走向成功

（在學(xué)生討論問題2、3的基礎(chǔ)上得出結(jié)論）

1．實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。

2．實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。

3．實現(xiàn)人生價值。需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。

走進(jìn)生活 判斷運用

郭明義 “雷鋒傳人”

郭明義，男，1958年12月生，遼寧鞍山人，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。

入黨30年來，他時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業(yè)績。從1996年開始擔(dān)任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，15年中，累計獻(xiàn)工15000多小時，相當(dāng)于多干了五年的工作量。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”，礦業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)則稱因郭明義使整個“礦山人”的精神得到了升華。

他20年獻(xiàn)血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。2002年，郭明義加入中華骨髓庫，成為鞍山市第一批捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者。2006年，郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻(xiàn)者。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。

請模仿《感動中國》節(jié)目，為郭明義寫一段頒獎詞；并交流一下自己準(zhǔn)備怎樣實現(xiàn)自己的價值，擁有美好的人生。

教學(xué)資源介紹

郭明義【頒獎詞】他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大。

張廣秀相關(guān)材料

2月14日，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習(xí)近平作出重要批示指出，大學(xué)生村官張廣秀同志的事跡很樸實、很感人。她全身心為村民服務(wù)，身患重病不忘本職，用真誠贏得了大家的認(rèn)可。要注意總結(jié)宣傳張廣秀同志這樣的先進(jìn)典型，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生村官扎根基層、奉獻(xiàn)才干、鍛煉成長。習(xí)近平同志還要求有關(guān)方面組織醫(yī)療專家對張廣秀同志進(jìn)行精心治療。

2月15日，全國大學(xué)生村官論壇執(zhí)委會代表全國20萬大學(xué)生村官致信，表達(dá)對張廣秀精神的敬佩，感謝中央領(lǐng)導(dǎo)同志對一位普通大學(xué)生村官的關(guān)心，表示要學(xué)習(xí)張廣秀精神，聽黨的話，扎根基層，服務(wù)群眾，創(chuàng)業(yè)致富。

2月16日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李源潮給張廣秀和大學(xué)生村官論壇執(zhí)委會回信，充分肯定張廣秀熱愛人民、無私奉獻(xiàn)的高尚精神，希望廣大大學(xué)生村官向張廣秀學(xué)習(xí)，扎根基層、服務(wù)群眾，做與人民群眾心連心、受人民群眾歡迎的大學(xué)生村官。在中央領(lǐng)導(dǎo)同志和有關(guān)方面的親切關(guān)心下，張廣秀目前正在北京接受治療。有關(guān)醫(yī)院已組織專家進(jìn)行會診，并積極尋找治療急性白血病的干細(xì)胞配對。

?張廣秀同志為當(dāng)?shù)卮迕裰赂欢甲?，她的?nèi)心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻(xiàn)給了無親無故、素不相識的人，也由此挽救了一個人的生命，作為一位志愿者，他的內(nèi)心也是幸福的。? 衛(wèi)生部部長陳竺說：?一位是造福村民的大學(xué)生村官，一位是勇于奉獻(xiàn)的青年勇士，人間大愛在這兩位年輕人之間傳遞。他們的行為體現(xiàn)了人間大愛，也體現(xiàn)了中華民族扶危濟困的傳統(tǒng)美德。? 山東省省委副書記、省長姜大明說：?張廣秀和汪凱都是山東青年的優(yōu)秀代表。張廣秀一心為民，身患重病不忘鄉(xiāng)親。汪凱勇于奉獻(xiàn)，是山東19萬造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者的優(yōu)秀代表。他們的事跡都讓人感動。? 解放軍總后勤部副部長秦銀河說：?今天是一個特殊而值得紀(jì)念的日子。優(yōu)秀大學(xué)生村官張廣秀是時代的楷模，是當(dāng)代大學(xué)生的杰出代表，同時也是我們軍隊全體指戰(zhàn)員的學(xué)習(xí)對象。汪凱同志就是軍隊里學(xué)習(xí)張廣秀精神的優(yōu)秀代表，他勇于奉獻(xiàn)的精神將引領(lǐng)更多的人去奉獻(xiàn)愛心。?

中宣部《黨建》雜志社‘宣傳和拯救張廣秀小組’成立67天了，這是讓我們焦急、牽掛、期待、盼望的67天，也是令我們感動的67天。從山東煙臺、臨沂到全國各地的干部群眾、大學(xué)生村官、醫(yī)護(hù)工作者、網(wǎng)民朋友，捐款捐物、獻(xiàn)計獻(xiàn)血，為拯救張廣秀展開了一場沒有發(fā)令槍聲的、感動中國的愛心接力賽。尤其讓我們感動的是東營市的志愿捐獻(xiàn)者、退伍軍人汪凱，這位堅強的戰(zhàn)士讓我們潸然淚下，他讓大家的愛心有了新的希望和期待，讓我們向他致敬！? 2月12日，《黨建》雜志獨家獲悉，社會各屆已向張廣秀捐款54萬元

中宣部《黨建》雜志總編輯劉漢?。ㄗ笠唬┛赐麨閺垙V秀捐獻(xiàn)骨髓的志愿者汪凱（攝影：鄧京哲）

最堅強村官”張廣秀帶來什么感動

山東大學(xué)生?村官?張廣秀的病情牽動著眾多人的心，她的?病中日記?記錄的身患白血病之后的心路歷程更是感動了眾多網(wǎng)友。廣秀的親身經(jīng)歷，讓我們看到了當(dāng)代大學(xué)生?村官?的堅持和毅力，看到了執(zhí)著、有責(zé)任感的?80后?。

