第一篇：將法制教育與各部門文化建設(shè)相結(jié)合大全

將法制教育與各部門文化建設(shè)相結(jié)合

十七屆五中全會(huì)會(huì)議公報(bào)提出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。建設(shè)社會(huì)主義法治國家，不僅需要內(nèi)容量化、體系完備的法律法規(guī)和完善的立法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督制度，而且需要與現(xiàn)代法治國家和法治社會(huì)相適應(yīng)的法治文化，以培養(yǎng)全體公民的的法治精神和法律信仰。法治文化是法治社會(huì)的重要精神支柱，是法治社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力。

新時(shí)期要大力加強(qiáng)法治文化建設(shè)，必須廣泛動(dòng)員和依靠全社會(huì)力量共同參與，與各行各業(yè)的文化建設(shè)相結(jié)合，發(fā)揮各方面的聯(lián)動(dòng)作用，共同推進(jìn)。

與機(jī)關(guān)文化建設(shè)相結(jié)合

當(dāng)前，我國黨政機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件在一些領(lǐng)域中依然存在，一些重大的違紀(jì)違法案件也時(shí)有發(fā)生。這其中固然有多方面的原因，其中文化方面的原因無疑是很重要的——— 在思想、環(huán)境、習(xí)慣等方面，不同程度地存在著一種容忍或滋生腐敗的“腐敗文化”。因此我們必須要加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，把法治文化建設(shè)與機(jī)關(guān)文化建設(shè)結(jié)合起來，走文化發(fā)展之路，運(yùn)用文化的教化、塑造與引領(lǐng)作用，營造良好的機(jī)關(guān)文化氛圍。

一、通過加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高機(jī)關(guān)干部的法律修養(yǎng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要“先修身而后求能”，有了好的人品才會(huì)有好的官德，才會(huì)不為名利失心、不為權(quán)欲熏心。要以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)為切入點(diǎn)，把“人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”作為基本要求。要做到使學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)與工作相互滲透、相互促進(jìn)、相得益彰，不斷提升機(jī)關(guān)干部的自身素質(zhì)。

二、通過加強(qiáng)“三觀”教育，為領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)提供價(jià)值坐標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，正確對(duì)待權(quán)力。權(quán)力其實(shí)就是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，按照為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，正確用好手中權(quán)力，權(quán)為民所用。

三、通過加強(qiáng)廉政教育，使領(lǐng)導(dǎo)干部常懷律己之心。既要堅(jiān)持傳統(tǒng)的黨課、培訓(xùn)班、報(bào)告會(huì)等形式，又要充分運(yùn)用舉辦反腐敗成果展覽、現(xiàn)身說法說紀(jì)、開展誡勉談話、看反腐警示專題片等有效形式，以及在機(jī)關(guān)開展“雙嚴(yán)”（即嚴(yán)明黨紀(jì)、嚴(yán)格自律）、“五廉”（即讀廉政書、看廉政片、聽廉政課、寫廉政文、做廉政人）等活動(dòng)，警鐘長鳴，常懼法紀(jì)之威，增強(qiáng)拒腐防變能力。與新農(nóng)村文化建設(shè)相結(jié)合

文化是民族之根、民族之魂。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，文化具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的作用。因此，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，重要的是建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念，為塑造新農(nóng)民、建設(shè)新農(nóng)村提供精神動(dòng)力與智力支持。在新農(nóng)村文化建設(shè)中要注重農(nóng)村群眾文化建設(shè)，精心組織群眾文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾自娛自樂，提升農(nóng)民群眾的“精氣神”，既滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求、豐富群眾文化生活，又陶冶農(nóng)民的情操；既提升農(nóng)民素質(zhì)，又增強(qiáng)致富本領(lǐng)和法制觀念，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

通過定期組織農(nóng)村文藝匯演，把“十七大”、“中央一號(hào)文件”、“美德在農(nóng)家”活動(dòng)等與農(nóng)民實(shí)際結(jié)合，編成可演性強(qiáng)的歌舞、秧歌舞、三句半等節(jié)目，走村串戶廣泛宣傳，提高群眾掌握黨的方針政策和法律法規(guī)能力，促進(jìn)群眾對(duì)健康生活方式的追求和向往，徹底改變過去蹲墻根、打麻將、看黃片和賭博等不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。

針對(duì)農(nóng)村中出現(xiàn)的封建迷信、陳規(guī)舊俗、賭博風(fēng)氣等陋習(xí)，結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》制定各種形式的村規(guī)民約，對(duì)農(nóng)民道德建設(shè)起到很好地督促引導(dǎo)作用。在農(nóng)村，封建迷信活動(dòng)有所抬頭(特別是在農(nóng)村大集和廟會(huì)上)，既勞民傷財(cái)，又?jǐn)纳鐣?huì)風(fēng)氣。通過村民大會(huì)制定村規(guī)民約，堅(jiān)決抵制封建迷信活動(dòng)。在農(nóng)村哪一家有紅白喜事，全村都要大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，村民不堪重負(fù)，可誰也不敢?guī)ь^破這個(gè)規(guī)矩。要通過村規(guī)民約，徹底革除這一陳年陋習(xí)。

