第一篇：優(yōu)秀文化傳承學校申報表

對本校開展傳承藝術項目的簡要說明

桃江縣地處洞庭湖平原，是享譽全國的“楠竹之鄉(xiāng)”，有著深厚的“竹文化”底蘊。尤其是以竹子制成的民族樂器——二胡、笛子等是尋常百姓家的娛樂器材；以二胡為主配樂的花鼓戲更是深受當?shù)厝罕娤矏鄣膫鹘y(tǒng)藝術形式，民間就有很多能自拉自唱的老藝人。孩子常年生活在這樣的藝術氛圍中，耳濡目染，傳拉彈唱，信手拈來。基于這樣的傳統(tǒng)，1998年，當素質教育改革的春風吹進江南大地，桃江縣灰山港鎮(zhèn)小學審時度勢，因地制宜，確定了“以藝術教育為突破口，全面推進素質教育”的辦學方針，提出了“創(chuàng)辦藝術特色學?！?“以藝輔德、以藝啟智、以藝健體、以藝促勞” 的響亮口號。

灰山港鎮(zhèn)民間藝術教育起步了！學?？朔刂乩щy：先是召開老師座談會，統(tǒng)一老師們的思想認識；然后上門做家長工作，消除家長的顧慮；接著千方百計籌措資金開拓藝術教育場地和購買樂器，最后請來民間藝人和高校教師協(xié)助輔導。為了讓每個孩子都能根據(jù)自身愛好和特長接受藝術教育，學校開設了古箏、笛子、二胡、小提琴、電子琴、鼓號、舞蹈、合唱、書法、繪畫、剪紙、十字繡等二十多個課外活動小組，每周開始兩次專業(yè)培訓。

2000年，灰山港鎮(zhèn)小學藝術教育一炮打響了！學校器樂合奏隊自編自導的一曲《灰山港風》，走出桃江，在市級比賽中嶄露頭角；同年，學校被桃江縣授予“藝術教育示范學?！狈Q號；2003年，器樂合奏《又唱桃花江》獲湖南省首屆中小學幼兒園藝術展演一等獎； 2009年，我校器樂合奏《竹鄉(xiāng)春韻》在全市中小學藝術節(jié)上展演……學校藝術傳承之路越走越寬了！

十二年來，學校探索出了一條穩(wěn)健的藝術傳承之路，具體做法是：

一、校內(nèi)外相結合，破解師資瓶頸。我校有專職美術、音樂教師6人，遠不能滿足開辦課外活動小組的需要。為此，我校一方面采用“內(nèi)培”的方式，文化課教師跟班學藝術，讓每一名教師都能掌握一門樂器；另一方面采用“外聘”方式，從民間聘請藝人、從高校聘任專家擔任輔導教師，如今，我校教師個個有絕技，人人能指導一個課外活動小組開展活動。

二、課內(nèi)外相結合，確保普及提高。學校課外活動小組培訓采用課內(nèi)和課外相結合的方式，一是每周一次大班培訓，普及藝術教育，二是周末提高培訓，拔尖藝術人才。同時，學校結合本校省級課題“小學課堂器樂的組織與實施策略研究”推進“器樂進課堂”工作，并自主開發(fā)校本課程“形體課”，從多方位傳承并拓展藝術教育。

三、“動”“靜”相結合，創(chuàng)設藝術氛圍。豐富多彩的藝術活動和和諧美好的校園文化相結合，為學生搭建藝術展示平臺。學校每年主辦一次藝術節(jié)，充分利用“六一”、“國慶”、“元旦”等慶?；顒?，并抓住省市縣各級各類藝術比賽（如“三獨比賽”、“藝術節(jié)”、“藝術大賽”等）機會，讓學生在多彩的活動中提高藝術水平；同時，學校加大投入，精心布局，創(chuàng)設出優(yōu)雅和諧的藝術氛圍，讓學生在藝術的熏陶中成長。

我校開展民間藝術教育的優(yōu)勢有：

1、領導重視，社會關懷

我校成立了藝術教育工作研究會，定期研討總結藝術教育工作。省、市、縣各級教育主管部門和灰山港鎮(zhèn)中心校的領導都非常重視我校藝術教育，經(jīng)常親臨我校指導藝術教育工作。2003年，省體育衛(wèi)生藝術教育督查小組來我校參觀；2004年，省藝術教育發(fā)展規(guī)劃與評估標準研討會在我校舉行；2007年，益陽市藝術教育現(xiàn)場會在我校召開；2009年，《中國教育報》記者來我校采訪。

灰山港鎮(zhèn)是經(jīng)濟強鎮(zhèn)，家長和社會各界對我校藝術教育非常支持，多次為我校藝術教育籌措經(jīng)費，不少家長還將孩子送到大城市培訓，提升了學生的藝術水平。

2、一流設施，藝術樂園

在各級領導的關懷下，我校藝教設施不斷優(yōu)化，藝教設備不斷充實，現(xiàn)已建成高標準音樂室、舞蹈室、美術室、畫室、鼓號室、鼓號室、語音室、多媒體室、電腦室，配備了音響、古箏、鋼琴、電子琴、二胡、笛子、小提琴、石膏塑像、速寫板等藝教器材，建設出藝術氛圍濃厚的校園環(huán)境，如規(guī)范的綠化帶、高雅的藝術長廊、精致的班級板報等。

3、藝教師資，品高業(yè)精

擁有一支品高業(yè)精的獅子隊伍，是我校藝教工作多年來不斷進取的重要法寶。學校有專職音樂教師3人，專職美術教師3人，外聘高校專家4人，民間藝術家2人，本校兼職輔導老師27人。專家和民間藝術家的親臨指導、我校專職教師的帶動和兼職教師的全力配合，使我校藝教工作全面開花，碩果累累。

灰山港鎮(zhèn)小學藝術教育成果

1997年，舞蹈《草原小騎兵》獲益陽市藝術節(jié)一等獎

2000年，器樂合奏《灰山港風》分別獲縣、市、省中小學幼兒園藝術節(jié)一等獎

2000年，學校被授予桃江縣藝術教育示范學校

2001年，器樂合奏《喜洋洋》參加縣慶50周年文藝匯演獲二等獎 2002年，器樂合奏《春到桃花江》分別獲縣、市中小學幼兒園藝術節(jié)一等獎

2002年，學生表演唱《志溪河畔安新家》獲縣中小學幼兒園藝術節(jié)一等獎 2002年，舒亮老師執(zhí)教的《竹娃樂》獲全國二等獎。

2003年10月，器樂合奏《春到桃花江》獲湖南省首屆中小學幼兒園藝術現(xiàn)場展演一等獎

2003年，學生參加市、省藝術節(jié)書法大賽，獲1個市級一等獎、1個省級二等獎

2003年，學生繪畫作品參加由中國教育報、中國教育學會舉辦的全國 本校傳承該藝術項目的優(yōu)勢與條件（字左右）本校傳承該藝術項目的優(yōu)勢與條件（800 字左右）傳承該藝術項目的優(yōu)勢與條件