體會一種信念——務(wù)實奉獻(xiàn)。張廣秀的日記中記錄著這樣一段話:?作為大學(xué)生村官，最重要的就是把自己視為農(nóng)民的一分子，虛心向農(nóng)民學(xué)習(xí)，先當(dāng)‘村民’后當(dāng)‘村官’?。廣秀雖然是個女孩，年齡也不大，但正是秉持這份務(wù)實奉獻(xiàn)的信念，她深深愛上了農(nóng)村，喜歡上了農(nóng)村工作；也正是有這份信念，激勵著她情系百姓，用心做好每一項工作；更是因為這份信念，使她贏得了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的信任，贏得了全村農(nóng)民的好評和認(rèn)可。

學(xué)習(xí)一種精神——樂觀堅強。張廣秀是一個樂觀的女孩，雖然受到疾病的折磨，但是每每面對鏡頭，張廣秀總是用微笑和勝利的手勢展現(xiàn)她堅強樂觀的一面。談到未來，她說，?我還是想回去，我覺得在村官這個崗位上，我還沒做夠，而且我覺得我還能做得更好。??生活給了我個大苦果，我也收獲了甜心的蜂蜜。也許這就是生活吧。生病不能阻斷我的工作。?廣秀這種樂觀堅強的生活態(tài)度和精神，值得每一個年輕人去思考和學(xué)習(xí)。

收獲一份感動——團結(jié)凝聚。張廣秀的病情牽動了全國各地大學(xué)生村官們的心，他們積極進(jìn)行捐款捐物和骨髓配對，并積極呼吁：?我們共同努力，不讓一位戰(zhàn)友遺落在冬天里！?全國各地大學(xué)生?村官?用實際行動，給予了廣秀莫大的支持和鼓勵，同時也向我們展現(xiàn)了這支大學(xué)生?村官?隊伍，乃至當(dāng)代年輕人身上強烈的社會責(zé)任感和團結(jié)凝聚的力量。大學(xué)生?村官?們已用他們的實際行動，贏得了人民群眾的認(rèn)可和肯定。

學(xué)習(xí)她熱愛基層，扎根基層的精神。張廣秀大學(xué)畢業(yè)后選擇了村官，做出這種選擇并不是因為功利或者無奈，也不是出于那一?官?之字，而是她出于對農(nóng)村工作的熱愛和激情。當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時，她能調(diào)整自己的心態(tài)，端正自己的工作態(tài)度，以既來之則安之的態(tài)度，扎根壚上村，開始新生活。就像她自己說的那樣?這一切都是自己選的，要為我的事業(yè)而努力，盡最大努力把我的人生第一份工作做好，成為我寶貴的財富。加油！?隨著我國干部年齡結(jié)構(gòu)的調(diào)整，越來越多的年輕干部充實著農(nóng)村基層干部隊伍，但是有些年輕干部工作在農(nóng)村，居住在城市，并不能安心的扎根基層，踏實工作。新時代的年輕干部應(yīng)該學(xué)習(xí)張廣秀，學(xué)習(xí)她以村為家、以村民為親人的思想，學(xué)習(xí)她?先當(dāng)村民，再當(dāng)村官?的方法，學(xué)習(xí)她不干出一番成績誓不罷休的理想，端正自己的態(tài)度，扎根基層，加強磨練，在農(nóng)村的大舞臺施展自己的才華。

學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，服務(wù)群眾的精神。作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，尤其是?女村官?，張廣秀絲毫沒有一點嬌氣和傲慢，她能走近群眾，了解群眾。她和同事積極走訪調(diào)研，傾聽群眾的聲音和訴求，日記里記滿了像?村里有條小路難走得很，要想辦法修一下?、?老鄉(xiāng)們平時的文化生活太匱乏了，要搞個農(nóng)家書屋，充充電?等事項，而且從農(nóng)村醫(yī)保，到水費電費，只要村民有需要，哪怕再小的事，她都努力去做。正像她的座右銘一樣?只要能為村民謀一絲利益，無論經(jīng)歷多少艱難困苦也心甘?。作為基層的年輕干部就應(yīng)該學(xué)習(xí)張廣秀的這種精神，要有把群眾的事當(dāng)做自己的事來做的服務(wù)理念，真正的從小事做起，積極為群眾辦實事，謀福祉，用自己的行動去詮釋?全心全意為民服務(wù)?的宗旨，詮釋?情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀?的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)她踏實肯干，任勞任怨的精神。張廣秀到村任職后，無論大事小事都積極去做，到育齡婦女家中走訪、去大櫻桃大棚里幫著收櫻桃，就算承包二畝地，試驗種植大櫻桃大棚這種想法她也積極去規(guī)劃去嘗試。脖子疼的掉眼淚，但她卻能以?工作就是命令? 來要求自己加班熬夜的完成工作。用壚上村黨支部書記和會計的話說就是?小廣秀很樸實，肯吃苦，沒聽她說過抱怨的話，整天樂呵呵的。交給她的活兒，她都能按時認(rèn)真地完成，一點也不讓人操心。?21世紀(jì)的基層干部要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，年輕干部剛走上工作崗位，更要嚴(yán)于律己，踏實工作。農(nóng)村工作復(fù)雜繁瑣，要有耐心，踏踏實實的完成各項任務(wù)，遇到困難和挫折不應(yīng)埋怨，而是虛心接受批評和教育，積極向群眾學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)，在農(nóng)村一線磨練自己的意志、提高自己的能力和水平，從而更好的為社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出年輕干部應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)她堅忍不拔，頑強拼搏的精神。在自己的工作崗位上，張廣秀一直堅忍不拔，面對村里內(nèi)容龐大的村民健康檔案，即使脖子疼的眼淚直掉，疼得直不起腰來，但是對待工作她依然堅持認(rèn)真完成。被確診為急性白血病后，面對化療、骨髓穿刺乃至各種更頻繁的痛苦折磨，她也曾哭過，但是她能樂觀面對并與病魔抗?fàn)?，?沒事，等著我回來一起并肩戰(zhàn)斗??疾病并不能阻斷我的工作?等字里行間我們不難得知一個女生需要多大的勇氣和毅力去面對這一切。基層年輕干部既要學(xué)習(xí)她在困難、疼痛面前的堅強，更要學(xué)習(xí)她面對病魔、帶病工作的毅力和敬業(yè)精神。農(nóng)村工作直接面對群眾，會經(jīng)常出現(xiàn)各種突發(fā)狀況和棘手問題，要像張廣秀一樣，樂觀面對，堅忍不拔，頑強的戰(zhàn)勝各種困難和挫折，在自己的工作崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

