第一篇：用好用活課本素材

為有源頭活水來(lái) ——議論文論據(jù)的靈活運(yùn)用

福建泰寧一中

陳昭平

學(xué)生在議論文寫(xiě)作過(guò)程中，常常面臨無(wú)材料可用的尷尬局面。議論文寫(xiě)作需要豐富翔實(shí)的論據(jù)，而豐富翔實(shí)的論據(jù)離不開(kāi)積累。人們常說(shuō)“厚積而薄發(fā)”，強(qiáng)調(diào)的就是積累的重要性。但是中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，缺乏寬裕的時(shí)間和從容的心態(tài)來(lái)積累寫(xiě)作素材，因而常常導(dǎo)致作文內(nèi)容空洞，言之無(wú)物。

其實(shí)，學(xué)生在寫(xiě)作中真的沒(méi)有可用的素材嗎？答案是否定的。實(shí)際情況是學(xué)生缺乏對(duì)素材的發(fā)現(xiàn)和挖掘，要想在較短時(shí)間內(nèi)迅速有效地解決議論文缺乏鮮活論據(jù)的問(wèn)題，一個(gè)簡(jiǎn)單有效的方法就是“內(nèi)求”，即把目光投向課本，深入挖掘并恰當(dāng)使用課本資源，使課本資源成為服務(wù)于學(xué)生寫(xiě)作的源頭活水。

課本資源作為寫(xiě)作中的素材庫(kù)，可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注以下三類(lèi)資源：

一、課本中文章作者的生平事跡材料。

入選語(yǔ)文教材的課文作者，他們的文章和道德都堪稱(chēng)楷模，他們身上有著豐富的精神內(nèi)涵，他們中的許多人是人類(lèi)的精神豐碑。如孔子、屈原、司馬遷，李白、杜甫、陶淵明，魯迅、巴金、曹雪芹等大量作者，如果能較為全面地理解這些作者的生平事跡，借助所學(xué)課文加深對(duì)他們精神價(jià)值的理解，就能有效地將他們化作寫(xiě)作的重要素材來(lái)源。

比如孟子這一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家代表人物，學(xué)生學(xué)過(guò)他的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》、《得道多助，失道寡助》、《魚(yú)我所欲也》、《寡人之于國(guó)也》等文章，聽(tīng)過(guò) “孟母三遷”的故事。教師可以借助這些文章的學(xué)習(xí)，更全面地介紹孟子的生平事跡，幫助學(xué)生梳理、積累，以便使這一課文作者成為有效的寫(xiě)

作素材。從孟子為推行他的仁政思想而不懈努力來(lái)理解他的理想和執(zhí)著精神；從“我善養(yǎng)吾浩然之氣”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”來(lái)理解他的人格和操守；從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動(dòng)心忍性，曾益其所不能”來(lái)理解他的成才觀；從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”來(lái)理解他的團(tuán)結(jié)意識(shí)；從“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”來(lái)理解他的懷疑精神······多方面的介紹和挖掘能有效的使素材的使用價(jià)值多面化。

二、課本中的人物和事件材料。

課本中有大量的人物和事例可以作為學(xué)生寫(xiě)作的素材來(lái)源。有來(lái)自諸子百家的，如《勸學(xué)》、《逍遙游》、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》；有來(lái)自史傳文學(xué)的，如《廉頗藺相如列傳》、《燭之武退秦師》、《蘇武傳》、《鄒忌諷齊王納諫》；有來(lái)自后人闡發(fā)歷史的政論文，如《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》、《阿房宮賦》；也有古人游歷山水的散文，如《蘭亭集序》、《游褒禪山記》、《赤壁賦》等等，其中所述的人物和事件，經(jīng)過(guò)發(fā)掘也可成為學(xué)生寫(xiě)作的絕佳素材。

例如《廉頗藺相如列傳》一文中“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”的事例可以用于多個(gè)話(huà)題：國(guó)家利益高于個(gè)人利益；進(jìn)一步則互傷，退一步則雙贏；寬容大度的胸襟更易感化人；要勇于改錯(cuò)；人才也需伯樂(lè)推薦等。

再如《鄒忌諷齊王納諫》一文中鄒忌以諷諫的方法終獲成功的事例，也可以適用多個(gè)話(huà)題：日常生活小事也蘊(yùn)含著大道理，忠言未必逆耳，說(shuō)話(huà)要講究藝術(shù)，創(chuàng)新是成功的秘訣等。