一、組織管理科學 1.理念前瞻，組織健全 200 多年的藝術教育形成了深厚的文化積淀，“不拘一格育人才，為學生一生的幸福和發(fā)展奠 定堅實的基礎”成為丹陽實小人共同的價值追求，并能自覺地外化為實實在在的教育教學行為。學校設有分管藝術教育的副校長一名，領導學校藝術教育工作的開展；單獨設立藝教處，設主任 一名，負責學校藝術教育工作的日常開展和管理，下設音樂教研組和美術教研組，兩大教研組負 責全面開展學校音樂、美術學科的教育教學等工作，學校藝術教育工作做到學期有計劃，周周有 安排，月月有活動，期末有總結。2.領導重視，管理科學 學校領導從理念到制度到操作層面都非常重視藝術教育，在管理上形成了系統(tǒng)的管理體系，突出發(fā)展優(yōu)先制、項目領銜制和績效考核制。發(fā)展優(yōu)先制：學校的藝術教育優(yōu)先發(fā)展，在人力、物力、財力上予以鼎力支持。項目領銜制： 每一個藝術項目都責任到人，從最初的普及到特長生的選拔到外出比賽或演出，都由專人負責，形成梯隊，承擔責任，享受成果。績效考核制：分三步展開：①平時檢查平時檢查。學校加強平時巡查，與教師的輔導費掛鉤；②學期平時檢查 學期 展示。每個藝術學科組在學期結束進行訓練成果展示，由學校組織專業(yè)考核組根據(jù)學期初制定的 展示 訓練目標考核，認定合格后，發(fā)放學期輔導費。③年度考核 年度考核。一學年一考核，學校根據(jù)《績效工 年度考核 資考核方案》組織分項考核，根據(jù)績效發(fā)放績效工資。對成績突出者，頒發(fā)藝術教育校長特別獎 勵基金。

二、師資力量雄厚 1.校外專家加盟 我校十分重視社會力量的加盟辦學。在音樂教育方面，近年來，著名琵琶演奏家、南京師范 大學音樂系教授閔季騫 中國音樂家協(xié)會副主席、閔季騫，著名二胡演奏家閔惠芬 杰出的音樂表演大師、閔惠芬，閔季騫 閔惠芬 小提琴演奏家盛中國 盛中國及其夫人鋼琴演奏家瀨田裕子 瀨田裕子，音樂教育家、徐州師范音樂系主任費承鏗 費承鏗、盛中國 瀨田裕子 費承鏗 國內(nèi)著名資深電視節(jié)目主持人楊瀾 楊瀾等先后來我校傳播音樂文化，傳授音樂技能。楊瀾 2.師資配備合理 我校共有 10 名專職音樂教師，涉及聲樂、舞蹈、器樂、地方戲曲等各個門類，還特聘南京 藝術學院老師專門進行二胡的教學，常年聘請?zhí)K州、鎮(zhèn)江、丹陽等地的器樂名師來校指導。我校 音樂組多次被評為鎮(zhèn)江市、丹陽市優(yōu)秀教研組，2007 年被評為“鎮(zhèn)江市黨員示范崗”，示范項目 向全市推廣。3.專業(yè)技能扎實 在我校 10 名專職音樂教師中，8 人本科學歷，2 人為中學高級教師，5 人為市以上骨干教師。其中，藝教處主任朱留鳳出版發(fā)行個人演唱專輯《女兒心，中國情》，獲全市音樂教師專業(yè)基本 功比賽全能一等獎；眭輝軍老師獲鎮(zhèn)江市音樂教師專業(yè)基本功比賽一等獎；趙瑾老師畢業(yè)于哈爾 濱師范大學鋼琴專業(yè)；潘麗莎老師畢業(yè)于南京藝術學院二胡專業(yè)；李志芳老師受到原中央芭蕾舞 團副團長蔣祖慧教授指點，少兒舞蹈編排能力處于全市領先水平。4.課程能力厚實 在《鳴鳳課程規(guī)劃》的實踐中，我校音樂教師形成了厚實的課程能力。朱留鳳老師獲全國音 樂學科錄像課比賽一等獎；王娟老師獲中央教科所優(yōu)質賽課一等獎；李志芳老師獲江蘇省和諧杯 賽課二等獎； 眭輝軍、趙瑾等老師多次獲鎮(zhèn)江、丹陽市賽課一等獎。近三年來，音樂組教師在 《中 小學生音樂報》 《兒童音樂》 《中國音樂教育》 《中小學音樂教育》《琴童》《小演奏家》等專業(yè)、、雜志發(fā)表學術論文 40 余篇。

三、硬件建設到位 我校一直堅持藝術教育優(yōu)先發(fā)展的思路，辟有藝術專用樓——鳴鳳樓，建筑面積達 1582.6平方米，投資 23.78 萬對大樓內(nèi)部進行了全面改造，目前，辟有器樂類排練專用教室 5 個：容納 100 人的專用民樂排練廳 1 個，二胡專用教室 2 個，琵琶專用室 1 個，鋼琴教室 1 個。器樂訓練 室 59 個：鋼琴專用訓練房 13 個，揚琴、中阮、大阮、柳琴等訓練房 7 個，琵琶專用訓練房 13 個，二胡專用訓練房 26 個。其他類專用室 8 個：音樂教室 4 個、聲樂排練廳 1 個，舞蹈房 2 個，音樂器材保管室 1 個。同時一次性投資 18.3 萬，購置民樂器材、液晶電視等音樂教學設備。學 校每年在藝術教育上的投入如訓練費、服裝費等均超過 10 萬元。鳴鳳樓全天候向學生開放，能 夠充分滿足學生藝術學習、訓練的需要。