第三篇：高中思想政治必修4第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計

人教版高中思想政治必修4第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會做出貢獻(xiàn)才是真正有價值的人生。

【教學(xué)內(nèi)容】

1．該教學(xué)設(shè)計使用人教版教材，屬于高二思想政治必修4《生活與哲學(xué)》模塊，第十二課《實現(xiàn)人生的價值》第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》。本框題是必修4《生活與哲學(xué)》整書的最后一講，是全書整個知識的一個升華。對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生勞動和奉獻(xiàn)精神都具有很重要的作用。

2.本框題包括在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值、在砥礪自我中走向成功三個目題。

第一目：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。其邏輯順序是：勞動著的人是幸福的-人在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中創(chuàng)造價值-人在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值-努力奉獻(xiàn)實現(xiàn)人生價值，擁有幸福人生。

第二目：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。其邏輯順序是：社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提-在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。

第三目：在砥礪自我中走向成功。其邏輯順序是：發(fā)揮主觀能動性-發(fā)揮才能，提高個人素質(zhì)-堅定理想信念，沿著正確的人生道路前進(jìn)。

【學(xué)情分析】

本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會熱點問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解；在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是真、善、美，什么是假、惡、丑的標(biāo)準(zhǔn)有了自己的判斷，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會生活中體悟人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

【教學(xué)設(shè)想】

本框教學(xué)共分三目，圍繞價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的途徑與條件展開的。整體而言，本框題的內(nèi)容比較容易理解，最終落實到學(xué)生的實際行動中來。我多方搜集素材，理論聯(lián)系實際，結(jié)合蘭陵二中的學(xué)?；顒尤缰驹刚哌M(jìn)社區(qū)義務(wù)勞動、參加義務(wù)植樹、參加學(xué)校春季運動會等，努力做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際，將抽象的知識具體化，枯燥的知識趣味化，想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，使學(xué)生能夠在較為輕松愉快的氣氛中實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)

識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值，理解勞動是人的存在方式，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值以及實現(xiàn)人的價值的主觀條件

2、能力目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識實現(xiàn)人的價值的正確途徑，認(rèn)識到勞動和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式，形成勞動和奉獻(xiàn)的意識，具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力。

3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

讓學(xué)生正確認(rèn)識到處理個人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學(xué)，讓學(xué)生走出自我，勇于向命運挑戰(zhàn)，鑄就人生輝煌。

【教學(xué)重點、難點】

教學(xué)重點：在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。教學(xué)難點：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

【教法學(xué)法】

教法：啟發(fā)式教學(xué)法；情境教學(xué)法；體驗式教學(xué)法；問題教學(xué)法。學(xué)法：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極思考、合作探究、交流學(xué)習(xí)成果。

【教學(xué)手段】

應(yīng)用多媒體課件輔助教學(xué)，舉行班級辯論賽。

【教學(xué)過程】

創(chuàng)設(shè)情境 趣味導(dǎo)入

課前播放與夢想有關(guān)的一首歌曲TFBOYS的《大夢想家》，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時明白夢想的實現(xiàn)過程就是追求人生價值的過程。通過視頻的播放，有助于引起學(xué)生的興趣，有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，更加貼近學(xué)生實際。因為 TFBOYS是中學(xué)生特別喜歡的偶像。

教師引言：剛才和同學(xué)們一起分享了特別喜歡的一首歌TFBOYS的《大夢想家》。其中，里面有幾句歌詞這樣寫道：“一個一個夢寫在日記上，一點一點靠近諾貝爾獎”、“從小的愿望到大的夢想起航，堅持是生命的永恒。”是啊，只要堅持就有可能實現(xiàn)夢想，只要堅持，就有可能實現(xiàn)我們的人生價值。那么，如何實現(xiàn)我們的人生價值呢？本節(jié)課，將由我和同學(xué)們一起度過這快樂的45分鐘，共同來探討這個問題。

新課教學(xué) 出示本框的學(xué)習(xí)目標(biāo)。探究活動一：

溫暖的三月，學(xué)習(xí)雷鋒，激情的四月，青春飛揚，我們一起經(jīng)歷，我們一起感動，讓我們一起重溫那時那刻……

教師播放視頻《勞動者之歌》

表演者：蘭陵二中高二七班全體同學(xué)、學(xué)生會成員、老師。視頻《勞動者之歌》中的活動，全部為高二七班學(xué)生的實際活動，學(xué)生在觀看時貼近自己實際，而且通過親身經(jīng)歷可以更加體會到勞動和奉獻(xiàn)對實現(xiàn)人生價值的重要性。

