第一篇:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(教案)
第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值·價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
一、教育教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)識(shí)記
○如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
(2)理解
○勞動(dòng)是人的存在方式。
○在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
○實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件。
(3)運(yùn)用
○例舉生活事例,運(yùn)用相關(guān)原理,分析說明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),討論分析追求個(gè)性發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會(huì)統(tǒng)一之間的關(guān)系。
2.能力目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
(1)人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會(huì)提供的,人一生下來(lái),就具有社會(huì)性,就離不開社會(huì),離不開他人,拋開社會(huì)和他人的純粹的個(gè)人奮斗是不可能的。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn),因此,把自己放在社會(huì)中,放在集體中,放在和他人交往的社會(huì)環(huán)境中,正確處理好個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。
(2)砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件,別總在黑暗中顧影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來(lái),敢于對(duì)命運(yùn)說不,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點(diǎn),同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長(zhǎng)空,鑄就人生輝煌。
二、教學(xué)內(nèi)容分析
本節(jié)課主要是在前面課程的內(nèi)容基礎(chǔ)上解決如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在這節(jié)課的前面兩節(jié)課主要解釋了什么是價(jià)值、價(jià)值觀等基本概念的含義,并且圍繞以下三個(gè)問題進(jìn)行闡釋:第一,明確人生的價(jià)值是什么;第二,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;第三,要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上。解決了這三個(gè)問題之后,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑的問題順理成章就提了出來(lái)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑——在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中走向成功。
本節(jié)課共分為三大塊內(nèi)容。
第一大塊內(nèi)容,在勞動(dòng)中創(chuàng)造和奉獻(xiàn)價(jià)值。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:勞動(dòng)著的人是幸福的——人在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值——人在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值——努力奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,擁有幸福人生。
第二大塊內(nèi)容,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)——在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
第三大塊內(nèi)容,在砥礪自我中走向成功。這一塊內(nèi)容的邏輯順序是:發(fā)揮主觀能動(dòng)性——發(fā)揮才能,提高個(gè)人素質(zhì)——堅(jiān)定理想信念,沿著正確的人生道路前進(jìn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
○在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
○在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
三、教學(xué)教法分析
講解法:講解書本的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)書本所牽涉的一些關(guān)鍵性名詞進(jìn)行講釋。
探究討論法:學(xué)生討論探究活動(dòng)中的問題,老師適時(shí)引導(dǎo)、歸納和總結(jié)。
四、教學(xué)過程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
○復(fù)習(xí)提問
1.什么是價(jià)值與價(jià)值觀?
2.價(jià)值觀有什么導(dǎo)向作用?
3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)該站在什么立場(chǎng)上?
新課講解
一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和體現(xiàn)價(jià)值。2.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
3.勞動(dòng)是人的存在方式,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。
二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
1.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
(1)人的生存條件由社會(huì)提供。(2)人的發(fā)展條件由社會(huì)提供。
(3)人的享受條件由社會(huì)提供。(4)人的工作條件由社會(huì)提供。
(5)人創(chuàng)造價(jià)值的條件由社會(huì)提供。
2.個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。
三、在自我砥礪中走向成功
1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。
3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。
課堂小結(jié)
課題:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
一、在勞動(dòng)中和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價(jià)值。
2.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。
3.勞動(dòng)是人的存在方式,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。
二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
1.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
(1)人的生存條件由社會(huì)提供。(2)人的發(fā)展條件由社會(huì)提供。
(3)人的享受條件由社會(huì)提供。(4)人的工作條件由社會(huì)提供。
(5)人創(chuàng)造價(jià)值的條件由社會(huì)提供。
2.個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。
三、在砥礪自我中走向成功
1.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。2.發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。
3.堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。
課堂作業(yè)
一、選擇題
1.“向社會(huì)索取的不能帶走,留給社會(huì)的可能永存。”這句話表明()
A.人只能對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn),而不能有索取B.人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
C.人的價(jià)值具有高度概括性和抽象性D.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性的特征
2.“不知榮辱乃不能成人。”這是千百年來(lái)傳頌的至理名言。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀具有強(qiáng)烈的民族性和時(shí)代性,有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。上述材料說明()
①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化②價(jià)值觀對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用③新事物必然戰(zhàn)勝舊事物④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有社會(huì)歷史性
A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④
二、簡(jiǎn)答題
結(jié)合自己的學(xué)習(xí)狀況,怎樣在自我砥礪中走向成功?
