第一篇:米吉提 巴克同志的先進(jìn)事跡
黨的創(chuàng)新理論的忠實(shí)實(shí)踐者
——記全國基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人、地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席米吉提?
巴克
不管春夏秋冬,還是嚴(yán)寒酷暑,頭戴一頂禮帽,手提著一個(gè)包,面帶微笑,行走于鄉(xiāng)間,走到哪里,都圍滿了群眾;三尺講臺(tái),略帶沙啞的聲音,不用講稿,不用維護(hù)秩序,3分鐘后,會(huì)場鴉雀無聲,這就是無人不知的米吉提?巴克。
27年里,他走遍和田的山山水水,全地區(qū)84個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個(gè)村留下了他的足跡和聲音。每年平均宣講70多場次,累計(jì)聽眾達(dá)到80多萬人次,他把自己的真情真愛毫無保留地奉獻(xiàn)給了和田人民。
他給農(nóng)民帶去政策信息,與群眾水乳交融,幽默風(fēng)趣的語言讓群眾開懷大笑,深入淺出的道理讓群眾受益匪淺,通俗易懂、寓教于樂的哲理讓群眾深受啟迪。
人們送他“政策使者”的稱號(hào),他就像一名能治病的宣講員,從藥箱里隨時(shí)拿出群眾需要的各種“精神藥品”,為人們醫(yī)治“心病”,如沙漠甘泉滋潤心田??
通俗易懂、幽默風(fēng)趣的宣講,使群眾入腦入心
“米吉提?巴克來了,準(zhǔn)會(huì)帶來好消息!”聽到米吉提?巴克來宣講的消息,十里八鄉(xiāng)的農(nóng)民都會(huì)扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)不請(qǐng)自來,將會(huì)場擠得滿滿的。
“我是農(nóng)民的兒子,和你們一樣??”一句話就拉近了與群眾的距離。米吉提?巴克1951年出生在皮山縣桑株鄉(xiāng)一個(gè)農(nóng)民家庭。1978年即恢復(fù)高考第二年,他以南疆第一名的成績考取新疆大學(xué)中文系,從一個(gè)山村青年成為一名大學(xué)生。他在大學(xué)如饑似渴讀書學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,既是班長、又是學(xué)生會(huì)主席。5年高等教育即將結(jié)束時(shí),因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異,自治區(qū)文聯(lián)等幾個(gè)單位點(diǎn)名要他,但米吉提?巴克選擇回到家鄉(xiāng)。全班37名同學(xué)留在烏市,只有2名分配到地州,米吉提?巴克就是其中之一。1983年他被分配到和田地委宣傳部工作,從此與宣傳思想工作結(jié)下了不解之緣。
多年的宣講,盡管聲音變得有些沙啞,但絲毫不影響聽眾的興趣,農(nóng)民常常鴉雀無聲聽他講故事:站在路邊,想撓頭,不好了,幾輛出租車停在身邊,問去不去縣城?3元就夠了。去北京也行。農(nóng)民問:去北京要花多少錢?回答:一頭牛就夠了。賣一頭牛2000多元錢,坐夜班車去烏魯木齊200多元就夠了,再坐火車300多元,玩一趟北京沒有問題。如果你的錢多,還能享受皇帝也沒有享受過的生活。這是共產(chǎn)黨來了以后才有的好日子。有了柏油路,有了汽車、飛機(jī)、火車??說得農(nóng)民一邊笑,一邊不住點(diǎn)頭。
“國家就像你們的家,家人有矛盾,不團(tuán)結(jié),就過不好日子,富不起來;家庭有了‘第三者’,家庭和諧就會(huì)破壞,夫妻感情就不好,民族分裂分子就像‘第三者’,破壞我們的國家、家庭??”“如果牧民發(fā)現(xiàn)有人在偷羊,難道不氣憤嗎?別人的羊群來偷吃你草場的草,難道你會(huì)無動(dòng)于衷?民族分裂勢力不斷破壞我們的國家,難道可以接受嗎?”在一次宣講中,談到群眾生活的變化,米吉提?巴克這樣說:“舊社會(huì)百姓日子很苦,吃不飽,穿不暖,就像我的臉一樣難看(有麻子)?,F(xiàn)在發(fā)展這么快,生活水平提高了,日子過得好了,就像你們的臉一樣漂亮啊??”聽到這里,農(nóng)民開懷大笑。
聽了幽默風(fēng)趣的故事,農(nóng)牧民笑得前仰后合,聽到感動(dòng)的故事,大家都眼圈發(fā)紅不停地落淚。對(duì)米吉提?巴克的宣講,老百姓的評(píng)價(jià)是:嚴(yán)肅的話題中有幽默,從身邊故事講起,把道理講得淺顯易懂,讓人信服。
“1990年8月25日,喀拉喀什河水帶著皮亞勒瑪人祖祖輩輩的希望和期盼流進(jìn)了這片干渴的土地,男女老少圍在渠口,跳啊,笑啊,有的捧著水放聲大哭,79歲的阿合買提?尼亞孜緊緊握住王蔚的手,嗚咽著說:‘父親為找水,倒在荒漠里,今天我要讓死去的親人知道,是共產(chǎn)黨給我們引來了救命水?!跷蹬憷先藖淼酱孱^墳地,老人將水澆在親人墳頭,悲喜交加:‘皮亞勒瑪有水了!子子孫孫都有水了!’滿眼是淚的王蔚對(duì)在場的鄉(xiāng)親說:‘只要有共產(chǎn)黨,皮亞勒瑪往后就不會(huì)斷水,大家的日子會(huì)一天比一天更好!’水引來了,石榴紅了,引來團(tuán)結(jié)幸福水的王蔚卻永遠(yuǎn)地走了??”宣講到這里,曾參加過修渠工程的米吉提?巴克眼圈一紅,聽講的干部、農(nóng)民淚水順著臉頰簌簌往下淌。
從1994年,米吉提?巴克調(diào)到講師團(tuán)20多年的時(shí)間里,他踏昆侖雪域,走荒漠戈壁,將黨的政策、科學(xué)知識(shí)送到千家萬戶,把王蔚、門華秀、鄭際琦、買沙力汗等一批在和田無私奉獻(xiàn)、泣血為民的感人事跡深深銘刻在百姓心頭。
“火車通到和田,住上安居富民房,農(nóng)民建起綠色銀行??”經(jīng)米吉提?巴克形象概括“十二五”規(guī)劃,農(nóng)民心里不僅亮堂,還直樂。他這樣給農(nóng)民講市場經(jīng)濟(jì):過去農(nóng)民家的農(nóng)產(chǎn)品吃不完,大多浪費(fèi)了?,F(xiàn)在把多余的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上賣,別人需要,自己掙錢,生活水平提高了,這就是市場經(jīng)濟(jì),這就是發(fā)展。農(nóng)民明白了市場經(jīng)濟(jì)的概念,思路豁然開朗,還轉(zhuǎn)變了觀念。
在多年的宣講實(shí)踐中,米吉提?巴克總結(jié)出一套行之有效的方法,就是理論宣傳要“口語化”,讓老百姓都能聽懂,“針對(duì)性”回答老百姓關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。針對(duì)不同人群他有著不同的宣講方式,對(duì)干部、教師理論要講得深一些,對(duì)農(nóng)民群眾則深入淺出,通俗易懂。從老百姓身邊的人和事講起,貼近群眾生活,大家都喜歡聽。米吉提?巴克每次宣講完,老百姓不是送來瓜果,就是硬拉著他到家里吃飯。
