第一篇:把農(nóng)業(yè)技術(shù)送到千家萬戶
把農(nóng)業(yè)技術(shù)送到千家萬戶
———記劍河縣科協(xié)委員葉永豐同志事跡
他是一個(gè)什么性格的人,對(duì)這個(gè)問題的回答誰也說不好,或者是說不準(zhǔn)。他在朋友和同事之間也很少說話,只要把要講的話講完,需要做的事情表述完,很少聽見他說一句多余的話。但他與朋友、同事之間相處得很好,很默契,這也許是他為人誠(chéng)懇,與事無爭(zhēng)的緣故吧。他也有說話多的時(shí)候,那是在田間地角,在和農(nóng)民群眾交談之時(shí)。他常從對(duì)方姓甚名誰問起,然后問及對(duì)方家庭人口、勞力、田土多少?分布是否集中?再根據(jù)對(duì)方的基本情況,分析適宜種植什么作物,采取什么模式才能開辟脫貧致富的道路。這樣一來,交談往往是渺無盡頭,對(duì)方會(huì)對(duì)他漸漸產(chǎn)生好感和信任,心靈阻隔的距離拉近,工作的閘門在不知不覺中自然打開。
他為人和善,善解人意,外表平靜,內(nèi)在卻滾滾熔石,讓人覺得有點(diǎn)高深莫測(cè),捉摸不透。他就是這樣一個(gè)默默無聞、勤勤肯肯地在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線奮戰(zhàn)了幾十年的“老”農(nóng)業(yè)科技人員。
工作二十四年來,他沒有一年不在鄉(xiāng)村住點(diǎn)。從溫室無土到兩段育秧,稻田半旱式栽培,雜稻規(guī)范化栽培,雜交玉米育苗移栽到反季節(jié)蔬菜的栽培等,這些農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)都是通過他們這樣一批人手把手地教著農(nóng)民們走過來的。這些技術(shù)早已扎根農(nóng)村,成為家喻戶曉的大路技術(shù)。他每年蹲點(diǎn)的時(shí)間少則半年,多則八、九個(gè)月。從春播到秋收,再?gòu)那锓N到夏收,日復(fù)一日,年復(fù)一年地循環(huán)往復(fù)著,從不見他有一絲怨氣。由于長(zhǎng)期深入鄉(xiāng)村蹲點(diǎn),做出了一定成績(jī),從八十年代中期到九十年代中期的十年間,他曾幾次獲得省州農(nóng)業(yè)系統(tǒng)先進(jìn)工作者的表彰,并分別獲得農(nóng)業(yè)部和省廳豐收獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)一次。97年至99年他一人在邊遠(yuǎn)的太擁鄉(xiāng)南良村野外住點(diǎn)搞稻田綜合開發(fā)試驗(yàn),他把學(xué)到的新知識(shí),掌握的新技術(shù)綜合地應(yīng)用于實(shí)踐,并毫不保留地教給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。三年期間,他開展了雜稻超高產(chǎn)栽培試驗(yàn)示范,進(jìn)行水稻配方施肥示范并跟蹤調(diào)查及增產(chǎn)潛力的研究分析;開展生姜間作玉米地膜覆蓋栽培試驗(yàn);辣—菜——菜模式試驗(yàn);包——稻雙熟制試驗(yàn)和巴西陸稻引種試驗(yàn)等多項(xiàng)試驗(yàn)示范的研究。
這些試驗(yàn)示范取得的成功,在當(dāng)?shù)厝罕娭性斐蓮?qiáng)烈的反響。很多群眾反應(yīng)說:“生姜地間作玉米,想不到玉米、生姜的產(chǎn)量都這么高”;“如不是親眼所見,萬萬不相信我們這里能種出這么好的早辣椒來”;“我們后栽的辣椒都已不結(jié)果了,你早種的怎么還結(jié)果這么多?”;“這就是花菜么?我平生第一次見過”;“你收了包谷還栽水稻?這不是在做夢(mèng)吧”。如此種種,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)群眾對(duì)農(nóng)民科技的好奇和向往。他在南良村點(diǎn)燃的科技火種,至今仍在燃燒和漫延,并引導(dǎo)著農(nóng)民一步步走向致富的道路。
他曾多次參加縣里組織的文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)。在每次活動(dòng)中,他除做好自己份內(nèi)的工作外,總是積極主動(dòng)地協(xié)助其他行業(yè)的同志開展咨詢服務(wù)工作。不論是烈日當(dāng)空,還是刮風(fēng)下雨,他總是堅(jiān)守崗位,堅(jiān)持到最后一刻,從不提早退縮。由于工作積極主動(dòng),被州委宣傳部等有關(guān)部門評(píng)為1998—2003年文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,他曾和同事們一起,先后開展脫毒馬鈴薯稻草全程覆蓋栽培、玉米無土育苗栽培、地瓜間作玉米栽培、水稻免耕栽培和糧食增產(chǎn)工程項(xiàng)目的試驗(yàn)和推廣,并負(fù)責(zé)實(shí)施方案的擬定和技術(shù)培訓(xùn)以及示范點(diǎn)的技術(shù)指導(dǎo)工作。由于工作成績(jī)顯著,被縣委、縣政府評(píng)為2002—2007年科技強(qiáng)縣戰(zhàn)略中的優(yōu)秀科技工作者。
久仰朝天辣由于含有近30種香氣成分,其香、辣、鮮味俱具全,引起遠(yuǎn)近聞名。但長(zhǎng)期由農(nóng)民自行栽培,密度配臵不合理,光能和地力得不到充分利用單產(chǎn)水平不高。為了試驗(yàn)開發(fā)這一地方特色產(chǎn)品,今年他主動(dòng)要求到久仰鄉(xiāng)的基佑村住點(diǎn),在縣科協(xié)和上級(jí)主管部門的支持下,他對(duì)久仰朝天辣實(shí)施不同肥料、不同密度和不同定植苗數(shù)等全方位的摸底試驗(yàn)。通過試驗(yàn),初步了解和掌握久仰朝天辣的需肥特性,需肥規(guī)律、較為合理的密度配臵以及每穴適宜的定植苗數(shù)范圍。試驗(yàn)結(jié)果肯定,采用合理的密度配臵,加以合理的栽培管理措施,每畝產(chǎn)鮮辣可達(dá)700公斤以上,比常規(guī)栽培畝產(chǎn)400多公斤畝增鮮辣200公斤以上。試驗(yàn)所獲取的相關(guān)信息和理論參數(shù),對(duì)來年的進(jìn)一步探索和指導(dǎo)生產(chǎn)起到積極的促進(jìn)作用。
他是一個(gè)坐不住的人,只要無事坐在辦公室?guī)滋?,他就?huì)感到坐立不安。如果不遇出差或下鄉(xiāng),他便會(huì)到附近的田間走走,看一看農(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)長(zhǎng)相如何,有無病蟲害等等,他常對(duì)新同志說:“我們的辦公室在農(nóng)村,在田野上,廣闊的田野就是我們農(nóng)業(yè)科技工作者的戰(zhàn)場(chǎng),如何提高作物單產(chǎn)和增加農(nóng)民收益就是我們攻克的堡壘,農(nóng)民群眾和我們是一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友。”
他是一個(gè)農(nóng)民,他是一個(gè)播種農(nóng)業(yè)科技種子的農(nóng)民。
二00八年十月
第二篇:把信送到亞細(xì)亞
(一)羅文中尉是一個(gè)軍人,服從是軍人的天職,有一種崇高的榮譽(yù)高,接受任務(wù)的時(shí)候就是這種榮譽(yù)感充滿他的胸膛,讓他無法容納任何的猶豫和疑問,就踏上了這一充滿危險(xiǎn)的路程,用他的勇氣和智慧,順利的完成了任務(wù)。
在現(xiàn)在的社會(huì)要像羅文這樣完全的執(zhí)行命令的人是很少的,可別說他還很好的完成了任務(wù),我覺得執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的,但是要完成任務(wù),那就不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo),更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意的完成任務(wù),要有一種成功的心態(tài),主動(dòng)的去做每一件事,怎么樣才能把事情做到最好,我想這才是我們要思考的。這樣我們才有可能成為羅文。才能成為一個(gè)公司,對(duì)社會(huì)有用的人。
(二)讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對(duì)我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人.服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問題,如果從這一點(diǎn)來說倒是讓我感慨萬分了.如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”.主管給他的任務(wù)有一個(gè),他的疑問卻有十幾個(gè),“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會(huì)更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會(huì)體諒他的;(4)希望你幫他解決困難.或許這時(shí)候有人要問:難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說:“沒問題”,其他的什么都不能問嗎?誠(chéng)然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達(dá)A城市,順便問一下主管A城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,如此可以提高工作效率,何樂而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決.如果你不能幫助主管解決一些難題的話,那要你何用?
