欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      各地一模文化

      時(shí)間:2019-05-13 08:27:51下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《各地一模文化》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《各地一模文化》。

      第一篇:各地一模文化

      文化

      【淄博一?!?5】30.2014年9月9日,習(xí)近平主席在看望北京師范大學(xué)一線教師時(shí)指出,我很不贊成把中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的,應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族的文化基因。這是因?yàn)?①中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文是中華文化的基本載體

      ②中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③“嵌在腦子里”在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④“嵌在腦子里”對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【淄博一?!?5】32.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”.強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來(lái),形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量?!拔⒐妗?/p>

      ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化特有的包容性

      ③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 ④提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【菏澤一?!?5】31.《小蘋果》因極具特色的復(fù)古曲風(fēng)、動(dòng)感韻律與朗朗上口的歌詞,成為新一代神曲,風(fēng)靡全球。與之同時(shí),源于韓國(guó)教授的《爸爸去哪了》也火爆熒屏,這其實(shí)我們繁榮我國(guó)文化應(yīng)

      ①加強(qiáng)交流,積極引進(jìn)外來(lái)文化 ②注重包容性,相互借鑒,求同存異

      ③面向世界,博采眾長(zhǎng),不斷創(chuàng)新 ④尊重多樣性,文化先是民族的,后是世界的 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④

      【菏澤一模·15】32.2014年8月中央電視臺(tái)《朝聞天下》欄目啟動(dòng)了“校訓(xùn)是什么?”的專題報(bào)道。清華大學(xué)校訓(xùn):厚德載物,自強(qiáng)不息;復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn):博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思;武漢大學(xué)校訓(xùn):自強(qiáng)弘毅,求是拓新。中央電視臺(tái)啟動(dòng)這一報(bào)道,是因?yàn)?①大眾傳媒是文化交流的主要途徑 ②文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ③校訓(xùn)文化具有民族性和多樣性 ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

      【濱州一?!?5】30.最近,中辦國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》中指出,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,開展愛國(guó)主義教育,弘揚(yáng)愛國(guó)主義,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。之所以要開展愛國(guó)主義教育,是因?yàn)閻蹏?guó)主義是 ①中華民族精神的核心 ②每個(gè)人的價(jià)值追求

      ③中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【2015濟(jì)南一模】30.羊年開春,根據(jù)作家路遙《平凡的世界》改編的同名電視劇在各大電視臺(tái)熱播,該劇所展示的那種奮斗拼搏精神深受觀眾認(rèn)可和喜愛。該劇的拍攝和播放不是為了獲取收視率,而是希望經(jīng)典能影響年輕人,讓他們感受到人物身上所存在的一種執(zhí)著。這告訴我們

      ①精神活動(dòng)可以脫離物質(zhì)活動(dòng)而存在 ②文化發(fā)展必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位 ③文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人的素質(zhì)提高 ④人民精神文化需求是文藝工作的出發(fā)點(diǎn) A.①④ B.②④ C.②③ D.①④

      【2015濟(jì)南一?!?2.2014年12月,原上海市高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)鄒碧華因公殉職。他投身司法事業(yè)26年,堅(jiān)持用理想與激情去影響和引導(dǎo)大家做好工作,推進(jìn)法治進(jìn)步,中宣部追授其“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號(hào)。鄒碧華的先進(jìn)事跡進(jìn)一步印證了 ①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)②培育踐行核心價(jià)值觀應(yīng)內(nèi)化于心外化于行 ③理想是人們前進(jìn)的強(qiáng)大力量和精神支柱④民族精神的內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期根本不同 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      【2015泰安一模】32.國(guó)之祭.史之痛.民之愿——祭奠亡靈,祈禱和平!在2014年12月13日首個(gè)國(guó)家公祭日儀式上,全場(chǎng)高唱國(guó)歌,防空警報(bào)拉響,車輛輪船汽笛長(zhǎng)鳴,人們低頭默哀??。舉行這一紀(jì)念日活動(dòng)的意義在于

      ①能夠?yàn)楦母飫?chuàng)新注入時(shí)代精神②有利于銘記歷史弘揚(yáng)中華民族精神③能夠引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向 ④有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【2015年青島一?!?1.“家和萬(wàn)事興”是中華民族的傳統(tǒng)圭臬。千萬(wàn)“家和”的力量就會(huì)匯聚成強(qiáng)大的精神動(dòng)力,為國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步提供源源不斷的正能量。這表明

      A.中華傳統(tǒng)家庭美德具有相對(duì)穩(wěn)定性B.“和”的理念是中華民族精粹的整體體現(xiàn) C.家庭建設(shè)是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措 D.“家和”的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

      【2015年青島一模2】33.“天子春朝日,秋夕月”。中國(guó)的祭月儀式始于周朝,到唐代,賞月逐漸成為全民族的習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富的人倫內(nèi)涵,形成了獨(dú)特的月亮文化,“團(tuán)圓”成為中華兒女共同追求的生活愿景,成為中華民族的心理特征之一。這表明 ①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化 ②月亮是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

      ③月亮文化具有鮮明的民族特性 ④“月圓”賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

      【濰坊一?!?5】30.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)作為意識(shí)形態(tài)的載體,具有鮮明的時(shí)代烙印。透過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的變化,我們不僅可以窺見新中國(guó)的政策變遷和老百姓的喜怒哀樂(lè),也可反思社會(huì)發(fā)展中那些需要不斷完善、不斷改進(jìn)的制度和觀念。這表明

      ①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ②文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用 ④文化發(fā)展具有其相對(duì)獨(dú)立性

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【濰坊一?!?5】31.2015年2月13日,由安陽(yáng)殷都文化藝術(shù)院主辦的98種不同寫法的甲骨“羊”文字在鄭州街頭展出,眾多市民在大飽眼福的同時(shí),也被人類造字的智慧和燦爛的文化深深震撼。這體現(xiàn)了

      ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②文字是中華文明的重要標(biāo)志 ③漢字是維系各族人民的精神紐帶 ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

      2014年10月15日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。回答30、31題。

      【聊城一?!?5】30.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。由此可見

      ①文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映 ②文化對(duì)時(shí)代發(fā)展有推動(dòng)作用

      ③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化工作者要?jiǎng)?chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品 A、①② B、①④ C、③④ D、②④

      【聊城一?!?5】31.文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。這啟示文藝工作者要 ①尊重差異、包容多樣 ②弘揚(yáng)中華民族精神 ③增強(qiáng)文化自覺和文化自信 ④大力加強(qiáng)文化建設(shè) A、①② B、②④ C、①③ D、②③

      【聊城一?!?5】32.改革開放30多年來(lái),我國(guó)考試招生制度不斷改進(jìn)完善,對(duì)提高教育質(zhì)量、提升國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮了不可替代的重要作用。之所以要提高教育質(zhì)量,從文化生活角度,是因?yàn)?/p>

      ①教育是人類特有的能動(dòng)性活動(dòng) ②教育在文化傳承中發(fā)揮著重要作用 ③教育質(zhì)量決定著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程 ④教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石

      A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 【2015煙臺(tái)一?!?014年10月1日,一張能讓消費(fèi)者享受山東文化消費(fèi)便利與實(shí)惠的山東文化惠民卡在山東劇院演出現(xiàn)場(chǎng)正式對(duì)外發(fā)行,市民憑卡觀看商業(yè)演出可以享受5折到8折的優(yōu)惠。這一舉措

      ①有利于實(shí)現(xiàn)文化惠民,保障人民的文化權(quán)益②目的是放大文化的經(jīng)濟(jì)功能,增強(qiáng) 文化市場(chǎng)活力③能促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,培育擴(kuò)展演藝市場(chǎng)④變革了文化傳 播方式,滿足了人們的多元文化需求

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      【2015日照一?!恐袊?guó)畫是中華文化中的一朵奇葩,它以簡(jiǎn)單的筆墨在方寸之間融入天地萬(wàn)物,蘊(yùn)含豐富的人生體驗(yàn)和感悟,而齊白石時(shí)期的中國(guó)畫,已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧,更豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)力。材料反映了

      ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

      ②中華文化博大精深 ③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有包容性 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

      第二篇:2013年廣東省各地一模、二模 新聞

      (二)實(shí)用類文本閱讀

      閱讀下面的文字,完成19-21題。

      天堂杭州:一座城市和它的圖書館精神

      王婧沈茜蓉

      ?我無(wú)權(quán)拒絕他們(乞丐)進(jìn)內(nèi),但讀者有權(quán)選擇離開。?一夜之間,杭州圖書館館長(zhǎng)褚樹青的這句話在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了1.6萬(wàn)次,他因此成為100多家媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。48歲的褚樹青已經(jīng)在杭圖任職10年,一直在踐行?公共圖書館零門檻開放?的理念。?公眾一般只知道圖書館能典藏閱讀,但是忽略了圖書館的社會(huì)職能——保障社會(huì)文化的公平。?他說(shuō)。對(duì)此,圖書館學(xué)專家范并思教授認(rèn)為,公共圖書館的社會(huì)職能?更應(yīng)該成為一種制度?,因?yàn)橥鹊孬@得知識(shí)的機(jī)會(huì),將推動(dòng)一個(gè)城市走向民主和包容。

      搬運(yùn)工眼中的圖書館

      2月15日,午飯后。

      穿著迷彩工作服的搬運(yùn)工王書恒走進(jìn)杭州圖書館報(bào)紙閱覽室。他直接拿了《人民日?qǐng)?bào)》和《參考消息》的報(bào)夾,在進(jìn)門處的軟沙發(fā)上坐下。窗外的大片建筑工地正是他工作的地方。兩年前,他從江蘇到杭州打工,一直在四周工地上千體力活。

      這里是杭州市的錢江新城,也是杭州行政中心的所在地。杭州市圖書館新館坐落在西南向的裙樓里,占地2萬(wàn)平方米,總建筑面積4.4萬(wàn)平方米,90%都對(duì)讀者免費(fèi)開放。在王書恒眼中,圖書借閱區(qū)的那一排排書架?就像直線構(gòu)成的迷宮?,當(dāng)他在這個(gè)?迷宮?中穿行的時(shí)候,書架上的照明感應(yīng)燈會(huì)自動(dòng)亮起,走過(guò)之后又靜靜熄滅;文獻(xiàn)借閱中心那些高達(dá)4.8米的積層書架、專題文獻(xiàn)中心7.2米高的單面靠墻整體書架,巨人一般俯瞰著他;書柜、書桌、臺(tái)燈渾然一體的書房式布置,更讓他覺得?像天堂?。

      王書恒一般在下午2點(diǎn)離開。每當(dāng)他經(jīng)過(guò)借閱臺(tái)時(shí),工作職員張小麗都會(huì)沖他微微一笑。

      “零門檻”如何實(shí)現(xiàn)

      20世紀(jì)90年代后期,在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)潮涌動(dòng)下,越來(lái)越多的圖書館靠出租場(chǎng)地、收年費(fèi)等方式搞創(chuàng)收。2000年,褚樹青出任杭州圖書館館長(zhǎng),?在我接手的時(shí)候,我就想:我贊成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但圖書館還是要做公益的事情。?他說(shuō)。于是宣布軍人、殘疾人、老人、兒童免費(fèi)借書;其他人則需交費(fèi),用以?捐助?圖書館。?說(shuō)是捐助,也是對(duì)公民文化的一種培養(yǎng)。由于不好意思直截了當(dāng)說(shuō)‘免費(fèi)’——全國(guó)都收費(fèi)的時(shí)候,我們?cè)趺茨苷f(shuō)免費(fèi)呢??兩年后,國(guó)內(nèi)圖書館學(xué)理論界開始探討公共圖書館究竟是否應(yīng)該收費(fèi)。支持收費(fèi)者認(rèn)為圖書產(chǎn)業(yè)化是世界趨勢(shì),反對(duì)者則認(rèn)為收費(fèi)意味著門檻。

      2003年,杭州圖書館向所有人敞開了閱覽室大門。

      2006年,杭圖將搬遷新址,召集專家論證制度改革,一個(gè)重要議題就是?是否可以取消借書的押金制度?。在很多專家看來(lái),押金制度是圖書館?無(wú)法破除的一道門檻?——假如沒(méi)有押金制度,如何保證外借的書能夠如期回還?當(dāng)時(shí),杭州市文化局局長(zhǎng)在會(huì)上擲地有聲地說(shuō):?我非要把這道門檻破除不可!?褚樹青也表示,?假如一個(gè)人連最少的信用和道德都不講,一百塊錢押金又能有什么用??