許多人說,農(nóng)民素質(zhì)不高,不喜歡開會(huì),灌輸教育已完全過時(shí)。了解農(nóng)民的米吉提?巴克有著自己的看法:“實(shí)際上,農(nóng)民群眾非??释私恻h的方針政策,只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號(hào)。對(duì)農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前,我們要深刻地理解黨的各項(xiàng)政策,要貼近他們的生活,用農(nóng)民的語言說出來,這樣他們才容易接受。”
皮山縣桑株鄉(xiāng)農(nóng)民艾合買提尼亞孜?買提尼亞孜只要聽到有人說米吉提?巴克來宣講,不管多遠(yuǎn)的路程,哪怕步行幾十里路,也要去聆聽。艾合買提尼亞孜?買提尼亞孜說:“聽了科學(xué)發(fā)展等方面的知識(shí),收獲很大。聽了一次還想聽,有許多知識(shí)、信息還是第一次聽到?!?/p>
皮山縣藏桂鄉(xiāng)希爾村農(nóng)民木熱艾合買提牢牢記住了米吉提?巴克說的話:光祈禱“胡大”是沒有用的,天上不會(huì)掉餡餅,幸福還要靠自己。他靠自己勤勞的雙手,科學(xué)育肥,2009年育肥牛羊收入24000元,2010年收入達(dá)到27000元。轉(zhuǎn)變觀念的他帶家人到喀什旅游了一趟,還給妻子買了一件1200多元很時(shí)尚的衣服。
1996年7月,米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講,宣講的內(nèi)容是“反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng),維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展”。300多農(nóng)民早早來到會(huì)場,在宣講過程中,聞?dòng)嵹s來的農(nóng)民越圍越多,300人的場地?cái)D了600多人,場地?cái)D不下,有的村民爬到圍墻上、樹杈上,最后村委會(huì)屋頂都爬滿了人。年末,地區(qū)檢查組到這個(gè)村考核測試,農(nóng)民政策知曉率高居榜首,扶貧工作排名全地區(qū)第一。
我要給群眾送去”精神糖丸”
“和田每年有220天是浮塵天氣,一年每平方公里降塵600多噸。生活在這樣的自然環(huán)境里,老百姓每天要打掃好幾次房子。民族分裂分子的反動(dòng)宣傳咄咄逼人,民間輿論環(huán)境受到污染,老百姓頭腦中不同程度地殘留了一些‘思想垃圾’。我們組織人員到基層面對(duì)面宣傳黨的路線方針政策,宣講祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),講清非法宗教活動(dòng)的危害,就是為了及時(shí)清掃老百姓頭腦中的‘思想垃圾’,占領(lǐng)宣傳思想陣地,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭主動(dòng)權(quán),用健康、科學(xué)、文明的知識(shí)武裝老百姓的頭腦。”米吉提?巴克這樣形象生動(dòng)定位自己的工作。
1995年至1999年是米吉提?巴克宣講任務(wù)最為繁重的時(shí)期。由于國內(nèi)外分裂勢力活動(dòng)不斷加劇,敵人采取隱蔽或公開的形式,屢屢進(jìn)行反動(dòng)宣傳,挑起事端,制造**,1995年和田發(fā)生嚴(yán)重“7?7”打砸搶騷亂事件。農(nóng)村非法宗教活動(dòng)猖獗,他們打著宗教的旗號(hào),嚴(yán)重危害社會(huì)穩(wěn)定,干擾群眾正常工作、生活秩序。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭形勢,必須展開針鋒相對(duì)的斗爭,牢牢占領(lǐng)思想文化輿論陣地。
面對(duì)面宣講的重任落在地委講師團(tuán),落在米吉提?巴克肩上。針對(duì)農(nóng)村95%以上的家庭沒有報(bào)刊雜志,電視覆蓋率雖然達(dá)到90%以上,但新聞收視率較低。一些地方貧困落后、信息閉塞、大多數(shù)農(nóng)民處于文盲半文盲狀態(tài),由于受宗教影響較深,農(nóng)民分辨是非能力差、容易受到不良思想的侵蝕。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),米吉提?巴克收集了大量素材,率先開展了新疆歷史、宗教演變史、民族發(fā)展史、“三熱愛”、“五觀”、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容的宣講。
“哪里有天堂?如果有天堂的話,那就是現(xiàn)在的社會(huì)主義,那里有像牛奶一樣的水,那里有香甜的瓜果??如果有地獄的話,那舊社會(huì)就是地獄。現(xiàn)在,衛(wèi)星上了天,沒有看到天堂,石油鉆井打到了地球里面,根本沒有地獄,天堂就是社會(huì)主義??”面對(duì)宗教狂熱分子蠱惑“自來水不能喝、電視不能看、地膜棉花不清真”等謠言甚至反動(dòng)宣傳,米吉提?巴克駁斥道:穆斯林到麥加朝覲,不也喝自來水、看電視嗎?怎么就不清真了?一連串的反問將他們的謠言擊破。
米吉提?巴克將宣傳思想教育生動(dòng)形象比喻為服“糖丸”:小孩子要健康成長,從小就要給他們服用預(yù)防各種疾病的“糖丸”,以增強(qiáng)孩子的免疫力,到基層宣講,就是給老百姓服“政策糖丸”、“法律糖丸”,以增強(qiáng)老百姓的政治免疫力。
1997年6月23日,米吉提?巴克到洛浦縣多魯鄉(xiāng)宣講。在宣講之前,了解到個(gè)別村宗教氛圍濃厚的情況后,米吉提?巴克特意把宣講主題定為“維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂”,并進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。
在宣講中他用大量生動(dòng)鮮活的事實(shí),駁斥反動(dòng)宣傳,教育群眾。群眾聽得津津有味,深受啟發(fā),精彩處熱烈鼓掌。這時(shí),坐在后面的3個(gè)農(nóng)民站起來,指著兩個(gè)人說:“你們給我們說的事情怎么和米吉提老師講的不一樣?米吉提老師講的是對(duì)的,是你們?cè)隍_人,胡說八道?!边@話引起在場聽眾的共鳴,大家紛紛譴責(zé)。他們灰溜溜走出會(huì)場,其中一個(gè)沮喪地說:“講了幾年,好不容易讓教民相信了我們的話,米吉提?巴克一堂課把他們?nèi)坷吡??!?/p>
