第一篇：傳承優(yōu)秀文化弘揚(yáng)民族精髓

傳承優(yōu)秀文化弘揚(yáng)民族精髓

——汝南縣第三小學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動匯報(bào) 汝南縣第三小學(xué)坐落在古老的天中大地、迷人的汝河水畔，是一所有著優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的學(xué)校，50年的風(fēng)雨歷程給予了三小教師堅(jiān)韌、自信、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)校幾年來一直堅(jiān)持傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的教育，堅(jiān)持以全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)為己任，2008年起學(xué)校在全校范圍內(nèi)推廣“經(jīng)典古詩文誦讀”教育活動，2010年春又增設(shè)了“太極功夫扇”的課程，要求學(xué)生全員參與，共享傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力，展示當(dāng)代少年的活力。

一、扎根天中，內(nèi)化素質(zhì)，為傳承傳統(tǒng)文化奠定根基。汝南位于河南省南部，古屬豫州，北依汝水，南臨江淮，素有“天中”之稱。上自秦、漢，下至明、清，汝南一直是郡、州、府治所，為八方輻輳之地。至今已有近2000年的歷史，是被聯(lián)合國命名的“千年古縣”，同時又是梁祝文化的發(fā)祥地，有著濃郁的歷史文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。

汝南縣第三小學(xué)就是這樣一塊土地上璀璨的教育明珠。汝南三小建校百余年，歷盡滄桑，校園環(huán)境日新月異，現(xiàn)已打造為市級名校，全國讀書育人先進(jìn)學(xué)校，是一座人才的搖籃。近年來，學(xué)校隨著課程改革的深入開展，不斷地創(chuàng)新教育理念，但唯一不變的是三小人那顆對傳統(tǒng)文化執(zhí)著追求的心。

創(chuàng)辦特色的前提和基礎(chǔ)是擁有一支高素質(zhì)、能奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍。學(xué)?，F(xiàn)有這兩項(xiàng)的專職教師12人，教師6人。其中在國學(xué)特色項(xiàng)目上有專職教師3人，兼職2人，功夫扇專職教師4人，校外聘請老藝術(shù)家3人，他們都是我校寶貴的藝術(shù)財(cái)富。近年來，市縣教育主管部門重視我校傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，為學(xué)校提供了強(qiáng)有力的后勤保障。

過硬的師資力量，深厚的文化底蘊(yùn)，上級領(lǐng)導(dǎo)部門的大力支持這些都成為了我校向傳統(tǒng)文化教育名校目標(biāo)邁進(jìn)的有力保障和優(yōu)勢條件。

二、誦讀國學(xué)，啟迪智慧，譜寫傳統(tǒng)文化教育新篇。

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，為了讓孩子們更好的走進(jìn)經(jīng)典，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，汝南三小建立了由校長親自任組長的素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立了經(jīng)典誦讀分管領(lǐng)導(dǎo)，同時由藝術(shù)教育分管領(lǐng)導(dǎo)兼任功夫扇特色項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)培訓(xùn)、日?；顒庸芾淼裙ぷ鳌?/p>

1、我校傾情打造書香校園，開展了豐富多彩的書香系列活動:“閱讀經(jīng)典 放飛夢想”主題系列中隊(duì)會、“圖書跳蚤市場”、“書香伴我行”演講比賽、“我愛讀書”手抄報(bào)制作比賽、“好書伴我行”作文比賽、“書兒香香”黑板報(bào)比賽、“我愛書香”書簽制作、班級書香名片制作等。打造書香班級，30個教學(xué)班班班都有精美的書香展板，這些展板由老師和學(xué)生共同手工制作完成，彰顯班級特色。

2、舉辦了教師講壇，學(xué)校教師每期同讀一本書：《班主任工作漫談》、《給教師的一百條的建議》、《高效課堂22條》、《做最好的教師》等都是我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3、開設(shè)了閱讀特色課，提倡親子共讀，利用每周四中午開設(shè)“經(jīng)典閱讀課”“親子故事會”，邀請各班選出來的書香家庭來到三小，通過閉路監(jiān)控系統(tǒng)向全校師生介紹一本好書、一篇好詩文、一個經(jīng)典故事，起到以點(diǎn)帶面的作用，為學(xué)校營造了濃郁的書香氛圍。

4、開設(shè)校本課程——國學(xué)課。結(jié)合我?！墩b讀中華經(jīng)典，營造書香校園》的教研活動主題，充分利用經(jīng)典誦讀活動這一平臺，在誦讀中潛移默化地熏陶道德思想，在誦讀中自然而然地養(yǎng)成良好素養(yǎng)，在實(shí)踐中體味經(jīng)典的人文營養(yǎng)，在實(shí)踐中修養(yǎng)自己的道德心靈。學(xué)校開設(shè)了國學(xué)課，讓《三字經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》等走入課堂。

5、傳承太極功夫扇活動。在汲取精神食糧的同時，功夫扇的訓(xùn)練又為全校師生的工作和學(xué)習(xí)生活增添了一抹亮麗的色彩，鮮紅的功夫扇一甩，亮出了汝南三小的風(fēng)采。學(xué)校采取教師先學(xué)，學(xué)生再練的方法。學(xué)校利用暑假、雙休日等時間，由專職的藝術(shù)教師將編排好的功夫扇節(jié)目教授給全校教師，然后再由老師們利用藝術(shù)課時間將動作教授給本班學(xué)生，力求達(dá)到人人會做、做好的目標(biāo)。

6、開展大課間活動，利用每天上午第二節(jié)課間30分鐘，進(jìn)行全校性的功夫扇演練。定期開展比賽進(jìn)行評比。我校經(jīng)過前期的精心組織和準(zhǔn)備，制定了詳細(xì)的“體育大課間”實(shí)施方案，成立了由一把手校長為組長、分管校長和班主任為主要管理者、全體教師都參與的“體育大課間”工作領(lǐng)導(dǎo)小組。2010年9月20日上午我校正式啟動了“體育大課間”活動?；顒影?分鐘的眼保健操、師生同做廣播操以及學(xué)校融合了傳統(tǒng)太極扇的元素自編自導(dǎo)的功夫扇表演《精忠報(bào)國》《少年強(qiáng)》等，可以說功夫扇的訓(xùn)練為全校師生的工作和學(xué)習(xí)生活增添了一抹亮麗的色彩，鮮紅的功夫扇一甩，亮出了汝南三小的風(fēng)采！在縣運(yùn)動會上，汝南三小的功夫扇表演贏得了滿堂彩！

三、以點(diǎn)帶面、深化教育，喜獲傳統(tǒng)文化教育豐收果。

經(jīng)過幾年來的堅(jiān)持實(shí)踐，大部分學(xué)生對古詩文誦讀有了濃厚的興趣，他們除了在學(xué)校里興致盎然地誦讀以外，課外還積極誦讀，背誦速度之快往往超出教師意料。

在縣教體局舉行的小學(xué)生古詩文背誦活動中我校連續(xù)兩年榮獲一等獎，在縣讀書活動中我校連續(xù)五年一等獎，我校自編自演的大型古詩文誦讀表演《精忠報(bào)國》《木蘭魂》《三字經(jīng)》《少年中國說》等，成為了我縣小學(xué)教育中的明星節(jié)目。我校連續(xù)兩年成功舉辦全縣書香校園現(xiàn)場會，一系列書香成果獲得了市縣領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

2011年7月，我校受邀參加第二界全國國學(xué)經(jīng)典教育現(xiàn)場會，在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂進(jìn)行匯報(bào)演出，國學(xué)節(jié)目《元日》的成功演出受到了來自全國各地的教育同仁的認(rèn)可，榮獲一等獎！