與社區(qū)群眾文化建設(shè)相結(jié)合

社區(qū)的群眾文化建設(shè)是一種非常具有社會(huì)性教育作用的建設(shè)，是提高群眾文化品位及開展政治思想教育不可忽視的一項(xiàng)重要工作，對(duì)居民的思想觀念、道德情操、行為方式以及人格理想的形成和發(fā)展具有重大影響。城市社區(qū)近幾年來大力發(fā)展群眾文化，培育了深厚的群眾文化沃土。群眾文化根基深厚，群眾文化活動(dòng)豐富多彩，為促進(jìn)法治文化與群眾文化有機(jī)結(jié)合搭建了良好的平臺(tái)、奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、利用傳統(tǒng)載體，寓教于樂促結(jié)合。充分利用文化公園、文化廣場這些陣地，依托社區(qū)教育學(xué)院和各類群眾藝術(shù)團(tuán)，將法治文化與群眾文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，吸引社區(qū)群眾的廣泛參與。一是在“法制歌曲大家唱”活動(dòng)中，普法工作者積極搜集整理、創(chuàng)作法制歌曲，給一些膾炙人口的傳統(tǒng)歌曲填上法制宣傳的歌詞，形成“老調(diào)新詞”，在社區(qū)廣泛傳唱，“社區(qū)唱起法制歌，創(chuàng)造安居樂業(yè)的新生活”。二是在“法制書報(bào)大家讀”活動(dòng)中，法律書報(bào)成了大家的最愛，社區(qū)法律圖書室也成為廣大居民業(yè)余時(shí)間的好去處。三是在“法制影視大家看”活動(dòng)中，將中央電視臺(tái)《今日說法》和各地方電視臺(tái)法治欄目的播出時(shí)間通知各單位，同時(shí)訂購大量法制教育電視光盤免費(fèi)供社區(qū)群眾觀看。四是在“法制故事大家講”活動(dòng)中，社區(qū)教育學(xué)院組織廣大居民開展法制故事大家講比賽，激發(fā)孩子們和老年人的興趣，把進(jìn)網(wǎng)吧的孩子和打麻將的老人都吸引回來，聽故事學(xué)法律，讓大家聽得懂、記得住。

二、利用現(xiàn)代載體，網(wǎng)上互動(dòng)促結(jié)合。隨著科技發(fā)展的日新月異，許多社區(qū)居民文化娛樂、學(xué)習(xí)知識(shí)、接受信息的方式和渠道更多的不是在課堂而是在網(wǎng)絡(luò)上。針對(duì)這種情況，社區(qū)要積極探索開展網(wǎng)上群眾文化活動(dòng)的新路子。成立社區(qū)網(wǎng)站，實(shí)現(xiàn)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化、智能化。在社區(qū)網(wǎng)站專門開辟“文化講堂”和“律師在線”欄目，及時(shí)宣傳與居民生活密切相關(guān)的文化及法律知識(shí)，以案例分析的形式解答各種法律問題。社區(qū)網(wǎng)站可以多層面、全視角宣講文化知識(shí)，使文化教育的觸角延伸加長。

三、開展主題活動(dòng)，多措并舉促結(jié)合。通過開展“樹法制新風(fēng)、建美好家園”活動(dòng)，評(píng)選“法治文明標(biāo)兵樓”，橫向拓寬了法治文化與群眾文化有機(jī)結(jié)合的社會(huì)參與面，縱向延伸了法治文化與群眾文化有機(jī)結(jié)合的互動(dòng)效應(yīng)。“法治文明標(biāo)兵樓”的創(chuàng)建目標(biāo)為“五好”，即“學(xué)法守法好、鄰里相處好、志愿服務(wù)好、樓棟協(xié)作好、群眾反映好”。開展樓棟法治創(chuàng)建活動(dòng)，使居民學(xué)法、知法、守法、護(hù)法的自覺性進(jìn)一步提升，極大地促進(jìn)了家庭和美、鄰里和睦、社區(qū)和諧。

與校園文化建設(shè)相結(jié)合

校園是師生學(xué)習(xí)、工作的空間，校園文化體現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)部則形成其獨(dú)特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，它是這一時(shí)空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。我國的傳統(tǒng)教育十分重視環(huán)境對(duì)人的教育作用，昔有“孟母三遷、擇鄰而居”之說。加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè)，營造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用。學(xué)校法制教育工作不能僅僅局限于簡單的政治說教，更應(yīng)充分發(fā)揮校園文化的育人內(nèi)涵，努力做到教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。如在教學(xué)樓和教室布置著名科學(xué)家和學(xué)者畫像、著名的治學(xué)和教育的名言警語、催人奮進(jìn)的標(biāo)語等。校園環(huán)境文化會(huì)以一種無形的教育形式，隨時(shí)隨地在潛移默化中影響著學(xué)生。