三、課本中的詩(shī)文名句。

語(yǔ)文課本所選課文，絕大部分是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗后的經(jīng)典名文，大綱要求背誦的也有許多詩(shī)文名篇名句。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文過(guò)程中也背誦積累了一定數(shù)量的名言警句。但很多學(xué)生僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試中的默寫(xiě)而去記誦，并未有效地將這些詩(shī)文名句化作寫(xiě)作的素材，這無(wú)疑是對(duì)寫(xiě)作資源的極大浪費(fèi)。

蘇軾說(shuō)過(guò)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，如能在寫(xiě)作中恰當(dāng)?shù)匾盟鶎W(xué)過(guò)課文的名言警句，將極大地充實(shí)寫(xiě)作內(nèi)容，增加文章的語(yǔ)言色彩。

如江蘇省高考滿(mǎn)分作文《轉(zhuǎn)彎，再走》一文，作者確立了觀點(diǎn)“路是自己選定的，當(dāng)前方無(wú)路可走時(shí)，一個(gè)拐彎，或許便是柳暗花明”后，舉出的事例中恰當(dāng)?shù)厝嗪线M(jìn)所學(xué)過(guò)的詩(shī)文名句，“失意不可怕，不得志猶可以似太白之高歌‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)’；不必像柳三變低吟‘執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎’，不必憂(yōu)慮‘這次第，怎一個(gè)愁字了得’，不必悲嘆‘馮唐易老，李廣難封’。率性而行，‘臨清流而賦詩(shī)’，尋一處世外桃源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這也是另一種人生。”并進(jìn)而反面舉例引用：“ 扼腕而嘆，孔明若能轉(zhuǎn)個(gè)彎便沒(méi)有‘出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟’的落寞，三分歸晉的歷史或許會(huì)因此改寫(xiě)；柳宗元若能轉(zhuǎn)個(gè)彎，便不會(huì)有‘城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！目鄲?，中華文化史或許會(huì)多一些收獲。隔著淚眼，望不到未來(lái)的曙光，再打個(gè)轉(zhuǎn)彎，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)讓淚珠幻化成你眼前的彩虹。”

課本資源的挖掘使用當(dāng)然不止以上所述，語(yǔ)言的模仿，結(jié)構(gòu)的借鑒，故事的新編，不一而足，此處不一一贅述。

如果說(shuō)用好課本素材就是準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂谜n本資源，那么，用活課本素材就是優(yōu)化使用課本資源，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)一材多用。

許多素材的內(nèi)涵豐富，因而適用于多種話(huà)題，面對(duì)同一則素材，從不同的角度理解，就能適用不同的話(huà)題，從而實(shí)現(xiàn)一材多用的目的。

如司馬遷著《史記》這一事例可以證明以下觀點(diǎn)：

（1）、志當(dāng)存高遠(yuǎn)：司馬遷有“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的志向，終于著成《史記》。

（2）、持之以恒才能成就偉業(yè)：司馬遷20歲外出漫游考察，42歲開(kāi)始寫(xiě)作《史記》，54歲完成這一被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的史著，共堅(jiān)持二十余年。

（3）、實(shí)現(xiàn)理想要戰(zhàn)勝挫折，忍辱負(fù)重：司馬遷因李陵之禍而下獄，但為著成《史記》，“就極刑而無(wú)慍色”。

（4）、工欲善其事，必先利其器：司馬遷正式動(dòng)筆寫(xiě)《史記》之前，曾經(jīng)行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，積累了大量的寫(xiě)作素材。

又如勾踐臥薪嘗膽的事例，可以從不同的角度證明不同的觀點(diǎn)：（1）、只有樹(shù)立明確的目標(biāo)，才能走向成功。（2）、實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)持不懈的精神。

（3）、良好的主觀意愿要和行之有效的措施結(jié)合起來(lái)。（4）、自古雄才多磨難。（5）、苦難是人生的一筆財(cái)富。（6）、憂(yōu)勞可以興國(guó)。

由此可見(jiàn)，“材不在多，會(huì)用則靈?！蓖粍t素材經(jīng)過(guò)挖掘完全可以運(yùn)用于不同話(huà)題、不同觀點(diǎn)的作文之中。只要善于捕捉，勤于思索，手頭的有限素材也可以多次使用，只要用得好，同樣能收到極佳的效果。

與一般作文材料相比，課本素材具有顯而易見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)：任何程度的學(xué)生均有較好的了解和掌握；具有其他作文材料無(wú)法比擬的深刻內(nèi)涵和文化意義；有典范的甚至詩(shī)意化的表述可資借鑒，易于操作；敘述容易書(shū)面化。最重要的是，課本素材能夠使學(xué)生無(wú)需為議論文論據(jù)缺乏而發(fā)愁，有效擺脫“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境。當(dāng)然，任何一則素材的價(jià)值不在素材本身，而在于對(duì)素材的有效使用，對(duì)素材有效使用的過(guò)程也就是素材價(jià)值化的過(guò)程。要達(dá)到熟練使用課本素材，必須在平常做挖掘和積累的工作，如在學(xué)習(xí)過(guò)程中全面理解課文內(nèi)容，熟悉課文涉及的人和事；多向思維，對(duì)課本素材劃分類(lèi)別；勤于動(dòng)手，進(jìn)行歸納整理，形成文字。經(jīng)常有意識(shí)地進(jìn)行此類(lèi)訓(xùn)練，自然可以使課本素材成為議論文寫(xiě)作的源頭活水。