孔子說：每個人都可以經(jīng)過教育使他們既“成人”，又“成才”。正因?yàn)槭恰安傻冒俸匣ê冕劽邸?。六年多的“?jīng)典”古詩文誦讀，讓學(xué)生寫作、詩歌創(chuàng)作如魚獲水，水平突飛猛進(jìn)。學(xué)生作品頻頻投稿，多處獲獎，真是一幅“春城無處不飛花”的喜人場面，形成了我們?nèi)昴峡h第三小學(xué)的“書香”特色。

第二篇：弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典,傳承民族優(yōu)秀文化

弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，傳承民族優(yōu)秀文化

—鄭州師專中原國學(xué)講壇紀(jì)實(shí)

鄭州師范高等?？茖W(xué)

改革開放以來，由于市場經(jīng)濟(jì)、全球化浪潮的影響、互聯(lián)網(wǎng)的普及和獨(dú)生子女的增多，在我國青年大學(xué)生中出現(xiàn)了人文素養(yǎng)下降，道德滑坡的現(xiàn)象。為改變這一現(xiàn)象，促進(jìn)大學(xué)生全面成長，迫切需要對廣大青年學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育。

2006年11月，我校開辦“鄭州師專中原國學(xué)講壇”，以弘揚(yáng)“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，傳承優(yōu)秀民族文化，提升人文精神、豐富校園文化，締造師專英才?！逼淠康氖菫榱顺浞职l(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，以服務(wù)于人才培養(yǎng)，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，成為國家建設(shè)的有用人才。

經(jīng)過兩年多的艱苦工作，我校國學(xué)講壇在提升我校師生的人文素養(yǎng)、校園文化建設(shè)、良好學(xué)風(fēng)的形成等方面都發(fā)揮了積極而有效的作用，成為我校一塊重要的學(xué)術(shù)陣地和對外學(xué)術(shù)交流的窗口。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族傲立于世界民族之林的根。國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統(tǒng)文化的精華。在大學(xué)生中進(jìn)行“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，傳承民族優(yōu)秀文化”的教育活動，對于提升廣大青年學(xué)生人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生全面成才；對于繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感自信心，營造構(gòu)建和諧社會的良好氛圍具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、工作目標(biāo)與思路

江澤民同志指出，21世紀(jì)國與國的競爭，歸根到底是人才的競爭。大學(xué)生是青少年中的皎皎者，是祖國建設(shè)的主力軍，是民族的脊梁和國家的希望，他們的精神狀態(tài)直接關(guān)系到中華民族的未來走向。

（一）背景

改革開放以來，我國文化教育事業(yè)特別是高等教育隨著國家的重視和投入的增加而迅速發(fā)展，目前我國高校無論是招生規(guī)?；蚴窃谛Ｉ藬?shù)均居世界前列。高等教育日益成為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的助推器。與此同時，我們也看到隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化浪潮的沖擊，互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和獨(dú)生子女的增多，在我國青年大學(xué)生中出現(xiàn)了人文素養(yǎng)下降，道德意識滑坡等現(xiàn)象，一些大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和使命感，個人中心主義不斷膨脹，缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，缺乏責(zé)任感和使命感。人文精神的缺失將直接導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值判斷的失衡和人格的異化,一些人明顯呈現(xiàn)出 “有知識沒文化”的現(xiàn)象。如為了“驗(yàn)證熊的嗅覺敏感程度”，清華學(xué)子劉海洋竟然先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料和食品投喂北京動物園飼養(yǎng)的狗熊的等，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，說明我們的教育在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方面確實(shí)還存在著很大的缺憾。

拉拍雷說：“沒有良知的科學(xué)只會是靈魂的廢墟。” 愛因斯坦也說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)。”中科院院士楊叔子先生也說道：“一個國家，一個民族，沒有先進(jìn)技術(shù)，毫無疑問一打就垮，然而，一個國家，一個民族，沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)，沒有崇高人文精神，必定就是不打自垮。”由此看來，僅靠現(xiàn)代科學(xué)知識武裝起來而缺乏深厚人文素養(yǎng)的“瘸腿”大學(xué)生是無法承擔(dān)起國家和民族未來發(fā)展重任的。

鑒于這種形勢，2006年11月，我校以中原文化研究所為依托，在校宣傳部的統(tǒng)籌下，聯(lián)合有關(guān)系、處等相關(guān)部門共同籌備開辦“鄭州師專中原國學(xué)講壇”，以弘揚(yáng)“國學(xué)經(jīng)典、宣傳中原文化”為核心，開展一系列講座，構(gòu)建高品位的校園文化。使廣大學(xué)子更好地了解、傳承中華經(jīng)典，接受人文精神的熏陶，進(jìn)而提高學(xué)生的自我修養(yǎng)、陶冶學(xué)生的性情，提升學(xué)生的人格品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我完善和自我發(fā)展。

（二）工作目標(biāo)

國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，作為傳統(tǒng)文化主要載體的古代典籍，其中很多優(yōu)秀作品，歷久而彌新，全面而獨(dú)到地揭示出中華民族特有的文化心理結(jié)構(gòu)，成為中國文化精神最主要而深刻的體現(xiàn)，也成為傳統(tǒng)文化中最易為現(xiàn)代人理解和接受的一種形態(tài)，是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化最直接的精神橋梁，是認(rèn)識中國國情、領(lǐng)略中國文化的最佳窗口。具有高度思想性和藝術(shù)水平的經(jīng)典作品，不僅可以提高我們的思想文化素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的民族自豪感和愛國情操，而且還可以從中得到高尚的美學(xué)享受。正是有感于此，鄭州師專將中原國學(xué)講壇的宗旨確定為：“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，傳承優(yōu)秀民族文化，提升人文精神、豐富校園文化，締造師專英才?！逼淠康氖菫榱顺浞职l(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功

能，以服務(wù)于人才培養(yǎng)，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，成為國家建設(shè)的有用人才。

（三）工作思路

鄭州師專中原國學(xué)講壇采用學(xué)術(shù)論壇、學(xué)生社團(tuán)輔導(dǎo)、頌經(jīng)讀典、詩朗頌、知識竟賽、書法比賽等多種形式，吸引不同興趣和愛好的師生共同參與，同時還通過校園網(wǎng)、校園廣播等大力宣傳，在全校營造出濃厚的國學(xué)氛圍，使全校師生在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響，加深對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識，進(jìn)而提高學(xué)生的自我修養(yǎng)、陶冶學(xué)生的性情，提升學(xué)生的人格品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我完善和自我發(fā)展。

二、實(shí)施方法與過程

鄭州師專中原國學(xué)講壇采用開放式學(xué)術(shù)講座，采用每月一位名師講一個主題的方式面向全校師生舉行開放式學(xué)術(shù)講座。由校內(nèi)外學(xué)術(shù)見解深邃、授課藝術(shù)高超的著名專家學(xué)者擔(dān)任主講嘉賓。力爭做到主題鮮明、內(nèi)容豐富，形式活潑，觀點(diǎn)新穎。內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、教育、法律、政治、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域，內(nèi)容豐富多彩。在形式方面采取以專家講座、論壇、學(xué)生社團(tuán)輔導(dǎo)、頌經(jīng)讀典、詩朗頌、知識竟賽、書法比賽等多種形式，吸引不同興趣和愛好的師生共同參與，同時還通過校園網(wǎng)、校園廣播等大力宣傳，在全校營造出濃厚的國學(xué)氛圍。我?！皣鴮W(xué)講壇”除由我校在某一領(lǐng)域的研究中具有建樹的教師擔(dān)任主講嘉賓以外，并請當(dāng)代著名學(xué)者和專家到學(xué)校指導(dǎo)交流。國內(nèi)外著名學(xué)者如范曾、李學(xué)勤、朱紹侯、沈伯俊、馮天瑜、谷振詣、張德水、張維華、張新斌及韓國學(xué)者孫興策等，都曾先后到我校國學(xué)講壇講學(xué)。這些名師高水平的學(xué)術(shù)講座不僅使廣大師生人文精神和學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到很大提高，開闊了學(xué)術(shù)視野，而且對校園文化的建設(shè)也起到了很好的推動作用。