與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合

企業(yè)文化是一種以人為根本、以制度為導(dǎo)向的管理思想、管理方法和管理哲學(xué)的總合，是看不見的軟件，是企業(yè)的核心競爭力。全心全意依靠職工群眾，是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。企業(yè)要調(diào)動(dòng)職工的積極性，要改革發(fā)展，不斷提高依法治企水平，離不開職工的積極參與。為此，企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行、認(rèn)真落實(shí)與職工切身利益息息相關(guān)的法律法規(guī)如《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《職業(yè)病防治法》等；不斷加大企務(wù)公開力度，積極拓寬職工參與公司民主管理的渠道。加強(qiáng)對(duì)《勞動(dòng)法》及《勞動(dòng)合同法》的學(xué)習(xí)講解和宣傳教育，讓職工明確自己與企業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系，在簽訂、變更、解除和終止勞動(dòng)合同的過程中，認(rèn)真履行有關(guān)程序和規(guī)定，完全遵循平等自愿、協(xié)商一致的原則，保證集體合同的較好履行；要建立職工健康檔案和職工勞動(dòng)衛(wèi)生職業(yè)病檔案，加大勞動(dòng)保護(hù)監(jiān)督力度，有力地維護(hù)職工權(quán)益。職工在維權(quán)中熟悉了法律，提高了職工學(xué)法守法的積極性?！叭斯苋死鬯廊?，文化管人管住魂”。制度是文化的最直接體現(xiàn)，是規(guī)范全體員工行為、明確任務(wù)措施、確立企業(yè)價(jià)值等的基礎(chǔ)。企業(yè)要切實(shí)發(fā)揮制度在發(fā)展中的導(dǎo)向和保證作用，不斷完善“依法為準(zhǔn)、以人為本”的規(guī)章制度，以規(guī)范人的行為舉止，讓大家明白哪些能做、哪些不能做、怎樣做才能更好，使大家有章可循、有章可依。

大力加強(qiáng)法治文化建設(shè)，將法律知識(shí)寓于文化思想傳播之中，從而把法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為法律意識(shí)、法治理念和法治精神，變法律知識(shí)的單向灌輸為潤物細(xì)無聲的文化熏陶和教育，才能真正使法律意識(shí)、法治理念融入每一個(gè)公民的內(nèi)心，成為每個(gè)公民文化心理的一部分，成為全社會(huì)的共同自覺意識(shí)與追求。

第二篇：公司企業(yè)文化建設(shè)與開拓創(chuàng)新相結(jié)合

公司企業(yè)文化建設(shè)與開拓創(chuàng)新相結(jié)合

企業(yè)管理不僅是一門科學(xué)，又是一種文化。隨著員工對(duì)企業(yè)管理認(rèn)識(shí)的不斷提高，企業(yè)文化作為一種嶄新的管理文化，已被員工所共識(shí)。企業(yè)要成為一流的企業(yè)，首要建設(shè)一流的企業(yè)文化，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

企業(yè)文化是一種觀念形態(tài)的價(jià)值觀，是企業(yè)長期形成的穩(wěn)定的文化觀念和歷史傳統(tǒng)以及特有的經(jīng)營精神和風(fēng)格，包括一個(gè)企業(yè)獨(dú)特的指導(dǎo)思想、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等。企業(yè)文化的提出源于日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡而引起的美日比較管理學(xué)研究熱潮。

一、公司企業(yè)文化建設(shè)與開拓創(chuàng)新相結(jié)合

1、繼承與創(chuàng)新并舉，公司企業(yè)文化尊重員工的首創(chuàng)精神

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在崛起。

公司企業(yè)文化建設(shè)要隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們的思想觀念、思維方式和生活習(xí)慣等不斷變化，必須賦予其新的時(shí)代內(nèi)容，使之煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。企業(yè)要確立先進(jìn)的理念，始終把員工的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新作為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。有思想才會(huì)有靈魂，有靈魂才會(huì)有生命；有思想才會(huì)有思路，有思路才會(huì)有出路；有思想才會(huì)有智慧，有智慧才會(huì)有力量。企業(yè)要以公司企業(yè)文化建設(shè)為載體，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)文化和先進(jìn)管理知識(shí)，為創(chuàng)新開辟廣闊的天地。

首先，創(chuàng)新是一個(gè)求真務(wù)實(shí)的過程，只有建立在符合實(shí)際的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新才是切實(shí)可行、真實(shí)可靠的。

其次，創(chuàng)新要繼承過去行之有效的好傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上，不斷加以完善，減少和避免失誤。

最后，創(chuàng)新要敢于揚(yáng)棄陳觀，創(chuàng)立新知，促進(jìn)觀念的變革與創(chuàng)新、機(jī)制的變革與創(chuàng)新、管理的變革與創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)行為方式與工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，才能為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供精神動(dòng)力。

2、塑造良好的公司企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)的競爭優(yōu)勢

企業(yè)要實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化，越來越賴于企業(yè)文化的推動(dòng)。

企業(yè)員工是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，也是企業(yè)文化的享受者。企業(yè)的興衰取決于員工的素質(zhì)，而員工的素質(zhì)是推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的決定因素。企業(yè)文化要重視人的因素，強(qiáng)調(diào)精神文化的作用，要通過各種渠道和手段，營造“與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”的企業(yè)文化氛圍，開闊公司企業(yè)文化建設(shè)的新視野，教育、誘導(dǎo)、啟發(fā)、吸引和熏陶員工，挖掘員工的智慧和潛能，激發(fā)員工的工作熱情和無私奉獻(xiàn)的精神，在員工中培養(yǎng)起有利于企業(yè)發(fā)展的群體意識(shí)，從而形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范。趙成筠——實(shí)戰(zhàn)派人力資源專家！現(xiàn)任東軟集團(tuán)戰(zhàn)略咨詢部組織與人力資源咨詢總監(jiān)管理學(xué)博士，曾任上海金融學(xué)院，工商管理副教授企業(yè)人力資源管理和績效考核培訓(xùn)專家如果沒有公司企業(yè)文化的凝聚，沒有員工的創(chuàng)新能力，企業(yè)的效益往往是暫時(shí)的，競爭力也不會(huì)強(qiáng)大，實(shí)力也不會(huì)長久。企業(yè)要用正確的思想、科學(xué)的理論、高尚的情操培育企業(yè)文化，提高員工的專業(yè)素養(yǎng)和人文素質(zhì)，形成公司上下溝通、凝聚人心、關(guān)系融洽的良好氛圍，才能提高企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的競爭優(yōu)勢。