第二篇：淺談?dòng)煤糜没钆u(píng)和自我批評(píng)武器

黨的十八屆六中全會(huì)指出，批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是規(guī)范和加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的重要手段。習(xí)近平同志在近日召開(kāi)的中央政治局民主生活會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要做勇于自我革命的戰(zhàn)士，批評(píng)和自我批評(píng)的武器?？梢?jiàn)，中央對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)很重視，要求很高，期望很大，各級(jí)黨組織把批評(píng)和自我批評(píng)常用常新、用好用活，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺(jué)、一種常態(tài)。

當(dāng)前，一些地方和單位的民主生活會(huì)，對(duì)批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器還存在認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，運(yùn)用不活，效果不佳的現(xiàn)象。有的走過(guò)場(chǎng)、搞形式、說(shuō)說(shuō)笑笑、三言?xún)烧Z(yǔ)蜻蜓點(diǎn)水，極不嚴(yán)肅，達(dá)不到“紅臉”“出汗”“排毒”的效果；有的對(duì)自己批評(píng)的多，對(duì)他人批評(píng)少；有的上級(jí)批評(píng)下級(jí)多，下級(jí)批評(píng)上級(jí)少；有的“一把手”不帶頭，不能以普通黨員身份參加民主生活會(huì)，不能以足夠的勇氣揭自己的丑，亮自己的短，使其他同志不能放下?lián)?、丟開(kāi)面子、敞開(kāi)心扉暢所欲言，達(dá)不到“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的效果。尤其是下級(jí)批評(píng)上級(jí)，偏愛(ài)用諸如“領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常加班，不注意身體”“對(duì)下屬太包容，批評(píng)不夠”“事無(wú)巨細(xì)總是親臨一線(xiàn)”等“表?yè)P(yáng)式”的詞語(yǔ)，大放“禮炮”的多，真槍實(shí)彈批評(píng)的少。

究其原因，一是認(rèn)識(shí)不到位。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，是我們黨自我完善、自我提高、自我純潔的有效手段。我們黨在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期就是靠批評(píng)和自我批評(píng)不斷認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，及時(shí)修正錯(cuò)誤，使黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。目前，好多同志認(rèn)為現(xiàn)在規(guī)章制度夠多，從嚴(yán)治黨夠嚴(yán)了，不必在開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)了，甚至認(rèn)為是可有可無(wú)的事。二是丟不開(kāi)面子，缺乏擔(dān)當(dāng)精神。對(duì)同事、上下級(jí)真正開(kāi)展批評(píng)了，怕結(jié)下“梁子”以后算賬，影響日后進(jìn)步。三是批評(píng)的制度保障和氛圍還不夠濃厚，不能有效消除黨員干部對(duì)于批評(píng)的擔(dān)心。

為此，每一位黨員干部只要做到，堅(jiān)持黨的事業(yè)至上，人民的利益至上；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、動(dòng)真碰硬；要著眼解決問(wèn)題實(shí)效，提升整體工作水平，就要大膽用好用活這一銳利武器。做胸襟坦蕩、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。如果黨員干部都當(dāng)老好人，過(guò)于愛(ài)惜自己的羽毛，凡事都“好好好”發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤不僅不批評(píng)，反而把腰彎成 90 度，那么上級(jí)的權(quán)力就得不到約束和監(jiān)督，可能會(huì)慢慢形成獨(dú)斷專(zhuān)行、一言堂、一個(gè)人說(shuō)了算，每一位黨員要實(shí)事求是，敢于擔(dān)當(dāng)，把個(gè)人得失看輕點(diǎn)，把黨和國(guó)家的利益看重點(diǎn)，敢于經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。打鼓打到點(diǎn)子上、批評(píng)點(diǎn)到穴位上。批評(píng)要做到有什么問(wèn)題說(shuō)什么問(wèn)題，有多少條說(shuō)多少條，既不夸大也