鄭州師專中原國學(xué)講壇自2006年11月開辦以來，經(jīng)過兩年多的運(yùn)作，共舉辦二十多場以國學(xué)經(jīng)典、中原文化為核心的高品位的學(xué)術(shù)講座，在提升全校師生人文素養(yǎng)和校園文化建設(shè)方面養(yǎng)取得了明顯的成效，受到上級有關(guān)部門的重視和多家新聞媒體的關(guān)注，省文化廳授予我?！爸性瓏鴮W(xué)講壇鄭州師專分會場”的匾牌，新華網(wǎng)、鄭州日報(bào)、鄭州晚報(bào)、河南商報(bào)、東方今報(bào)、河南電視臺、鄭州電視臺、河南文化網(wǎng)等多家媒體紛紛報(bào)道。在河南省高校產(chǎn)生了廣泛的影響，目前“鄭州師專中原國學(xué)講壇”已成我校一塊重要的學(xué)術(shù)陣地和對外交流的窗口。

三、工作成效與經(jīng)驗(yàn)

（一）中原國學(xué)講壇的效果與影響

“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，傳承優(yōu)秀民族文化”活動實(shí)施以來，在校黨委的關(guān)懷支持下，在國學(xué)講壇參與單位的共同努力下，在提升我校學(xué)生人文素養(yǎng)、校園文化建設(shè)、良好學(xué)風(fēng)的形成等方面都發(fā)揮了積極而有效的作用，其主要表現(xiàn)有以下幾個方面：

1、促進(jìn)高品味校園文化的形成與發(fā)展

通過國學(xué)講壇的開放式學(xué)術(shù)講座和讀經(jīng)頌典活動，加深了廣大師生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神的理解與接受，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下為公”、“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”、“天行健，君子自強(qiáng)不息”等觀念深入人心，大大提升廣大師生的人文精神、責(zé)任感和使命感。他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極進(jìn)取、勇于開拓、勇于創(chuàng)新。一個有利于廣大師生身心健康和全面發(fā)展的高品味的校園文化正在形成和發(fā)展。

2、人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高

通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解，在中華先民光輝成就的激勵下，同學(xué)們的民族自豪感油然而生，激發(fā)了同學(xué)為祖國美好明天而奮斗的決心和斗志，大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性和主動性，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，培育了良好學(xué)風(fēng)，從而使學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高。

（二）我校國學(xué)講壇動作特色

“鄭州師專中原國學(xué)講壇”自成立以來，在具體運(yùn)作過程中，逐步形成自己的特色，突出表現(xiàn)在以下四個方面：

1、校內(nèi)校外相結(jié)合，為了使講壇既具有更高的水平和質(zhì)量，又能緊貼教學(xué)，服務(wù)人才培養(yǎng)，講壇開辦以來始終堅(jiān)持校內(nèi)校外相結(jié)合的運(yùn)行方式。一方面立足本校，面向全校師生公開征集選題，并將征集所有選題放在學(xué)校網(wǎng)頁上，以便全校教師充分了解情況，根據(jù)自己的研究專長報(bào)名應(yīng)聘，從中選擇那些內(nèi)涵深刻，主題新穎，理論前沿的課題，安排具體時間，面對全校師生演講。同時還積極邀請國內(nèi)外著名學(xué)者到講壇開展學(xué)術(shù)講座，提升講壇的理論深度和學(xué)術(shù)知名度。如著名學(xué)者李學(xué)勤先生所作《中華文明與中原文化》；河南著名史學(xué)專家朱紹侯先生所作《漢民族的形成與發(fā)展》；三國文化專家沈伯俊先生所作《劉備的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》；著名學(xué)者馮天瑜先生所作《張之洞與中國早期現(xiàn)代化》；韓國學(xué)者孫興策先生所作《韓國的儒學(xué)研究》；《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》主編辛世俊先生所作《中國傳統(tǒng)仁學(xué)的形成與發(fā)展》；《河南文物》主編張德水先生所作《中原文明的歷史進(jìn)程》；鄭州師專中原文化研究所所長劉玉娥教授所作《中原詩詞鑒賞》、《中原文化華與中華文化》等20多場次高水平的學(xué)術(shù)講座，使廣大師生加深對國學(xué)以及中原文化的了解，增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

2、開放式學(xué)術(shù)講座與課堂教學(xué)相結(jié)合中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，在長期的發(fā)展中積累了豐富的文化典籍。如何保存、傳承我們的國學(xué)經(jīng)典，并使之發(fā)揚(yáng)光大，更好地服務(wù)于當(dāng)代社會，這是作為文化、教育工作者應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。鄭州師專是一所以師范教育為主的地方院校，培養(yǎng)的主要對象是中小學(xué)教師，他們走出校門后擔(dān)負(fù)著全省乃至更多地區(qū)的中小學(xué)生的培養(yǎng)任務(wù)，中小學(xué)生關(guān)系著祖國的未來，因此對中小學(xué)教師的培養(yǎng)，尤其是在國學(xué)素養(yǎng)和傳承民族精神方面比非師院校更要加注重。中原國學(xué)講壇自覺地將國學(xué)講座與課堂教學(xué)相結(jié)合，加強(qiáng)師生對國學(xué)經(jīng)典及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解，使學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提高。

中原國學(xué)講壇始終致力于將學(xué)術(shù)講座與全校語文課堂教學(xué)緊密結(jié)合，以《大學(xué)語文》中國學(xué)經(jīng)典名篇的學(xué)習(xí)為契機(jī)，在相關(guān)系部掀起讀經(jīng)頌典活動。我們選擇了一些特別優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，利用現(xiàn)代傳媒方式，將文學(xué)作品的朗誦和視頻傳輸?shù)礁鱾€教室，讓師生結(jié)合《大學(xué)語文》、《口語》、《書法》等課堂教學(xué)，反復(fù)聆聽、濡染、感悟，于潛移默化中受到鼓舞。通過這種講座與課堂結(jié)合的讀經(jīng)頌典活動，不僅讓學(xué)生切身感悟到祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，培育學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的自覺性和積極性，而且提高了學(xué)生的語文能力，培育了良好的學(xué)風(fēng)和學(xué)養(yǎng)，切實(shí)做到了 “以優(yōu)秀作品鼓舞人、以高尚的精神塑造人”，使師生的精神文明得到較大提升。

3、講座與學(xué)生社團(tuán)密切結(jié)合，有效指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動

學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生中最活躍的一個團(tuán)體，在學(xué)生社團(tuán)中聚集了一大批朝氣蓬勃，觀念新、組織管理協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，思想活躍的優(yōu)秀青年。他們在校園文化建設(shè)中有著不可忽視的重要作用。因此中原國學(xué)講壇充分利用名師來校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座的機(jī)會，對相關(guān)學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行指導(dǎo)，如與中文系寒鐘國學(xué)社和初等教育部剪紙社的同學(xué)們建立聯(lián)絡(luò)機(jī)制，抓住一切機(jī)會，為他們答疑解難，提建議，指導(dǎo)活動。通過這一有效活動，不僅使我校社團(tuán)工作的文化內(nèi)涵更加厚重，內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多變，更重要的是通過學(xué)生社團(tuán)影響了一大批學(xué)生探索國學(xué)奧秘的積極性和濃厚興趣，推動了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我校的宣傳和普及。