      果然,2007年,杭州市圖書館新館全面免費(fèi)開放,實(shí)現(xiàn)了真正意義的?零門檻?——不但所有人都可以進(jìn)入閱覽,而且都可憑借市民卡免費(fèi)借書。

      我們可以一起讀書

      對(duì)市民來(lái)說(shuō),免費(fèi)閱讀需要接納的過(guò)程。

      圖書館剛剛?cè)婷赓M(fèi)開放時(shí),很多大爺大媽拎著燒餅油條豆?jié){來(lái)閱覽室擺龍門陣,還有給孩子在圖書館?就地解決?大小便的媽媽們。但這些行為現(xiàn)在都消失了。

      范并思以為,在閱讀現(xiàn)場(chǎng)的讀者之間,會(huì)發(fā)生微妙的互相影響作用。一個(gè)讀者的專心姿態(tài)會(huì)影響其他讀者,形成連鎖的心理暗示,把大家都帶進(jìn)這種狀態(tài)。

      這也正符合褚樹青的理念:?圖書館的使用者是一個(gè)多元的群體,不如讓社會(huì)各界制定規(guī)則,治理監(jiān)視,志愿服務(wù)。?

      范并思曾在《公共圖書館與城市文化》評(píng)價(jià)道:?公共圖書館是城市中最好的學(xué)習(xí)共存、推進(jìn)社會(huì)包容的場(chǎng)所。?

      更重要的是,在書籍眼前,更容易實(shí)現(xiàn)人人平等。

      正如杭州市圖書館兒童閱覽區(qū)里出現(xiàn)的這個(gè)場(chǎng)景:

      一個(gè)穿著考究的母親帶著8歲的女兒在這里讀書。她們就住在圖書館附近,房屋均價(jià)3

      萬(wàn)元/平方米。

      一個(gè)衣著破舊的爺爺領(lǐng)著8歲的孫女坐了19站公交車也到了這里。5個(gè)月前,他們從江蘇淮安的農(nóng)村來(lái)到杭州,一家人住在拱墅區(qū)的出租屋里,靠女孩兒的父母在工地上打工生活。

      兩個(gè)女孩兒的手同時(shí)伸向了書架上的同一本書。

      ?我先拿到的!?喊聲驚動(dòng)了書架那邊的母親。

      她走過(guò)來(lái),看到兩個(gè)女孩兒正在搶書,于是蹲下身子,溫柔地說(shuō),?寶貝兒,你們可以—起看嗎??

      兩個(gè)女孩兒想了想,點(diǎn)點(diǎn)頭,坐到了桌邊,開始一起翻那本帶拼音的兒童書——《神秘的鳥類》??赐暌豁?yè),一個(gè)女孩兒小聲問(wèn)另一個(gè):?看完了嗎?可以翻了吧??

      (選自《中國(guó)新聞周刊》總第505期,有刪改)

      19.文中“圖書館精神”的核心是什么?杭州圖書館是如何踐行這種精神的?(4分)

      20.文中描述了搬運(yùn)工王書恒以及兩個(gè)女孩閱讀的場(chǎng)景,有哪些作用?(5分)

      21.“我無(wú)權(quán)拒絕他們(乞丐)進(jìn)內(nèi),但讀者有權(quán)選擇離開?!贝嗽捲谖⒉┥媳淮罅哭D(zhuǎn)發(fā),褚樹青也因此成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),如此強(qiáng)烈的反響說(shuō)明了什么?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)

      第三篇:2012廣東各地一模二模試題主觀題匯總—《文化生活》部分[推薦]

      2012廣東各地一模二模試題主觀題匯編—《文化生活》

      【廣州一模】37.(26分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      網(wǎng)友丙:講誠(chéng)信是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,也有成熟的誠(chéng)信體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,我們完全可以在此基礎(chǔ)上建設(shè)富有中國(guó)特色的誠(chéng)信文化。

      (3)結(jié)合網(wǎng)友丙的觀點(diǎn),運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)應(yīng)該如何加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)?(10分)

      【廣州二?!?6(3)

      37.(29分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      18世紀(jì),中國(guó)處于康乾盛世,歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”。許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣,法國(guó)的伏爾泰甚至號(hào)召西歐向中國(guó)學(xué)習(xí)。19世紀(jì),西方資本主義制度確立起來(lái)并處于上升時(shí)期,而中國(guó)正處于清王朝統(tǒng)治的末期,經(jīng)濟(jì)、政治日趨落后,“西學(xué)東漸”形成熱潮,以嚴(yán)復(fù)為代表的一批“先進(jìn)的中國(guó)人”系統(tǒng)地把西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等引入中國(guó),啟蒙與教育了一代國(guó)人。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)確立了文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的方針,大力發(fā)展公共文化外交,借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果,不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力,努力尋求中華民族文化復(fù)興之路。

      (1)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)熱”和“西學(xué)東漸”文化現(xiàn)象?(10分)

      【深圳一模】37.(25分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號(hào)。然而,近年頻頻爆出的關(guān)于“扶不起”(面對(duì)摔倒的路人,不肯、不敢上前攙扶等現(xiàn)象)種種負(fù)面新聞, 人們開始懷疑我們這個(gè)社會(huì)是否正遭遇“道德寒冬”。面對(duì)這一窘境,深圳市的做法是:大力宣傳中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)作用;深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素,樹立助人為樂(lè)的道德典范;率先制定《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)公民救助行為保護(hù)條例》,讓那些主動(dòng)去“扶”去“助”之人的合法權(quán)益得到保護(hù),使“扶得起”變成人人欲為的德行,實(shí)現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。2011年12月20日,年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷,眾路人接力救援令其熱淚盈眶,感嘆說(shuō)“深圳不缺好心人”。

      (1)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料說(shuō)明深圳市是如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)的?(9分)

      【深圳二?!?6(25)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      材料三:在“文牝傳承、創(chuàng)新與文化深圳”的主題研討中,某班同學(xué)發(fā)表了

      如下觀點(diǎn):深圳是一座多各文化交匯的城市,來(lái)自不同民族、不同區(qū)域的人們,帶來(lái)了各具特色、多姿多彩的文化;深圳是一座有悠久歷史文化的城市,南頭古城、大鵬所城等文物古跡豐富精彩,一大批改革開放歷史文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝;深圳是一座銳意進(jìn)取的城市,不斷探索并創(chuàng)造出眾多的文化品牌,孕育著一片郁郁蔥蔥的“文化深圳”的綠洲。

      (2)根據(jù)材料三,圍繞研討的主題,請(qǐng)您為“文化深圳”建設(shè)提三條合理化建議。(簡(jiǎn)要列出提綱即可,10分)

      【佛山一?!?7.(24分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      材料一:2011年12月4日,廣東志愿文化節(jié)以“粵志愿粵幸?!睘榭谔?hào),以“培育推廣志愿文化”為主題,深入挖掘培育具有廣東特色的志愿文化,著力發(fā)揮共青團(tuán)社會(huì)服務(wù)組織的作用,打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目,引領(lǐng)廣大志愿者積極投身于建設(shè)幸福廣東的實(shí)踐中。

      (1)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),談?wù)劜牧弦恢械膹V東志愿文化節(jié)活動(dòng)對(duì)公民參與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有何意義。(9分)

      【佛山二模】37.(25分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      材料一:首個(gè)廣東“學(xué)雷鋒全民志愿服務(wù)行動(dòng)月”于2 01 2年3月5日正

      式啟動(dòng),廣東省精神文明建設(shè)委員會(huì)等單位共同舉辦了啟動(dòng)儀式,全省各地也于當(dāng)天同步啟動(dòng)“行動(dòng)月”活動(dòng),省道德模范及各行業(yè)、各社區(qū)志愿者代表、以及中小學(xué)生代表共同發(fā)表倡議,號(hào)召社會(huì)各界弘揚(yáng)雷鋒精神、推廣志愿文化,給力幸福廣東建設(shè)。

      (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析廣東省啟動(dòng)“學(xué)雷鋒全民志愿服務(wù)行動(dòng)月”對(duì)改造青少年的主觀世界具有什么意義?(9分)

      【汕頭一模】37.(26分)科學(xué)和技術(shù)的原始性和前沿性創(chuàng)新,是縱向創(chuàng)新。目前我國(guó)在《自然》《科學(xué)》《細(xì)胞》世界名刊上發(fā)表的論文數(shù)量居世界第九位,自主高技術(shù)制造業(yè)蓬勃興起。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

      材料一:中國(guó)空間技術(shù)研究院承擔(dān)著神舟飛船和天宮空間站的研制任務(wù)。研

      究院確立“兩彈一星精神”為理念文化,“載人航天精神”為行為文化,并使其洋溢于日常工作中;研究院通過(guò)經(jīng)常性的“一周一談”青年座談等活動(dòng),通過(guò)宣傳條幅、倒計(jì)時(shí)牌、圖片展等營(yíng)造濃厚氛圍,培育每個(gè)人的中華民族精神、創(chuàng)新意識(shí)和榮譽(yù)感,從而保障研究院能夠出色完成國(guó)家的重大任務(wù)。

      (1)結(jié)合材料一,從文化對(duì)人的影響角度,分析中國(guó)空間技術(shù)研究院能夠完成國(guó)家重大任務(wù)的原因。(10分)

      【汕頭二?!?7.(27分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題

      材料一:對(duì)于正在轉(zhuǎn)型的中國(guó)來(lái)說(shuō),文化既直接貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又能提升

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量;既是凝聚人心的精神紐帶,又是民生幸福的關(guān)鍵內(nèi)容;既塑造中華民族的精神風(fēng)貌又影響中國(guó)的國(guó)際地位。因此,發(fā)展文化是國(guó)家的硬任務(wù),必須大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

      (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。(11分)

      【韶關(guān)一?!?7.(24分)閱讀材料,回答問(wèn)題

      業(yè)”,文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到GDP的5%以上。

      材料二2011年9月26日,文化部、人力資源和社會(huì)保障部和中華全國(guó)總

      工會(huì)下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工文化工作的意見》。意見指出,常住地政府是保障農(nóng)民工文化權(quán)益、滿足農(nóng)民工文化需求的責(zé)任主體,要切實(shí)將農(nóng)民工文化工作納入常住地公共文化服務(wù)體系建設(shè),將農(nóng)民工作為公共文化服務(wù)體系的重要服務(wù)對(duì)象。在保障農(nóng)民工享受城市基本公共文化服務(wù)的同時(shí),還要充分考慮農(nóng)民工文化需求特點(diǎn),提供有針對(duì)性的文化服務(wù),豐富農(nóng)民工的精神文化生活。由此,黨和政府的農(nóng)民工工作由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域向文化領(lǐng)域的延伸。這表明黨和政府不僅關(guān)注農(nóng)民工的工資、勞動(dòng)、社會(huì)保障等需求,也關(guān)心他們的精神文化需求。

      (1)運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí)闡釋“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)的支柱性產(chǎn)

      業(yè)”的重要意義。(9分)

      【韶關(guān)二?!?7.(26分)2012年是雷鋒逝世50周年,也是毛澤東題詞號(hào)召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”49周年。某同學(xué)在參加學(xué)雷鋒活動(dòng)的過(guò)程中,從3月份的《人民日?qǐng)?bào)》中獲取了以下材料:

      材料一雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會(huì)主義制度相結(jié)合而

      孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操。一位墨西哥學(xué)者認(rèn)為,雷鋒精神已經(jīng)跨越了地域界限,它與其他國(guó)家提倡的“利他主義”或“博愛主義”在許多方面存在共通之處,應(yīng)該屬于全人類共同擁有的寶貴精神財(cái)富。如何更好地學(xué)習(xí)做人,應(yīng)該是全人類共同思考的長(zhǎng)期課題。

      (1)結(jié)合材料一,從《文化生活》的角度分析為什么說(shuō)雷鋒精神是中國(guó)的,也是屬于人類社會(huì)的共同財(cái)富。(10分)

      【肇慶一模】36.(36分)網(wǎng)絡(luò),于無(wú)聲處,深入到社會(huì)的各個(gè)角落,改變著人們的生活、學(xué)習(xí)和工作方式。某校高二(3)班開展了一次以“網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)生活”為主題的課堂討論,同學(xué)們踴躍發(fā)言,各抒己見,請(qǐng)你參與其中。

      丙同學(xué):2 011年,我國(guó)微博用戶規(guī)模達(dá)到1.45億,占網(wǎng)民總數(shù)的29。9%。微博的發(fā)展給傳播領(lǐng)域帶來(lái)了歷史性的變化,開創(chuàng)了“一對(duì)一雙向互動(dòng)”的新時(shí)代。近年來(lái),我國(guó)政府加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的治理力度,要求所有在我國(guó)境內(nèi)生產(chǎn)銷售的計(jì)算機(jī)出廠時(shí)都要預(yù)裝 綠色上網(wǎng)過(guò)濾軟件,整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)。在全國(guó)范圍內(nèi)開展整治“網(wǎng)絡(luò)水軍”專項(xiàng)行動(dòng),旨在構(gòu)建綠色、健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對(duì)此,A網(wǎng)友說(shuō):“微博降低了民眾言論表達(dá)的門檻,可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),我的微博我作主?!盉網(wǎng)友說(shuō):“構(gòu)建綠色、健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,預(yù)裝綠色上網(wǎng)過(guò)濾軟件是不夠的,還需要??。”

      (4)請(qǐng)你從“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的角度,補(bǔ)充回答B(yǎng)網(wǎng)友的觀點(diǎn)。(9

      分)

      【肇慶二?!?7.(22分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

      材料二:中學(xué)校園文化主要包括:以青少年學(xué)生為代表的文化觀念以及青少

      年學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動(dòng),如文學(xué)社、街舞等社團(tuán)活動(dòng),還有宿舍文化、文化長(zhǎng)廊等,其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

      (2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),談?wù)勛鳛橐幻谛V袑W(xué)生

      應(yīng)如何融入到校園文化建設(shè)中去。(10分)

      2012廣東各地模擬題整理—《文化生活》【答案】

      【廣州一?!?7.(26分)

      (3)①要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)誠(chéng)信文化的建設(shè),要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,培育誠(chéng)實(shí)守信的文明風(fēng)尚。(4分)

      ②要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠(chéng)信建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),大膽借鑒國(guó)外成熟的誠(chéng)信體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn),批判吸收,為我所用。(3分)

      ③要遵循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,健全社會(huì)主義法制,從法規(guī)上保證守信者得益,失信者受罰。(3分)

      【廣州二?!?6(1)(10分)

      (1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。從 “中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”,是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治由盛而衰,西歐資本主義由弱到強(qiáng)的反映。(5分)

      ②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化發(fā)展創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。從 “中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”,是中西文化不斷交流、傳播、共享和共同發(fā)展的過(guò)程。(5分)

      【深圳一?!?7(25分)

      (1)①繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。

      ③制定救助行為保護(hù)法規(guī),保護(hù)救助人的合法權(quán)益,使道德建設(shè)與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。

      ④營(yíng)造良好的道德環(huán)境,提高公民的思想道德修養(yǎng)。文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境。

      ⑤樹立助人為樂(lè)的道德典范,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。

      ⑥加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)。以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人。

      (每個(gè)要點(diǎn)3分,只要回答出其中任意三個(gè)要點(diǎn),即可給9分)

      【深圳二?!?7.(27分)

      (2)①尊重文化多樣性,推動(dòng)民族文化、區(qū)域文化的交流、借鑒與融合。

      ②繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,保護(hù)和利用豐富的文化資源。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK] ③加大文化創(chuàng)新的力度,增添時(shí)代精神,促進(jìn)文化的繁榮。

      ④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造特色文化品牌。(考生回答出一個(gè)要點(diǎn)3分,二個(gè)要點(diǎn)6分,回答出其中任意3個(gè)要點(diǎn),均可得10分。若考生回答出其他類似建議,只要言之有理,也可酌情給分。)

      【佛山一?!?7.(24分)

      (1)廣東志愿文化節(jié)活動(dòng)有利于公民

      ①在建設(shè)幸福廣東的實(shí)踐中,以為人民服務(wù)為核心,自覺堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),正確把握廣東志愿文化發(fā)展的方向。(3分)

      ②在服務(wù)社會(huì)中增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,為建設(shè)幸福廣東增強(qiáng)精神力量。

      ③在服務(wù)社會(huì)中形成團(tuán)結(jié)合作,奉獻(xiàn)社會(huì)的思想,既為培育和弘揚(yáng)偉大的民族精神奠定思想基礎(chǔ),又彰顯了時(shí)代的新內(nèi)容。(3分)

      ④在建設(shè)幸福廣東的實(shí)踐中樹立辛勤勞動(dòng)和服務(wù)人民為榮的觀念,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀。(3分)

      (說(shuō)明:答到其中任意三小點(diǎn)即可得9分。每小點(diǎn)的給分標(biāo)準(zhǔn)是,社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體內(nèi)容給2分,分析說(shuō)明給1分。若考生籠統(tǒng)地從精神文明建設(shè)角度作答最多給1-2分,從社會(huì)主義核心價(jià)值體系作答但沒(méi)有回答其具體內(nèi)容的則不給分。)

      【佛山二?!?7.(25分)

      (1)①有利于豐富青少年的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。(3分)②有利于幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)其綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。(3分)

      ⑧有利于提高青少年的眼力,拒絕精神污染,自覺接受先進(jìn)文化和健康有益文化的熏陶。(3分)

      ④有利于提高青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求史高的思怨道德日標(biāo)。(3分)

      ⑤有利于幫助青少年堅(jiān)定中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(3分)

      (說(shuō)明:答到以上任意三點(diǎn)即可得9分,若學(xué)生回答文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)也可得2分,但本小問(wèn)最高得分不得超過(guò)9分。)

      【汕頭一模】37.(26分)

      (1)中國(guó)空間技術(shù)研究院大力營(yíng)造特定的文化環(huán)境,開展多種形式的有獨(dú)特內(nèi)涵的文化活動(dòng),用先進(jìn)文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使每個(gè)人充滿著中華民族精神、創(chuàng)新意識(shí)和榮譽(yù)感。人的因素是中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的重要因素,因此以先進(jìn)文化培育人是研究院能夠完成國(guó)家重大任務(wù)的重要原因。(10分)

      【汕頭二?!?7.(27分)

      ⑴ ①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展先進(jìn)文化,提高國(guó)家文化水平,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型提供文化上的支持。(4分)②培養(yǎng)“四有”公民,發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。豐富人民群眾的精神生活,提高民眾的文化素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家發(fā)展的文化實(shí)力。(4分)③加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會(huì)主義榮辱觀。提高全社會(huì)的思想道德水平,凝聚人心,塑造中華民族的精神風(fēng)貌,為發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。(3分)(知識(shí)3分、2分+分析1分。加分:立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。加2分。)

      【韶關(guān)一?!?7.(24分)

      (1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3分)

      ②文化與政治相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于保障我國(guó)文化安全,維護(hù)國(guó)家利益。(2分)

      ③文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力,提高綜合國(guó)力。(2分)

      ④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于豐富人們的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2分)

      【韶關(guān)二?!?7.(26分)

      (1)①各民族間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。雷鋒精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義制度相結(jié)合而孕育出的,所以說(shuō)雷鋒精神是中國(guó)的。(5分)

      ②世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。雷鋒精神與其他國(guó)家提倡的“利他主義”在許多方面存在共通之處,所以說(shuō)雷鋒精神是世界的。

      【肇慶一?!?6.(36分)

      (4)①加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn) 方向,大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹立社會(huì)主義榮辱觀。③在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)識(shí)別不同性質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化的能力,文明上網(wǎng)。(每點(diǎn)3分,共9分)

      【肇慶二?!?7.(22分)

      (2)堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀和遵守公民道德基本規(guī)范,遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范。(3分)加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),倡導(dǎo)文明風(fēng)尚。(2分)

      要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,抵制落后、腐朽文化。(3分)參加校內(nèi)外健康有益的文化活動(dòng),如文學(xué)社等社團(tuán)活動(dòng)。(2分)

      第四篇:各地??荚?shī)歌鑒賞

      2017各地模考詩(shī)歌鑒賞試題匯編(附答案)

      一、古代詩(shī)歌閱讀(11分)(哈爾濱師大附中 東北師大附中 遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017年高三第一次聯(lián)合模擬考試)閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。

      古風(fēng)·碧荷生幽泉

      李 白

      碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色空絕世,馨香為誰(shuí)傳。坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結(jié)根未得所,愿托華池邊。

      【注】此詩(shī)作于李白應(yīng)詔入京為官之前。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

      A.寫荷之美,先總寫其“艷”、“鮮”,然后分寫“花”“葉”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。

      B.三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙:“冒”賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美;“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動(dòng)傳神。

      C.詩(shī)中“秋花”對(duì)“密葉”,“綠水”對(duì)“青煙”,對(duì)仗工整,這正體現(xiàn)了古體詩(shī)嚴(yán)格要求對(duì)仗的特點(diǎn)。

      D.“坐看飛霜滿,凋此紅芳年”用了擬人的手法,寫芬芳艷麗的荷花,盡管無(wú)比美麗,也只能在滿天飛霜中無(wú)奈凋零。

      E.詩(shī)歌語(yǔ)言清新自然,節(jié)奏輕快,充滿奇特的想象和夸張,極富抒情性,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

      【參考答案】14.CE(C古體詩(shī)在對(duì)仗上沒(méi)有嚴(yán)格要求E?奇特的想象和夸張?在詩(shī)中不典型,更談不上?充滿?)15.這首詠物詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析o(6分)

      【參考答案】答:作者托物言志,①表達(dá)了對(duì)自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容,清香的氣息,絕世空前,暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆。寫荷花,縱然有絕世的美麗,因?結(jié)根未得所?,無(wú)人為它傳遞馨香,只能凋零,表達(dá)自己空有才華,卻因沒(méi)人舉薦不能建功立業(yè),坐看年華流逝,心生感慨。③對(duì)得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾?愿托華池邊?表達(dá)了自己也像荷花希望生長(zhǎng)在華美的池子里一樣,期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)。(每點(diǎn)2分,其中思想感情和結(jié)合詩(shī)歌分析各1分)

      二、閱讀下面的詩(shī)歌,完成第14-15題(11分)(福建省福州市2017屆高三下學(xué)期高中畢業(yè)班3月綜合質(zhì)量檢測(cè))

      青玉案·鄰雞不管離懷苦

      黃公度①

      鄰雞不管離懷苦,又還是、催人去?;厥赘叱且粜抛琛K獦蛟吗^,水村煙市,總是思君處。

      裛殘別袖燕支雨,謾留得、愁千縷。欲倩歸鴻分付與。鴻飛不住,倚闌無(wú)語(yǔ),獨(dú)立長(zhǎng)天暮。

      【注】①黃公度,福建人,此時(shí)在泉南任職期滿,秦檜假借君命令他速回都城臨安。②裛yì,沾濕。③燕支雨,夾著胭脂的淚水紛落如雨。14.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.首句運(yùn)用了擬人手法,以對(duì)報(bào)曉鄰雞的埋怨表明自己不愿離開的心情。B.詞中“霜橋月館,水村煙市”以想象虛寫時(shí)空變換轉(zhuǎn)移,極富形象性。C.“愁千縷”表面指奸相當(dāng)?shù)狼巴疚床分畱n,深層是離開家鄉(xiāng)親友之愁。D.詞的結(jié)尾意境深遠(yuǎn),詞人將難言之隱、入骨之痛都寄寓在獨(dú)立不言中。