第二篇:《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教案
《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,理解勞動(dòng)是人的存在方式,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的主觀條件
2、能力目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí),具有自覺創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。
3、情感目標(biāo)
讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。通過實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件的教學(xué),讓學(xué)生走出自我,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。
二、教學(xué)重點(diǎn):
在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
三、教學(xué)難點(diǎn):
在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
四、學(xué)生分析
高二學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期,對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問題有所思考,由于現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流,青少年以自我為中心的思想比較突出,所以這節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀,對(duì)他們的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用。
五、教學(xué)手段
圖片展示、情景活動(dòng)、學(xué)生討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課 【溫故知新導(dǎo)入法】:
通過回顧上節(jié)課所學(xué)的知識(shí),鞏固“價(jià)值與價(jià)值觀的含義”,“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”以及“如何進(jìn)行價(jià)值判斷和正確的價(jià)值選擇”,從而順理成章的引入新課:“既然我們了解了什么叫價(jià)值并知道如何進(jìn)行價(jià)值選擇,那么怎樣才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢?這節(jié)課老師將帶領(lǐng)大家一起來(lái)從三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí),從而了解如何在生活中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。”
(二)新課講授
這節(jié)課主要從三個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí):在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值;在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在砥礪自我中走向成功。
1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值——是從價(jià)值創(chuàng)造的角度來(lái)看的 教師提問:什么是人生價(jià)值?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的思考,并在明確概念后更好理解下面內(nèi)容。同時(shí),設(shè)置疑問:“人生的價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的?”讓學(xué)生對(duì)人生的價(jià)值創(chuàng)造產(chǎn)生疑惑,從而激起學(xué)習(xí)興趣。通過一組“最美系列”圖片,思考:來(lái)自不同領(lǐng)域的“最美人物”的共同點(diǎn)是什么?他們的人生價(jià)值是如何創(chuàng)造的?教師總結(jié): 這些“最美人物”來(lái)自于不同行業(yè)和社會(huì)階層,但是他們有一個(gè)共同特點(diǎn),就是在自己的歲月里,用真實(shí)感人的行動(dòng)(勞動(dòng))和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感動(dòng)著社會(huì),在實(shí)踐中踐行自己的人生價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造人生價(jià)值。(1)勞動(dòng)者的人是幸福的
通過“勞動(dòng)——財(cái)富——貢獻(xiàn)——價(jià)值——幸福感和成就感”來(lái)啟發(fā)學(xué)生,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價(jià)值。(2)勞動(dòng)是人的存在方式 通過“勞動(dòng)——彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感——在社會(huì)主義社會(huì),創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展——證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”這一過程,讓學(xué)生領(lǐng)悟在勞動(dòng)中證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(3)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的 教師引導(dǎo)學(xué)生“想一想有沒有樂于助人的切身體會(huì),并設(shè)問一個(gè)自私的人和沒有親情、友情、愛心的人會(huì)幸福嗎”從而引出努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,因而要積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐中。
2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 【圖片展示】劉謙
(1)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
教師提問“你是什么時(shí)候認(rèn)識(shí)劉謙的?”通過吸引人的“魔法”,劉謙走向事業(yè)巔峰,他的成功魔法應(yīng)令我們思考:劉謙通過春晚等舞臺(tái)和其光鮮的形象走向成功,這是社會(huì)為其提供的客觀條件,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。(2)個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一 【圖片展示】奇裝異服