面對(duì)和田信教群眾較多的現(xiàn)實(shí),1994年2月他將自己的知識(shí)積累整理出來,編寫長達(dá)280頁的《無神論教育讀本》,先后印刷20萬冊(cè),發(fā)至各中小學(xué)校和基層干部,成為學(xué)校和基層宣傳馬克思主義“五觀”,倡導(dǎo)科學(xué),破除迷信愚昧的優(yōu)秀教材,并獲得1999年自治區(qū)第四屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。地區(qū)把他主講的“全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理,旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義”和“維護(hù)穩(wěn)定促進(jìn)發(fā)展”的宣講實(shí)況,制作成了100多盤錄像帶和500多盤錄音帶,下發(fā)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村,作為和田地區(qū)農(nóng)牧民政治教育的重要教材,受到廣大農(nóng)牧民的歡迎。他先后撰寫的“筑起意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鋼鐵長城”等20多篇理論文章在《和田日?qǐng)?bào)》上刊登。
在宣講中,米吉提?巴克發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)民弄不清楚合法和非法宗教活動(dòng)的區(qū)別,很容易讓別有用心的人利用。他專門給地委書記寫情況匯報(bào),建議加強(qiáng)黨的民族宗教政策、制止打擊非法宗教活動(dòng)及和田改革發(fā)展變化等方面的宣傳教育。報(bào)告引起地委高度重視,專門成立小組,由米吉提?巴克牽頭組織專家編寫《民眾必讀》一書。經(jīng)過3個(gè)多月編寫,前后修改3次,1998年《民眾必讀》印發(fā)到干部手中。由于此書聯(lián)系和田實(shí)際,針對(duì)性強(qiáng),受到干部群眾歡迎,隨后又加印到40萬冊(cè),發(fā)放到每一戶農(nóng)民家中。
在一次檢查工作中,自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)問洛浦縣山普魯鄉(xiāng)一位宗教人士“什么是非法宗教活動(dòng)?它的具體表現(xiàn)有哪些?”宗教人士將宗教狂熱的25種表現(xiàn)及非法宗教活動(dòng)的23條表現(xiàn)回答的清清楚楚。當(dāng)問起是在哪里學(xué)的時(shí),宗教人士回答:“是地委‘大毛拉’給我們講的?!?/p>
群眾十分喜愛米吉提?巴克,但宗教極端勢力和民族分裂分子卻恨之入骨。他們稱米吉提?巴克是“民族的叛徒”、“沒有宗教的家伙”,甚至有人威脅:“有機(jī)會(huì)一定殺掉他”。他們多次寫恐嚇信,謾罵威脅。面對(duì)敵人的窮兇極惡,米吉提?巴克絲毫沒有退縮,更沒有動(dòng)搖過自己的信念。
1995年7月15日至20日,地區(qū)宣講組的一名干部在皮山縣科克鐵熱克鄉(xiāng)宣講,幾名宗教人士站起來發(fā)問:“《古蘭經(jīng)》教義上說,一天不做5次乃麻孜的人死后不能給他念經(jīng)送葬??學(xué)校應(yīng)開設(shè)經(jīng)文課程??”面對(duì)突然提出的問題,宣講干部予以解答,但不能讓提問者滿意。宣講結(jié)束后,正在其他鄉(xiāng)宣講的米吉提?巴克知道了這一事情,他馬上要求縣上通知鄉(xiāng)里所有宗教人士及干部、群眾中午繼續(xù)宣講。這時(shí)同行的一名干部勸米吉提?巴克,已經(jīng)宣講完了,沒必要再去了。米吉提?巴克說:“燈不撥不亮,話不講不明。我們宣講政策一定要讓大伙明明白白清清楚楚,不然今后還怎么宣講,怎樣面對(duì)群眾?”米吉提?巴克來到會(huì)場后,親自闡述黨的民族宗教政策。宣講到一半時(shí),米吉提?巴克停下來向聽課的100多名宗教人士提問:請(qǐng)你們回答,剛才有人所提宗教方面的問題在《古蘭經(jīng)》中哪一頁?是怎么說的?在場的所有宗教人士沒有一人能夠回答出來。米吉提?巴克說:“既然你們回答不出來,那就不要亂講亂說?!彪S后,米吉提?巴克結(jié)合國家法律法規(guī)、《古蘭經(jīng)》教義中的內(nèi)容,有針對(duì)性地講解了宗教有信仰的自由,也有不信仰的自由,宗教不能取代法律。學(xué)校是學(xué)科學(xué)知識(shí)的地方,國家有《教育法》,宗教無權(quán)干涉公民學(xué)知識(shí)的自由。講到這里,米吉提?巴克動(dòng)情地說:“全世界各民族都有一個(gè)共同的家,相同的父母親,一家人就應(yīng)該相親相愛。愛祖國是每一個(gè)公民的義務(wù),人可以不信教,但是不能不愛國?!?/p>
有人問米吉提?巴克:“敵人這么恨你,你不怕嗎?”他笑著說:“怕什么?我就是一名戰(zhàn)士,讓敵人害怕才是好戰(zhàn)士。我相信絕大多數(shù)群眾是好的,是跟黨走社會(huì)主義道路的!”
他心里始終裝著群眾,與群眾水乳交融,心心相印
米吉提?巴克不管走到哪里,只要群眾一看到他,就會(huì)高興地圍攏上來,拉著他的手,問這問那,像久別的親人。墨玉縣奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說:“我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講,而且喜歡他這個(gè)人。他語言詼諧,知識(shí)淵博,平易近人,從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話?!?/p>
“同樣一件修路的事情,有些基層干部的作法讓我們生厭,他們動(dòng)不動(dòng)就說,修路必須完成,不按時(shí)就罰款。而米吉提?巴克卻不是這樣,他從國家對(duì)農(nóng)村的投入,農(nóng)民生活的改變,讓我們明白致富先修路的意義,并且從宗教教義上告訴我們,這是修德積福、造福子孫后代的善事,讓我們心悅誠服的接受。”
2003年4月15日上午,米吉提?巴克在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講,突然接到家里的電話,聽完電話,米吉提?巴克臉色很難看。一起宣講的干部見狀連忙詢問:“發(fā)生了什么事情嗎?”米吉提?巴克說:“沒什么。”之后繼續(xù)宣講。2個(gè)小時(shí)后,從鄉(xiāng)里回縣城的路上,人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。本來可以趕回同父親見最后一面,但他卻沒有這樣做,直到完成當(dāng)天宣講任務(wù)后,才趕回家中處理后事,第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來。米吉提?巴克說:“這項(xiàng)工作縣領(lǐng)導(dǎo)非常重視,我們要完成好。宣講時(shí)我們?cè)谂_(tái)上講得很好,而我們卻言而無信,群眾又怎么能夠相信我們呢?”
