第一篇：【步步高】2014屆高考政治一輪總復(fù)習(xí) 單元綜合提升12 新人教版

第十二單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一、選擇題

1.2011年2月14日，“賈茹涵獲格萊美獎(jiǎng)”的新聞鋪天蓋地。僅僅時(shí)隔兩日，風(fēng)頭一轉(zhuǎn)，“賈茹涵獲獎(jiǎng)涉嫌造假”的新聞同樣又沸反盈天。如今浮躁、輕信、隨意正在成為文化新聞報(bào)道中的風(fēng)氣。這表明（）。A．我國(guó)文化市場(chǎng)繁榮活躍 B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致新聞炒作 C．人們的文化需求呈現(xiàn)多樣性 D．要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)

【解析】如今浮躁、輕信、隨意正在成為文化新聞報(bào)道中的風(fēng)氣，這從一個(gè)側(cè)面反映了文化生活中存在的不良現(xiàn)象，這要求我們要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，選D。A、C與題干主旨不符。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿 2.2011年2月，媒體報(bào)道了行走在怒江大峽谷深處被稱(chēng)為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。28個(gè)寒來(lái)暑往，他出診5000多次，步行約60萬(wàn)千米，從來(lái)不收出診費(fèi)的先進(jìn)事跡，感動(dòng)了很多人，也讓我們見(jiàn)證了榜樣的力量。宣傳其先進(jìn)事跡有利于（）。①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化的構(gòu)建 ③促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建沒(méi) ④徹底消除腐朽文化的影響 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 【解析】④中“徹底消除”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。①②③從不同角度闡述了宣傳先進(jìn)人物事跡的意義，選A?！敬鸢浮緼 3.易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱(chēng)為“學(xué)術(shù)超男”，不過(guò)他不認(rèn)同，他說(shuō)：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的；三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少皆宜。”這留給我們的思考是（）。A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B．要發(fā)展經(jīng)典文化 C．要發(fā)展大眾文化 D．要發(fā)展先進(jìn)文化

【解析】本題考查發(fā)展大眾文化的要求，旨在考查學(xué)生的理解與運(yùn)用能力。A具有一定的迷惑性，對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要辯證地分析，而且批判地繼承和發(fā)展；經(jīng)典文化是人類(lèi)精神、智慧和知識(shí)的精華，但材料并未體現(xiàn)發(fā)展經(jīng)典文化，故B項(xiàng)不選；大眾文化是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，材料闡述了草根、健康、有益、老少皆宜，這符合發(fā)展大眾文化的要求，故C符合題意要求；發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，而材料是講蘿卜史學(xué)，故D項(xiàng)與題意不符。故本題答案選C。【答案】C 4.2011年4月，四川省廣電局、省工商局等在全省范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展了虛假違法廣告專(zhuān)項(xiàng)整治工作，該項(xiàng)整治工作將持續(xù)到2011年底。這體現(xiàn)了（）。①政府對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

②文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，不可避免地會(huì)導(dǎo)致令人憂慮的現(xiàn)象產(chǎn)生 ③有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，肆意生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品 ④對(duì)文化市場(chǎng)不能放任自流

A．①② B．②③ C．②④ D．①④

【解析】廣電局、工商局整治虛假違法廣告，體現(xiàn)了政府對(duì)文化市場(chǎng)沒(méi)有放任自流，而是加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，故①④符合題意。文化生活中的令人憂慮的現(xiàn)象并非不可避免，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。材料沒(méi)有直接體現(xiàn)有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，肆意生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品，故③不選?！敬鸢浮緿 5．2011年6月，黑龍江公安消防部隊(duì)舉行英模事跡報(bào)告會(huì)。開(kāi)展這一活動(dòng)有助于（）。①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②提高人們的思想道德素質(zhì)

③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 ④培育“四有”公民 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】舉行英模事跡報(bào)告會(huì)與維護(hù)人民的基本文化權(quán)益沒(méi)直接關(guān)系，故①不選。舉行英模事跡報(bào)告會(huì)有助于培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高人們的思想道德素質(zhì)，故②④當(dāng)選。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向就是堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，故③也應(yīng)選?！敬鸢浮緽 6.漫畫(huà)《“精”養(yǎng)》充分說(shuō)明了（）。

①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致人們思想道德淪喪、社會(huì)風(fēng)氣敗壞

②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶給社會(huì)富有時(shí)代氣息的觀念的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面的影響 ③應(yīng)該建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系 ④落后文化和腐朽文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

【解析】①“必然導(dǎo)致”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③符合題意?！敬鸢浮緽 7.教育部為128個(gè)以“雙百”人物命名的中小學(xué)班集體授牌，希望中小學(xué)生從“雙百”人物身上了解中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。這表明，“雙百”人物身上折射出，在當(dāng)代中國(guó)（）。A．民族精神生生不息，永不泯滅 B．核心價(jià)值體系博大精深，人人踐行 C．中華美德世代相傳，指引方向 D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量

【解析】從“雙百”人物身上可以了解中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，說(shuō)明民族精神薪火相傳，生生不息，A符合題意。中華文化博大精深，核心價(jià)值體系并非人人踐行，B與實(shí)際情況不符。2

在當(dāng)代中國(guó)，指引方向的是馬克思主義，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，并非所有的傳統(tǒng)文化都能凝聚力量，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。【答案】A 8.《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月1日起施行。這部法律不僅能有力推動(dòng)文化多樣性的保護(hù)，而且將促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)?！敖ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”的內(nèi)在聯(lián)系是（）。

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中 ②文化多樣性要求建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ③文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ④尊重文化多樣性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④

【解析】社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。運(yùn)用排除法，可得答案?！敬鸢浮緾 9.為了促進(jìn)廣東省教育事業(yè)大發(fā)展，全面展示廣東的教育服務(wù)和優(yōu)質(zhì)教育品牌，廣東省舉辦了2011廣東教育博覽會(huì)。關(guān)于教育的地位和作用，下列說(shuō)法正確的是（）。①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②發(fā)展教育事業(yè)必須加大教育投入

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④發(fā)展教育事業(yè)必須深化教育體制改革 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

【解析】解答本題的關(guān)鍵是要認(rèn)真審題。題目問(wèn)的是“教育的地位和作用”，而②④都屬于發(fā)展教育的措施，故排除?！敬鸢浮緾 10.“強(qiáng)烈抗議在廣告時(shí)間插播電視劇！”這種諷刺性調(diào)侃對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的啟示是（）。①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，杜絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 ④要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性是本身固有的，不能杜絕，①錯(cuò)誤；電視廣告并非就是落后文化，②錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)要尊重人民的文化選擇，不能違背人民的意愿，③正確；以服務(wù)人民為榮，是社會(huì)主義榮辱觀之一。不顧群眾的反對(duì)而強(qiáng)制播放廣告沒(méi)有做到服務(wù)于人民，不符合社會(huì)主義榮辱觀的要求，④正確。【答案】C 11.著名詞作家、綜藝晚會(huì)導(dǎo)演甲丁認(rèn)為，娛樂(lè)是文化的一項(xiàng)功能，也是一個(gè)部分，但不能替代文化，也不能成為舞臺(tái)和熒屏的主導(dǎo)，我們的文化應(yīng)該能夠代表民族水平和時(shí)代方向。這啟示我們文化發(fā)展要（）。A．堅(jiān)持高雅的、嚴(yán)肅的方向 B．大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 C．堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針