      E.本詞詞風(fēng)柔美,格調(diào)閑雅,纏綿悱惻,顯示出婉約詞含蓄細(xì)膩的特點(diǎn)。

      【參考答案】14.C E(5分,答對(duì)一項(xiàng)3分,答對(duì)兩項(xiàng),5分)

      【解析】C下闋?愁千縷?作者表面上愁的是離開家鄉(xiāng)親友之愁,深層的愁是指奸相當(dāng)?shù)绹?guó)恥難消,壯志難酬、前途堪憂等等。E詞風(fēng)婉約但不是柔美閑雅。婉約之中不乏激憤之意。15.“欲倩歸鴻分付與,鴻飛不住?!痹摼涫惆l(fā)了作者什么樣的感情?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】 要點(diǎn):

      (1)對(duì)高城中人思念之情。作者因高城音信阻,欲托鴻雁傳情。(2)此情難寄的無(wú)奈之情。鴻飛不住,鴻雁與?鄰雞?一樣無(wú)情。(3)以傷離別抒積憂之情。一腔忠貞、滿腹憤悶,化作別情離恨。(答對(duì)一點(diǎn)2分。其他答案,言之有理,酌情給分)

      三、閱讀下面這首明詩(shī),完成14-15題。(福建省龍巖市2017年高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢查)

      平?jīng)觫?李攀龍

      春色蕭條白日斜,平?jīng)鑫鞅币娞煅?。惟余青草王孫路,不入朱門弟子家? 宛馬如云開漢苑②,秦兵二月走胡沙。欲投萬(wàn)里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華。

      【注】①平?jīng)鲈跐h唐盛世時(shí)并不屬于邊塞地界,明王朝時(shí)嘉峪關(guān)以外大片土地盡失,平?jīng)鰸u漸成了邊塞。②?漢苑?原指漢朝馬苑,這里借寫明代平?jīng)龈拇竽榴R場(chǎng)。14.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)

      A.首聯(lián)描繪冷落、寂寥的平?jīng)龃荷?,荒蕪的邊城蒙上了一抹灰暗、冷峻的色調(diào),寄情于景,景中有情。

      B.頷聯(lián)不露雕琢痕跡,貌似平淡無(wú)奇,實(shí)則在特定圖景中,包含著詩(shī)人對(duì)人世滄桑的深沉回顧和感嘆。

      C.頸聯(lián)撫今追昔,借助想象,用精煉的語(yǔ)言描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景。

      D.本詩(shī)用詞準(zhǔn)確富有表現(xiàn)力,如“宛馬如云”,描繪出戰(zhàn)馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景,極具動(dòng)態(tài)感。

      E.詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn),從上到下,思緒隨之起伏、推移,在歷史與現(xiàn)實(shí)的交疊之中閃耀出新的境界。

      【參考答案】C(描繪的是明朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的情景。陜西為古秦地,詩(shī)中?秦兵?指明朝的軍隊(duì));E(視線由遠(yuǎn)及近)

      15.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】?欲投萬(wàn)里封侯筆?,引用班超投筆從戎的典故,表達(dá)出作者愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)中建功立業(yè)的愛國(guó)情懷。(3分)?愧我談經(jīng)鬢有華?,詩(shī)人感到慚愧的是,大半生只空談治國(guó)濟(jì)民的經(jīng)術(shù),如今已兩鬢斑白,表達(dá)出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾。(3分)

      四、閱讀下面詩(shī)歌,完成14—15題。(南安一中2017屆高三語(yǔ)文下學(xué)期期初考試)

      寒食江州滿塘驛①(唐)宋之問(wèn)

      去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。遙憐鞏②樹花應(yīng)滿,復(fù)見吳州③草新綠。吳州春草蘭杜芳,感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)。驛騎明朝發(fā)何處,猿聲今夜斷吾腸。

      【注】①滿塘驛:江州的一個(gè)小驛站,是宋之問(wèn)被貶欽州過(guò)江州時(shí)停駐的地方。②鞏,即鞏縣,在洛水西岸,是洛陽(yáng)的東大門,世稱?東都鎖鑰?。③江州古屬吳地,故詩(shī)中稱江州為吳州。

      14.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A.首聯(lián)寒食節(jié)為清明節(jié)后一日,在這一天需禁煙火,只吃冷食。

      B.首聯(lián)雖只字未提遭貶之事,但通過(guò)“洛橋邊”與“廬山曲”的對(duì)照,失意之態(tài)清晰可見。C.頷聯(lián)作者觸景生情,眼見京洛之地此時(shí)已然滿樹繁花,作者不禁,心生憐愛。D.頸聯(lián)先重復(fù)“吳州春草”以承上啟下,引出思?xì)w之情,直抒胸臆,感情深沉痛楚。E.本詩(shī)前四句以樂(lè)景襯哀情,感慨今日的滄桑,語(yǔ)言平淡樸實(shí),流露出遭貶南行的惆悵。

      【參考答案】B D(A寒食節(jié)為清明前一天。C頷聯(lián)中,?應(yīng)?字有推測(cè)之意,詩(shī)人身為逐臣,此時(shí)身在江州,回望京洛,想象京洛之地花開繁茂,?觸景生情?表述錯(cuò)誤。E語(yǔ)言清麗自然)

      15.這首詩(shī)的尾聯(lián)跟李白《早發(fā)白帝城》(“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!保┮约搬B道元《三峽》結(jié)尾一段,都寫到猿聲,但所起的作用不同,請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】① 本詩(shī)中的?猿聲?,營(yíng)造了凄涼的氛圍,表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、思?xì)w懷鄉(xiāng)以及遭貶南行的哀傷之情。②由于作者身在如脫弦之箭、順流直下的船上,兩岸?猿聲?似乎在叫個(gè)不停,表現(xiàn)了李白遇赦后的喜悅心情。③酈道元《三峽》中所寫的?猿聲?,非常凄涼怪異,在空谷中久久回蕩,使作者聯(lián)想到三峽漁者所歌的?巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?,襯托了三峽秋天悲涼的氣氛。(各2分,意對(duì)即可。關(guān)于酈道元《三峽》中的猿聲,只答表達(dá)了作者的哀傷情緒的,不得分。?巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?是三峽漁者借猿啼表達(dá)傷感情緒,而文末引用它的目的是襯托三峽秋天的悲涼。前文的?高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?是表現(xiàn)三峽秋天的悲涼氣氛。)

      五、閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。(2017年泉州市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查)

      早發(fā)宜陵即事 羅鄴①

      霜白山村月落時(shí),一聲雞后又登岐。居人猶自掩關(guān)在,行客已愁驅(qū)馬遲。身事不堪空感激,鬢毛看著欲凋衰。青萍委匣休哮吼,未有恩仇擬報(bào)誰(shuí)。

      (選自《全唐詩(shī)》)

      【注】①羅鄴:晚唐詩(shī)人,有建功立業(yè)之志。屢試不第,先后輾轉(zhuǎn)于郭銓、崔安潛等幕府,晚年遠(yuǎn)赴塞北邊防營(yíng)帳任職。②青萍:古代名劍?!妒斑z記》:?帝顓項(xiàng)有曳影之劍,……未用之時(shí),常于匣里如龍虎之吟。?

      14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.“霜白”“月落”點(diǎn)明詩(shī)人出行的背景,渲染出了環(huán)境氛圍的凄清寂靜。B.“一聲雞”以聲襯靜,寫出行之早與山村之靜,呼應(yīng)詩(shī)題中的“早發(fā)”。C.頷聯(lián)以“居人”掩門團(tuán)聚與“行客”驅(qū)馬獨(dú)行作比,突出詩(shī)人的傷感。D.頸聯(lián)“凋衰”寫所騎之馬毛發(fā)脫落的形象,并借馬暗寫詩(shī)人身世坎坷。E.詩(shī)人運(yùn)用“青萍委匣”一典,以古劍自比,委婉地表達(dá)出復(fù)雜的心情。

      【參考答案】C D 15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】①羈旅的愁苦。當(dāng)?shù)鼐用裆虚]門安臥,詩(shī)人已愁出行太遲。②年華逝去的傷感。詩(shī)人兩鬢毛發(fā)凋落,青春不再,功業(yè)無(wú)成,空留感慨。③懷才不遇、壯志難酬的激憤。詩(shī)人有建功立業(yè)之志,卻如青萍委匣,無(wú)從報(bào)效,只有激憤。

      六、閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。(廈門市2017屆高中畢業(yè)班第一次質(zhì)量檢查)

      雪夜感舊① 陸游

      江月亭前樺燭香②,龍門閣③上馱聲長(zhǎng)。亂山古驛經(jīng)三折④,小市孤城宿兩當(dāng)⑤。晚歲猶思事鞍馬,當(dāng)時(shí)那信老耕桑。綠沉金鎖俱塵委,雪灑寒燈淚數(shù)行。

      [注]①本詩(shī)作于1197年,陸游73歲,閑居江陰。②江月亭:在今四川廣元。樺燭:用樺樹皮作的燭。③龍門閣:在今廣元市北。④三折:即三折鋪,在夔州(今重慶市奉節(jié)縣)至梁山(今屬四川)道中。⑤兩當(dāng):今甘肅兩當(dāng)縣。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.首聯(lián)描繪了詩(shī)人雪夜于亭前閣上所見之景,樺燭的香氣和悠揚(yáng)的馱聲交織回蕩,營(yíng)

      造出悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的意境。

      B.頷聯(lián)中“經(jīng)”“宿”兩個(gè)動(dòng)詞,凝練地再現(xiàn)了詩(shī)人緊張奔波的歲月,刻畫了他為籌

      劃抗金而不辭辛勞的形象。

      C.前四句一句一個(gè)場(chǎng)景,以時(shí)空的變換串聯(lián)起一幅幅畫面,映現(xiàn)了詩(shī)人的生活情形,為下文抒情蓄勢(shì)。

      D.尾聯(lián)寫到綠沉槍和金鎖子甲,意在比喻詩(shī)人的從軍生涯,如今只能委身塵埃,詩(shī)人

      借此表達(dá)對(duì)朝廷不圖北伐的不滿。

      E.后四句與上文相對(duì)照,突出了詩(shī)人的心理活動(dòng)與情感,特別是末句,寫詩(shī)人燈下獨(dú)

      坐,老淚縱橫,既點(diǎn)詩(shī)題,又呼應(yīng)首句。

      【參考答案】AD(A.首聯(lián)描寫的不是雪夜所見之景,而是陸游回憶當(dāng)年由蜀入陜路途上的所見所感,D?比喻?一說(shuō)有誤,?綠沉金鎖俱塵委?借兵器被塵埃埋沒(méi)無(wú)用武之地,寄寓了作者的無(wú)奈之情,借物抒情法;?對(duì)朝廷不圖北伐的不滿?一說(shuō)較為片面。)

      15.有人認(rèn)為“頸聯(lián)中‘那信’二字尤佳”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)“那信”一詞進(jìn)行賞析。(6分)

      【參考答案】?那信?表示怎能相信有一天竟會(huì)在田園終老,然而事與愿違,當(dāng)年?那信?之事已成事實(shí)。(2分)更能凸顯出詩(shī)人年輕時(shí)的意氣與北伐必勝的信心,也反襯出今日的失望之情。(2分)既表達(dá)了昔日的豪情,也表現(xiàn)出詩(shī)人的悲憤與對(duì)理想的執(zhí)著。(2分)(如有其他答案,意思對(duì)即可。)