教師在學(xué)生觀看完畢后，做一個現(xiàn)場小調(diào)查，給出三個問題： 1 請同學(xué)們發(fā)表活動感言。也有人認(rèn)為，勞動太辛苦，不如吃喝玩樂，那你又是如何看待勞動的？ 一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎？一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎？

第一個問題的設(shè)置，這些學(xué)生要么有的是志愿者，要么有的是運動員，要么有的是為他們服務(wù)的人員，通過對他們的現(xiàn)場調(diào)查，去觀察他們在活動中的感悟。從學(xué)生的回答中不難看出，通過參與活動，他們的能力得到了提升，情感上收獲了快樂，所以得出結(jié)論：勞動是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

第二個問題的設(shè)置，教師直接推出一個錯誤的觀點，然后讓學(xué)生自己去判斷，進(jìn)而得出人為什么要勞動，在勞動中創(chuàng)造人生價值。

教師引導(dǎo)：在我們社會中，有許多人以不同的方式為社會創(chuàng)造價值，例如農(nóng)民勞動，為社會提供豐富的農(nóng)副產(chǎn)品；教師上課，傳道授業(yè)解惑，科研人員搞科研，將科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；醫(yī)生看病，為人類的健康努力；農(nóng)民工為城市建設(shè)添磚添瓦；清潔工為城市美容等等。

教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容：

（一）在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價值

1、在勞動中創(chuàng)造價值

（1）勞動是人的存在方式，人只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值

（2）在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段（教師引導(dǎo)）我們提到的勞動都有哪些形式？創(chuàng)造財富有哪些種？（說明：通過這個問題，使學(xué)生對勞動有更深入的認(rèn)識，延伸了學(xué)生的思維。）

（學(xué)生通過討論和思考，很容易想到，勞動有體力勞動和腦力勞動之分，財富有精神財富和物質(zhì)財富之分）

第三個問題的設(shè)置，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：一個只想著自己的人是不幸福的，一個不會愛別人的人是不幸福的。

教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容：

（一）在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價值

2、在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值

（1）沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有財富創(chuàng)造

（2）沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有積極的情感體驗，也就沒有幸福感可言。

（3）積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

現(xiàn)場小調(diào)查活動小結(jié)：

我們不但要通過勞動為自己和家庭創(chuàng)造財富，更要走出自我的狹隘天地，奉獻(xiàn)他人和社會，積極投身于為人民服務(wù)的實踐。只有這樣才能實現(xiàn)自己的人生價值，也才能擁有幸福人生。把為人民服務(wù)看做最大的快樂和幸福，為了人民的利益真誠地付出，忘我地投入。只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)自己的人生價值，也才是真正有意義的人生。

情感態(tài)度價值觀升華：活動的共同感悟 熱愛勞動！熱心奉獻(xiàn)！熱愛生活!熱愛人民!在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值！

在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。人生價值的實現(xiàn)需要具備很多條件，有人認(rèn)為，人生價值的實現(xiàn)客觀條件更重要，有人認(rèn)為人生價值的實現(xiàn)主觀條件更重要。到底是怎么樣的呢？我們一起來辯一辯。

探究活動二：班級辯論賽

辯論主題：正方人生價值的實現(xiàn)客觀條件更重要，反方人生價值的實現(xiàn)主觀條件更重要。教師介紹雙方成員和辯論的流程。

1、正方和反方每隊有2分鐘討論準(zhǔn)備時間。

2、辯論第一環(huán)節(jié)： 正反方分別作觀點陳述，每人限時30 秒。

3、辯論第二環(huán)節(jié)：自由辯論。每隊有3次機會，正反方交替發(fā)言，每人限時20秒。

4、辯論第三環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞。正反方各選一人作最后總結(jié)發(fā)言，每人限時30秒。

兩分鐘組織時間。

辯論開始，具體內(nèi)容請看課堂實錄部分。

辯論結(jié)束，教師總結(jié)：讓我們?yōu)橥瑢W(xué)生的精彩表現(xiàn)鼓掌。理越辯越明，通過辯論讓我們明白人生價值的實現(xiàn)既需要客觀條件也需要主觀條件，只有這二者同時具備，才能實現(xiàn)人生價值。但是，當(dāng)客觀條件不充分時，特別需要發(fā)揮主觀的努力。

教師出示：雷鋒和牛頓的“名人名言”，讓學(xué)生總結(jié)他們的共同特點就是個人成就的取得都離不開社會，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。

教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容： 二

在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

1、社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。問題設(shè)置：客觀條件有哪些？

學(xué)生得出：生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件、人創(chuàng)造價值的條件。包括：（1）人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。

（2）人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。

（3）完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際是不可能的。問題設(shè)置：

2、強調(diào)個人和社會的統(tǒng)一會不會抹殺人的個性發(fā)展？

（1）強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)人的個性發(fā)展

（2）人的個性表現(xiàn)于他人對他人，對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式，而不應(yīng)該表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。

教師總結(jié)：

（二）在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 1．社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。2．個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。

在剛才的辯論當(dāng)中，我有注意到反方提到了貝多芬、邰麗華、愛因斯坦等人，他們的共同點是客觀條件都不是特別充分，但他們一樣實現(xiàn)了自己的人生價值，由此可見人生價值的實現(xiàn)也離不開主觀條件。

教師展示圖片陳州并播放他的視頻《我很幸?！?。思考問題：陳州的人生價值實現(xiàn)了嗎？他是如何實現(xiàn)的？在你的身邊有沒有這樣的人？他身上的什么感動著你？

教師引導(dǎo)：陳州人生價值的實現(xiàn)既離不開社會也離不開個人。要在砥礪自我中走向成功。問題設(shè)置：在砥礪自我中走向成功，需要怎么做？ 教師總結(jié)：

