《李鴻章傳》讀后感1

作為晚清朝政重臣之一，李鴻章在中國(guó)背負(fù)的指責(zé)和詆毀很多，自我們從中學(xué)課本中學(xué)到的歷史以來(lái)，李鴻章這一“賣(mài)國(guó)賊”的形象就已深入人心。而眾人眼中的李鴻章各不相同，唯有梁任公先生的這本《李鴻章傳》最為公正。

這是一個(gè)英雄眼中的另一個(gè)英雄的形象，梁先生在這本書(shū)中這樣評(píng)價(jià)李鴻章：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。”而這本書(shū)，確實(shí)是圍繞晚清復(fù)雜的政治時(shí)局中，李鴻章的功與過(guò)來(lái)寫(xiě)的。

以李鴻章的學(xué)識(shí)，雖大權(quán)在握，但他的成就也就今天看到的這些，這是為什么呢？這是因?yàn)樗恢烙熊娛拢恢烙忻裾?，只知道有外交，而不知道有?nèi)治，只知道有朝廷，而不知道還有國(guó)民。

這本《李鴻章傳》給了我頗多收獲。

首先，是梁公治史的態(tài)度。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿率钦紊系墓珨常髡咴H口說(shuō)道：“這書(shū)中有不少為他開(kāi)脫辯護(hù)的語(yǔ)言，很多與時(shí)下的論調(diào)不一致，這完全是因?yàn)樽魇氛咭欢ㄒA著公平之心來(lái)寫(xiě)。”為自己的敵人寫(xiě)傳記，還能脫離世俗的論調(diào)，以公允之心來(lái)評(píng)定，這是一個(gè)史家所擁有的胸襟和態(tài)度！

其次，是獲得了對(duì)李鴻章接近真實(shí)的認(rèn)識(shí)。從前對(duì)他“賣(mài)國(guó)賊”的認(rèn)識(shí)，在今天讀到這本書(shū)后，才是真正地把李鴻章放在他所處的時(shí)代、政治時(shí)局、世界、和周?chē)娜撕褪轮?，看到了一個(gè)真正的李鴻章。李鴻章雖飽受?chē)?guó)人非議，卻被外國(guó)人譽(yù)為“東方俾斯麥”。他所犯下的歷史過(guò)錯(cuò)不少，不學(xué)無(wú)術(shù)，許多“不平等條約”的中方代表，都是他簽的.字，但我讀到的更多是惋惜。雖對(duì)朝廷忠心耿耿卻不知體恤百姓，雖從政嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心，卻不明時(shí)局?？偟膩?lái)說(shuō)，“李鴻章之遇”之所以“悲”，其根源在于整個(gè)民族的落后，而不是他一個(gè)人的責(zé)任。

梁先生的介紹徹底改變了我先前對(duì)李鴻章的認(rèn)識(shí)，由此比較中國(guó)近代歷史人物，李鴻章確實(shí)是偉大的開(kāi)拓者！

《李鴻章傳》讀后感2

有人說(shuō)：寫(xiě)史即寫(xiě)人，寫(xiě)人即寫(xiě)心。

從這個(gè)角度回首過(guò)去，使人打了一個(gè)寒顫?？v有光輝的人性與溫暖的正義，更多的卻滿(mǎn)目蕭然?；钤谑郎现?，有遠(yuǎn)大的志向與臻于完美的節(jié)操，卻無(wú)奈地被時(shí)代帶來(lái)的一切束縛，有無(wú)上的榮耀，更有言不盡的苦楚、血淚，都籠罩著悲壯的色彩。但這層蒙灰的紗，卻依舊吸引著人們的眼球。