      七、閱讀下面古詩(shī),完成14-15題。(2017屆海南省瓊海市嘉積中學(xué)高三下學(xué)期第一次月考)

      南澗中題 柳宗元

      秋氣集南澗,獨(dú)游亭午時(shí)。回風(fēng)一蕭瑟,林影久參差。始至若有得,稍深遂忘疲。羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。去國(guó)魂已遠(yuǎn),懷人淚空垂。孤生易為感,失路少所宜。索寞竟何事,徘徊只自知。誰(shuí)為后來(lái)者,當(dāng)與此心期。

      注:①南澗:地處永州之南,作者謫居時(shí)作。②亭午:正午,中午。③期(qī):約會(huì)。

      ①14.對(duì)這首詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.首句交待了游覽的時(shí)令、地點(diǎn),“集”字是純粹的客觀描寫。

      B.“始至”句寫出游覽之感,初來(lái)這里別有感觸,稍入深澗似覺忘了疲憊。C.“去國(guó)”句意思是被貶離京后,神情恍惚,懷人不見而有淚空垂。

      D.回旋的風(fēng)“一蕭瑟”,碧樹的影“久參差”,是從聽覺上寫出了風(fēng)與影的和諧。E.結(jié)句表明以后有人遷謫來(lái)此,看到此景,或許能真正理解這種落寞心情。

      【參考答案】AD(A項(xiàng)?集?更多的是作者的主觀感受,澗中寂寞,仿佛秋天的肅殺之氣獨(dú)居于此。D項(xiàng)?是從聽覺上寫?錯(cuò)誤,這是從視覺上寫的。)

      15.蘇東坡曾云:“柳儀曹(柳宗元)詩(shī),憂中有樂(lè),樂(lè)中存憂,蓋絕妙古今矣?!闭f(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)中“樂(lè)憂”的理解。(6分)

      【參考答案】評(píng)分參考:被貶后,游南澗,寄情山水,本是解人煩悶的樂(lè)事,(1分)詩(shī)人也似乎找到了所得,忘記了疲勞(1分)。然而羈鳥鳴叫,寒藻漂浮,卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。(2分)觸景生情,想到自己的去國(guó)懷人,那種孤寂與悲憤無(wú)法擺脫,憂從中來(lái)。(2分)

      八、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14—15題。(河北武邑中學(xué)2016—2017學(xué)年下學(xué)期高三第一次質(zhì)量檢測(cè))

      尋隱者韋九山人于東溪草堂

      朱灣

      尋得仙源訪隱淪①,漸來(lái)深處漸無(wú)塵。初行竹里唯通馬,直到花間始見人。四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰。路傍樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦②。

      注釋:①隱淪:泛指神仙。②如今不是秦:語(yǔ)出晉陶淵明《桃花源記》?問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。?

      14.對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

      A.首聯(lián)緊承題意,點(diǎn)名入山尋訪隱者。詩(shī)人將“隱者”與“隱淪”作對(duì)比,把隱者隱居的東溪形容為仙源,流露出他對(duì)韋九山人的崇敬之情。B.頷聯(lián)“唯”“始”兩個(gè)副詞用得貼切,既表明詩(shī)人一路前行的狀態(tài),更惟妙惟肖地傳達(dá)了那種乍驚還喜的心情。從章法上看,此聯(lián)照應(yīng)了上聯(lián)中的“仙源”一詞。C.“四面云山誰(shuí)作主,數(shù)家煙火自為鄰”巧用設(shè)問(wèn),一問(wèn)一答,緊密呼應(yīng)。“人”的出現(xiàn)給山色增添了幾分盎然的生氣。

      D.尾聯(lián)以議論作結(jié),標(biāo)舉承平而隱的風(fēng)尚?!俺小狈褐笁m世。韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無(wú)法人世的困惑,隱逸山林,實(shí)為避禍之舉。

      E.全詩(shī)語(yǔ)言自然清新,詩(shī)脈婉轉(zhuǎn)流暢,意境淡遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)隱者東溪草堂的描繪,表現(xiàn)了自己與眾不同的超脫情懷。

      【參考答案】AD(選A得3分,選D得2分,共5分,選B.C.E不得分。)解析:A.本題考查對(duì)詩(shī)歌句意和表達(dá)技巧鑒賞能力。?詩(shī)人將‘隱者’與 ‘隱淪’作對(duì)比?說(shuō)法錯(cuò)誤。詩(shī)人以?隱淪?指代韋九山人。D.本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨和內(nèi)容的分析能力。?韋九山人為了逃避世俗煩惱以及無(wú)法入世的困惑,隱逸山林,實(shí)為避禍之舉?說(shuō)法與?標(biāo)舉承平而隱的風(fēng)尚?前后矛盾。塵世之中尚為承平之世,不是秦末亂世,韋九山人隱逸山林不是避禍之舉,而是天性使然。

      15.這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。(6分)

      【參考答案】(共6分,其中答出情感給2分,分析每點(diǎn)給1分,意思對(duì)即可。)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人厭倦朝市、向往歸隱的心情。(或?qū)ξ蹪釅m世的厭棄,對(duì)遠(yuǎn)離塵世的隱居生活的喜愛。)(2分)(1)首聯(lián)?無(wú)塵?二字寫出了詩(shī)人對(duì)于幽靜安寧的山林的欣賞,也透露出作者對(duì)污濁塵世的厭棄。(1分)(2)頷聯(lián)?唯通馬?足見深山之僻野幽邃,?始見人?則更進(jìn)一步表現(xiàn)了曲徑通幽的意境,緊扣詩(shī)題中的?隱?。表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往。(1分)(3)頸聯(lián)描寫了一個(gè)四面云山、寥闊寂靜、遠(yuǎn)離塵俗的美好境地,宛若到了陶淵明筆下的世外桃源。表現(xiàn)作者對(duì)幽靜僻遠(yuǎn)的自然環(huán)境的喜愛。(1分)(4)尾聯(lián)雖以議論作結(jié),但作者對(duì)韋九山人隱逸山林天性使然的崇敬之情溢于言表。(1分)

      九、閱讀下面這首宋詞,完成l4~15題。(河南省洛陽(yáng)市2017屆高三第二次統(tǒng)一考試)

      玉樓春① 歐陽(yáng)修

      雪云乍變春云簇,漸覺年華堪送目。北枝梅蕊犯寒開,南浦波紋如酒綠。芳菲次第還相續(xù),不奈情多無(wú)處足。尊前百計(jì)得喜歸,莫為傷春歌黛蹙。

      【注】①這首詞作于詞人被貶離京,任職潁州(今安徽阜陽(yáng))期間。②尊:通?樽?。

      14.下列對(duì)這首詞思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.第一句寫冬去春來(lái)的物候變化,天空中漠漠的冬云不覺間已變成了簇簇的春云,對(duì)云彩形態(tài)的細(xì)致描寫,體現(xiàn)了詞人對(duì)春的信息的關(guān)切和感知的細(xì)膩敏銳。B.第二句緊承首句所見之景,轉(zhuǎn)而寫心中所感:看到冬春景象的變化,詞人漸覺年華似水,無(wú)聲無(wú)息地流逝,不禁生發(fā)出人生虛度不堪回首的感慨。C.“南浦”句典出南朝文學(xué)家江淹的《別賦》中“春草碧色,春水綠渡。送君南浦,傷如之何”句,借以表達(dá)作者謫居貶地遠(yuǎn)離親友的傷別之情。

      D.第五、六句以高度概括之筆寫春天的萬(wàn)千姹紫嫣紅相繼開落,面對(duì)這仿佛永不謝幕的美景,詞人的心也被永不滿足永不盡興的激情陶醉著激蕩著。

      E.第七句中的“尊”即酒樽,表明詞人曾為有酒無(wú)花而千思萬(wàn)想期盼春天快快到來(lái),八句則表達(dá)了要好好享受眼前春光,不為春的短暫而感傷的心愿。

      【參考答案】BC(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分?;卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上不給分。B第二句表達(dá)的感觸是,一年中芳華美好的春景在眼前呈現(xiàn),最值得你放眼欣賞。C這里化用?南浦?的典故,不是借以表達(dá)離別之情,只是讓人聯(lián)想?春水綠波?的美好意境)

      15.詞的三、四句是怎樣寫景和抒情的?請(qǐng)具體分析。(6分)

      【參考答案】(1)

      三、四兩句主要用對(duì)舉(對(duì)偶)手法寫景,?北枝梅蕊?和?南浦波紋?,北與南、高與低、紅(白)與綠的對(duì)舉,不僅是語(yǔ)言形式的對(duì)偶,更喑示出整個(gè)天地間皆是蓬勃絢爛的春色。(若答?擬人??比喻?,分析合理,酌情給分)②這兩句融情于景、景中含情,那?犯寒開?的梅花,?如酒綠?的波紋,充溢天地的生機(jī),觸目皆是的春色,正是作者雖遭貶謫依然堅(jiān)韌豪放的個(gè)性和賞玩美景時(shí)的暢快心情的體現(xiàn)?(6分,每問(wèn)3分,如有其他答案,只要言之成理,也可酌情給分)

      十、閱讀下面這首宋詞,完成8—9題。(大慶市2017年第二次高中語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè))

      書湖陰先生壁

      茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

      【注】①湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年退居金陵時(shí)的鄰居,也是作者元豐年間(1078—1086)閑居江寧(今江蘇南京)時(shí)的一位鄰里好友。②排闥(tá):推門,撞開門。闥,小門。

      8.下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和手法的分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.詩(shī)歌前兩句寫庭前優(yōu)美的景色,突出了湖陰先生居住環(huán)境干凈、香雅、清幽的特點(diǎn),側(cè)面烘托了主人湖陰先生的高潔形象。

      B.詩(shī)歌后兩句用“護(hù)田”和“排闥”兩詞,表達(dá)了對(duì)湖陰先生的熱愛和贊美之情,還體現(xiàn)了詩(shī)人在退居時(shí)期仍有對(duì)高潔清雅品格的喜愛和向往之心。

      C.詩(shī)歌贊美了庭院的清幽,表達(dá)了對(duì)湖陰先生生活方式、生活情趣的肯定,也流露了詩(shī)人對(duì)這種渴望而不可得的生活的無(wú)奈和苦痛。

      D.詩(shī)歌景物描寫極具層次,從院內(nèi)寫到了院外,多角度觀察,由遠(yuǎn)及近,既是對(duì)主人的贊嘆,又寫出了山水的情態(tài)。

      E.詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,既奇崛又自然,既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕,韻味深長(zhǎng)。

      【參考答案】CD.答對(duì)一項(xiàng)得2分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分(C?生活的無(wú)奈與苦痛?情感理解錯(cuò)誤,D由遠(yuǎn)及近錯(cuò)誤。

      ①9.詩(shī)的后兩句采用了哪些手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)【參考答案】詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、借代的修辭手法,把山水寫得有情有趣。(任答兩種2分)?一水?對(duì)?二山?,整齊美觀,音律和諧。山水本是無(wú)情之物,運(yùn)用擬人,詩(shī)人說(shuō)水?護(hù)田?,山?送青?,水對(duì)田有一種護(hù)惜之情,山對(duì)人有一種友愛之情,化無(wú)情為有情,將山水賦予人的情思,構(gòu)思極其巧妙,令人叫絕。水環(huán)繞綠色農(nóng)作物,用色彩綠色代替植物,突出了植物的翠綠,與景致的優(yōu)美。(結(jié)合詩(shī)句分析兩種修辭手法4分)

      十一、閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。(衡陽(yáng)八中2017屆高三年級(jí)第六次月考)

      水龍吟 秋興

      吳則禮

      秋生澤國(guó),無(wú)邊落木,又作蕭蕭下。澄江過(guò)雨,涼飆吹面,黃花初把。蒼鬢羈孤,粗營(yíng)雞黍,濁醪催貰①。對(duì)斜斜露腳,寒香正好,幽人去,空驚咤。

      頭上綸巾醉墮,要欹眠,水云縈舍。牽衣兒女,歸來(lái)歡笑,仍邀同社②。月底蓬門,一株江樹,悲蟲鳴夜。把茱萸細(xì)看,牛山③底事,強(qiáng)成沾灑。

      注釋:①貰:讀shì,賒欠。②社:一種民間傳 統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)。③牛山:《晏子春秋》載,齊景公登牛山,流涕曰:?美哉國(guó)乎!若何去此而死也??