不縮小，做到準(zhǔn)。要防止主觀武斷和把批評(píng)庸俗化，說(shuō)話(huà)要實(shí)事求是，不道聽(tīng)途說(shuō)、捕風(fēng)捉影，更不泄私憤、搞報(bào)復(fù)，小題大做、惡語(yǔ)傷人。要著眼于幫助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作，對(duì)擬開(kāi)展批評(píng)的問(wèn)題，可提前進(jìn)行必要的溝通、交換意見(jiàn)。

堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)要用好用活。要隨時(shí)隨地開(kāi)展批評(píng)，抓早抓小、見(jiàn)人見(jiàn)事，常為上級(jí)諫言、提醒、糾錯(cuò)，適應(yīng)紅臉出汗的常態(tài)，充分發(fā)揮批評(píng)武器“排毒祛邪”“醒腦治病”的作用。要完善保護(hù)批評(píng)的機(jī)制，對(duì)故意打擊批評(píng)的現(xiàn)象，組織要及時(shí)出面加以阻止。領(lǐng)導(dǎo)干部也要以容人的雅量，做到有則改之、無(wú)則加勉，這樣批評(píng)的空氣才會(huì)濃起來(lái)，達(dá)到團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)目的，黨的政治生態(tài)一定會(huì)更好，國(guó)家更能長(zhǎng)治久安，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力更強(qiáng)，我們立于世界民族前列將指日可待。

第三篇：用好“手勢(shì)服務(wù)” 用活“語(yǔ)言服務(wù)” 用心“微笑服務(wù)”

用好“手勢(shì)服務(wù)” 用活“語(yǔ)言服務(wù)” 用心“微笑服務(wù)”

梨溫高速把文明服務(wù)做精做細(xì)創(chuàng)建人民群眾滿(mǎn)意服務(wù)窗口

為向過(guò)往司乘人員提供一流的服務(wù)，打造公司文明服務(wù)品牌，樹(shù)立梨溫高速良好形象。梨溫公司黨委將2007年定為“文明服務(wù)年”，把創(chuàng)新文明服務(wù)、優(yōu)化窗口形象、構(gòu)建和諧企業(yè)作為公司今年發(fā)展的重頭戲，組織開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”、“學(xué)英雄、見(jiàn)行動(dòng)”、“征集文明服務(wù)金點(diǎn)子”等一系列有聲有色的主題活動(dòng)，并將創(chuàng)新文明服務(wù)、提升服務(wù)水平納入到QC課題進(jìn)行專(zhuān)題研究，扎實(shí)深入地推動(dòng)了文明服務(wù)工作的創(chuàng)新，促進(jìn)了公司的和諧發(fā)展。

用好“手勢(shì)服務(wù)”

“手勢(shì)服務(wù)”即利用手勢(shì)動(dòng)作與司乘人員進(jìn)行交流，表達(dá)服務(wù)的真誠(chéng)和熱情。收費(fèi)員在與司機(jī)朋友交流的過(guò)程中，除了利用口頭文明用語(yǔ)、做好唱收唱付外，還充分發(fā)揮肢體語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，將“手勢(shì)服務(wù)”、與語(yǔ)言服務(wù)、微笑服務(wù)融合使用。“手勢(shì)服務(wù)”貫穿于迎客、收卡、收錢(qián)、找零和送行等收費(fèi)服務(wù)過(guò)程中，使文明服務(wù)更加生動(dòng)傳神、親切舒心。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的試行，梨溫公司歸納和制定了一套較完善的手勢(shì)服務(wù)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，并逐步在梨溫高速全線(xiàn)進(jìn)行了推廣運(yùn)用。此舉不僅增添了文明服務(wù)的新活力，更加營(yíng)造了輕松愉快的服務(wù)氛圍，受到司乘人員的廣泛好評(píng)。

用活“語(yǔ)言服務(wù)”

語(yǔ)言服務(wù)是最基礎(chǔ)的服務(wù)方式，從“來(lái)有迎聲、問(wèn)有回聲、走有送聲”到各種文明服務(wù)用語(yǔ)方式的運(yùn)用，每一環(huán)節(jié)都直接反映了服務(wù)水平和質(zhì)量的高低。梨溫公司通過(guò)改進(jìn)文明用語(yǔ)，將慣用的“您好！”文明用語(yǔ)根據(jù)不同的時(shí)段進(jìn)行變換，如從22：00至次日5：00期間改進(jìn)為“您辛苦了!”；從5：00至9：00期間改為“早上好！”并加強(qiáng)使用節(jié)假日期間的溫馨祝福語(yǔ)，變生硬單一的文明用語(yǔ)為多樣化的人性化用語(yǔ)，“語(yǔ)言服務(wù)”顯得格外體貼和溫馨。

用心“微笑服務(wù)”