通過圖片對(duì)學(xué)生產(chǎn)生視覺沖擊,教師總結(jié):我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。但是,這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。進(jìn)而講解個(gè)人與社會(huì),個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。3.在砥礪自我中走向成功
劉謙的成功不僅來(lái)自于客觀條件,更根源于自身的努力。通過劉謙在各方面的努力與精神,引導(dǎo)學(xué)生理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。
(三)課堂小結(jié)
一方面,個(gè)人與社會(huì)相互區(qū)別,不能等同。個(gè)人與社會(huì)相比較,社會(huì)更為根本,更起決定作用。
另一方面,個(gè)人與社會(huì)相互依存,密不可分。人的生存離不開社會(huì),人的發(fā)展更需要社會(huì)提供種種條件。任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,都是所以個(gè)人及其集團(tuán)努力的結(jié)果。一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成社會(huì)的整體運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展。
第三篇:《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教案
《價(jià)值與價(jià)值觀》教案 井大附中
廖榮華
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解哲學(xué)意義上的價(jià)值和價(jià)值觀的含義;
2、理解人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià);
3、理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用并運(yùn)用這一道理分析實(shí)際問題;
4、培養(yǎng)學(xué)生自覺樹立正確價(jià)值觀的思想覺悟。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;
2、教學(xué)難點(diǎn):人的價(jià)值的內(nèi)容;
三、教學(xué)方法和手段 情景探究法、投影、學(xué)案
四、教學(xué)過程
【導(dǎo)入】
播放《鋼鐵是怎樣煉成的》的經(jīng)典視頻:人,最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥。在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè),為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?!币胗嘘P(guān)人生價(jià)值的問題:人為什么活著?人應(yīng)該怎樣活著?進(jìn)而引入新課:一起探討人生價(jià)值的問題。
【講授新課】
老師:(展示圖片:住房藥品等)請(qǐng)說出下列事物有哪些共同的特征? 學(xué)生回答: 都能夠滿足人的需要。老師引導(dǎo): 因此它們是有價(jià)值的
(一)人的價(jià)值
1、價(jià)值的含義
哲學(xué)上的價(jià)值是指,是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。(屬于客觀范疇)從價(jià)值的哲學(xué)含義進(jìn)而分析得出事物的屬性與人的需要是價(jià)值的兩個(gè)構(gòu)成方面。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行(思考與探究一):人的價(jià)值和是物的價(jià)值一回事嗎?你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值呢?
討論:姚明的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來(lái)的?
學(xué)生討論回答:
2、人生的價(jià)值的內(nèi)容:包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(自我價(jià)值)。人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。既然人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)與索取兩個(gè)方面內(nèi)容,那么,我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)人的價(jià)值呢? 請(qǐng)學(xué)生結(jié)合事例神七三位航天員(思考與探究二): 在學(xué)生討論探究的基礎(chǔ)上老師總結(jié)得出:
3、對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):主要是看他的貢獻(xiàn)(物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)是在一定的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,而進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是:價(jià)值觀。引導(dǎo)出第二標(biāo)題內(nèi)容:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
1、價(jià)值觀的含義:價(jià)值觀是人們判斷事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。(屬于主觀范疇)請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前知:價(jià)值觀與社會(huì)意識(shí)有什么關(guān)系?
價(jià)值觀與社會(huì)存在有什么關(guān)系?
學(xué)生回答:價(jià)值觀屬于一種社會(huì)意識(shí),價(jià)值觀(作為一種社會(huì)意識(shí))對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
引導(dǎo)學(xué)生分析唐詩(shī):“觀祈雨(唐.李約)
桑 條 無(wú) 葉 土 生 煙,簫 管 迎 龍 水 廟 前。朱 門 幾 處 看 歌 舞,猶 恐 春 陰 咽 管 弦?!?/p>
農(nóng)民和有錢人對(duì)天旱無(wú)雨的不同態(tài)度說明了什么? 在學(xué)生分析基礎(chǔ)上老師歸納:
①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
請(qǐng)學(xué)生再來(lái)分析一則材料:“三鹿奶粉”事件曝光后,伊利、蒙牛、光明等紛紛被檢查出了三聚氰胺,這些國(guó)家免檢企業(yè)為了自身利益,生產(chǎn)令人痛心的“毒奶粉”,作出危害人民健康的事,最終也危害了企業(yè)的信譽(yù)和形象。
學(xué)生討論:三鹿奶粉由“國(guó)家免檢產(chǎn)品”變成令人痛心的“毒奶粉”,從中得到什么哲學(xué)啟示?