D．堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 【解析】文化發(fā)展要代表民族水平必須大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，文化發(fā)展要代表時(shí)代方向必須要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，答案為B?！敬鸢浮緽 12.漫畫(huà)《十指連心》給我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示是要（）。

①打牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ②把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓 ③牢記社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 ④緊抓社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn) A．①② B．①④ C．②④ D．②③ 【答案】B 13.《中國(guó)達(dá)人秀》照搬了外國(guó)節(jié)目《英國(guó)達(dá)人》的模式。業(yè)內(nèi)人士疾呼：國(guó)外模式不能照搬，并非“引進(jìn)”就能帶來(lái)好的效果。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須（）。A．固守本民族的傳統(tǒng)文化

B．提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力 C．大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化 D．堅(jiān)持解放思想，百花齊放

【解析】一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，屬于“守舊主義”，故A不選。中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化，故C是對(duì)題意的重復(fù)，不選。D不符合題意。“不能照搬”提示我們要提高創(chuàng)新能力，故答案是B?！敬鸢浮緽 14.從2011年7月1日起，陜西省5家美術(shù)館、112家公共圖書(shū)館、120家文化館、1611家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站全部面向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。這一做法是（）。

①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和精神文明建設(shè)的有效手段 ②國(guó)家保障人民基本文化權(quán)益的積極舉措

③對(duì)這些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

【解析】免費(fèi)開(kāi)放圖書(shū)館、文化站等，能更好地發(fā)揮文化產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值，但并不否定其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，不可能把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)，故④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼 15.為治愈旅行社的價(jià)格欺詐等頑疾，湖南省頒布施行了《湖南省旅行社價(jià)格行為規(guī)則》。要治愈價(jià)格欺詐頑疾，除完善市場(chǎng)規(guī)則外，在道德方面還應(yīng)該（）。

①樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 ②加強(qiáng)宏觀調(diào)控 ③弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德 ④增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí) A．①② B．①④ C．①③ D．③④

【解析】加強(qiáng)宏觀調(diào)控屬于經(jīng)濟(jì)措施，而不是道德方面的措施，故②不符合題目要求。要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而不是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德，因?yàn)椴⒎撬械膫鹘y(tǒng)道德都是精華，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。治愈價(jià)格欺詐頑疾，需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，①④符合題目要求?！敬鸢浮緽

二、非選擇題

16．閱讀材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，回答問(wèn)題。

材料一 2011年7月，文化部主辦的“全國(guó)文化信息資源共享工程技術(shù)交流會(huì)”在西安召開(kāi)。全國(guó)文化信息資源共享工程已實(shí)施多年，擴(kuò)大了中華文化信息資源的傳播和利用。此項(xiàng)惠民工程之所以能發(fā)揮突出作用。與其多年來(lái)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)密不可分。

材料二 2011年5月14日，“幸福廣東文化惠民陽(yáng)光行”活動(dòng)隆重舉行。此次活動(dòng)將提升先進(jìn)文化的影響力，提升廣東人的整體文化素質(zhì)和修養(yǎng)，最大限度地滿足人民群眾的文化需求。

材料三 從2011年起，廣東要全面實(shí)現(xiàn)一村一月放映一場(chǎng)公益電影；到2015年，努力實(shí)現(xiàn)全省人均擁有l(wèi)2冊(cè)以上公共藏書(shū)、每月觀看一場(chǎng)以上電影、每季度觀賞一場(chǎng)以上文藝演出和參與一次以上群眾文化活動(dòng)的目標(biāo)。全省基層文化設(shè)施全覆蓋；到2020年，全省城市建成“十分鐘文化圈”、農(nóng)村建成“十里文化圈”；啟動(dòng)“文化消費(fèi)補(bǔ)貼計(jì)劃”和“國(guó)民文化消費(fèi)卡工程”。

(1)材料一體現(xiàn)了文化傳播的哪些知識(shí)？

(2)結(jié)合材料二，回答廣東省為什么要開(kāi)展文化惠民活動(dòng)。(3)結(jié)合材料三，回答廣東省應(yīng)如何開(kāi)展文化惠民活動(dòng)。

【答案】(1)①數(shù)字文化惠民工程依托網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮作用，而網(wǎng)絡(luò)是大眾傳媒的一種形式。②借助現(xiàn)代信息技術(shù)，該工程擴(kuò)大了中華文化信息資源的傳播和利用，體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段。③依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集各種信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。(2)①文化是一種社會(huì)精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。文化可以塑造人生。所以，要開(kāi)展這一文化活動(dòng)。②人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民。社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。所以，廣東省要開(kāi)展這一惠民活動(dòng)。

(3)①把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。②開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。③把握經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融關(guān)系。通過(guò)啟動(dòng)“文化消費(fèi)補(bǔ)貼計(jì)劃”和“國(guó)民文化消費(fèi)卡工程”，加快文化惠民步伐。17．《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，更好地滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，5

為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。

請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，回答在文化建設(shè)中應(yīng)怎樣更好地滿足人民群眾的精神文化需求。

【答案】①立足發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新。②發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。③發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，應(yīng)加大對(duì)公益性文化事業(yè)的投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?。⑤滿足人民群眾的精神文化需求，還要發(fā)展科學(xué)教育事業(yè)。⑥堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

第二篇：2014屆高考政治一輪復(fù)習(xí)單元綜合提升

單元綜合提升

1．《政治生活》內(nèi)綜合

本單元中的三種政治制度和一項(xiàng)政策與第一單元中的我國(guó)的國(guó)體、公民的政治權(quán)利、公民的政治參與內(nèi)容有其內(nèi)在的聯(lián)系；與第二單元中的我國(guó)政府的性質(zhì)、職能和權(quán)力的行使需要監(jiān)督等有密切的聯(lián)系：

(1)我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，這就決定了我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度，決定了要實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，決定了要實(shí)行宗教信仰自由政策和民族區(qū)域自治制度。

(2)人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)、立法權(quán)、任免權(quán)，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督，因此政府要接受人大的監(jiān)督。

(3)人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，由人民選舉產(chǎn)生的代表組成，人大代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力，保障人民享有各項(xiàng)政治權(quán)利。

(4)人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，有制度保障。本單元中的三種政治制度和一項(xiàng)政策為人民民主提供了制度保障。2．與《文化生活》的綜合

(1)文化與政治的關(guān)系。文化由政治決定，又反作用于政治，給予政治以重大的影響。社會(huì)主義文化由社會(huì)主義民主政治決定，又反作用于社會(huì)主義民主政治，推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主政治需要提高人民的政治素養(yǎng)。

(2)社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明、生態(tài)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。發(fā)展社會(huì)主義政治文明為精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明的發(fā)展為社會(huì)主義民主政治建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

(3)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?，F(xiàn)階段就是要堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。3．與《生活與哲學(xué)》的綜合

(1)運(yùn)用物質(zhì)決定意識(shí)的原理，分析我國(guó)為什么要實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。

(2)運(yùn)用意識(shí)的反作用原理分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策的重要性。(3)運(yùn)用科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用分析我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

(4)運(yùn)用“人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”分析說(shuō)明黨必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。

(5)運(yùn)用矛盾的主次方面關(guān)系原理分析說(shuō)明如何看待黨風(fēng)問(wèn)題和開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的重要性。

(6)運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析說(shuō)明宗教的作用。

(7)運(yùn)用發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系分析說(shuō)明我國(guó)宗教政策的正確性。(8)運(yùn)用矛盾分析法說(shuō)明民族地區(qū)艱苦奮斗與各地支持的關(guān)系。

