第一篇：米吉提巴克先進(jìn)事跡

米吉提?巴克：農(nóng)民的“政策使者”

——記堅(jiān)持28年用維吾爾語傳播黨的理論的米吉提?巴克

天山網(wǎng)訊（記者王瑟報(bào)道）28年，一位風(fēng)華正茂的維吾爾族大學(xué)畢業(yè)生，成了兩鬢染霜、腰背微駝的漢子,執(zhí)著地做著同一件事。

28年，不管風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒酷暑，他始終戴一頂禮帽，提一個包，穿行在昆侖山下的村落。

28年，沒有講臺，沒有講稿，略帶沙啞的嗓音，成為新疆和田地區(qū)各族群眾最愛聽的聲音。

28年，和田地區(qū)7縣1市80多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個村莊都留下他的足跡，每年平均宣講70多場次，聽眾超過10萬人次。

28年，他記下了近200萬字的學(xué)習(xí)筆記，起草了近50萬字、1尺多高的宣講提綱，參與編寫了《民眾必讀》、《無神論教育讀本》等10多部理論著作。28年，和田地區(qū)群眾送給他許多尊稱：“政策使者”、“當(dāng)代阿凡提”??而他最喜歡的名稱是：“大個子老師”。

他是新疆和田地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席、中宣部表彰的全國基層理論宣講先進(jìn)個人，他叫米吉提?巴克。

“用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受”

“市場經(jīng)濟(jì)是什么？就是把種地和巴扎對接起來。巴扎上什么好賣我們就種什么。”

“國家就像我們的家,家人有矛盾，不團(tuán)結(jié)，就過不好日子，富不起來?！?/p>

“我們和田交通有多發(fā)達(dá)？你站在路邊，抬手撓頭，立即就會有幾輛出租車停下來，告訴你可以去任何地方，去北京也行??”

米吉提?巴克宣講中說的話，幽默風(fēng)趣，通俗易懂。

每當(dāng)聽說米吉提?巴克來村里了，群眾的第一反應(yīng)是：“大個子老師”又給我們帶來好消息了。十里八鄉(xiāng)的人們都會扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)前來，將會場擠得滿滿的。

1996年7月，米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講“反對民族分裂和非法宗教活動，維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展”。宣講中，聞訊趕來的村民越圍越多,本來能容300人的場地?cái)D了600多人。場地?cái)D不下，有的村民就爬到圍墻上、樹杈上，最后村委會屋頂都爬滿了人。年末，地區(qū)檢查組到這個村考核測試，農(nóng)民政策知曉率高居全地區(qū)榜首，扶貧工作排名全地區(qū)第一。

“理論只有走近百姓，貼近群眾，為群眾服務(wù)，才有生命力?！泵准?巴克說。他在宣講時講的第一句話常常是：“我是農(nóng)民的兒子,和你們一樣??”一下子就拉近了與群眾的距離。

有人說，農(nóng)民不喜歡開會，灌輸教育已完全過時。米吉提?巴克卻說：“農(nóng)民群眾非常渴望了解黨的方針政策，只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號。對農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前，我們要深刻理解黨的各項(xiàng)政策,要貼近他們的生活，用農(nóng)民的語言說出來，他們才容易接受。” “他從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話”

來到和田，隨便找?guī)讉€農(nóng)民問：認(rèn)識米吉提?巴克嗎？

“認(rèn)識認(rèn)識,我們還聽過他的講課呢!”人們搶著回答。

2008年，米吉提?巴克來到皮山縣皮亞勒瑪鄉(xiāng)作社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宣講。面對這個鄉(xiāng)干旱荒漠氣候的特點(diǎn),他這樣說：“現(xiàn)在巴扎上石榴最好賣,我們這兒又特別適宜種石榴，所以，這里的市場經(jīng)濟(jì)就是種石榴。大家回去都種石榴，市場經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了?！?/p>

這個鄉(xiāng)99%的農(nóng)民由此種起了石榴，逐步打造出享譽(yù)國內(nèi)外的馳名商標(biāo)“皮亞曼石榴”。如今，這個昔日的“要飯鄉(xiāng)”一改十年九荒的落后面貌，人均收入從20世紀(jì)90年代中期的80元,上升到2010年的1.2萬元。

“我聽米吉提老師講過5次課,記住了三句話：一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動搖;二是高舉中國特色社會主義偉大旗幟；三是科學(xué)發(fā)展觀，以人為本。明白了三個理兒：共產(chǎn)黨好，社會主義好，民族團(tuán)結(jié)好。”洛浦縣拜什托格拉克鄉(xiāng)65歲的婦女布合里其汗說。

“我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講,而且喜歡他這個人。他語言詼諧，知識淵博，平易近人，從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話。”墨玉縣奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說。

“同樣一件修路的事情，有些基層干部動不動就說，修路必須完成，不按時完成就罰款。而米吉提?巴克不是這樣，他講國家對農(nóng)村的投入,講農(nóng)民生活的改變，讓我們明白要致富先修路的意義，明白這是修德積福、造福子孫后代的善事，讓我們心悅誠服地接受?！卑⒉紒硖?買提賽依提說。

“只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底”

多年的宣講，超負(fù)荷的工作，使米吉提?巴克患上了高血壓、糖尿病、糖尿病并發(fā)癥和青光眼等疾病，每天需要注射4次胰島素，最大一次劑量20亳升。有很長一段時間，他雙腿腫脹，雙腳潰爛。為堅(jiān)持下基層，原本穿41碼鞋的他專門穿了一雙45碼的大號鞋。寬大的鞋稍微減輕了走路時擠壓的疼痛，卻增加了腳的磨擦。每天回到家，襪子常常被磨破皮的血水粘在腳上。

2005年的一天，他在于田縣蘭干鄉(xiāng)一口氣講了兩個半小時，精彩的宣講博得鄉(xiāng)親們經(jīng)久不息的掌聲。他想站起來給大家鞠個躬，就在起身的剎那間，他兩眼一黑，整個人直挺挺地砸在冰冷堅(jiān)硬的水泥地面上。

2007年5月，米吉提?巴克的雙腳腳趾嚴(yán)重化膿潰爛，和田地區(qū)醫(yī)院已無法醫(yī)治，他卻仍然堅(jiān)持在宣講第一線，每天奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間。地委領(lǐng)導(dǎo)知道情況后下了死命令：馬上轉(zhuǎn)院到烏魯木齊大醫(yī)院治療，不得耽誤。就這樣，他被推到新疆醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院。

專家檢查完他的病情后，無奈地告訴他：你的腿腳抽出了5公斤膿水，來得太晚了，錯過了最佳治療期，看來只能截肢了，否則有生命危險。

面對生死，米吉提?巴克首先想的不是自己的安危，而是未竟的事業(yè)。他拉著醫(yī)生的手懇求道：“醫(yī)生，我不怕死，但我不是一棵樹，說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來，我的腳鋸了就再也沒有了，對我來說最重要的就是嘴和腳。我要用我的腿走遍和田大地，用我的嘴向老百姓宣傳黨的理論、路線和政策。宣講是我的生命，只要我活一天，就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底??”