②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。
正確的價(jià)值觀指導(dǎo)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中取得成功; 錯(cuò)誤的價(jià)值觀指導(dǎo)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中遭到失敗。
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合兩個(gè)典型人物(徐本禹和文強(qiáng))的事例(思考與探究三):
第一種人永遠(yuǎn)活在別人的心中,第二種人活在別人的譴責(zé)中。為什么他們作出了不同的選擇? 學(xué)生生討論得出:
(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。由此引導(dǎo)學(xué)生思考:我們應(yīng)該樹立什么樣的價(jià)值觀呢? 并請(qǐng)學(xué)生圍繞“趁年輕,我們應(yīng)該??”這一話題展開討論。學(xué)生熱烈討論之后,請(qǐng)學(xué)生代表來(lái)交流發(fā)言。
老師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上適時(shí)作出人生價(jià)值觀的正面引導(dǎo)??隙▽W(xué)生的樹立的目標(biāo),并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中樹立正確和積極的人生價(jià)值觀。并強(qiáng)調(diào)要把自己的人生價(jià)值觀與當(dāng)前的實(shí)際行為結(jié)合起來(lái),做到知行統(tǒng)一,這才是真正有意義的。課堂小結(jié):
(一)人生價(jià)值
1、價(jià)值的含義:事物對(duì)主體的積極意義
2、人的價(jià)值的內(nèi)容:貢獻(xiàn)與索取
3、對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià):主要是看他的貢獻(xiàn)
(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
1、價(jià)值觀的含義:
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:
(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 樹立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀
第四篇:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)教案
價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
溫故知新
1.人的價(jià)值在哪里?
人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 2.如何評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大???
3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用? 評(píng)價(jià)一個(gè)的價(jià)值就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么
價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作4.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?
自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
猜一猜:【頒獎(jiǎng)詞】
青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命,執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。人物介紹:屠呦呦,1930年12月30日生,藥學(xué)家。1971年首先從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物,1972年分離出新型結(jié)構(gòu)的抗瘧有效成分青蒿素,多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。2015年10月,因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。
過渡:屠呦呦是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的呢?
材料一:屠呦呦作為中國(guó)一位普通的科學(xué)家,幾十年如一日,把自己的美好時(shí)光奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)。通過她和同伴的辛勤研究,歷經(jīng)艱辛,青蒿素這種抗生素出世,挽救了非洲幾百萬(wàn)瘧疾患者,被稱為“中國(guó)神藥”,被問及獲獎(jiǎng)感言時(shí),她說研究的時(shí)候沒想過要得什么獎(jiǎng),這是祖國(guó)交代的任務(wù),就努力去做好它。
問題:材料說明我們?cè)鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值? 提示:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
談一談:作為中學(xué)生,為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力有限,但是可以做一些力所能及的事情,你可以怎樣為社會(huì)做貢獻(xiàn)? 比如: 可以參加一次志愿者活動(dòng),盡管時(shí)間不長(zhǎng);
可以參加一次義務(wù)勞動(dòng),盡管非常簡(jiǎn)單; 可以為災(zāi)區(qū)捐一次款,盡管不是很多; 可以幫同學(xué)一次忙,盡管事情不大;
在我們身邊,勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人隨處可見。(如清潔工等)材料二:屠呦呦強(qiáng)調(diào),抗生素不是自己一個(gè)人的功勞,青蒿素的成果,出自40多年前我國(guó)一項(xiàng)被命名為“523”的瘧疾防治科研項(xiàng)目。那個(gè)科研團(tuán)隊(duì),包括7個(gè)省市、60多家科研機(jī)構(gòu)、超過500名科研人員,這其中就有來(lái)自中醫(yī)研究院的屠呦呦。她被分在了中醫(yī)藥協(xié)作組,主要從中醫(yī)角度開展實(shí)驗(yàn)研究。她說對(duì)于這個(gè)貢獻(xiàn),除了她,還有很多人應(yīng)該被記住!