他心里始終裝著群眾,多少年來不管在哪宣講,他都提前15分鐘到場,從沒有遲到過。他說,不能讓群眾說我們說話不算數(shù),沒有誠信。
1997年9月,米吉提?巴克到離和田200多公里遠(yuǎn)的皮山縣山區(qū)宣講,汽車開進(jìn)山里后,無法前行,只好兩個(gè)人騎一個(gè)毛驢在山路上行進(jìn),一面是山,一面是陡峭的懸崖,稍有不慎就會(huì)掉下山谷。這樣一直走了4個(gè)多小時(shí)才到達(dá)目的地。讓米吉提?巴克感動(dòng)的是,農(nóng)民、干部已等候多時(shí),幾個(gè)行動(dòng)不便的老人,讓子女?dāng)v扶著趕來聽講。農(nóng)民都說:“地委來了個(gè)水平很高的大毛拉,我們要聽一聽?!痹谶@樣艱苦的地方,米吉提?巴克吃住在農(nóng)民家。農(nóng)民要宰羊,他堅(jiān)決不同意,還風(fēng)趣地說:“包谷馕、酸奶子就是最好的食物了?!?/p>
2000年1月24日,在墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)給群眾宣講,讓米吉提?巴克十分難忘。當(dāng)時(shí)氣溫零下十幾度,鄉(xiāng)干部安排他在室內(nèi)宣講,群眾在室外操場上聽,面對(duì)數(shù)千群眾,米吉提?巴克選擇了與群眾在一起。
空曠的大院,凜冽的寒風(fēng),一講就是兩個(gè)多小時(shí),雙腳凍得沒了知覺,嘴唇直打哆嗦,但他仍然充滿激情。是群眾給了他無窮的力量,給了他無限的溫暖。
我這一生既然與宣講事業(yè)結(jié)緣,就要把宣講進(jìn)行到底
米吉提?巴克的辦公室里,20多年來的宣講稿一摞一摞地塞滿了每一個(gè)柜子。每一次宣講都傾注了他的心血,按他的話來說,要講就把道理講透。
別看米吉提?巴克宣講時(shí)很少看宣講材料,但豐富的宣講內(nèi)容全部裝進(jìn)了他的腦子里。
他的口袋里常常裝著一個(gè)小本子,里面密密麻麻記錄了許多數(shù)據(jù)、素材,只要看到好的文章就剪貼記錄下來,每一次宣講內(nèi)容都被他詳細(xì)記錄在本子里,這樣的本子有20多個(gè)。對(duì)于一些深?yuàn)W的理論問題,如:中國特色社會(huì)主義是什么?愛國主義有哪些內(nèi)容?社會(huì)主義核心價(jià)值怎么體現(xiàn)?他一定研究透徹才罷休。
米吉提?巴克名氣越來越大,請(qǐng)他講課的人越來越多,不管哪邀請(qǐng),他都欣然前往。有時(shí)沒有車,他走路或坐班車去,沒有耽誤過一次宣講。1999年8月他坐班車到皮山縣桑株鄉(xiāng)宣講,講課只有2個(gè)多小時(shí),坐車就顛簸了4個(gè)多小時(shí)。有一次在于田縣蘭干鄉(xiāng)宣講,由于疲勞暈倒在講臺(tái)上。
米吉提?巴克的同學(xué)阿扎提江?肉孜多次勸他:“你年紀(jì)大了,身體也不太好,就不要親自去了,安排其他人宣講就可以了?!?米吉提?巴克聽后笑著說:“閑在家里難受,我還是做一點(diǎn)事情吧!”因?yàn)殚L年宣講,米吉提?巴克的健康受到了影響。妻子吐送尼沙汗擔(dān)心他的身體,勸他不要太累,但他總是輕描淡寫地說:“沒關(guān)系,吃點(diǎn)藥就行了?!?/p>
年近60歲的米吉提?巴克患糖尿病、高血壓已20多年,每天要注射4次胰島素。因長期患病,他雙腳腫脹、潰爛,走起路來十分疼痛,醫(yī)生叮囑他按時(shí)打針,注意休息,但工作起來就常常顧不上。為了堅(jiān)持工作,他專門穿了一雙45碼的大號(hào)鞋,半天治療,半天宣講。
由于不能按時(shí)治療,米吉提?巴克腳趾發(fā)黑潰爛流膿,妻子吐送尼沙汗讓他住院,他一拖再拖。把他逼急了,他才在地區(qū)人民醫(yī)院住上20多天,之后又返回工作崗位。在地區(qū)人民醫(yī)院接受治療的20多天里,護(hù)士從他腳上抽出大量的膿,醫(yī)護(hù)人員難以想象,他是怎樣堅(jiān)持下來的。
病情加重的米吉提?巴克于2007年5月轉(zhuǎn)往新疆醫(yī)學(xué)院治療。走時(shí),米吉提?巴克坐著輪椅,由妻子推著前去治療。經(jīng)專家診斷,病情十分嚴(yán)重,要截去雙腳,否則有生命危險(xiǎn)。聽到這樣的結(jié)果,妻子吐送尼沙汗哭了起來。米吉提?巴克找到醫(yī)生說:“我不怕死,但我不是一顆樹,說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來,我的腳鋸了就再也沒有了,對(duì)我來說最重要的就是嘴和腳,我還要用嘴來宣講,用腳來走路??”