“真正的文明服務(wù)是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種情感”，在“微笑服務(wù)”方面，梨溫高速鷹西女子站的姑娘充分發(fā)揮女子溫婉細(xì)膩的性格優(yōu)勢(shì)，她們把司機(jī)當(dāng)成朋友，當(dāng)成親人，始終以真誠(chéng)換真誠(chéng)，以微笑換微笑。此外，端莊的儀容儀表也是服務(wù)窗口一個(gè)不可忽略的細(xì)節(jié)，該站在收費(fèi)員夏季服飾上進(jìn)行小創(chuàng)新，將統(tǒng)一的格式領(lǐng)帶變?yōu)楦蝗崆椤⒏@女性特點(diǎn)的彩色絲巾，以充分展現(xiàn)“娘子軍”的青春活力和靚麗風(fēng)采。一位來(lái)自廣州的司機(jī)朋友夸張地稱(chēng)贊道：“你們是全省笑容最甜、服務(wù)最好的收費(fèi)站！”還有司機(jī)朋友說(shuō)，你們個(gè)個(gè)象空姐一樣！在文明服務(wù)不斷的創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中，梨溫公司始終倡導(dǎo)管理者為員工服好務(wù)，員工才能更好地為顧客服務(wù)的理念，注重把握收費(fèi)員的心理狀態(tài)對(duì)文明服務(wù)的影響，從關(guān)心員工的工作和生活等點(diǎn)滴細(xì)微處著手，幫助員工營(yíng)造輕松愉快的工作和生活氛圍，文明服務(wù)工作從最初的摸索實(shí)踐到創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)新的跨越。

第四篇：課本作文素材

★ ★課本作文素材--------抒情篇★★

1、我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。

2、沉默呵，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

3、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

4、我想大聲呼喊：我愛(ài)生活，我愛(ài)一切正義和真理。

5、老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

6、她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

7、夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。

8、生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。

9、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

10、言有窮而情不可終。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。

12、雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨，有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)，名叫自然。

13、秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。

14、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。

15、花自飄零水自流------此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭。

16、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

17、多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

18、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)------

19、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

20、出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。21 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。22、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。23 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。

24、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

25、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

26、久在樊籠里，復(fù)得返自然。27 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

28、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

29、愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。

30、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉------

31、悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？

32、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

33、人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。

34、我善養(yǎng)吾浩然之氣。35 啊，人啊，多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光------

36、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。37 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

38、誰(shuí)沒(méi)有青春時(shí)代？誰(shuí)沒(méi)有往日的愛(ài)情？當(dāng)你滿(mǎn)頭白發(fā)，站在落日的斜暉中，突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處深秋的樹(shù)林里飄來(lái)這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？

如何寫(xiě)題記

題記即在作文題目之后，正文之前的一段文字。好的題記能吸引讀者，引導(dǎo)讀者思考。

一、題記既可以是交待寫(xiě)作緣由，亦可以是創(chuàng)設(shè)環(huán)境。

如《感悟高中》的題記：“那是心靈深處的一股清泉，流不盡，吐不完，一直奔流到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，去澆灌我人生旅途中的每一草，每一木。。。”此題記通過(guò)優(yōu)美的描述，為全文創(chuàng)設(shè)了濃濃的氛圍。

二、題記應(yīng)展示主要內(nèi)容，揭示作品內(nèi)涵。

題記應(yīng)是體現(xiàn)和揭示文章主旨、情感的句子，它應(yīng)讓讀者透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的搏動(dòng)。如《抹去心中的界限》的題記：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。”題記直接揭示了文章的主旨。

三、題記應(yīng)意蘊(yùn)豐厚，情味綿長(zhǎng)。

如《感謝父親》的題記“年幼時(shí)，父親是一道港灣；年輕時(shí)父親是一尊偶像；中年時(shí)，父親是一段歲月；年暮時(shí)父親是一部史書(shū)。”題記中把對(duì)父親的敬愛(ài)抒寫(xiě)得情味悠長(zhǎng)，贊美了人世間這份平凡而又高尚的親情。

四、題記既要開(kāi)宗明旨、簡(jiǎn)潔明了，也要語(yǔ)言精美，富有文采。

題記既可引用（如歌詞、格言警句、睿智心語(yǔ)等最好是閱卷老師較少見(jiàn)到的）也可自行雕琢。題記貴在簡(jiǎn)潔，絕不能太長(zhǎng)，也不能晦澀難懂。如《“回聲”的啟示》中：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！本颓‘?dāng)?shù)貞?yīng)用了孟子的話(huà)，既揭示了主，又展示了才情。下面是幾種寫(xiě)題記的主方式：