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個(gè)重要人物:派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟.瓦格納上校.千里馬不多,伯樂更少,如果沒有阿瑟.瓦格納和麥金萊的信任,慧眼識(shí)英才,也不可能派羅文去送信,因此,美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性,而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管,員工的優(yōu)劣,讓每個(gè)人去做他最合適的,能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作.(三)本書推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。簡(jiǎn)單的故事,蘊(yùn)涵著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的深遠(yuǎn)道理!
當(dāng)我第一次讀到它的時(shí)候,我被深深地感動(dòng)了。故事簡(jiǎn)單得像一張白紙,卻在近百年時(shí)間內(nèi),在全世界范圍內(nèi),掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么?這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的精神,正是人性中光輝的一面,而這種光輝隨著社會(huì)的變革、物質(zhì)的豐富、價(jià)值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。
此書扣人心弦的地方,固然也有情節(jié)上的起伏跌宕,有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩,但這些并不足以震撼人的心靈。羅文故事真正引人入勝、魅力長(zhǎng)存的,乃是其昭示出的忠誠(chéng)信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說不上有多豐富,但其高尚的道德理念、強(qiáng)勁的道德力量撼人心魄,勵(lì)人心志,這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此,羅文在自己的祖國(guó)成為“不需監(jiān)督而具有堅(jiān)毅和正直品格的人”(喬治·布什語)的象征,“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽(yù)的象征。如果套用孔子的話說,羅文精神的實(shí)質(zhì),即在:“言忠信,行篤敬”,雖九死之地,“行矣”。
“言忠信,行篤敬”,是我們古遠(yuǎn)、基本的道德信條。從上文不難看出,它既是我們中華文明的傳統(tǒng)道德信仰,也是人類文明的共識(shí)、共享性精神資源,這一道德律令顯然具有普世價(jià)值。在執(zhí)守誠(chéng)信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅(jiān)定勇毅上,圣賢似孔子,“平凡”如羅文,無疑都是楷模,二者為我們樹立起了道德范型和人格參照。
以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況,誠(chéng)信、虔敬,盡責(zé)、勤業(yè),這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則,卻有大受冷落、背棄之勢(shì)。機(jī)關(guān)部門中依然可以常見不重道德修為、品行不端、人格扭曲,或不勤政敬業(yè)、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)之類的事件。如此種種,原因固然有當(dāng)前社會(huì)變革必然帶來的負(fù)面影響,這些影響制約著人的道德建構(gòu),但其根本原因,恐怕還在行為主體的自律意識(shí)與能力不夠強(qiáng)大。道德形成少不了社會(huì)理性規(guī)范──“他律”,但“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”(馬克思語)。人的“自律”亦即人的自由意志,道德自由是指道德主體在可選擇狀態(tài)下,由自我意志主導(dǎo)擇善而從,這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者,無需監(jiān)督,他們也能不昧良知、良能,不受利誘、脅迫,不屈曲茍且,不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事,行所當(dāng)行,止所當(dāng)止,不會(huì)惟以一己利害與得失,來對(duì)外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文,不正是如此嗎?
在北侖全面推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中,我們機(jī)關(guān)干部需要的就是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的自律精神。要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè),就是全心全意地對(duì)待工作。對(duì)絕大多數(shù)人而言,事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此,敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項(xiàng)工作,我們都應(yīng)該為盡一份心、出一份力。敬業(yè),離不開對(duì)自己工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。你明確自己的工作目標(biāo)了嗎?你為這個(gè)目標(biāo)付出了嗎?“不以善小而不為,不以惡小而為之”,我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。
要提倡忠誠(chéng)。我們?yōu)槿烁改福瑸槿俗优?,為人朋友,需要忠誠(chéng);在工作中,為人下屬,為人上司,為人同事,也需要忠誠(chéng)。我們無數(shù)次聽到這樣的教誨:成事先成人,一個(gè)人無論成就多大的事業(yè),人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。在我們具體的工作中,你能以大局為重,不計(jì)較個(gè)人得失嗎?不利于團(tuán)結(jié)的話你會(huì)去講嗎?不利于團(tuán)結(jié)的事你會(huì)去做嗎?對(duì)于上級(jí)交付的任務(wù)你會(huì)全心全意的去完成嗎?《致加西亞的信》中有這樣一段話共勉:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞?!睂?duì)事業(yè)的忠誠(chéng)也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。
要提倡勤奮精神。勤,做事盡力,不偷懶;奮,振作,鼓勁。對(duì)工作沒有熱情,缺乏主動(dòng)性,得過且過,用他們的話說是“沒激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會(huì),要多去想想自己身上的問題,你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎?你勤奮工作了嗎?你積極付出了嗎?通常在這個(gè)時(shí)代,環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在快速地變化著,我們每個(gè)人都要用積極的態(tài)度去適應(yīng),要用創(chuàng)造性的思維去工作。勤奮不是三分鐘熱情,而是一種持之以恒的精神,需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。為了磨練你的人性,為了美麗你的人生,勤奮地工作。一些眼前的東西是暫時(shí)的,是過眼煙云,而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財(cái)富。許多年后,當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子,沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時(shí)的彷徨,不是無休止的埋怨,也不是受挫時(shí)的懊惱,而是那種肝膽相照,榮辱與共的經(jīng)歷,還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠(chéng)和勤奮并不僅僅有益社會(huì)和單位,最大的受益者是我們自己。
(四)讀完《致加西亞的信》,給我最大的感受就是兩個(gè)字——服從。
服從的魅力無所不在。軍人對(duì)于命令需要服從,機(jī)關(guān)對(duì)于政策需要服從,學(xué)生對(duì)于老師需要服從,法律面前人人需要服從。在東方娃娃公司里你更需要一種敬業(yè)的精神——那就是服從。
當(dāng)新開了一個(gè)園領(lǐng)導(dǎo)把你分配過去時(shí),我們不能在自己心中先打起小算盤:那個(gè)園對(duì)于我來說是否交通便捷,那個(gè)園是否利于招生,那個(gè)園的老師、家長(zhǎng)、園長(zhǎng)是否好相處。我們所應(yīng)做的就是像羅文接到送信任務(wù)時(shí)一樣,什么也不問,欣然的接受任務(wù),保證完成任務(wù)。我們既是老師,也是一顆種子,組織把你播撒在哪里,你就應(yīng)該扎根在那片土壤里,生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。按照領(lǐng)導(dǎo)制定的五次招生計(jì)劃,堅(jiān)定不移地完成任務(wù)。因?yàn)槲覀児境珜?dǎo)的文化就是“
沒有任何借口”,因?yàn)槲覀兙褪怯H愛的家人,因?yàn)槲覀兙褪菒鄣奶焓?,因?yàn)槲覀兙褪枪日嬲氖刈o(hù)神。
看看我自己,我可以很驕傲地說