第三篇：將和文化與中國夢相結(jié)合

將和文化與中國夢相結(jié)合

【核心提示】實(shí)現(xiàn)中國夢要走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，符合中國文化。無論從傳統(tǒng)還是現(xiàn)實(shí)角度，將和文化與中國夢相結(jié)合都具有重要意義。

本報(bào)訊（記者鄧之湄）為深入學(xué)習(xí)總書記對(duì)“中國夢”的有關(guān)論述精神，貫徹落實(shí)十八大關(guān)于“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”部署要求，5月18日，“和文化與中國夢”高峰論壇在京召開。論壇主要研討以“和”為核心的傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值與深刻內(nèi)涵，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供思想文化支撐。該論壇由人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社、人民政協(xié)報(bào)社、海南省三亞市政協(xié)共同主辦。

十一屆全國人大常委會(huì)副委員長周鐵農(nóng)、中國社會(huì)科學(xué)院院長王偉光、人民日?qǐng)?bào)社總編輯楊振武、海南省政協(xié)主席于迅出席開幕式。周鐵農(nóng)發(fā)表開幕講話，王偉光為論壇做開題演講，楊振武和于迅分別致辭。

周鐵農(nóng)在講話中表示，和文化與中國夢，融合了傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)和時(shí)代發(fā)展精神，兼具重大理論價(jià)值和重要現(xiàn)實(shí)意義。和文化與和合精神在歷史的演進(jìn)中貫穿，在中國夢的內(nèi)涵中得到新的升華與發(fā)展。中國夢凝聚了國家、民族和個(gè)體的期待，容納了多元社會(huì)思潮和多樣價(jià)值訴求，統(tǒng)合了國家發(fā)展目標(biāo)與世界和人類進(jìn)步的趨勢。中國夢本身就是一個(gè)和合的夢。

在談及理解和文化與中國夢的意義時(shí)，周鐵農(nóng)指出，第一，它有助于加深對(duì)中國國情和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。以賢能、禮讓、和睦、秩序超越對(duì)抗與斗爭，一向是中國傳統(tǒng)政治邏輯的靈魂。當(dāng)代中國的政治格局和發(fā)展道路，也是最符合中國國情需要、最能光大和合文化精神的選擇。第二，它有助于加深對(duì)中國國際戰(zhàn)略和構(gòu)建新型大國關(guān)系的認(rèn)識(shí)。要超越傳統(tǒng)國際關(guān)系理論的思維方式，超越大國崛起的既有路徑，以和合精神共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共贏發(fā)展。第三，它有助于加深對(duì)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展理念的認(rèn)識(shí)。黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的宏偉構(gòu)想，彰顯了和合精神及對(duì)人與自然間更加理想、融洽關(guān)系的追求。

王偉光在開題演講中表示，實(shí)現(xiàn)中國夢要走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，符合中國文化。無論從傳統(tǒng)還是現(xiàn)實(shí)角度，將和文化與中國夢相結(jié)合都具有重要意義。首先，和文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。和文化講包容，講慈善，講核心，講主義，幾千年來深刻影響著中國人的為人處事。將實(shí)現(xiàn)世界、國家和民族的和諧發(fā)展作為自身奮斗目標(biāo)，對(duì)很多中國人來說是自然而然的事。其次，從中國多災(zāi)多難的近現(xiàn)代史而言，和文化是中華兒女從苦難中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國夢是中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民族自強(qiáng)后的一種燃醒。正因中國百年的切膚之痛，我們提出中國夢的實(shí)現(xiàn)一定要走和諧發(fā)展、和平發(fā)展的道路。再次，從中國當(dāng)前現(xiàn)實(shí)出發(fā)，和文化是凝聚各方力量實(shí)現(xiàn)中國夢的思想源泉。為什么習(xí)總書記提出中國夢能得到13億中國人民發(fā)自內(nèi)心的一致?lián)碜o(hù)？主要因?yàn)樗鼘⒐伯a(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義的共同理想等變成人民聽得懂的語言、摸得著的未來。在信息化時(shí)代，文化學(xué)者不能再用高深的語言說話，人民需要最通俗、樸實(shí)的語言來憧憬未來。此次論壇中一些文章，來自草根，既有新意又通俗，讓和文化接了地氣，體現(xiàn)了中國夢的“三個(gè)共享”精神。

來自國內(nèi)多所著名高校和研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者圍繞如何踐行“五和”理念、開展文化慈善等議題進(jìn)行了交流探討。