1、闡發(fā)話(huà)題式

即運(yùn)用題記對(duì)話(huà)題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治雠c闡述，指出話(huà)題所包含的意蘊(yùn)、話(huà)題間存在的關(guān)系等，如《漫談“聰明”或“認(rèn)知”》一文：

“同是對(duì)?修墻??防盜?的預(yù)見(jiàn)，卻產(chǎn)生?聰明?或?被懷疑?的結(jié)果。?感情?竟能如此地左右著?認(rèn)知?，心的小舟啊，在文化的河流中求索……”

此題記通過(guò)對(duì)所提供的話(huà)題材料進(jìn)行簡(jiǎn)單述說(shuō)，點(diǎn)出了感情影響著“認(rèn)知”，對(duì)所寫(xiě)的話(huà)題進(jìn)行很好的闡述，同時(shí)“心的小舟啊，在文化的河流中求索……”也顯示了下面文章所寫(xiě)的內(nèi)容。

2、釋題式

即題記緊扣話(huà)題，對(duì)文章題目?jī)?nèi)涵作具體的詮釋?zhuān)屪x者對(duì)其內(nèi)涵有清楚、準(zhǔn)確的把握。如高考佳作《情感?理智?認(rèn)知》一文的題記：

在情感與認(rèn)知之間架起一座理性的天平。

小作者妙用間隔號(hào)把“情感”“認(rèn)知”“理智”進(jìn)行了巧妙連接，并且把“理智”放于“情感”與“認(rèn)知”的中間，題記針對(duì)標(biāo)題，詮釋了在“情感”與“認(rèn)識(shí)”之間，理智所起的重要作用，從而點(diǎn)明了“情感”與“認(rèn)知”之間的關(guān)系。

3、點(diǎn)旨式

即點(diǎn)出文章的主題，使讀者先明白文章所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。如2004年高考中以“相信自己與相信別人”為話(huà)題的高考佳作《相信自己，也要相信別人》一文的題記：

庸者，相信別人，懷疑自己；

愚者，相信自己，排斥別人；

智者，相信自己，也相信別人。

題記的三個(gè)整句奪人目光，形式整齊，指出了三種人對(duì)待自己與別人的不同態(tài)度，于鮮明的對(duì)比中緊承題目“相信自己，也要相信別人”，為下文亮出自己的觀點(diǎn)鋪墊。

4、交代式

即借助題記交代文章的寫(xiě)作目的、背景，或?qū)懽鲀?nèi)容等，使讀者對(duì)文章有一個(gè)更清楚的了解或宏觀上的把握。如一篇以“母愛(ài)無(wú)價(jià)”為題目的題記：

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我深?lèi)?ài)的母親，獻(xiàn)給天下所有普存愛(ài)心的母親。

題記點(diǎn)明了寫(xiě)作的目的，也為全文奠定了情感基調(diào)，真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)母親的熱愛(ài)和感激之情，令讀者為之動(dòng)容。

再如一篇以“友情”為話(huà)題的佳作《北方人與南方人》的題記：

一場(chǎng)大火，把兩個(gè)平凡人的友情之歌唱到極致，他們的人格，也便在這友情中升華。

此題記把文章所寫(xiě)的北方人與南方人之間“友情”故事概述了出來(lái)，使讀者一讀便對(duì)文章寫(xiě)了什么有了一個(gè)初步把握。

5、吸引式

借題記創(chuàng)設(shè)一個(gè)富蘊(yùn)懸念的氛圍，吸引讀者，誘發(fā)讀者的興趣。如《無(wú)悔的選擇》的題記： 一個(gè)鄉(xiāng)村女教師的命運(yùn)為什么如此坎坷？她面對(duì)一連串的打擊能挺住嗎？假如她當(dāng)初換一種選擇，她的命運(yùn)又將如何？

此題記連用三個(gè)問(wèn)句設(shè)置了三個(gè)懸念，引發(fā)讀者興趣，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。那么，擬寫(xiě)題記應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？

（1）要注重題記的文采性?？梢靡恍┟浴⒏裱?、諺語(yǔ)等來(lái)作為題記，也可運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭，語(yǔ)言形式上可采用詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等。

如2004年高考以“遭遇挫折和放大痛苦”為話(huà)題的作文《那時(shí)花開(kāi)》的題記：

只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱?！└?duì)?/p>

引用泰戈?duì)柕脑?huà)，既是引用名言，同時(shí)，泰戈?duì)柕脑?huà)又譬喻形象，深寓哲理，真可謂巧妙之極。

再如《多彩的幸福》的題記：

生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)；生活如夢(mèng)，絢麗多姿。

此題記，作者妙用博喻修辭，形成整齊的排比句式，詮釋出幸福的多樣性，給人以美不勝收之感。

（2）要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練性。寫(xiě)題記，字?jǐn)?shù)一定不要過(guò)多，語(yǔ)言要錘煉、精警、練達(dá)才行一般不超過(guò)文章的兩行。因?yàn)樽魑淖謹(jǐn)?shù)一般在800字左右，題記過(guò)長(zhǎng)，既顯得冗長(zhǎng)，文章又給人頭大身小之感。

