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      馬克思期末復(fù)習(xí)

      2020-06-29 20:20:03下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《馬克思期末復(fù)習(xí)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《馬克思期末復(fù)習(xí)》。

      認真看看前四章,第五章可能出選擇題,考第六七章的可能性小

      ◆第一章

      一:馬克思主義物質(zhì)的定義

      物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映——列寧

      二:馬克思主義物質(zhì)觀理論意義

      第一:堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二:堅持了能動的反映論和可知論,有力的批判了不可知論。第三:體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四:體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。

      三:聯(lián)系特征

      首先,聯(lián)系具有客觀性。其次,聯(lián)系具有普遍性。最后,聯(lián)系具有多樣性。

      四:發(fā)展的知識點

      實質(zhì):是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

      新舊事物:新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西;

      舊事物是指喪失歷史必然性,日趨滅亡的東西

      為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的?

      ①新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢,具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途,而舊事物喪失了存在的必然性,失去了生命力和發(fā)展前途,因而必然被新事物所代替。②新事物優(yōu)越于舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西,吸收并發(fā)展了舊事物中積極的因素,添加了舊事物中不能容納的新的內(nèi)容。③在社會領(lǐng)域中,新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求,因而得到廣大人民群眾的擁護和支持,它必然戰(zhàn)勝舊事物。

      五:矛盾的同一性,斗爭性

      矛盾的同一性:是指矛盾者雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。

      矛盾的斗爭性:是矛盾者的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。

      六:矛盾的普遍性,特殊性

      矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產(chǎn)生,事物始終在矛盾中運動。

      矛盾的特殊性:一是不同事物的矛盾各有其特點;二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點;三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性質(zhì)。

      七:量變,質(zhì)變

      量變:事物數(shù)量的增減和次序的變動,是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化,體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性。

      質(zhì)變:事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)性的中斷。

      量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:

      1)量變是質(zhì)變的必要準備???2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果???3)量變和質(zhì)變是相互滲透的九:肯定,否定

      肯定:維持現(xiàn)成事物存在的因素否定:促成現(xiàn)成事物滅亡的因素

      十:意識的作用

      第一,意識是能動的,具有目的性和計劃性。第二,意識活動具有創(chuàng)造性。第三,意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。第四,意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。

      十一:主觀能動性與客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一

      首先,必須尊重客觀規(guī)律。其次,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動性。

      ◆第二章

      一:實踐在認識中的決定作用

      第一,實踐產(chǎn)生了認識的需要。第二,實踐為認識提供了可能。第三,實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

      二:馬克思主義認識的本質(zhì)是什么

      認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認識論對認識本質(zhì)的科學(xué)回答。

      四:感性認識理性認識辯證關(guān)系

      首先,理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎(chǔ)。堅持理性認識對感性認識的依賴關(guān)系,就是堅持了認識論的唯物論。其次,感性認識有待于發(fā)展和深化為理論認識。只有使感性認識上升到到理性認識,才能把握事物的本質(zhì),滿足實踐的需要。堅持了這一點,就是堅持了認識論的辯證法。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區(qū)分是相對的,人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開。

      五:認識發(fā)展的總過程

      從實踐到認識,再從認識到實踐如此實踐、認識、再實踐、再認識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,一步步地深化和提高,這就是認識發(fā)展的總過程。

      六:真理的客觀性、絕對性和相對性

      客觀性:真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。首先,真理的內(nèi)容是客觀的。其次,檢驗真理的標準也是客觀的絕對性:即具有絕對性的真理,是指真理的無條件性,無限性。

      相對性:即具有相對性的真理,是指真理的有條件性,有限性。

      七:實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性和不確定性

      實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性即絕對性,是指實踐作為檢驗認識真理性的標準的唯一性,即離開了實踐,再也沒有另外的標準。

      實踐作為檢驗認識真理性的標準的不確定性即相對性,是指實踐對認識真理性的檢驗的條件性。即任何實踐都受到一定具體條件的制約,因而都具有一定的局限。

      ◆第三章

      一:社會存在與社會意識及其辨證關(guān)系

      社會存在:也稱社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。

      社會意識:社會生活的精神方面,是社會存在的反映。

      辨證關(guān)系:社會存在和社會意識是辨證統(tǒng)一的。①社會存在決定社會意識,社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),社會存在的變化決定社會意識的變化。②社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在,錯誤的社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展,正確的社會意識會促進社會存在的發(fā)展。

      二:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律)

      產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。②第二,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。即當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展時,它對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時,它會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

      三:經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律

      經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑是辨證統(tǒng)一的:①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

      四:人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定性作用

      民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口的絕大多數(shù)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。

      ⑵在社會歷史發(fā)展過程中,人民群眾起著決定性的作用。

      民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾的社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。④人民群眾是社會變革的決定力量

      ◆第四章

      二:商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動二重性

      品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。

      ⑵商品是勞動產(chǎn)品,生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。

      三:價值量與價值規(guī)律

      價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的,而勞動量則按照勞動時間來計量。決定商品價值量的,不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間,而只能是社會必要勞動時間?!吧鐣匾獎趧訒r間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。”

      ⑵商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ),按照等價交換的原則進行,形成價值規(guī)律。

      ⑶價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是,商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。

      ⑷價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二,自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三,自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。

      五:勞動力成為商品的基本條件

      勞動力成為商品,要具備兩個基本條件:第一,勞動者是自由人,能夠把自己的勞動力當(dāng)作自己的商品來支配;第二,勞動者沒有別的商品可以出賣,自由得一無所有,沒有任何實現(xiàn)自己的勞動力所必需的物質(zhì)條件。

      六:勞動力商品的特點

      勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值是價值的源泉,它在消費過程中能夠創(chuàng)造新的價值,而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。

