第一篇：作文素材之“智慧”篇gai

作文素材之“智慧”篇

魏得強(qiáng)

【素材展現(xiàn)一】

轉(zhuǎn)彎的智慧

美國《時(shí)代周刊》以《十年來，他依然是超人》為題報(bào)道了克里斯朵夫?李維的事跡。克里斯朵夫?李維，是以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的。然而，1995年 5月，正當(dāng)他在好萊塢紅極一時(shí)、風(fēng)光無限之時(shí)，一場飛來的橫禍改變了他的人生。在一次參加馬術(shù)比賽時(shí)受傷，42 歲的李維從此走上癱瘓人生。

但是他以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他首席執(zhí)導(dǎo)的影片就榮獲了金球獎(jiǎng)；他還用牙關(guān)緊咬著筆，開始了艱難的寫作，他的第一部書《依然是我》一問世，就進(jìn)入了暢銷書的排行榜，與此同時(shí)，他創(chuàng)立了一所癱瘓病人教育資源中心，并當(dāng)選為全身癱瘓協(xié)會(huì)理事長。他還四處奔走，舉辦演講會(huì)，為殘障人的福利事業(yè)籌募善款，成了一個(gè)著名的社會(huì)活動(dòng)家。

（選自《意林》）

【素材解讀】

生活中，我們欣賞那些有智慧的人，也希望自己能夠成為一個(gè)有智慧的人，可是又感覺智慧離我們很遠(yuǎn)，這則材料告訴我們，無限風(fēng)光的影星李維是智慧的，但是在人生低谷時(shí)，學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)彎的李維更是智慧的。所以，智慧的含義很廣，有廣博的學(xué)識是一種智慧；播撒自己的愛心是一種智慧；堅(jiān)持不懈的努力也是一種智慧。最讓人佩服的智慧就是像李維一樣，學(xué)會(huì)適應(yīng)人生的各種環(huán)境。像這樣大智慧的人還有張海迪、貝多芬、保爾·柯察金，等等。

可以適用的話題：智慧、堅(jiān)韌、執(zhí)著、命運(yùn)、愛心等?！具\(yùn)用實(shí)例】

克里斯朵夫?李維一位優(yōu)秀的演員、一位勤奮的導(dǎo)演、一位成功的作家，他的作品影響著文藝界，他的小說暢銷著海內(nèi)外。誰都不曾想過，其實(shí)他是一名殘疾人，一場飛來橫禍導(dǎo)致他終身癱瘓，但是李維是一個(gè)有智慧的人，在人生最困難的時(shí)候，李維學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)彎，戰(zhàn)勝了我們所謂的命運(yùn)。我們?nèi)松酚袕澯兄?，有坎坷有波折，有我們無法預(yù)料的，有命中注定的。正因?yàn)橛羞@五彩斑斕的生活，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。俗話說“前途是光明的，但道路是曲折的”，我們?nèi)绻麚碛锌死锼苟浞?李維這種轉(zhuǎn)彎的智慧，加上克服困難的精神，就一定能登上成功之巔。路，是可以拐彎的，只要你夠堅(jiān)強(qiáng)夠自信，一切將會(huì)變得有希望。

【素材展現(xiàn)二】

千萬富婆甘當(dāng)環(huán)衛(wèi)工的大智慧

武漢市武昌區(qū)城管局清掃大隊(duì)53歲的合同工余友珍被征地后家有17套房，價(jià)值過千萬，但依然沒有放下掃帚。同事多不理解，余友珍表示“想給孩子做個(gè)樣子，不能天天窩在屋里坐吃山空”。她告訴子女，“你們要是不做事，我就把房子捐給國家?！?/p>

（選自（《武漢晚報(bào)》）

【素材分析】

環(huán)衛(wèi)工人余友珍的故事被廣泛傳誦，為什么呢？在余友珍身上折射出來的是一種教育子女的大智慧。按照正常人的想法，她完全可以安享晚年，不用去干這種又臟又累的活兒了，但是余友珍想到的是，一個(gè)人只有用勞動(dòng)才能成為財(cái)富的真正擁有者，懶惰的人只會(huì)坐吃山空。這個(gè)故事讓我們想到了比爾·蓋茨、洛克菲勒等大亨，他們即使富可敵國，留給子女的也是很少，可以說，在教育子女方面，余友珍和他們一樣都是智者。

這則材料，我們還可以從余友珍甘當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人的角度，來寫一個(gè)人對職業(yè)的熱愛不在于錢多錢少；另外，多少人有了錢之后，生活奢靡，到處炫耀，從余友珍身上，我們看到的是一種低調(diào)，簡樸的本色，所以可以寫生命的本色；

適用話題：智慧、榜樣、低調(diào)、本色、樸實(shí)等?！具\(yùn)用實(shí)例】

看到成為千萬富翁的余友珍依然干著環(huán)衛(wèi)工的工作，我心中有一種莫名溫暖感。我們看過太多炫富的各種極品，見過太多到處惹是生非的官二代富二代，看到這樣的一位低調(diào)的大嬸，不禁要給她豎起大拇指。這種榜樣的力量，讓人感動(dòng)。

人們常常說父母是子女最好的榜樣，這位母親，盡管坐擁17套房子，按照常理，本該過著一種不說珠光寶氣，起碼也要是上流社會(huì)的生活。但是，她選擇了去做許多人都瞧不起的環(huán)衛(wèi)工，這一做就是十多年。而讓她欣慰的是，她的這種榜樣，也有了很好的回應(yīng)，她的兒子、女兒，都遵循著她的教誨，靠著自己的本事去謀生，而不是像部分富二代那樣。

試想一下，如果這位母親只是說說，而自己并沒有如此去做，卻要求子女要如何如何，鐵定是不會(huì)有這樣的效果的。生活中的各個(gè)方面，我們都應(yīng)該像余友珍老人一樣，不要說得太多，做得太少。

【范文展示】

父親的歪理

王國軍

大學(xué)畢業(yè)后，我放棄了進(jìn)外企的機(jī)會(huì)，回到了自己的家鄉(xiāng)。在父親的幫助下，我開了家海鮮店，利用自己這幾年所積攢的人脈，很快打開了局面。

不久后，我決定擴(kuò)大店面，當(dāng)我告訴父親時(shí)，他卻猶豫了：“你這里地理位置雖好，可就一家店，沒形成規(guī)模，客源不可能太多。”當(dāng)時(shí)，我被自己的雄心壯志沖昏了頭腦，哪還聽得進(jìn)父親的建議。

一個(gè)月后，我的店面擴(kuò)張了一倍，但生意并沒有預(yù)想的那么火熱，維持店面的費(fèi)用卻在成倍增長，我開始感覺到沉重的壓力。

有一天，一個(gè)初中同學(xué)來找我，他說他也想開家店，給別人打工總不如自己當(dāng)老板，他讓我提些建議，我的回答支支吾吾。父親急了，跑過來說：“那你也開家海鮮店吧。”我使勁朝父親使眼色，示意他走開，但父親越說越來勁，等他一席話說完，同學(xué)已經(jīng)是兩眼發(fā)光，一個(gè)勁兒地和父親握手說感謝。

等同學(xué)走了，我忍不住埋怨說：“爸爸，你怎么能叫他也來開海鮮店呢，一個(gè)店的生意都這么差，何況是兩家店？”父親笑了，擺擺手說：“不是兩家店，起碼要開5家店。”我詫異地望著父親沒說話，但我知道，父親從不打沒把握的仗，這樣做，自有他的道理。

兩個(gè)月后，我所在的龍灣街，開了6家海鮮店，成了名副其實(shí)的海鮮一條街。緊接著，父親聯(lián)手幾家海鮮店搞了次大型的“吃海鮮，送摩托車”活動(dòng)，海鮮城因此聲名鵲起。

正如父親所料，打開市場后，店里的生意不僅沒有減少，反而越來越興旺。父親生日那天，其他幾家海鮮店的老板都提著厚禮來看父親，說感謝父親給他們指出一條生財(cái)之路。父親高興地對他們說：“其實(shí)，要說感謝的是我們，是你們的加入讓我兒子的店起死回生?！?/p>

晚上，父親走過來，跟我講了個(gè)故事，那是父親年輕時(shí)候的事了。那時(shí)，父親就像現(xiàn)在的我一樣，雄心勃勃想干一番大事業(yè)，他和幾個(gè)志同道合的同事，一起跑起了運(yùn)輸。當(dāng)時(shí)同市的幾個(gè)車隊(duì)競爭非常激烈，但父親經(jīng)常把自己攬到的業(yè)務(wù)介紹給其他車隊(duì)。很多人不理解，甚至還罵父親吃里扒外。直到有一次，父親所在的車隊(duì)承包了一單去俄羅斯的業(yè)務(wù)，在半路上遭遇到了雪災(zāi)，他們陷入了絕境，幸好其他幾個(gè)車隊(duì)趕過來了，經(jīng)過兩天一夜的搶救，父親他們才轉(zhuǎn)危為安。

父親語重心長地對我說：“我想要告訴你，給別人開一朵花，其實(shí)也是在燦爛自己的生命。同樣的道理，我讓大家都來開海鮮店，表面上，你像是虧了，但大家只要有序競爭，反而能形成一個(gè)品牌，用一個(gè)拳頭說話，客源當(dāng)然不足為慮了?！?/p>

我相信父親說的是事實(shí)。半年后，我的店面再次壯大了一倍，我也成了當(dāng)?shù)赜忻暮ｕr大王。一年后，我的海鮮分店遍布了這座城市，我在分店的辦公室里，都掛上一句父親送我的話：給對手也開一朵絢麗的花。

是的，這句話，值得我一輩子去銘記！

（選自《思維與智慧》）

作文素材之溫暖與我們同行

宋芝文

【素材展現(xiàn)一】

“最美的乞丐”——寒冬里的溫暖

連日來，山東青島氣溫降至零下7℃，來自臨沂的周元武老人，是一個(gè)不識字的乞討者，一邊在寒風(fēng)中乞討，一邊把失物招領(lǐng)的牌子舉在胸前，久久地等待著丟失身份證和銀行卡的人來認(rèn)領(lǐng)。原來，老人在乞討時(shí)撿到了一位市民的身份證和銀行卡，老人怕失主著急，就讓兒子制作了一個(gè)失物招領(lǐng)牌，在乞討時(shí)向過路人展示，希望能盡快找到失主。最終在記者的幫助下，老人終于找到了失主。老人被各種媒體贊為“最美的乞丐”，在這個(gè)寒意凜凜的冬季，老人給人帶來心中許久的溫暖。