江蘇省丹陽市實驗小學

字左右）本校傳承該藝術項目曾取得的成果描述（600 字左右）

一、學校成果 1990 至今，我校連續(xù) 10 屆獲市文娛匯演團體一等獎；1994 年獲江蘇省 “愛家鄉(xiāng)，愛老師” 合唱比賽一等獎；1993 年、2009 年連續(xù)兩屆被評為江蘇省藝術特色學校；1996 年，舞蹈《小和 合》獲江蘇省音舞節(jié)比賽一等獎；1999 年，搖滾說唱《樓路橋》獲江蘇省慶祝改革開放 20 周年 文藝演出一等獎；2000 年，被國家教育部評為全國藝術教育先進單位；2004 年，被評為鎮(zhèn)江市 優(yōu)秀教研組；2007 年，藝術組獲鎮(zhèn)江市黨員示范崗；2009 年，合唱《我的媽媽叫中華》獲江蘇 省、鎮(zhèn)江市慶祝中華人民共和國成立 60 周年“歌唱中國”電視大賽一等獎。

二、教師成果 論作專輯類：朱留鳳老師出版發(fā)行個人演唱專輯《女兒心，中國情》。音樂組編寫校本教材 《少兒二胡初級教程》 《口琴演奏》 《豎笛演奏》。課堂教學類：先后在省市級教學比賽中有 18 人次獲等級獎，其中，朱留鳳老師獲全市音樂 教師專業(yè)基本功比賽全能一等獎，全國音樂學科錄像課比賽一等獎；眭輝軍老師獲鎮(zhèn)江市音樂教 師專業(yè)基本功比賽一等獎；王娟老師獲中央教科所優(yōu)質賽課一等獎；李志芳老師獲江蘇省和諧杯 賽課二等獎；眭輝軍、趙瑾等老師多次獲鎮(zhèn)江、丹陽市賽課一等獎。校外演出類： 音樂組教師均有市以上外出演出經(jīng)歷，其中，全體教師參加大愛鎮(zhèn)江文藝演出； 潘麗莎老師參加北京奧運會閉幕式二胡演奏，今年春節(jié)，赴北京慰問演出；朱留鳳老師先后參加 丹陽迎春晚會、五四歌會等演出，還曾進部隊慰問演出；眭輝軍、王娟、王麗參加丹陽市慶祝教 師節(jié)演出。論文發(fā)表類：近三年來，音樂組老師在《中小學生音樂報》 《兒童音樂》 《中國音樂教育》 《中 小學音樂教育》 《琴童》 《小演奏家》等專業(yè)雜志發(fā)表學術論文 40 余篇。輔導學生類：音樂組教師先后有 34 人次在省市級學生演出、比賽中獲輔導獎，其中，朱留 鳳老師獲江蘇省合唱比賽優(yōu)秀輔導教師稱號，指導學生的練琴感悟發(fā)表于《小演奏家》雜志；李 志芳、王娟、眭輝軍連續(xù)幾年獲丹陽市青少年校外活動優(yōu)秀輔導教師稱號；趙瑾、李志芳等老師 多次獲丹陽市文娛匯演優(yōu)秀指導獎；眭輝軍老師獲鎮(zhèn)江市藝術展演民樂類優(yōu)秀輔導教師稱號。

三、學生成果 大型活動類：1999 年，搖滾說唱《丹陽好》在中央電視臺播出；2004 年，我校選送的《群 猴鬧春》參加中央電視臺少兒頻道開播演出； 2004 年 5 月，我校與中央電視臺聯(lián)合舉辦 “十 我校與中央電視臺聯(lián)合舉辦 二生肖卡通奧運會” 央視九位少兒節(jié)目主持人與全校師生一起載歌載舞，影響巨大，少兒節(jié)目主持人與全校師生一起載歌載舞 二生肖卡通奧運會” 央視九位少兒節(jié)目主持人與全校師生一起載歌載舞，影響巨大，在央視少，兒頻道向全國播映。兒頻道向全國播映。2001 年、2006 年，先后在丹陽電視臺舉辦慶六一“鳴鳳翱翔”文娛晚會，向全市現(xiàn)場直播。2007 年，20 余名學生與女子十二樂坊同臺演出；2008 年，百名同學在丹陽市 “丹鳳朝陽”大型文藝演出中進行二胡演奏，受到央視編導的高度贊譽。比賽獲獎類：近年來，共有 856 名學生在省市級音樂比賽中獲獎。其中吉夢月同學獲得全國 二胡演奏大賽一等獎，在丹陽市“堂皇” “萬新”杯鋼琴比賽中，實小的選手包攬所有的一、二 等獎。個人展示類：眭中舟、顧月、陸之羽、吳菲、蒯樂等學生先后舉辦個人鋼琴獨奏會。高校錄取類：近年來，共有 49 名學生被高一級學校錄取。其中潘麗莎、任雯、程聰?shù)韧瑢W 被南京藝術學院錄??；汪碧洋等同學被南師大音樂系錄??；貢米同學現(xiàn)就讀于北京電影學院表演 系，2009 快樂女聲鄭州唱區(qū) 10 強 全國 300 強，參與《李小龍》等多部影視劇的拍攝，現(xiàn)已加盟 香港 A Music 唱片公司。

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本校傳承該藝術項目的目標、計劃、策略和措施等（字左右）本校傳承該藝術項目的目標、計劃、策略和措施等（1500 字左右）

一、音樂教育的目標 通過傳承音樂教育，實施自能課堂，成就才情教師，促使學生不斷獲得基本的音樂知識技能 以及音樂的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評價、交流與合作等方面的能力，提高生活情趣，形成尊重、關懷、友善、分享等品質，塑造健全人格，培養(yǎng)本色兒童，使學校朝著“省內(nèi)領先，全國知名“的辦學目標不斷邁進。