為什么?明知道無(wú)法改變什么依舊奮不顧身?明知道結(jié)局依舊不放棄?明知道會(huì)如此凄涼仍不低頭?世上最痛苦的事情莫過(guò)于知道了結(jié)局，無(wú)法回頭，卻還必須走在一條注定失敗的'路上。顏文忠知道李希烈不會(huì)放過(guò)自己，卻沒(méi)有回頭;于謙知道自己擁立景泰之后會(huì)遭遇清算，卻至死不渝;張文忠想到過(guò)自己死后萬(wàn)歷的冷酷，卻依舊變法;林文忠臨走之前考慮過(guò)銷(xiāo)煙之后君王的無(wú)情，卻正氣向前。是的，這是背后的信仰與理念告訴他們，催使他們，卻不曾想這竟可使他們?nèi)绱藞?zhí)著。

想知道這股力量究竟可以多么強(qiáng)大，一直在尋找著答案。

視角停留在了《李鴻章傳》之上，因?yàn)榇藭?shū)特殊的作者、主人公。兩人只有在政治方面有過(guò)交集，但他們都在一條路上失敗了，黯然離場(chǎng)，因此更能明白對(duì)方煎熬的感覺(jué)、艱難的處境。讓我尤為敬佩的是梁公的眼界，對(duì)于世界各狀之駕輕就熟，是近代以來(lái)國(guó)人中罕有的世界觀，更為完整的史學(xué)體系，成就了當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史之不朽，近代人看世界之不朽。但縱然有梁公妙筆，此書(shū)能夠如此深入人心的原因，還是在于著筆李鴻章，那是中國(guó)人難以抹去的家國(guó)情節(jié)。

李鴻章是個(gè)復(fù)雜的人物，是他曾帶來(lái)了富國(guó)強(qiáng)兵的希望，而也是他的背影，讓中國(guó)近代陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。但因此可確定李鴻章必為數(shù)千年中國(guó)歷史上一人物對(duì)于任何人，只有給他一個(gè)更為精準(zhǔn)的定位，才更清晰地明白他的所作所為。梁公說(shuō)他是適成為我國(guó)十九世紀(jì)以前之英雄而已矣，確如其言，作為一生在中華傳統(tǒng)熏陶下成長(zhǎng)的人，往往于舊時(shí)代難以完全破格，愿意接受外來(lái)的文化，卻源于自身的束縛，顯得不徹底。在他的身上集中著近代中國(guó)難以取舍的選擇。

《李鴻章傳》讀后感3

余讀任公之《李鴻章傳》，感其不幸，痛其衰亡。然細(xì)思其人其事，所以有此悲劇者，乃歷史與文化所致也。

放眼全球，中國(guó)乃四大古國(guó)中唯一文化不斷者，其兩千余年封建歷史之長(zhǎng)遠(yuǎn)，所涉疆域之寬廣，無(wú)一國(guó)可出其右者。余研習(xí)物理，知物體有特性曰“慣性”，然歷史無(wú)慣性乎？況中國(guó)以天朝上國(guó)自居，數(shù)千年矣，又何能于一朝一夕之間改乎？由此，雖外疆漸盛，而國(guó)人眼界閉塞一如往昔。元以下之海禁，清特起之鎖國(guó)，傷人未滿(mǎn)一百，自損何止十萬(wàn)！少荃誕于斯時(shí)，所見(jiàn)所習(xí)唯封建禮教，眼界尚狹，縱年歲漸長(zhǎng)，所見(jiàn)所聞不同，其本性已定，再難改矣。任公斥之為“不學(xué)無(wú)術(shù)”，然又如何有新思想、新學(xué)術(shù)供其幼年所習(xí)？合肥行改革，自守舊制，而世間封建余潮尚如泄洪難擋，有成功之法乎？恐非世人所能料矣。此況乃歷史與文化共定矣，非少荃一人之悲。