醫(yī)生無法不被感動。他們立即向國內(nèi)頂級同行專家請求幫助，調(diào)整了治療方案，實(shí)施了保守療法。加上米吉提?巴克頑強(qiáng)的毅力，他終于又回到了講臺前。

早在2003年4月15日，米吉提?巴克的父親去世時，他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講，突然接到家里的電話。聽完電話，米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問：“發(fā)生了什么事情嗎？”米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛，說了聲：“沒什么。”然后，他又繼續(xù)宣講。

2小時后，在回縣城的路上，人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事，第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來，米吉提?巴克說：“這次宣講非常重要，我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信，群眾又怎么能夠相信我們呢？”

記者問他，為什么這樣熱愛黨的理論宣講？米吉提?巴克清晰地回答說：“我的信仰就是馬克思主義，我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部，會語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理，我要以實(shí)際行動宣傳黨的創(chuàng)新理論，讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人，共同建設(shè)我們美好的家園?！?/p>

“我最喜歡‘老師’這個稱號，每次聽到都很激動。無論是什么樣的困難，什么樣的挫折，我都愿意去面對??我會像老師那樣，為下一代付出一切！”

米吉提?巴克動了感情。高大的個子如同一座山。

第二篇：米吉提巴克同志先進(jìn)事跡心得體會

米吉提?巴克：農(nóng)民的?政策使者?

早在2003年4月15日，米吉提?巴克的父親去世時，他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講，突然接到家里的電話。聽完電話，米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問：?發(fā)生了什么事情嗎？?米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛，說了聲：?沒什么。?然后，他又繼續(xù)宣講。

2小時后，在回縣城的路上，人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事，第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來，米吉提?巴克說：?這次宣講非常重要，我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信，群眾又怎么能夠相信我們呢？?

米吉提?巴克清晰地說：?我的信仰就是馬克思主義，我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部，會語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理，我要以實(shí)際行動宣傳黨的創(chuàng)新理論，讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人，共同建設(shè)我們美好的家園。? ?我最喜歡‘老師’這個稱號，每次聽到都很激動。無論是什么樣的困難，什么樣的挫折，我都愿意去面對……我會像老師那樣，為下一代付出一切！?

米吉提?巴克動了感情。高大的個子如同一座山。和田是一個民族聚集的地區(qū)，如果沒有穩(wěn)定就不可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)，保證各族人民的安居樂業(yè)，就不可能集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民生活，就不可能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展造福各族人民，作為一名基層干部，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確堅(jiān)決反對民族分裂，更應(yīng)該學(xué)習(xí)米吉提?巴克同志終身當(dāng)做黨的優(yōu)秀宣傳員的精神，堅(jiān)決地與一切破壞祖國統(tǒng)一的事或人作斗爭。

我們要做到利用自己的會語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理的優(yōu)點(diǎn)，我要以實(shí)際行動宣傳黨的創(chuàng)新理論，讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人，共同建設(shè)我們美好的家園。

第三篇：米吉提 巴克同志的先進(jìn)事跡

黨的創(chuàng)新理論的忠實(shí)實(shí)踐者

——記全國基層理論宣講先進(jìn)個人、地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席米吉提?

巴克

不管春夏秋冬，還是嚴(yán)寒酷暑，頭戴一頂禮帽，手提著一個包，面帶微笑，行走于鄉(xiāng)間，走到哪里，都圍滿了群眾；三尺講臺，略帶沙啞的聲音，不用講稿，不用維護(hù)秩序，3分鐘后，會場鴉雀無聲，這就是無人不知的米吉提?巴克。

27年里，他走遍和田的山山水水，全地區(qū)84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個村留下了他的足跡和聲音。每年平均宣講70多場次，累計(jì)聽眾達(dá)到80多萬人次，他把自己的真情真愛毫無保留地奉獻(xiàn)給了和田人民。

他給農(nóng)民帶去政策信息，與群眾水乳交融，幽默風(fēng)趣的語言讓群眾開懷大笑，深入淺出的道理讓群眾受益匪淺，通俗易懂、寓教于樂的哲理讓群眾深受啟迪。

人們送他“政策使者”的稱號，他就像一名能治病的宣講員，從藥箱里隨時拿出群眾需要的各種“精神藥品”，為人們醫(yī)治“心病”，如沙漠甘泉滋潤心田??

通俗易懂、幽默風(fēng)趣的宣講，使群眾入腦入心

“米吉提?巴克來了，準(zhǔn)會帶來好消息！”聽到米吉提?巴克來宣講的消息，十里八鄉(xiāng)的農(nóng)民都會扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)不請自來，將會場擠得滿滿的。

“我是農(nóng)民的兒子，和你們一樣??”一句話就拉近了與群眾的距離。米吉提?巴克1951年出生在皮山縣桑株鄉(xiāng)一個農(nóng)民家庭。1978年即恢復(fù)高考第二年，他以南疆第一名的成績考取新疆大學(xué)中文系，從一個山村青年成為一名大學(xué)生。他在大學(xué)如饑似渴讀書學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，既是班長、又是學(xué)生會主席。5年高等教育即將結(jié)束時，因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異，自治區(qū)文聯(lián)等幾個單位點(diǎn)名要他，但米吉提?巴克選擇回到家鄉(xiāng)。全班37名同學(xué)留在烏市，只有2名分配到地州，米吉提?巴克就是其中之一。1983年他被分配到和田地委宣傳部工作，從此與宣傳思想工作結(jié)下了不解之緣。

多年的宣講，盡管聲音變得有些沙啞，但絲毫不影響聽眾的興趣，農(nóng)民常常鴉雀無聲聽他講故事：站在路邊，想撓頭，不好了，幾輛出租車停在身邊，問去不去縣城？3元就夠了。去北京也行。農(nóng)民問：去北京要花多少錢？回答：一頭牛就夠了。賣一頭牛2000多元錢，坐夜班車去烏魯木齊200多元就夠了，再坐火車300多元，玩一趟北京沒有問題。如果你的錢多，還能享受皇帝也沒有享受過的生活。這是共產(chǎn)黨來了以后才有的好日子。有了柏油路，有了汽車、飛機(jī)、火車??說得農(nóng)民一邊笑，一邊不住點(diǎn)頭。