米吉提?巴克有兩個(gè)女兒兩個(gè)兒子。廢寢忘食讀書學(xué)習(xí),不知疲倦到處給群眾宣講,家中最多的是書籍和獎(jiǎng)狀,這些成為孩子們腦海中對(duì)父親最深的記憶。1990年8月,從小喜歡舞蹈的二女兒阿瓦古麗以優(yōu)異的成績考上了和田師范學(xué)校舞蹈專業(yè)。然而讓她沒有想到的是,喜悅很快變成了傷心。時(shí)任文化處長的父親不僅不幫她,還把錄取名額讓給了別人,阿瓦古麗躲進(jìn)自己的房間傷心了好幾天。后來,阿瓦古麗才知道,父親把名額讓給了家里生活困難的墨玉縣文工團(tuán)創(chuàng)作人員的孩子。米吉提?巴克對(duì)女兒說:“他家困難,靠你的實(shí)力以后還有機(jī)會(huì)?!本瓦@樣阿瓦古麗與夢想擦肩而過。
1989年7月,大女兒帕提古麗在和田師范學(xué)校畢業(yè),本可以分在和田市,但米吉提?巴克卻讓女兒到洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)中學(xué)報(bào)到。他告訴女兒:“基層更需要老師,應(yīng)該在基層多鍛煉鍛煉。”多年后,大女兒才調(diào)回和田。在孩子們的印象中,從沒有得到父親權(quán)利上的眷顧,搭便車都是不容許的事情。
米吉提?巴克是縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,配有公車,但他卻很少用。常常乘公交車上下班。有的干部問他:“你是老領(lǐng)導(dǎo),又是和田名人,許多領(lǐng)導(dǎo)都是上下班接送,你為什么不坐公車呢?”米吉提?巴克聽后笑道:“我已經(jīng)坐了很多年的車。再說,走路、乘公交車可以和大家在一起,可以看到老朋友,同他們說說話,聊聊天,鍛煉身體,很開心?!?/p>
在長期的宣講實(shí)踐中,米吉提?巴克最深切的感受就是,黨的政治宣傳優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來,宣傳水平亟待提高。他說,其實(shí)宗教狂熱分子的知識(shí)水平非常膚淺,分裂分子更是沒有多少水平,我們的干部比他們水平高多了,關(guān)鍵是不敢講、不愿講、不會(huì)講。和田有7萬多干部,只要大家行動(dòng)起來,理直氣壯到處宣講,就會(huì)形成強(qiáng)大的輿論環(huán)境。米吉提?巴克說:“在宣講中,民族干部有語言優(yōu)勢、懂當(dāng)?shù)亓?xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理,只要勇敢站在宣講一線,效果就會(huì)更好?!?/p>
多年來,他像一名戰(zhàn)士,始終堅(jiān)守在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域前沿陣地,干部、學(xué)生、宗教人士、農(nóng)牧民愛戴他、喜歡他、信服他。老百姓還親切地稱呼他“地委大毛拉”、“當(dāng)代阿凡提”、“政策使者”、“大個(gè)子老師”。
聽到這些稱呼,得到群眾認(rèn)可,米吉提?巴克十分欣慰。他說:“我最喜歡老師這個(gè)稱號(hào),每次聽到都很激動(dòng),無論是什么樣的困難,什么樣的挫折,我都愿意去面對(duì)。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,人民群眾的擁戴下,我會(huì)像老師那樣,為下一代付出一切?!?/p>
米吉提?巴克把自己的大半生獻(xiàn)給黨的宣傳事業(yè)。他說:“我這大半生既然與宣傳事業(yè)結(jié)緣,就要進(jìn)行到底。”
第二篇:米吉提巴克先進(jìn)事跡
米吉提?巴克:農(nóng)民的“政策使者”
——記堅(jiān)持28年用維吾爾語傳播黨的理論的米吉提?巴克
天山網(wǎng)訊(記者王瑟報(bào)道)28年,一位風(fēng)華正茂的維吾爾族大學(xué)畢業(yè)生,成了兩鬢染霜、腰背微駝的漢子,執(zhí)著地做著同一件事。
28年,不管風(fēng)吹雨打,嚴(yán)寒酷暑,他始終戴一頂禮帽,提一個(gè)包,穿行在昆侖山下的村落。
28年,沒有講臺(tái),沒有講稿,略帶沙啞的嗓音,成為新疆和田地區(qū)各族群眾最愛聽的聲音。
28年,和田地區(qū)7縣1市80多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個(gè)村莊都留下他的足跡,每年平均宣講70多場次,聽眾超過10萬人次。
28年,他記下了近200萬字的學(xué)習(xí)筆記,起草了近50萬字、1尺多高的宣講提綱,參與編寫了《民眾必讀》、《無神論教育讀本》等10多部理論著作。28年,和田地區(qū)群眾送給他許多尊稱:“政策使者”、“當(dāng)代阿凡提”??而他最喜歡的名稱是:“大個(gè)子老師”。
他是新疆和田地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席、中宣部表彰的全國基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人,他叫米吉提?巴克。
“用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受”
“市場經(jīng)濟(jì)是什么?就是把種地和巴扎對(duì)接起來。巴扎上什么好賣我們就種什么。”
“國家就像我們的家,家人有矛盾,不團(tuán)結(jié),就過不好日子,富不起來?!?/p>
“我們和田交通有多發(fā)達(dá)?你站在路邊,抬手撓頭,立即就會(huì)有幾輛出租車停下來,告訴你可以去任何地方,去北京也行??”
米吉提?巴克宣講中說的話,幽默風(fēng)趣,通俗易懂。
每當(dāng)聽說米吉提?巴克來村里了,群眾的第一反應(yīng)是:“大個(gè)子老師”又給我們帶來好消息了。十里八鄉(xiāng)的人們都會(huì)扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)前來,將會(huì)場擠得滿滿的。
1996年7月,米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講“反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng),維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展”。宣講中,聞?dòng)嵹s來的村民越圍越多,本來能容300人的場地?cái)D了600多人。場地?cái)D不下,有的村民就爬到圍墻上、樹杈上,最后村委會(huì)屋頂都爬滿了人。年末,地區(qū)檢查組到這個(gè)村考核測試,農(nóng)民政策知曉率高居全地區(qū)榜首,扶貧工作排名全地區(qū)第一。
“理論只有走近百姓,貼近群眾,為群眾服務(wù),才有生命力。”米吉提?巴克說。他在宣講時(shí)講的第一句話常常是:“我是農(nóng)民的兒子,和你們一樣??”一下子就拉近了與群眾的距離。
有人說,農(nóng)民不喜歡開會(huì),灌輸教育已完全過時(shí)。米吉提?巴克卻說:“農(nóng)民群眾非常渴望了解黨的方針政策,只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號(hào)。對(duì)農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前,我們要深刻理解黨的各項(xiàng)政策,要貼近他們的生活,用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受?!? “他從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話”
來到和田,隨便找?guī)讉€(gè)農(nóng)民問:認(rèn)識(shí)米吉提?巴克嗎?