4、傳承、普及經(jīng)典與校園文化建設(shè)相結(jié)合校園文化是一所大學(xué)賴以生存和發(fā)展的重要根基，是大學(xué)個性特征的重要標(biāo)志，是大學(xué)的精神和靈魂。優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是學(xué)生健康成長、成才的沃土和搖籃，直接影響著大學(xué)生人生觀、世界觀和優(yōu)良個性品格的形成和塑造，也關(guān)系著學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的全面實(shí)施。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視校園文化建設(shè)。幾年來，學(xué)校不僅投入了很大的人力、物力和財(cái)力，在綠化、凈化、美化上狠下功夫，天鵝湖、牡丹園、奇石、綠樹、青草，春有花，夏有萌，秋有果，冬有青，自然景色優(yōu)美，而且注重文化內(nèi)涵，在校園文化建設(shè)方面，緊密配合中原國學(xué)講壇系列文化講座和“頌經(jīng)讀典”的課堂活動，在校內(nèi)開展各種宣傳活動，對校園內(nèi)主干道路的命名，充分體現(xiàn)出學(xué)校重國學(xué)經(jīng)典的特色，如“弘毅”路，是取自《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”“明德”路則是取自《大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德?！边@些校園道路命名多取國學(xué)經(jīng)典，旨在校園中營造出濃重的國學(xué)文化氛圍，這些飽含中華先賢無窮智慧的路名猶如無聲的春雨時時滋潤師專每一位師生的心田，激勵著他們?yōu)樽鎳訝N爛、更加美好的明天而努力地奮斗!

總之，自從我校國學(xué)講壇開講以來，隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的普及，進(jìn)一步提升了人文精神，豐富了校園文化的內(nèi)涵，我校師生的文化素養(yǎng)、精神面貌和綜合素質(zhì)都有了明顯的轉(zhuǎn)變和提高，有效地促進(jìn)了和諧校園的建設(shè)。

第三篇：傳承優(yōu)秀文化 弘揚(yáng)民族精神

傳承優(yōu)秀文化

弘揚(yáng)民族精神

熱點(diǎn)掃描一 傳承優(yōu)秀文化 加強(qiáng)文化交流

材料一: 2015年7月4日(當(dāng)?shù)貢r間)，在德國波恩召開的聯(lián)合國教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國“土司遺址”通過審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此次申報(bào)成功，表明“土司遺址”的突出普遍價(jià)值、真實(shí)性、完整性以及我國政府為保護(hù)這些珍貴遺產(chǎn)付出的艱苦努力，得到了世界遺產(chǎn)委員會各成員國和國際古跡遺址理事會等國際權(quán)威專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)的一致認(rèn)可。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)到48項(xiàng)，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位。

材料二: 2015年11月8日，第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)暨第二屆海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在福建省泉州市開幕。本屆亞藝節(jié)以“情系亞洲、逐夢海絲”為主題，設(shè)置了6個板塊數(shù)十項(xiàng)活動，來自“一帶一路”沿線的40余個國家和地區(qū)數(shù)百名代表參會。第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)的舉辦進(jìn)一步促進(jìn)了絲路沿線各國文化交流與合作的深入發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)亞洲人民的幸福夢插上翅膀。

材料三:2015年 11月13日，第二屆“中國-中東歐國家文化合作論壇”在保加利亞首都索非亞舉行。李克強(qiáng)在賀信中勉勵與會代表們攜手并進(jìn)，打造好、利用好文化論壇平臺，坦誠對話、開拓創(chuàng)新。促進(jìn)各國優(yōu)秀文化互學(xué)互鑒、交相輝映，讓世代友好的種子在各國民眾心中生根發(fā)芽，為深化16+1合作、促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮不斷注入生機(jī)和活力。會議要求加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作，挖掘雙方文化貿(mào)易發(fā)展?jié)摿Γ瑪U(kuò)大文化貿(mào)易規(guī)模，促進(jìn)中國-中東歐國家文化合作全面、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。

考點(diǎn)鏈接一 傳承優(yōu)秀文化 加強(qiáng)文化交流

１．我國積極開展對外文化交流活動有何重要意義？

①有利于展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

②有利于推動中華文化走向世界，增強(qiáng)華人華僑對中華文化的自信心和自豪感；

③有利于使中華文化不斷借鑒和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國;④有利于加強(qiáng)與其他國家和民族的文化交流，讓世界了解中國；

⑤有利于推動中華文化在海外的傳播，提升國家文化軟實(shí)力和國際影響力。

２．在世界文化的交融中，中華文化如何才能保持自己的獨(dú)特魅力？ ①批判地繼承中華傳統(tǒng)文化；

②結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容； ③凡是有利于增強(qiáng)我國綜合國力、提高人民生活水平的外來優(yōu)秀文明成果，我們都可以借鑒、吸收。

３．在文化交流中，我們應(yīng)如何做文化交往的友好使者？

①保護(hù)本民族文化是我們義不容辭的責(zé)任，在走向世界的同時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自己文化的獨(dú)特性，要珍愛自己的精神家園。

②要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，博采世界各國文化之長。③要以客觀、平等的態(tài)度尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式上的差異，虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)與長處。

④既要以開放的心態(tài)尊重外來文化，又要宣傳和弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。

４．第二屆絲綢之路國際文化論壇的舉辦說明了什么？ ①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②中國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，獲得了國際社會的普遍好評等。

③中華文化不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系，對促進(jìn)人類文明發(fā)展將作出更大的貢獻(xiàn)，也越來越受到世界的重視。

④中外文化交流與合作進(jìn)一步加強(qiáng)，我國的對外交往水平全面提升。加快了中國走向世界的步伐，有利于讓世界更好地了解中國。

5．立足國家“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的第二屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)活動的開展，有什么重要的現(xiàn)實(shí)意義？

（１）有利于加強(qiáng)中國和亞歐國家的文化交流，擴(kuò)大中國向亞歐內(nèi)陸甚至歐洲地區(qū)的開放。（２）有利于樹立中國的良好形象，向亞歐國家展示博大精深的中華文化，增強(qiáng)亞歐人民對中華文化的了解和認(rèn)識。（３）有利于傳承和發(fā)展中華文化，促進(jìn)各國文化相互學(xué)習(xí)與交流合作，推動各國文化多樣性發(fā)展。（４）有利于促使中國走出國門、走向世界，擴(kuò)大中華文化的影響力等。

6．針對第二屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)的舉辦，我們應(yīng)該如何充分展示中華文化的永恒魅力？

（１）我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注意防止和剔除民族文化中的消極、落后成分，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。（２）要積極吸收世界文化的優(yōu)秀成果，并在實(shí)踐中不斷豐富創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展更加燦爛的中國特色社會主義先進(jìn)文化。（３）凡是有利于增強(qiáng)社會主義的綜合國力，有利于提高人民生活水平的外來文化和優(yōu)秀文明成果，我們都應(yīng)該借鑒和吸收。

材料二相關(guān)設(shè)問

7．我國為什么注重文化遺產(chǎn)的申遺保護(hù)工作？

（１）有利于提高人們保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識，加強(qiáng)和改善文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，遏止破壞文化遺產(chǎn)的非法行為。（２）進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，增強(qiáng)中華兒女的愛國情感和文化認(rèn)同感。（３）有利于建設(shè)中華民族共有的精神家園，推動社會主義精神文明建設(shè)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德和民族精神。8．為進(jìn)一步保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該怎樣做？