（選自2012年12月《青島日報(bào)》，有刪改）

【素材解讀】

在這寒冷的冬天，一個(gè)乞丐本應(yīng)由社會(huì)給他溫暖，然而，他卻在寒冷中用雙手舉著失物招領(lǐng)的牌子，久久地等待著丟失身份證和銀行卡的人來認(rèn)領(lǐng)。他的這一善舉值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們深思。一個(gè)自己尚且需要幫助的乞討者，面對著撿來的巨額財(cái)富，他首先想到的是別人。在這個(gè)寒冷的冬季，在凜冽的寒風(fēng)中，一個(gè)凍得瑟瑟發(fā)抖的老人，成了一座人們心中永恒的溫暖豐碑。老人用實(shí)際行動(dòng)很好的闡釋了乞討的尊嚴(yán)和底線。中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——拾金不昧，在這位老人身上更顯得異常可貴。這種社會(huì)的正能量在不斷地輻射，延伸，讓我們的社會(huì)越來越文明，越來越溫馨。

適應(yīng)話題可以是：感動(dòng)、溫暖、正能量、美麗、拾金不昧、境界等等?！具\(yùn)用實(shí)例】

“做個(gè)好人，要有一顆善良之心，寬容之心，博愛之心。好人是一面鏡子，你可以把鏡子打碎，但每一片碎了的玻璃都會(huì)像一只只眼睛，永遠(yuǎn)盯著你的靈魂?！薄敖o人一個(gè)微笑，就是給人一種尊重；給人一個(gè)無私的援助，就是給生活增添了一道美麗的風(fēng)景?！?/p>

青島市以崗位美麗的海濱城市，曾經(jīng)令很多人向往。在這寒冷的冬天里，乞丐周元武老人給山東青島帶去了冬天里的春天。讓漫漫冬季的青島格外的溫暖，給美麗的島城增添一種人文的情思。這種強(qiáng)大的正能量將會(huì)在我們的身邊擴(kuò)散，在我們的社會(huì)蔓延，我們不但會(huì)感受到這種溫暖，也會(huì)誘發(fā)出我們自身的正能量，讓我們的社會(huì)更加文明，更加溫馨。

【素材展現(xiàn)二】

全城吃面，傳遞人間真情正能量

幾天前，42歲的李剛在網(wǎng)上發(fā)出一個(gè)求助帖，他說最近查出得了骨肉瘤，需要錢做手術(shù)，但家庭條件不好，希望網(wǎng)友們外出吃飯時(shí)能到他家的面館去，這樣妻子能多賺一點(diǎn)錢。于是，素不相識的人們便紛至沓來，演繹出一幕“全城吃面”的真情故事。

（選自《燕趙都市報(bào)》2013年01月28日，有刪改）

【素材解讀】

“一方有難，八方支援”，一碗面的真情，正是我們民族優(yōu)良傳統(tǒng)的再次展示。生活中三災(zāi)九難是每個(gè)人都會(huì)遇到的。面對著別人的苦難，如果人人都伸出一把手，哪怕是一個(gè)善意的微笑，哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，哪怕是一個(gè)微不足道的祝愿，也會(huì)令在困頓中的人們鼓起生活的勇氣。眾人拾柴火焰高，我們每個(gè)人都作出自己的努力，作出自己的貢獻(xiàn)，那么我們的愛心就會(huì)匯成小溪，匯成河流，幫助人們沖破困苦，渡過難關(guān)。這場愛心吃面行動(dòng)還在蔓延中。熱衷公益的市民魏曉軍感慨：“在人聲鼎沸的吃面現(xiàn)場中，我再一次感受到了普通人之間的濃濃愛意和人性的美麗?！?/p>

適應(yīng)的話題：感動(dòng)、人性、溫暖、愛心等 【運(yùn)用實(shí)例】

善意是一種通用的人類語言。在鄭州，一個(gè)求助帖，引來了無數(shù)素不相識的人去一家普通的面館吃面。這個(gè)“全城吃面”沒人組織卻參加的絡(luò)繹不絕，靠的就是這種人性語言的溝通；這種溝通是默契的，一定也是愜意的——“吃面”這種幫助是微不足道的，但它使人感受到向善牽引力的作用，使人在寒冬里感受到人性的溫度；“吃面”是一種幫助，也是一種體驗(yàn)。人之所以為人，其中之一在于知善惡；知道作惡之傷害才不至于喪失人性的底線，才沒有“獸行”。所以，種種喪失人性底線的惡行是最讓人失望的——它令人懷疑人性的存在、良知的覺醒。這些愛心卻像一個(gè)個(gè)美妙的音符，匯集成一曲感人的真情贊歌。

這個(gè)“全城吃面”不是官方組織的活動(dòng)，沒有什么“標(biāo)兵”評選，也沒有什么物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；這和功利無關(guān)，和炒作無關(guān)，僅僅是最樸素的人情味的釋放，是一種人間“正能量”的傳遞。

【范文展示】

紙玫瑰

王前鋒

江老師講課正在興頭上，同學(xué)們也聽得正起勁，突然咿呀一聲，有人將教室的門推開了，大家不約而同地朝門口望去。一個(gè)頭發(fā)被風(fēng)吹得很亂、穿著也不講究的白頭老翁將身子探了進(jìn)來，小聲地說：“我來找我家外孫女??送一件棉衣給她！”

江老師將課停了下來，快步走到老人跟前。同學(xué)們想，白頭老翁一定會(huì)被他狠狠推出門去，門也一定會(huì)被重重關(guān)上。因?yàn)閷W(xué)校有規(guī)矩，上課是不準(zhǔn)接待學(xué)生家長的??其他老師都是這么做。

可同學(xué)們想錯(cuò)了，江老師沒有這樣做，他看了一眼老人，似乎躊躇了一下，然后轉(zhuǎn)身問班上的同學(xué)們：“哪位同學(xué)是這位老人家的外孫女，請站出來接一下衣服。”課堂上靜靜的，同學(xué)們都不說話，江老師這才知道老人家找錯(cuò)了，和氣地跟老人家說：“您的外孫女叫什么名字，她在哪個(gè)班？”可老人一時(shí)說不清楚，江老師只好將老人指到教師辦公室去，讓他到那兒去坐一會(huì)，下課再幫他找外孫女。

就在江老師給老人家指認(rèn)辦公室時(shí)，走廊上過來了幾個(gè)人，他們穿得很體面，風(fēng)度翩翩，和老人成了鮮明的對比。江老師不知道，那是上面教育管理單位的檢查組來學(xué)校例行檢查教學(xué)秩序的。他接待家長的事恰巧被他們撞見了，他的舉動(dòng)給檢查組留下了很不好的印象。

校長對江老師說：“國有國法，校有校規(guī)，上面規(guī)定的九不準(zhǔn)你又不是不知道！我處罰你，你不能怪我??我也想做好人，可我不管誰管？和你一道受罰的還有門衛(wèi)??”江老師說：“可一個(gè)鄉(xiāng)下老人，不知跑了多遠(yuǎn)的路來學(xué)校給外孫女送衣??天又這么冷，我實(shí)在是不忍心！”

校長說：“這個(gè)我就不管了，我只知道你違反校規(guī)了，這不是我看見的，是上面檢查組看見的，影響很不好。他們找我，我就找你，而且據(jù)我所知，這樣的犯規(guī)你已不是第一次了??學(xué)校不是接待站，廉價(jià)的同情是沒有用的，況且我們學(xué)校向來不缺人！”江老師心里害怕：“校長，你是不是因?yàn)檫@事就不要我了??”校長說：“算你聰明，你到會(huì)計(jì)室算一下工資，就可以走人了！”江老師問：“能有這么嚴(yán)重嗎？”校長說：“我跟你算一筆賬吧，你自己耽誤一分鐘是不要緊，可全班60名同學(xué)加起來就是一個(gè)小時(shí)，兩分鐘呢？你自己算吧！你跟家長啰里啰嗦，不會(huì)就兩分鐘吧？”江老師輕輕地“哦”了一聲！校長說：“更嚴(yán)重的是，上面要摘我重點(diǎn)示范學(xué)校的牌子，這你擔(dān)得起嗎？”這回，江老師知道校長說的是真的了，眼里有淚水溢出。

離校的那天，有個(gè)瘦瘦的小女生從女貞樹后面鉆出來，將傷感的江老師截住，送給他一張畫著紅色玫瑰的硬紙片，低著頭說：“江老師，我對不起你，你不知道，那個(gè)送衣的老人就是我外公，我嫌他穿得不好，怕同學(xué)們知道了會(huì)看不起我，就沒敢站起來??如果我能及時(shí)站起來，情況就會(huì)是另一個(gè)樣子，你也不會(huì)因這個(gè)事失掉工作??你用愛心給我上了人生最重要的一課??”江老師將紙畫的玫瑰拿在手上，看了又看，臉色被那紅色的玫瑰映得格外紅潤，笑容也格外燦爛??