:“我們做到了!”我們公安局幼兒園的招生就是這么開始的,雖然剛進(jìn)園的時(shí)候,還存在著另一家英語機(jī)構(gòu),園長(zhǎng)說很難,老師說很難,家長(zhǎng)說很難,可是我們被派去的老師就是這么不折不扣地服從任務(wù),踏踏實(shí)實(shí)地完成任務(wù)。記得我們大班剛分班上的時(shí)候是在冬天,由于時(shí)間不好協(xié)調(diào),一節(jié)課被安排在早晨的八點(diǎn),當(dāng)時(shí)我們正常的上班時(shí)間是八點(diǎn)半,我接到任務(wù)是對(duì)于這一安排沒有疑義,沒有不滿,就是毫無怨言地服從,直到學(xué)期末。在這里我也完全發(fā)揮了羅文接受送信時(shí)的精神——服從。因此我們公安局幼兒園的招生在我們所有被派去的老師的努力下,整個(gè)園的招生率達(dá)到了80%,在這學(xué)期招生時(shí),我們又遇到了難題——學(xué)費(fèi)漲了兩百元。我們團(tuán)隊(duì)的老師還是服從,沒有怨言,殷玉小班的招生率達(dá)到了93﹪,我大班的續(xù)報(bào)率達(dá)到了100%。最讓人感動(dòng)的就是中班的孫明明。她是一位新來的老師,即被派往了中班招生的崗位。這可不是一份容易的差事啊。由于特殊原因,中班換了四位英語老師,家長(zhǎng)對(duì)此意見很大,抵觸情緒也很強(qiáng)烈,招生工作很難開展。孫老師對(duì)于這一狀況沒有退縮,沒有向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求調(diào)換,沒有馬馬虎虎,她又是怎樣做的呢?她每天八點(diǎn)不到就守候在公安局幼兒園大門口,等著前來送孩子的家長(zhǎng),與他們溝通,下班后她捧著家園聯(lián)系冊(cè),用電話的方式與家長(zhǎng)交流。到現(xiàn)在她還在一點(diǎn)一滴地做著,服從地完成她們班每月兩個(gè)地招生計(jì)劃。相信她這個(gè)女版羅文一定會(huì)把信送到加西亞的手上的。我們的加西亞就是招生目標(biāo)。可是我們公安局幼兒園的老師并不滿足,因?yàn)槲覀冇钟辛诵碌募游鱽?,那就是整個(gè)園的招生率達(dá)到100﹪,為了把這封信再次送到加西亞的手上,我們正在全力以赴地努力著。靜靜地把信拿去,不會(huì)提出任何愚笨問題,也不會(huì)隨手把信丟進(jìn)水溝里,而是不顧一切地把信送到。
我們服從的事情還很多。比如聽課。肖總經(jīng)常會(huì)打電話通知我會(huì)有園長(zhǎng)或加盟商過來聽課,讓我準(zhǔn)備一下。我接到任務(wù)時(shí),并沒有首先考慮自己的難處,這節(jié)課好不好上,這個(gè)班的孩子會(huì)不會(huì)配合,我的教具能不能準(zhǔn)備好。我總是二話不說,服從的接受任務(wù),精心的準(zhǔn)備,上好每一節(jié)課。所以我們都要爭(zhēng)做羅文,做那個(gè)把信送到加西亞手中的人,做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。
(五)《致加西亞的信》,書中講了一個(gè)真實(shí)的故事。美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而,沒有人確切地知道
加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說:“或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到?!庇谑牵偨y(tǒng)把羅文中尉找來,把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方,但他接過這封信,什么也沒有說就出發(fā)了。3個(gè)星期之后,他徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,歷盡波折,憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。
我認(rèn)真通讀完全書后,心想一個(gè)樸素的故事之所以能在100年來以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一,并且在2000年被美國(guó)<<哈奇森年簽>>和<<出版商周刊>>評(píng)選為有史以來世界最暢銷圖書第6名,正是因?yàn)楸緯瞥绲年P(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個(gè)國(guó)家又一個(gè)國(guó)家。
敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮精神其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)工作中的一種態(tài)度問題。記有一位著名管理學(xué)者總結(jié)出過這樣一個(gè)公式:一個(gè)人的工作成效=工作態(tài)度*工作能力,它是這樣解解釋的:在這個(gè)公式中工作能力是恒大于零的,因?yàn)楣炯热徽衅噶四?,那說明你的能力或多或少存在一些,至于工作態(tài)度有積極、消極、負(fù)面之分,我們?cè)谶@個(gè)公式中分別把它定義成不同的值,積極的態(tài)度為大于零,消極為等于零,負(fù)面的態(tài)度為小于零。把這些值套進(jìn)上述公式,是不是發(fā)現(xiàn)其時(shí)工作的態(tài)度就決定了一個(gè)人的工作成效有多大。
如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)、或國(guó)家產(chǎn)生的效益,那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是,例:宋朝的秦檜,他能做到宰相,你能說他沒有能力嗎?但它的工作態(tài)度表現(xiàn)在對(duì)忠臣打擊報(bào)復(fù),對(duì)皇帝陰奉陽違,阿諛奉承,不正是對(duì)正常工作的一種負(fù)面態(tài)度,導(dǎo)致國(guó)家山河破碎、民不聊生。再說近一點(diǎn),就拿林彪來講,解放前,他無論在長(zhǎng)征途中,還是在抗日時(shí)期或是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,英勇善戰(zhàn),屢建奇功,對(duì)待革命事業(yè)的積極態(tài)度和本人的能力是絲毫不容懷疑,所以也創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但解放后,由于工作態(tài)度發(fā)生了變化,不再積極對(duì)待曾經(jīng)為之奮斗的革命事業(yè)卻沉迷于權(quán)力斗爭(zhēng),最后不僅本人落了個(gè)機(jī)毀人亡的結(jié)局而且給國(guó)家也造成了巨大的損失和惡劣的國(guó)際影響。
態(tài)度決定一切,如果工作態(tài)度不端正,就會(huì)工作推諉塞責(zé),劃地自封,以至于自己就總是在那個(gè)水平上來回波動(dòng),不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。整天抱怨說什么社會(huì)不公平了,埋怨自己沒有找到好工作之類的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí),為什么不能坐下來仔細(xì)地想想,為什么這些“不幸”會(huì)落在自己身上呢?這又回到了“態(tài)度決定一切”這句話上了,我覺得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己不負(fù)責(zé),工作態(tài)度不端正的人,特別是那些有才華的人,因?yàn)樽约河胁湃A,所以覺得自己就應(yīng)該被重用,被別人所注視,不愿意從小事做起。只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,又有什么用呢,在現(xiàn)實(shí)世界里,到處看到的都是有才華的窮人,為什么他們有才華但又是窮人呢?就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神,不愿意多干活,不愿意從小事做起,年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),不要過多地去問為什么,而是全心全意地去完成自己的任務(wù)。
羅文以他敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的工作態(tài)度,影響并推動(dòng)了一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,羅文般的工作態(tài)度應(yīng)該作為每個(gè)人自身的工作標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于工作任務(wù)不計(jì)得失、不怕困難、積極采取行動(dòng),全心全意地工作,高效地完成任務(wù),將這種態(tài)度滲透于每一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)中。
請(qǐng)大家記?。簯B(tài)度決定一切!
(六)讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對(duì)我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人。服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問題,如果從這一點(diǎn)來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個(gè),他的疑問卻有十幾個(gè),“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會(huì)更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會(huì)更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會(huì)體諒他的;(4)希望你幫他解決困難。
或許這時(shí)候有人要問:難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說:“沒問題”,其他的什么都不能問嗎?誠(chéng)然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達(dá)A城市,順便問一下主管A城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,如此可以提高工作效率,何樂而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話,那要你何用?