（１）國家：①加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法、執(zhí)法工作，做到有法可依、有法必依；②加大宣傳力度，普及文化遺產(chǎn)保護(hù)知識，增強(qiáng)公民的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。（２）社會：全社會要大力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對維系民族情感的重要性，批評和譴責(zé)肆意破壞傳統(tǒng)文化的行為。（３）青少年：①學(xué)習(xí)和了解文化保護(hù)的相關(guān)知識，積極宣傳保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性；②熱愛民族文化，傳承民族精神，樹立文化保護(hù)意識，自覺擔(dān)起保護(hù)文化的責(zé)任；③從身邊的小事做起，為保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)，如在游覽名勝古跡的時候，自覺保護(hù)文物，不隨手亂寫亂畫、污損文物等.熱點(diǎn)掃描二 紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年 弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神

材料一：2015年9月3日，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式在北京天安門廣場隆重舉行。國家主席習(xí)近平在大會上發(fā)表重要講話。以下為文字摘錄：

★摘錄一：我們紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利7０ 周年，就是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

★摘錄二：前進(jìn)道路上，全國各族人民要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，沿著中國特色社會主義道路，按照“四個全面”戰(zhàn)略布局，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，萬眾一心，風(fēng)雨無阻，向著我們既定的目標(biāo)繼續(xù)奮勇前進(jìn)！

★摘錄三：讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！

材料二： 在武警國賓護(hù)衛(wèi)隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下，一輛輛墨綠色的敞篷中巴車沿著綠蔭夾道的東長安街徐徐駛向天安門。車廂里，300多名平均年齡90歲的抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、抗日英烈子女和抗戰(zhàn)支前模范代表，有的拿著小紅旗，有的握著鮮花，微笑著來回?fù)]動。這是國共兩黨抗戰(zhàn)老兵首次一起接受檢閱。秋風(fēng)輕拂著他們滿頭的白發(fā)，秋陽輝映著他們胸前的勛章。那一刻，天安門廣場上的掌聲，潮水般洶涌……

材料三：2015年9月1日，教育部召開新聞發(fā)布會，介紹2015年中小學(xué)開學(xué)有關(guān)工作情況。發(fā)布會上，教育部基礎(chǔ)教育一司副司長俞偉躍向大家介紹道：2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，為了使廣大學(xué)生牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大歷史，牢記中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，并時刻牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻(xiàn)。中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，以“勿忘國恥，圓夢中華”為主題，在大中小學(xué)校組織開展“開學(xué)第一課”活動，對廣大青少年深入進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。

考點(diǎn)鏈接二 紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年 弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神

1．開展抗戰(zhàn)勝利７０周年紀(jì)念活動有何重要意義？

（１）有利于提醒國人銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。（２）有利于繼承和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，增強(qiáng)國家和民族的凝聚力和認(rèn)同感。（３）有利于踐行社會主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會。（４）有利于揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，維護(hù)二戰(zhàn)后形成的國際新秩序，也展示了中國人民維護(hù)亞洲和平、世界和平的堅(jiān)定決心。

2．作為中學(xué)生，你準(zhǔn)備怎樣以實(shí)際行動表達(dá)自己的愛國情懷？

①努力學(xué)習(xí)，立志成才，掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng)；②參加升國旗儀式時嚴(yán)肅莊重，體驗(yàn)民族的自信心和自豪感；③觀看愛國主義影片，唱愛國主義歌曲，增強(qiáng)自己的愛國情懷；④支持黨和政府為國家繁榮發(fā)展所采取的方針政策；⑤關(guān)心國家大事，為國家發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；⑥做好本職工作，不說破壞社會穩(wěn)定的話，不做危害祖國和人民的事，盡自己所能服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會.3．習(xí)近平主席為什么要強(qiáng)調(diào)“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”？（１）悼念抗戰(zhàn)中英勇犧牲的英雄和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行。（２）警醒人們牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難。（３）表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。（４）凝聚、團(tuán)結(jié)全國各族人民，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。4．習(xí)近平主席指出，要“弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神”?？箲?zhàn)精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)分別是什么？（1）內(nèi)涵：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷；視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)；不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念。

（2）實(shí)質(zhì)：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

５．習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”說明了什么？ ①正義是我們的共同目標(biāo)，任何非正義行為都必然遭到全人類和全社會的共同譴責(zé)和一致反對；②和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作是不可阻擋的歷史潮流；③人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量，是歷史發(fā)展的真正動力。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

6．抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士身上哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們敬佩與學(xué)習(xí)？

①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷；②視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)； ③不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；④百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念等。7．首設(shè)老兵方列有什么重要意義？

①有利于表彰老兵對抗日戰(zhàn)爭所作的巨大貢獻(xiàn)；②有利于弘揚(yáng)偉大的民族精神； ③激發(fā)全國人民強(qiáng)烈的愛國熱情，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感； ④激勵全國人民為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

8．在大中小學(xué)校組織開展以“勿忘國恥，圓夢中華”為主題的“開學(xué)第一課”活動，有何重要意義？

①有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，激發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)偉大民族精神； ②有利于引導(dǎo)學(xué)生銘記歷史，珍愛和平；③有利于增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識； ④有利于激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、捍衛(wèi)主權(quán)、保家衛(wèi)國的壯志；

⑤有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感；⑥有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

9．在學(xué)習(xí)了“開學(xué)第一課”后，青少年學(xué)生在日常生活中應(yīng)如何踐行“勿忘國恥，圓夢中華”這一主題？

①樹立遠(yuǎn)大而崇高的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識； ②弘揚(yáng)中華民族堅(jiān)韌不拔的精神；

③堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，為祖國繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春力量。10．在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神？

①要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，全面提高自身素質(zhì)；②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)愛國主義情感；③要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容；④青少年自覺履行維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，熱愛祖國、報(bào)效祖國，堅(jiān)決同危害祖國利益和尊嚴(yán)的言行作斗爭。

熱點(diǎn)掃描三 替考入刑與誠信建設(shè)

材料一: 2015年7月7日，江西省教育廳通報(bào)了“6.7”南昌高考替考舞弊案調(diào)查結(jié)果。通報(bào)稱，此次替考案件已基本調(diào)查清楚，目前共處理各類人員42人。對7名被替考考生，根據(jù)教育部第33號令有關(guān)規(guī)定，作出其報(bào)名參加考試的各階段、各科成績無效，同時暫停參加各種國家教育考試3年的處理決定，違規(guī)事實(shí)記入考生誠信檔案，處理結(jié)果報(bào)教育部考試中心，并向有關(guān)省級招生考試機(jī)構(gòu)通報(bào)。材料二：2015年7月21日，最高人民法院通報(bào)了集中打擊拒不執(zhí)行判決、裁定等犯罪行為專項(xiàng)行動的情況，并發(fā)布《關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》和《關(guān)于修改<最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)的若干規(guī)定>的決定》，新解釋于7月21日正式施行。根據(jù)新解釋，失信被執(zhí)行人將被限制乘坐G字頭動車組列車全部座位、其他動車組列車一等以上座位。

考點(diǎn)鏈接三 替考入刑與誠信建設(shè)

１．為什么要倡導(dǎo)誠實(shí)守信，抨擊不誠信行為？（１）誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。

（２）誠信是公民的“第二身份證”。一個人要想在社會上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德。