發(fā)布時(shí)間：2013-05-21 10:15:00

第四篇：公司企業(yè)文化建設(shè)與開發(fā)人力資源相結(jié)合

公司企業(yè)文化建設(shè)與開發(fā)人力資源相結(jié)合

公司企業(yè)文化是在現(xiàn)代化大生產(chǎn)與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上逐步產(chǎn)生的一種以現(xiàn)代科學(xué)管理為基礎(chǔ)的新型管理理論和管理思想。也是企業(yè)全體員工在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范的總和。

公司企業(yè)文化是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理理論，企業(yè)要真正步入市場，走出一條發(fā)展較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高、使經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，就必須普及和深化企業(yè)文化建設(shè)。

公司企業(yè)文化建設(shè)與開發(fā)人力資源相結(jié)合

一、公司企業(yè)文化，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，形成團(tuán)結(jié)和諧合作關(guān)系

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中形成的價(jià)值觀、管理思想、群體意識(shí)和行為規(guī)范的總和，它對(duì)企業(yè)核心競爭力的決定作用日益突出。

1、在建設(shè)企業(yè)文化中，應(yīng)從平等原則、團(tuán)隊(duì)精神、民主管理入手，實(shí)施科學(xué)管理，有效開發(fā)人力資源，員工才能發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

2、在企業(yè)現(xiàn)代化管理中，內(nèi)部分工越來越精細(xì)，必須整合各類知識(shí)資源，形成合力。要求企業(yè)的管理者和員工要具備較強(qiáng)的合作能力，而合作能力只有通過培育企業(yè)文化氛圍才能養(yǎng)成。

3、團(tuán)隊(duì)精神要建立在公司愿景的基礎(chǔ)上，員工有著自己的個(gè)人愿景且各不相同，但個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是一致的，都是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景而努力。團(tuán)隊(duì)精神的確立是形成合作能力的基礎(chǔ)，沒有團(tuán)隊(duì)精神的支撐，團(tuán)隊(duì)不可能成功，員工的成效也體現(xiàn)不了價(jià)值；沒有員工的首創(chuàng)精神，團(tuán)隊(duì)就會(huì)失去發(fā)展的動(dòng)力。趙成筠——實(shí)戰(zhàn)派人力資源專家！現(xiàn)任東軟集團(tuán)戰(zhàn)略咨詢部組織與人力資源咨詢總監(jiān)管理學(xué)博士，曾任上海金融學(xué)院，工商管理副教授企業(yè)人力資源管理和績效考核培訓(xùn)專家團(tuán)結(jié)協(xié)作是完成工作最有效的形式之一，團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作環(huán)境，可以使員工的心情更加愉悅，同時(shí)能加快員工的全面發(fā)展。

二、公司企業(yè)文化，重視員工的個(gè)人素質(zhì)，幫助員工成為自我實(shí)現(xiàn)的人

企業(yè)間的競爭主要是人才的競爭，也是企業(yè)凝聚力的較量，歸根結(jié)底又是以人為本的企業(yè)文化的競爭。建設(shè)企業(yè)文化，要以人為中心，在企業(yè)內(nèi)部努力營造有利于員工充分發(fā)揮創(chuàng)造才能的公司企業(yè)文化環(huán)境。企業(yè)要重視人的因素，為員工提供良好的發(fā)展機(jī)會(huì)與條件，保持與員工良好的協(xié)調(diào)關(guān)系，促進(jìn)員工的潛力得到充分釋放。良好的員工個(gè)人素質(zhì)和文化環(huán)境，是企業(yè)獲得巨大成功的條件。

1、企業(yè)如果只考慮組織的利益，對(duì)員工的成長漠不關(guān)心，與員工的關(guān)系只建立在有形的經(jīng)濟(jì)契約上，員工也就只滿足于完成與自己利益相關(guān)的那部分工作。

2、企業(yè)如果缺乏良好的員工發(fā)展環(huán)境，員工們就會(huì)在心理和感情上與企業(yè)背道而馳，也就沒有主動(dòng)進(jìn)取精神，甚至?xí)c企業(yè)“毀約”，“跳槽”而去。企業(yè)要以人為本，注重提升員工的價(jià)值理念，關(guān)注員工智慧的發(fā)揮，主動(dòng)地為員工設(shè)計(jì)發(fā)展前程，而員工也要積極地為企業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這樣才能形成和諧共進(jìn)的局面。