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個(gè)重要人物:派羅文去送信的人——美國(guó)總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報(bào)局長(zhǎng)阿瑟.瓦格納上校。千里馬不多,伯樂更少,如果沒有阿瑟.瓦格納和麥金萊的信任、慧眼識(shí)英才,也不可能派羅文去送信,因此,美西戰(zhàn)爭(zhēng)從側(cè)面反映了用人的重要性,而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管、員工的優(yōu)劣,讓每個(gè)人去做他最合適的,能發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì)的工作。
以上為本人拙見,望能與大家共勉。
(七)我內(nèi)心最欽佩的是那些不論老板在與不在都認(rèn)真工作的人。一旦受命把信送給加西亞,馬上就履行使命,從來不問那些無用的問題,也不會(huì)存心隨手把信扔進(jìn)最近的下水道里。除了勝利完成任務(wù)以外,決不會(huì)去想或者去做任何不利于完成使命的事情。這種人永遠(yuǎn)不會(huì)被“解雇”,也不會(huì)通過罷工來要求漲工資。文明的進(jìn)程,也就是不停地苦苦尋找這種人的過程。要盡可能地滿足這種人提出的任何條件,他們是雇主的寶貴資源,一旦失去他們,給公司帶來的損失將是不可估量的。每一個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊,每一間辦公室、商店和每家工廠都需要這種人。世界呼喚這種人,世界迫切需要這種人——這種能把信送給加西亞的人。
(八)《致加西亞的信》這本小冊(cè)子內(nèi)容簡(jiǎn)短平實(shí),卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷不衰的勵(lì)志經(jīng)典,在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神:信用、勤奮、敬業(yè),這也是現(xiàn)代社會(huì)從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì),細(xì)細(xì)品來,對(duì)我們今天取得成功有著很大借鑒意義。
首先,“人無信則不立”。上級(jí)命令的結(jié)果是下級(jí)的堅(jiān)決服從,背后卻是上級(jí)的絕對(duì)信任,他們的信任來自于對(duì)他品質(zhì)的肯定也是對(duì)他能力的間接認(rèn)可,是他平素的品行為他“贏”得了這次機(jī)會(huì),羅文憑這堅(jiān)強(qiáng)的意志,歷盡艱險(xiǎn),不負(fù)眾望地完成了任務(wù),這正是他的所立之處。“人而無信,不知其可”,如果一個(gè)人不講信用的,那就不知道他還能做些什么了,的確,不守誠(chéng)信能很難為他贏得別人的信任和尊重。生活中誠(chéng)信能為我們贏得友誼甚至愛情,工作中誠(chéng)信給我們帶來合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇,誠(chéng)信守用是為人處世的基本素養(yǎng),也是人際交往的根本。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)關(guān)系復(fù)雜,合作競(jìng)爭(zhēng)無時(shí)無刻不在,信用就是一種資源,一筆無形的財(cái)富,就能為企業(yè)空手套來一大筆定單,輕松實(shí)現(xiàn)資金高效化、利益最大化,也能贏的老百姓購(gòu)物認(rèn)同感,他們花錢買的不光是商品,買的是信譽(yù)是放心,有時(shí)候還是承諾,終身免費(fèi)服務(wù)等。這都是所謂的“品牌效應(yīng)”,“靠質(zhì)量求生存,靠信譽(yù)求發(fā)展”成為很多企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的另一大主題,信用是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)發(fā)展的根本。
其次,“一勤天下無難事”。羅文深知這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),完成這項(xiàng)使命困難重重,但卻沒有挑三揀四,推諉扯皮什么,甚至沒有問怎么把信送給加西亞,這僅僅是職責(zé)所在嗎,這更是他忠于職守,敬業(yè)愛崗精神的體現(xiàn),態(tài)度已經(jīng)決定了一切,這是他成功的最大砝碼。對(duì)于我們每一位員工,企業(yè)的發(fā)展也關(guān)系自我發(fā)展的好壞,我們也不能停留在對(duì)企業(yè)抱怨上,待遇不好,工作環(huán)境太差,得不到領(lǐng)導(dǎo)重視,管理落后等,首先應(yīng)捫心自問我們對(duì)工作的態(tài)度,我們是否完成了自己的本職工作呢。我們都是企業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)中的一個(gè)元素,我們每個(gè)員工的態(tài)度和努力關(guān)系著整個(gè)企業(yè)機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn),要積極樹立我們的主人翁意識(shí),加強(qiáng)我們的責(zé)任心,敬業(yè)愛崗,也許我們沒有機(jī)會(huì)做出轟轟烈烈的大事業(yè),但我們每個(gè)人所做的一切都關(guān)系著企業(yè)的榮譽(yù),甚至關(guān)系著企業(yè)的生存,一個(gè)人的微小工作失誤可能引起整個(gè)系統(tǒng)的不穩(wěn)定,甚至導(dǎo)致整個(gè)工程的失敗這就是有名的蝴蝶效應(yīng)。具體到我們年輕人,思維活躍,對(duì)新鮮事物理解接受能力強(qiáng),理想與現(xiàn)實(shí)的落差,內(nèi)外環(huán)境的不均衡,曾經(jīng)的豪言壯語顯現(xiàn)得蒼白無力,一味嗟嘆和彷徨,我們是否考慮也象羅文那樣敬業(yè),努力完成本職工作,積累經(jīng)驗(yàn),為自己贏得一個(gè)又一個(gè)為加西亞送信的機(jī)會(huì),逐步完善自己呢,一個(gè)人的經(jīng)歷往往成就一個(gè)人的能力,今天的認(rèn)真與執(zhí)著就是我們明天騰飛的支點(diǎn)。的確,一盎司的忠誠(chéng)等于一磅的智慧,對(duì)于一個(gè)企業(yè)尤為如此。員工的忠誠(chéng)度責(zé)任心可以促進(jìn)技改技措的實(shí)施,節(jié)約重復(fù)投資,提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,避免技術(shù)流失斷層、甚至培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等,還有利于團(tuán)結(jié)一致,在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地。但我們培養(yǎng)、要求員工的忠誠(chéng)度,敬業(yè)愛崗精神不能僅僅停留在“廠興我榮,廠衰我恥”的口頭宣傳上,也不能只是強(qiáng)化“奉獻(xiàn)高于一切”的精神催眠上,更不能強(qiáng)調(diào)一切聽從組織,是命令就要服從上,真正意義上的管理是提高效率,而效率就是企業(yè)人的物化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下奉獻(xiàn)要與索取并舉,我們也要給予其相當(dāng)?shù)拇觯鄡A聽來自基層的聲音,鼓勵(lì)其積極性,尊重知識(shí),尊重人才等。堅(jiān)固的堡壘總是最先從內(nèi)部瓦解的,適當(dāng)?shù)靡敫?jìng)爭(zhēng)機(jī)制,使整個(gè)企業(yè)的每個(gè)細(xì)胞活躍起來,整個(gè)企業(yè)才有生機(jī),以人為本,這也正是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。這樣才能培養(yǎng)出更多能夠給加西亞送信的人,這也是我們企業(yè)管理者經(jīng)營(yíng)企業(yè)應(yīng)該思考借鑒的地方。
只有涌現(xiàn)更多能給加西亞送信的人,我們的國(guó)家我們的民族才更有希望,才能更早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!這也是二戰(zhàn)后日本迅速崛起的原因,但愿我們每個(gè)人都能從這本小冊(cè)子中得到啟示,誠(chéng)信守用、勤奮敬業(yè)(主動(dòng)、服從、奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)----這是我在看完致加西亞的信一書后所感悟出來的,這八個(gè)字正是羅文精神的最好詮釋,羅文,一個(gè)普通的軍人,正是靠著這些他圓滿完成了上級(jí)的托付,并使他為人們永遠(yuǎn)所銘記在心,也影響著一代又一代的人去學(xué)習(xí)他。讀完此書,我陷入了沉思,是啊!羅文是一名軍人,服從命令是軍人的天職,但是他的這些美德值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí),這些美德不僅僅適用于軍人,更適用于每一個(gè)成功的企業(yè),一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不開一支素質(zhì)優(yōu)良的職工隊(duì)伍,主動(dòng)性既是優(yōu)秀員工的奧秘,也是卓越企業(yè)的奧秘,如果把羅文精神聯(lián)系到我們的日常工作中去,我們又做了些什么?我想能做到像羅文那樣的人真的是少之又少。)首次,翻開本書,首頁(yè)簡(jiǎn)標(biāo)中有一段吸引了我,-------年輕
人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付.立即采取行動(dòng),全
心全意完成任務(wù)----把信送給加西亞----想知道誰是送信人?誰又是加西亞?