（三）在砥礪自我中走向成功 1．發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息 2．發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) 3．堅定理想信念，堅持正確的價值觀 澄清兩個認(rèn)識誤區(qū)

1．只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能實現(xiàn)人生價值嗎？

實現(xiàn)人生價值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。脫離客觀條件，脫離社會為人們實現(xiàn)人生價值所提供的基礎(chǔ)和條件，只講主觀條件，只講主觀能動性，是難以實現(xiàn)人生價值的。

2．客觀條件必須充分才能實現(xiàn)人生價值嗎？

人生價值的實現(xiàn)需要社會提供一定的客觀條件，良好而必要的客觀條件為人們實現(xiàn)人生價值提供基本保證?？陀^條件不充分時，需要更加充分地發(fā)揮主觀能動性，通過頑強拼搏實現(xiàn)人生價值。

【課堂總結(jié)】

本節(jié)課內(nèi)容主要講述了人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。教材共分三個層次： 第一層，主要論述人的價值必須在勞動中、在奉獻(xiàn)社會的實踐活動中創(chuàng)造；

第二層，闡述了人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件，實現(xiàn)人生價值，必須正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值。

第三層，講述了實現(xiàn)人生價值應(yīng)具備的主觀條件，即需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。

【隨堂練習(xí)】

1．“鳥是幸福的，它把歌唱獻(xiàn)給森林，獻(xiàn)給曠野；花是幸福的，它把甜蜜獻(xiàn)給鳥雀，獻(xiàn)給蜂蝶……”《幸福》一詩形象地提示出的人生道理是（）

A．不同的人有不同的幸福觀 B．不同的人具有相同的幸福觀 C．只有努力奉獻(xiàn)，才能擁有真正的幸福 D．人生的目的就在于獲得自己的幸福

2． 我們所處的時代是一個個性張揚的時代，追求人的個性發(fā)展本身也是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們在追求個性發(fā)展的過程中，應(yīng)該()

①把個人與社會統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值我 ②以新潮和時髦作為標(biāo)準(zhǔn)

③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻(xiàn)方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．沒有一種對美好理想的追求，沒有一種對完美人格的追求，巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()A．有了理想，就能實現(xiàn)人生價值

B．社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) C．能力卓越的人，其人生價值就越大

D．實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引

4．一個志愿者就是一把泥土，但我們存在的意義，不是被淹沒，而是把泥土聚集在一起成就一座山峰，一條山脈，一片群峰。能揭示這句話的哲學(xué)寓意的是()

A．量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，量變必然引起質(zhì)變，B．社會的發(fā)展離不開個人的發(fā)展，兩者是統(tǒng)一的 C．社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)

D．事物的變化是一種前進(jìn)的上升的矛盾運動

5．十年來，美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元，其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元，“股神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下，中華慈善總會所獲捐贈中，來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時，我們應(yīng)該對國內(nèi)富豪們強調(diào)的哲學(xué)道理是()①價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用

②物質(zhì)貢獻(xiàn)不是評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn) ③只有在奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)人生價值

④努力奉獻(xiàn)社會的人才是幸福的 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

6．在我們身邊，有這么一群人，他們的名字叫志愿者，從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實際行動告訴我們()①實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì) ②人要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③人要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值

④人生價值就在于得到別人和社會的認(rèn)可

A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①② 7． 易卜生在給朋友的信中說：“你要想有益于社會，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?！边@表明()①人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境 ②人生價值的實現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面提高 ③要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值 ④人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的

A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 一位教育家曾經(jīng)指出：在每一位教師身上，都有一種創(chuàng)造性的“思想火花，它能熊熊燃燒起來，而在一些人身上，卻是奄奄一息，就要熄滅了”。上述材料說明()①實現(xiàn)人生價值必須具備一定的客觀條件 ②實現(xiàn)人生價值需要自己的主觀努力 ③具備了主觀條件就能實現(xiàn)人生價值 ④人生價值的實現(xiàn)離不開努力奮斗

A．①② B．②③ C．③④ D．②④

【板書設(shè)計】

價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

勞動

一 在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 奉獻(xiàn)

前提

二 在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 統(tǒng)一

要自強

三 在砥礪自我中走向成功 才能全

有理想

第四篇：2015-2016學(xué)年人教版必修4 12.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn).doc

12.3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

一、選擇題

1．2015年3月2日，總書記作出重要批示，要求每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)像鄒碧華那樣甘當(dāng)“燃燈者”。鄒碧華是上海高級人民法院的副院長，他心懷“堅持公正司法，踐行司法為民”理念，向社會傳遞了法官的“親民形象”。國人的傳統(tǒng)理念中的遇事“求官求人”做法，現(xiàn)在更多地依靠法律手段解決矛盾和糾紛。這表明（）①應(yīng)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③不同的思維方式?jīng)Q定不同的實踐方式 ④社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) A．①② C．①④

B．②③ D．③④

2．2015年2月27日，“感動中國2014人物”頒獎晚會在中央電視臺綜合頻道播出。這些“感動中國人物”用一個個平凡而偉大的故事使廣大觀眾心潮涌動，向社會傳遞了正能量。這給我們的啟示是（）

①只要為社會作出貢獻(xiàn)，就能得到社會的肯定 ②每個人都應(yīng)為社會發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn) ③青少年要積極做正能量的傳播者

④個人對社會的貢獻(xiàn)首先看他對社會的物質(zhì)貢獻(xiàn) A．①② C．②③

B．①③ D．③④

3．“上得山丘好，歡樂含苦辛。請勿歌仰止，雄峰正相迎?！边@首詩啟示我們，實現(xiàn)人生價值（）①需要社會提供一定的客觀條件 ②要有頑強拼搏、自強不息的精神