第五篇：QC小組與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合

QC小組與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合共同推進(jìn)企業(yè)發(fā)展

一個(gè)民族的文化價(jià)值體系,反映了國民的社會(huì)意識(shí),涵蓋了社會(huì)發(fā)展的知道思想、價(jià)值取向，影響著人們的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的精神旗幟。一個(gè)企業(yè)的文化價(jià)值體系，代表和引導(dǎo)著企業(yè)文化的運(yùn)行方向，對(duì)于企業(yè)員工的精神、價(jià)值、行為都有著很強(qiáng)的凝聚作用和整合作用。在南幣廠這樣一個(gè)產(chǎn)品多元化、技術(shù)含量高的印制企業(yè)里，深入開展QC小組活動(dòng)，有利于開發(fā)智力資源，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，提高企業(yè)效率，充分體現(xiàn)以人為本 的企業(yè)文化。人才是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之源，人、財(cái)、物是企業(yè)經(jīng)營管理必不可少的三大要素，而人力又是其中最為活躍、最富于創(chuàng)造力的因素。即便有最先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，最完備的物質(zhì)資料，沒有了人的準(zhǔn)確而全力的投入，所有的一切將毫無意義?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，員工是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，要使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)，就必須尊重知識(shí)，尊重人才，發(fā)揮人的聰明才智，依靠人才興業(yè)，依靠科技興企。但是人的創(chuàng)造性是有條件的，是以其能動(dòng)性為前提的，硬性而機(jī)械式的管理，只能抹煞其才能?！爸挥袧M意的員工才是有生產(chǎn)力的員工”，因此在管理過程中管理者應(yīng)創(chuàng)造能使員工充分發(fā)揮潛力、各盡所能的環(huán)境，以激發(fā)出員工的工作熱情。QC小組作為群眾性質(zhì)量管理的一種形式，其著眼點(diǎn)就是提高員工素質(zhì)，最大程度的激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，是企業(yè)管理從以物為中心的傳統(tǒng)管理向以人為中心的現(xiàn)代管理轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。在攻關(guān)活動(dòng)中，他們自選課題，與自由結(jié)合組成的其他成員一起進(jìn)行研究分析，解決問題，從而改進(jìn)工作及周圍環(huán)境，從中獲得成功的樂趣，體會(huì)到自身的價(jià)值和工作的意義，人們有了這樣的感受，便會(huì)產(chǎn)生更高的工作熱情，自身的潛在智力和能力才會(huì)得到更大限度的發(fā)揮。這樣，企業(yè)才能充滿活力，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的局面。這是任何一個(gè)企業(yè)得以在激烈競爭中立于不敗之地的基礎(chǔ)。

企業(yè)文化的核心就是把員工真正當(dāng)作最大的資源，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性，培養(yǎng)他們自覺地為企業(yè)的生存和發(fā)展而拼搏進(jìn)取的精神。因此說，企業(yè)文化是企業(yè)管理的高級(jí)形態(tài)，是以人為中心的管理科學(xué)，也是現(xiàn)代企業(yè)興盛的必由之路。QC小組提倡全員參與質(zhì)量管理，這個(gè)特點(diǎn)使廣大員工的智力資源得到融

合和充分的發(fā)揮，參與攻關(guān)小組的可以是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，也可以是一線職工，在攻關(guān)活動(dòng)中，充分發(fā)揮崗位優(yōu)勢，共同對(duì)課題展開攻關(guān)。裝配車間開展QC活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)就充分證實(shí)了這一點(diǎn)，在小組活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)重視是QC小組活動(dòng)成功的基礎(chǔ)和前提，始終將QC小組活動(dòng)作為企業(yè)強(qiáng)身固本和促進(jìn)質(zhì)量體系與產(chǎn)品改進(jìn)的重要手段列入企業(yè)的方針目標(biāo)和“精裝細(xì)調(diào)”管理，對(duì)在攻關(guān)活動(dòng)中取得突出成績的小組和個(gè)人給予物質(zhì)和精神的鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)了職工參與的積極性；技術(shù)人員的參與，為QC活動(dòng)提供技術(shù)支持，技術(shù)管理人員具備較高的質(zhì)量知識(shí)，熟練掌握QC活動(dòng)的方法及數(shù)理統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)的使用，能夠在理論上提高QC小組活動(dòng)的水平；處在生產(chǎn)一線的職工，掌握豐富的現(xiàn)場操作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于生產(chǎn)現(xiàn)狀能夠提供第一手資料，最熟悉問題發(fā)生的原因，他們的參與，更容易找到問題的根本所在，從而達(dá)到了事半功倍的效果。QC小組打破了部門、崗位界限，使廣大員工擁有了一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，小組成員質(zhì)量意識(shí)、參與意識(shí)、問題意識(shí)、改進(jìn)意識(shí)明顯增強(qiáng)，企業(yè)的凝聚力和向心力進(jìn)一步增強(qiáng)，行之有效的解決了企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營中的諸多問題。

企業(yè)即人，企業(yè)為人，企業(yè)靠人。人本管理是一種管理文化模式，其基本點(diǎn)就是強(qiáng)化管理中人的作用。其著眼點(diǎn)就是最大限度滿足人的合理要求，從而提高工作效率，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高經(jīng)濟(jì)效益。馬斯洛的“需求層次理論”指出尊重能調(diào)動(dòng)人的積極性，站在人性的立場上表述了滿足人的尊重需求的重要作用，QC小組活動(dòng)的目的之一是培養(yǎng)人、鍛煉人、提高人、尊重人、滿足人，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了社會(huì)主義企業(yè)的人本管理的內(nèi)涵，是以人為本企業(yè)文化實(shí)質(zhì)的充分體現(xiàn)。

深入開展QC小組活動(dòng)，促進(jìn)以人為本企業(yè)文化建設(shè)，進(jìn)一步提高企業(yè)的核心競爭力。不加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)能不能發(fā)展？隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)的競爭已從產(chǎn)品平臺(tái)的表層競爭轉(zhuǎn)向深層次的理念平臺(tái)的競爭，企業(yè)的短期繁榮可以通過許多方式獲得，但是企業(yè)持續(xù)增長的動(dòng)力與企業(yè)的核心競爭力卻只能從企業(yè)文化的理念中獲得，塑造和提升企業(yè)文化必須遵循以人為本的原則。