二、音樂教育的策略

（一）實施自能課堂 1.基于規(guī)劃進行課程開發(fā) 我校的整體課程規(guī)劃與實施均基于《鳴鳳課程規(guī)劃》，因此，音樂課程的校本化開發(fā)也必須 置于規(guī)劃的框架之內(nèi)。我們立足已經(jīng)實施的音樂校本化課程，并將之做大、做強，在此基礎上進 一步進行音樂課程的二度開發(fā)。在開發(fā)中體現(xiàn)“不拘一格降人才”“有格而不拘格”、，凸顯學校 文化品質，明晰學校辦學特色，推進學校課程改革，促進學校整體發(fā)展。2.憑借課題展開專業(yè)引領 在學校主課題省級立項課題《不拘一格降人才——“鳴鳳書院”文化引領下的“自能教育” 的實踐研究》引領下，以省教育學會的《小學生器樂教學的探說索與研究》課題研究來引領音樂 教研組的教學研究，倡導“比學習”“比課堂”、“比實績”學習氣氛，多層次開展課堂教學研究 活動，充分發(fā)揮教研組、備課組的作用。開展《兒童文化與兒童教育》等教育類書籍閱讀與學習，以兒童為本，探索實踐總結出適合孩子學習音樂的模式和方法。3.立足課堂實施自能教育 自能課堂應當是小鳥翱翔的天空，小魚遨游的大海，小草抽綠的楊柳風……永遠是本色兒童 生命成長的精神家園和實踐基地！音樂自能課堂是基于自能學習活動構建的一種新型課堂，它致 力于不拘一格地培養(yǎng)有音樂自主發(fā)展能力的教師和兒童。在音樂自能課堂上，對教師而言，教學 成為一種生命活動、專業(yè)發(fā)展和自我實現(xiàn)的過程；對兒童而言，音樂學習也成為其自主性、獨立 性、能動性和創(chuàng)造性得到真正的張揚和提升的過程?！皩?、活、樂、新”是音樂自能課堂的本質屬性，其外顯特征表現(xiàn)為“五化”，即教學要求 層次化、教學過程活動化、教學方式多樣化、教學手段信息化、教學氛圍民主化，“先議后教，評練結合”是音樂自能課堂的基本教學模式，還有先教后議、范例引路、小組協(xié)作探究、辯評導 等變式，在操作中充分體現(xiàn)“前有孕伏，中有突破，后有發(fā)展”，進而促進教學行為的深刻變革。課堂中教學行為的變革才能從實質意義上將課程改革向縱深化推進。音樂課中的自能教學行為作 為一種多維互動行為，包括教師的教、學生的學以及師生間的互動行為。我們的音樂自能課堂就 是要致力于這些教學行為變革的實踐探索。

（二）成就才情教師 在強調(diào)學校師生共建共有共享新課程的今天，教師是理解、實踐、開發(fā)課程的主體，是學校 課程實施的關鍵性力量，音樂教育也不例外。因此，在音樂課程實施中，我們要發(fā)展和成就才情 教師，凸顯“思想的解放，學術的自由；時間的解放，讀書的自主；空間的解放，教育的自覺” 的發(fā)展特征。1.學科專家引領音樂教師成長 聘請國家督學、原江蘇省教科所所長成尚榮等省內(nèi)外教育專家組成“智囊團”，邀請江蘇省 音樂教研員戴海云等學科專業(yè)人士為學校音樂教師隊伍建設“出謀劃策”，為青年教師成長規(guī)劃 “量身定做”，使教師們在影響和教育學生的同時，不斷修正自己的理想和追求，煥發(fā)出生命的 激情和活力。

江蘇省丹陽市實驗小學

2.同伴互助促進音樂教師成長 建立讀書制度，完善學術沙龍、推門聽課、質量調(diào)研、骨干考核等機制。通過緊密型師徒掛 鉤，捆綁考核，共同成長，幫助青年音樂教師站穩(wěn)講臺；通過“教科研一體化”，促使音樂教師 交流理念，增長才干，鼓勵骨干教師迅速成長；通過藝術組工作室的輻射帶動，促進個性教師教 學風格的形成，培養(yǎng)出更多的名、優(yōu)、特音樂教師。3.課題研究支撐音樂教師成長 每位音樂教師都根據(jù)學校主課題 “不拘一格降人才” “鳴鳳文化化人” 以及、“自能課堂研究”、“才情教師研究”“培養(yǎng)本色兒童”四個子課題，確立基于音樂學科研究的目標和內(nèi)容，積極參、與“學生喜歡怎樣的老師”“學生最喜歡的一堂課”“教師在團隊中的親和力與才情教師發(fā)展”、、調(diào)查研究活動，提升音樂教師校園生命品質。4.績效考核保障音樂教師成長 在績效考核中啟動教師成長特別扶持基金，優(yōu)化教師“進修、選拔、評優(yōu)”過程，實施“三 個傾斜” ：向有思想的教師傾斜，向有追求的教師傾斜，向有作為的教師傾斜，為教師成長搭建 “舞臺”，促進音樂教師才情和諧發(fā)展。

（三）成就本色學生 1.創(chuàng)設陣地，激發(fā)興趣 “課內(nèi)打基礎，課外求發(fā)展”，立足課內(nèi)課外兩大陣地，利用每周三的下午兩節(jié)課開設音樂 課程超市，面向每位學生，在傳承音樂教育中為學生的個性發(fā)展提供保證。學校校級音樂興趣小 組為學生音樂的進一步研修提供可能，設有二胡、鋼琴、琵琶、聲樂、舞蹈、笛子等 10 多個項 目，每周活動三次，實施長期梯隊的訓練模式。此外，我校利用校鳴鳳電視臺音樂講座，校鳴鳳 音樂廣播，鳴鳳樓藝術長廊普及音樂知識，讓每一位學生都享受到音樂的熏陶，致力培育音樂新 苗，讓每一個有這方面追求的孩子都有實現(xiàn)夢想的機會。2.構建舞臺，成就夢想 音樂教育需要更多的錘煉和展示的舞臺。校內(nèi)，學校每年舉行豐富的藝術節(jié)活動，至今舉辦 十九屆，每屆藝術節(jié)都由校長室統(tǒng)一籌劃，相關部門、教研組、班主任負責具體的項目實施，通 過學生喜歡的欣賞、講座、競賽、實踐等形式，涵蓋每個班級，每個學生、每個教師，充分鍛煉 和發(fā)展學生。校外，音樂組為滿足學生的表現(xiàn)需求，努力讓學生走上市級小學生文藝匯演、黃酒節(jié)、經(jīng)貿(mào) 懇談會、迎新春演出、國慶及教師節(jié)等社會大舞臺，在培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀學生的同時，也放大了 學校優(yōu)質教育品牌。音樂教育項目的傳承和實踐因著富有實小魅力的鳴鳳文化的引領，已經(jīng)不僅僅局限于觀念的 更新、行為的轉變、模式的創(chuàng)新，其背后還有科學的《鳴鳳課程規(guī)劃》，才情教師共同體，不斷 建構和生成的一整套新型的教學管理、評價機制。它正在讓音樂課堂真正成為綠色的課堂、開放 的課堂、和諧的課堂，煥發(fā)著無限生命活力的課堂，真正促進不同兒童得到不同程度的最優(yōu)發(fā) 展，為每一位兒童一生的幸福和發(fā)展奠定堅實的基礎，使才情教師和本色兒童的綜合發(fā)展成為現(xiàn) 實！