“國家就像你們的家，家人有矛盾，不團(tuán)結(jié)，就過不好日子，富不起來；家庭有了‘第三者’，家庭和諧就會破壞，夫妻感情就不好，民族分裂分子就像‘第三者’，破壞我們的國家、家庭??”“如果牧民發(fā)現(xiàn)有人在偷羊，難道不氣憤嗎？別人的羊群來偷吃你草場的草，難道你會無動于衷？民族分裂勢力不斷破壞我們的國家，難道可以接受嗎？”在一次宣講中，談到群眾生活的變化，米吉提?巴克這樣說：“舊社會百姓日子很苦，吃不飽，穿不暖，就像我的臉一樣難看（有麻子）?，F(xiàn)在發(fā)展這么快，生活水平提高了，日子過得好了，就像你們的臉一樣漂亮啊??”聽到這里，農(nóng)民開懷大笑。

聽了幽默風(fēng)趣的故事，農(nóng)牧民笑得前仰后合，聽到感動的故事，大家都眼圈發(fā)紅不停地落淚。對米吉提?巴克的宣講，老百姓的評價是：嚴(yán)肅的話題中有幽默，從身邊故事講起，把道理講得淺顯易懂，讓人信服。

“1990年8月25日，喀拉喀什河水帶著皮亞勒瑪人祖祖輩輩的希望和期盼流進(jìn)了這片干渴的土地，男女老少圍在渠口，跳啊，笑啊，有的捧著水放聲大哭，79歲的阿合買提?尼亞孜緊緊握住王蔚的手，嗚咽著說：‘父親為找水，倒在荒漠里，今天我要讓死去的親人知道，是共產(chǎn)黨給我們引來了救命水?！跷蹬憷先藖淼酱孱^墳地，老人將水澆在親人墳頭，悲喜交加：‘皮亞勒瑪有水了！子子孫孫都有水了！’滿眼是淚的王蔚對在場的鄉(xiāng)親說：‘只要有共產(chǎn)黨，皮亞勒瑪往后就不會斷水，大家的日子會一天比一天更好！’水引來了，石榴紅了，引來團(tuán)結(jié)幸福水的王蔚卻永遠(yuǎn)地走了??”宣講到這里，曾參加過修渠工程的米吉提?巴克眼圈一紅，聽講的干部、農(nóng)民淚水順著臉頰簌簌往下淌。

從1994年，米吉提?巴克調(diào)到講師團(tuán)20多年的時間里，他踏昆侖雪域，走荒漠戈壁，將黨的政策、科學(xué)知識送到千家萬戶，把王蔚、門華秀、鄭際琦、買沙力汗等一批在和田無私奉獻(xiàn)、泣血為民的感人事跡深深銘刻在百姓心頭。

“火車通到和田，住上安居富民房，農(nóng)民建起綠色銀行??”經(jīng)米吉提?巴克形象概括“十二五”規(guī)劃，農(nóng)民心里不僅亮堂，還直樂。他這樣給農(nóng)民講市場經(jīng)濟(jì)：過去農(nóng)民家的農(nóng)產(chǎn)品吃不完，大多浪費(fèi)了。現(xiàn)在把多余的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上賣，別人需要，自己掙錢，生活水平提高了，這就是市場經(jīng)濟(jì)，這就是發(fā)展。農(nóng)民明白了市場經(jīng)濟(jì)的概念，思路豁然開朗，還轉(zhuǎn)變了觀念。

在多年的宣講實(shí)踐中，米吉提?巴克總結(jié)出一套行之有效的方法，就是理論宣傳要“口語化”，讓老百姓都能聽懂，“針對性”回答老百姓關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。針對不同人群他有著不同的宣講方式，對干部、教師理論要講得深一些，對農(nóng)民群眾則深入淺出，通俗易懂。從老百姓身邊的人和事講起，貼近群眾生活，大家都喜歡聽。米吉提?巴克每次宣講完，老百姓不是送來瓜果，就是硬拉著他到家里吃飯。

許多人說，農(nóng)民素質(zhì)不高，不喜歡開會，灌輸教育已完全過時。了解農(nóng)民的米吉提?巴克有著自己的看法：“實(shí)際上，農(nóng)民群眾非?？释私恻h的方針政策，只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號。對農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前，我們要深刻地理解黨的各項(xiàng)政策，要貼近他們的生活，用農(nóng)民的語言說出來，這樣他們才容易接受?！?/p>

皮山縣桑株鄉(xiāng)農(nóng)民艾合買提尼亞孜?買提尼亞孜只要聽到有人說米吉提?巴克來宣講，不管多遠(yuǎn)的路程，哪怕步行幾十里路，也要去聆聽。艾合買提尼亞孜?買提尼亞孜說：“聽了科學(xué)發(fā)展等方面的知識，收獲很大。聽了一次還想聽，有許多知識、信息還是第一次聽到?！?/p>

皮山縣藏桂鄉(xiāng)希爾村農(nóng)民木熱艾合買提牢牢記住了米吉提?巴克說的話：光祈禱“胡大”是沒有用的，天上不會掉餡餅，幸福還要靠自己。他靠自己勤勞的雙手，科學(xué)育肥，2009年育肥牛羊收入24000元，2010年收入達(dá)到27000元。轉(zhuǎn)變觀念的他帶家人到喀什旅游了一趟，還給妻子買了一件1200多元很時尚的衣服。

1996年7月，米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講，宣講的內(nèi)容是“反對民族分裂和非法宗教活動，維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展”。300多農(nóng)民早早來到會場，在宣講過程中，聞訊趕來的農(nóng)民越圍越多，300人的場地?cái)D了600多人，場地?cái)D不下，有的村民爬到圍墻上、樹杈上，最后村委會屋頂都爬滿了人。年末，地區(qū)檢查組到這個村考核測試，農(nóng)民政策知曉率高居榜首，扶貧工作排名全地區(qū)第一。

我要給群眾送去”精神糖丸”

“和田每年有220天是浮塵天氣，一年每平方公里降塵600多噸。生活在這樣的自然環(huán)境里，老百姓每天要打掃好幾次房子。民族分裂分子的反動宣傳咄咄逼人，民間輿論環(huán)境受到污染，老百姓頭腦中不同程度地殘留了一些‘思想垃圾’。我們組織人員到基層面對面宣傳黨的路線方針政策，宣講祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，講清非法宗教活動的危害，就是為了及時清掃老百姓頭腦中的‘思想垃圾’，占領(lǐng)宣傳思想陣地，牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭主動權(quán)，用健康、科學(xué)、文明的知識武裝老百姓的頭腦。”米吉提?巴克這樣形象生動定位自己的工作。