（選自《新民晚報(bào) 》，2012年7月26日）

作文素材之自然篇

黃松海

【素材呈現(xiàn)】

荒謬的“瑪雅” 人造的“末日”

2012世界末日是一種末日理論，宣稱地球?qū)⒃?012年12月21日發(fā)生重大災(zāi)難，或出現(xiàn)“連續(xù)的三天黑夜”等異象。這種理論的來源是瑪雅歷法，理論認(rèn)為該歷法將在這一天結(jié)束。關(guān)于這一理論有眾多電影和文學(xué)作品進(jìn)行描述。2012年底，國內(nèi)部分省市出現(xiàn)“全能神”邪教組織人員非法聚集，在公共場所打橫幅、散發(fā)傳單和小冊子，以及使用小喇叭散布“世界末日”謠言的情況。不僅如此，甚至出現(xiàn)“多地跟風(fēng)搶購蠟燭”、“聽信世界末日女高工捐家產(chǎn)”這樣極端事例。然而隨著12月21日的過去，一切極端事例均成為笑柄。

（選自《江漢商報(bào)》，有刪節(jié)）

【素材解讀】

所謂世界末日“核心”的線索，那便是人造“末日”。人類從誕生以來就有一種“末日情結(jié)”，幾十萬年的文明發(fā)展也一直沒有和神秘主義傾向斷了瓜葛。剖析此種情結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)：

一、相信科學(xué)，堅(jiān)持真理。今天，文明的發(fā)展已無數(shù)次地證明了一個(gè)事實(shí)，所謂“世界末日”是虛假的，只要人類與自然和諧相處，人類會(huì)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

二、保護(hù)自然，熱愛和平?！笆澜缒┤铡钡牧硪粚又匾囊饬x就在于告誡人類這樣一個(gè)真相，倘若真的存在末日，那就是人類自己造出來的。如果環(huán)境惡化、核戰(zhàn)爆發(fā)、天災(zāi)人禍??那時(shí)，人類文明也就真的走到盡頭。這個(gè)預(yù)言實(shí)際上是時(shí)刻警告人類不要得意忘形，為所欲為。否則就要受到自然的懲罰，遭受滅頂之災(zāi)。

可以適用的話題有真與假、人與自然、相信真理、保護(hù)環(huán)境、熱愛和平等?！具\(yùn)用實(shí)例】 1．“無論末日是不是真的，我只想珍惜眼前人，我愛我的家人，愛我的愛人，愛我的朋友，無論68天后的結(jié)果是如何，我都會(huì)記住你們在我的生命中出現(xiàn)過，謝謝你們。我會(huì)珍惜眼前人?！痹谝粋€(gè)末日倒計(jì)時(shí)網(wǎng)站上，有這樣一條長長的留言，這一天是2012年10月14日，離所謂的“世界末日”還有68天。

2．2012年8月17日，大學(xué)生鄭章書在西藏的旅途中給朋友寄出了一張“諾亞方舟船票”，這是他在西藏布達(dá)拉宮景點(diǎn)買的一套明信片中的一張。明信片上印著如同《2012》電影場景中一樣的洪水場面的圖片，并且印有“諾亞方舟船票”字樣?！斑@樣的船票明信片在西藏很多景點(diǎn)都有賣，而且賣得蠻火的?！编嵳聲鴮Α恫t望東方周刊》說。據(jù)他回憶，他買的時(shí)候，店家的存貨都所剩無幾了。給朋友寄了一堆船票明信片的鄭章書不信世界末日的說法?！拔易约河X得2012世界末日只是一個(gè)美麗的謊言，它暗示人類對于環(huán)境問題需要警醒?！薄斑€是讓我們一起迎接2013年的太陽吧?！编嵳聲f。

【素材呈現(xiàn)】

河北出現(xiàn)嚴(yán)重的霧霾天氣

22條高速公路關(guān)閉

2013年1月22日消息 在剛剛經(jīng)歷了全省大范圍的降雪過程后，大霧天氣又一次席卷河北。河北省氣象臺今早連續(xù)發(fā)布大霧紅色、霾橙色和道路結(jié)冰黃色預(yù)警。預(yù)計(jì)今天上午，河北中南部和東部地區(qū)出現(xiàn)能見度將小于50米的大霧天氣。嚴(yán)重的霧霾天氣使河北的高速交通受阻嚴(yán)重，22條境內(nèi)高速采取了關(guān)閉措施。無獨(dú)有偶，2013年1月9日以來，全國中東部地區(qū)陷入嚴(yán)重的霧霾和污染天中，中央氣象臺將大霧藍(lán)色預(yù)警升級至黃色預(yù)警，13日10時(shí)北京甚至發(fā)布了北京氣象史上首個(gè)霾橙色預(yù)警。從東北到到西北，從華北到中部導(dǎo)致黃淮、江南地區(qū)，都出現(xiàn)了大范圍的重度和嚴(yán)重污染。

（選自《河北日報(bào)》，有刪節(jié)）

【素材解讀】

霧霾天氣，造成城市里大面積低能見度。這種現(xiàn)象既有氣象原因，也有污染排放原因。近期我國不少地區(qū)出現(xiàn)的此種天氣現(xiàn)象，就是空氣質(zhì)量惡化的結(jié)果。它會(huì)誘發(fā)慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘等疾病，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致人體中毒。這種天氣的持續(xù)發(fā)生引起人們的高度關(guān)注，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到：

一、標(biāo)本兼治，提高空氣質(zhì)量。我們既要增強(qiáng)民眾的環(huán)保意識，自覺維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，又要大力減少“三廢”排放量，嚴(yán)格控制污染源，做到標(biāo)本兼治，努力提升空氣質(zhì)量，使得環(huán)境得以徹底的凈化與美化。

二、保護(hù)環(huán)境須警鐘長鳴。環(huán)境污染不是一天造成，凈化環(huán)境也不是一時(shí)能完成。霧霾天氣反復(fù)出現(xiàn)，就是在警告人類：我們時(shí)刻要關(guān)注環(huán)境衛(wèi)生，要從點(diǎn)滴做起，要從自我做起，愛護(hù)我們身邊的環(huán)境，并堅(jiān)決與破壞環(huán)境的行為作斗爭，使我們頭頂?shù)那缈沼肋h(yuǎn)是一片蔚藍(lán)。

適用的話題有環(huán)保、反思、行動(dòng)、根治、咎由自取、共同責(zé)任等?！具\(yùn)用實(shí)例】

我們生活在同一片藍(lán)天之下，美好的環(huán)境要靠我們共同去保護(hù)。那充滿了鳥語花香，閑適安靜的環(huán)境是人人都向往的。可是，近代以來，人類工業(yè)文明的不斷發(fā)展，大量的污染排放到空氣中，使得空氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化。2013年1月22日的時(shí)候，河北多地就出現(xiàn)了大霧天氣，保護(hù)環(huán)境的重要性說過N遍，可“環(huán)?！痹诠倜笨己酥袇s沒有被放置最重要的位置，也就無法真正得到有效地治理。減少“霧霾天氣”的出路在于提高“責(zé)任”，需要“政府責(zé)任”引領(lǐng)“個(gè)人責(zé)任”，從而實(shí)現(xiàn)“共責(zé)任”。減少“霧霾天氣”，人人有責(zé)，這需要體現(xiàn)在行動(dòng)上。保護(hù)環(huán)境再也不能等了。（太概括，不足以說明問題）

【范文欣賞】

經(jīng)典的照片

古保祥

時(shí)間是2000年的冬日，地點(diǎn)是俄羅斯北高加索嚴(yán)寒地區(qū)，一個(gè)叫卡爾的法國記者誤入歧途，無法闖出這片荒無人煙的地區(qū)，這些天來，他本來是想拍出世界上最經(jīng)典的冰川照片，但他沒有成功，差點(diǎn)付出生命的代價(jià)。

夜晚時(shí)分，他有幸尋到了一個(gè)牧人遺落的農(nóng)房，他點(diǎn)燃了殘剩的煤炭，為自己準(zhǔn)備了一份簡約的晚餐。

他突然間感覺到危險(xiǎn)已經(jīng)降臨自己身邊，許多不知名的老鼠們，它們原本就是這兒的主人，它們面對陌生的不速之客，開始了瘋狂的反擊。

這可苦壞了這個(gè)年輕人，他晚上輾轉(zhuǎn)難眠，因?yàn)槔鲜髠儗λ纬闪藰O大的攻勢，它們撕咬他的口袋，將它所需的熱源破壞掉，接下來的幾天里，年輕人不得以做出了反攻的姿態(tài)。

他有幸找到了幾瓶化學(xué)藥品，這下子幫了他的大忙，他利用這些粘性的藥品，順利地抓住了十來只老鼠，他將它們關(guān)了起來，用鐵籠子，用以嚇唬那些依然茍延殘喘的余鼠們。

老鼠們老實(shí)多了，它們選擇了退縮，屋子里只留下十來只被俘虜?shù)氖筝厒儭?/p>

一只大老鼠顯然對年輕人嗤之以鼻，它依然橫眉冷對，年輕人過來侍弄它時(shí)，它采取了瘋狂嘶咬的不配合態(tài)度，這種態(tài)度直接帶動(dòng)了其它老鼠，它們隨時(shí)準(zhǔn)備與人類搏斗。

年輕人出外尋找出路，卻找到了許多糧食，可能是以前牧民們留下來的，夜晚時(shí)分，他吃飯時(shí)，隨手將一些苞米扔進(jìn)鼠籠里。

接下來的幾天，年輕人開始喂這些老鼠，他覺得，與老鼠們?yōu)槲橐灿歇?dú)特的韻味，他甚至放棄了逃出去的念頭，因?yàn)檫@兒實(shí)在找不到一條可以逃生的出路。

一個(gè)人會(huì)悶死的，與幾只老鼠為伴也不失為一種好的選擇方式。

老鼠們與他開始和平共處，直至幾十天后，它們彼此十分熟悉，年輕人索性將老鼠們放了出來，它們已經(jīng)對他失去了敵意，而成了最好的朋友。

老鼠們結(jié)伴尋找糧食，他們在夜晚時(shí)分在小屋里會(huì)合，分享彼此的戰(zhàn)略資源。

更為高興地是，老鼠們居然找到了出山的道路，老鼠們領(lǐng)著他走出了那條山道，然后卡爾與老鼠們揮手致別。

那只特大號的老鼠，與卡爾依依不舍，卡爾忽然想到了自己的相機(jī)，當(dāng)按下快門時(shí)，那只碩大的老鼠竟然捧腹大笑起來，這簡直是一張?jiān)俳?jīng)典不過的照片了。

卡爾回到祖國后，將這張照片刊登在《巴黎時(shí)報(bào)》上，引起了人們與動(dòng)物和諧相處的最大共鳴。

動(dòng)物也是會(huì)笑的，前提是人類該如何溫馨、平等地對待他們，不讓它們飽受戰(zhàn)亂疾苦，不讓它們面臨獵殺與逃亡。

一只捧腹大笑的老鼠，笑出了它們的豪放與天真，笑出了人類固有的無知與野蠻。

（《中外故事》12年11期）

作文素材之“文化”篇

【范文展示】

北京聲音

吳 越

客居京城兩年，印象最深刻的是北京的靜。

北京的靜，當(dāng)然不是荒涼的靜。這個(gè)城市，人口數(shù)以千萬，商圈喧嘩，樓群生長，晝夜有航班起落。然而，所有的聲息都如同碎片，順著風(fēng)，攪起一些，還沒聽真切，它們就低下來，著地了；所有含混的響動(dòng)，像河底的泥草，像茶杯里的渣腳，微小地交織在主體的邊緣，反而映襯出靜的亙古遠(yuǎn)大。

北京的靜，和城市地理相關(guān)。三面雄關(guān)，指縫間漏下一個(gè)平原，不接水路，氣質(zhì)上與山居相近。北方苦寒，氣候干燥，日短夜長，并不適宜歡飲達(dá)旦。歷史也為北京人留下了慣看秋月春風(fēng)的穩(wěn)健。年輕時(shí)愛瞎侃吹牛的，倘不是為了謀生，過一定年齡還這樣，就教大家都瞧不上?；食歉碌钠筋^百姓，基因里埋著“揣著明白裝糊涂”的地線。

北京的靜，使之真正成為北京。

在首都博物館的非物質(zhì)遺產(chǎn)展覽會(huì)上，我得知有“北京聲音”這一項(xiàng)，十分好奇。首博一位女士托人傳給我原始素材，包含二十多個(gè)各有名字的聲音文件：唱京劇，二胡，蟈蟈，花鳥蟲魚市場，空竹，驢，磨剪子磨刀，清掃寺院，寺院鐘聲??