③離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引 ④取決于個人素質(zhì)的高低 A．①③ C．②③

B．②④ D．①④

4．“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益。”這表明（）

A．個人素質(zhì)越高，人生價值越大 B．人生價值的實現(xiàn)取決于人的心態(tài) C．擁有高尚思想才能實現(xiàn)人生價值

D．價值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實

5．在湖北襄陽，蜿蜒的漢江邊上，有一支上千人組成的義務(wù)救護(hù)隊，13年來，秉承著“水上救援、不收錢物、出現(xiàn)意外、后果自負(fù)”的原則，默默守護(hù)在漢江之畔救護(hù)溺水者，他們攜手為市民編織了一道安全防護(hù)網(wǎng)……這啟示我們（）

A．人生價值的實現(xiàn)取決于是否做出了正確的價值判斷 B．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 C要在價值選擇的基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷 D．價值判斷與價值選擇往往因人而異

6．習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中說：“?得其大者可以兼其小。?只有把人生理想融入到國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”這要求我們要（）A．在砥礪自我中走向成功 B．堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題 C．全面提高自身道德素質(zhì)

D．在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

7．黃旭華，中國第一代核動力潛艇研制創(chuàng)始人之一，拋家舍業(yè)，隱姓埋名，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)，被譽為“中國核潛艇之父”，先后多次獲得國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特等獎、全國科學(xué)大會獎等。黃旭華的先進(jìn)事跡說明（）

①人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者 ②不同的價值觀決定了人們不同的價值選擇 ③對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn) ④人的價值在于為社會創(chuàng)造更多的精神財富 A．①② C．①③

B．②③ D．②④

8．北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明（）①勞動是人的存在方式 ②實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件 ③個人價值與社會價值是統(tǒng)一的 ④發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

9．作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人，他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇，投入收入不是很高的社會工作，他們的熱情和努力，得到了很多人的肯定。這表明（）A．人的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的

B．人生價值的實現(xiàn)需要較高的個人素質(zhì) C．人既是價值創(chuàng)造者，又是價值享受者

D．正確的價值判斷與選擇必須順應(yīng)社會發(fā)展的客觀規(guī)律

10．“他們走過半個地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，夕陽最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮?！边@是2015年感動中國人物：朱敏才、孫麗娜的頒獎詞。這啟示我們（）①勞動是人的存在方式，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 ②實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念

③社會提供的各種條件是實現(xiàn)人生價值的決定因素 ④卓越的能力是創(chuàng)造卓越人生的前提 A．①② C．①③

B．②④ D．③④

11．近期，中央電視臺和許多地方電視臺都在新聞節(jié)目中開辟了“凡人善舉”欄目，報道我們身邊一些普通人的“普通事”。這些原本散布民間、默默無聞的“小人物”用一個個平凡而偉大的故事讓廣大觀眾心潮涌動。這表明（）

①為社會作出貢獻(xiàn)就能得到社會的肯定 ②每個人都應(yīng)為社會發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn) ③一個人為社會作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會的尊重 ④個人對社會的貢獻(xiàn)只有得到眾人的肯定才有意義 A．①② C．②③

B．①③ D．③④

12．2015年1月，于敏榮獲2014國家最高科技獎。他為我國氫彈研制隱姓埋名三十年，為中華民族揭開了氫彈的技術(shù)原理。于敏的事跡啟示我們（）A．人生的價值在于得到社會的認(rèn)可 B．實現(xiàn)人生價值要提高個人的素質(zhì) C．奉獻(xiàn)社會是人生價值的實現(xiàn)途徑 D．客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提

二、非選擇題

13．“忠厚傳家久，詩書繼世長?！蔽覈怨乓詠矸浅Ｗ⒅亓己眉绎L(fēng)的傳承。家風(fēng)強調(diào)仁孝清廉、耕讀傳家、積德行善、克勤克儉……在長輩的言傳身教中給子孫帶來“修身齊家”的良好教育，也帶來“治國平天下”的責(zé)任和使命。在物質(zhì)文化需求日益增長的今天，傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承也顯現(xiàn)出了更加重要的現(xiàn)實意義，如今有人把感恩、平等、寬容等理念融入其中，增添時代氣息。

運用實現(xiàn)人生價值的有關(guān)知識，說明為什么中國家庭重視良好家風(fēng)的傳承。

14．“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，時下中國道德的力量正在強勁涌動著這些中國傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號：伸臂去接墜童的“最美媽媽”，護(hù)在傷者身前擋住車流的“最美女孩”，不收盲人出租車費的“最美的哥”，放棄了學(xué)校期末考試去北京義捐骨髓的“最美大學(xué)生”……他們的義舉不僅引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動，也詮釋著人性的真善美。

結(jié)合材料，運用價值觀的有關(guān)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)如何創(chuàng)造“最美”人生。

答案

1-12

ACCDBD CACACC 13．①人生價值的實現(xiàn)要發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用，重視良好家風(fēng)的傳承有利于樹立正確的價值觀。

②價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，重視良好家風(fēng)的傳承有利于形成正確的價值判斷，正確選擇人生道路。

③實現(xiàn)人生價值要堅持個人與社會的統(tǒng)一，良好家風(fēng)的傳承有利于提高人的思想道德素質(zhì)，以家風(fēng)帶世風(fēng)，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

④要在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。良好家風(fēng)的傳承有利于堅持正確的勞動觀念和奉獻(xiàn)社會的價值取向，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。

14．①樹立正確的價值觀，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。

②我們青年學(xué)生要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值；在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；在砥礪自我中走向成功，要充分發(fā)揮主觀能動性，有頑強拼搏、自強不息的精神，要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，要有堅定的理想信念。