隨著一行一段字里行間,送信的人是具有誠(chéng)信,敬業(yè)精神,具有一種忠于職守,一種承諾,一種服從和榮譽(yù)的象征.而這種人卻實(shí)實(shí)在在地每天在身旁的人.在工作中需要這樣的人,看起來平日里,都是很小事,要完成的更好,做到出色,要有很認(rèn)真負(fù)責(zé),比如,只有才華,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真得能前行?這樣的質(zhì)問,需要我們深思,在現(xiàn)實(shí)中到處看到
都是有才華的窮人,所以,所缺的是發(fā)揮自己的才能,改掉一些抱怨,嘲弄,從旁觀者的角度,審視自己的心靈,站在企業(yè),個(gè)人,社會(huì) 的立場(chǎng),才能全面地為理想而付出.一份敬業(yè)精神,首先要從心理上樹立自信心,不要抱怨,有一個(gè)正確的心態(tài),才能
豐富知識(shí),掌握更多的機(jī)會(huì),努力做好每一件事,機(jī)會(huì)才會(huì)為你喝彩,培養(yǎng)高貴的人品,這樣才能使自己超越,反省自我,正視自己的心
靈,如果總是不停地焦考,勢(shì)必會(huì)影響工作情緒,所以,要樹立主動(dòng)性,主動(dòng)就是沒有人要求你,強(qiáng)迫你,自覺而且出色地做好自己的事
情,才能毫無幫助地把信送給加西亞,送信人將得到榮譽(yù)!即使是普通的員工,借這樣的機(jī)會(huì)磨練的耐心和自制力,善于適應(yīng)環(huán)境,調(diào)整心態(tài) ,他們?cè)谀菢拥臅r(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兩國(guó)之間都有十分重要的意義,要完成一項(xiàng)艱巨的任務(wù),中途遇到敵人的炮火,和拒絕失敗的信念,當(dāng)一個(gè)
人榮譽(yù)甚至生命處度危險(xiǎn)之中,服從命令是軍人的天職,;懷著一個(gè)人負(fù)有責(zé)任的信念,把信送到加西亞手中,其中有一段 ,印象非常深,欣賞在途,還能用一種欣賞的眼光看周圍;
雖然我充分意識(shí)到所擔(dān)負(fù)的送信任務(wù)的重要信,要刻不容緩地趕超,但依然被眼前 的熱帶雨林所吸引,這里的白天和夜晚一樣的美麗.所不同是,陽光下的熱帶植物花香四溢,而夜晚則是昆蟲的世界,..處處引人入勝 ,?..當(dāng)我穿越森林看到這一獨(dú)特景觀,仿佛進(jìn)入了仙境!是啊,一種由然而生的敬佩,一草一木在艱難險(xiǎn)阻中依然用一雙坦然的心面對(duì),用
心地體會(huì),翻山越嶺,穿越森林,為機(jī)智靈敏的戰(zhàn)斗力,終于取得漫長(zhǎng)而驚險(xiǎn)的旅程最后勝利!我們的工作何嘗不需要這種勤勉敬業(yè)精神呢?
(九)自去年以來,閱讀了《致加西亞的信》這本書。讀后,深受啟發(fā),感觸頗多。書的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,大家都知道,在這兒我就不再啰嗦了。全書內(nèi)容雖然并不復(fù)雜,但卻流傳至今并為廣大的職業(yè)員工所推崇,其根本原因在于它體現(xiàn)了一種忠誠(chéng)、敬業(yè)和不怕困難勇于勝利的精神。這種精神,不但在100年前戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要,就是在和平時(shí)期全國(guó)人民奮力奔小康的今天也同樣需要;不但在軍隊(duì)中需要,就是在企業(yè)、公司乃至各行各業(yè)也需要。作為一名機(jī)關(guān)工作人員(國(guó)家公務(wù)員),《把信送給加西亞》這本書對(duì)我們的工作、生活以及觀念和態(tài)度等方方面面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,洗刷著我們靈魂深處的劣根性,促使我們審視過去,校對(duì)坐標(biāo),轉(zhuǎn)變自己,超越自我,追求卓越。
一、強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度。成事先成人,成人誠(chéng)為先。一個(gè)人無論成就多大的事業(yè),人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。記得有位哲人對(duì)用人做了三種判斷:一是具有良好品行和能力的人,是可重用之人;二是具有良好品行但能力不強(qiáng)的人,是可用之人;三是雖然有能力但品行不端的人,是絕對(duì)不能用之人。在平常聽報(bào)告時(shí),也曾聽專家對(duì)人才做過更為形象的比喻:德才兼?zhèn)涫莾?yōu)質(zhì)員,有德無才是次品,無才無德是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品。從這里,我們可以看出人品的重要,忠誠(chéng)是衡量一個(gè)人品行好壞的重要標(biāo)志,朝三暮
四、心懷不軌的人是永遠(yuǎn)不可以信賴的,而忠誠(chéng)的人才是可靠的,才是可以把信送給加西亞的人。忠誠(chéng)意味著敬業(yè),敬業(yè)意味著追求卓越、意味著有所放棄、意味著要奉獻(xiàn),這涉及到個(gè)人的人生觀問題,正如生活著就得熱愛生命,勞動(dòng)著就得尊重、熱愛自己的工作。在寫黨性分析材料時(shí),我覺得在人生觀、價(jià)值觀、世界觀方面檢討自己有點(diǎn)上綱上線的感覺,覺得個(gè)人的三觀是正確的,還能有什么問題。其實(shí)不然,三觀的改造是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,無處不在,無時(shí)不在,應(yīng)是一個(gè)自動(dòng)自發(fā)的過程,否則就對(duì)不起自己的信仰,就不是一個(gè)真正的布爾什為克。在公務(wù)員面試時(shí),曾經(jīng)談到做一個(gè)忠誠(chéng)的人是機(jī)關(guān)工作人員必備而首要的素質(zhì),要忠誠(chéng)于祖國(guó)、忠誠(chéng)于憲法、忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)于自己所從事的工作。羅文就是這樣的一個(gè)人,忠誠(chéng)、可靠、堅(jiān)忍不拔、富有創(chuàng)造性和獻(xiàn)身精神。
二、強(qiáng)烈的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們發(fā)的這本書是《致加西亞的信》全集,在讀這本書之前,我剛到審計(jì)局不久就讀了《自動(dòng)自發(fā)》單行本,是全集的一部分,這本書我認(rèn)為應(yīng)該是全集的精髓所在,其封面上的一句話,我記憶尤深“什么是自動(dòng)自發(fā)?自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求、強(qiáng)迫你,自覺而且出色地做好自己的事情?!绷_文接受任務(wù)后,沒有問這問那,而是憑著自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,適應(yīng)環(huán)境和形勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),順利完成了工作任務(wù)。目前,我們機(jī)關(guān)工作人員的工作標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)把事情交給我們的時(shí)候,他只提出了目標(biāo)和要求,如何處理好這件事情,如何把事情辦好、辦細(xì),就需要發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。特別是在獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候,每項(xiàng)工作都需要我們自己獨(dú)立的思考。只有在工作中具備這種強(qiáng)烈的主動(dòng)性和創(chuàng)新性,我們才是一個(gè)稱職的機(jī)關(guān)工作人員,才是一個(gè)可以把信送給加西亞的人。
三、執(zhí)著的追求。追求目標(biāo)是一個(gè)人工作的最大動(dòng)力。羅文追求的目標(biāo)是把信成功送給加西亞,這個(gè)目標(biāo)使他在困難面前毫不畏懼和退縮,因?yàn)檫h(yuǎn)大的目標(biāo)給了他戰(zhàn)勝挫折、克服困難的精神、信心和勇氣,這種精神就是執(zhí)著,這種信心就是追求。羅文之所以能把信送給加西亞,靠的就是一種執(zhí)著的精神和追求,靠的就是一種專注的態(tài)度,一種不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神。必須有一個(gè)催人奮進(jìn)的目標(biāo),有種敢為人先的精神,有股不達(dá)目的決不罷休的勁頭。人必須有種高昂向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),缺少了這種精神,就會(huì)整天萎靡不振、無所事事、毫無作為,就會(huì)影響革命的事業(yè)。如果我們?cè)诠ぷ髦幸矆?jiān)守執(zhí)著,牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,樹立一絲不茍、積極主動(dòng)的工作態(tài)度;樹立精益求精、誓爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)要求;樹立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng),那么我們的工作又有什么不能做好的呢?