一方面，開展QC攻關(guān)活動(dòng)，能夠提升企業(yè)核心競爭力。作為一家企業(yè)，只有擁有了核心競爭能力，才能夠健康持續(xù)發(fā)展，才能夠進(jìn)入高層次境界，才能夠“長壽”。為什么杜邦、奔馳、可口可樂等企業(yè)歷經(jīng)百年卻長盛不衰，而中國巨人、愛多等企業(yè)輝煌一時(shí)便早早夭折？原因也許是多方面的，但最主要的，應(yīng)當(dāng)是竟?fàn)幜Γ绕涫怯袥]有形成企業(yè)自己的核心競爭力。企業(yè)的核心競爭力主要體現(xiàn)在品牌、市場、技術(shù)、成本、管理和企業(yè)文化等諸多方面，而品牌則是核心競爭力最集中的體現(xiàn)，核心技術(shù)則是支撐品牌成長最關(guān)鍵的要素。1966年美國質(zhì)

量管理專家朱蘭博士曾預(yù)言：“通過推行這個(gè)（ＱＣ小組）活動(dòng)，日本將在世界上進(jìn)入質(zhì)量領(lǐng)先地位?！边@不久便成為世界公認(rèn)的歷史事實(shí)。倡導(dǎo)ＱＣ小組活動(dòng)與技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新相結(jié)合，通過ＱＣ小組開創(chuàng)性的活動(dòng)，不僅能夠培養(yǎng)職工積極向上、勇于開拓、改進(jìn)創(chuàng)新的企業(yè)精神，而且能夠大大推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，從而形成企業(yè)的核心技術(shù)。南京造幣廠在發(fā)展的道路上就深刻意識(shí)到了開展群眾性質(zhì)量管理活動(dòng)對(duì)提高核心競爭力的重要作用，創(chuàng)新是企業(yè)保持領(lǐng)先的內(nèi)動(dòng)力，唯有不斷創(chuàng)新才能出奇制勝。

另一方面，QC成果的交流發(fā)表能為企業(yè)和產(chǎn)品樹立良好的形象。海爾總裁張瑞敏曾說過：“消費(fèi)者給予企業(yè)無任何企圖的贊揚(yáng)，形成有口皆碑的效果，這就是美譽(yù)度，這種美譽(yù)度是無價(jià)的，是最可貴最可靠的市場資源?！?企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。在我國加入ＷＴＯ后，經(jīng)濟(jì)全球化使得競爭更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。事實(shí)證明越來越多的大企業(yè)已意識(shí)到通過積極開展QC小組活動(dòng)來展現(xiàn)企業(yè)形象，進(jìn)而使眾多的潛在顧客變成了現(xiàn)實(shí)顧客，以良好的企業(yè)形象推進(jìn)企業(yè)的市場競爭力。

良好的形象也是企業(yè)文化的一種展現(xiàn)，一個(gè)企業(yè)的QC小組活動(dòng)開展的越好，說明這家企業(yè)的職工隊(duì)伍的素質(zhì)越高，產(chǎn)品質(zhì)量保證體系越好，產(chǎn)品的技術(shù)含量更高。而ＱＣ小組在活動(dòng)中，實(shí)行自主管理、自我教育、相互啟發(fā)、共同提高，小組成員的質(zhì)量理念，隨著活動(dòng)的開展而不斷提高，隨著活動(dòng)的深入而升華一個(gè)個(gè)ＱＣ小組活動(dòng)及其成果，不斷地豐富著企業(yè)的質(zhì)量文化；QC成果的總結(jié)、交流和發(fā)表，能夠提高小組成員科學(xué)總結(jié)成果的能力，并能夠起到相互激勵(lì)、共同提高的作用，通過高層次的成果交流發(fā)布，能夠在較大范圍展現(xiàn)企業(yè)和產(chǎn)品的形象，展現(xiàn)企業(yè)良好的風(fēng)貌和文化，從而提高產(chǎn)品的美譽(yù)度和知名度，使企業(yè)持續(xù)保持旺盛的生命力。

成功的企業(yè)文化是企業(yè)一筆最豐厚最重要的無形資產(chǎn)，以人為本的企業(yè)文化是企業(yè)凝聚人心、提升企業(yè)的無形力量，它注重人的全面發(fā)展，能有效開發(fā)人力資源，對(duì)于各種資源的有效利用，起著至關(guān)重要的作用，它能使整個(gè)企業(yè)去掉惰性，促使員工奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)一致、敢為人先，使整個(gè)企業(yè)充滿生機(jī)和活力，使企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高。QC小組活動(dòng)的基本宗旨和活動(dòng)過程，體現(xiàn)了以人為本的管理思想，注重人本素質(zhì)的開發(fā)，并能夠促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。因此，注重QC小組活動(dòng)和以人為本的企業(yè)文化是企業(yè)走向成功的重要途徑。

QC小組活動(dòng)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系

眾所周知，質(zhì)量是企業(yè)的生命。企業(yè)所追求的目標(biāo)，首先是質(zhì)量，其次是利潤。利潤是建立在高質(zhì)量、高效率及低成本的基礎(chǔ)上，而質(zhì)量的好壞又直接影響效率及成本。所以說質(zhì)量的好壞，會(huì)直接影響到企業(yè)是否能獲得高額的利潤。