總之，寫(xiě)一個(gè)精彩的題記，先聲奪人、開(kāi)宗明義、展示才華，不僅讓讀者感到耳目一新、別開(kāi)生面，而且能產(chǎn)生“濃縮言語(yǔ)動(dòng)人心，未成曲調(diào)先有情”的最佳效果。

優(yōu)秀題記精選

用什么樣的語(yǔ)句作題記，并沒(méi)有限制。你可以用名人名言，也可以用你感覺(jué)能表達(dá)文章主旨或感情的自己的語(yǔ)言；可以用詩(shī)句，也可以用諺語(yǔ)，甚至一則小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必須與文章相關(guān)，否則會(huì)讓人感到華而不實(shí)，在投機(jī)取巧。一般說(shuō)來(lái)，題記中帶哲理味的多些，所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。

1、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

2、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。

3、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。

4、個(gè)性即風(fēng)格，像每片惟一的葉子，展示生存的鋒芒與美艷。

5、生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕。

6、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。

7、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

8、生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

9、有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈；有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì)；只有視野開(kāi)闊的人，才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。

10、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。

11、這是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變幻著顏色。我赤足在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿(mǎn)我喜歡的色彩。

12、生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在堅(jiān)強(qiáng)中；生活是花，在綻開(kāi)的剎那中。

13、讓我們?cè)僖淮伪稚募で榭拷?，讓你在我心之荷裊裊升華。打開(kāi)心靈的霓虹，讓我們固守心泵一脈純。

14、當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入另一種漂泊……

15、每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事。

16、我是富有的，因?yàn)槲覔碛兄腔邸?/p>

17、拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。

18、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

19、只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后努力去完成……成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。

20、把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。

21、如果把坎坷看做一種調(diào)味品，你就會(huì)感到坎坷的生活也有滋味。

22、通向人類(lèi)真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。

23、苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

24、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅槃，體會(huì)到特別的甘甜和美好。

25、惟寬可以容人，惟厚可以載物。

26、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。

27、自己本身就是太陽(yáng)。只要自己是太陽(yáng)，早晨一定會(huì)到來(lái)。

28、你其實(shí)已經(jīng)有一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。

29、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

30、樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

31、我要用微笑去點(diǎn)綴今天，用歌聲去照亮黑夜。

32、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。

33、上帝給你關(guān)閉所有的門(mén)之后，還會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。

34、只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。即使在一個(gè)寒冷的冬天，我也看到了春的壯麗。

35、沒(méi)有什么能伴隨你一生,除了心情。

36、就像向日葵追尋太陽(yáng)，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過(guò)程。

37、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。

38、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

39、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢(mèng)想，夢(mèng)想……

40、打開(kāi)心的窗口，睜開(kāi)敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。

41、別忘了，愛(ài)有多深路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的希望。

42、超越困惑的大門(mén)，穿過(guò)歲月的道路來(lái)到我這里，雖則夢(mèng)想褪色，希望幻滅，歲月集成的果實(shí)腐爛掉，但不悔的選擇，在你我生命的航程中永生。

43、不是每個(gè)人都要建一座水晶教堂，但是每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想，每個(gè)人都可以攤開(kāi)一張白紙敞開(kāi)心扉，寫(xiě)下10個(gè)甚至100個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。

44、溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

45、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

46、我不一定在快樂(lè)地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂(lè)。

47、昨天，是永恒的象征，一切都已變成了足跡，或大或小，或深或淺，或筆直或彎曲，都已成為遙遠(yuǎn)。

48、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。

49、放棄自己該做的事，就是敗北。不可輕言放棄，太陽(yáng)每天都升起。

50、時(shí)闖和耐心能夠把桑葉變成美麗的彩錦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。

51、我們惟一的財(cái)富，就是我們擁有一生的時(shí)光。

52、沒(méi)有單純的世界是人類(lèi)的地獄。

53、人類(lèi)祖先本沒(méi)有門(mén)；人有了防御，才有門(mén)。

54、花兒的翅膀，只有死亡才懂得飛翔，無(wú)愛(ài)無(wú)恨的土壤，才能再萌芽開(kāi)花。

55、顧城說(shuō)：我要在白紙上畫(huà)下笨拙的自由和不會(huì)流淚的眼睛。

56、黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明。

第五篇：課本寫(xiě)作素材

★★課本作文素材——事例篇★★

1、霍金：英國(guó)物理學(xué)家，身殘志堅(jiān)，著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”。