答題模板2 “體現(xiàn)”類(lèi)主觀題

“體現(xiàn)”類(lèi)設(shè)問(wèn)往往以“體現(xiàn)”、“反映”、“蘊(yùn)含”等詞語(yǔ)為題眼，要求學(xué)生分析材料中所體現(xiàn)的有關(guān)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理。其設(shè)問(wèn)的基本模式有兩種，一是“××(指材料)是如何體現(xiàn)××(指經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理)的”，二是“××(指材料)體現(xiàn)了哪些××(指經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理)”。第一種設(shè)問(wèn)模式的指向比較單一，在設(shè)問(wèn)中明確了所要“體現(xiàn)”的知識(shí)，要分層展開(kāi)、具體化；而第二種設(shè)問(wèn)模式的指向相對(duì)比較開(kāi)放，一般有“哪些”兩字出現(xiàn)，應(yīng)指出觀點(diǎn)，往往兩個(gè)以上?！绑w現(xiàn)”類(lèi)設(shè)問(wèn)實(shí)現(xiàn)了背景材料和基礎(chǔ)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，既能考查學(xué)生的知識(shí)掌握情況，又能考查學(xué)生閱讀材料、提取有效信息的能力，而且還要求學(xué)生能把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

(2012·安徽高考)2011年，全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到2.3億，未來(lái)20年還將有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)“流動(dòng)時(shí)代”。

材料 人口流動(dòng)的不斷加快、人口素質(zhì)的不斷提升，對(duì)我國(guó)政治生活產(chǎn)生了重要影響。

結(jié)合圖中信息，分析城鄉(xiāng)每位全國(guó)人大代表所代表人口數(shù)的調(diào)整體現(xiàn)的政治生活道理。

答案(1)我國(guó)城鎮(zhèn)化率的提高，人口文盲率的下降，城鄉(xiāng)每位全國(guó)人大代表所代表人口數(shù)的不斷調(diào)整，體現(xiàn)了我國(guó)的選舉制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。

(2)人民民主具有真實(shí)性，人民利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)，更好體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。(3)公民在法律面前一律平等。城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉全國(guó)人大代表，有利于公民平等享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

(4)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，完善我國(guó)的人民代表大會(huì)制度。

例題剖析 該題屬于“××(指材料)體現(xiàn)了哪些××(指經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理)”類(lèi)型。首先，從圖表可以看出，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化率的提高，我國(guó)城市每位全國(guó)人大代表所代表的人口數(shù)在不斷增加；隨著我國(guó)人口文盲率的下降，我國(guó)農(nóng)村每位全國(guó)人大代表所代表的人口數(shù)總體上是下降的?？梢缘贸鼋Y(jié)論，我國(guó)的選舉方式、選舉制度是與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口素質(zhì)相適應(yīng)的。其次，2012年我國(guó)城鄉(xiāng)全國(guó)人大代表所代表的人口數(shù)相同，這種選舉制度的調(diào)整，說(shuō)明人民民主的真實(shí)性，是有法律和制度保障的，也說(shuō)明了公民在法律面前一律平等。這種調(diào)整也有利于我國(guó)民主政治的發(fā)展和人民代表大會(huì)制度的完善。

“體現(xiàn)”類(lèi)設(shè)問(wèn)的解題，關(guān)鍵有三點(diǎn)：

一是明確知識(shí)。即要明確設(shè)問(wèn)中所體現(xiàn)的知識(shí)到底有哪些，要做到微觀上準(zhǔn)確到位，宏觀上整體把握?！啊痢?指材料)是如何體現(xiàn)××(指經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理)的”這類(lèi)設(shè)問(wèn)，易于從微觀上考查我們對(duì)相關(guān)知識(shí)的把握；而“××(指材料)體現(xiàn)了哪些××(指經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)或政治、文化道理)”類(lèi)設(shè)問(wèn)更側(cè)重于考查我們對(duì)知識(shí)的宏觀把握。在答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)可先把相關(guān)知識(shí)在草稿紙上做出簡(jiǎn)要羅列，也可打腹稿。二是研究材料。要詳細(xì)分析材料，研究材料的每一層意思，甚至材料的每一句話。三是比較分析。對(duì)先前所羅列的知識(shí)與材料的具體內(nèi)容進(jìn)行比較分析，弄清材料體現(xiàn)了哪些知識(shí)，或哪些知識(shí)在材料中得到了體現(xiàn)，找到一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

在上面三點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再把有對(duì)應(yīng)關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)和材料的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，組織成答案。失分警示 “體現(xiàn)”類(lèi)設(shè)問(wèn)在解題過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)所要求的知識(shí)不夠明確，或者由于對(duì)材料的分析不夠全面，容易導(dǎo)致漏答。另外，此類(lèi)問(wèn)題在答題過(guò)程中容易出現(xiàn)知識(shí)歸知識(shí)、材料歸材料，知識(shí)和材料沒(méi)有結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，形成“兩張皮”的現(xiàn)象，易造成不必要的失分，需引起重視。

材料一 全國(guó)人大代表依法向全國(guó)人民代表大會(huì)提出議案，是反映人民意愿、行使代表職權(quán)的重要途徑。在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議上代表們共提出議案489件。其中，由30名以上代表聯(lián)名提出的議案484件，由代表團(tuán)提出的議案5件。會(huì)議期間，近3 000名全國(guó)人大代表著眼于應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，著眼于保障和改善民生、加快社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程，提出了建議、批評(píng)和意見(jiàn)。在數(shù)量上，比去年增加1 147件，增長(zhǎng)18.3%，創(chuàng)歷次會(huì)議新高。2012年3月20日，全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳召開(kāi)十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議代表建議交辦會(huì)，將代表提出的7 426件建議統(tǒng)一交由173

個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)和組織辦理，并確定8項(xiàng)內(nèi)容為重點(diǎn)處理建議。

材料二 在2012年3月召開(kāi)的十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上，來(lái)自各地區(qū)、各階層的代表委員敢于成為本地區(qū)、本階層利益的代言人，敢于通過(guò)議案提案的方式表達(dá)各自所在群體的利益訴求，也敢于在會(huì)場(chǎng)上發(fā)表針?shù)h相對(duì)的意見(jiàn)。對(duì)此，有人說(shuō)這是人大代表“角色意識(shí)”的真正回歸。

(1)材料一如何體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容。

(2)結(jié)合材料二說(shuō)明，人大代表應(yīng)具有怎樣的“角色意識(shí)”？

答案(1)①人大代表向人大提交議案和建議，反映人民意愿，體現(xiàn)了國(guó)家一切權(quán)力屬于人民；人大代表代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。②人大常委會(huì)召開(kāi)交辦會(huì)，將代表們的建議交由各國(guó)家機(jī)關(guān)辦理，體現(xiàn)了其他國(guó)家機(jī)關(guān)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，對(duì)人大負(fù)責(zé)、受人大監(jiān)督。同時(shí)也體現(xiàn)了民主集中制的組織活動(dòng)特點(diǎn)。

(2)①人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，人大代表代表人民的利益和意志。②人大代表依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)，參加行使管理國(guó)家的權(quán)利。③同時(shí)要與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反應(yīng)人民群眾的意見(jiàn)和要求。

第三篇：【步步高】2014屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)2.6 投資理財(cái)?shù)倪x擇 新人教版