第二篇：傳承優(yōu)秀文化

傳承優(yōu)秀文化

讓經(jīng)典浸潤校園

——“經(jīng)典誦讀與校園文化建設”課題研究情況匯報

紅安縣實驗小學

紅安縣實驗小學前身是由董必武1933年9月親手創(chuàng)辦的黃安縣立中心小學。建校后曾三易其名，四更校址，1984年被命名為紅安縣實驗小學。在一代又一代人的努力下，經(jīng)過八十年的發(fā)展積累，目前已是黃岡市示范小學，湖北省綜合實力五十強學校，中國西部教育顧問單位。

八十年來，紅安縣實驗小學積淀了許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)，也曾創(chuàng)造過許多輝煌的業(yè)績。但是隨著校園面貌的不斷改變，學校領導的頻繁調(diào)動更迭，教師的大量新老交替等等，學校的優(yōu)良傳統(tǒng)該如何繼承和不斷發(fā)揚光大？如何打造實驗小學的品牌特色，是擺在學校領導和全體教職員工面前的一項艱巨任務。

經(jīng)過廣泛討論，學校把“為學生的未來發(fā)展奠定基礎，為教師的專業(yè)發(fā)展搭建平臺，為學校的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新管理，打造師生的精神樂園”作為辦學宗旨，圍繞這一辦學宗旨來開展學校各項工作。去年我們又申報了“經(jīng)典誦讀與校園文化建設”這一課題，以期作為突破口，不僅要傳承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，更使學校的光榮傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大，走內(nèi)涵發(fā)展之路，促進辦學水平上新臺階。

一、打造校園文化，創(chuàng)造良好育人環(huán)境

隨著學校的建設發(fā)展，紅安縣實驗小學校園面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。今日的校園再也找不到往日的痕跡，一批有特定意義的建筑已不復存在。嶄新的校園如何體現(xiàn)出自己的文化特色和過去的光榮呢？經(jīng)過教代會的討論，學校達成共識：從環(huán)境建設入手，注入文化內(nèi)涵，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。一是重新修建校牌、校門和圍墻，將過去封閉式校門改造為開放式校門，以寓 學生自由飛翔之意；將校牌改為臥式校牌，將秦基偉將軍題寫的校名鑲嵌其中，讓師生明白，學校的發(fā)展凝集著紅安革命前輩的心血；將封閉式圍墻改造為透視圍墻，以寓意讓學生視野更加開闊。二是給三棟教學樓命名。實驗小學現(xiàn)有三棟教學樓，主體教學樓我們命名為“啟智樓”，以寓啟迪學生心智之意；第二幢教學樓與運動區(qū)隔離，環(huán)境幽靜，是讀書學習的好地方，我們命名為“寧致樓”，取淡泊明志，寧靜致遠之意；第三幢樓含行政辦公、各種功能教室、學術報告廳于一體，我們命名為“宏志樓”，以期學子們有宏大的志向。其三，建立文化廣場，在“啟智樓”與“寧致樓”之間，原來是一片樹林，但雜亂無章，因此，我們把它改造成一個文化廣場，集樹林、彩磚，石桌、石凳于一園，為學生課間休閑、閱讀，提供良好便利的場所。四是建立榮譽墻。在進校門的右側圍墻開辟榮譽墻，將學校獲得的各種獎牌復制其中，讓師生不忘學校的優(yōu)良傳統(tǒng)。五是開辟文化長廊，建立文化櫥窗。我們在啟智樓中間的通道里建立文化長廊，在校園中每一個顯眼的位置及教室走廊、樓梯等地方設置文化櫥窗，根據(jù)不同年級選擇不同的內(nèi)容。讓學生從走進校園的那一刻起，就能感受到濃厚的文化氣息，接受到熏陶和感染。六是利用校園的角落，分別開辟梅園、蘭園、竹園、菊園，并在學生中征集園名，在眾多的名稱中，我們分別選取了“傲骨梅園”“清心蘭園”“虛心竹園”“傲霜菊園”給四園命名，此舉不僅美化了校園，更重要的是讓學生從中感受到文化內(nèi)涵。

上述系列舉措，既順應了時代發(fā)展的需要，更重要的是為學生提供了一個和諧而又充滿文化內(nèi)涵的校園環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)境育人。

二、建立規(guī)章制度，為經(jīng)典誦讀保駕護航

早在申報課題之前，我們學校根據(jù)新課改的精神就開始了一系列的誦讀經(jīng)典活動，各年級除按課標要求完成閱讀任務外，還補充了部分古籍閱讀資料。但那時的閱讀只能為了完成課程標準中規(guī)定的閱讀量，并沒有真正把它與校園文化建設結合起來，因而效果并不是很理想。

鑒于這些情況，我們認為搞好經(jīng)典誦讀，制度的保障是關鍵。為此，學 校在閱讀時間、各年級閱讀的基本內(nèi)容以及閱讀效果等方面，用制度的形式予以確保。

一是確保閱讀的時間。學校規(guī)定每周一、三、五早讀20分鐘為經(jīng)典誦讀時間，其中語文教師負責兩個早讀，數(shù)學教師負責一個早讀。在這個時間段內(nèi)，教師必須同學生一起誦讀，學校值周領導會同教務處進行檢查、記載。

二是確保閱讀的基本內(nèi)容。根據(jù)學生年齡特點和知識積累的情況，我們規(guī)定一年級以誦讀《三字經(jīng)》為基本內(nèi)容；二年級誦讀《千字文》，三年級誦讀《弟子規(guī)》，四至六年級以《唐詩三百首》為主。各年級在完成這些基本內(nèi)容之外，可以根據(jù)班級和學生個體需求誦讀其他經(jīng)典，鼓勵學生博覽群書，從中汲取營養(yǎng)。

三是確保誦讀的效果。我們把規(guī)定的基本誦讀內(nèi)容作為考核學生學業(yè)的內(nèi)容之一，根據(jù)年段采取不同的考核方式。

一、二年級以記憶背誦為主，檢測學生誦讀的熟練程度；

三、四年級在考查誦讀熟練程度的同時，適當考查理解的情況；

五、六年級則側重理解和運用。檢查方式一是要求各班檢查；二是由各蹲年級領導根據(jù)教務處、教科室共同擬訂的考核標準，組織抽查檢測；三是每學期舉行一次經(jīng)典誦讀的比賽，并將比賽結果作為考核優(yōu)秀班級的重要依據(jù)之一。

有了這些制度的保障，我校經(jīng)典誦讀活動開展得扎扎實實，并且收到了良好的效果。

三、開展多種形式的活動，展示經(jīng)典誦讀的成果

為了充分展示同學們誦讀經(jīng)典的成果，激勵廣大師生更好地傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學校舉行了多種形式的活動。