戒臺寺清晨臺階上掃地的唰唰聲。掃帚帶過落葉，落葉是濕的吧，霧應(yīng)該還沒散，初日照高林。

胡同里磨剪子手藝人的吆喝。磨一陣子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一長一短兩聲，手藝人說：“你先別錄，你要聽哪種？”又換了一種吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。

驢拉貨進(jìn)城，在墻角不老實(shí)，叫喚起來。有大人帶著孩子經(jīng)過，孩子第一次看見驢，咯咯笑了，清脆得像兩根花針掉在瓷釉上。

這些聲音，每一個(gè)的尋找與錄制都很不尋常。

例如鴿哨，如今蹤跡難覓，如果不是有一戶祖?zhèn)鼬澤谑炙嚨娜思?，輾轉(zhuǎn)聽說首都博物館在進(jìn)行聲音搜集計(jì)劃，“找上門來”，這種極具京城代表性的聲音也將付之闕如。

看似舉手可得的，也不容易。如清晨禪寺掃階聲，得去好幾個(gè)大清早，反復(fù)調(diào)試；天壇的風(fēng)聲，因其南側(cè)有火車道，周圍有七千多只鳥，早晨六點(diǎn)多就有游客，難以“提純”??

（選自《中學(xué)語文》2012年第10期，有刪改）

第二篇：作文素材智慧

作文素材 智慧

智慧(1)引言

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話?！熬褪钦f智者應(yīng)該堅(jiān)持真理，按照客觀規(guī)律辦事，如范曄所說：”智者順時(shí)而謀?！斑@就與逆潮而動(dòng)所施展的詭計(jì)狡詐劃清了界限。讓智慧充滿人間。(2)事實(shí)論據(jù) 孫臏智助田忌

齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因?yàn)樘锛蓻]有按照每匹馬的實(shí)際情況加以科學(xué)匹配使用的結(jié)果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時(shí)，您盡管多下賭注，我保證您取勝?！碧锛上嘈艑O臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時(shí)，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽?！北荣惤Y(jié)果，田忌取得兩勝一負(fù)的成績，最后贏得了千金。陳襄智審竊賊

北宋的陳襄在神宗時(shí)任主筐，代理縣令。有一次發(fā)生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認(rèn)自己犯盜竊罪，一時(shí)無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會(huì)出聲音?！庇谑顷愊迮扇搜褐@些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進(jìn)去摸鐘。過了一會(huì)兒，逐個(gè)檢查手掌。發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個(gè)竊賊只得低頭認(rèn)罪。葉挺巧投密信

1941年1月6日新四軍北移部隊(duì)九千余人在皖南涇縣茂林地區(qū)，遭國民黨8萬軍隊(duì)預(yù)伏襲擊，經(jīng)七晝夜的激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰(zhàn)死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。

吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領(lǐng)導(dǎo)。在從江西上饒押到重慶那天，當(dāng)他下了囚車，順著馬路走時(shí)，看到一個(gè)廁所，他靈機(jī)一動(dòng)，要求上廁所。特務(wù)只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡?！甭淇顬椤跋Ｒ摹?。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發(fā)出，五元錢作為酬勞。

不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動(dòng)。周恩來智答記者

在一次記者招待會(huì)上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少？”

周恩來機(jī)智地將當(dāng)時(shí)人民幣面額總數(shù)18元8角8分作答。既不匯露國家機(jī)密，又保持了應(yīng)有的禮貌。(3)理論論據(jù) 兵貴智而不貴力?！端问贰じ甸畟鳌?有

智無勇，能說而不能行；有勇無智，則兵弱而敗，兵強(qiáng)亦敗。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 智者不妄為，勇者不妄殺。漢·劉向《說苑·說叢》

智多勇少，實(shí)力難言；勇多智少，大事難成。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》 慎在于畏小，智在于治大?！段究澴印な辍?智能謀，力能任。唐·韓愈《與衛(wèi)中行書》 愛民治國，能無智乎?！独献印?/p>

智者竭其智，勇者奮其勇。李大釗《警告全國父老書》 智慧總是強(qiáng)于力量。[古羅馬]費(fèi)得魯斯《寓言》

相信智慧，那您就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地！[前蘇聯(lián)]高爾基《因?yàn)闊灍o聊》

一個(gè)人有多大的本事，全在于頭腦，不在于胡子長不長。[烏克蘭]奧·岡察爾《愛的歸宿》

如果說一個(gè)什么也不匱乏的人當(dāng)真能富有，那么聰明人就是非常富有的人了。[法]拉布呂耶爾《品格論》

有智慧而無學(xué)問，要?jiǎng)儆谟袑W(xué)問而無智慧；就如坐擁金礦而不富，而不如占金礦而富有。[英]科爾頓《精辟之言》 智慧的價(jià)值勝過珍珠?！杜f約·約伯記》

智慧的作用在于甄別善惡。[古羅馬]西塞羅《論義務(wù)》

才智比美貌更不可缺；我認(rèn)為任何年輕女子只要具有才智就不會(huì)丑，而任何漂亮女子如果沒有才智就不會(huì)令人喜愛。[英]威徹利《鄉(xiāng)下女人》

科學(xué)或許能靠死記硬北學(xué)會(huì)，而智慧絕不能靠這樣學(xué)到。[英]斯特恩《項(xiàng)狄傳》

智慧的一個(gè)特征就是不做莽撞蠻干的事。[美]梭羅《活爾登》

知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造廳跡，但卻無法把它交流和傳授。[德]海塞《席特哈爾塔》

沒有智慧的蠻力是沒有什么價(jià)值的。[俄]克雷洛夫《獅子和人》

真正的智者不是僅有見識的，而是既最有遠(yuǎn)見卓識，又對人類有著最深熱愛的人。[比利時(shí)]梅特林克《智慧與命運(yùn)》 鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。中國諺語

通向智慧之路？說出來十分簡單：犯錯(cuò)、犯錯(cuò)再犯錯(cuò)，但是犯得越來越少、越來越少、越來越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》

第三篇：作文素材之2精神篇

作文素材

（二）精神篇

1、敢說真話

①寫下《丑陋的中國人》的柏楊曾說：“我是《皇帝的新衣》中那個(gè)說出真話的孩子?！?/p>

②巴金的《隨想錄》，就是一部“遺囑”般沉重深刻的“懺悔錄”。在彼時(shí)的中國，當(dāng)世人奔赴物欲的盛宴如過江之鯽時(shí)，他卻割裂了自己的傷口，一鞭一條血痕地解剖自己、指責(zé)自己。這個(gè)當(dāng)代中國一度活得最痛苦最熱情的老人，要從解剖自己入手，不讓子孫后代再遭災(zāi)受難。

彼時(shí)的巴金先生代表了中國人“說真話”的勇氣、“直面自我”的決心。20世紀(jì)的中國精神史，因?yàn)橛辛诉@種“求真意識”、“懺悔意識”，而奠定了新的高度。

③索爾仁尼琴：“我的一生苦于不能高聲講出真話。我的一生都在沖破阻攔而能夠向公眾講出真話?！?/p>

他的一生寵辱不驚，無論被推崇還是被鞭笞，無論是鮮花美酒還是苦役禁閉，他總是安之若素，永遠(yuǎn)只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。

“我的靈魂由于人類的苦難而受傷?！彼鳡柸誓崆俨粌H像圣徒一樣承受了命運(yùn)的一次次嚴(yán)峻的考驗(yàn)，還以深刻的思想和遠(yuǎn)見卓識、強(qiáng)烈的批判精神和“罪感意識”、熾烈的愛國情懷成為時(shí)代的“先知”，感召著一代代知識分子。

2、大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威

李贄在社會(huì)倫理道德方面，強(qiáng)調(diào)社會(huì)平等說，反對圣人凡人之分、智愚之別，反對封建教條和男尊女卑觀念，認(rèn)為《六經(jīng)》、《論語》、《孟子》等只是其弟子隨筆記錄，并非“萬世之至論”，反對“咸以孔子之是非為是非”。怒斥官吏之罪惡行徑為“不操戈矛之強(qiáng)盜”，“吃人之老虎”。

3、甘于寂寞，淡泊名利

①陳寅恪一生魂系中國傳統(tǒng)文化，尤其是在諸位同輩學(xué)人高呼全盤西化的口號時(shí)，猶能守志不移，甘于寂寞，恪守國學(xué)。其早年為王國維所題、且自己也終生躬行的“獨(dú)立之精神，自由之思想”，是其絕佳寫照。

②李叔同先生一出家即告別塵世的一切繁文縟節(jié)，并發(fā)誓：“非佛經(jīng)不書，非佛事不做，非佛語不說”。如好友夏丐尊所形容的，從“翩翩濁世佳公 子”，一變而為“戒律精嚴(yán)之頭陀”。這種變化，在常人看來覺得不可思議，甚至在心理上難以承受，而李叔同卻以平常心澹定自然地完成轉(zhuǎn)化，成了弘一法師。其為人可謂“絢爛之極，歸于平淡”。