第六課投資理財(cái)?shù)倪x擇

一、選擇題

1.假定投資市場(chǎng)上有收益率為15%、4%和2%三種投資方式，通常情況下，與上述收益率相對(duì)應(yīng)的投資方式依次最有可能是（）。

A.商業(yè)保險(xiǎn) 政府債券 存款儲(chǔ)蓄

B.商業(yè)保險(xiǎn) 存款儲(chǔ)蓄 政府債券

C.股票 金融債券 存款儲(chǔ)蓄

D.股票 存款儲(chǔ)蓄 企業(yè)債券

【解析】根據(jù)投資的收益率高低，應(yīng)該依次是股票、債券、儲(chǔ)蓄。應(yīng)選C項(xiàng)。

【答案】C

2.近兩年來(lái)，當(dāng)股市陽(yáng)光燦爛時(shí)居民的儲(chǔ)蓄存款紛紛流入股市，當(dāng)股市陰雨低迷時(shí)，銀行存款又急劇增加。這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象說(shuō)明（）。

①我國(guó)居民的投資意識(shí)增強(qiáng) ②投資股市是實(shí)現(xiàn)利益最大化的最佳途徑

③居民投資方式具有靈活性 ④居民的投資理念不斷更新

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

【解析】股票高風(fēng)險(xiǎn)、高收益，不是投資理財(cái)?shù)淖罴淹緩剑贿x②。居民根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)選擇投資，體現(xiàn)了①③④。

【答案】C

3.風(fēng)險(xiǎn)性是居民投資理財(cái)考慮的一個(gè)重要因素。下面是四位不同的投資者同一時(shí)間選擇的不同投資方式，按照風(fēng)險(xiǎn)性從低到高排序，應(yīng)該是（）。

①?gòu)V東居民小王購(gòu)買(mǎi)的本省自主發(fā)行的地方政府債券

②湖北居民小陳購(gòu)買(mǎi)的華新水泥發(fā)行的公司債券

③北京居民小張購(gòu)買(mǎi)的財(cái)政部發(fā)行的憑證式國(guó)債

④上海居民小李購(gòu)買(mǎi)的在滬深證券交易所上市的股份公司股票

A．①③②④B．③①②④C．④①③②D．③②①④

【解析】解答本題的關(guān)鍵是注意題干的限制性要求“風(fēng)險(xiǎn)性從低到高排序”，在四種投資理財(cái)產(chǎn)品中，股票的風(fēng)險(xiǎn)性最大，然后依次是公司債券、地方政府債券、憑證式國(guó)債。

【答案】B

4.克服漫畫(huà)中的行為，需要銀（）。

①多開(kāi)展個(gè)性化金融服務(wù)②多開(kāi)辟中間業(yè)務(wù)增加新的盈利點(diǎn)

③改變完全依賴(lài)存貸差過(guò)日子的情況 ④加大對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的監(jiān)督

A.①②③B．①②④C．①③④D．①②③④

【解析】④不能解決漫畫(huà)反映的問(wèn)題。

【答案】A

2011年6月15日，中國(guó)人民銀行發(fā)布2011年第二季度儲(chǔ)戶問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告對(duì)全國(guó)50個(gè)城市進(jìn)行的共2萬(wàn)戶城鎮(zhèn)儲(chǔ)戶問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，在當(dāng)前物價(jià)、利率以及收入水平下，41%的城鎮(zhèn)居民傾向于“更多投資(如、買(mǎi)債券、股票、基金等)”，42%的城鎮(zhèn)居民傾向于“更多儲(chǔ)蓄”。回答5、6題。

5.下列投資方式中，屬于投資者通過(guò)暫時(shí)讓渡資金使用權(quán)而獲得收益的有（）。①存款儲(chǔ)蓄 ②購(gòu)買(mǎi)股票 ③購(gòu)買(mǎi)政府債券 ④參加社會(huì)保險(xiǎn) ⑤購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)

A.①③B．②④⑤C．①③⑤D．②③④

【解析】存款儲(chǔ)蓄、購(gòu)買(mǎi)政府債券都會(huì)還本付息，故選①③。投資者購(gòu)買(mǎi)股票、購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)都不再擁有資金所有權(quán)和使用權(quán)，④不是投資方式(注意區(qū)分社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn))，排除②④⑤。

【答案】A

6.調(diào)查還顯示，在各主要投資方式中，“房地產(chǎn)投資”成為居民投資首選，“基金理財(cái)產(chǎn)品”位居第二位。材料表明（）。

A.房地產(chǎn)投資沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)

B.儲(chǔ)蓄投資收益最高

C.居民進(jìn)行多元化投資有利于降低風(fēng)險(xiǎn)

D.居民的投資理財(cái)意識(shí)不斷增強(qiáng)

【解析】解答本題可運(yùn)用排除法，A、B說(shuō)法本身錯(cuò)誤，C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除，故選D項(xiàng)。

【答案】D

7.一般而言，在通貨膨脹溫和上升時(shí)，股市往往處在上升趨勢(shì)中。而當(dāng)通貨膨脹突破一定的臨界點(diǎn)之后，則會(huì)引發(fā)貨幣政策的收縮，從而帶來(lái)股市的拐點(diǎn)。等到通貨膨脹回落至較低水平時(shí)，貨幣政策再度松動(dòng)，股市則又迎來(lái)轉(zhuǎn)好的契機(jī)。可見(jiàn)（）。

A.銀行加息時(shí)，股市上揚(yáng)；銀行減息時(shí)，股市下跌

B.提高稅率時(shí)，股市下跌；降低稅率時(shí)，股市上揚(yáng)

C.銀行加息時(shí)，股市下跌；銀行減息時(shí)，股市上揚(yáng)

D.提高稅率時(shí)，股市上揚(yáng)；降低稅率時(shí)，股市下跌

【解析】股票價(jià)格受公司經(jīng)營(yíng)狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等因素的影響。其中，股票價(jià)格與銀行利率成反比。銀行提高利率(加息、貨幣政策收縮)時(shí)，股票價(jià)格下跌；銀行降低利率(減息、貨幣政策松動(dòng))時(shí)，股票價(jià)格上漲，C正確，A錯(cuò)誤；B、D中的稅率屬于財(cái)政政策內(nèi)容，不屬于貨幣政策內(nèi)容，與股市無(wú)關(guān)。

【答案】C

8.右面漫畫(huà)《不速之客》提醒我們（）。

A．在股票市場(chǎng)上人們的投資愿望與結(jié)果總是相反

B．投資股市期盼高收益時(shí)，要有防范風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

C．資本市場(chǎng)的變化難以捉摸、無(wú)規(guī)律可循

D．投資者應(yīng)遠(yuǎn)離股市而尋找其他投資渠道

9.被奉為“股神”的投資大師巴菲特由于投資失誤，損失數(shù)十億美元?！肮缮瘛币苍粤说氖聦?shí)說(shuō)明（）。

A．股票市場(chǎng)只有高風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有高收益

B．要摒棄股票這種投資方式

C．購(gòu)買(mǎi)債券是一種穩(wěn)健的投資方式

D．投資理財(cái)既要考慮收益也要防范風(fēng)險(xiǎn)

10.“風(fēng)險(xiǎn)”一詞與人類(lèi)的決策和行為后果聯(lián)系越來(lái)越緊密。股票投資的風(fēng)險(xiǎn)源于（）。①股票交易次數(shù)的不確定性 ②企業(yè)利潤(rùn)的不確定性③股東人數(shù)的不確定性 ④股票 價(jià)格波動(dòng)的不確定