“認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),我們還聽過他的講課呢!”人們搶著回答。
2008年,米吉提?巴克來到皮山縣皮亞勒瑪鄉(xiāng)作社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的宣講。面對(duì)這個(gè)鄉(xiāng)干旱荒漠氣候的特點(diǎn),他這樣說:“現(xiàn)在巴扎上石榴最好賣,我們這兒又特別適宜種石榴,所以,這里的市場經(jīng)濟(jì)就是種石榴。大家回去都種石榴,市場經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了?!?/p>
這個(gè)鄉(xiāng)99%的農(nóng)民由此種起了石榴,逐步打造出享譽(yù)國內(nèi)外的馳名商標(biāo)“皮亞曼石榴”。如今,這個(gè)昔日的“要飯鄉(xiāng)”一改十年九荒的落后面貌,人均收入從20世紀(jì)90年代中期的80元,上升到2010年的1.2萬元。
“我聽米吉提老師講過5次課,記住了三句話:一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖;二是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;三是科學(xué)發(fā)展觀,以人為本。明白了三個(gè)理兒:共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,民族團(tuán)結(jié)好?!甭迤挚h拜什托格拉克鄉(xiāng)65歲的婦女布合里其汗說。
“我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講,而且喜歡他這個(gè)人。他語言詼諧,知識(shí)淵博,平易近人,從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話?!蹦窨h奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說。
“同樣一件修路的事情,有些基層干部動(dòng)不動(dòng)就說,修路必須完成,不按時(shí)完成就罰款。而米吉提?巴克不是這樣,他講國家對(duì)農(nóng)村的投入,講農(nóng)民生活的改變,讓我們明白要致富先修路的意義,明白這是修德積福、造福子孫后代的善事,讓我們心悅誠服地接受?!卑⒉紒硖?買提賽依提說。
“只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底”
多年的宣講,超負(fù)荷的工作,使米吉提?巴克患上了高血壓、糖尿病、糖尿病并發(fā)癥和青光眼等疾病,每天需要注射4次胰島素,最大一次劑量20亳升。有很長一段時(shí)間,他雙腿腫脹,雙腳潰爛。為堅(jiān)持下基層,原本穿41碼鞋的他專門穿了一雙45碼的大號(hào)鞋。寬大的鞋稍微減輕了走路時(shí)擠壓的疼痛,卻增加了腳的磨擦。每天回到家,襪子常常被磨破皮的血水粘在腳上。
2005年的一天,他在于田縣蘭干鄉(xiāng)一口氣講了兩個(gè)半小時(shí),精彩的宣講博得鄉(xiāng)親們經(jīng)久不息的掌聲。他想站起來給大家鞠個(gè)躬,就在起身的剎那間,他兩眼一黑,整個(gè)人直挺挺地砸在冰冷堅(jiān)硬的水泥地面上。
2007年5月,米吉提?巴克的雙腳腳趾嚴(yán)重化膿潰爛,和田地區(qū)醫(yī)院已無法醫(yī)治,他卻仍然堅(jiān)持在宣講第一線,每天奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間。地委領(lǐng)導(dǎo)知道情況后下了死命令:馬上轉(zhuǎn)院到烏魯木齊大醫(yī)院治療,不得耽誤。就這樣,他被推到新疆醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院。
專家檢查完他的病情后,無奈地告訴他:你的腿腳抽出了5公斤膿水,來得太晚了,錯(cuò)過了最佳治療期,看來只能截肢了,否則有生命危險(xiǎn)。
面對(duì)生死,米吉提?巴克首先想的不是自己的安危,而是未竟的事業(yè)。他拉著醫(yī)生的手懇求道:“醫(yī)生,我不怕死,但我不是一棵樹,說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來,我的腳鋸了就再也沒有了,對(duì)我來說最重要的就是嘴和腳。我要用我的腿走遍和田大地,用我的嘴向老百姓宣傳黨的理論、路線和政策。宣講是我的生命,只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底??”
醫(yī)生無法不被感動(dòng)。他們立即向國內(nèi)頂級(jí)同行專家請(qǐng)求幫助,調(diào)整了治療方案,實(shí)施了保守療法。加上米吉提?巴克頑強(qiáng)的毅力,他終于又回到了講臺(tái)前。
早在2003年4月15日,米吉提?巴克的父親去世時(shí),他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講,突然接到家里的電話。聽完電話,米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問:“發(fā)生了什么事情嗎?”米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛,說了聲:“沒什么?!比缓?,他又繼續(xù)宣講。
2小時(shí)后,在回縣城的路上,人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事,第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來,米吉提?巴克說:“這次宣講非常重要,我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信,群眾又怎么能夠相信我們呢?”
記者問他,為什么這樣熱愛黨的理論宣講?米吉提?巴克清晰地回答說:“我的信仰就是馬克思主義,我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部,會(huì)語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理,我要以實(shí)際行動(dòng)宣傳黨的創(chuàng)新理論,讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人,共同建設(shè)我們美好的家園?!?/p>
“我最喜歡‘老師’這個(gè)稱號(hào),每次聽到都很激動(dòng)。無論是什么樣的困難,什么樣的挫折,我都愿意去面對(duì)??我會(huì)像老師那樣,為下一代付出一切!”
米吉提?巴克動(dòng)了感情。高大的個(gè)子如同一座山。
第三篇:米吉提巴克同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)
米吉提?巴克:農(nóng)民的?政策使者?
早在2003年4月15日,米吉提?巴克的父親去世時(shí),他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講,突然接到家里的電話。聽完電話,米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問:?發(fā)生了什么事情嗎??米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛,說了聲:?沒什么。?然后,他又繼續(xù)宣講。
2小時(shí)后,在回縣城的路上,人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事,第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來,米吉提?巴克說:?這次宣講非常重要,我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信,群眾又怎么能夠相信我們呢??
米吉提?巴克清晰地說:?我的信仰就是馬克思主義,我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部,會(huì)語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理,我要以實(shí)際行動(dòng)宣傳黨的創(chuàng)新理論,讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人,共同建設(shè)我們美好的家園。? ?我最喜歡‘老師’這個(gè)稱號(hào),每次聽到都很激動(dòng)。無論是什么樣的困難,什么樣的挫折,我都愿意去面對(duì)……我會(huì)像老師那樣,為下一代付出一切!?
米吉提?巴克動(dòng)了感情。高大的個(gè)子如同一座山。和田是一個(gè)民族聚集的地區(qū),如果沒有穩(wěn)定就不可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié),保證各族人民的安居樂業(yè),就不可能集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民生活,就不可能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展造福各族人民,作為一名基層干部,更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,更應(yīng)該學(xué)習(xí)米吉提?巴克同志終身當(dāng)做黨的優(yōu)秀宣傳員的精神,堅(jiān)決地與一切破壞祖國統(tǒng)一的事或人作斗爭。
我們要做到利用自己的會(huì)語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理的優(yōu)點(diǎn),我要以實(shí)際行動(dòng)宣傳黨的創(chuàng)新理論,讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人,共同建設(shè)我們美好的家園。
第四篇:米吉提巴克宣講材料
米吉提·巴克先進(jìn)事跡
28年,一位風(fēng)華正茂的維吾爾族大學(xué)畢業(yè)生,成了兩鬢染霜、腰背微駝的漢子,執(zhí)著地做著同一件事。
28年,不管風(fēng)吹雨打,嚴(yán)寒酷暑,他始終戴一頂禮帽,提一個(gè)包,穿行在昆侖山下的村落。
28年,沒有講臺(tái),沒有講稿,略帶沙啞的嗓音,成為新疆和田地區(qū)各族群眾最愛聽的聲音。
28年,和田地區(qū)7縣1市80多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個(gè)村莊都留下他的足跡,每年平均宣講70多場次,聽眾超過10萬人次。
28年,他記下了近200萬字的學(xué)習(xí)筆記,起草了近50萬字、1尺多高的宣講提綱,參與編寫了《民眾必讀》、《無神論教育讀本》等10多部理論著作。
28年,和田地區(qū)群眾送給他許多尊稱:?政策使者?、?當(dāng)代阿凡提?……而他最喜歡的名稱是:?大個(gè)子老師?。
他是新疆和田地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席、中宣部表彰的全國基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人,他叫米吉提?巴克。
?用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受?
?市場經(jīng)濟(jì)是什么?就是把種地和巴扎對(duì)接起來。巴扎上什么好賣我們就種什么。?
?國家就像我們的家,家人有矛盾,不團(tuán)結(jié),就過不好日子,富不起來。?