第五篇：高中政治《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教案7 新人教版必修4

《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值，理解勞動是人的存在方式，在個人和社會的同一種實現(xiàn)價值以及實現(xiàn)人的價值的主觀條件。

2、能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識實現(xiàn)人的價值的正確途徑，認(rèn)識到勞動和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式，形成勞動和奉獻(xiàn)的意識，具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生的價值的能力。

3、情感目標(biāo)：讓學(xué)生正確認(rèn)識到處理個人與社會之間的關(guān)系，是我們成功的起點。通過實現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學(xué)，讓學(xué)生走出自我，勇于向命運挑戰(zhàn)，鑄就人生輝煌。

教學(xué)重點：在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。

教學(xué)難點：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。

一、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

導(dǎo)入：歌詞《幸福在哪里》

多媒體展示： “黃福榮們”踐行了真正的志愿精神

材料內(nèi)容：這幾天，舉國上下在心系那些仍被埋在廢墟下的玉樹人的同時，也滿含淚水地默念著一個香港義工的名字：黃福榮。因為這個名字，港人的心與國家這場災(zāi)難貼得更近；因為這個名字，震災(zāi)之痛中的玉樹變得更加堅強；也因為這個名字，心向玉樹的心更緊密地凝聚在一起。

傳頌他救人故事的人無不動容：14日那個噩夢般的時刻降臨玉樹的時候，在玉樹當(dāng)義工的黃福榮已安全地跑到院中空地，當(dāng)?shù)弥虒W(xué)樓里還困著三個學(xué)生和一個老師時，他義無反顧地兩次沖進(jìn)教學(xué)樓救人，不幸在余震中罹難。聽說他最后留言的人無不淚流滿面：當(dāng)救援人員把被埋的阿福挖出來一點時并對他說“阿福你堅持一下，我馬上救你了?！卑⒏＞蛦枺⒆雍屠蠋熅瘸鰜頉]有？知道黃福榮對義工精神理解的人無不深受震撼，他早就說過，如果我們志愿者為公益死在路上，是上天給我們的幸福。

默默而來，壯烈而去，低調(diào)的黃福榮是不會喊口號的，這是他發(fā)自內(nèi)心對義工精神的理解。這也不是他偶然的沖動，四川汶川大地震時，作為義工的他就為災(zāi)區(qū)運送賑災(zāi)物資來回多次，又在災(zāi)后重建時奮戰(zhàn)汶川震區(qū)3個月。2002年，黃福榮用7個月時間獨自從香港步行到北京為中華骨髓庫籌款。用心 愛心 專心

求仁得仁，這一次黃福榮倒在了他熱心的義工事業(yè)上，倒在了救人的路上，他“幸福”地兌現(xiàn)了自己的承諾。我們這個時代有無數(shù)人從各種角度闡釋過義工精神，可是，有多少人能比黃福榮的闡釋更接近這種精神的精髓。尤其是他用自己的生命實踐了自己的承諾，這更加震撼人心，又一次見證了中國志愿者身上可貴的道德力量和精神品質(zhì)。

說一說：黃福榮是怎樣創(chuàng)造自己人生的價值的？黃福榮們?yōu)槭裁词艿酱蠹业臍J佩？

教師點撥：引用馬克思的話——歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。

（1）他們的人生價值非常大，他們是在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生的價值。

（2）他們有一個共同特點：就是在過去的歲月里，用真實感人的行動（勞動）和無私的奉獻(xiàn)精神，感動了社會，成為我們這個年代最可敬佩的人群。

1、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值（根本途徑）

結(jié)論（1）：勞動著的人是幸福的。

想一想：人生價值為什么是在勞動中創(chuàng)造的?

勞動財富貢獻(xiàn)價值幸福感、成就感。

教師點撥：勞動滿足社會、人民、他人的需要，勞動使人生存從而證明自身價值，勞動創(chuàng)造美好生活，促進(jìn)人的發(fā)展。

結(jié)論（2）：勞動是人的存在方式，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實現(xiàn)自己的價值

勞動創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的全面發(fā)展證明和實現(xiàn)自己的價值

結(jié)論（3）：努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。

（1）沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有財富創(chuàng)造

（2）沒有奉獻(xiàn)精神，就沒有積極的情感體驗，也就沒有幸福感可言。

（3）積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

多媒體展示：課文第103頁《漫畫》——走不出自我的人

思考：這樣的人幸福嗎？

教師點撥：那些不想奉獻(xiàn)他人和社會的人，走不出自我狹隘天地的人，是永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福的。

多媒體展示：袁隆平用得來的獎金設(shè)立了袁隆平農(nóng)業(yè)科技獎勵基金會，2004年他把剛剛得來的十二萬五千美元的世界糧食獎獎金也全部捐給了基金會。

議一議：（1）對此有人認(rèn)為這獎金是袁隆平個人奮斗的結(jié)果,應(yīng)該歸自己享受.對嗎?

(2)袁隆平是如何處理自己與社會關(guān)系的?