A.①②B．①③C．②④D．③④

【解析】本題考查股票的風(fēng)險(xiǎn)性。股票投資的收入包括兩部分，一部分是股息或紅利收入，它來(lái)源于企業(yè)利潤(rùn)，另一部分收入來(lái)源于股票價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)，二者均帶有不

【答案】C

11.下面漫畫(huà)能夠反映出（）。

A.股票代表股東對(duì)股份公司的所有權(quán)

B.股票是一種高收益的投資方式

C.股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式

D.股票可以在證券市場(chǎng)上流通買(mǎi)賣(mài)

【解析】從漫畫(huà)中“被套牢”這一信息可以看出，漫畫(huà)主要表達(dá)的是股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。

【答案】C

12.日本“3·11”大地震后，包括住友生命保險(xiǎn)公司、日本生命保險(xiǎn)公司、第一生命保險(xiǎn)公司在內(nèi)的諸多保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)均在其官方網(wǎng)站發(fā)表內(nèi)容相似的聲明或通知稱(chēng)，對(duì)受災(zāi)客戶全額賠付。住友生命保險(xiǎn)公司聲明稱(chēng)，“針對(duì)災(zāi)害特約條款記載，由于地震等災(zāi)害的死亡保險(xiǎn)金、入院賠償金將會(huì)減少賠償或者不賠償?shù)囊?guī)定，本次地震該條款不適用，災(zāi)害死亡保險(xiǎn)金等將全額賠償?！痹摫ｋU(xiǎn)公司的這一做法（）。

A.體現(xiàn)了保險(xiǎn)是消除風(fēng)險(xiǎn)的途徑

B.說(shuō)明了保險(xiǎn)有“人人為我，我為人人”的互助特征

C.表現(xiàn)了社會(huì)保險(xiǎn)的目標(biāo)是保證物質(zhì)及勞動(dòng)力的再生產(chǎn)和社會(huì)的穩(wěn)定

D.破壞了保險(xiǎn)合同訂立中的協(xié)商一致原則

【解析】本題考查商業(yè)保險(xiǎn)的作用。A項(xiàng)應(yīng)為“規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)”；材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)保險(xiǎn)而不是社會(huì)保險(xiǎn)，因此C項(xiàng)與材料不符。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

【答案】B

溫州“7·23”甬溫線動(dòng)車(chē)事故發(fā)生后，中國(guó)人壽、中國(guó)人保、新華保險(xiǎn)等多家保險(xiǎn)公

司通過(guò)電話、互聯(lián)網(wǎng)等多個(gè)渠道積極應(yīng)對(duì)賠付事宜，接受客戶咨詢(xún)，指導(dǎo)客戶進(jìn)行理賠。回答13、14題。

13.中國(guó)人壽、中國(guó)人保、新華保險(xiǎn)等多家保險(xiǎn)公司是（）。

A.保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全的國(guó)家機(jī)構(gòu)

B.依法設(shè)立的以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人

C.定期為客戶返還紅利或利息的經(jīng)營(yíng)者

D.可以經(jīng)營(yíng)證券、股票等多種投資方式的企業(yè)

【解析】A、C、D說(shuō)法均有誤。

【答案】B

14.材料中的保險(xiǎn)是（）。

①屬于社會(huì)保險(xiǎn)②屬于商業(yè)保險(xiǎn)

③規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效措施 ④由國(guó)家和個(gè)人共同承擔(dān)費(fèi)用

A.①④B．②③C．①②③D．②③④

【解析】①④說(shuō)法有誤。

【答案】B

15.“只要有收益更好的投資方式，投資者肯定會(huì)第一時(shí)間從銀行取走存款。”2010年10月份后，股指雖然跌跌撞撞，但讓人看到了走高的跡象。在某銀行工作的小陳說(shuō)，股市一走強(qiáng)，理財(cái)產(chǎn)品眼看著發(fā)行量就上去了，收益水平也有提高，市民的投資熱情也重拾了回來(lái)。從目前情況來(lái)看，接下來(lái)居民存款余額的增速有可能繼續(xù)減緩。這表明（）。

①銀行儲(chǔ)蓄是最好的投資方式

②購(gòu)買(mǎi)股票是收益最高的投資方式

③任何一種投資方式對(duì)投資者都具有吸引力

④任何投資都是為了獲得盡可能高的收益

A．①④B．②③C．③④D．①②

【解析】投資者看到股票走高就從銀行取走存款可以得出，①②表述不正確，③④表述正確。

【答案】C

二、非選擇題

16.“麻煩把我的活期存款轉(zhuǎn)成一年的定期儲(chǔ)蓄。”“利率調(diào)高了，我要將6月份存的5萬(wàn)元一年定期存款轉(zhuǎn)存一下?！?011年7月7日央行年內(nèi)第三次加息，一年期存款基準(zhǔn)利率上調(diào)0.25個(gè)百分點(diǎn)的惠民措施，吸引了許多市民手持存折“光顧”各大商業(yè)銀行和儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)，爭(zhēng)相轉(zhuǎn)存自己的“私房錢(qián)”多賺利息。

有人認(rèn)為，銀行利率調(diào)高后，有利于增加居民實(shí)際收益，但不利于企業(yè)發(fā)展。請(qǐng)就此觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】(1)居民實(shí)際收益受銀行利率和物價(jià)上漲指數(shù)等因素影響。當(dāng)利率上調(diào)水平高于同期物價(jià)漲幅時(shí)，居民實(shí)際收益增加；當(dāng)利率上調(diào)水平低于同期物價(jià)漲幅時(shí)，表面上看起來(lái)利息增加，但物價(jià)上漲，居民的實(shí)際收益是減少的。(2)利率上調(diào)也不一定對(duì)企業(yè)發(fā)展不利。貸款利率上升，增加企業(yè)成本，增加企業(yè)的還貸負(fù)擔(dān)，對(duì)企業(yè)發(fā)展不利；但另一方面，較高的利率可以抑制低效益企業(yè)和過(guò)熱行業(yè)的投資需求，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，并且促使企業(yè)更好地去研究市場(chǎng)，改進(jìn)技術(shù)，降低成本，提高效益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于企業(yè)發(fā)展。

17.材料一 居民家庭各類(lèi)投資產(chǎn)品配置

注：這是對(duì)某省會(huì)城市居民投資理財(cái)情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。

材料二 據(jù)調(diào)查，目前部分居民從未辦理過(guò)任何商業(yè)保險(xiǎn)，極少數(shù)居民準(zhǔn)備將錢(qián)投到以高額回報(bào)為誘餌的“地下錢(qián)莊”；在投資之前或投資過(guò)程中向?qū)I(yè)理財(cái)師咨詢(xún)過(guò)的比例不足一半，而“咨詢(xún)并接受了建議”的比例只有27.6%，多數(shù)市民仍是憑自己的感覺(jué)或者朋友推薦進(jìn)行投資。

