關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的心得體會(huì)

習(xí)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，具有重大現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和深遠(yuǎn)歷史意義，共產(chǎn)黨員要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我認(rèn)真研讀了總書記的重要論述，深有感觸。在建筑設(shè)計(jì)專員崗位上如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，我認(rèn)為應(yīng)特別加強(qiáng)以下幾方面的認(rèn)識(shí)。

一、恪守職業(yè)道德

職業(yè)道德是社會(huì)個(gè)體在從事的職業(yè)中應(yīng)遵循的一種行為規(guī)范，它是對(duì)所有從業(yè)人員的一個(gè)普通性要求。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德。為官要有官德，醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德，演員要有藝德。建筑行業(yè)也對(duì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)做了規(guī)范。1998年，國際建筑師協(xié)會(huì)職業(yè)實(shí)踐委員會(huì)通過了“關(guān)于道德標(biāo)準(zhǔn)的推薦導(dǎo)則”，導(dǎo)則中提出了職業(yè)建筑師的標(biāo)準(zhǔn)：職業(yè)建筑師是為改善建筑環(huán)境、社會(huì)福利及文化，具有專門和獨(dú)特技能，并恪守職業(yè)精神、品質(zhì)和能力的群體。

建筑設(shè)計(jì)師是一種神圣而崇高的社會(huì)職業(yè)。設(shè)計(jì)師對(duì)本職業(yè)的延續(xù)和發(fā)展負(fù)有責(zé)任，對(duì)業(yè)主、客戶負(fù)有責(zé)任，對(duì)建筑藝術(shù)和科學(xué)負(fù)有責(zé)任。弘揚(yáng)職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德是設(shè)計(jì)單位業(yè)務(wù)發(fā)展的需要，是保證設(shè)計(jì)質(zhì)量的需要，更是設(shè)計(jì)師個(gè)人成長(zhǎng)的需要，這也是“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的一個(gè)具體體現(xiàn)。

一個(gè)人從學(xué)校走到工作崗位，開始了自己人生中一個(gè)新起點(diǎn)，對(duì)所有人來說，起點(diǎn)都是一樣的，誰跑得更快，誰走得更遠(yuǎn)，與各自的主觀努力程度及職業(yè)精神和道德水準(zhǔn)有密切關(guān)系。凡是有理想的人，都希望自己的工作能做的更好，最大實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。也有些人空有成為設(shè)計(jì)師的渴望，卻在行動(dòng)中不得法，或者根本沒有認(rèn)識(shí)到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的重要性。他們對(duì)金錢、名譽(yù)極其渴望，并十分注重在領(lǐng)導(dǎo)面前的形象，希望通過良好的表現(xiàn)獲得事業(yè)的成功。但在實(shí)際工作中卻敷衍了事，或者設(shè)計(jì)水平較低，無法保質(zhì)保量完成所承擔(dān)的任務(wù)，自以為是，為一點(diǎn)小成績(jī)洋洋得意。

二、重視品德

建筑設(shè)計(jì)師，除了才華橫溢以外，品德是人們對(duì)其尊重之本。謙虛、誠信、勤勉、耐心都是金科玉律的品德。

中國早期的著名建筑設(shè)計(jì)師梁思成和美國杰出設(shè)計(jì)師路易斯·康都是這方面典范。路易斯·康在50年代脫穎而出成名后，仍保持30年代嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。他謙遜地讓助手們“幫助”他，在研究設(shè)計(jì)方案時(shí)毫不含糊，堅(jiān)持并執(zhí)著，注重傾聽和尊重業(yè)主的意見，他的設(shè)計(jì)作品憑精雕細(xì)琢的深入獲得業(yè)主的好評(píng)。

而今天，人們由重視品德轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力。即建筑師的成功與否取決于個(gè)性化和個(gè)人形象，成功的標(biāo)志是擁有金錢、權(quán)力和地位。這種思潮向前發(fā)展，衍生出鼓勵(lì)玩弄技巧以贏得好感、無限追求個(gè)人利益等等不良現(xiàn)象。這種現(xiàn)象帶來的不良后果就是設(shè)計(jì)質(zhì)量下降，設(shè)計(jì)工期無法保證，設(shè)計(jì)組成員相互抱怨、猜疑的氣勢(shì)不斷增長(zhǎng)。在社會(huì)中，你或許能靠一點(diǎn)小聰明，在短暫的時(shí)間中，給人留下良好的印象，甚至被視為人才。但對(duì)于一個(gè)人長(zhǎng)久的發(fā)展來說，若沒有以品德為基礎(chǔ)的職業(yè)道德為后盾，日久見人心，真正的動(dòng)機(jī)總會(huì)浮現(xiàn)，一時(shí)的成功難以為繼。在身邊不缺乏這樣一類人，他們具有良好的溝通技巧，非常善于運(yùn)用語言為自己贏得好感，但是光說不做，或者言行不一致，最終失去工作團(tuán)隊(duì)和客戶的信任。所以說內(nèi)在品質(zhì)比外在言行更具有說服力。有人能獲得大家的認(rèn)同，在于他以自己的行動(dòng)證明了自己的能力，使我們對(duì)他信任有加、合作無間。從客戶的角度出發(fā)，把客戶所需、客戶所想、客戶所困作為謀事之基，才能得到客戶的響應(yīng)和支持。這些恰恰體現(xiàn)出了“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要性。

三、堅(jiān)持誠實(shí)守信

誠信是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”之基。人若不講誠信，在社會(huì)上就無法立足，什么事也辦不成。誠信是人生一大筆財(cái)富，失信是一筆龐大的支出。一次嚴(yán)重的失信會(huì)使人信譽(yù)掃地，再難建立起良好的工作伙伴關(guān)系。例如，設(shè)計(jì)人員接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，也明確了工作內(nèi)容及完成時(shí)間，由于設(shè)計(jì)人員缺乏時(shí)間緊迫意識(shí)和工作責(zé)任感，等時(shí)間節(jié)點(diǎn)快到來時(shí)，工作任務(wù)才剛剛開展，由此耽誤了正常工作計(jì)劃，失信于客戶。再比如，設(shè)計(jì)人員安排好工作任務(wù)，事到臨頭又推諉不做，而且對(duì)整個(gè)項(xiàng)目工期的拖延及后續(xù)工作無法開展的情況抱著無所謂的態(tài)度。這些都是沒有誠信、不擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)是一個(gè)對(duì)內(nèi)對(duì)外不斷溝通、協(xié)商的過程，其中最基本的原則就是信守承諾。做到言必行、行必果，一言九鼎，對(duì)內(nèi)贏得團(tuán)隊(duì)的信任，對(duì)外贏得客戶的信任，說過的話、做過的事，要敢于承擔(dān)責(zé)任；對(duì)承諾的事情，必須如期兌現(xiàn)。誠實(shí)守信作為一種社會(huì)責(zé)任，作為一種人格操守，作為一種行為習(xí)慣，體現(xiàn)在工作生活中，體現(xiàn)在一言一行中。

在“誠信危機(jī)”的今天，總書記強(qiáng)調(diào)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，就是要讓社會(huì)回歸到誠實(shí)守信的正常軌道上來，形成以誠相待、相互信任的良好社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣。

“三嚴(yán)三實(shí)”雖然只有短短四個(gè)字，卻概括精辟、寓意深刻，包含了做人做事的基本原則。作為一名建筑設(shè)計(jì)專員，要做到提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)道德規(guī)范，把設(shè)計(jì)質(zhì)量放在首位，遵守國家的法律和規(guī)范。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，只有學(xué)深、悟透、做實(shí)，才能真正做到自身正、自身硬、自身凈。