1995年至1999年是米吉提?巴克宣講任務(wù)最為繁重的時期。由于國內(nèi)外分裂勢力活動不斷加劇，敵人采取隱蔽或公開的形式，屢屢進(jìn)行反動宣傳，挑起事端，制造**，1995年和田發(fā)生嚴(yán)重“7?7”打砸搶騷亂事件。農(nóng)村非法宗教活動猖獗，他們打著宗教的旗號，嚴(yán)重危害社會穩(wěn)定，干擾群眾正常工作、生活秩序。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭形勢，必須展開針鋒相對的斗爭，牢牢占領(lǐng)思想文化輿論陣地。

面對面宣講的重任落在地委講師團(tuán)，落在米吉提?巴克肩上。針對農(nóng)村95%以上的家庭沒有報(bào)刊雜志，電視覆蓋率雖然達(dá)到90%以上，但新聞收視率較低。一些地方貧困落后、信息閉塞、大多數(shù)農(nóng)民處于文盲半文盲狀態(tài)，由于受宗教影響較深，農(nóng)民分辨是非能力差、容易受到不良思想的侵蝕。面對這一現(xiàn)實(shí)，米吉提?巴克收集了大量素材，率先開展了新疆歷史、宗教演變史、民族發(fā)展史、“三熱愛”、“五觀”、民族團(tuán)結(jié)等內(nèi)容的宣講。

“哪里有天堂？如果有天堂的話，那就是現(xiàn)在的社會主義，那里有像牛奶一樣的水，那里有香甜的瓜果??如果有地獄的話，那舊社會就是地獄?，F(xiàn)在，衛(wèi)星上了天，沒有看到天堂，石油鉆井打到了地球里面，根本沒有地獄，天堂就是社會主義??”面對宗教狂熱分子蠱惑“自來水不能喝、電視不能看、地膜棉花不清真”等謠言甚至反動宣傳，米吉提?巴克駁斥道：穆斯林到麥加朝覲，不也喝自來水、看電視嗎？怎么就不清真了？一連串的反問將他們的謠言擊破。

米吉提?巴克將宣傳思想教育生動形象比喻為服“糖丸”：小孩子要健康成長，從小就要給他們服用預(yù)防各種疾病的“糖丸”，以增強(qiáng)孩子的免疫力，到基層宣講，就是給老百姓服“政策糖丸”、“法律糖丸”，以增強(qiáng)老百姓的政治免疫力。

1997年6月23日，米吉提?巴克到洛浦縣多魯鄉(xiāng)宣講。在宣講之前，了解到個別村宗教氛圍濃厚的情況后，米吉提?巴克特意把宣講主題定為“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂”，并進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。

在宣講中他用大量生動鮮活的事實(shí)，駁斥反動宣傳，教育群眾。群眾聽得津津有味，深受啟發(fā)，精彩處熱烈鼓掌。這時，坐在后面的3個農(nóng)民站起來，指著兩個人說：“你們給我們說的事情怎么和米吉提老師講的不一樣？米吉提老師講的是對的，是你們在騙人，胡說八道?！边@話引起在場聽眾的共鳴，大家紛紛譴責(zé)。他們灰溜溜走出會場，其中一個沮喪地說：“講了幾年，好不容易讓教民相信了我們的話，米吉提?巴克一堂課把他們?nèi)坷吡恕！?/p>

面對和田信教群眾較多的現(xiàn)實(shí)，1994年2月他將自己的知識積累整理出來，編寫長達(dá)280頁的《無神論教育讀本》，先后印刷２０萬冊，發(fā)至各中小學(xué)校和基層干部，成為學(xué)校和基層宣傳馬克思主義“五觀”，倡導(dǎo)科學(xué)，破除迷信愚昧的優(yōu)秀教材，并獲得1999年自治區(qū)第四屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。地區(qū)把他主講的“全面正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，旗幟鮮明地反對民族分裂主義”和“維護(hù)穩(wěn)定促進(jìn)發(fā)展”的宣講實(shí)況，制作成了100多盤錄像帶和500多盤錄音帶，下發(fā)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村，作為和田地區(qū)農(nóng)牧民政治教育的重要教材，受到廣大農(nóng)牧民的歡迎。他先后撰寫的“筑起意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鋼鐵長城”等20多篇理論文章在《和田日報(bào)》上刊登。

在宣講中，米吉提?巴克發(fā)現(xiàn)許多農(nóng)民弄不清楚合法和非法宗教活動的區(qū)別，很容易讓別有用心的人利用。他專門給地委書記寫情況匯報(bào)，建議加強(qiáng)黨的民族宗教政策、制止打擊非法宗教活動及和田改革發(fā)展變化等方面的宣傳教育。報(bào)告引起地委高度重視，專門成立小組，由米吉提?巴克牽頭組織專家編寫《民眾必讀》一書。經(jīng)過3個多月編寫，前后修改3次，1998年《民眾必讀》印發(fā)到干部手中。由于此書聯(lián)系和田實(shí)際，針對性強(qiáng)，受到干部群眾歡迎，隨后又加印到40萬冊，發(fā)放到每一戶農(nóng)民家中。

在一次檢查工作中，自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)問洛浦縣山普魯鄉(xiāng)一位宗教人士“什么是非法宗教活動？它的具體表現(xiàn)有哪些？”宗教人士將宗教狂熱的25種表現(xiàn)及非法宗教活動的23條表現(xiàn)回答的清清楚楚。當(dāng)問起是在哪里學(xué)的時，宗教人士回答：“是地委‘大毛拉’給我們講的?！?/p>

群眾十分喜愛米吉提?巴克，但宗教極端勢力和民族分裂分子卻恨之入骨。他們稱米吉提?巴克是“民族的叛徒”、“沒有宗教的家伙”，甚至有人威脅：“有機(jī)會一定殺掉他”。他們多次寫恐嚇信，謾罵威脅。面對敵人的窮兇極惡，米吉提?巴克絲毫沒有退縮，更沒有動搖過自己的信念。