(1)材料

一、材料二反映了什么問(wèn)題？

(2)有人認(rèn)為，投資股票就是選擇風(fēng)險(xiǎn)，只有儲(chǔ)蓄存款才能規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】(1)①材料一反映了我國(guó)居民投資意愿增強(qiáng)，投資走向多元化；購(gòu)買(mǎi)股票已經(jīng)成為越來(lái)越多人的理財(cái)選擇。材料二表明部分居民沒(méi)有認(rèn)識(shí)到商業(yè)保險(xiǎn)是針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)本身的投資；沒(méi)有認(rèn)識(shí)到投資“地下錢(qián)莊”不受法律保護(hù)；主要根據(jù)主觀意識(shí)去投資，缺乏科學(xué)的投資態(tài)度和相關(guān)的專(zhuān)業(yè)投資理財(cái)知識(shí)。(2)①股票是高風(fēng)險(xiǎn)、高收益同在的投資方式。股票受公司經(jīng)營(yíng)、供求關(guān)系等多種因素的影響，具有很大的不確定性，正是這種不確定性，有可能使股票投資者遭受損失，也有可能帶來(lái)高收益。②銀行的信用比較高，存款收益比較安全，風(fēng)險(xiǎn)較低。但也存在通貨膨脹情況下存款貶值以及定期存款提前支取而損失利息的風(fēng)險(xiǎn)。購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)，是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效措施。③儲(chǔ)蓄存款、股票、商業(yè)保險(xiǎn)等各種投資方式，各有自己的特點(diǎn)。認(rèn)清各種投資方式的利弊，更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，使自己的資金保值增值。

第四篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)(新人教)

第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

一、【教學(xué)目標(biāo)】：

1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 ：

(1)思想道德建設(shè)的核心

(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(3)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義(4)思想道德修養(yǎng)的含義

◇理解：(1)思想道德建設(shè)的重要性

(2)建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(3)建立社會(huì)主義思想道德體系的要求(4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(5)追求更高的思想道德目標(biāo)的要求 ◇分析

(1)結(jié)合時(shí)代特征分析加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必要性(2)結(jié)合先進(jìn)文化建設(shè)，說(shuō)明思想道德建設(shè)的重要性

(3)從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分析建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(4)分析誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)代意義

(5)結(jié)合先進(jìn)人物的典型事跡，說(shuō)明追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

2、能力目標(biāo)

(1)通過(guò)對(duì)先進(jìn)人物的事例分析，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力

(2)通過(guò)依法治國(guó)和以德治國(guó)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證地分析問(wèn)題的能力(3)通過(guò)多種價(jià)值觀的正確選擇，培養(yǎng)比較鑒別的能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)

(1)通過(guò)典型事例分析，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必要性的認(rèn)識(shí)(2)通過(guò)對(duì)社會(huì)主義思想道德體系必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

(3)自覺(jué)增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

(4)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，自覺(jué)加入到為人民服務(wù)和為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列生

二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

三、【整體感知】：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們要明確中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，并了解什么是社會(huì)主義思想道德，為什么要建設(shè)社會(huì)主義思想道德和怎樣建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系，從而自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng)，從而以嶄新的姿態(tài)投入到社會(huì)主義建設(shè)的大潮中去。

四、【相關(guān)知識(shí)】：

(1)收集整理有關(guān)先進(jìn)人物的典型事例，為理解本課基本理論做準(zhǔn)備。

了解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容，體會(huì)思想道德建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位。

(3)了解個(gè)人主義的表現(xiàn)和本質(zhì)，以便與集體主義這個(gè)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則做比較。(4)運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)說(shuō)明社會(huì)主義思想道德體系的作用。

五、【方法點(diǎn)津】：

(1)運(yùn)用比較的方法，學(xué)習(xí)依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系。

(2)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，體會(huì)社會(huì)主義思想道德在先進(jìn)人物身上的體現(xiàn)。(3)用分析與綜合相結(jié)合的方法學(xué)習(xí)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：

社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們要在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，努力做一個(gè)有堅(jiān)定理想信念的社會(huì)主義事業(yè)接班人。七：【新課教學(xué)】：

第一框題 加強(qiáng)思想道德建設(shè)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、我心目中的道德典范

◇課堂探究：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，涌現(xiàn)出許多道德典范。在你看米，他們有什么共同特點(diǎn)? ◇探究提示：他們都具有高尚的思想道德。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，舍己為人，公而忘私，為革命、建設(shè)和改革業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。

◇課堂探究：你還能舉出至今仍具有牛命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎? ◇探究提示：“樂(lè)以天下，憂以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”；“鞠躬盡瘁，死而后已”；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；“與朋友交，言而有信”；“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也”；等等。

通過(guò)以上探究活動(dòng)，我們進(jìn)一步明確了：

(1)作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。(2)道德典范具有時(shí)代性。

不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

（二）、緊緊抓住中心環(huán)節(jié) １、思想道德建設(shè)的重要性

(1)思想道德建設(shè)重要性的表現(xiàn)。

思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他

為人民服務(wù)不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。

(3)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立的。集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。存社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主、國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本L的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。

◇拓展延伸：要看到個(gè)人主義與集體主義是根本對(duì)立的。個(gè)人主義是源于生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，是同西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。個(gè)人主義鼓吹自我至上，強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由、個(gè)性解放，為了個(gè)人的利益，不惜犧牲國(guó)家、集體、他人的利益，對(duì)社會(huì)的存在發(fā)展造成極大的危害。

集體主義是源于生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，它是與社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。集體主義既是一種價(jià)值觀又是處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的正確原則和道德原則。集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是我們必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。

◇點(diǎn)撥：“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”闡明了社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則?！笳n堂練習(xí)：

1．中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()A．培育“四有”公民 B．思想道德建設(shè) C．社會(huì)主義精神文明 Ｄ．三個(gè)面向

答案：B 解析：本題考查思想道德建設(shè)的重要地位，故選B。2．關(guān)于思想道德建設(shè)，說(shuō)法不正確的是()A．思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂

B．思想道德建設(shè)規(guī)定著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 C．社會(huì)主義思想道德的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容

答案：D 解析：注意此題為反向選擇題，要求選出“不正確”的說(shuō)法。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容，而不是全部?jī)?nèi)容，所以選D項(xiàng)。2．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

(1)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(2)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)信為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

(3)倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

◇拓展延伸：黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。

黨的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。

就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

黨的基本經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為十條：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題；堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行以德治國(guó)和依法治國(guó)相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)。

◇點(diǎn)撥：“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”闡述了思想政治工作的重要性?！笳n堂練習(xí)：

屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容的有()Ａ．健全法制，依法治國(guó)

B．建設(shè)社會(huì)主義政治文明 Ｃ．倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范 D．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

答案：C 解析：此題是考查同學(xué)們對(duì)道德與法治、政治、經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，它們之間有聯(lián)系，又是不同的范疇，只有c項(xiàng)符合題干要求。

（三）、建立社會(huì)主義思想道德體系

1．建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性

建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建沒(méi)的基礎(chǔ)性工程。

◇課堂練習(xí)：

社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)()①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)④就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)

Ａ．①②③④ Ｂ．①②④ C．②③④ D．①②③ 答案：D 解析：組合式選擇題常用排除法，其中④認(rèn)為社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)就是精神文明建設(shè)是不恰當(dāng)?shù)?，社?huì)主義思想道德體系建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建；設(shè)的基礎(chǔ)性工程，但不能將二者完全等同起來(lái)。

2．建立社會(huì)主義思想道德體系的要求

(1)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。與此同時(shí)，落后文化、腐朽文化也利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。

單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弱點(diǎn)和缺陷，除了依靠經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段進(jìn)行調(diào)控之外，道德調(diào)節(jié)必不可少。

誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必不可少的條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工

◇課堂探究：你如何看待上述觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)自己的理由。◇探究提示：

觀點(diǎn)一：這種觀點(diǎn)總體上說(shuō)是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪](méi)有看到誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。市場(chǎng)主體是可以追求利益的，但要用合法手段，不能一味為了賺錢(qián)而違規(guī)違法。市無(wú)信不立，良好的信譽(yù)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。