4、“童心說”“赤子說”

①李贄在文學(xué)方面提出“童心說”，主張創(chuàng)作須抒發(fā)己見，反對復(fù)古摹擬?！巴恼?，真心也”，他感嘆國人被孔孟之道污染了“童心”，到處是“言語不由衷”說假話辦假事的人。

②安徒生通過小孩之口，向世人發(fā)出吶喊“皇帝沒有穿衣服”。李贄認(rèn)為，人只有保持“童心”，才能正確認(rèn)識世界，主張文學(xué)創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見。

③嬰兒之知識欲望皆極簡單，故《老子》言及有修養(yǎng)的人，常以赤子（即嬰兒）比之。“含德之厚，比于赤子?！?/p>

5、大道至簡

①海子：“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，憧憬“喂馬、砍柴”的生活。從明天起，做一個(gè)幸福的人

//喂馬、劈柴，周游世界

// 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

//我有一所房子，面朝大海，春暖花開

//從明天起，和每一個(gè)親人通信

//告訴他們我的幸福

// 那幸福的閃電告訴我的 // 我將告訴每一個(gè)人

// 給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

// 陌生人，我也為你祝福 // 愿你有一個(gè)燦爛的前程

// 愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

// 而我只愿面朝大海，春暖花開

②梭羅在瓦爾登湖自耕自給兩年，在簡單少欲的生活之余，更多的是思考。梭羅積極倡導(dǎo)一種生活觀念，一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸的生活方式。

③ 巴赫的音樂音律變化不大，甚是簡單，如淙淙的小溪，輕靈地流淌在人們的心間，蕩滌塵埃。

在險(xiǎn)峻的懸崖上，它照樣流淌；在偏僻的角落里，它照樣流淌；在陽光月光的照耀下，它照樣流淌；在風(fēng)霜雨雪的襲擊下，它照樣流淌……小溪的水流量不會(huì)肆意狂放，激情萬丈得讓人震撼，但它讓人感動(dòng)是持久的，不會(huì)一曝十寒，不會(huì)繁枝容易紛紛落，不會(huì)無邊落木蕭蕭下，而總是一如既往地水珠細(xì)小卻清靜地往前流淌著。

偉大不見得都是巍巍乎，昂昂乎，如廟堂之器哉。偉大可以是高山，是江河，但偉大也可以是溪水。巴赫就是這樣清澈的小溪水，當(dāng)世事滄桑，春秋代序，高山夷為平地，江河頓失滔滔，大河更改河道，小溪卻一如既往，依然涓涓在流，清清在流，靜靜在流。

6、磨難不屈

①曾卓自比為一棵長在懸崖邊的樹，任憑狂風(fēng)吹卷，仍在石縫中迸發(fā)出生命的激情。不知是什么奇異的風(fēng) //將一棵樹吹到了那邊—— //平原的盡頭 //臨近深谷的懸?guī)r上 //它傾聽遠(yuǎn)處深林的喧嘩 //和深谷中小溪的歌唱 //它孤獨(dú)地站在那里 //顯得寂寞而又倔強(qiáng) //它彎曲的身體 //留下了風(fēng)的形狀 //它似乎即將傾躍進(jìn)深谷里 //而又像是要展翅飛翔

②“左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于這個(gè)史鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫o。”關(guān)于寫作對自己的意義，史鐵生曾這樣在文章中寫道。用思想做腳的史鐵生，整個(gè)生命與寫作互相支持纏繞。

賈平凹說他對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學(xué)和自然的感悟，構(gòu)成了真正的哲學(xué)?！八孟肽_踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺”，多么詩意而溫暖的夢。古往今來，身殘志堅(jiān)的文學(xué)大家多不勝數(shù)，各有千秋。從普魯斯特到伍爾夫、從陀思妥耶夫斯基到福樓拜、狄更斯，從海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基直到我們的阮海彪、史鐵生，他們比正常更正常，比健康人更健康的就是深懷一顆敏感細(xì)膩的溫柔之心，來為我們忽略的、糾 結(jié)的、怨毒的、無奈的生活平添美好、歡欣、勇氣和力量。

7、特立獨(dú)行

王小波《一只特立獨(dú)行的豬》：“除了這只豬，我還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬?！?/p>

8、寬容精神

先驅(qū)者忍受孤獨(dú)、寂寞、嫉恨，終將贏得敬重、光榮。

（1）《〈寬容〉序言》（房龍）

（2）《光榮的荊棘路》（安徒生）

??圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭。

在黑暗中坐著一個(gè)人，他要量出月亮里山岳的高度。他探索星球與行星之間的太空。他這個(gè)巨人懂得大自然的規(guī)律。他能感覺到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動(dòng)。這人就是伽利略。老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎。他幾乎沒有氣力提起 他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時(shí)候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動(dòng)呀！” ??

在微堡的宮殿里，丹麥的貴族燒毀了國王的法律?；鹧嫔饋?，把這個(gè)立法者和他的時(shí)代都照亮了，同時(shí)也向那個(gè)黑暗的囚樓送進(jìn)一點(diǎn)彩霞。他的頭發(fā)斑白，腰也彎了；他坐在那兒，用手指在石桌上刻出許多線條。他曾經(jīng)統(tǒng)治過三個(gè)王國。他是一個(gè)民眾愛戴的國王；他是市民和農(nóng)民的朋友：克利斯仙二世。他是一個(gè)莽撞時(shí)代的一個(gè)有性格的莽撞人。敵人寫下他的歷史。我們一方面不忘記他的血腥的罪過，一方面也要記?。核磺艚硕吣?。

有一艘船從丹麥開出去了。船上有一個(gè)人倚著桅桿站著，向汶島作最后的一瞥。他是杜卻·布拉赫。他把丹麥的名字提升到星球上去，但他所得到的報(bào)酬是譏笑和傷害。他跑到國外去。他說：“處處都有天，我還要求什么別的東西呢？”他走了；我們這位最有聲望的人在國外得到了尊榮和自由。

??

我們現(xiàn)在來到美洲，來到一條大河的旁邊。有一大群人集攏來，據(jù)說有一艘船可以在壞天氣中逆風(fēng)行駛，因?yàn)樗旧砩暇哂锌咕茱L(fēng)雨的力量。那個(gè)相信能夠做到這件事的人名叫羅伯特·富爾敦。他的船開始航行，但是它忽然停下來了。觀眾大笑起來，并且還 “噓”起來——連他自己的父親也跟大家一起“噓”起來：“自高自大！糊涂透頂！他現(xiàn)在得到了報(bào)應(yīng)！就該把這個(gè)瘋子關(guān)起來才對！”

一根小釘子搖斷了——?jiǎng)偛艡C(jī)器不能動(dòng)就是因了它的緣故。輪子轉(zhuǎn)動(dòng)起來了，輪翼在水中向前推進(jìn)，船在開行！蒸汽機(jī)的杠桿把世界各國間的距離從鐘頭縮短成為分秒。

人類啊，當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后，你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷——即使是你自己所造成的——也會(huì)痊愈，恢復(fù)健康、力量和愉快；嘈音變成諧聲；人們可以在一個(gè)人身上看到上帝的仁慈，而這仁慈通過一個(gè)人普及到大眾。

光榮的荊棘路看起來象環(huán)繞著地球的一條燦爛的光帶。只有幸運(yùn)的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯(lián)接上帝與人間的橋梁的、沒有薪水的總工程師。

歷史拍著它強(qiáng)大的翅膀，飛過許多世紀(jì)，同時(shí)在光榮的荊棘路的這個(gè)黑暗背景上，映出許多明朗的圖畫，來鼓起我們的勇氣，給予我們安慰，促進(jìn)我們內(nèi)心的平安。這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)人世間走到一個(gè)輝煌和快樂的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒。

9、公民的責(zé)任意識

作家韓寒積極對公共事務(wù)發(fā)表看法，其獨(dú)立的精神、自由的思想、智慧的言說和理性的態(tài)度，樹立了一個(gè)公民樣板，“公民韓寒”成為一個(gè)蘊(yùn)含著青春和寄托了希望的流行稱謂。

作為法律工作者，公民郝勁松揮舞“法律斧頭”，以“不服從”的勁頭，勇敢地站出來，依法理性維權(quán)，成為一個(gè)“勇于用法護(hù)法的公民”表率。一位網(wǎng)友說：“對游戲規(guī)則的尊重，對民意的謙卑，正是公民社會(huì)一個(gè)獲得理性光照的公民的高貴舉止。”

作家鄢烈山把自己的寫作稱為“公民寫作”，說“首先得把自己當(dāng)成公民，表達(dá)是最基本的權(quán)利”；

攝影師**用照片“說話”，以《關(guān)注中國污染》的專題攝影呼吁政府與民眾保護(hù)環(huán)境；中國綠眼睛保護(hù)組織，以“野生動(dòng)物與自然保護(hù)”為使命，用眼睛“說話”。

美國總統(tǒng)奧巴馬任命首位變性人阿曼達(dá)·辛普森為商務(wù)部工業(yè)安全局高級技術(shù)顧問。是啊，變性人也是人，也是公民，也有平等參政的權(quán)利。

10、文化上的創(chuàng)新意識

（1）做法

著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。一方面，不能離開文化傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，對于一個(gè)民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基；另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中。

不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯各種文化特質(zhì)的新文化的過程，由此可見，文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。

（2）現(xiàn)象

山寨：目前社會(huì)上關(guān)于“山寨”的爭論，很大程度上是因?yàn)樗c“假冒”之間模糊的界限。但山寨不等于盜版和剽竊。山寨品與假冒品、盜版品有一條根本無法逾越的法律 分界線?！凹倜捌贰笔峭耆环ǖ男袨?，自然應(yīng)該受到有關(guān)部門的法律制裁。而山寨品則表現(xiàn)為“合理組裝、學(xué)習(xí)模仿復(fù)制、借鑒和技術(shù)改良”，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識和智慧。山寨春晚、山寨奧運(yùn)會(huì)等等都如火如荼的舉辦起來，它們雖然看上去是在模仿主流的文化，但是加入了許多人們喜聞樂見的 形式，既豐富了人們的精神文化生活，又充分體現(xiàn)草根階層的創(chuàng)造力。影視劇翻拍：《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》，現(xiàn)代名著、武俠經(jīng)典，影視改編與翻拍勝過走馬燈，你方唱罷我登場；從炎黃故里、姜尚故里，到老子、莊子故里；從曹操、華佗故里，到諸葛亮、趙云故里，再到四地爭搶曹雪芹、五省七地爭二喬、兩國四地?fù)尷畎?，不僅歷朝歷 代名人被翻了個(gè)底兒朝天，齊天大圣孫悟空、觀音菩薩是熱門人選，就連臭名昭著的西門慶竟也成了香餑餑。