1、優(yōu)秀詩文朗誦會

全校以班為單位開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”，每名學生精心準備一首經(jīng)典詩歌或者一篇經(jīng)典文章，參加本班的朗誦會。朗誦會由學生主持，教師指導和監(jiān)督。通過此舉培養(yǎng)每個孩子的朗誦興趣，提高每個孩子的朗誦能力。

2、誦讀擂臺賽 全校以年級為單位開展“誦讀擂臺賽”，每班選擇自己班級最喜歡的幾篇經(jīng)典文章或優(yōu)秀詩歌以齊讀的形式舉行擂臺賽，采取逐輪淘汰的辦法打擂臺，選出最優(yōu)秀的誦讀班級。通過此活動培養(yǎng)孩子們的團隊意識和團隊精神。

3、知識大考場

學校每學期為各年級編制一套“經(jīng)典誦讀知識測試卷”，發(fā)給每一位學生，進行一次開卷大考試，考試時間為三天。允許他們討論、請教家長，也可上網(wǎng)查詢。讓孩子們了解到中華經(jīng)典著作之博大精深，拓寬孩子們的閱讀面，開闊學生的視野。

4、競選“讀書小能手”

以班級為單位開展“競選?讀書小能手?”活動。每一位選手準備好競選發(fā)言稿，介紹自己誦讀的內(nèi)容和收獲，參加本班的競選活動，然后以投票的形式評選出“讀書小能手”。以此培養(yǎng)孩子們力爭上游的進取之心。

5、經(jīng)典誦讀優(yōu)秀節(jié)目集錦

以班級為單位準備一個優(yōu)秀的經(jīng)典誦讀節(jié)目，參加學校每學期一次的經(jīng)典誦讀優(yōu)秀節(jié)目集錦。節(jié)目可以聘請藝術組的老師進行指導，不僅要突出每個班級的特色，而且要求有一定的欣賞價值，以此激發(fā)學生閱讀興趣和創(chuàng)造才能。

這一系列活動的開展，讓我們的校園時時處處洋溢著濃濃的書香氣息，讓經(jīng)典浸潤著孩子們的生活。

四、注重實際效果，讓經(jīng)典伴隨學生成長

中華五千年博大精深的優(yōu)秀文化，猶如取之不盡的寶藏，積淀著智慧，映射著光輝。誦讀經(jīng)典是為了從中汲取營養(yǎng)，學會做人。因此學校十分注重講究誦讀的實際效果，把誦讀經(jīng)典與學生行為習慣的養(yǎng)成教育結合起來，讓經(jīng)典伴隨著學生成長。

1、誦讀經(jīng)典，提高學生的道德素養(yǎng)。

教務處、政教處、教科室三方緊密合作，規(guī)定每周一國旗下的講話中必 須有此方面的內(nèi)容，用經(jīng)典中的范例教育學生；大力開展“十個文明好習慣”和“文明禮儀十講”活動，用經(jīng)典規(guī)范學生行為；開展“文明的禮儀

快樂的課間

靜凈的校園”等一系列活動，用經(jīng)典約束學生的行為；開展“文明禮儀之星”評選活動，用經(jīng)典評價學生行為……總之通過誦讀經(jīng)典，時時處處讓經(jīng)典伴隨學生，提高他們的道德修養(yǎng)。

2、讓經(jīng)典浸潤校園，促進良好的校風、班風的形成。

除了在環(huán)境建設上學校努力注入文化內(nèi)涵，開展多種形式的系列活動外，我們讓經(jīng)典浸潤校園，用經(jīng)典促進良好的校風班風的形成。學校校園廣播每天上、下午上課前30分鐘開始廣播，其中一、三、五三天學生播音必有傳統(tǒng)文化內(nèi)容，或朗讀、或聯(lián)系實際談讀書體會、或介紹歷史名人小故事、或介紹校園內(nèi)的典型事例。每周二、四播放校園經(jīng)典歌曲或其他文藝節(jié)目，以此活躍校園文化，促進良好的校風形成。

學校要求各班利用黑板一角，開辟每周一詩（一詞）欄目。每周根據(jù)班級實際精選一詩或一詞，讓學生閱讀、背誦，不僅強化訓練，更以此促進班級建設，形成良好的班風學風……總之讓經(jīng)典浸潤校園，讓經(jīng)典伴隨師生成長。

應該說“經(jīng)典誦讀與校園文化建設”課題實驗我們只是剛剛起步，雖然我們做了一系列的工作，但是與課題實驗的總體要求還相去甚遠，存在著不少的問題。如因班大人多，學生個體差異以及誦讀時間有限等原因，部分學生還處于應付狀態(tài)，參與還不到位……

如何讓經(jīng)典滋潤和熏陶學生，奠定他們的人文底蘊，提高他們的素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的情操等等方面還有大量的工作去做。但是我們有決心也有信心，努力去傳承優(yōu)秀文化，讓經(jīng)典浸潤校園，讓經(jīng)典伴隨師生共同成長。

第三篇：9優(yōu)秀文化傳承學校工作總結

甘州區(qū)沙井鎮(zhèn)五個墩小學 中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校總結

黨的十八大報告指出，文化是民族的血脈，是人民的家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。自從2014年3月我校榮獲區(qū)教育局頒布的第一批全國中小學中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校的榮譽稱號后，我校不斷總結經(jīng)驗與成果，聚積成了現(xiàn)在獨特的學校文化個性品牌，實現(xiàn)了學生的多元和諧發(fā)展和學校辦學的可持續(xù)發(fā)展。以確立?做德才兼?zhèn)渲畮熡细裉亻L之生創(chuàng)規(guī)范特色之校?的辦學理念，號召全校教師以?博學啟迪智慧?，以?博愛滋潤心靈?，注重學生的全面發(fā)展，形成了景行學子?勤奮好學，自主創(chuàng)新?的濃郁學風。

一、高度重視，走特色辦學之路

五個墩小學藝術教育在探索中前進，在前進中探索。特別是幾年來，學校追求?育合格特長之生創(chuàng)規(guī)范特色之校?，進一步完善了各種制度，不斷的拼搏、進取，走出了一條藝術辦學特色的教改新路。成立了由學校領導和相關老師組成的藝術教育領導小組，進一步深化素質教育，健全了藝術教育管理體系，制定、修改、完善了各項教育教學規(guī)章制度、教學常規(guī)、管理常規(guī)等，確保藝術教育工作扎實貫徹落實。