學(xué)生回答：（1）不對（2）略

教師點撥：袁隆平正確處理了個人與集體、個人與社會的關(guān)系。

想一想：材料（課文104頁課堂探究）：一位科學(xué)家說：“沒有大家的努力，什么事也做不成。做學(xué)問也好，做事情也罷，首先要做一個高尚的人?！?/p>

“沒有大家的努力，什么事也做不成”。這句話包含了什么道理？

學(xué)生回答：

教師點撥：社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是統(tǒng)一的。

二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（實現(xiàn)人生價值的客觀條件）

（1）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。（為什么？）

●人的生存條件由社會提供。

●人的發(fā)展條件由社會提供。

●人的享受條件由社會提供。

●人的工作條件由社會提供。

●人創(chuàng)造價值的條件由社會提供。

多媒體展示：我國乒乒球健兒的英姿。

思考：誰成就了他們？他們又成就了誰？

想一想：你打算怎樣去創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的人生價值？

教師點撥：人的價值，只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的價值。

多媒體展示材料：有人說“實現(xiàn)人生價值是有條件的?？追鄙軐崿F(xiàn)其人生價值，是因為組織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū)；王和民實現(xiàn)了他的人生價值，是趕上了市場經(jīng)濟的商海大潮。譚千秋、武文斌能實現(xiàn)其人生價值，是因為他們趕上了汶川大地震；這些條件我都不具備，所以無法實現(xiàn)我的人生價值。因此我覺得人生價值的實現(xiàn)，客觀條件比主觀條件更重要?！?/p>

議一議：同學(xué)們對此有何法？（請舉例談?wù)劊?/p>

教師點撥：實現(xiàn)人生價值，需要一定條件。這些條件既包括社會提供的客觀條件，又包括個人自身的主觀條件，發(fā)揮自己的主觀能動性。題目中列舉的英雄模范人物的外部條件并不同，但他們都具有良好的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，有為人民為社會主義事業(yè)百折不撓、不怕困難的頑強奮斗精神，這些主觀條件是他們被人們尊為楷模的內(nèi)在因素。

過渡：那么實現(xiàn)人生價值到底需要哪些主觀條件呢？

多媒體展示：《科學(xué)巨人——霍金》的材料和圖片

21歲那年，正在劍橋讀書的霍金被查出患上了一種不治之癥，他的肌肉將逐步失去控制，幸運的是大腦不會受到任何影響，這對他甚至對于世界科技界來說不啻是不幸中的萬幸。不久，霍金就全身癱瘓，喪失了行動能力。1985年，他又喪失了語言能力，僅靠唯一

能動的三跟手指操縱電腦聲音合成器，與外界交流。一連串的打擊和磨難并沒有摧毀他。雖然他羸弱的身軀被禁錮在輪椅上，但活躍的思想?yún)s從他的指尖涌出，自由的在宇宙間翱翔。“我的頭腦在探索黑洞，進(jìn)入宇宙最遙遠(yuǎn)的地方?！彼蚱屏擞钪婧愣ú蛔兊挠^點，指出宇宙始于150億年前的大爆炸，時間也由此開始；幾百億年后，宇宙將終結(jié)于黑洞；接下來可能是一次新的爆炸。宇宙是完全自足的。他和彭羅斯用數(shù)學(xué)證明了宇宙起始于一個奇點，并提出了奇性定理，獲得了物理學(xué)中的桂冠——沃爾夫物理獎。他證明了黑洞的存在并指出黑洞有粒子和輻射從中漏出來，“黑洞不黑”理論改變了“黑洞是黑的”這種觀念。黑洞輻射理論，是30年來所有想作大統(tǒng)一場論的理論物理學(xué)家都要經(jīng)過的一個門徑，因為這是第一個最重要同時最成功的一個發(fā)現(xiàn)。他預(yù)言“大統(tǒng)一”理論的出現(xiàn)將把廣義相對論和量子理論合并成能描述宇宙中萬物的統(tǒng)一理論?；艚鹱咴诹丝茖W(xué)的最前沿，他的理論還有待于后人去證實。醫(yī)生曾斷言霍金只有兩年的生命。幾十年過去了，霍金奇跡般地活了下來。他憑借頑強的毅力，不屈的精神，偉大地生活著。他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！凹词拱盐谊P(guān)在果殼之中，仍然自以為無限空間之王”，這正是霍金心靈的真實寫照。他——一個物理天才，一個生活的強者，一個真正的科學(xué)巨人。

討論：從霍金身上我們感受到了什么？

教師點撥：霍金是個非常有魅力的人，他的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不惜的精神。

三、在砥礪自我中走向成功（實現(xiàn)人生價值的主觀條件）

主觀條件1：發(fā)揮主觀能動性，頑強拚搏、自強不息。

多媒體展示袁隆平的話：我這個人水平不高，但是我有種認(rèn)識，就是要不斷地創(chuàng)新?？茖W(xué)研究最基本的特色，就是要創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域，新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。

主觀條件2：發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。

青年學(xué)生在德、智、體、美、勞方面要全面發(fā)展,才能實現(xiàn)自己的人生價值，德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是廢品。

思考：如何提高我們自身的素質(zhì)？

教師總結(jié)：●提高思想道德素質(zhì)●努力學(xué)習(xí)各科知識 ●加強體育鍛煉活動 ●參加心理健康活動

多媒體袁隆平的話：我有點雄心壯志，要改造，看到農(nóng)民這么苦，我們學(xué)農(nóng)應(yīng)該有這個義務(wù)，有這個任務(wù)要幫助發(fā)展農(nóng)業(yè)，幫助農(nóng)民如何提高產(chǎn)量，改善他們生活。

主觀條件3：堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引。

想一想：如果一個人由錯誤的價值觀指引會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果呢？

——失敗的泥潭

我們的共同感悟：熱愛國家和社會?。ǜ卸?社會責(zé)任感）

熱愛生活!熱愛自己、家庭和所有關(guān)心你的人!（自尊?自愛?感恩）熱愛勞動！（自立自強?奉獻(xiàn)社會）

熱心奉獻(xiàn)?。ㄐ腋８校?/p>

發(fā)展自己！（理想?信念?素質(zhì)?奮斗?成功