（五千年傳統(tǒng)文化信手拈來，被涂脂抹粉，戲謔調(diào)侃。當(dāng)代文化真的乏善可陳到只有躲在老祖宗的麾下才能討生活？“文化啃老族”頻頻拿古人說事，舉文 化大旗，打的卻是速成名、速得利的算盤，做的是靠文化發(fā)大財(cái)?shù)膲?。背對時(shí)代，挾持古人，“啃老”透露了文化自信的貧瘠蒼白，折射了當(dāng)今時(shí)代文化創(chuàng)造能力的 缺失。倘若文化不再以文化育人，而只沉湎爭名謀利，我們將以什么面目面對子孫？）

11、敬業(yè)精神、尊重意識

日本奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《入殮師》的人，都會(huì)被其中展現(xiàn)的強(qiáng)烈的人性關(guān)懷所震撼。影片中沒有跌宕起伏的情節(jié)，但在優(yōu)美的畫面中，入殮師給了逝者最后的人性尊嚴(yán)，他們敬逝者如奉神靈，在一絲不茍的手工動(dòng)態(tài)中，讓逝者以最美麗的樣子留在世間，傳遞給親人，讓他們死后一樣擁有尊嚴(yán)和美麗，那貼心的服務(wù)甚至將家屬感動(dòng)的低首痛泣。這其中是對死者的尊重，是對生命的尊重，是令人溫暖的人性關(guān)懷。

12、致中和

“致中和”出自《中庸》。“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。”萬物各得其所，即“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，此謂“和而不同”。

13、協(xié)作精神

約翰·堂恩：“ 沒有哪個(gè)人是一座孤島，自身就已完整；每個(gè)人//都是構(gòu)成大陸的一塊，是汪洋的一部分；//如果海水將其中的一坨沖走，歐洲//就會(huì)少一些，沖走的無論是一片海岬，還是//你或者你哪個(gè)朋友的哪片莊園//也都如此；任何人的死亡都會(huì)將我消減，//因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T。//因此，不必差人去打聽喪鐘//為誰而鳴；它，為你而鳴?！?/p>

第四篇：作文素材之市檢篇

高三素材之市檢篇2012.1

第三屆全國道德模范事跡及頒獎(jiǎng)詞

新華社北京9月20日電 第三屆全國道德模范評選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《德耀中華》20日晚在北京舉行。中共中央政治局常委李長春出席頒獎(jiǎng)典禮,并為全國道德模范頒獎(jiǎng)。他強(qiáng)調(diào),要充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用,廣泛開展學(xué)習(xí)和宣傳道德模范活動(dòng),使他們的先進(jìn)事跡廣為傳頌,讓他們的崇高精神深入人心,轉(zhuǎn)化為全社會(huì)道德建設(shè)的共同行動(dòng),努力形成知榮辱、講道德、促和諧的文明風(fēng)尚。

頒獎(jiǎng)典禮由中央宣傳部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國婦聯(lián)共同主辦。晚8時(shí),伴隨著《我們?yōu)槟愎恼啤返臍g快歌舞,頒獎(jiǎng)典禮拉開序幕。典禮分為誠實(shí)守信、見義勇為、助人為樂、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親5個(gè)板塊,每個(gè)板塊分別采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演和朗誦等形式,描繪了震撼人心的道德“群英譜”,生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。現(xiàn)場氣氛熱烈,感人至深,許多觀眾熱淚盈眶,用一次次熱烈的掌聲,表達(dá)對道德模范的由衷敬意和景仰。典禮接近尾聲時(shí),14位“美德少年”代表走上舞臺鄭重宣誓:“我們感受到人間的溫暖美好,懂得了勇氣、信念、善良、誠實(shí)和真愛。今天,接過你們傳遞的火炬;明天,我們亮出擔(dān)當(dāng)?shù)募绨?。我們宣?做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有益于國家和人民的人!”他們鏗鏘有力的誓言,展示出中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳、生生不息的勃勃生機(jī)。

一、全國助人為樂模范（１１名）

郭明義 鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員

王文珍（女）海軍總醫(yī)院護(hù)理部總護(hù)士長

阿尼帕·阿力馬洪（女，維吾爾族）新疆維吾爾自治區(qū)青河縣青河鎮(zhèn)居民

毛陳冰（女）支付寶（中國）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司員工

劉 麗（女）福建省廈門市名悅休閑有限公司技術(shù)總監(jiān)，原籍安徽省阜陽市潁上縣

許月華（女）湖南省湘潭市社會(huì)福利院供養(yǎng)人員

厲 莉（女）北京市房山區(qū)人民法院民二庭庭長助理

王振治 陜西省西安市公安局交通警察支隊(duì)新城大隊(duì)安監(jiān)中隊(duì)民警

董 明（女）湖北省武漢市硚口區(qū)漢水橋街營北社區(qū)居民

王文忠 河北省衡水市棗強(qiáng)縣芍藥村黨支部書記

阿里木江·哈力克（維吾爾族）貴州省畢節(jié)市個(gè)體工商業(yè)者，原籍新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜縣 【頒獎(jiǎng)詞】善行無疆！你們用滾燙的心，熱情的手，扶危濟(jì)困，雪中送炭。你們崇高的利他精神，是流淌在中國人身上的血液，是中華五千年文明的標(biāo)識。你們的善行善舉，如和煦春風(fēng)，溫暖著億萬人民的心。

典型人物：許月華，“板登媽媽”，用愛撐起一片天

事跡：許月華，人稱“板凳媽媽”，1956年出生在湖南湘潭板塘鄉(xiāng)，1歲時(shí)失去父親，母親在她12歲時(shí)也去世了。由于家境貧寒，許月華沒有上過一天學(xué)。就在母親去世那年，為謀生計(jì)，她偷偷跑到鐵路上撿煤渣，不幸被火車輪奪去了雙腿。沒有雙腿的她開始用兩個(gè)四角板凳支撐著，學(xué)習(xí)一手一步地向前“行走”。每天天沒亮，她就開始練習(xí)。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起來、再摔倒、再爬起來……許月華終于重新學(xué)會(huì)了“走路”，成為福利院編外保育員。許月華同志2010年被評為全國十大責(zé)任公民，榮獲央視2010全國“三農(nóng)”人物奉獻(xiàn)獎(jiǎng)。

二、全國見義勇為模范（１０名）

邰忠利（蒙古族）生前系中國人民解放軍６５９３９部隊(duì)６７分隊(duì)班長，代理排長

王茂華、譚良才 王茂華生前系江西省宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)伯塘中學(xué)教師；譚良才系王茂華的岳父，江西省宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)伯塘村村民

馮思廣生前系駐濟(jì)南空軍航空兵某師飛行２大隊(duì)正連職飛行員

紀(jì)長秋生前系吉林省石油化工廳服務(wù)公司工人

甘占恩生前系青海省湟中縣羊圈中學(xué)初一（２）班學(xué)生

旦增尼瑪（藏族）、仁青達(dá)瓦（藏族）旦增尼瑪系西藏自治區(qū)拉薩中學(xué)高三（５）班學(xué)生；仁青達(dá)瓦系西藏民族學(xué)院附屬中學(xué)高三（１）班學(xué)生

劉興元、劉賀龍父子 劉興元系河南省許昌市鄢陵縣陶城鄉(xiāng)黃莊村村民；劉賀龍生前系河北省文安縣左各莊鎮(zhèn)南陶管營小學(xué)學(xué)生，是劉興元的兒子

曾慶香、劉 薇（女）曾慶香生前系在京務(wù)工人員，原籍江西省信豐縣大塘埠鎮(zhèn)萬星村；劉薇生前系中央電視臺“每周質(zhì)量報(bào)告”欄目記者

胡文傳 安徽省長豐縣崗集鎮(zhèn)大窯村村民

吳菊萍（女）阿里巴巴（中國）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司員工

【頒獎(jiǎng)詞】舍己為人！你們，面對危難和死神，挺身而出，大義凜然！用瞬間的選擇，維護(hù)正義，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，舍生取義，書寫了自己的壯麗人生，昭示了中華民族的精神高度，在天地之間奏響了義字正氣歌。

典型人物：吳菊萍，“最美媽媽”，勇救墜樓女孩，成就最美媽媽

事跡：吳菊萍，1980年生，浙江嘉興人，2000年加入中國共產(chǎn)黨，2011年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，目前小女孩已經(jīng)好轉(zhuǎn)，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。2011年9月12日，吳菊萍和墜樓女孩妞妞約好，回家過中秋團(tuán)圓。

三、全國誠實(shí)守信模范（１０名）

劉延寶 山東省濟(jì)南市歷城區(qū)港溝鎮(zhèn)神武村村民

王文彬 河北省秦皇島市昌黎縣龍家店鎮(zhèn)汪上村村民

孫東林 武漢東方建筑集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理、湖北省“信義兄弟”建筑工程有限公司董事長

孫 影（女）廣東省深圳市關(guān)愛行動(dòng)組委會(huì)辦公室工作人員

常德盛 江蘇省蘇州常熟市支塘鎮(zhèn)蔣巷村黨委書記

李 影（女）上海閘環(huán)靈石環(huán)境衛(wèi)生工程有限公司滬太路１１７０弄（龍?zhí)缎^(qū)）２９號公廁管理員

唐中和 湖南省新寧縣豐田鄉(xiāng)莊豐村鄉(xiāng)村醫(yī)生

馬國林（回族）寧夏回族自治區(qū)固原市西吉縣硝河鄉(xiāng)馬昌村村民

丁新民（蒙古族）內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)董事長、黨委書記

李郁林 海南省儋州市白馬井中學(xué)教師、德育室主任

【頒獎(jiǎng)詞】一諾千金！你們，以誠信為本，誠心做事，誠實(shí)為人，捍衛(wèi)的是這個(gè)時(shí)代的道德準(zhǔn)則。你們有良知，講良心。無愧天地，無愧他人！踐行的是人間大道，守護(hù)的是中華民族代代傳承的善良天性！