四、初戀般的激情。記得自己剛參加工作時(shí),是激情滿懷,豪情滿懷,大有激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯的凌云壯志。但是隨著歲月的推移,棱角逐漸磨平,工作熱情也隨之降低,甚至產(chǎn)生了當(dāng)一天和尚撞一天鐘、混日子熬退休的想法,這種想法實(shí)在是太可怕了,簡(jiǎn)直是在拿自己的生命開玩笑。激情就是一種精神狀態(tài),良好的情神狀態(tài)是成功的一半。至于為什么會(huì)用初戀般的激情,我想只有初戀的激情是純真無瑕的、是洶涌澎湃的、是一種發(fā)自內(nèi)心的自動(dòng)自發(fā)。羅文的成功,正是因?yàn)樗е鯌侔愕募で樽非竽繕?biāo)。機(jī)關(guān)事務(wù)繁雜,特別是辦公室工作,承擔(dān)著大量的政務(wù)、事務(wù)、會(huì)務(wù)、文字材料,而且臨時(shí)性事務(wù)較多,沒有激情是干不好工作的,也是沒有信心干好工作的。自已在工作中,就是不能始終保持高漲的激情,特別是在工作忙時(shí),容易受情緒化影響,有時(shí)還發(fā)個(gè)小牢騷,甚至沖動(dòng)說些過頭的話,其實(shí)這樣對(duì)已、對(duì)他人、對(duì)工作都是有百害而無一益,工作該干還得干,絕不會(huì)因?yàn)榘l(fā)牢騷而減少,等自己情緒平靜下來,往往又為自己的魯莽懊悔不已。也如這本書中說的工作理念那樣,我們現(xiàn)在能改變的只有自己,只有自己的工作心態(tài),拿出大無謂的精神來,致力于工作,反而會(huì)其樂融融?!吧僖稽c(diǎn)埋怨,每天多做一點(diǎn)”,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己變得不可替代,那個(gè)時(shí)候,你不再斤斤計(jì)較其他的東西,你只會(huì)在乎工作完成的程度是否令自己滿意,自己是否又有了某方面的成就。因此,我在以后的工作中必須以高昂的激情,百倍的信心,百分百的投入,像羅文那樣,全力以赴,義無反顧,奔向目標(biāo),爭(zhēng)取成功。抱著平庸的態(tài)度做事,結(jié)果也定以平庸收?qǐng)觥C(jī)關(guān)工作人員就是要以強(qiáng)烈的激情,追求完美,追求卓越,才能取得進(jìn)步,取得成功。
六、相互信任。團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出智慧。一件事情的完成,一個(gè)人的力量是很難奏效的,它往往需要很多成員的配合、協(xié)調(diào),需要團(tuán)體成員共同的努力,而這需要建立在一種相互信任的基礎(chǔ)上,羅文僅僅靠自己的力量是不能把信送給加西亞的。羅文能把信送給加西亞的原因之一就是他的背后有一批隊(duì)員,他們安排路線、聯(lián)系事務(wù)、掩護(hù)戰(zhàn)友、擊退敵人。正是因?yàn)榱_文與這些人建立了高度的信任,相互配合幫助,才使他如虎添翼,戰(zhàn)勝困難,把信交給加西亞。如果沒有這種信任,沒有無私的配合,羅文又怎能把信交給加西亞呢?感受更深的是麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫地將如此重要的信交給羅文,這需要多大的智慧和勇氣,又要擔(dān)多大的風(fēng)險(xiǎn)!當(dāng)然,這種高度的信任無疑也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
理論會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生巨大的力量?!栋研潘徒o加西亞》給了我很多的啟示。但啟示僅僅是一種外在的力量,關(guān)鍵的還是自己的行動(dòng),只有把這些啟示化作自己學(xué)習(xí)和工作的力量,并融會(huì)貫通應(yīng)用到工作當(dāng)中,應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,培養(yǎng)忠誠(chéng)、敬業(yè)、主動(dòng)、自信的品質(zhì)和素養(yǎng),才可以超越自我、追求卓越,做一個(gè)把信送給加西亞的值得信賴的人。“如果說,生命使人奮勇向前,合作精神能使人變得寬容,那么忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴?!甭?lián)想到現(xiàn)實(shí)工作中,有人會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)金待遇的差距、工作性質(zhì)的差異而頻頻抱怨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的偏頗,導(dǎo)致工作積極性、主動(dòng)性的喪失,更談不上“忠誠(chéng)和敬業(yè)”。要相信:機(jī)會(huì)從來都不會(huì)青睞沒有準(zhǔn)備好的人。
“如果說,生命使人奮勇向前,合作精神能使人變得寬容,那么忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴。”聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)工作中,有人會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)金待遇的差距、工作性質(zhì)的差異而頻頻抱怨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的偏頗,導(dǎo)致工作積極性、主動(dòng)性的喪失,更談不上“忠誠(chéng)和敬業(yè)”。要相信:機(jī)會(huì)從來都不會(huì)青睞沒有準(zhǔn)備好的人。
(加強(qiáng)自我管理,自我激勵(lì),同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn).我們不論是領(lǐng)導(dǎo)是在身邊,還是不在身邊,都能一如既往勤奮的工作,都能嚴(yán)格要求自己.我們知道,任何成功都不可能是憑空得來的,而是經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗才能得到的.成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理,自我激勵(lì),而平庸者只會(huì)簡(jiǎn)單的做領(lǐng)導(dǎo)交給的工作.通過加強(qiáng)自我管理,自我激勵(lì),它可以把我們變成一個(gè)積極主動(dòng),勇于負(fù)責(zé)的人,才能使我們達(dá)到光輝的頂點(diǎn).)
(十)每天從求新開始
《致加西亞的信》這本書,闡明了一個(gè)人成功的基本原則-----忠誠(chéng)、敬業(yè)、主動(dòng)、自信,充滿激情、樂在工作。書中的觀點(diǎn)對(duì)我們每一個(gè)人工作、生活以及觀念態(tài)度等方面不同程度產(chǎn)生著的沖擊,洗涮著靈魂深處的劣根性,促使我們每個(gè)人對(duì)號(hào)入座,轉(zhuǎn)變自己,超越自我。我尤其喜歡這樣一個(gè)故事:一天,一位旅行者來到一個(gè)村莊,詢問村口的老者:“這個(gè)村子里的人怎么樣?”老者反問道:“你從前住的村子里的人怎么樣?”這個(gè)旅行者回答道:“他們真是糟透了,很不友好?!庇谑抢险邔?duì)他說:“我們這個(gè)村子里的人也一樣?!钡诙欤钟幸晃宦眯姓邅淼竭@兒,向這位老者問了同一個(gè)問題:“這個(gè)村里的人怎么樣?”這個(gè)老者同樣反問:“你從前住的村子里的人怎么樣?”第二位旅行者回答:“他們好極了,真的十分友好?!边@次老者微笑道:“你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)村里的人也是如此?!?/p>