隨著中國加入WTO，國際貿(mào)易壁壘打破，走出了 經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化 的步伐。許多國際品牌大量涌入，國內(nèi)知名品牌日益崛起，國內(nèi)企業(yè)與國外企業(yè)、國營企業(yè)與民營企、大企業(yè)與小企業(yè)之間短兵相接，競爭日趨激烈。而另一方面，面對(duì)琳瑯滿目的商品，顧客的可選性增加，挑剔度也大大提高，而此時(shí)的原材料又出現(xiàn)了大幅上漲。產(chǎn)品與市場之間的競爭給企業(yè)提出了更高的要求:企業(yè)如何在提高質(zhì)量的基礎(chǔ)上減低成本而保證最適的利潤？QC小組活動(dòng)的導(dǎo)入，無疑給企業(yè)帶來更加廣闊的發(fā)展空間。

QC小組活動(dòng)通常由同一工作現(xiàn)場的人員自發(fā)組織起來，針對(duì)某一問題互相啟發(fā)、各抒已見、一起思考并運(yùn)用簡單的統(tǒng)計(jì)手法來維持及改善自己工作現(xiàn)場的活動(dòng)。在企業(yè)內(nèi)部大規(guī)模推行QC活動(dòng)，本著立足本崗位，人人參與的原則，把和他們密切相關(guān)的本崗位存在的問題提出來，并努力依靠本人、本崗位、本班組的力量加以解決，最終自身受益。員工在QC活動(dòng)中得到了全面學(xué)習(xí)和發(fā)展，能靈活運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法，解決問題的能力大大提高；而對(duì)于企業(yè)在不需要支付多少費(fèi)用的情況下解決了產(chǎn)品的問題或降低了生產(chǎn)成本。QC活動(dòng)往往是跨部門合作，這樣便會(huì)有創(chuàng)意和靈感，彼此間互相學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)、拓寬了視野，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢互補(bǔ)、互惠互利，達(dá)到了共同進(jìn)步。這其中領(lǐng)導(dǎo)的參與是必然的。領(lǐng)導(dǎo)和員工站在同一立場上的參與，打破了上、下界限，做到言傳身教，共同、自主開展活動(dòng)。這樣可以激勵(lì)所有成員的工作和改善熱情。提高員工士氣，使QC小組活動(dòng)的開展更具活力，更能挖掘員工自身價(jià)值，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)在無意間了解了員工的工作狀態(tài)和思想波動(dòng)，有助于針對(duì)性的開展工作。

QC 活動(dòng)最終目的是提高人的素質(zhì)，宗旨是調(diào)動(dòng)人的積極性，充分發(fā)揮人的潛力，創(chuàng)造充滿生氣和活力的工作環(huán)境；有助于改善和提高企業(yè)素質(zhì)。由此可見，QC 活動(dòng)與企業(yè)文化建設(shè)是密不可分的，都具有人本特征的豐富內(nèi)涵，與現(xiàn)代經(jīng)營的戰(zhàn)略思想 “ 人的管理 ” 是不謀而合的。一個(gè)企業(yè)的成功與否關(guān)鍵是企業(yè)職工創(chuàng)造性的發(fā)揮，一個(gè)良好的企業(yè)文化氛圍對(duì)于發(fā)揮企業(yè)職工的創(chuàng)造性和積極性是非常重要的。企業(yè)文化代表了一種企業(yè)精神，是企業(yè)具有活力的能源。企業(yè)職工的積極性和創(chuàng)造性，作為現(xiàn)代企業(yè)文化的內(nèi)涵之一，其高低很大程度決定了企業(yè)是否具有活力，具有旺盛的生命力。通過 QC 活動(dòng)成果的取得，從而實(shí)現(xiàn)廣大 QC 成員的自我價(jià)值，激發(fā)了廣大職工的積極性和創(chuàng)造性，對(duì)推動(dòng)企業(yè)文化起到積極作用。廣泛開展 QC 活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)求實(shí)創(chuàng)新，協(xié)作奉獻(xiàn)的精神，增強(qiáng)員工的凝聚力，樹立良好的企業(yè)形象，就可以為企業(yè)文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而 QC 活動(dòng)的廣泛、深入、有效都有賴于 QC 成員的質(zhì)量意識(shí)、問題意識(shí)、改進(jìn)意識(shí)和為用戶服務(wù)意識(shí)。因此，建設(shè)良好的企業(yè)文化，把 QC 活動(dòng)融合在企業(yè)文化中，作為企業(yè)文化的重要組成部分，QC 活動(dòng)才會(huì)更 廣泛、深入、健康持久地開展，從而增強(qiáng)企業(yè)活力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

目前，大多QC選用問題解決型課題。但在當(dāng)今形勢下，企業(yè)的競爭不能再僅僅局限于品質(zhì)改善，而應(yīng)該是全方位改善以提高企業(yè)競爭力，追求滿意、忠誠的客戶群。因此,QC活動(dòng)應(yīng)該多樣化, 從而使產(chǎn)品市場競爭力得到提高,為企業(yè)創(chuàng)造績效。并基于持續(xù)改進(jìn)的原則把活動(dòng)循環(huán)下去，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理不斷地躍升到新的高度，從而使企業(yè)更加繁榮、昌盛！