二、加強教師隊伍建設，確立教師的人本地位

多年來全體教師以?中華傳統(tǒng)美德教育、班集體建設與班主任專業(yè)化建設三者進行綜合性的實踐?為研究模式，走出了一條?學習——實踐——反思——科研——再實踐?的道路，使學生了解中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，培養(yǎng)學生能夠用中華傳統(tǒng)美德去影響乃至指導自己的基本行為準則，由?他律到自律，外教到內(nèi)化?，做?勤學好問自主創(chuàng)新?的五個墩小學人。

三、落實課堂與課外藝術教育活動的結合、夯實藝術教育基礎

五個墩小學嚴格按照新課程標準制訂好每學期藝術學科的教學計劃，合理安排好教學進度和內(nèi)容，同時加大了藝術教學器材的配制，滿足了教學需要。要求藝術教師認真按照新課程標準進行備課，而且要求在備課中有創(chuàng)新意識，突出以學生為主體，注重學生學習方式的轉變。在課堂教學時力求環(huán)節(jié)緊湊，重點難點突出，教學中做到了注重過程性、自主性、實踐性和創(chuàng)新性。藝術課堂教學模式和結構都相當合理，藝術教師根據(jù)藝術教育的規(guī)律和學生生理、心理發(fā)展的特點，以及本校學生的實際情況組織教學，學生們學習藝術的興趣都比較濃厚，藝術教學取得了良好的效果。

1．個學期各年級根據(jù)教材設立一個中華傳統(tǒng)美德主題，圍繞主題利用班隊會開展學美德、畫美德、講美德、做美德的系列活動，讓傳統(tǒng)美德通過不同的展示，潛移默化，植入學生的心中，春風化雨，不斷生長。創(chuàng)編景行印象德育特色操、文明禮儀操、籃球團體操，讓孩子們在豐富多彩的活動中展現(xiàn)學識才藝，張揚個性能力，陶冶性情修養(yǎng)。

2．響?八愛?主旋律，弘揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)。愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學校、愛紅領巾、愛同學、愛同胞、愛長輩、愛老師的?八愛?教育，讓孩子們贊美愛、學會愛、享受愛。

3．分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的重要作用 充分挖掘傳美教育的博大精深的內(nèi)涵，擴展教育的空間，形成家校社會三位一體的教育合力，打開傳美教育走出校園、走進家庭，走進社會的新格局。開展以?構建和諧親子關系，培育孩子健康人格?為主題的系列家教報告活動。堅持開展?喜報送回家?集體家訪活動，家長委員會牽頭開展的豐富多彩的親子活動等。

五個墩小學認真踐行?讓孩子的明天賽過今天?的辦學理念，注重將藝術教育面向每一位學生，經(jīng)?；?、多樣化地開展課外、校外學校藝術教育活動。學校有音樂、美術活動計劃、課間播放音樂的有關規(guī)定。在實踐中，形成了?魅力校園育新人，藝體教育展特長?的辦學特色——?校園文化俱樂部?，三個方面育全面發(fā)展的學生：

1、美術之友：書法藝術繪畫創(chuàng)作；

2、健體美型：年級健美操校園舞蹈；

3、經(jīng)典美文誦讀，在豐富多彩的課外小組活動中，孩子們陶冶了情操，增長了能力。充分發(fā)揮藝術教育的優(yōu)勢，每年的重大節(jié)日開展藝術活動，為全體學生提供了陣地，使他們的藝術才華和智慧有機會得到展現(xiàn)。開展?我行我秀?校園文化藝術節(jié)活動，通過舉辦各年段、班級合唱、獨唱、舞蹈、美術、書法、繪畫等競賽，做到年段有美展，班班有歌聲，提高了學生對藝術活動的興趣和愛好。把藝術教育滲透到各科教育中，特別注重美育教育的研究，以其特殊的方式培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣。

四、加強校園環(huán)境建設，讓優(yōu)秀文化深入學生

我校積極創(chuàng)設良好的優(yōu)秀文化大環(huán)境，讓學生產(chǎn)生共鳴，進入藝術境界。通過校園環(huán)境建設，使校園的每一角、每一處都融進藝術因素。例如：利用藝術長廊、黑板報、宣傳畫廊、校園廣播等宣傳?媒介?、課間室內(nèi)禮儀操，渲染藝術氣氛。校園音樂鈴聲及校園廣播等每天為學生提供豐富的?藝術午餐?，提高學生的審美情趣，調(diào)節(jié)學生身心。

（一）開展?德育大課堂?系列主題教育

1.設立?做一個有道德的人?德育文化墻。由學生親自動手設計制作?做一個有道德的人?激勵卡、?做一個有道德的人?行為儲蓄卡、?做一個有道德的人?主題小報、?做一個有道德的人?感言卡張貼其中，定期更換，讓學生在輪流閱覽時相互學習，共同提高，讓?做一個有道德的人?的主題活動深入人心。

2.開展?做一個有道德的人?系列活動。以?敬老愛幼?、?孝在我心中?、?感恩父母?、?大手拉小手友愛在身邊?、?我驕傲，我是中國人?、?我的夢，中國夢?、?繼承傳統(tǒng)文化，傳承孔子文明?、?我以我行報母校?、?弘揚傳統(tǒng)美德，爭做文明少年?、?我是中國娃愛說普通話?、?緬懷歷史，強我中華?——紀念抗戰(zhàn)勝利70周年?、?開展‘禮讓斑馬線文明行車’交通安全義務勸導活動?、?我愛鮮艷的紅領巾，我要爭做文明四好少年?等系列主題活動為主，對學生進行生動有效的愛國主義教育、民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、感恩教育、誠信教育等，同時推進了我校的?八愛?教育（愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛老師、愛同學、愛同胞、愛科技、愛紅領巾）向縱深發(fā)展。

（二）開展道德講堂?尋找美、發(fā)現(xiàn)美、體會美? 1.道德講堂——開學第一課：美在我們身邊暨開學典禮通過生動的例子，活潑的表演形式，讓同學們用心去尋找、去體會美，用新道德新風尚美化我們的心靈，用雙手一起去創(chuàng)造美。

2.講道德，樹新風：加強文明禮儀教育，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生文明的行為習慣。、（三）深入感恩教育傳承民族文化

1．大感恩系列：讓學生常懷感恩之心，不忘父母恩、師長恩、社會恩等，精心培育學生?感恩文化?，塑造學生的健全人格，養(yǎng)成學生良好的道德品質和行為習慣，使學生從小做到心中有祖國、有集體、有他人的思想，從而弘揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代文明，全面推進素質教育。