      14.下列對(duì)這首詞的理解,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)

      A.詞的上闋“秋生”句和“澄江”句,交代了時(shí)節(jié),描寫了環(huán)境特點(diǎn),營(yíng)造了悲涼孤寂的氛圍,奠定了全詞的感情基調(diào)。

      B.“把茱萸細(xì)看”與王維詩(shī)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”異曲同工,遙想了故鄉(xiāng)親人對(duì)身處遠(yuǎn)方的詩(shī)人的思念。

      C.“蒼鬢”句,描寫了詞人兩鬢斑白,人生老邁,漂泊孤苦,只能靠自己種地養(yǎng)雞糊口,連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。

      D.詞結(jié)尾句“牛山底事,強(qiáng)成沾酒”,借用齊景公登牛山而悲泣的故事,來(lái)抒發(fā)詩(shī)人人生悲嘆。其與宋·辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”盡管手法一致,情感并不相同。

      E.整首詞所描寫的蕭蕭落木,雨后澄江,云水縈舍,月下江樹的景象,畫面感極強(qiáng),表現(xiàn)了詞人獨(dú)具匠心的構(gòu)圖能力。

      【參考答案】BD(答對(duì)1項(xiàng)得3分,答對(duì)2項(xiàng)得5分)

      15.下闋寫詞人酒醉“欹眠”后,有“牽衣兒女,歸來(lái)歡笑,仍邀同社”一句。請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要賞析這一句。(6分)

      【參考答案】本詞是圍繞?愁?(或?憂?)來(lái)寫的;上闋用了比喻手法,看不見的愁把天空都撐破了,極寫愁思之深;下闋化抽象為具體,憂比喻成春草,由于憂多,只好移卻南山,變成平坦遼闊的曠野,把無(wú)邊無(wú)際的憂深深地埋下去。

      十二、閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。(吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017屆高三年級(jí)第五次模擬)

      初歸石湖

      [南宋]范成大

      曉霧朝暾紺碧烘?,橫塘西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明菱葉中。信腳自能知舊路,驚心時(shí)復(fù)認(rèn)鄰翁。當(dāng)時(shí)手種斜橋柳,無(wú)數(shù)鳴蜩翠掃空。

      [注]:?范成大(1126—1193),宋代詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士,平江吳郡(今江蘇蘇州)人。淳熙年間,官至參知政事,因與孝宗意見不合,兩個(gè)月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。?日光初出為暾,青中透紅為紺。

      14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是(5分)

      A.首聯(lián)描寫了曉光晨霧與天空的碧色相互烘染,色彩艷美的景象,同時(shí)點(diǎn)明了時(shí)間,也交代了石湖位置之所在。

      B.頷聯(lián)第一句中的“半出”一詞寫行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子,表現(xiàn)了詩(shī)人敏銳的觀察力和細(xì)膩的筆觸。C.頷聯(lián)第二句寫一只白鷺在長(zhǎng)滿菱葉的池塘里夜宿,顯得有些孤單落寞,暗合詩(shī)人此時(shí)的處境與心境。

      D.頸聯(lián)第一句寫詩(shī)人信步行走在石湖畔,因?yàn)槁肥桥f時(shí)認(rèn)識(shí)的,所以不必?fù)?dān)心走錯(cuò),照應(yīng)了詩(shī)題中的“初歸”二字。

      E.頸聯(lián)第二句寫自己碰見老人,仔細(xì)辨認(rèn),吃驚的發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們都是自己從前的鄰居,表明詩(shī)人已與石湖闊別多年。

      【參考答案】C、D(C項(xiàng)?孤單落寞?錯(cuò),? 暗合詩(shī)人此時(shí)的處境與心境?一說(shuō)于詩(shī)無(wú)據(jù)。D項(xiàng)頸聯(lián)第一句只照應(yīng)了詩(shī)題中的?歸?字。)

      15.詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分)

      【參考答案】尾聯(lián)寫當(dāng)年親手所種于斜橋水畔的柳樹,已是蟬聲喧鳴,翠枝拂空了(2分)。?無(wú)數(shù)鳴蜩翠掃空?一句運(yùn)用視聽結(jié)合,有聲有色,寫出了柳樹的高大蔥蘢(2分);兩句運(yùn)用對(duì)比,表現(xiàn)了今夕變化之大,驚喜之情溢于言表,似在惋惜自己沒(méi)有早日回到石湖;(2分)以景結(jié)情,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)石湖美景的喜愛,讓人回味無(wú)窮(2分)(表現(xiàn)手法答出兩個(gè)即可;如果將對(duì)比效果說(shuō)成表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨且言之成理亦可)

      十三、閱讀下面兩首詩(shī),完成14-15題。(長(zhǎng)春市普通高中2017屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè))

      離亭賦得折楊柳(二首)

      【唐】李商隱

      其一

      暫憑尊酒送無(wú)憀,莫損愁眉與細(xì)腰。人世死前惟有別,春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條?

      其二

      含煙惹霧每依依,萬(wàn)緒千條拂落暉。為報(bào)行人體盡折,半留相送半迎歸。

      【注】①程夢(mèng)星云:“此二首留別女校書也?!雹趹l(liáo):依賴。③爭(zhēng):怎,怎么。

      14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)

      A.在標(biāo)題中,“離亭”點(diǎn)明分別時(shí)所在之地;“賦得”是古人詩(shī)題常用語(yǔ),有為某物或某事而作詩(shī)之意。

      B.《其一》首句中的“無(wú)憀”是“無(wú)所依賴”的意思,指離愁別緒,詩(shī)句是說(shuō)暫且借著這杯酒驅(qū)遣離愁。

      C.《其一》第二句語(yǔ)帶雙關(guān),柳葉如眉,柳條似腰,與第四句表達(dá)的“愛惜柳條不要攀折”之意相呼應(yīng)。

      D.《其二》前兩句用擬人手法,寫出楊柳風(fēng)姿,無(wú)論在煙霧中,還是在夕陽(yáng)下,都千枝萬(wàn)縷,依依有情。

      E.《其二》后兩句寫出了楊柳善解人意,為了報(bào)答行人,寧愿被折至“休盡”,從而一半相送一半迎歸?!緟⒖即鸢浮浚?分)C、E(答對(duì)一個(gè)給2分,答對(duì)兩個(gè)給5分。)

      【解析】C項(xiàng)第四句表 達(dá)的不是“要愛惜柳條不攀折”之意,而是說(shuō)“即使春風(fēng)有情,卻又怎能因?yàn)閻巯чL(zhǎng)長(zhǎng)的柳條,而不 讓那些滿懷離別之苦的人們?nèi)ケM量攀折呢?”E項(xiàng)后兩句大意是說(shuō)“替我告訴行人不要把柳枝折盡了,折掉一半,送人離去;留下一半,迎人歸來(lái),這樣可能更好。”

      【命題立意】本題主要考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法和賞析詩(shī)歌思想感情的能力

      15.這兩首詩(shī)都寫離別,但感情基調(diào)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】①第一首充滿悲傷的情調(diào),寫離別之愁。(2分)前兩句寫盡了離別之愁,后兩句表達(dá)離別的痛苦。(1分)②第二首富有樂(lè)觀氣息,對(duì)未來(lái)再次相見充滿希望。(2分)最后兩句寫楊柳折掉一半,送人離去;留下一半,待人歸來(lái)。給送行者以希望和安慰。(1分。)【命題立意】本題主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的賞析能力。

      十四、閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。(2017年大連市高三雙基測(cè)試卷)

      月夜憶樂(lè)天兼寄微之

      劉禹錫

      今宵帝城月,一望雪相似。遙想洛陽(yáng)城,清光正如此。知君當(dāng)此夕,亦望鏡湖水。展轉(zhuǎn)相憶心,月明千萬(wàn)里。

      【注】①此詩(shī)寫于829年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人在長(zhǎng)安,白居易(樂(lè)天)在洛陽(yáng),無(wú)?。ㄎ⒅┰谠街荩ń裾憬B興),鏡湖是越州境內(nèi)的一個(gè)湖。

      14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()

      A.“一望雪相似”出語(yǔ)平易而境界真切,形象地描繪出月光下潔白純凈的景象。B.“遙想”表明空間之遠(yuǎn),而“正如此”則表明了這份情感不會(huì)因距離而減弱。C.“知君當(dāng)此夕”中“知”字,語(yǔ)氣肯定,表明詩(shī)人相信友人定會(huì)如約欣賞月下湖景。D.末兩句寫詩(shī)人與友人彼此牽掛的縷縷情思,隨著皎皎月光綿延至“千萬(wàn)里”。E.全詩(shī)生動(dòng)形象地描寫了詩(shī)人在帝都賞月的情景,表達(dá)了對(duì)友人無(wú)盡的思念。【參考答案】(5分)CE

      15.本詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。(6分)

      【參考答案】本詩(shī)主要運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。一二句實(shí)寫詩(shī)人在長(zhǎng)安遙望如雪的明月;中間兩聯(lián)虛寫,三四句想象友人身處的洛城月光與帝都月光一樣;五六句想象此刻身處越州的友人也正在欣賞月光下的洞庭湖景;表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念,并與友人心心相印的情感。(答?對(duì)寫??正側(cè)面描寫結(jié)合?,分析合理,亦可;但是答?比喻??以景結(jié)情?不給分。)

      十五、閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。(東北育才學(xué)校2016—2017學(xué)下學(xué)期第五次模擬)

      春江晚景

      張九齡

      江林多秀發(fā),云日復(fù)相鮮。征路那①逢此,春心益渺然②。興來(lái)只自得,佳處莫能傳。薄暮津亭下,余花滿客船。

      [注]①那:同?哪?。②渺然:廣闊遼遠(yuǎn)的樣子。

      14.對(duì)本詩(shī)分析正確的兩項(xiàng)是()(5分)

      A.本詩(shī)以詠物為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。B.頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整,符合律詩(shī)的要求。C.尾聯(lián)復(fù)寫春江景色,余韻不盡引人遐想。D.本詩(shī)用典與寫實(shí)相結(jié)合,含蓄而又自然。E.全詩(shī)的語(yǔ)言清新淡雅,又不失樸實(shí)之風(fēng)?!緟⒖即鸢浮緾E(答對(duì)一項(xiàng)2分,兩項(xiàng)5分)

      15.從情景關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)前兩聯(lián)是如何表達(dá)作者情感的。(6分)

      【參考答案】本詩(shī)首聯(lián)描繪了樹木繁茂、落霞與夕陽(yáng)交相輝映的春江晚景,色彩艷麗,含蓄地傳達(dá)出作者喜悅的心情。頷聯(lián)則直接抒發(fā)作者在征路上見到美景時(shí)喜出望外的心情。兩聯(lián)景中有情,情中有景,情景交融。

      十六、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14~15題。(銀川一中2017屆高三第一次模擬語(yǔ))

      途中寒食

      【唐】宋之問(wèn)

      馬上逢寒食,途中屬暮春??蓱z江浦望,不見洛橋人。

      北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

      14.對(duì)這首詩(shī)歌的賞析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.這是一首五言律詩(shī),是唐代詩(shī)人宋之問(wèn)被貶到瀧洲后,次年春秘密逃還洛陽(yáng)探望友人所作的詩(shī)。作者借用途中遇到的景物抒發(fā)復(fù)雜的感情。