（３）誠信是金，是與他人交往合作的通行證。誠實(shí)能使人放心，守信能贏得別人的信任。（４）倡導(dǎo)誠實(shí)守信，抨擊不誠信行為是和諧人際關(guān)系，維護(hù)良好社會風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會的需要。

２．構(gòu)建誠信社會，各方面應(yīng)該怎樣做？

（１）國家：堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，建立完善的誠信懲戒機(jī)制。

（２）相關(guān)執(zhí)法部門：加大執(zhí)法力度，依法懲治各種不誠信行為，讓不誠信者得不償失。（３）社會：大力開展以誠信為主題的宣傳教育活動，營造良好的社會氛圍。（４）學(xué)校：加強(qiáng)對學(xué)生誠信教育，通過多種渠道宣傳誠信的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的誠信意識，引導(dǎo)學(xué)生誠信做人。

（５）家庭：父母及長輩要加強(qiáng)對晚輩的誠信教育，以身作則，做晚輩的誠信榜樣。

（６）青少年：恪守誠信美德，不說假話，言行一致，信守承諾；對事負(fù)責(zé)，真誠待人，從身邊的小事做起，如：不抄襲作業(yè)，考試不作弊，勇于同各種不講誠信的行為作斗爭等。３．打擊考試作弊行為、懲戒老賴，倡導(dǎo)誠實(shí)守信有何必要性？

（１）誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的“第二身份證”。

（２）不誠信行為影響社會公正，損害廣大人民群眾的利益以及國家和民族的形象，妨礙社會文明進(jìn)步。

（３）倡導(dǎo)誠實(shí)守信是踐行社會主義核心價(jià)值觀的必然要求。

（４）倡導(dǎo)誠實(shí)守信是構(gòu)建和諧社會和全面建成小康社會的必然要求。（５）倡導(dǎo)誠實(shí)守信是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的必然要求。

４．對考試作弊行為加快立法步伐，對老賴實(shí)施懲戒有何重要意義？

（１）有利于營造誠信的社會氛圍，有利于全面建成小康社會，構(gòu)建和諧社會。（２）有利于增強(qiáng)人們的誠信意識，提高思想道德素質(zhì)和責(zé)任意識。

（３）有利于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，構(gòu)筑誠實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

（４）有利于維護(hù)社會的公平正義等。

５．針對解決考試作弊、老賴頻現(xiàn)問題，請你提幾條建議。

（１）國家：完善相關(guān)法律和制度，運(yùn)用法律和正義制度的力量制約不誠信行為；建立完善誠信體系，加強(qiáng)誠信教育，從思想源頭上杜絕不誠信行為。

（２）個人：用社會主義榮辱觀和公民基本道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)；對人守信、對事負(fù)責(zé)，嚴(yán)格自律，講信用、重承諾。

中考預(yù)測 本專題主要以選擇題、材料分析題和活動探究題等形式進(jìn)行命題，涉及多個知識點(diǎn)且與學(xué)生聯(lián)系比較密切，在復(fù)習(xí)中結(jié)合精神文明建設(shè)、民族精神、責(zé)任、心理道德品質(zhì)、誠信等內(nèi)容，聯(lián)系“社會主義核心價(jià)值觀”“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年”“精神文明建設(shè)”“道德模范人物評選” “社會信用體系建設(shè)” 和“屠呦呦獲諾貝爾科學(xué)獎”等熱點(diǎn)信息，進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

模擬訓(xùn)練

1．2015年9月國家主席習(xí)近平及夫人彭麗媛出訪美國，頗具“中國風(fēng)”的裝扮盡顯典雅、隆重，也向世界人民展示了中華文化的獨(dú)特魅力，更表達(dá)了對中華文化的自信。材料表明 A.民族精神是對民族文化的提煉

B.高度的民族自豪感源于對民族文化的認(rèn)同 C.提高民族文化認(rèn)同感需要正確對待外來文化 D.增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感就要繼承一切傳統(tǒng)文化

2．2015年7月4日，中國土司遺址在第39屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第48處世界遺產(chǎn)。下面對此認(rèn)識正確的是 ①有利于保護(hù)和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化

②體現(xiàn)了我國對外開放的基本國策，有利于中華文化走向世界 ③有利于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，自覺抵制外來文化 ④有利于增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感

A.①② B.①②③ C.①②④ D.③④ 3．2015年7月2日，“龍脈相傳 青春中華——全國臺聯(lián)2015年臺胞青年千人夏令營”在北京正式開營。以“龍脈相傳 青春中華”為主題的夏令營旨在（）①為臺灣廣大青年提供認(rèn)識大陸、拓寬視野的機(jī)會 ②推行民族區(qū)域自治制度

③加強(qiáng)兩岸青年同胞的溝通與交流 ④實(shí)行“一國兩制”的基本方針

A、①② B、②③ C、①③ D、①④

4．2015年7月13日人民日報(bào)“點(diǎn)贊中國”欄目以《激流中那最后一刻》為題目，刊發(fā)了生前任新疆昭蘇縣公安局喀夏加爾真派出所副所長鄔建杰，為救援被困大水中的群眾的羊群不幸犧牲，獻(xiàn)出了年僅32歲生命的消息，引起社會廣泛關(guān)注。他繼承和發(fā)揚(yáng)的中華民族精神是（）

A、鞠躬盡瘁、死而后已的為政防范 B、敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神 C、奮不顧身、舍生取義的英雄氣概 D、大道之行、天下為公的社會理想 5．2015年10月13日，第五屆全國道德模范座談會在京召開。全國道德模范山東再增2人，房澤秋、朱彥夫當(dāng)選，另外還有8人獲得本屆全國道德模范提名獎。開展全國道德模范評選活動（）

①有利于社會主義精神文明建設(shè) ②有利于促進(jìn)校園文化建設(shè) ③有利于弘揚(yáng)民族精神

④有利于提高青少年的思想道德素質(zhì)

A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①②③④ 6.2015年9月18日是“九一八”事變83周年紀(jì)念日，某市中小學(xué)校相繼開展了以“勿忘國恥，振興中華”為主題的紀(jì)念活動。有些同學(xué)認(rèn)為，參加紀(jì)念活動是成年人的事，與我們學(xué)生無關(guān)，對此，你認(rèn)為

A．錯誤，參加紀(jì)念活動不僅是熱愛祖國的重要表現(xiàn)，也是我們健康成長的迫切要求 B．錯誤，參加紀(jì)念活動主要是讓我們了解我國抗日的成就 C．正確，我們是學(xué)生，最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)

D．正確，我們還小，是否參加紀(jì)念活動對我們來說，沒有多大意義

7．2015年8月24日，總書記在中央第六次西藏工作座談會上全面闡釋了黨的治藏方略：必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度；必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。為此，我們應(yīng)堅(jiān)持 ①民族區(qū)域自治制度這一根本制度

②各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系 ③民族團(tuán)結(jié)是我國的一項(xiàng)基本政治制度 ④民族團(tuán)結(jié)、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④ 8．當(dāng)?shù)貢r間2015年10月22日，國家主席習(xí)近平在倫敦出席全英孔子學(xué)院和孔子課堂年會開幕式。截止2015年9月25日，全球共有134個國家建立495所孔子學(xué)院和1000個孔子學(xué)堂?？鬃訉W(xué)院和孔子課堂成為傳播中華文明、加強(qiáng)中外文化交流的重要載體和途徑。關(guān)于中華文化的正確認(rèn)識是

A.中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)

B.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化[來源:學(xué)§科§網(wǎng)Z§X§X§K] C.中華文化對世界文明的發(fā)展做出了最重要的貢獻(xiàn) D.中華文化是中華民族精神的精髓