觀點(diǎn)二：正確。誠(chéng)實(shí)守信符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本恃征，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀點(diǎn)三：正確。道德觀念總是帶著不同時(shí)代的印記，被賦予時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)辰，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德碗念，社會(huì)主義思想道德應(yīng)汲取營(yíng)養(yǎng)、豐富發(fā)展。

觀點(diǎn)四：這個(gè)說(shuō)法是極其錯(cuò)誤的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其弊端，但不是必然導(dǎo)致人們思想道德水平的下降。一方面物質(zhì)文明的發(fā)展為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，宏觀調(diào)控的合理利用會(huì)克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的消極方面?！笳n堂練習(xí)：

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()A．導(dǎo)致人們思想道德水平的普遍下降 B．利益驅(qū)動(dòng)使得誠(chéng)實(shí)守信不再那么重要 C．必然帶來(lái)思想道德觀念的同步發(fā)展

Ｄ．催牛了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念 答案：D 解析：A、B、c三個(gè)選項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的，可用排誤法排除。其中c項(xiàng)中認(rèn)為思想道德觀念與經(jīng)濟(jì)會(huì)同步發(fā)展的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗枷氲赖戮哂邢鄬?duì)獨(dú)立性。(2)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

法治和德治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國(guó)。

◇課堂探究：你能否引述與上述道德規(guī)范相關(guān)法律條文?！筇骄刻崾荆荷鲜龅赖乱?guī)范見(jiàn)諸很多法律當(dāng)中，例如：《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)“忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令”“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德?！?/p>

修訂后的《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。” ◇課堂練習(xí)：

關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成，都是我國(guó)基本的治國(guó)方略 B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

Ｄ．依法治國(guó)和以德治國(guó)二者是根本對(duì)立的 答案：A 解析：B、C兩項(xiàng)說(shuō)法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系；D項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的說(shuō)法，可排除。

(3)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們大力倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、5

敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則?！笳n堂練習(xí)：

關(guān)于禮會(huì)主義思想道德體系的說(shuō)法，不正確的是（）

Ａ．是思想道德建設(shè)的目標(biāo)

B．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程

Ｃ．是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新

Ｄ．是對(duì)中華民族文明的否定 答案：D 解析：D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，注意此題為反向選擇題。

第二框題

思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、直面生活中的思想道德沖突

◇課堂探究：

(1)你是如何看待上述道德沖突的?(2)你還能舉出幾個(gè)類(lèi)似的例子嗎? ◇探究提示：

(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活產(chǎn)生了巨大的變化，反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。

(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。

從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：

生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。

(2)解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

（二）、在知識(shí)文化的陶冶中升華

1．知識(shí)文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義(1)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義

人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。(2)思想道德修養(yǎng)的含義

自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。◇課堂練習(xí)：

關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法，不正確的是()A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B.科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C.知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D.知識(shí)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 答案：D 解析：D項(xiàng)把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來(lái)，忽視了二者的差別。此題為反向選擇題，故選D項(xiàng)。

2．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

◇課堂探究：在你看來(lái)，知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系? ◇探究提示：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

(1)掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

(2)提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。

◇課堂探究：你能否聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例來(lái)評(píng)論這些言論? ◇探究提示：

(1)這些言論的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結(jié)合生活中正反兩個(gè)方面的事例來(lái)評(píng)論。生活中有道德高尚的人，也有道德水平低下的人。

(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。

◇點(diǎn)撥：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一但丁 這句話說(shuō)明了思想道德修養(yǎng)的重要性。

◇探究課堂：你如何看待上述現(xiàn)象?為什么必須堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一? ◇探究提示：上述現(xiàn)象割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，忽視了思想道德修養(yǎng)。

一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，同時(shí)也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。3．知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義

知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

1．北宋史學(xué)家司馬光說(shuō)：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點(diǎn)()A．割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 B．認(rèn)為“才”比“德”更重要 C．認(rèn)為“德”比“才”更重要 D．認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割 答案：D 解析：可用排誤法排除，A項(xiàng)不符合題意。B、C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

2．但丁的名言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這一觀點(diǎn)()Ａ．強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性 Ｂ．認(rèn)為道德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智慧更重要 C．認(rèn)為智慧比道德更重要

D．認(rèn)為道德和智慧是完全對(duì)立的 答案：A 解析：但丁的名言的本意是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，并不是去比較道德和智慧哪一個(gè)更重要。

（三）、追求更高的思想道德目標(biāo)

◇課堂探究：思想道德的差異，反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異。

①理想、信念、道德、人格、健康等，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的；②有錢(qián)就有一切，無(wú)錢(qián)寸步難行；③人生在世，“吃穿”二字；④大公無(wú)私，先公后私；⑤主觀為自己，客觀為他人；⑥人人為我，我為人人。

用公民基本道德規(guī)范來(lái)衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)? ◇探究提示：贊成①④⑥觀點(diǎn)，反對(duì)②③⑤觀點(diǎn)。１、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建沒(méi)小聞特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

◇點(diǎn)撥：“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”說(shuō)明了共同理想與最高理想的關(guān)系。

(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是我們的最高理想。同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)各族人民的共同理想。

(2)共同理想和最高理想的聯(lián)系：相輔相成。

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

◇拓展延伸：什么是改造主觀世界? 改造主觀世界，就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。

①所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。叫為人的其他精神要素都受

人生觀和價(jià)值觀的影響，并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。所以世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造處于核心地位。

在主觀世界中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀足統(tǒng)一的，其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)、根本看法，同時(shí)也是一種人生態(tài)度和想問(wèn)題、辦事情的價(jià)值原則，決定著一個(gè)人的人人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇。

正常的人在社會(huì)生活中，雖然都有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，但并不會(huì)自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?？朔ㄐ闹髁x和形而上學(xué)，以及消極人生觀的影響，才能轉(zhuǎn)變主觀世界，既推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，也使個(gè)人得到全面的健康的發(fā)展。

②改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。

無(wú)論是改造主觀世界還是改造客觀世界，都要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而改進(jìn)思維方法，提高認(rèn)識(shí)能力。

③改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。

改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力?！笳n堂練習(xí)：

關(guān)于共同理想和最高理想說(shuō)法正確的是()A．共同理想是指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B．最高理想太遠(yuǎn)、太大，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)

Ｃ．共同理想足最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段

Ｄ．最高理想是共同理想的物質(zhì)前提 答案：C 解析：弄清共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就不難選出正確選項(xiàng)。

◇課堂探究：比照以上觀點(diǎn)，說(shuō)一說(shuō)你平時(shí)是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的? ◇探究提示：這個(gè)設(shè)問(wèn)具有很強(qiáng)的開(kāi)放性，同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況談一些體會(huì)，如，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、孝敬父母長(zhǎng)輩、尊重老師同學(xué)、閱讀名著、嚴(yán)于律己、助人為樂(lè)等。

在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、亟在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終沒(méi)有離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加人到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。

◇課堂練習(xí)：追求更高的思想道德目標(biāo)，我們必須()①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀③腳踏實(shí)地，不斷實(shí)踐④從現(xiàn)在做起，從小事做起

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 答案：D 解析：此題屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，①②③④四個(gè)說(shuō)法都有助于我們追求更高的思想道德目標(biāo)。

◇本課小結(jié)：

1．本課宏觀把握捷徑：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目

?首先要牢牢把握有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)。本課正是圍繞思想道德建設(shè)這一中心問(wèn)題展開(kāi)的，講述為什么要進(jìn)行思想道德建設(shè)、什么是社會(huì)主義思想道德建設(shè)和建立社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系的具體要求(即怎樣進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè))、怎樣處理思想道德建設(shè)與知識(shí)文化修養(yǎng)的關(guān)系等問(wèn)題。

2．用全面的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)分析幾個(gè)重要關(guān)系；

(1)集體主義和個(gè)人主義的關(guān)系；

(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與思想道德建設(shè)的關(guān)系；(3)法治和德治、依法治國(guó)和以德治國(guó)的關(guān)系；(4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系；(5)共同理想和最高理想的關(guān)系；

(6)中國(guó)特色社會(huì)主義文化與思想道德建設(shè)的關(guān)系。

第五篇：2014屆高三政治一輪復(fù)習(xí)精品教案：?jiǎn)卧C合提升(必修2).