      B.寒食,亦稱為“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”,在這一日,禁煙火,只吃冷食。后因距清明較近,人們把它們合在一起,只過(guò)清明節(jié)。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、等風(fēng)俗。

      C.詩(shī)的首聯(lián)使用互文手法,表現(xiàn)季至暮春,時(shí)逢寒食,詩(shī)人行走在被貶南方的行程之中。

      D.“北極”和“南溟”,前者說(shuō)明皇上的位置,后者說(shuō)明逐臣將去之地,暗示距離遙遠(yuǎn)。E.結(jié)句是詩(shī)人途中所見所感,借助春色的變化和生機(jī)盎然,反襯詩(shī)人的悲情?!緟⒖即鸢浮浚▽?duì)一個(gè)得3分)D項(xiàng),?北極?和?南溟?,是虛寫,不能視為?皇上的位置?和?逐臣將去之地?,只是借此說(shuō)明被貶之遙遠(yuǎn)。E項(xiàng),?結(jié)句是詩(shī)人途中的所見所感?錯(cuò),尾聯(lián)是詩(shī)人的想象,是虛寫。

      15.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些方面的復(fù)雜感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【參考答案】

      15、(6分)(每點(diǎn)2分)①放逐之悲:詩(shī)人被貶遙遠(yuǎn)南方,難免有悲情。②濃濃的鄉(xiāng)愁:途中思念故園,內(nèi)心無(wú)限悲傷。③傷春之痛:暮春將去,時(shí)光易逝。

      十七、閱讀下面這首詩(shī),完成14-15題。(山西省2017屆高三考前適應(yīng)性模擬)

      濦亭同麻知幾賦① 【金】元好問(wèn)

      零落棲遲復(fù)此游,一樽聊得散羈愁。天圍平野莽無(wú)際,水繞孤城閑不流。柳意漸回淮浦暖,雁聲仍帶塞門秋。登高望遠(yuǎn)令人起,欲買煙波無(wú)釣舟。

      【注】①這首詩(shī)是作者避亂河南登封時(shí)的作品。麻知幾,金代后期文人。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A.從首聯(lián)中的“復(fù)此游”三字可知,這首詩(shī)是詩(shī)人再次來(lái)到濦亭游覽時(shí)有所感而作。B.頷聯(lián)的“閑”字蘊(yùn)意豐富,語(yǔ)帶雙關(guān):既指水流平靜之狀,也指詩(shī)人閑適自在之態(tài)。C.“雁聲仍帶塞門秋”意謂時(shí)值深秋,長(zhǎng)空雁陣,哀鳴聲聲,送來(lái)一陣陣邊塞的寒意。D.中間兩聯(lián)在寫法上由遠(yuǎn)及近,從視覺、聽覺兩方面摹寫景物,景中有情,情景交融。E.尾聯(lián)的“起”字,有心動(dòng)的意思,此處寫詩(shī)人登臨高處,縱目遠(yuǎn)望,不由地怦然心動(dòng)。

      【參考答案】(1)B、C;本題考查綜合考查鑒賞詩(shī)歌的手法、語(yǔ)言、思想內(nèi)容的能力;B項(xiàng)詩(shī)人閑適自在 理解有誤 此時(shí)詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng),以酒澆愁,不可能?閑適自在?,C項(xiàng)?時(shí)值深秋?錯(cuò),根據(jù)詩(shī)意應(yīng)該是在春天;

      15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】(2)到處漂泊,羈旅他鄉(xiāng),再次來(lái)到濦亭,權(quán)且借酒澆愁,表達(dá)出詩(shī)人的?羈愁?。?雁聲仍帶塞門秋?,暗含邊地戰(zhàn)爭(zhēng)不斷之意,表達(dá)出詩(shī)人對(duì)國(guó)事民生的憂慮。登高遠(yuǎn)望,產(chǎn)生乘舟歸隱的想法,表達(dá)出詩(shī)人消極隱遁的思想。

      解析:從?羈愁?可以看出詩(shī)人的?羈愁?;?雁聲仍帶塞門秋?中?塞門?指的是邊關(guān),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事民生的憂慮;?登高望遠(yuǎn)??釣舟?表現(xiàn)詩(shī)人高遠(yuǎn)望,產(chǎn)生歸隱的想法; 【點(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌的表達(dá)技巧進(jìn)行賞析,一般可以從以下幾個(gè)角度入手: ①?gòu)木氉纸嵌龋褐胤治鲈撟值谋磉_(dá)效果對(duì)主旨所起的作用。②從名句角度:著重分析該句的情感哲理所在對(duì)主旨所起的作用。③從修辭角度:審清修辭手法,該詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法,起了怎樣的表達(dá)效果。④從表達(dá)方式:記敘、描寫、議論、抒情。

      ⑤從表現(xiàn)手法:辨明表現(xiàn)手法,如化用典故、想像等。

      14~15題。(太原五中2016—2017學(xué)第二學(xué)期階段性練習(xí))

      次韻黃斌老所畫橫竹(黃庭堅(jiān))

      酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。

      ②③晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。

      注釋:①黃庭堅(jiān)貶戎州時(shí),與黃斌老交往。黃斌老善畫竹,畫了一幅橫竹送黃庭堅(jiān),黃庭堅(jiān)因而作了此詩(shī)。②石泓:石硯。③霜兔:用兔毫制成的筆。

      14.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.“吐”字寫出了黃斌老畫竹動(dòng)作熟練,一氣呵成;“崢嶸”寫出所畫之竹不同凡響。B.詩(shī)中把竹比作“偃蹇”之臥龍,是說(shuō)竹子屈服在雷霆之下,暫時(shí)失去剛直的品性。C.黃斌老把自己的品格灌注到所畫竹子之上,與竹“俱忘形”,才畫出氣節(jié)不凡的竹。D.第三聯(lián)的意思是,在晴明的窗下,黃斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨畫出了這幅橫竹圖。E.尾聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張的手法,寫出竹子直聳云天的氣勢(shì),突出了黃斌老畫技之高超。

      【參考答案】解析:本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、內(nèi)容、表達(dá)技巧等。B.?竹子屈服在雷霆之下?錯(cuò),原詩(shī)的意思是竹子不為雷霆所屈;E.?寫出竹子直聳云天的氣勢(shì)?錯(cuò),此句主要是寫竹子栩栩如生。答案BE;

      15.詩(shī)歌表達(dá)了哪些思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

      【參考答案】答案:①對(duì)自己被貶官的不滿。黃斌老畫竹如同?酒澆胸次?,這也是作者自道。②對(duì)黃斌老高超畫技的贊美。③對(duì)堅(jiān)貞自守、處變不驚的情操的追求。所畫橫竹頭角崢嶸、不為雷電所驚。作者借所畫竹子表達(dá)自己對(duì)堅(jiān)貞自守、處變不驚的情操的追求。(意思相近即可)

      第五篇:山東各地一模二模三模考試作文 觀點(diǎn)

      山東各地一模二模三??荚囎魑募傲⒁?/p>

      1、濰坊三模:

      在訪談現(xiàn)場(chǎng),記者問(wèn)兩位成功人士:“二位在各自領(lǐng)域都取得驕人成績(jī),你們成功的秘訣是什么?”一位回答說(shuō):“盡管每次網(wǎng)到魚的不過(guò)是一個(gè)網(wǎng)眼,但要想捕到魚,就必須要編織一張網(wǎng)。”另一位回答說(shuō):“對(duì)準(zhǔn)一個(gè)‘城墻口’進(jìn)攻?!?/p>

      觀點(diǎn):成功可以擴(kuò)大目標(biāo),亦可聚焦目標(biāo);放大網(wǎng)與對(duì)準(zhǔn)目標(biāo);整體與局部。也可以從一個(gè)角度寫——成功就是編織一張大網(wǎng);成功也可聚焦一個(gè)目標(biāo)。

      2、淄博三模預(yù)備題:

      有人問(wèn)哲學(xué)家周國(guó)平:尼采對(duì)你影響有多大?

      周國(guó)平回答:我對(duì)尼采影響更大。

      觀點(diǎn):借鑒與創(chuàng)造;青出于藍(lán),而勝于藍(lán);借鑒,是為了創(chuàng)造自己。借鑒別人與發(fā)展自己。

      3、山東三聯(lián)考:

      有個(gè)青年人總是抱怨環(huán)境,一位長(zhǎng)者對(duì)他說(shuō)“你想保護(hù)自己的腳,穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到?!?/p>

      觀點(diǎn):不能改變世界,就要改變自己;抱怨與改變。

      4、濰坊四縣:

      畢加索終生酷愛畫牛。剛開始畫牛的時(shí)候,畢加索只是照牛的樣子畫牛,其“?!避S然紙上,呼之欲出,世人驚嘆為“真?!?年輕時(shí),畢加索畫的牛形體龐大,有血有肉,雄壯威武。隨著年齡增長(zhǎng),歲月磨煉,畢加索畫的牛突顯筋骨,筆筆精湛。其畫技爐火純青,無(wú)人能模仿,無(wú)人能超越。世人皆嘆其為“牛人”!到晚年,畢加索畫的牛,卻簡(jiǎn)單地只有寥寥數(shù)筆,那些依附在牛外在的皮毛、血肉全都不見蹤影。畫中牛,只剩下一副骨架??然而,只有骨架的牛,卻是畢加索巔峰之作,神來(lái)之筆,神韻不可復(fù)制。

      觀點(diǎn):貴在超越自己;勇于創(chuàng)新,不斷超越;漸老漸精,漸老漸簡(jiǎn);真牛與簡(jiǎn)牛。

      5、煙臺(tái)三模:

      兒子忿忿地對(duì)父親說(shuō):“我的上司根本不把我放在眼里,改天我要對(duì)他拍桌子,然后辭職不干。”父親說(shuō):“我建議你將公司當(dāng)作免費(fèi)學(xué)習(xí)的地方,把公司的商業(yè)運(yùn)作流程、管理經(jīng)驗(yàn)完全掌握,甚至連怎樣修理影印機(jī)的小技術(shù)都學(xué)會(huì),再辭職不干。這樣既出了氣,又有了許多收獲?!眱鹤勇爮牧烁赣H的建議,甚至下班之后,還留在辦公室研究商業(yè)文書的寫法。一年之后,父親問(wèn)兒子:“你現(xiàn)在應(yīng)該把該學(xué)會(huì)的都學(xué)會(huì)了,準(zhǔn)備拍桌子不干了吧?”兒子說(shuō):“可這半年來(lái),老板已經(jīng)對(duì)我刮目相看,最近更是委以重任,如今我已經(jīng)是公司的紅人了,怎能辭職不干呢!”