問題:如果沒有強(qiáng)大的科研團(tuán)隊(duì)和科研設(shè)備,屠呦呦能獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)嗎?為什么?
提示:不能,人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)
二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)
1、社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。
2、個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。
社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
3、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展,但這種個(gè)性應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式?!颈嫖觥浚河腥苏J(rèn)為:強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展。你怎樣看待這個(gè)問題。
提示:一方面,社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ);另一方面,社會(huì)的發(fā)展并不否認(rèn)追求個(gè)性的發(fā)展,但表現(xiàn)為對(duì)他人,社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。材料三:提取青蒿素的實(shí)驗(yàn)過程漫長(zhǎng)而復(fù)雜。成功,在190次失敗之后。1971年,屠呦呦課題組在第191次低沸點(diǎn)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青蒿提取物。1972年,該成果得到重視,研究人員從這一提取物中提煉出抗瘧有效成分——青蒿素。這些成就并未讓屠呦呦止步,1992年,針對(duì)青蒿素成本高、對(duì)瘧疾難以根治等缺點(diǎn),她又發(fā)明出雙氫青蒿素這一抗瘧療效為前者10倍的“升級(jí)版”。為了獲證青蒿素對(duì)人體瘧疾的療效,屠呦呦等人甚至勇敢地在自己身上首先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
問題:經(jīng)過190次失敗,最終獲得成功,給我們什么啟示? 提示:人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的主觀條件,我們只有在自我砥礪中走向成功。
三、在砥礪自我中走向成功
1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)
3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。
課堂小結(jié):(略)
課堂提升:如何創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?
1、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。
2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
3、在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。
練一練
判斷并說明理由:
1.人只有在勞動(dòng)中,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,才能創(chuàng)造價(jià)值。(對(duì))2.走不出自我狹隘天地的人,不想奉獻(xiàn)他人和社會(huì)的人,不一定沒有真正的幸福。(錯(cuò))
3.人生的價(jià)值可以在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn),也可以在自我感悟和升華中實(shí)現(xiàn)。(錯(cuò))
4.只要個(gè)人努力奮斗就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(錯(cuò))小試牛刀:
1、愛迪生一生的科學(xué)發(fā)明共有2000多項(xiàng),不少發(fā)明是經(jīng)過了成千上萬(wàn)次的失敗才取得的。他說:“什么是成功的秘訣?很簡(jiǎn)單,無(wú)論何時(shí),不管怎樣,我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。”這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(C)? A.要熱愛自己所從事的事業(yè) ? B.必須提高個(gè)人的科學(xué)素質(zhì) ? C.必須要有百折不撓的精神 ? D.需要社會(huì)提供一定的客觀條件
2、有人提出“生命價(jià)值=長(zhǎng)度×寬度”,這里的“長(zhǎng)度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了(C)? ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ? ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件 ? ③只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 ? ④只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值
3、國(guó)家表彰有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,體現(xiàn)了:(D)
? A.人生價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
? B.衡量一個(gè)人的人生價(jià)值主要看他在精神方面 ?