竟也有人不理解,為什么同一個(gè)問題,老者卻會(huì)給出了不同的答案。老者解釋說:兩個(gè)人從牢中的鐵窗望出去,一個(gè)看到泥土,一個(gè)卻看到了星星。一個(gè)人怎么樣看世界,世界就是怎么樣。羅文對(duì)自己充滿了信心,即使在最無助的時(shí)候,他都能堅(jiān)信自己能夠做到。正是這種信念幫助他克服了重重障礙,直到把信送到加西亞手中。信心能夠成就未來,能夠創(chuàng)造奇跡。每個(gè)人在成長(zhǎng)奮斗的過程中都會(huì)面臨外在的環(huán)境、條件以及重重困難。這些條件和環(huán)境各有不同,甚至可能相差萬里。我們不能抱怨自己面臨的環(huán)境差,區(qū)別在于:面對(duì)困難和挫折時(shí)的態(tài)度,有些人面對(duì)困難和挫折時(shí),反而會(huì)越戰(zhàn)越勇,他不會(huì)去苛求環(huán)境差,只會(huì)苛求自己更努力,更進(jìn)步,去做到更好;而有些人一味的抱怨,因此前者成功了,后者注定會(huì)失敗。事實(shí)上,困難在每個(gè)人面前是客觀的、均等的,真正奮斗過來的人才會(huì)感同身受,大家拼的絕不是運(yùn)氣。即使是平凡的人,如果有堅(jiān)定的信念,往往也能做出驚人的事業(yè),膽怯和意志不堅(jiān)定的人,即便有出眾的才干,優(yōu)良的天賦,也終難有所成就。因?yàn)橐粋€(gè)人的成就,決不會(huì)超出他自信所達(dá)到的高度。堅(jiān)定不移的自信力,對(duì)于成就任何事都是必需的和最重要的因素。羅文是怎樣使自己擁有積極的心態(tài)和充滿信心的呢?肯定自己,堅(jiān)定信心,明確目標(biāo),循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈。目標(biāo)是成功的一半。目標(biāo)的含義不僅僅是目標(biāo)本身,它更是我們行動(dòng)的依據(jù),信念的基礎(chǔ),力量的源泉,專注的核心,追求的境界。一心向著自己的目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)為他讓路。有了目標(biāo),即使在做一件微不足道的事情,也會(huì)變得非常有意義。青蛙哲學(xué)告訴我們生活是累積而成的,不要為打翻的牛奶而哭泣,人才能進(jìn)步,應(yīng)允許犯錯(cuò)誤,在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。正是如此,要使事情有所改善,我們首先要改變自己:人正確了,世界才會(huì)正確。正確的態(tài)度表現(xiàn)在對(duì)所做事情有激情,又符合自己的目標(biāo),正確的事情表現(xiàn)在所完成的任務(wù)通過為他人創(chuàng)造價(jià)值而獲得收益。進(jìn)步意味著追求卓越。但丁寫道:走自己的路,讓別人去說吧!要勇于行動(dòng),一心奔赴目標(biāo),而不要墨守成規(guī),不要做思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子。讓自己行動(dòng)起來也是一種能力,這種能力的增長(zhǎng)來源于不斷的和借口作斗爭(zhēng)。要始終告誡自己:不完善的開始勝過完善的猶豫。先把案頭的工作做起來,行動(dòng)本身就是在創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。其實(shí),成功僅在于比別人多堅(jiān)持一會(huì)兒,在正常的情況下,大多數(shù)人都能堅(jiān)持下來,而在困境中,成功者和失敗者的表現(xiàn)就出現(xiàn)了差別。成功者就在于在困境也能堅(jiān)持自己的目標(biāo),因此困境是成功和失敗的分水嶺。成功的定理是:態(tài)度+理想+行之有效的方法+實(shí)踐。態(tài)度是獲取成功的前提條件,理想(目標(biāo))是方向,而方法則是工具,但只有付諸實(shí)踐,腳踏實(shí)地去做,其它三個(gè)方面才會(huì)有意義。如果沒有行動(dòng),所有的理想都只有停在最初的起點(diǎn)。也許實(shí)踐未必會(huì)帶來所希望的成果,但不采取行動(dòng)就不會(huì)獲得成功的任何機(jī)會(huì)。因此,不要讓好高騖遠(yuǎn)束縛的自己。工作中,不論大小事情都應(yīng)用心去做,尤其是那些小事情,更能體現(xiàn)我們的態(tài)度。從一個(gè)人對(duì)待工作的精神和態(tài)度可以看出他工作的好壞。如果一個(gè)人覺得做事受了束縛,工作勞碌辛苦,沒有趣味可言,這樣的人是絕不會(huì)有所成就的。和本人有密切關(guān)系的是其工作態(tài)度、性情和能力。一個(gè)人所做的工作只是人生的一部分,而他的志向、理想則在于一生的職業(yè),所以,工作態(tài)度決定了一個(gè)人工作成就的大小。如果一個(gè)人不重視自己的工作,那他決不會(huì)是尊重自己的人。對(duì)待工作的正確態(tài)度是:從那些應(yīng)當(dāng)做又必須做的工作中找出樂趣來,無論做什么樣的工作,都應(yīng)付之藝術(shù)家的精神,用十二分的熱忱。真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情才是成功者的磁石。我本人總是認(rèn)為自己缺少才能,努力也不會(huì)有所成就,因此工作中習(xí)慣于循規(guī)蹈矩,缺乏創(chuàng)新精神?,F(xiàn)在終于明白成功者,并不是有特殊的才能,只是因?yàn)樗麄冇懈哂谝话闳说淖孕?,而且可以把自信作為支柱努力奮斗。大自然就像公平的交易員,只要我們付出相當(dāng)?shù)呐?,它就?huì)充分滿足我們的需要,人的思想就象樹根一樣散布四方,這許多思想的根產(chǎn)生活力,便可以帶來希望,如同南方給了候鳥希望,所以候鳥每年都會(huì)在冬天飛往南方。人體血液的時(shí)刻更新,能促使人體保持健康活力,同樣,在工作中,要時(shí)刻求改進(jìn),在小事上求改進(jìn),即從大處著眼,小處著手。也只有時(shí)刻求改進(jìn),改進(jìn)才有意義。因此,我們每天上班時(shí)都應(yīng)下決心,力求在工作上做得更好,比昨天更進(jìn)步,只有這樣,在工作上才可能有所成就。
正確認(rèn)識(shí)自己的工作,不把它當(dāng)作苦役,馬上著手去做,成為把信送給加西亞的人,每天從求新開始。
也讓我們記住這樣一個(gè)故事:每天,當(dāng)太陽升起的時(shí)候,非洲草原的動(dòng)物們就開始了奔跑。獅子?jì)寢尭嬲]自己的孩子:你必須跑得快一點(diǎn),再快一點(diǎn),如果你跑不過最慢的羚羊,你就會(huì)被活活地餓死。
在另外一外場(chǎng)地上,羚羊媽媽也在告誡自己的孩子:你必須跑得快一點(diǎn),再快一點(diǎn),如果你跑不過最快的獅子,那你就肯定會(huì)被它們吃掉。)
第三篇:把信送到加西亞
《把信送給加西亞》讀后感
讀了《把信送給加西亞》感受頗深的.我覺得里面含意很深給我很大的起發(fā).以下幾點(diǎn)就是我的讀后感.:
1我們做人要學(xué)會(huì)感恩、忠于職守、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,開辟一條屬于自己送信的道路.送信的路上就是你人生的道路.在人生的路上你做人要低調(diào)、謙卑,做事要高調(diào)、行動(dòng)迅速、馬上就做,沒有行動(dòng)力就沒有執(zhí)行力!我們每一個(gè)人都是自己人生的總經(jīng)理,在經(jīng)營(yíng)著自己的理想,人生目標(biāo).所以這道路路線一定要?dú)w劃和緢繪好,才不會(huì)讓你迷路,把信送給加西亞!
2如果你是一個(gè)送信人,你就要送給你自己信心、自強(qiáng)、行動(dòng)、自信、忠誠(chéng),這是送信人必須具有的品質(zhì).送信就是你人生成功目標(biāo)、3從公司來說,寶桃培養(yǎng)了我選擇了我,我選擇了寶桃,這是一種緣份.所以.你要有一顆感恩的心,我們的業(yè)務(wù)員就好比是寶桃公司的送信人。你到那里,你的一舉一動(dòng)都代表著寶桃,寶桃給你目標(biāo),給你任務(wù),你就毫不猶豫投入進(jìn)去,不要問為什么,盯住目標(biāo)無怨無悔的投入戰(zhàn)斗中去,勇往直前,不達(dá)目標(biāo)不罷休。讓你和公司共有的事業(yè)蒸蒸日上!
4如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,你的下屬都是你的送信人,你要相信他們,給他們信心和力量。愛護(hù)他們,讓他們感覺到好像一個(gè)家的溫暖。你要培養(yǎng)送信人就要給他們磨練和提升的機(jī)會(huì).5從家庭來說如果你是一個(gè)家長(zhǎng),那么你的送信人就是你的孩子,你要把孩子從小就培養(yǎng)起學(xué)會(huì)獨(dú)立.讓你的孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),給他做的事情盡量讓他單獨(dú)完成,如果完成不了要給他分析原因,鼓勵(lì)他,告訴他只要他用心下一次一定會(huì)做得更好,讓他對(duì)他要完成要做每一件事都充滿信心.犯錯(cuò)誤了要嚴(yán)厲的批評(píng),指出錯(cuò)在那里,知錯(cuò)能改就是好孩子.把你的孩子培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀出色的送信人吧.6我覺得人生就象在送信,信的到達(dá)地就是你一生的奮斗目標(biāo)和理想.朋友們:為了能把我們?nèi)松男潘偷母枚Σ恍?加油!