1995年7月15日至20日，地區(qū)宣講組的一名干部在皮山縣科克鐵熱克鄉(xiāng)宣講，幾名宗教人士站起來發(fā)問：“《古蘭經(jīng)》教義上說，一天不做5次乃麻孜的人死后不能給他念經(jīng)送葬??學(xué)校應(yīng)開設(shè)經(jīng)文課程??”面對突然提出的問題，宣講干部予以解答，但不能讓提問者滿意。宣講結(jié)束后，正在其他鄉(xiāng)宣講的米吉提?巴克知道了這一事情，他馬上要求縣上通知鄉(xiāng)里所有宗教人士及干部、群眾中午繼續(xù)宣講。這時同行的一名干部勸米吉提?巴克，已經(jīng)宣講完了，沒必要再去了。米吉提?巴克說：“燈不撥不亮，話不講不明。我們宣講政策一定要讓大伙明明白白清清楚楚，不然今后還怎么宣講，怎樣面對群眾？”米吉提?巴克來到會場后，親自闡述黨的民族宗教政策。宣講到一半時，米吉提?巴克停下來向聽課的100多名宗教人士提問：請你們回答，剛才有人所提宗教方面的問題在《古蘭經(jīng)》中哪一頁？是怎么說的？在場的所有宗教人士沒有一人能夠回答出來。米吉提?巴克說：“既然你們回答不出來，那就不要亂講亂說?！彪S后，米吉提?巴克結(jié)合國家法律法規(guī)、《古蘭經(jīng)》教義中的內(nèi)容，有針對性地講解了宗教有信仰的自由，也有不信仰的自由，宗教不能取代法律。學(xué)校是學(xué)科學(xué)知識的地方，國家有《教育法》，宗教無權(quán)干涉公民學(xué)知識的自由。講到這里，米吉提?巴克動情地說：“全世界各民族都有一個共同的家，相同的父母親，一家人就應(yīng)該相親相愛。愛祖國是每一個公民的義務(wù)，人可以不信教，但是不能不愛國?！?/p>

有人問米吉提?巴克：“敵人這么恨你，你不怕嗎？”他笑著說：“怕什么？我就是一名戰(zhàn)士，讓敵人害怕才是好戰(zhàn)士。我相信絕大多數(shù)群眾是好的，是跟黨走社會主義道路的！”

他心里始終裝著群眾，與群眾水乳交融，心心相印

米吉提?巴克不管走到哪里，只要群眾一看到他，就會高興地圍攏上來，拉著他的手，問這問那，像久別的親人。墨玉縣奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說：“我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講，而且喜歡他這個人。他語言詼諧，知識淵博，平易近人，從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話?！?/p>

“同樣一件修路的事情，有些基層干部的作法讓我們生厭，他們動不動就說，修路必須完成，不按時就罰款。而米吉提?巴克卻不是這樣，他從國家對農(nóng)村的投入，農(nóng)民生活的改變，讓我們明白致富先修路的意義，并且從宗教教義上告訴我們，這是修德積福、造福子孫后代的善事，讓我們心悅誠服的接受?！?/p>

2003年4月15日上午，米吉提?巴克在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講，突然接到家里的電話，聽完電話，米吉提?巴克臉色很難看。一起宣講的干部見狀連忙詢問：“發(fā)生了什么事情嗎？”米吉提?巴克說：“沒什么?！敝罄^續(xù)宣講。2個小時后，從鄉(xiāng)里回縣城的路上，人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。本來可以趕回同父親見最后一面，但他卻沒有這樣做，直到完成當(dāng)天宣講任務(wù)后，才趕回家中處理后事，第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來。米吉提?巴克說：“這項(xiàng)工作縣領(lǐng)導(dǎo)非常重視，我們要完成好。宣講時我們在臺上講得很好，而我們卻言而無信，群眾又怎么能夠相信我們呢？”

他心里始終裝著群眾，多少年來不管在哪宣講，他都提前15分鐘到場，從沒有遲到過。他說，不能讓群眾說我們說話不算數(shù)，沒有誠信。

1997年9月，米吉提?巴克到離和田200多公里遠(yuǎn)的皮山縣山區(qū)宣講，汽車開進(jìn)山里后，無法前行，只好兩個人騎一個毛驢在山路上行進(jìn)，一面是山，一面是陡峭的懸崖，稍有不慎就會掉下山谷。這樣一直走了4個多小時才到達(dá)目的地。讓米吉提?巴克感動的是，農(nóng)民、干部已等候多時，幾個行動不便的老人，讓子女?dāng)v扶著趕來聽講。農(nóng)民都說：“地委來了個水平很高的大毛拉，我們要聽一聽。”在這樣艱苦的地方，米吉提?巴克吃住在農(nóng)民家。農(nóng)民要宰羊，他堅(jiān)決不同意，還風(fēng)趣地說：“包谷馕、酸奶子就是最好的食物了?！?/p>

2000年1月24日，在墨玉縣扎瓦鄉(xiāng)給群眾宣講，讓米吉提?巴克十分難忘。當(dāng)時氣溫零下十幾度，鄉(xiāng)干部安排他在室內(nèi)宣講，群眾在室外操場上聽，面對數(shù)千群眾，米吉提?巴克選擇了與群眾在一起。

空曠的大院，凜冽的寒風(fēng)，一講就是兩個多小時，雙腳凍得沒了知覺，嘴唇直打哆嗦，但他仍然充滿激情。是群眾給了他無窮的力量，給了他無限的溫暖。

我這一生既然與宣講事業(yè)結(jié)緣，就要把宣講進(jìn)行到底

米吉提?巴克的辦公室里，20多年來的宣講稿一摞一摞地塞滿了每一個柜子。每一次宣講都傾注了他的心血，按他的話來說，要講就把道理講透。

別看米吉提?巴克宣講時很少看宣講材料，但豐富的宣講內(nèi)容全部裝進(jìn)了他的腦子里。

他的口袋里常常裝著一個小本子，里面密密麻麻記錄了許多數(shù)據(jù)、素材，只要看到好的文章就剪貼記錄下來，每一次宣講內(nèi)容都被他詳細(xì)記錄在本子里，這樣的本子有20多個。對于一些深奧的理論問題，如：中國特色社會主義是什么？愛國主義有哪些內(nèi)容？社會主義核心價值怎么體現(xiàn)？他一定研究透徹才罷休。

米吉提?巴克名氣越來越大，請他講課的人越來越多，不管哪邀請，他都欣然前往。有時沒有車，他走路或坐班車去，沒有耽誤過一次宣講。1999年8月他坐班車到皮山縣桑株鄉(xiāng)宣講，講課只有2個多小時，坐車就顛簸了4個多小時。有一次在于田縣蘭干鄉(xiāng)宣講，由于疲勞暈倒在講臺上。

米吉提?巴克的同學(xué)阿扎提江?肉孜多次勸他：“你年紀(jì)大了，身體也不太好，就不要親自去了，安排其他人宣講就可以了。” 米吉提?巴克聽后笑著說：“閑在家里難受，我還是做一點(diǎn)事情吧！”因?yàn)殚L年宣講，米吉提?巴克的健康受到了影響。妻子吐送尼沙汗擔(dān)心他的身體，勸他不要太累，但他總是輕描淡寫地說：“沒關(guān)系，吃點(diǎn)藥就行了?！?/p>