典型人物：孫東林，哥哥的承諾

事跡：2010年2月9日（農(nóng)歷臘月廿六），在京、津做建筑工程的孫水林，駕車帶著妻子、三個(gè)兒女和26萬元現(xiàn)金從天津出發(fā)，準(zhǔn)備趕回老家過年，同時(shí)給先期回漢的農(nóng)民工們發(fā)放工錢。次日凌晨行至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋路段時(shí)，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口遇難。孫東林為了完成哥哥的遺愿，顧不上安慰年邁的父母，在臘月二十九將工錢送到60多名農(nóng)民工手中。由于哥哥的賬單多已找不到，孫東林讓農(nóng)民工們憑著良心報(bào)領(lǐng)工錢，還貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元?！靶履瓴磺放f年賬，今生不欠來生債”。孫水林、孫東林兄弟20年信守承諾，被人們譽(yù)為“信義兄弟”。

四、全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范（１２名）

楊善洲生前系云南省保山市原地委書記

何祥美 中國人民解放軍７３６５３部隊(duì)７３分隊(duì)上士

沈 浩生前系安徽省財(cái)政廳干部、鳳陽縣小崗村第一書記

馬軍武 新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)十師一八五團(tuán)林管站職工

莊仕華 武警新疆總隊(duì)醫(yī)院院長、肝膽外科中心主任醫(yī)師

孔祥瑞 天津港中煤華能煤碼頭有限公司孔祥瑞操作隊(duì)隊(duì)長、黨支部書記

李文祥 河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)北街村村民

王爭艷（女）湖北省武漢市漢口醫(yī)院金橋社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心原主任

文建明 四川省南充市營山縣城南鎮(zhèn)黨委書記

張雅琴（女）生前系江蘇省鎮(zhèn)江丹陽市新橋鎮(zhèn)金橋村黨總支書記

鄧前堆（怒族）云南省怒江州福貢縣石月亮鄉(xiāng)拉馬底村鄉(xiāng)村醫(yī)生

邵春亮 大連理工大學(xué)教授（退休教師）、少數(shù)民族預(yù)科班顧問

【頒獎(jiǎng)詞】恪盡職守！你們，對事業(yè)虔誠執(zhí)著，付出辛苦，傾注心血。在平凡的崗位上，用超乎常人的堅(jiān)韌，鑄就無私風(fēng)向的豐碑。這是操守，是品格，是人生境界。你們，是民族振興的脊梁。

典型人物：鄧前堆，“索道醫(yī)生”，用他的一份堅(jiān)持造福一方

事跡：在云南怒江流域有一個(gè)村寨，叫做拉馬底村，這個(gè)村被怒江一分為二，一條一百多米長的索道成為來往兩地的橋梁。鄧前堆是這個(gè)村的醫(yī)生，為了給群眾看病，他常年溜索橫跨怒江兩岸，用堅(jiān)守?fù)Q來了百姓健康，因此也被稱為“索道醫(yī)生”。

五、全國孝老愛親模范（１１名）

孟佩杰（女）山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院學(xué)生

王冬梅（女）甘肅省兩當(dāng)縣金洞鄉(xiāng)太陽村村

張蕾（女，土家族）貴州省銅仁學(xué)院中文系學(xué)生

王 欣、顧金鐘夫婦 王欣系大港油田總醫(yī)院紀(jì)檢監(jiān)察辦公室主任；顧金鐘系天津市公安局大港分局海濱派出所民警

曹陽飛宇 福建三明學(xué)院外語系學(xué)生

陳 九（女）河南省濮陽市高新區(qū)皇甫街道前皇甫村村民

楊德碧（女）重慶市涪陵區(qū)龍?zhí)舵?zhèn)義和村村民

李建珍（女）廣西壯族自治區(qū)南寧鐵路局柳州機(jī)車車輛廠工人

王現(xiàn)偉 安徽陸軍某預(yù)備役師步兵一團(tuán)副參謀長

朱清章 內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)礦務(wù)局河灘溝礦二采區(qū)退休職工

陳禮國 中國人民解放軍９６４０１部隊(duì)高級工程師

【頒獎(jiǎng)詞】大愛無聲！你們奉行的孝道，你們展示的愛心，是百善之首，是人性之基。你們?yōu)閲M忠，為人盡孝，彰顯了炎黃子孫的人性之美，光大了中華民族的傳統(tǒng)美德，你們的孝心愛心，感人肺腑，感天動(dòng)地，續(xù)寫了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明華章

典型人物：孟佩杰，“最美女孩”，帶著媽媽上學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)女孩撐起破碎家庭

事跡：孟佩杰，女，漢族，1991年11月生，共青團(tuán)員。2009年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。2009年，臨汾市委授予孟佩杰母女文明和諧家庭榮譽(yù)稱號。2010年，孟佩杰成為臨汾市年齡最小的十佳道德模范。高中語文課本寫作素材分類梳理

一、理想志向

1.毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫照。（毛澤東《沁園春.長沙》）

2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發(fā)廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權(quán)利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。（馬丁.路德.金《我有一個(gè)夢想》）

3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。（魯迅《藥》）

4.司馬遷為了實(shí)現(xiàn)他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。

二、恒心毅力（逆境成才）

1.當(dāng)代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運(yùn)降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家。（史鐵生《我與地壇》）

2.貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉，在失聰之時(shí)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，最終創(chuàng)作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。

3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。

4.“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）

5.后唐莊宗李存勖勵(lì)精圖治，取得了一時(shí)之盛；但他在興盛之時(shí)，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。

6.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。（司馬遷《報(bào)任安書》）

三、愛我中華

1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué)，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫(yī)從文。（魯迅《〈吶喊〉自序》）

2.屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠(yuǎn)，但他還是不忘為國盡忠而遠(yuǎn)走他國。（屈原《離騷》）

3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請?jiān)?，最后他們英勇犧牲了。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）

4.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁《荷花淀》）

5.屈原身處放逐之時(shí)，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當(dāng)楚國都城郢被攻破時(shí)，他憂憤地投入汨羅江。

6.藺相如為了國家的利益，他主動(dòng)避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

四、崇高母愛

1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時(shí)，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。

2.“兒寒乎？欲食乎？”母愛就表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）

五、以民為本

1.現(xiàn)代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱?！边@表現(xiàn)他對人民無比熱愛。

2.孟子主張“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁政”，保護(hù)老百姓，讓百姓能過上好日子。

3.強(qiáng)秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼《過秦論》）

4.滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護(hù)百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護(hù)天下的百姓。

六、學(xué)習(xí)問題

1.強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”。（《勸學(xué)》，選自《荀子》）

2.學(xué)習(xí)上要不斷地反思自己，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！保ㄍ希?/p>

3.學(xué)習(xí)上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！保ㄍ希?/p>

4.學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?5.老師不分貴賤，不分少長?！笆枪薀o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”（韓愈《師說》）

七、胸懷豁達(dá)

1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！边@表現(xiàn)了馬克思胸懷寬廣。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）

2.蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句。（蘇軾《念奴嬌．赤壁懷古》）

八、博愛情懷

1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心，他尊重一切生命，并以自己的行動(dòng)來實(shí)踐他的這一理想，他試圖通過行醫(yī)來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了赤道非洲。（史懷哲《我的呼吁》）

2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。（羅曼.羅蘭《〈名人傳〉序》）

九、仁義英勇

1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。（《燭之武退秦師》，選自《左傳》）

2.以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁《荷花淀》）

3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機(jī)智得以在鴻門宴上脫身。

4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請?jiān)?，在彈雨中相互救助，殞身不恤?/p>

5.在明末閹黨橫行之時(shí)，顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤，而與閹黨發(fā)生沖突，為了保護(hù)其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。（張溥《五人墓碑記》）

6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險(xiǎn)為龍女走訪洞庭龍宮。（李朝威《柳毅傳》）

7.藺相如面對秦王毫不畏懼，愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。在澠池之會(huì)上，藺相如以他的機(jī)智與英勇保護(hù)了趙王的顏面。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

十、追求真愛

1.氓是個(gè)始亂終棄、忘恩負(fù)義、感情不專一的男子，詩中女子被氓一開始的憨態(tài)所迷惑。（《衛(wèi)風(fēng)·氓》，選自《詩經(jīng)》）

2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衛(wèi)自己的愛情。（《孔雀東南飛（并序）》，選自《樂府詩集》）

3.羅密歐與朱麗葉他們?yōu)樽约赫鎼鄱I(xiàn)出了珍貴的生命。（莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》）

十一、人格獨(dú)立

1.屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當(dāng)理想破滅之時(shí)，為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。

2.陶淵明遠(yuǎn)離官場，過上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！保ㄌ諟Y明《歸園田居》）

3.李白離開長安以后，投進(jìn)祖國的大好河山，獲得了人格獨(dú)立，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏！”

十二、對舊時(shí)代的看法

1.中國舊時(shí)代可概括為：

一、想做奴隸而不得的時(shí)代；

二、暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的時(shí)代。（魯迅《燈下漫筆》）

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪，愚昧的清政府沒有能力保護(hù)自己輝煌的文化。（余秋雨《道士塔》）

3.竇娥受到地痞流氓張?bào)H兒和貪贓枉法的陶?？h令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會(huì)的黑暗。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）

十三、尊老愛老

1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）

2.李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。（李密《陳情表》）

十四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤

1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價(jià)，但她沒有選擇逃避，而是通過十年的誠實(shí)勞動(dòng)還清了借款。

2.廉頗知道藺相如的做法真相后，他主動(dòng)向他負(fù)荊請罪。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

十五、說話的藝術(shù)

諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸龍，出口成章的魏征都以其杰出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國的歷史：燭之武退秦師挽救了鄭國，鄒忌諷齊王納諫使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”，觸龍說趙太后使趙國在危難之時(shí)得到了齊國的援助，從而轉(zhuǎn)危為安，魏征諫太宗居安思危，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了大唐盛世。