第四篇:把信送到西亞
《把信送到西亞》讀后感
《致加西亞的一封信》一書的中心情節(jié)是“送信”,羅文中尉在根本無法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情況下,不辱使命,冒著生命危險(xiǎn),終于把信送到加西亞手中,成為民族的英雄。本書的作者通過這一故事向人們闡述了敬業(yè)、忠誠(chéng)與勤奮是通向成功之路的理念,故事的中心情節(jié)“送信”也濃縮為一種精神的召喚和象征。
敬業(yè)是一種人生態(tài)度,是珍視生命、珍視未來,是一種對(duì)自我由內(nèi)而外形態(tài)的關(guān)注與升華。敬業(yè)者要愛業(yè),要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛是最好的老師,不僅能激發(fā)熱情,而且能產(chǎn)生無窮無盡的力量。我們都有這樣的體驗(yàn),當(dāng)自己鐘情于某一件事,或干某一項(xiàng)工作的時(shí)候,就會(huì)矢志不移、執(zhí)著追求,以至于廢寢忘食,如癡如醉,不達(dá)目的誓不罷休。因此,干任何工作都要有一股熱情和興趣,有那么一股勁,始終保持一股昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。事業(yè)心往往比知識(shí)更重要,因?yàn)闆]有使命感,沒有敬業(yè)心,沒有銳意進(jìn)取的精神,知識(shí)就只是擺設(shè)。所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),也不只是聆聽他人的教導(dǎo),而是更需要一種敬業(yè)精神,對(duì)上級(jí)的托付,立即采取行動(dòng),全心全意去完成任務(wù)。“要樹立”工作著也是美麗的“的思想觀念。一名黨員,就要樹立一種只求奉獻(xiàn)、不求索取的高尚人生品格,要把有限的時(shí)光投入到無限的工作中去,踏踏實(shí)實(shí)干事,坦坦蕩蕩做人,任何時(shí)候不亂心志,不改初衷,這樣干工作才是愉快的,這樣的人生才是美麗的,如文中所講”選擇去過一個(gè)完美的生活,達(dá)到目的,做想做的夢(mèng)?!爸灰@樣鞭策自己,激勵(lì)自己,相信任何人都能達(dá)到成功的彼岸。敬業(yè)勤業(yè)就要甘于吃苦,敢于奮斗,勇于進(jìn)取。”寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來?!耙肴〉贸晒Γ仨毑慌驴嗬?,不怕犧牲,不畏艱難,不計(jì)個(gè)人名利得失,要付諸行動(dòng),付出代價(jià)。忠誠(chéng),永遠(yuǎn)是首要的做人之本。這種非凡的優(yōu)良品質(zhì)極具內(nèi)在的魅力,使人愉悅,令人信賴,并贏得尊重和擁護(hù)。那么,忠誠(chéng)是什么呢?我想,忠誠(chéng)是岳飛背上”精忠報(bào)國(guó)“的刺字,是焦裕祿”鞠躬盡瘁,死而后已“的信念,是雷鋒”把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去“的精神,是”團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,頑強(qiáng)拼搏,敢于勝利“的錚錚誓言。我們周圍有太多的人,雖然受過很好的教育,有一定的才華和能力,卻總是懷疑環(huán)境,批評(píng)環(huán)境,這種態(tài)度本身已對(duì)他的進(jìn)步和成長(zhǎng)打了一個(gè)很大的折扣。書中講到:“只要你依然是某一機(jī)構(gòu)的一部分,就不要誹謗它,不要傷害它——輕視自己所就職的機(jī)構(gòu)就等于輕視你自己。”任何事物都有缺點(diǎn),既然選擇這里,就應(yīng)該忠誠(chéng)于它,為它努力,積極進(jìn)取,不斷改善。被譽(yù)為全球第一CEO的韋爾奇這樣說過:“沒有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得你去揮汗,也沒有什么大事難道盡了力還不能辦到”。再細(xì)小的知識(shí)都應(yīng)該盡心盡力、勤勤懇懇的去掌握,惟如此才會(huì)成功。安德魯.羅文的忠誠(chéng)體現(xiàn)在他接信毫不猶豫,送信毫無畏懼,執(zhí)行毫不動(dòng)搖,為維護(hù)軍人的榮譽(yù)克服種種困難直至出色地完成任務(wù)。正如文中所說:”當(dāng)一個(gè)人的榮譽(yù)甚至他的生命處于極度危險(xiǎn)之中時(shí),生命可以犧牲,榮譽(yù)卻不能喪失,更不能遭到蔑視?!斑@樣的忠誠(chéng),我們由衷地贊嘆和敬仰!我們要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,忠于國(guó)家,忠于人民,忠于集體,協(xié)調(diào)好集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。這種品質(zhì)對(duì)于我們廣大教職員工來說是極為重要,是學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
為了使生活工作更有意義,同時(shí)也為了追求成功的人生,我們就要牢固樹立勤奮敬業(yè)的思想,淡泊名利的品質(zhì),無私奉獻(xiàn)的精神,頑強(qiáng)拼搏的意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹”三個(gè)代表"重要思想和十七大精神,用忠誠(chéng)堅(jiān)定我們的信仰,用自信振奮我們的精神,用敬業(yè)干好我們的工作,努力做一個(gè)成功的人--那個(gè)能送給加西亞信的人。
第五篇:把信送到加西亞
我們對(duì)《致加西亞的信》都很熟悉,里面身負(fù)送信給加西亞將軍這一重任的年輕人美國(guó) 中尉安德魯·羅文,成為了敬業(yè)的榜樣。當(dāng)?shù)弥邮苓@樣一個(gè)艱巨的任務(wù)時(shí),羅文中尉沒 有推脫,也沒有訴說路上要遇到很多困難,而是意識(shí)到“軍人的天性是服從”“一種軍人的,崇高榮譽(yù)感充滿了我的胸膛,已經(jīng)無法容納任何的猶豫和疑問,我靜靜的站立在那里,從總 統(tǒng)手里接過信——給加西亞將軍的信”。“沒有任何借口” 是美國(guó)西點(diǎn)軍校 200 年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,他要求每位學(xué)員 想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借 口?!皼]有任何借口”是執(zhí)行力最完美的體現(xiàn)。在聯(lián)贏這樣一個(gè)和諧的大家庭中,郝總把我們每個(gè)人當(dāng)成團(tuán)結(jié)互助的一家人,我們都 是主人但同樣我們更要為成就聯(lián)贏的事業(yè)做好一名好員工,我們要不斷提高神圣的事業(yè)使命 感,更要提高敬業(yè)精神。首先,做一個(gè)好員工,對(duì)待自己的工作必須像美國(guó)西點(diǎn)軍校的學(xué)員一樣,只要是長(zhǎng)官吩 咐的事就一定要做到。還記得一個(gè)周六培訓(xùn)例會(huì)上關(guān)于獵人軍校中的那個(gè)鏡頭嗎,有一天晚上快到睡覺時(shí)間 了,軍官走過來對(duì)一個(gè)中國(guó)學(xué)員說: “這雙手套你幫我洗干凈,我明天要戴?!睂W(xué)員立刻立正 敬禮,大聲說: “Yes,sir。”我們知道把手套洗干凈容易,但是讓手套在一個(gè)晚上的時(shí)間就 干是很難的,宿舍里沒有甩干機(jī)、吹風(fēng)機(jī)之類的東西怎么弄干呢?這不是給學(xué)員出難題嗎? 但是接下來的一個(gè)鏡頭更加不可思議,中國(guó)學(xué)員用手做了一夜的單擺動(dòng)作,終于在天亮的時(shí) 候甩干了。等學(xué)員把干燥的手套遞給軍官時(shí),軍官只是說了一句“good”就轉(zhuǎn)身走了。是的,看看我們,哪天不是因?yàn)楣ぷ鞯姆敝?、客戶的不理解去跟包容我們呵護(hù)我們的主 管經(jīng)理去抱怨、甚至找一大堆的借口來給自己找退路呢?接下來我們是不是要多一份責(zé)任感 多一分執(zhí)行力呢? 其次,做一名好員工要有自我執(zhí)行的精神。作為員工,我們對(duì)待工作應(yīng)該有種發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。一旦開始執(zhí)行,就不能有任何 怨言、抱怨,而是要以最快的速度將任務(wù)完成。執(zhí)行力永遠(yuǎn)只能在行動(dòng)中獲得,過多的猶豫反而會(huì)成為阻礙。要在最短的時(shí)間內(nèi)采取 行動(dòng),只有行動(dòng)了才能看到事情的結(jié)果。作為員工,具有想象力和思考能力是好的,但是光 有想法不夠,還要勇于將想法付諸行動(dòng)。如果沒有執(zhí)行力,所有的工作都會(huì)變成一紙空文或一場(chǎng)空談。欲找借口,何患無辭? 完不成任務(wù)的借口會(huì)有成千上萬個(gè),如果總是找借口,任何事情都完成不了。有令必行,行 出必果是