年近60歲的米吉提?巴克患糖尿病、高血壓已20多年，每天要注射4次胰島素。因長期患病，他雙腳腫脹、潰爛，走起路來十分疼痛，醫(yī)生叮囑他按時打針，注意休息，但工作起來就常常顧不上。為了堅(jiān)持工作，他專門穿了一雙45碼的大號鞋，半天治療，半天宣講。

由于不能按時治療，米吉提?巴克腳趾發(fā)黑潰爛流膿，妻子吐送尼沙汗讓他住院，他一拖再拖。把他逼急了，他才在地區(qū)人民醫(yī)院住上20多天，之后又返回工作崗位。在地區(qū)人民醫(yī)院接受治療的20多天里，護(hù)士從他腳上抽出大量的膿，醫(yī)護(hù)人員難以想象，他是怎樣堅(jiān)持下來的。

病情加重的米吉提?巴克于2007年5月轉(zhuǎn)往新疆醫(yī)學(xué)院治療。走時，米吉提?巴克坐著輪椅，由妻子推著前去治療。經(jīng)專家診斷，病情十分嚴(yán)重，要截去雙腳，否則有生命危險。聽到這樣的結(jié)果，妻子吐送尼沙汗哭了起來。米吉提?巴克找到醫(yī)生說：“我不怕死，但我不是一顆樹，說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來，我的腳鋸了就再也沒有了，對我來說最重要的就是嘴和腳，我還要用嘴來宣講，用腳來走路??”

米吉提?巴克有兩個女兒兩個兒子。廢寢忘食讀書學(xué)習(xí)，不知疲倦到處給群眾宣講，家中最多的是書籍和獎狀，這些成為孩子們腦海中對父親最深的記憶。1990年8月，從小喜歡舞蹈的二女兒阿瓦古麗以優(yōu)異的成績考上了和田師范學(xué)校舞蹈專業(yè)。然而讓她沒有想到的是，喜悅很快變成了傷心。時任文化處長的父親不僅不幫她，還把錄取名額讓給了別人，阿瓦古麗躲進(jìn)自己的房間傷心了好幾天。后來，阿瓦古麗才知道，父親把名額讓給了家里生活困難的墨玉縣文工團(tuán)創(chuàng)作人員的孩子。米吉提?巴克對女兒說：“他家困難，靠你的實(shí)力以后還有機(jī)會?！本瓦@樣阿瓦古麗與夢想擦肩而過。

1989年7月，大女兒帕提古麗在和田師范學(xué)校畢業(yè)，本可以分在和田市，但米吉提?巴克卻讓女兒到洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)中學(xué)報(bào)到。他告訴女兒：“基層更需要老師，應(yīng)該在基層多鍛煉鍛煉?！倍嗄旰螅笈畠翰耪{(diào)回和田。在孩子們的印象中，從沒有得到父親權(quán)利上的眷顧，搭便車都是不容許的事情。

米吉提?巴克是縣級領(lǐng)導(dǎo)干部，配有公車，但他卻很少用。常常乘公交車上下班。有的干部問他：“你是老領(lǐng)導(dǎo)，又是和田名人，許多領(lǐng)導(dǎo)都是上下班接送，你為什么不坐公車呢？”米吉提?巴克聽后笑道：“我已經(jīng)坐了很多年的車。再說，走路、乘公交車可以和大家在一起，可以看到老朋友，同他們說說話，聊聊天，鍛煉身體，很開心?！?/p>

在長期的宣講實(shí)踐中，米吉提?巴克最深切的感受就是，黨的政治宣傳優(yōu)勢還沒有充分發(fā)揮出來，宣傳水平亟待提高。他說，其實(shí)宗教狂熱分子的知識水平非常膚淺，分裂分子更是沒有多少水平，我們的干部比他們水平高多了，關(guān)鍵是不敢講、不愿講、不會講。和田有7萬多干部，只要大家行動起來，理直氣壯到處宣講，就會形成強(qiáng)大的輿論環(huán)境。米吉提?巴克說：“在宣講中，民族干部有語言優(yōu)勢、懂當(dāng)?shù)亓?xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理，只要勇敢站在宣講一線，效果就會更好?！?/p>

多年來，他像一名戰(zhàn)士，始終堅(jiān)守在意識形態(tài)領(lǐng)域前沿陣地，干部、學(xué)生、宗教人士、農(nóng)牧民愛戴他、喜歡他、信服他。老百姓還親切地稱呼他“地委大毛拉”、“當(dāng)代阿凡提”、“政策使者”、“大個子老師”。

聽到這些稱呼，得到群眾認(rèn)可，米吉提?巴克十分欣慰。他說：“我最喜歡老師這個稱號，每次聽到都很激動，無論是什么樣的困難，什么樣的挫折，我都愿意去面對。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾的擁戴下，我會像老師那樣，為下一代付出一切?！?/p>

米吉提?巴克把自己的大半生獻(xiàn)給黨的宣傳事業(yè)。他說：“我這大半生既然與宣傳事業(yè)結(jié)緣，就要進(jìn)行到底?！?/p>

第四篇：米吉提巴克宣講材料

米吉提·巴克先進(jìn)事跡

28年，一位風(fēng)華正茂的維吾爾族大學(xué)畢業(yè)生，成了兩鬢染霜、腰背微駝的漢子,執(zhí)著地做著同一件事。

28年，不管風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒酷暑，他始終戴一頂禮帽，提一個包，穿行在昆侖山下的村落。

28年，沒有講臺，沒有講稿，略帶沙啞的嗓音，成為新疆和田地區(qū)各族群眾最愛聽的聲音。

28年，和田地區(qū)7縣1市80多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1300多個村莊都留下他的足跡，每年平均宣講70多場次，聽眾超過10萬人次。

28年，他記下了近200萬字的學(xué)習(xí)筆記，起草了近50萬字、1尺多高的宣講提綱，參與編寫了《民眾必讀》、《無神論教育讀本》等10多部理論著作。

28年，和田地區(qū)群眾送給他許多尊稱：?政策使者?、?當(dāng)代阿凡提?……而他最喜歡的名稱是：?大個子老師?。

他是新疆和田地委宣傳部副部長、地區(qū)文聯(lián)主席、中宣部表彰的全國基層理論宣講先進(jìn)個人，他叫米吉提?巴克。

?用農(nóng)民的語言說出來,他們才容易接受?