9．2015年9月3日，我國政府在北京天安門隆重舉行抗戰(zhàn)閱兵式。為順利完成本次閱兵任務(wù)，參閱部隊(duì)在日常訓(xùn)練中發(fā)揮了特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)的以 為核心的中華民族精神，向世界人民展現(xiàn)了中國軍人的風(fēng)采。

A．愛國主義 B．自強(qiáng)不息 C．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 D．愛好和平10．2015年8月24日，四川省達(dá)州曾扶老人被訛的三名男孩獲某網(wǎng)站的“攙扶老人委屈獎”，獎金5000元。假摔、碰瓷、索賠……長期以來，扶人被訛的新聞頻見各大報(bào)端，“扶與不扶”儼然成為了一個“社會性糾結(jié)”?！胺鋈宋劇钡纳鐣r(jià)值表現(xiàn)在 ①以獎勵表彰的方式來實(shí)現(xiàn)社會道德的自我救贖

②倡導(dǎo)扶助行為的正確性與不容置疑性，加大對假摔現(xiàn)象的懲罰力度

③體現(xiàn)救死扶傷不僅是公民最基本的道德追求，也是和諧社會的主流價(jià)值取向 ④還三名孩子一個清白與公道，勉勵孩子今后繼續(xù)做好事、行善事 A．①③ 8．②④ C．②③ D．③④

11．2015年10月5日，中國女科學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素而獲得2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。屠呦呦說：“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過程中，古代文獻(xiàn)在研究的最關(guān)鍵時刻給了我靈感”，“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物”。對此理解正確的是（）A．我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)

B．中國傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存發(fā)展的精神支撐和精神動力 C．古代文獻(xiàn)和傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化是我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容 D．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界文化的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)

12．教育部正探索建設(shè)涵蓋學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等內(nèi)容的學(xué)生誠信檔案，作為教育測評的重要依據(jù)。這是因?yàn)?A．誠信的核心是善

B．誠信是個人得以立足、事業(yè)取得成功的重要保證 C．誠信要求我們站在多數(shù)人利益一邊 D．對誠信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來 13、2015年8月27日，中央宣傳部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，強(qiáng)調(diào)要在2015年秋季利用新生教育、入學(xué)教育的契機(jī)，在大中小學(xué)校組織開展“勿忘國恥、圓夢中華”為主題的“開學(xué)第一課”。2015年9月4日教育部與中央電視臺合作的大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》以“英雄不朽”為主題，圍繞“愛國”“勇敢”“團(tuán)結(jié)”“自強(qiáng)”四節(jié)課，通過講述英雄故事讓孩子們共同“銘記歷史，緬懷先烈”。

（1）在大中小學(xué)校組織以“勿忘國恥、圓夢中華”為主題的“開學(xué)第一課”活動，有何重要意義？

（2）學(xué)習(xí)了《開學(xué)第一課》后，中小學(xué)生在日常生活中應(yīng)如何踐行“愛國、勇敢、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)”？

(3)我們青少年應(yīng)怎樣秉承先烈遺志，在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生？

14、材料：２０１５年９月６日人民網(wǎng)新疆頻道訊：文化部、體育總局、民政部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部日前聯(lián)合印發(fā)通知，合力引導(dǎo)廣場舞健康開展。通知要求，為基層群眾就近方便地提供廣場舞活動場地，將廣場舞活動納入基層社會治理體系。要為廣場舞活動創(chuàng)造良好條件。通過科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局、盤活現(xiàn)有場地存量等多種方式為基層群眾就近方便地提供廣場舞活動場地。要加強(qiáng)對廣場舞活動的規(guī)范管理。結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識，思考下列問題：（１）請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓V場舞的認(rèn)識。

（２）請你就引導(dǎo)廣場舞健康開展向當(dāng)?shù)卣崛龡l建設(shè)性意見。

（３）參與廣場舞活動，你會怎么做？

15、閱讀下列故事，按要求回答問題：

（1）莫言的三個故事分別告訴了我們哪些人生的道理？

（2）“油條哥”的行為保障了消費(fèi)者的哪些合法權(quán)益？他的故事對我們有什么啟示？

參考答案

1—5 BCCCD 6—10 ABAAA 11—12 DB

13、（1）①有利于培養(yǎng)中小學(xué)生的愛國精神，激發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)偉大民族精神；②有利于引導(dǎo)中小學(xué)生銘記歷史，珍愛和平；③有利于增強(qiáng)學(xué)生“生于憂患，死于安樂”的憂患意識；④有利于激發(fā)中小學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、捍衛(wèi)主權(quán)、保家衛(wèi)國的壯志；⑤有利于增強(qiáng)中小學(xué)生的責(zé)任感和使命感；⑥有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

(2)樹立遠(yuǎn)大而崇高的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識；弘揚(yáng)中華民族堅(jiān)韌不拔的精神；堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，為祖國奉獻(xiàn)自己的青春力量。

(3)①我們青少年要樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，增強(qiáng)愛國主義情感；②樹立憂患意識，從小樹立遠(yuǎn)大志向，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗；③樹立開放的胸懷和全球意識，積極了解、關(guān)心時事等。

14（１）廣場舞是深受廣大群眾喜愛的文化體育活動，在豐富城鄉(xiāng)居民的精神文化生活、推動全民健身運(yùn)動廣泛開展、展示群眾良好精神風(fēng)貌等方面發(fā)揮了積極作用。但廣場舞活動場地和設(shè)施結(jié)構(gòu)性欠缺、噪聲擾民，引發(fā)了不少矛盾，不利于廣場舞活動的健康發(fā)展。對其引導(dǎo)、扶持和加強(qiáng)管理很有必要。

(2)①科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局，既要方便群眾參與，又要注意不影響周邊居民的生活；②加強(qiáng)對廣場舞活動的規(guī)范管理，制定人性化、針對性強(qiáng)的廣場舞活動準(zhǔn)則或文明公約;③因勢利導(dǎo)，鼓勵群眾自我管理，摒棄不文明行為等。

(3)①遵法守紀(jì)，接受相關(guān)部門的管理；②選擇不影響交通、不影響其他居民生活的場地；③不選擇功率太大的音響，減少噪音污染；④廣泛接受活動周邊群眾的意見或建議，盡力減少活動的副作用等。

15（1）故事一：挫折總是難免的，我們要樂觀面對挫折；要珍愛自己的生命，任何情況下，都不能輕易放棄生的希望。

故事二：要學(xué)會正確地認(rèn)識自己，接受自己。（或者回答，不必為自己的生理特點(diǎn)而煩惱，應(yīng)該對自己有信心，相信自己是獨(dú)一無二的；或回答，學(xué)會欣賞“自我”，是人生的一大智慧。）

故事三：與人相處，要學(xué)會寬容，要有包容之心。

（2）①保障了消費(fèi)者的安全權(quán)、知悉真情權(quán)、公平交易權(quán)。②啟示：誠信是做人之本，社會之根基，我們要做一個誠實(shí)守信的人；講誠信有助于培養(yǎng)善良、正直的品質(zhì)，獲得他人的信任與尊重，有助于自己的發(fā)展，成就人生；別人對你的信任來自于你自己的誠實(shí)守信，如果自己誠實(shí)守信，你就獲得了被人信任的保證書；不講誠信，人無法立于世，沒有誠信，社會無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)；一個人失去誠信，他的行為將會處處受到阻礙，不僅無法達(dá)到自己的目的，而且將妨礙自己的發(fā)展；如果獲得了誠信這一特殊的資本，或許有一時一地的折損，但終將得到社會的認(rèn)可，走向長盛不衰；德是成就事業(yè)的基石，也是人的精神追求，我們要做一個有道德的人；一個講道德的人，不僅能收獲內(nèi)心的充實(shí)、錘煉人格和提高思想境界，也會享受到真情的溫暖和別人的尊重，能活得更加愉快、更有價(jià)值；德是一種修養(yǎng)，更是人格的光彩，純潔而高尚的品德是一個人的做人之本；堅(jiān)持美德要有勇氣，要不怕吃虧、勇于堅(jiān)持、注重細(xì)節(jié)。（只要言之有理，答出兩點(diǎn)即可）