      七:剩余價值的生產(chǎn)過程和資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用

      ⑵不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。

      九:資本積累

      把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本,或者說,剩余價值的資本化,就是資本積累。⑵

      由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成,叫做資本的有機構(gòu)成。通常用c∶v來表示。⑶所謂相對過剩人口,就是勞動力供給超過了資本對它的需要。

      十:資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)

      1。資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā),經(jīng)過一系列形式的變化,又回到原來出發(fā)點的運動。

      ⑵產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中要經(jīng)歷三個不同的階段:第一個階段是購買階段,即生產(chǎn)資料與勞動力的購買階段。在這一階段,產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能。第二個階段是生產(chǎn)階段,即生產(chǎn)資料與勞動力按比例結(jié)合在一起從事資本主義生產(chǎn)的階段。執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能。第三個階段是售賣階段,即商品資本向貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段。在此階段產(chǎn)業(yè)資本所執(zhí)行的是商品資本的職能。

      ⑶社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題,即社會總產(chǎn)品的價值補償和實物補償問題。

      ⑷在現(xiàn)實的資本主義經(jīng)濟生活中,資本家并不是把剩余價值看作可變資本的產(chǎn)物,而是把它看作全部墊付資本的產(chǎn)物或增加額,剩余價值便取得了利潤的形態(tài)。

      十一:資本主義基本矛盾

      生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。

      十二:經(jīng)濟危機

      實質(zhì):經(jīng)濟危機的實質(zhì)或本質(zhì)是舊的生產(chǎn)力產(chǎn)能過剩與供給過剩,有效需求飽和與不足

      根源:資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾

      周期性:資本主義經(jīng)濟危機具有周期性,這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當(dāng)資本主義基本矛盾達到尖銳化程度時,社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴重失調(diào),引發(fā)了經(jīng)濟危機。

      十三:資本主義政治制度及其本質(zhì)

      本質(zhì):作為資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治工具的階級本質(zhì)

      ◆第五章

      一:壟斷

      所謂壟斷,是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤,通過相互協(xié)議或聯(lián)合,對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格,進行操縱和控制。

      壟斷的產(chǎn)生有以下原因:

      當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度,極少數(shù)企業(yè)就會聯(lián)合起來,操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售,實行壟斷,以獲得高額利潤。第二,企業(yè)規(guī)模巨大,形成對競爭的限制,也會產(chǎn)生壟斷。第三,激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重,為了避免兩敗俱傷,企業(yè)之間會達成妥協(xié),聯(lián)合起來,實行壟斷。

      斷條件下競爭的特點

      第一,壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件。第二,壟斷必須通過競爭來維持。第三,社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來。

      五:經(jīng)濟全球化

      ⑴表現(xiàn):一是生產(chǎn)的全球化。二是貿(mào)易的全球化。三是金融的全球化。四是企業(yè)經(jīng)營的全球化。

      ⑵后果:經(jīng)濟全球化是一個充滿矛盾的進程,它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時,也會產(chǎn)生消極的后果。主要表現(xiàn)是:其一,發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距擴大。其二,在經(jīng)濟增長中忽視社會進步,環(huán)境惡化與經(jīng)濟全球化有可能同時發(fā)生。其三,各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊,國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機。其四,經(jīng)濟全球化使各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種全球行為,它既為一國經(jīng)濟競爭力的提高提供了條件,同時也存在著對別國形成依賴的危險。

      ◆第六章

      一:無產(chǎn)階級革命

      ⑴性質(zhì):無產(chǎn)階級革命是迄今人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命,是不同于以往一切革命的最新類型的革命。這是因為:第一,無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。第二,無產(chǎn)階級革命是要徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命。第三,無產(chǎn)階級革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運動。

      ⑵從理論上說,無產(chǎn)階級革命有暴力的與和平的兩種形式。

      二:東歐劇變、蘇聯(lián)解體教訓(xùn)

      最深刻的教訓(xùn)是:放棄了社會主義道路,放棄了無產(chǎn)階級專政,放棄了馬克思列寧主義,結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴重的經(jīng)濟、政治、社會,最終釀成了制度劇變、國家解體的歷史悲劇。

      三:社會主義的本質(zhì)

      社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。

      四:必須充分認識經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性

      第一,生產(chǎn)力發(fā)展狀況的制約。第二,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展狀況的制約。第三,國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)。第四,馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識,需要一個長期的艱苦的過程。

      五:社會主義在曲折中前進的客觀性

      第一,社會主義作為新生事物,其成長不會一帆風(fēng)順。社會主義的產(chǎn)生和成長,意味著對資本主義舊社會的否定,這就必然要遭到資本主義勢力的拼死反抗。社會主義新社會在開始的時候總是比較弱小的,而且在一個相當(dāng)長的時期里,社會主義和資本主義的矛盾和斗爭是不會停止的,時起時伏,有時甚至相當(dāng)激烈,資本主義還可能會復(fù)辟,這就注定社會主義戰(zhàn)勝資本主義的過程是一個曲折的發(fā)展過程。第二,社會主義社會的基本矛盾推動社會發(fā)展,是作為一個過程而展開的,人們對它的認識也有一個逐漸發(fā)展的過程。社會主義的基本矛盾推動社會發(fā)展,體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。由于受主觀和客觀條件的限制,對社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識有一個過程。只有尊重社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律,在實踐中自覺地運用規(guī)律,及時研究新情況、有效地解決前進中出現(xiàn)的矛盾和問題時,社會主義事業(yè)才能夠順利地向前發(fā)展。

      ◆第七章

      一:共產(chǎn)主義社會的基本特征

      (一)物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配(二)社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高

      (三)每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍

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