2．紅領巾，心向黨?喜迎十八大，感受祖國新變化：通過活動讓全班少先隊員重溫黨的光輝歷程，歌頌黨的偉大成就，感恩黨的關懷，珍惜幸福生活，激勵少先隊員在黨的領導下健康成長，為實現(xiàn)新世紀社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標而不懈奮斗。

3.美德教育：?團結伙伴誠實做人?我校一向注重學生的行為習慣養(yǎng)成教育，每周的校會上通過值周中隊的良好行為習慣養(yǎng)成教育展示，有效的培養(yǎng)了學生的行為習慣。文化凝結歷史，文化引領未來。讓我們一起努力，讓底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放出更加絢麗奪目的光彩吧！我們將繼續(xù)高舉鄧小平理論偉大旗幟，努力實踐?三個代表?重要思想，用科學發(fā)展觀指導學?？缭绞桨l(fā)展新實踐，迎接新課程，追求新卓越！

第四篇：傳承周禮優(yōu)秀文化

傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義價值觀

各位老師、同學們：

大家好!我叫呂錦龍，今天很高興能參加這次演講。我今天演講的題目是：“傳承周禮優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀?！?/p>

大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，要求倡導“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀，這二十四個字，展現(xiàn)了黨對社會主義的全新認識，給祖國的發(fā)展指明了方向和前途。作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，就更應該去努力實現(xiàn)自己的價值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但我們能做的還很多很多。那就是刻苦學習文化知識，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。

“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步??”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富強進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。

明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!我的演講到此結束，謝謝大家。

第五篇：傳承文化

傳承文化，塑造你我

傳承，是一個永恒不變的話題。永恒的是中華民族五千年經(jīng)久不衰的精髓；不變的，是那份道德與文化的真諦。

青，出于藍而青子藍；冰，水為之而寒于水。人類前進的腳步離不開民族的歷史。不論歷史是輝煌的還是衰敗的，任何一個民族都要將其優(yōu)秀文化繼承，發(fā)展，因為它里面包含著民族的魂。

經(jīng)典的東西要像歷史一樣需要傳承下來，但需要去粗取精，去偽存真，用創(chuàng)新的思維去領航經(jīng)典，用進取的心態(tài)去發(fā)揚光大。同樣經(jīng)典的東西也需要弘揚，弘揚是一種美德，好的東西，尺有將其自身的優(yōu)點充分弘揚才能傳承，即而塑造你我。

傳承的是文化，弘揚的是精神。在浩瀚的歷史中，經(jīng)典無處不在，在文人墨客的詩篇里、在輝煌燦爛的器物里、在治國平天下的法治里、在約束思想道德里，它們是活的靈魂，是歷史前進方向的指南針，是今天讓你讓我讓無數(shù)人為之動容的精髓，它融注了歷史的思想和心血。所以傳承是一份責任，也是一份內(nèi)在的力量。

作家馮驥才說：“博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止粗糙浮泛，不求精神和甘居落后，偽文化將進一步使民族低素質化”?？梢?，民族的文化的重要性，它關系到一個國家的民族精神的盛衰。

然而，如今在21世紀的今天，我們正在一步步、一點點將民族文化，丟棄、改造和弱化，是什么讓我們優(yōu)秀的文化開始沉默，是我們自己，我們?yōu)榱死瑸榱擞?，而丟棄了那些最優(yōu)秀，最珍貴的東西。

傳承是一份敬重，是一份崇仰，丘吉爾說:“我寧可失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞?！倍鴥?yōu)秀的古詩文都是中華智慧的結晶，都堪稱藝術經(jīng)典。古詩文的積累不是外顯的實用，而更是一種文化的追求，一種民族精神的延續(xù)。對于歷史上的文人墨客，經(jīng)典詩篇，之于今天，都應該是一份榮耀，它代表了我們歷史的先進性。無論是詩人還是詩篇，都極大地賦予了那個時代的特征，富有鮮明的感情色彩，中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。例如，孔子是我國歷史上偉大的教育家，他的言論堪為經(jīng)典，如今，連西方都設有孔子學院去學習他的思想，作為一個中華民族的后繼者，又有什么理由不去傳承和發(fā)揚呢？

傳承是一份發(fā)展，是一份沉重的呼喚?？v觀中華民族幾千年無不以“德”為重任。道德是一種力量，隨著人類社會的不斷進步，中華美德從商代“六德”到宋代“八德”主要體現(xiàn)了中國人“尋根”“歸根”的思想，包含對愛國情懷、人倫觀念、仁和忠恕和崇高精神境界的提倡和追求。中華傳統(tǒng)美德源遠流長，是中國人幾千年智慧凝結而成的，其觀念和準則確實值得當今社會繼承和發(fā)揚。古有“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，然而，在今天這個豐衣足食的年代，我們卻忘記了傳承中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)—德，當下，一些人在利益的誘惑下，放棄了道德修養(yǎng)，遠離了道德準則，近些年來一些失德行為頻頻發(fā)生，“黑心商家為利益制造地溝油”，“三聚氰胺奶粉”“染色饅頭”等惡性食品時有發(fā)生，將道德完全拋于腦后，更有有悖道德常理的事件，如“不贍養(yǎng)父母”“老人跌倒無人敢扶”“小月月事件”等。不知廉恥、善惡、美丑是導致社會道德敗壞的根源。中國自古以“自強不息，厚德載物”為銘，德是根，物是花，厚德才能載物?！耙缘路恕薄暗虏偶?zhèn)洹?，人無德，何以立？只有大力弘揚孝、誠、和、廉等傳統(tǒng)美德，加強道德素質修養(yǎng)，把道德修養(yǎng)積淀在血脈中，把追求高尚行為變?yōu)樽杂X行動，傳承好中華民族最優(yōu)秀的“德”，致力于塑造有品德，有修養(yǎng)的你我。

傳承是一份美好，是一份敬仰。作家郁達夫說“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的?！闭\然，中國不缺少英雄人物，古往今來，英雄輩出，從救國無望，含淚投江的屈原，到三國梟雄曹操，令人惋惜的西楚霸王，再到近代的愛國忠臣文天祥，岳飛等英雄人物，乃及近現(xiàn)代的抗日英雄葉城煥、楊靖宇、邱少云等。然而，在這樣一個英雄盛出的民族，我們卻忘記了對英雄的那份敬重與愛惜，甚至忘記了無比相關的某些節(jié)日，在這樣的現(xiàn)狀下，是英雄的不幸還是我們民族的不幸？

歷史是船，文化是帆，讓我們航起文化的風帆，傳承好文化，弘揚民族精神，塑造21世紀有道德，有文化，有內(nèi)涵的你我！