?我們和田交通有多發(fā)達(dá)?你站在路邊,抬手撓頭,立即就會(huì)有幾輛出租車停下來,告訴你可以去任何地方,去北京也行……?
米吉提?巴克宣講中說的話,幽默風(fēng)趣,通俗易懂。每當(dāng)聽說米吉提?巴克來村里了,群眾的第一反應(yīng)是:?大個(gè)子老師?又給我們帶來好消息了。十里八鄉(xiāng)的人們都會(huì)扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)前來,將會(huì)場擠得滿滿的。
1996年7月,米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講?反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng),維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展?。宣講中,聞?dòng)嵹s來的村民越圍越多,本來能容300人的場地?cái)D了600多人。場地?cái)D不下,有的村民就爬到圍墻上、樹杈上,最后村委會(huì)屋頂都爬滿了人。年末,地區(qū)檢查組到這個(gè)村考核測試,農(nóng)民政策知曉率高居全地區(qū)榜首,扶貧工作排名全地區(qū)第一。
?理論只有走近百姓,貼近群眾,為群眾服務(wù),才有生命力。?米吉提?巴克說。他在宣講時(shí)講的第一句話常常是:?我是農(nóng)民的兒子,和你們一樣……?一下子就拉近了與群眾的距離
有人說,農(nóng)民不喜歡開會(huì),灌輸教育已完全過時(shí)。米吉提?巴克卻說:?農(nóng)民群眾非常渴望了解黨的方針政策,只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號(hào)。對(duì)農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前,我們要深刻理解黨的各項(xiàng)政策,要貼近他們的生活,用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受。?
?他從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話
來到和田,隨便找?guī)讉€(gè)農(nóng)民問:認(rèn)識(shí)米吉提?巴克嗎? ?認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),我們還聽過他的講課呢!?人們搶著回答。2008年,米吉提?巴克來到皮山縣皮亞勒瑪鄉(xiāng)作社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的宣講。面對(duì)這個(gè)鄉(xiāng)干旱荒漠氣候的特點(diǎn),他這樣說:?現(xiàn)在巴扎上石榴最好賣,我們這兒又特別適宜種石榴,所以,這里的市場經(jīng)濟(jì)就是種石榴。大家回去都種石榴,市場經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了。?
這個(gè)鄉(xiāng)99%的農(nóng)民由此種起了石榴,逐步打造出享譽(yù)國內(nèi)外的馳名商標(biāo)?皮亞曼石榴?。如今,這個(gè)昔日的?要飯鄉(xiāng)?一改十年九荒的落后面貌,人均收入從20世紀(jì)90年代中期的80元,上升到2010年的1.2萬元。
?我聽米吉提老師講過5次課,記住了三句話:一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖;二是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;三是科學(xué)發(fā)展觀,以人為本。明白了三個(gè)理兒:共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,民族團(tuán)結(jié)好。?洛浦縣拜什托格拉克鄉(xiāng)65歲的婦女布合里其汗說。
?我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講,而且喜歡他這個(gè)人。他語言詼諧,知識(shí)淵博,平易近人,從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話。?墨玉縣奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說。
?同樣一件修路的事情,有些基層干部動(dòng)不動(dòng)就說,修
路必須完成,不按時(shí)完成就罰款。而米吉提?巴克不是這樣,他講國家對(duì)農(nóng)村的投入,講農(nóng)民生活的改變,讓我們明白要致富先修路的意義,明白這是修德積福、造福子孫后代的善事,讓我們心悅誠服地接受。?阿布來提?買提賽依提說。
?只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底
多年的宣講,超負(fù)荷的工作,使米吉提?巴克患上了高血壓、糖尿病、糖尿病并發(fā)癥和青光眼等疾病,每天需要注射4次胰島素,最大一次劑量20亳升。
有很長一段時(shí)間,他雙腿腫脹,雙腳潰爛。為堅(jiān)持下基層,原本穿41碼鞋的他專門穿了一雙45碼的大號(hào)鞋。寬大的鞋稍微減輕了走路時(shí)擠壓的疼痛,卻增加了腳的磨擦。每天回到家,襪子常常被磨破皮的血水粘在腳上。
2005年的一天,他在于田縣蘭干鄉(xiāng)一口氣講了兩個(gè)半小時(shí),精彩的宣講博得鄉(xiāng)親們經(jīng)久不息的掌聲。他想站起來給大家鞠個(gè)躬,就在起身的剎那間,他兩眼一黑,整個(gè)人直挺挺地砸在冰冷堅(jiān)硬的水泥地面上。
2007年5月,米吉提?巴克的雙腳腳趾嚴(yán)重化膿潰爛,和田地區(qū)醫(yī)院已無法醫(yī)治,他卻仍然堅(jiān)持在宣講第一線,每天奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間。地委領(lǐng)導(dǎo)知道情況后下了死命令:馬上轉(zhuǎn)院到烏魯木齊大醫(yī)院治療,不得耽誤。就這樣,他被推到新疆醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院。
專家檢查完他的病情后,無奈地告訴他:你的腿腳抽出了5公斤膿水,來得太晚了,錯(cuò)過了最佳治療期,看來只能截肢了,否則有生命危險(xiǎn)。
面對(duì)生死,米吉提?巴克首先想的不是自己的安危,而是未竟的事業(yè)。他拉著醫(yī)生的手懇求道:?醫(yī)生,我不怕死,但我不是一棵樹,說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來,我的腳鋸了就再也沒有了,對(duì)我來說最重要的就是嘴和腳。我要用我的腿走遍和田大地,用我的嘴向老百姓宣傳黨的理論、路線和政策。宣講是我的生命,只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底……?
醫(yī)生無法不被感動(dòng)。他們立即向國內(nèi)頂級(jí)同行專家請(qǐng)求幫助,調(diào)整了治療方案,實(shí)施了保守療法。加上米吉提?巴克頑強(qiáng)的毅力,他終于又回到了講臺(tái)前。
早在2003年4月15日,米吉提?巴克的父親去世時(shí),他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講,突然接到家里的電話。聽完電話,米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問:?發(fā)生了什么事情嗎??米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛,說了聲:?沒什么。?然后,他又繼續(xù)宣講。
2小時(shí)后,在回縣城的路上,人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事,第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來,米吉提?巴克說:?這次宣講非常重要,我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信,群眾又怎么能夠相信我們呢??
記者問他,為什么這樣熱愛黨的理論宣講?米吉提?巴克清晰地回答說:?我的信仰就是馬克思主義,我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部,會(huì)語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理,我要以實(shí)際行動(dòng)宣傳黨的創(chuàng)新理論,讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人,共同建設(shè)我們美好的家園。?
?我最喜歡‘老師’這個(gè)稱號(hào),每次聽到都很激動(dòng)。無論是什么樣的困難,什么樣的挫折,我都愿意去面對(duì)……我會(huì)像老師那樣,為下一代付出一切!?