2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢(mèng)》。“批閱十載，增刪五次”?！白肿挚磥?lái)都是血，十年辛苦不尋常。”“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！?/p>

3、司馬遷（漢）：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著《史記》?！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”。

4、廉頗、藺相如：將相和。

5、屈原（戰(zhàn)國(guó)?楚）：沉江殉國(guó)難。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

6、馮友蘭《人生的境界》（熟讀）

7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）

8、魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文。“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格?！保珴蓶|，“民族之魂”）

9、李白“詩(shī)仙”，浪漫主義，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”

杜甫“詩(shī)圣”，現(xiàn)實(shí)主義，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！?/p>

10、孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關(guān)名言見(jiàn)《圓夢(mèng)寶典》

11、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說(shuō)，戲劇作家，世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。

12、孫梨，當(dāng)代小說(shuō)家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng)作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴爾扎克，法國(guó)作家，寫(xiě)了九十多篇小說(shuō)，著有《人間喜劇》。

14、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構(gòu)思并使用。）

15、杜十娘怒沉百寶箱。

16、老舍：人民藝術(shù)家，“士大夫不可辱的知識(shí)分子形象?！?/p>

17、關(guān)漢卿，元初作家?！拔沂莻€(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆?！?/p>

18、莊子：安時(shí)而處順，無(wú)為而治。

19、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。

20、毛澤東：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?/p>

21、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍。”（民族氣節(jié)）

22、艾青：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉---

23、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

24、海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄國(guó)文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個(gè)人尊嚴(yán)而站。雖死猶榮。）

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的愛(ài)人，是一條小魚(yú)，在我的浪花中，快樂(lè)地游來(lái)游去。

27、曹植：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。

28、陶淵明：不為五斗米折腰。中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿。

29、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）

30、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。

31、陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間；夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

32、李清照：與丈夫趙明誠(chéng)感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。

35、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

36、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！?/p>

37、巴金：我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光的雨露，與花、樹(shù)、禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

38、海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）

39、一個(gè)老人在火車(chē)上不小心掉了一只新鞋，在眾人 的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）

40、錢(qián)仲書(shū)：淡泊名利?！澳愠粤穗u蛋覺(jué)得好就行了，何必要見(jiàn)那只下蛋的雞吶?！?/p>

41、史鐵生：大難之后成大器?！段遗c地壇》。

42、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。

43、劉邦和項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禪山記》。（強(qiáng)調(diào)志，力，物三個(gè)條件。深思而慎取。）

45、朱自清：“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?！?/p>

46、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。

★★課本作文素材--------抒情篇★★我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。沉默呵，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。我想大聲呼喊：我愛(ài)生活，我愛(ài)一切正義和真理。老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。7 夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。言有窮而情不可終。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨，有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)，名叫自然。秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。花自飄零水自流------此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)------問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。21 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。23 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。24 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。久在樊籠里，復(fù)得返自然。27 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉------

悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。34 我善養(yǎng)吾浩然之氣。35 啊，人啊，多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光------

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。37 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

誰(shuí)沒(méi)有青春時(shí)代？誰(shuí)沒(méi)有往日的愛(ài)情？當(dāng)你滿(mǎn)頭白發(fā)，站在落日的斜暉中，突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處深秋的樹(shù)林里飄來(lái)這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？

★★課本作文素材--------哲理篇★★至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。2 世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。人們的眼睛之所以看不見(jiàn)這壯美的奇觀，是因?yàn)檫@景象對(duì)他們來(lái)說(shuō)太熟悉了。4 忘記過(guò)去，就意味著背叛。科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)吧！各種事物都有它的極致。虎哮深山，魚(yú)游潭底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，這就是他們的極致。7 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡；載舟覆舟，所宜深慎。無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。希望就是理想，就是追求。“不斷追求真理要比占有真理更高貴。”偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢把握現(xiàn)時(shí)為必要的前提。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。18 我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去。行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)?，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蜘蛛一般無(wú)力，絆不住歷史的腳步。由于人們能夠沉靜下來(lái)思索，精神生活（就會(huì)）變得異常豐富?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動(dòng)則是那座鋼鐵長(zhǎng)橋，那艘諾亞方舟；高昂起你青春的頭顱，成功的時(shí)刻在等你去實(shí)現(xiàn)。蘇軾曰：人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志遠(yuǎn)也。23 幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人。事有大小好壞，情有喜怒哀樂(lè)，景有動(dòng)靜榮枯，物有長(zhǎng)短方圓。只要你執(zhí)著于你的選擇，你的人生意義將與眾不同。