德富蘇峰曾言少荃性情如中國(guó)人之性情：冷血、自大、隱忍、臉厚、善辯、狡詐，或有過(guò)之，然并非虛妄。自古以來(lái)，能處高位者，有幾人不似少荃？如唐之房、杜，宋之王定國(guó)、王荊公 ，明之嚴(yán)分宜，清之陳午亭，無(wú)論忠奸，性格中必有特質(zhì)似少荃者。此乃中國(guó)官場(chǎng)乃至民俗文化所定者，其間玄機(jī)，一句“物盡天擇”可謂道盡，少荃性格如此，并非偶然。

雖然，少荃亦人杰，若宋則為呂夷簡(jiǎn)，若明則為徐階，也可稱(chēng)之一代名相，何至于后期如此不堪？蓋其所生時(shí)代，新舊交替之時(shí)，少荃隨舊潮，更被歷史所湮滅亦。若晚生數(shù)十年，未嘗不可如任公一般指點(diǎn)人物，快然自足。若少荃泉下有感，必嘆“時(shí)來(lái)天地皆同力，遠(yuǎn)去英雄不自由”。嘗聞“生不逢時(shí)”乃人生一大痛，古之人誠(chéng)不欺我！

少荃之不幸，乃歷史與文化之故，非唯少荃一人。少荃之同輩人，亦遭歷史與文化湮滅矣。否則，以中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，豈會(huì)“列國(guó)皆有英雄，而我國(guó)獨(dú)無(wú)一英雄”乎？此兩者威勢(shì)之可怖，余今日見(jiàn)矣，誠(chéng)為一嘆！

《李鴻章傳》讀后感4

李鴻章在近代史上是一個(gè)爭(zhēng)議很大的人物，所謂今中國(guó)俗論家，往往以平發(fā)平捻為李鴻章功，以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國(guó)藩，平太平天國(guó)中，始嶄露其軍事天賦，及至平捻軍，已經(jīng)接替了曾國(guó)藩的地位，實(shí)為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù)，盡力數(shù)十載，建立了近代的工業(yè)和軍事體系，而甲午一戰(zhàn)，其苦心經(jīng)營(yíng)海路諸軍毀于一旦，即是宣告了洋務(wù)的失敗，從此而來(lái)的是中國(guó)地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過(guò)七旬之身體，奔走于各列強(qiáng)之間，盡力維持，而為世人所詬病最多的，也是在這最后的七年。

梁?jiǎn)⒊瑥睦铠櫿挛催_(dá)以前即其時(shí)的中國(guó)之形勢(shì)，兵家之李鴻章，洋務(wù)時(shí)代之李鴻章，中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章，外交家之李鴻章要等幾個(gè)主要階段和方面對(duì)李鴻章進(jìn)行解讀。每一事提及成敗，必以李鴻章當(dāng)時(shí)所處的實(shí)境，分析他的.行為決策，而不以簡(jiǎn)單成敗論，力求客觀公正，不無(wú)理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗，是為李鴻章個(gè)人名譽(yù)之轉(zhuǎn)折點(diǎn)：當(dāng)中日戰(zhàn)事之際，李鴻章以一身為萬(wàn)矢之的，幾身無(wú)完膚，人皆欲殺。而梁?jiǎn)⒊H有英雄相惜之情：彼蒼者天，此前所以寵此人著何以如是其憂(yōu)，后之所以厄此人者何以如是其酷耶?吾泚筆至此，不禁費(fèi)書(shū)而嘆也。悲戚之情，由是可知。

梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)李鴻章，可謂實(shí)至名歸。寫(xiě)史即寫(xiě)人，寫(xiě)人即寫(xiě)心。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿滤帟r(shí)代相距不過(guò)幾年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗，則維新變法興。梁?jiǎn)⒊屠铠櫿峦瑸榫葒?guó)于水火奔走，國(guó)勢(shì)之衰微，實(shí)為共見(jiàn)。然梁?jiǎn)⒊Ю铠櫿轮曇蔼M窄，只知西人所謂堅(jiān)船利炮，而不知政治人心。吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。梁?jiǎn)⒊±铠櫿碌慕逃?xùn)，從變法入手，尋求救國(guó)之路。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)李鴻章，也是寫(xiě)出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)，梁?jiǎn)⒊救艘彩菤ёu(yù)極多，支持過(guò)變法，也與孫中山有接觸，支持過(guò)袁世凱，又鼓勵(lì)學(xué)生蔡鍔反對(duì)袁世凱，又一手促成五四運(yùn)動(dòng)。詬病者認(rèn)為梁?jiǎn)⒊谱兞?chǎng)不堅(jiān)定，投機(jī)。而我認(rèn)為梁?jiǎn)⒊兊帽澈?，只是在不斷尋求救?guó)的方法，他的每一次選擇，都是真切而認(rèn)真的。

天下惟庸人無(wú)咎無(wú)譽(yù)，是一句驚醒，讓我們不要盲目以成敗論是非功過(guò)，也讓我們做人做事，要有自己的勇氣和判斷。

《李鴻章傳》有感

未讀此書(shū)之前，我視李鴻章為懦弱賣(mài)國(guó)之人，因其所簽的諸多不平等條約。然而讀完此書(shū)后，我的態(tài)度大有改觀，李鴻章對(duì)晚清實(shí)所謂鞠躬盡瘁，若換作他人未必達(dá)此效果。李鴻章個(gè)人的歷史，同時(shí)也是晚清40 年的歷史。要了解晚清的歷史，讀此書(shū)也受益匪淺。

梁?jiǎn)⒊诒緯?shū)中持客觀公正的態(tài)度對(duì)李鴻章的一生進(jìn)行了描述和評(píng)價(jià)，使后人能清楚的了解晚清重臣李鴻章。本書(shū)內(nèi)容上共分為十二章，于緒論部分表明了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于李鴻章的態(tài)度：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。于中間十章分別介紹了李鴻章的社會(huì)位置、李鴻章未達(dá)之前及其時(shí)中國(guó)的形式、兵家之李鴻章、洋務(wù)時(shí)代之李鴻章、中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代之李鴻章、外交家之李鴻章、投閑時(shí)代之李鴻章、李鴻章之未路。并于結(jié)論中將李鴻章與古今中外人物進(jìn)行了對(duì)比，更加深刻的分析了李鴻章。

做為政治家，李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)來(lái)多的杰出人物之一。張之洞、梁?jiǎn)⒊颊J(rèn)為李鴻章的見(jiàn)識(shí)超出同儕，他較早地意識(shí)到中國(guó)面臨前所未有的變局，已經(jīng)到了非變不可的地步。李鴻章一生中除了簽各種條約做各種外交外，最大的貢獻(xiàn)無(wú)疑是興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。即其所創(chuàng)辦的各種工廠(chǎng)以及派學(xué)生游學(xué)外國(guó)之事，不僅認(rèn)識(shí)到只有強(qiáng)大才不會(huì)被挨打,還為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)出一批有用之才，盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，但他先進(jìn)的想法的確給這個(gè)似乎昏昏欲死的大國(guó)帶來(lái)一絲的希望。

做為外交家，雖然他代表清政府簽訂了不少不平等條約，但這是在國(guó)力最弱的背景下?lián)砹?zhēng)所能取得的最佳方案，若讓一人去背負(fù)整個(gè)國(guó)家的責(zé)任豈不有失公正？在當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況里，李鴻章機(jī)智斡旋處理了很多震驚中外的大事件，在不斷的巨大失敗和微小的勝利之中，形成了自己獨(dú)特的外交思想和外交手段。

總之，《李鴻章傳》向讀者展示了一個(gè)真實(shí)的李鴻章，讓我們客觀的看待這樣一個(gè)飽受爭(zhēng)議的歷史人物，學(xué)會(huì)一種分析社會(huì)分析人物的方法，并警示我們興國(guó)強(qiáng)國(guó)避免悲劇再度上演。