米吉提?巴克動(dòng)了感情。高大的個(gè)子如同一座山。
第五篇:菊美多吉同志的先進(jìn)事跡
菊美多吉同志的先進(jìn)事跡
追悼會(huì)的那天,細(xì)雨綿綿,農(nóng)牧民開著拖拉機(jī)、騎馬甚至徒步走了幾十里山路,趕著來送他最后一程。老人們手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒默默哭泣,場面催人淚下。我想,一個(gè)年輕人的離去為什么讓如此多的群眾悲痛相送?在深入了解他工作過的三個(gè)鄉(xiāng)之后,一個(gè)藏區(qū)基層干部的形象在我的腦海逐漸清晰起來。
我們知道的是扎拖鄉(xiāng),菊美多吉在那里工作了8年,從一個(gè)小伙子成長為黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部。扎拖鄉(xiāng)是全縣最艱苦的地方,曲折的泥土路上,一邊是陡峭的懸崖,一邊是深深的河谷,沿途不時(shí)有標(biāo)識(shí)提醒“注意前方飛石”,每一次走在這條路上我都會(huì)膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)時(shí)正值旱季,車輛后面揚(yáng)起漫天塵土。如果是雨季,這泥濘山路的艱難可想而知。顛簸了兩個(gè)半小時(shí),才到達(dá)位于半山腰的扎拖鄉(xiāng)。
菊美多吉調(diào)離扎拖鄉(xiāng)已經(jīng)五年了,可是當(dāng)?shù)馗刹亢屠相l(xiāng)說起他辦過的好事仍然是歷歷在目。他在波羅塘村遭遇泥石流的時(shí)候,連續(xù)七天和村民在一起搶險(xiǎn)救災(zāi);他與村民同吃同住同勞動(dòng),修通了扎拖村的通村路;他一家家地動(dòng)員家長送孩子入學(xué),將全鄉(xiāng)的入學(xué)率從30%提高到100%。我發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)親們?cè)谥v述菊美多吉故事的時(shí)候,會(huì)情不自禁地說,這些年,共產(chǎn)黨給我們蓋新居,免費(fèi)送孩子上學(xué),給我們修路修橋,發(fā)放各種農(nóng)牧補(bǔ)貼,辦了太多太多的好事。我不由地感慨,正是菊美多吉這樣的基層干部用自己的言行讓老百姓發(fā)自內(nèi)心地感受到了共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好!
在菊美多吉工作過的龍燈鄉(xiāng),我們看到國道邊上一片漂亮的藏式民居錯(cuò)落有致,老人在曬著太陽,孩子在嬉戲,門前停著農(nóng)用車、拖拉機(jī)。當(dāng)?shù)氐母刹空f這是菊美多吉負(fù)責(zé)建設(shè)的全縣第一個(gè)牧民定居示范點(diǎn)拉日村。村民們站在新居前告訴記者:“為了讓我們54戶人家過上這樣的定居生活,菊美鄉(xiāng)長累壞了身子,操碎了心,早知道他有那么重的病,當(dāng)時(shí)就不該給他添太多的麻煩!”
了解中,我們走進(jìn)了鄉(xiāng)政府旁邊一座紅色藏房,80多歲的白多大爺癱瘓?jiān)诖?,圍著氈子顫抖著嘴唇不停地向我們講述。從他的語速和激動(dòng)的表情,能感受到他的深情。鄉(xiāng)干部翻譯說,菊美多吉在落實(shí)牧民定居的走訪中,發(fā)現(xiàn)有兩位無兒無女的老人。大爺下身癱瘓,大媽白內(nèi)障失明。半截碎石墻,頂上一張破舊的毛氈就是他們的家,家里只有一匹馬、一頭牛和幾件破爛的炊具。菊美多吉心酸地說,這是咱們鄉(xiāng)最窮、條件最差的一家,我們一定得幫他!回去后他號(hào)召全鄉(xiāng)干部捐款,申請(qǐng)民政救助。為了照顧好老人,作為五保戶安排,菊美多吉用捐款和民政救助的錢在鄉(xiāng)政府旁邊找了這處藏房。搬家那天,菊美多吉喊上鄉(xiāng)上幾個(gè)年輕干部,做了一個(gè)簡易擔(dān)架,把癱瘓的白多大爺放到擔(dān)架上,把失明的大媽背在背上,走到有公路的地方才坐車。搬到新家后,大媽顫抖著雙手撫摸著菊美的臉說:“我真想仔細(xì)地看看你的樣子,一個(gè)有著菩薩心腸的好人的樣子!”后來,在菊美多吉的幫助下,大媽做了白內(nèi)障切除手術(shù)。重見光明后,大媽緊緊地拉著菊美的手說:“我能清楚地看到你的眼睛和眉毛了,你長得真像菩薩一樣?。∧憔褪俏倚闹械幕钇兴_!”白多大爺拉著我的手哽咽著將一句話重復(fù)了好幾遍?!熬彰类l(xiāng)長就是我的救星??!沒有他,我們?cè)缇退涝谏钌綔侠锪?,哪里還有自己的房子,自己的家?哪里還有享受這樣好生活的命?他是個(gè)好人?。 ?/p>
菊美多吉生命的最后一年半在瓦日鄉(xiāng)當(dāng)鄉(xiāng)長。鄉(xiāng)干部告訴我,菊美多吉把辦公室、臥室和食堂都安在了列瓦村的村民活動(dòng)室。在這里我看到屋里中間擺放著一排茶幾,三面墻邊擺放著一圈藏床,床上堆放著被子,村長說靠左邊屋角的床是他的,對(duì)面是村支書的,那張鋪藍(lán)色墊子的就是菊美的。屋內(nèi)的鋼爐就是取暖、做飯的工具。
在菊美多吉留下的三個(gè)筆記本里,我看到,一頁頁、一條條不但記錄著工作中需要解決的大事難事,還記錄著一戶戶村民遇到的實(shí)際困難,上面寫著2月28號(hào)前辦好單孜的戶籍證明;4月15日,翁姆家里的孩子缺一本新華字典;5月16日,堯日村村支部的圖書架上差兩枚螺絲??
翻看著菊美多吉的筆記本,我的心感動(dòng)著,眼睛模糊了。一個(gè)粗獷的康巴漢子如此細(xì)如針尖地把群眾的點(diǎn)滴困難記在了心上,帶有多么真摯的深厚情懷。我明白了,那些會(huì)趕幾十公里的山路來送他最后一程的農(nóng)牧民,是懷著怎樣的惜別和感激之情。
了解中我們也遇到許多基層干部,他們風(fēng)塵仆仆,被高原的陽光照射的黑紅黑紅的臉龐,讓他們顯得比內(nèi)地的同齡人蒼老許多。他們每個(gè)人的胸前都佩戴著一枚徽章,徽章上半部分是鮮紅的黨旗,下書“為人民服務(wù)”五個(gè)金字,是那么的耀眼奪目!
良安鎮(zhèn)人民政府(于鴻?。?/p>
2013年10月16日