      觀點(diǎn):生活就是慢慢適應(yīng),慢慢發(fā)展;學(xué)會(huì)適應(yīng);抱怨與適應(yīng);抱怨與成長(zhǎng)。

      6、泰安二模:

      春天在地上種下一棵樹,到了秋天,它能結(jié)出家具嗎?39歲的英國(guó)設(shè)計(jì)師Gavin Munro說(shuō):“能。”Peter花了10年時(shí)間,把椅子種了出來(lái)。Gavin的農(nóng)田里種著柳樹、橡樹、白蠟樹和無(wú)花果樹。他利用自己設(shè)計(jì)的幾款塑料模具加以引導(dǎo),修枝剪葉,假以時(shí)日,它們就乖乖地長(zhǎng)成家具了。這把樹椅子必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的嫁接、修剪才能被創(chuàng)造出來(lái),世界各地的許多藝術(shù)家為此努力了幾十年。他把桌子從地里種了出來(lái)。

      觀點(diǎn):夢(mèng)想與創(chuàng)新;創(chuàng)新起于理想。

      7、威海二模:

      在制茶機(jī)逐漸盛行的當(dāng)下,有些茶農(nóng)仍沿用著古老的手工制茶方式:殺青,揉捻,炒制。每一道工序都有著苛刻的要求。這樣精心加工的干茶數(shù)量少而品質(zhì)高,那些堅(jiān)持做手工茶的茶農(nóng),每天僅靠加工少量的高品質(zhì)茶,養(yǎng)家糊口都是問(wèn)題。使用制茶機(jī)則能實(shí)現(xiàn)大批量生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)高營(yíng)業(yè)額,但茶葉品質(zhì)往往受到質(zhì)疑。

      觀點(diǎn):傳統(tǒng)與創(chuàng)新;傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一;既要傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)新。

      一模作文:

      1濟(jì)寧一模作文

      閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      在積雪盈足、寒冷異常的日子里,西方某公立小學(xué)卻總是照常開課。有家長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)校方何以如此。校方說(shuō):“如果停課的話,很多窮人家的孩子就不能享受暖氣和免費(fèi)午餐,回家會(huì)挨凍挨餓?!奔议L(zhǎng)說(shuō):“那只接送窮人家的小孩去學(xué)校不就行了?”校方說(shuō):“不行,我們不能在幫助孩子的同時(shí),踐踏他們的尊嚴(yán)。”

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn);尊嚴(yán);教育的尊嚴(yán);平等與尊嚴(yán)。2青島一模

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

      2015年,中國(guó)科幻作家劉慈欣的作品《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)后,人們?yōu)椤爸袊?guó)科幻文學(xué)迎來(lái)了春天”興奮不已,但劉慈欣說(shuō):“除了我之外,別人都比我興奮?!彼锌谶@個(gè)讀圖時(shí)代,文學(xué)正在加速衰落,中國(guó)的科幻文學(xué)其實(shí)與世界還差得很遠(yuǎn)。

      劉慈欣從小就愛讀《紅樓夢(mèng)》等名著,他的小說(shuō)承襲了古典小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)計(jì)和人物塑造方法。他不愿住在大城市,認(rèn)為大城市生活時(shí)尚豐富,會(huì)影響到自己對(duì)科學(xué)神秘感的探究和想象力的發(fā)揮;他和外界聯(lián)系很少,認(rèn)為相對(duì)封閉的環(huán)境可以沉淀心靈。

      要求:①自擬題目;②自選角度,自定立意;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。觀點(diǎn);遠(yuǎn)離城市,追求寧?kù)o;生活的寧?kù)o與探究想像力;沉淀心靈與成功。3泰安 23.觀察下面一幅漫畫,按要求寫一篇不少于800字的文章。

      要求:(1)選準(zhǔn)角度,根據(jù)漫畫的寓意立意;

      (2)自擬題目;

      (3)除詩(shī)歌外,文體不限;

      (4)文體特征鮮明。

      觀點(diǎn);要大膽嘗試能力之外的事情;大膽嘗試,勇于擺脫;擺脫束縛,嘗試新境。4淄博

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      一對(duì)美國(guó)老夫婦很喜歡孩子,就邀請(qǐng)一群孩子每天到其院中玩耍。后來(lái)孩子們由

      玩耍變成踢球,夫婦倆忍受不了這種喧鬧,可又不想將孩子們直接趕走,于是他們就

      想出一個(gè)辦法,希望讓孩子們主動(dòng)離開到別處踢球。他們開始每天給每個(gè)孩子發(fā)1美

      元,后來(lái)變成了0.5美元,再后來(lái)變成0.2美元。孩子們生氣了:這兩個(gè)老人真小氣,不在這兒踢了。于是,孩子們就離開了。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn):老人角度:智慧的方法;解決問(wèn)題要有方法。孩子角度:不忘初心;不被物利所役。5日照

      .閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)(1)一只木桶想盛滿水,必須每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損,如果這只桶的木板中有塊不齊或者某塊木板下面有破洞,這只桶就無(wú)法盛滿水。一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。

      (2)大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商投資,然而他第一次就被騙了十九萬(wàn)元,欠了一屁股債。還是夫人深知馬克·吐溫的“寶藏”所在,鼓勵(lì)他繼續(xù)寫作,最終他在文學(xué)上取得了輝煌的成就。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。觀點(diǎn):整體看,短與長(zhǎng);短處與長(zhǎng)處。從某個(gè)角度看,成功在于消除短板;成功在于發(fā)揮長(zhǎng)處。

      6濰坊

      23.閱讀下面材料,根據(jù)你的思考和聯(lián)想寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      一家國(guó)有書店將長(zhǎng)時(shí)間看書而不買書的孩子們攆出。理由是:書店是賣書的地方,不是看書的地方。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn):經(jīng)營(yíng)與責(zé)任擔(dān)當(dāng);賣書與看書;責(zé)任大于利益;利益與職責(zé)。7煙臺(tái)

      閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      近日,一女子在上海地鐵車廂內(nèi)啃食鳳爪,并將殘?jiān)碌降厣稀.?dāng)有的乘客批評(píng)她的行為時(shí),她口吐臟言進(jìn)行回?fù)簟S芯W(wǎng)友將這一幕用手機(jī)拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,網(wǎng)友紛紛留言評(píng)論。該女子在網(wǎng)上進(jìn)行回復(fù),堅(jiān)稱“我沒(méi)有影響他人”,“不道歉”。該女子目前已躋身網(wǎng)絡(luò)“紅人”行列。有公司聘請(qǐng)?jiān)撆釉诠灸陼?huì)上作為嘉賓演出,希望借此提高公司的知名度,更有食品公司欲聘請(qǐng)其為自己的鳳爪產(chǎn)品代言。

      觀點(diǎn):如何認(rèn)識(shí)美與丑;紅人的反思;網(wǎng)絡(luò)的利與弊;正確認(rèn)識(shí)身邊的美丑。

      8棗莊

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

      把彎路走直是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳?;把直路走彎是豁達(dá)的,因?yàn)榭梢远嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下,路在心里。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn):人生是心境;彎路與直路的心境;心境超越彎路與直路;心境與人生;捷徑、豁達(dá)與心境。9臨沂

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      “掃把姐”真名叫張秀芳,是北京市一名普通的環(huán)衛(wèi)工人。工作之余,樂(lè)觀的“掃把姐”鐘情于自己手中的掃把,希望能掃出自己的新生活。每次干完活之后,“掃把姐”就會(huì)來(lái)一段“掃把舞”。久而久之,“掃把姐”手中的掃把就像是被施了魔法,有了靈性。不曾想,“掃把姐”的炫舞英姿竟被人偷錄下來(lái)放到了網(wǎng)上。超高的點(diǎn)擊率讓“掃把姐”一夜之間成了網(wǎng)絡(luò)紅人;“掃把舞”也開始躥紅網(wǎng)絡(luò)和電視。

      要求自選角度,確定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      觀點(diǎn):普通人的美麗;平凡中的創(chuàng)造;簡(jiǎn)單的生活也有美麗;從生活里發(fā)現(xiàn)美;簡(jiǎn)單的生活也能創(chuàng)造。10德州一模作文

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

      《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)打造的一個(gè)品牌欄目,被譽(yù)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”。2016年2月14日舉辦了2015頒獎(jiǎng)晚會(huì),引起了部分觀眾熱議。下面截取的是某微信群里關(guān)于頒獎(jiǎng)晚會(huì)的對(duì)話。

      甲:今年的人物依舊感人,有幾位是我能預(yù)測(cè)到的,比如屠呦呦,還有閻肅老爺子。

      乙:每位當(dāng)選者都付出了巨大的努力,作出了突出的貢獻(xiàn),有為方能被銘記啊。丙:這個(gè)欄目已經(jīng)十幾年了,生命里依然旺盛,可見大家相信、需要美德的力量。

      丁:好幾年沒(méi)看了,今年有感動(dòng)人的嗎?我好像不如從前那么容易感動(dòng)了。戊:感動(dòng)中國(guó)以后生活是不是太累了,難得再有自由空間了吧?還是寧?kù)o的生活好。要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn):可以結(jié)合一種態(tài)度展開,也可以結(jié)合兩種觀點(diǎn)確定立意。如:付出與銘記;美德的力量;感動(dòng)的生活與寧?kù)o的生活;感動(dòng)的背后。

      11菏澤

      閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      中國(guó)的青山綠水在哪兒?有人說(shuō),在有禁忌的地方。那里的人奉樹為先,敬林若祖,生怕違逆神靈,冒犯風(fēng)水。

      中國(guó)的發(fā)展靠什么?靠改革開放。有人說(shuō),從某種意義上說(shuō),改革開放其實(shí)就是不斷打破一些傳統(tǒng)禁忌的過(guò)程。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

      觀點(diǎn):既要發(fā)展,也要青山綠水;青山綠水與改革開放;改革發(fā)展不要犧牲青山綠水等。12威海

      閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。總得有人去擦亮星星,它們看起來(lái)灰蒙蒙??偟糜腥巳ゲ亮列切牵?yàn)槟切┌烁?、海鷗和老鷹 都抱怨星星又舊又生銹,想要個(gè)新的我們沒(méi)有。所以還是帶上水桶和抹布,總得有人去擦亮星星。

      ——(美)謝爾·希爾弗斯坦《總得有人去擦亮星星》

      觀點(diǎn):總得有人去擦亮星星;抱怨與擦亮;行動(dòng)最重要;擦亮星星就是自己要行動(dòng);面對(duì)灰塵、生銹,就要擦亮道義與職責(zé)。(那些模范都是擦亮星星的人0。

      13濱州

      23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

      中央電視臺(tái)的《開門大吉》是一個(gè)很受觀眾歡迎的欄目。他要求選手根據(jù)提示音猜歌曲名,每過(guò)一關(guān),選手就會(huì)獲得一定數(shù)額的獎(jiǎng)金,難度逐漸加大,獎(jiǎng)金也越來(lái)越高。如果在某一關(guān)失敗,前面獲得的獎(jiǎng)金就會(huì)清零。有的選手根據(jù)自己的能力,沖到某一關(guān)時(shí)會(huì)選擇停下來(lái),得到一定的獎(jiǎng)金,滿意地離開。也有的選手選擇繼續(xù)闖關(guān),有的最終獲勝,高興地離開;也有的雖然失敗,但同樣高興地離開。

      要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③處詩(shī)歌外,文體不限;④文體特怔鮮明。觀點(diǎn):競(jìng)爭(zhēng)就有成功與失意;滿意就是知足,知足常樂(lè);勇于挑戰(zhàn)自我,不怕失?。恍膽B(tài)超越成功與失意;良好的心態(tài)最重要。

      14濟(jì)南

      閱讀下面的材料,按要求作文。

      2016年初,80后博士副縣長(zhǎng)吳奇凌辭職上了熱搜,畢竟他有著雙學(xué)歷高學(xué)位、多個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位鍛煉、“三好(工作能力好,口才好,口碑好)縣長(zhǎng)”、當(dāng)?shù)卣滦堑缺姸喙猸h(huán)。有人支持,說(shuō)在遵義市鳳岡縣這樣的窮縣拋棄“金飯碗”更需要勇氣,而選擇的多元表明時(shí)代在進(jìn)步;當(dāng)官員辭職不再是新聞,才是更大的進(jìn)步。有人理解,認(rèn)為可以體驗(yàn)不同的人生,獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。有人不解,都是博士了還要充電?難道不能在工作中邊干邊學(xué)?有人遺憾,如果體制內(nèi)能更好地解決人才流動(dòng),吳奇凌就不必因父母遠(yuǎn)在武漢年邁重病,自己要“報(bào)跪乳之恩,行反哺之義”而辭職。有人不屑,還不是有民營(yíng)企業(yè)給他開出了上百萬(wàn)的年薪??

      這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

      觀點(diǎn):選擇一種觀點(diǎn),或兩種融合。辭職與勇氣;勇氣與社會(huì)的進(jìn)步;辭職與豐富人生經(jīng)歷;辭職與豐厚自己;辭職與人才流動(dòng);辭職帶來(lái)的深思;辭職與多樣選擇等。

      下載各地一模文化word格式文檔
      下載各地一模文化.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