第四篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,傳承精神文明

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化 構(gòu)建精神校園

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千多年中華民族歷史文明的精華，應(yīng)當(dāng)?shù)靡庋永m(xù)。并且一直以來，黨和政府高度重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與傳承。因此弘揚(yáng)中華文化，全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的國際影響力，也是學(xué)校教育工作的重點(diǎn)。

但現(xiàn)在一些學(xué)生可能不知道本國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)，但知道圣誕節(jié)，情人節(jié)，從韓流的入侵到日本漫畫的盛行，從肯德雞到麥當(dāng)勞;無處不在的外來文化已在我們的學(xué)生身上和心里打上了深深的烙印。凸顯出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的缺失，學(xué)生的人生觀，世界觀、價(jià)值取向發(fā)生了巨大變化。因此弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，構(gòu)建我們自己的精神家園，對于教育工作者來說責(zé)無旁貸、意義重大。當(dāng)前和今后一段時期要做好以下幾點(diǎn)：

一、充分展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育魅力，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

為什么國外的思想、文化能夠在青少年中得以廣泛傳播，還是他們他們抓住了青少年的“心”，來講他們自己的“故事”。因此首先要讓學(xué)生充分的感受祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使其樂學(xué)，好學(xué)，善學(xué)。例如：選取《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典讀物，加入“民俗文化與藝術(shù)”教學(xué)模塊，如《中國年畫欣賞》、《中國傳統(tǒng)音樂欣賞》、《中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)欣賞》等青少年喜聞樂見的傳統(tǒng)文化常識性內(nèi)容，讓學(xué)生在接受古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想導(dǎo)引的同時，接受博大的中華文化與藝術(shù)的雙重熏陶；誦讀范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！蔽奶煜榈摹叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！?、講訴這些愛國志士的事跡、使學(xué)生心靈得以凈化，精神世界得以豐富，讓中華傳統(tǒng)美德千秋萬代發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

二、.弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，教師發(fā)揮主力軍的作用

教師是傳統(tǒng)文化的傳播者，教師不僅要教好自己所任的學(xué)科，更要做好中華文化的傳承工作。充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育主渠道作用，集中教師智慧，使課堂教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合。語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活情趣，聯(lián)系經(jīng)典文章談體會，不斷積累文化底蘊(yùn);在熟讀的基礎(chǔ)上，抓住有一定內(nèi)涵的詞句去感悟經(jīng)典文章的整體美;各科任教師主動把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然貼切地引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段。

三.營造優(yōu)秀文化教育氛圍，踐行優(yōu)良傳統(tǒng)

營造良好的校園文化環(huán)境，能夠創(chuàng)造一種文化情境、一種文化氛圍去感染、啟迪、陶冶和塑造學(xué)生。加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，增設(shè)了中華傳統(tǒng)文化宣傳欄，選取健康文明，積極向上的詩詞名段，勤勉勵志的文化典故，讓學(xué)生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力.結(jié)合“八榮八恥社會主義榮辱觀教育”、“爭當(dāng)四好少年”來進(jìn)行校園文化建設(shè)，并強(qiáng)調(diào) “使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級、團(tuán)隊(duì)組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學(xué)對低年級同學(xué)的愛護(hù)和幫助之中?！苯M織師生，家長開展各種主題活動，讓其學(xué)生體會中華民族傳統(tǒng)的團(tuán)結(jié)合作、吃苦耐勞、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史的接力棒終將傳到青少年身上，大力弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，給他們構(gòu)建起精神校園作為教育工作者的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，但只要方向正確，前進(jìn)的腳步穩(wěn)定而持久！

第五篇：傳承優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神

夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也?！?王夫之

傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神

題記：博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不僅是中國思想文化發(fā)展的源頭活水，也是世界思想文化發(fā)展可資借鑒的寶貴資源。然而，中國傳統(tǒng)文化正處于危機(jī)中。青少年兒童只有親近中國傳統(tǒng)文化，重溫經(jīng)典文化，從現(xiàn)在做起，才有可能傳承文化傳統(tǒng)，化解危機(jī)。因此，重視青少年兒童傳統(tǒng)經(jīng)典著作的閱讀勢在必行。

中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，淵源于中華民族五千年的文明史。在五千多年的歷史發(fā)展過程中流傳下來，有著博大精深的內(nèi)涵和鮮明的特質(zhì)。是一個博大精深的思想體系，具有影響，有益于子孫后代的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，有利于社會發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)意識、信念、價(jià)值追求、走向文明的思想、品格、倫理、氣質(zhì)、觀念、道德風(fēng)范以及是一個有著的與時俱進(jìn)總的概念。它在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，即具有傳統(tǒng)型，又具有時代性；既蘊(yùn)含著對優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承，又在不斷結(jié)合著當(dāng)今時代特點(diǎn)，是歷史傳統(tǒng)精神、革命傳統(tǒng)精神和時代精神的有機(jī)統(tǒng)一。古往今來，一個民族的興盛往往與民族精神的高揚(yáng)同步，一個民族衰落時半響的往往是一個民族精神的殘音?？梢哉f，民族精神是民族存續(xù)的精神命脈、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶、民族興盛的精神資源，對任何一個民族的生存和發(fā)展都有著極端重要的意義。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是培養(yǎng)民族精神的資本，是一個國家或民族歷史文化長期積淀的結(jié)晶，是一個國家或民族寶貴的精神財(cái)富，博大精深的中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著中華民族自立自強(qiáng)的不竭動力，凝聚并影響著中華民族的價(jià)值觀念、倫理道德、文化心理、審美旨趣，是世世代代華夏兒女安身立命的共同精神家園，這就是獨(dú)特的本組文化和知識結(jié)晶，是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展而積淀下來的中華民族傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)藏著大量的人文內(nèi)涵。它將作為人的精神個體和文化藝術(shù)，上升成為一個國家、一個民族、一個時代、乃至全人類的共同財(cái)富，它將世世代代傳承下去，對塑造人們的精神靈魂，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操，拓展人們的視野，可見，這就是擁有五千年悠久歷史的中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典著作，是我們中國人的精神根源；是我們中華民族的靈魂；是我們中華民族的精神情感的載體；是我們中華民族的支柱。當(dāng)今時代需要我們重新喚起關(guān)于本民族精神的記憶，找回那些已經(jīng)被人們遺忘的優(yōu)秀經(jīng)典著作。閱讀經(jīng)典是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典著作。特別是青少年對閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作來說，傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典的世界：就是塑造心靈的世界；開啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經(jīng)典對他們洞察人生，精華靈魂，理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式、方法。

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識的結(jié)晶，猶如“精神母乳”，是哺育一個民族的精神源泉。是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，通過閱讀搜集和處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、開拓視野、陶冶情操，積累文化，不斷增大詞匯量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受語言精華，有利于語言能力的培養(yǎng)，語文水平和審美能力的提高，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。閱讀經(jīng)典著作可以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為將來博覽群書打下基礎(chǔ)。使青少年學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力，即擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，開闊了眼界，從而又了解到我國優(yōu)秀的文化和民族精神，產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。