?市場經(jīng)濟(jì)是什么？就是把種地和巴扎對接起來。巴扎上什么好賣我們就種什么。?

?國家就像我們的家,家人有矛盾，不團(tuán)結(jié)，就過不好日子，富不起來。?

?我們和田交通有多發(fā)達(dá)？你站在路邊，抬手撓頭，立即就會有幾輛出租車停下來，告訴你可以去任何地方，去北京也行……?

米吉提?巴克宣講中說的話，幽默風(fēng)趣，通俗易懂。每當(dāng)聽說米吉提?巴克來村里了，群眾的第一反應(yīng)是：?大個子老師?又給我們帶來好消息了。十里八鄉(xiāng)的人們都會扶老攜幼、成群結(jié)隊(duì)前來，將會場擠得滿滿的。

1996年7月，米吉提?巴克到洛浦縣洛浦鎮(zhèn)博西坎特村宣講?反對民族分裂和非法宗教活動，維護(hù)穩(wěn)定發(fā)展?。宣講中，聞訊趕來的村民越圍越多,本來能容300人的場地?cái)D了600多人。場地?cái)D不下，有的村民就爬到圍墻上、樹杈上，最后村委會屋頂都爬滿了人。年末，地區(qū)檢查組到這個村考核測試，農(nóng)民政策知曉率高居全地區(qū)榜首，扶貧工作排名全地區(qū)第一。

?理論只有走近百姓，貼近群眾，為群眾服務(wù)，才有生命力。?米吉提?巴克說。他在宣講時講的第一句話常常是：?我是農(nóng)民的兒子,和你們一樣……?一下子就拉近了與群眾的距離

有人說，農(nóng)民不喜歡開會，灌輸教育已完全過時。米吉提?巴克卻說：?農(nóng)民群眾非?？释私恻h的方針政策，只不過他們不喜歡照本宣科講大道理、喊大口號。對農(nóng)牧民宣傳黨的政策之前，我們要深刻理解黨的各項(xiàng)政策,要貼近他們的生活，用農(nóng)民的語言說出來，他們才容易接受。?

?他從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話

來到和田，隨便找?guī)讉€農(nóng)民問：認(rèn)識米吉提?巴克嗎？ ?認(rèn)識認(rèn)識,我們還聽過他的講課呢!?人們搶著回答。2008年，米吉提?巴克來到皮山縣皮亞勒瑪鄉(xiāng)作社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宣講。面對這個鄉(xiāng)干旱荒漠氣候的特點(diǎn),他這樣說：?現(xiàn)在巴扎上石榴最好賣,我們這兒又特別適宜種石榴，所以，這里的市場經(jīng)濟(jì)就是種石榴。大家回去都種石榴，市場經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了。?

這個鄉(xiāng)99%的農(nóng)民由此種起了石榴，逐步打造出享譽(yù)國內(nèi)外的馳名商標(biāo)?皮亞曼石榴?。如今，這個昔日的?要飯鄉(xiāng)?一改十年九荒的落后面貌，人均收入從20世紀(jì)90年代中期的80元,上升到2010年的1.2萬元。

?我聽米吉提老師講過5次課,記住了三句話：一是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動搖;二是高舉中國特色社會主義偉大旗幟；三是科學(xué)發(fā)展觀，以人為本。明白了三個理兒：共產(chǎn)黨好，社會主義好，民族團(tuán)結(jié)好。?洛浦縣拜什托格拉克鄉(xiāng)65歲的婦女布合里其汗說。

?我們?nèi)遛r(nóng)民不僅喜歡聽他宣講,而且喜歡他這個人。他語言詼諧，知識淵博，平易近人，從沒有說過一句傷害農(nóng)民的話。?墨玉縣奎牙鄉(xiāng)阿魯村70多歲的愛國宗教人士阿布來提?買提賽依提說。

?同樣一件修路的事情，有些基層干部動不動就說，修

路必須完成，不按時完成就罰款。而米吉提?巴克不是這樣，他講國家對農(nóng)村的投入,講農(nóng)民生活的改變，讓我們明白要致富先修路的意義，明白這是修德積福、造福子孫后代的善事，讓我們心悅誠服地接受。?阿布來提?買提賽依提說。

?只要我活一天,就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底

多年的宣講，超負(fù)荷的工作，使米吉提?巴克患上了高血壓、糖尿病、糖尿病并發(fā)癥和青光眼等疾病，每天需要注射4次胰島素，最大一次劑量20亳升。

有很長一段時間，他雙腿腫脹，雙腳潰爛。為堅(jiān)持下基層，原本穿41碼鞋的他專門穿了一雙45碼的大號鞋。寬大的鞋稍微減輕了走路時擠壓的疼痛，卻增加了腳的磨擦。每天回到家，襪子常常被磨破皮的血水粘在腳上。

2005年的一天，他在于田縣蘭干鄉(xiāng)一口氣講了兩個半小時，精彩的宣講博得鄉(xiāng)親們經(jīng)久不息的掌聲。他想站起來給大家鞠個躬，就在起身的剎那間，他兩眼一黑，整個人直挺挺地砸在冰冷堅(jiān)硬的水泥地面上。

2007年5月，米吉提?巴克的雙腳腳趾嚴(yán)重化膿潰爛，和田地區(qū)醫(yī)院已無法醫(yī)治，他卻仍然堅(jiān)持在宣講第一線，每天奔波在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間。地委領(lǐng)導(dǎo)知道情況后下了死命令：馬上轉(zhuǎn)院到烏魯木齊大醫(yī)院治療，不得耽誤。就這樣，他被推到新疆醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院。

專家檢查完他的病情后，無奈地告訴他：你的腿腳抽出了5公斤膿水，來得太晚了，錯過了最佳治療期，看來只能截肢了，否則有生命危險。

面對生死，米吉提?巴克首先想的不是自己的安危，而是未竟的事業(yè)。他拉著醫(yī)生的手懇求道：?醫(yī)生，我不怕死，但我不是一棵樹，說砍就砍。樹砍了還能發(fā)出來，我的腳鋸了就再也沒有了，對我來說最重要的就是嘴和腳。我要用我的腿走遍和田大地，用我的嘴向老百姓宣傳黨的理論、路線和政策。宣講是我的生命，只要我活一天，就要把黨的創(chuàng)新理論宣講到底……?