十六、其他

1.解放思想

我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。（契訶夫《裝在套子里的人》）

2.對傳統(tǒng)文化的看法

應(yīng)以“拿來主義”的方法對待中國傳統(tǒng)文明和西方文化。（魯迅《拿來主義》）

3.做事要果決

項(xiàng)羽婦人之心，錯(cuò)失了在鴻門宴上殺死劉邦的機(jī)會(huì)，以致最終落得“烏江自刎”的結(jié)局。（司馬遷《鴻門宴》）

4.培養(yǎng)人才

郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長規(guī)律，讓它的本性得以發(fā)展，所以樹種锝好。培養(yǎng)人才的道理是一樣的。

5.虛榮心

路瓦栽夫人為一次舞會(huì)的榮光而付出了十年青春的代價(jià)。（莫泊?！俄?xiàng)鏈》）

6.金錢觀

金錢讓葛朗臺迷失了自己，讓他放棄了愛情、親情。（巴爾扎克《守財(cái)奴》）

7.知恩圖報(bào)

侯贏深得信陵君的恩惠，他知恩圖報(bào)，在關(guān)鍵時(shí)刻，他幫助了信陵君，并以自己的生命來激勵(lì)信陵君去完成使命。

8.品行謙虛

馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。（羅貫中《失街亭》）

9.追求真理

蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來，親自在夜晚作了一番實(shí)際考察。（蘇軾《石鐘山記》）

第五篇：作文素材之人物篇

人物篇——樊建川

收民族記憶、藏個(gè)體悲歡

——樊建川的“藏富”人生

一次戰(zhàn)爭，一場災(zāi)難，一個(gè)特殊的時(shí)代給世界加上了“苦難”和“失去”這些不忍卒看的修飾詞，然而也締造出一種特殊人類型格——正所謂“時(shí)勢造英雄”。

插過隊(duì)、當(dāng)過兵、教過書、從過政、經(jīng)過商、寫過書、搞收藏??他的經(jīng)歷在旁人眼中甚是傳奇；辭官經(jīng)商，后為建博物館幾乎耗盡了十多年來的全部收益，甚至賣掉了公司的辦公樓??他的行為令許多人費(fèi)解。

他曾經(jīng)是一名駐守邊防的軍人，他曾是一個(gè)辭官下海的商人；如今的他，是一個(gè)博物館館長，擁有一個(gè)博物館聚落；他收藏抗戰(zhàn)文物、“文革”文物，他還收藏地震文物。

他，就是成都建川博物館館長樊建川。知道他和他的博物館聚落的人，都說他是個(gè)收藏歷史和回憶的人。從1900 到2000年，中國發(fā)生了多少事情？樊建川要做的，不僅是收藏這百年中國社會(huì)變革下的物證，而且還為此投入巨資為它們分門別類建成博物館并向公眾開放。

敲一世警鐘

建川博物館坐落在四川安仁古鎮(zhèn)，一個(gè)中國百年歷史文化的幾個(gè)集中濃縮點(diǎn)。從軍閥割據(jù)到川軍抗戰(zhàn)，從蔣家王朝的崩潰到新中國的建立，從“大躍進(jìn)”到“文化大革命”，從撥亂反正到改革開放三十多年后的今天，安仁鎮(zhèn)比較完整地記錄了中國百年風(fēng)云。仁者安仁，樊建川2003年一眼相中了這個(gè)有著濃厚歷史氛圍的小鎮(zhèn)，占地500畝的博物館聚落于此落地生根。

當(dāng)記者問其為何選擇收藏，樊建川坦言，對于他們五六十歲的人來說，時(shí)間已經(jīng)不多了。他就想做一個(gè)事：敲警鐘。他的收藏就是為了給后人敲警鐘。修汶川地震博物館，因?yàn)榈卣鹨彩蔷姟！盀槭裁次覀円捱@么多的沒有經(jīng)過完全的科學(xué)論證的工程？為什么我們縣城要建在兩個(gè)地震帶的交叉口上，還要在那兒待幾十年？汶川大地震龍門山斷裂帶就是三十年爆發(fā)一次。我們說近一點(diǎn)，1933年大地震，國民政府沒有修博物館；1976年的平武松潘大地震，很遺憾我們也沒有修博物館。所以這次大地震，我就修博物館。我想我這個(gè)人一輩子就是敲鐘的人，敲一世警鐘?！彼?dòng)地說。

再脆弱，也沒有放棄時(shí)間

倒退至1983年，這位性情的館主任宜賓市常務(wù)副市長，后出人意料地棄政從商。通過招聘廣告，他應(yīng)聘到成都一家港資房地產(chǎn)公司當(dāng)辦公室主任，月薪3000元。而他原來任副市長時(shí)，工資只有300多元。下海半年后，樊建川和幾個(gè)朋友一起貸款100萬元，辦起了如今的房地產(chǎn)公司—成都建川實(shí)業(yè)集團(tuán)。2000年初，建川實(shí)業(yè)在四川3000多家房產(chǎn)商中排名前五，如今在成都還能看到不少“建川”的房子。3年后，他不建房子了，要建博物館—要為自己收藏的諸多抗戰(zhàn)文物找一個(gè)家。建館初期，資金、經(jīng)驗(yàn)都缺乏，費(fèi)用比預(yù)期增加了兩三倍，耗費(fèi)5億。因?yàn)闆]有先例，所以前后經(jīng)歷二十多遍審查。樊建川沒有放棄，甚至修建了一座國民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn)館，在內(nèi)地的土地上。該館贏得一片海內(nèi)外贊譽(yù)，連戰(zhàn)、馬英九后來都為該館親筆題字。

人物篇——樊建川

野心勃勃要把建川博物館打造成世界一流的博物館，樊建川有時(shí)也不得不無奈地?fù)u頭。要知道建館容易養(yǎng)館難。建川博物館自2005年8月15日開放以來，累計(jì)接待觀眾五十余萬人次，雖然引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響，但真正做到收支平衡還是從去年開始的。目前，已列入修建計(jì)劃當(dāng)中還未動(dòng)工的展館就有二十多個(gè)。

涅槃?wù)呷缡钦f

記者：收藏過程中遇到什么困難？樊建川：遇到困難就自己悶頭做吧。人總是可以想辦法的嘛，做了以后就開了。我做國民黨館的時(shí)候也是做了再說，要不你永遠(yuǎn)也做不成。你看我做了三個(gè)中國第一的館—國民黨館中國第一，川軍館中國第一，美軍館中國第一。我跟朋友們說我要建什么館，他們都在說樊建川吹牛，根本建不起來，但現(xiàn)在，全部建起來了。記者：你收藏歷史似乎大部分都和災(zāi)難有關(guān)？ 樊建川：其實(shí)苦難也是中華民族一個(gè)重要的財(cái)富。有的東西是不能避免的，就像這次地震。為什么說是財(cái)富，就是因?yàn)闉?zāi)難過后我們有了教訓(xùn)，能夠做得更好去避免將來的災(zāi)難。比如說唐山大地震，死了24萬人，但唐山大地震換來一個(gè)很重要的東西，就是中國對城市的設(shè)防。唐山大地震發(fā)生在1970年代，1980年代以后中國就開始對城市進(jìn)行地震設(shè)防，起碼是地級市以上。你看這次地震地級市以上基本都沒事，包括德陽、綿陽、成都。這個(gè)財(cái)富就是說，它以24萬人的死，換來了2400萬人的生。

記者：那以你個(gè)人而言，目前為止遇到的最大磨難是？樊建川：沒感覺經(jīng)歷多大磨難，要有的話，也一直都有磨難那就不叫磨難了，比如當(dāng)兵的時(shí)候，零下40度都得站崗，為上學(xué)學(xué)費(fèi)而焦慮，下海，為建館而忙碌等等，這不叫磨難，這些是可以選擇的，你也可以選擇沒有磨難的生活，是一種正常生活。比如我現(xiàn)在在參觀博物館，我會(huì)在微博上寫一些負(fù)面的東西，但是我在說的時(shí)候我也會(huì)提心吊膽的。

記者：如何定義“成功”和“失敗”？樊建川：這個(gè)成功和失敗就是社會(huì)評價(jià)、歷史評價(jià)和自己評價(jià)，相比之下我覺得自己評價(jià)最重要，我感覺我生活在一個(gè)好時(shí)代，一個(gè)動(dòng)蕩、革命時(shí)代，經(jīng)歷了改革背景的時(shí)代，我活生生看了五十多年了，經(jīng)歷了大饑荒，改革開放三十年，自己都有參與，充滿新奇，感覺自己無愧于這個(gè)時(shí)代。做這么多至少我自己很充實(shí)沒有空虛。我承擔(dān)了我該承擔(dān)的責(zé)任，跑在社會(huì)的前沿。失敗是一個(gè)人的認(rèn)識問題，自己的判斷。只要曾經(jīng)成功，努力了，現(xiàn)在被撤掉了，其實(shí)也不算失敗。

記者：面對危機(jī)，你慣用的處理方式是？樊建川：在做事的時(shí)候我也會(huì)考慮后果，只是我比較率性，隨遇而安，贊賞那種比較安逸的生活方式。但是到了我這個(gè)年齡，如果不去做一些事，我就覺得不會(huì)心安的，就是自己給自己找事情做。今天剛回到酒店，司機(jī)到的時(shí)候，把我們的行李放到馬路邊，我當(dāng)時(shí)就覺得不對，他當(dāng)時(shí)跟我吼，我也就用他們上海話罵了他說：“你十三點(diǎn)?！弊詈笏屠蠈?shí)了。其實(shí)像我們這種人生就是：不說不快、不吐不快、不做不快。

記者：你的座右銘，或者人生信念是什么？樊建川：人生信念就是自己讓自己心安，今天在參觀世博館排隊(duì)時(shí)，看到了一個(gè)男人欺負(fù)一位女士，就因?yàn)槟莻€(gè)女士在等的時(shí)候睡著了，口紅染到那個(gè)男的背上，我當(dāng)時(shí)看到就趕緊出面阻止這種場面。群眾都支持我，其實(shí)當(dāng)時(shí)關(guān)我什么事？又不認(rèn)識，但是做了不會(huì)后悔，最重要的是使自己心安，符合自己的價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)。