對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)
? C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于個(gè)人才能 ? D.人生價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩部分
4、下列對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不正確的是(D)
? A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉 ? B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)實(shí)踐
? C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性
? D.人生價(jià)值包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)
5、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是(A)
? A、社會(huì)提供的客觀條件
? B、一定的客觀條件下的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 ? C、一定的人際關(guān)系 ? D、一定的社會(huì)政治制度
6、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必要的主觀條件不包括(B)? ? A 個(gè)人素質(zhì) B 社會(huì)道德水平C愛崗敬業(yè),發(fā)揮聰明才智 D 頑強(qiáng)的奮斗精神
第五篇:價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)_說課稿
《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》說課稿
各位評(píng)委下午好!今天我說課的內(nèi)容是《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》,我將從以下幾個(gè)方面闡述我的構(gòu)思。一.說教材
(一)教材的地位和作用
本框題是必修3《文化生活》整書的最后一講,是全書整個(gè)知識(shí)的一個(gè)升華。對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)和奉獻(xiàn)精神都具有很重要的作用。
在把握教材地位和作用的基礎(chǔ)上,按照課標(biāo)要求,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),我確立如下教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)
本課教學(xué)我堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的教學(xué)理念為先導(dǎo),以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,以學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn),在大膽整合的基礎(chǔ)上,我確立了本課的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
2、能力目標(biāo):使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑,形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)。
3.情感目標(biāo):讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)處理個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,讓學(xué)生走出自我,走向成功。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 1.重點(diǎn):如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
2.難點(diǎn):在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
二.說教法與學(xué)法
(一)說學(xué)情
高二學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期,對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問題有所思考,由于現(xiàn)代社會(huì)多種價(jià)值觀的存在,青少年以自我為中心的思想比較突出,所以這節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀,對(duì)他們的成長(zhǎng)起至關(guān)重要的作用。
在分析教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),我采用了如下教法和學(xué)法:
(二)說教法
1.直觀演示法
意圖:活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2.活動(dòng)探究法
意圖:設(shè)置情境,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、組織能力。
3.討論歸納法
意圖:促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(三)說學(xué)法
1.自我探究法2.合作學(xué)習(xí)法 3.分析歸納法 4.反思評(píng)價(jià)法
意圖:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。三.說教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放視頻:《雷鋒傳人——郭明義》 提問:(1)郭明義是幸福的嗎?為什么?
二、講授新課
第一環(huán)節(jié):在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
探究活動(dòng)1:“笑臉看天下”
(1)擁有幸福人生的根本途徑——?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)
緊接“郭明義是幸福的嗎?為什么?”這一問題,由學(xué)生展示收集的笑臉圖片,多媒體輔助。師生共同歸納總結(jié)得出,幸福即是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。
第二環(huán)節(jié):在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)-----突破難點(diǎn)
探究活動(dòng)2:辯論賽:個(gè)人與社會(huì)的對(duì)話
繼續(xù)進(jìn)行設(shè)問:郭明義完全是靠“個(gè)人奮斗”實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎?為什么? 學(xué)生小組討論后,進(jìn)行《個(gè)人與社會(huì)的對(duì)話》辯論賽。正方:個(gè)人離不開社會(huì) 反方:個(gè)人可以脫離社會(huì)
師生共同歸納總結(jié)得出,個(gè)人離不開社會(huì),個(gè)人只有在社會(huì)的中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第三環(huán)節(jié):在砥礪自我中走向成功(主觀條件)
探究活動(dòng)3:人生看臺(tái)-----榜樣的力量
由學(xué)生收集任長(zhǎng)霞、尼克.胡哲和劉志軍的資料,結(jié)合郭明義的案例對(duì)比進(jìn)行設(shè)問,請(qǐng)學(xué)生思考:
(1)任長(zhǎng)霞、郭明義、尼克.胡哲和劉志軍那一個(gè)是我們的榜樣?為什么?
(2)生活中這樣的榜樣還有那些?
(3)我們應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢?
學(xué)生思考、討論后發(fā)言:舉出如牛玉儒、袁隆平、霍英東、“無(wú)腿超人”約翰.庫(kù)緹斯、劉翔、劉偉等先進(jìn)人物。教師對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。
由學(xué)生發(fā)言,教師歸納出我們應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,進(jìn)而得出結(jié)論,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高
個(gè)人素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。
三、課堂小結(jié)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過勞動(dòng)和奉獻(xiàn),在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中,在磨礪自我中去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。并由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
四、課堂鞏固
打開ppt習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成。
五、布置作業(yè)
采訪我們身邊的先進(jìn)人物,從如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的角度撰寫一篇調(diào)查報(bào)告。
六、板書設(shè)計(jì)