單元綜合提升

1．《政治生活》內(nèi)綜合

本單元中的我國(guó)的外交政策與第一單元中的我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，與第二單元中的政府職能有內(nèi)在的聯(lián)系：

(1)我國(guó)的外交政策是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的。(2)制定和實(shí)施外交政策是政府履行對(duì)外職能的體現(xiàn)。2．與《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合

(1)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策是我國(guó)對(duì)外政策的基本點(diǎn)之一，與當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、積極發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、正確處理獨(dú)立自主與對(duì)外開(kāi)放之間關(guān)系等相聯(lián)系。

(2)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)主義本質(zhì)、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等知識(shí)相聯(lián)系。(3)經(jīng)濟(jì)全球化與政治多極化相聯(lián)系。3．與《文化生活》的綜合

(1)運(yùn)用我國(guó)的外交政策分析說(shuō)明加強(qiáng)中外文化的交流。

(2)運(yùn)用文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用分析說(shuō)明如何提高我國(guó)的綜合國(guó)力。4．與《生活與哲學(xué)》的綜合

(1)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)、前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析國(guó)際關(guān)系以及國(guó)際關(guān)系的變化。

(2)運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析聯(lián)合國(guó)的作用。

(3)運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、按客觀規(guī)律辦事的觀點(diǎn)理解我國(guó)的外交政策和重大外交活動(dòng)。

答題模板3 “依據(jù)”類(lèi)主觀題

此類(lèi)題主要是分析解決某問(wèn)題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)或政治學(xué)依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)其設(shè)問(wèn)主要有：第一，確定某知識(shí)范圍，要求分析或說(shuō)明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù)；第二，未確定某范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。

空間交會(huì)對(duì)接被世界航天專(zhuān)家公認(rèn)為一塊難啃的“硬骨頭”。2011年11月3日，“神舟八號(hào)”和“天宮一號(hào)”零誤差的交會(huì)對(duì)接成功，意味著中國(guó)載人航天工程邁出了具有標(biāo)志意義的一大步。2012年6月29日，“天宮一號(hào)”與“神舟九號(hào)”載人交會(huì)對(duì)接的成功，展示了新時(shí)期中國(guó)航天人的卓越創(chuàng)新能力。但中國(guó)一直堅(jiān)持和平利用太空、造福人類(lèi)的宗旨，本著“平等互利，和平利用，共同發(fā)展”的原則，積極參與空間領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作，促進(jìn)包容性發(fā)展。

請(qǐng)運(yùn)用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)在和平利用太空問(wèn)題上所堅(jiān)持的宗旨、原則的依據(jù)。

例題剖析 本題要求運(yùn)用當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí)闡明中國(guó)在和平利用太空問(wèn)題上所堅(jiān)持的宗旨、原則的依據(jù)，應(yīng)結(jié)合國(guó)家利益是決定性因素，符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題、當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策等幾個(gè)方面回答，注意理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義的結(jié)合。

答案(1)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，中國(guó)和平利用和開(kāi)發(fā)太空的宗旨和原則順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。

(2)國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，積極參與空間領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作，促進(jìn)包容性發(fā)展，符合合作雙方的共同利益。

(3)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，我國(guó)和平利用和開(kāi)發(fā)太空的宗旨和原則有利于促進(jìn)我國(guó)科技的發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

(4)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，我國(guó)在開(kāi)發(fā)國(guó)際空間上的宗旨和原則，有利于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，也有利于為我國(guó)的發(fā)展贏得良好的國(guó)際環(huán)境。

模板一 確定某知識(shí)范圍，要求分析說(shuō)明材料某方面的理論依據(jù)

第一步“定”，即確定所要運(yùn)用的觀點(diǎn)、原理，比如“運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)”、“運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)”等。

第二步“分”，即對(duì)確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解，比如把文化創(chuàng)新分解為根本途徑、基本途徑(兩個(gè))、堅(jiān)持正確的方向等方面；把唯物辯證法分解為聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)等。

第三步“篩”，即把分解的觀點(diǎn)、原理依據(jù)材料作出取舍，比如，如果材料描述的是繼承和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及吸收外來(lái)文化，則涉及文化創(chuàng)新的基本途徑；如果材料描述的是把某項(xiàng)工作作為重中之重則涉及抓主要矛盾。

第四步“聯(lián)”，即把保留下來(lái)的觀點(diǎn)、原理與相應(yīng)材料進(jìn)行有機(jī)聯(lián)結(jié)。按照“理論(觀點(diǎn))＋材料中體現(xiàn)或符合(違背)這一理論(觀點(diǎn))的做法或言論＋意義”的模式作答。模板二 未確定知識(shí)范圍，要求從不同角度分析材料內(nèi)容的理論依據(jù)

第一步“定”，即依據(jù)設(shè)問(wèn)，確定答題的范圍是經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活，還是生活與哲學(xué)。

第二步根據(jù)第一步確定的答題范圍以及設(shè)問(wèn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)從課本中抽調(diào)出所需要的理論觀點(diǎn)。

第三步從材料中提取有效信息。

第四步組織答案，按照“理論(觀點(diǎn))＋材料中體現(xiàn)或符合(違背)這一理論(觀點(diǎn))的做法或言論＋意義”的模式作答。

失分警示 對(duì)限定知識(shí)范圍的和未限定知識(shí)范圍的，應(yīng)具體分析。

2012年上海合作組織峰會(huì)于6月6日至7日在北京舉行。今年是上海合作組織第二個(gè)10年的開(kāi)局之年，本次峰會(huì)意義重大。胡錦濤在會(huì)上發(fā)表了題為《維護(hù)持久和平促進(jìn)共同繁榮》的重要講話。指出過(guò)去10年里，各成員國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，開(kāi)創(chuàng)了區(qū)域合作新模式，維護(hù)了地區(qū)和平、安全、穩(wěn)定，上海合作組織已經(jīng)成為和平發(fā)展的旗幟，各成員國(guó)在許多重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題上有著共同利益和廣泛共識(shí)。未來(lái)10年，各成員國(guó)要增進(jìn)互信，加強(qiáng)安全、能源、交通、科技、文化、教育、衛(wèi)生等領(lǐng)域的合作。結(jié)合材料，分析上海合作組織各成員國(guó)能“加強(qiáng)合作”的政治生活依據(jù)。

答案(1)國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)。上海合作組織各成員國(guó)“加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮”有利于維護(hù)各成員國(guó)的共同利益，促進(jìn)其發(fā)展。

(2)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。上海合作組織在各領(lǐng)域合作的長(zhǎng)足發(fā)展體現(xiàn)了時(shí)代潮流，有利于世界的和平與發(fā)展。

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