醫(yī)生無法不被感動。他們立即向國內(nèi)頂級同行專家請求幫助，調(diào)整了治療方案，實(shí)施了保守療法。加上米吉提?巴克頑強(qiáng)的毅力，他終于又回到了講臺前。

早在2003年4月15日，米吉提?巴克的父親去世時，他正在洛浦縣恰爾巴格鄉(xiāng)宣講，突然接到家里的電話。聽完電話，米吉提?巴克臉色凝重。一起宣講的干部連忙問：?發(fā)生了什么事情嗎？?米吉提?巴克強(qiáng)壓下心中的悲痛，說了聲：?沒什么。?然后，他又繼續(xù)宣講。

2小時后，在回縣城的路上，人們才知道米吉提?巴克的父親去世了。處理完父親的喪事，第二天他就回到工作崗位。許多人勸他休息幾天再來，米吉提?巴克說：?這次宣講非常重要，我們一定要完成好。如果我們自己都言而無信，群眾又怎么能夠相信我們呢？?

記者問他，為什么這樣熱愛黨的理論宣講？米吉提?巴克清晰地回答說：?我的信仰就是馬克思主義，我又是黨培養(yǎng)的一名少數(shù)民族干部，會語言、懂習(xí)俗、熟悉當(dāng)?shù)厍闆r、了解百姓心理，我要以實(shí)際行動宣傳黨的創(chuàng)新理論，讓各族群眾團(tuán)結(jié)成一家人，共同建設(shè)我們美好的家園。?

?我最喜歡‘老師’這個稱號，每次聽到都很激動。無論是什么樣的困難，什么樣的挫折，我都愿意去面對……我會像老師那樣，為下一代付出一切！?

米吉提?巴克動了感情。高大的個子如同一座山。

第五篇：我是小小建筑師教案(古麗米熱·米吉提)

（二年級.上冊）新疆

綜合實(shí)踐活動

新課程

第一部分 探究與實(shí)踐

我是小小建筑師教案

阿圖什市昆山育才學(xué)校

古麗米熱.米吉提

我是小小建筑師教案

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：通過教學(xué)，提高對材料和工具的認(rèn)識，從體驗(yàn)材料帶來的樂趣萌發(fā)豐富聯(lián)想的同時，初步感受造型活動的樂趣。過程與方法：在游戲中掌握一些基本的工藝制作手法，并通過集體創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。

情感態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生通過游戲發(fā)現(xiàn)自己作為主體的價值，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：了解建筑物的一般特點(diǎn)，通過游戲在集體氛圍中自發(fā)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，并能團(tuán)結(jié)互助。

教學(xué)難點(diǎn)：合理安排建筑物的門，窗戶，屋頂周圍環(huán)境以及各單元組件的組合。課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：雙面膠，透明膠帶，紙盒，剪刀，彩色筆，每4人分一組 教師：課件，剪刀，雙面膠，紙盒，范作。教學(xué)過程 課前三分鐘

主題：了解中國的傳統(tǒng)建筑

教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)，顏色等特征。教學(xué)準(zhǔn)備：PPT 教學(xué)環(huán)節(jié)：1.介紹建筑的重要性，不同建筑所象征的時代特點(diǎn)。

2.介紹中國傳統(tǒng)建筑的特征 3.欣賞中國傳統(tǒng)建筑的圖片

小結(jié)：每一處建筑都融入了創(chuàng)造者高超的技藝、巧妙的構(gòu)思和非凡的氣勢，它們是中國文化的凝聚體，更是中國歷史的見證。

一、欣賞導(dǎo)入

通過課前三分鐘的內(nèi)容，同學(xué)們知道了中國傳統(tǒng)建筑的特征以及象征的代表，建筑物是人類智慧和汗水的結(jié)晶，是國家經(jīng)濟(jì)騰飛的縮影。看看我們身邊的變化，我們?yōu)榧亦l(xiāng)建筑的豐富多彩和日新月異而自豪。

出示小精靈的圖片：那么同學(xué)們想不想看看我們家鄉(xiāng)的建筑物呢？ 我們通過今天的課來了解我們家鄉(xiāng)的建筑 引出課題： 我是小小建筑師

二、學(xué)習(xí)新知

1.（課件出示新疆的建筑物圖片）

大巴扎，民間具有民族特色的建筑，現(xiàn)代化樓房，阿圖什市文化中心，克州體育館，喀什艾特尕清真寺，喀什高臺居民，現(xiàn)代樓房。讓學(xué)生說說是哪里。

2.看過這些建筑以后我們一起看看學(xué)生做的一些房子的模型吧！課件出示學(xué)生做的模型圖片

3.師：看過這些學(xué)生做的房子的模型以后想不想自己動手制作一個房子的模型呢？ 生：想！4.我們先動手制作一個簡單的樓塔模型。

1）把準(zhǔn)備好的牙膏盒先拆開，折好

2）用鉛筆畫等距離的線段，再沿著畫好的線用剪刀剪開。3）用鉛筆把剪好的樓塔每隔一個凹進(jìn)去。這樣就完成了一個樓塔模型了。

學(xué)生自己動手做，老師邊講邊示范做法。巡視學(xué)生做的如何，并進(jìn)行指導(dǎo)。

5.出示小房子的模型，認(rèn)識小房子各個部分的名稱。

出示屋頂，墻體，門，窗戶，裝飾物的圖片。讓學(xué)生明白這些所在的位置。

6.師：小精靈讓我們每四個人一組，把小房子的模型制作完整。用老師課前準(zhǔn)備好的材料制作小房子的模型。1）先制作另外一半墻體。2）把屋頂和墻體固定住。

3）用卡紙剪一個窗戶，貼在相應(yīng)的位置。

4）用彩紙剪一些自己喜歡的裝飾物，貼在相應(yīng)的位置。這樣小房子的模型就完成了。

（讓學(xué)生分工完成任務(wù)，一個人負(fù)責(zé)剪墻體，一個人負(fù)責(zé)剪窗戶，一個人負(fù)責(zé)剪裝飾物，一個人負(fù)責(zé)粘貼）

三、動手操作

1.根據(jù)老師所說的步驟把小房子的模型制作完成，必須要小組合作進(jìn)行。

2.老師邊說邊做，指導(dǎo)學(xué)生完成，巡視學(xué)生做的如何。

四、展示成果

學(xué)生展示完成的小房子的模型。老師給予表揚(yáng)及鼓勵。

五、課堂小節(jié)

這節(jié)課我們認(rèn)識了家鄉(xiāng)的一些建筑，同學(xué)們合作又動手制作了一個小房子的模型，你們感受到團(tuán)結(jié)的力量了嗎？

六、課后作業(yè)

1．回家自己找一個自己覺得好看的家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖剪下來或者拍下來貼在書上。

2．自己試著獨(dú)立制作一個小房子的模型。

七、板書設(shè)計(jì)

我是小小建筑師