案例品評

中國政府三次撤僑行動

2011年利比亞撤僑。2011年2月，利比亞局勢動蕩，中國政府通過海、陸、空三種方式從利比亞撤離我國駐利比亞人員。“徐州”號護衛(wèi)艦赴利比亞執(zhí)行保護任務，中國首次動用軍事力量撤僑；空軍派出4架伊爾-76飛機，飛赴利比亞執(zhí)行接運中國在利比亞人員的任務，這是我國空軍首次海外撤僑。在兩周內撤離3.58萬華人華僑，當時這個速度震驚了全世界。

2015年也門撤僑。這一次撤僑并不像2011年利比亞撤僑那樣世界矚目，但是這一次在也門港口亞丁，中國不僅撤離了華僑571名，并帶上了巴基斯坦176人、埃塞俄比亞29人、新加坡5人、意大利3人、德國3人、波蘭4人，愛爾蘭、加拿大、也門各1人，英國2人，此次行動時，美國表示自己無法使身在也門的公民離開，讓他們自行乘坐外國船只離開。

2016年新西蘭撤僑。2016年11月14日新西蘭發(fā)生7.5級地震，凱庫拉小鎮(zhèn)房屋坍塌，道路開裂，電力供應中斷，唯一一條通往外界的山路被阻斷，淪為“孤島”，包括中國游客在內的上千名游客被困。地震發(fā)生后中國領事館以最快速度租用了5架直升機，把受困的125名中國游客全部安全撤離到南島最大城市達克賴斯特徹奇。當其他國家游客還沒從地震的驚嚇中緩過神來，中國人已經先安全撤離了。

二案例分析

中國政府的一次次撤僑行動，見證了祖國的強大，也見證了集體主義的偉大。集體是每個人的歸屬，集體是力量的象征，集體是追求夢想的后方。在社會主義社會，集體利益是和個人利益，社會利益一致的。中國政府的撤僑行動用實際行動保護了中國公民，體現(xiàn)了社會主義的優(yōu)越性。

三案例品評

孝敬父母的中華典故

1.舜孝順父母

名列二十四孝之首的大舜，相傳他的父親瞽叟個性頑固，繼母跋扈且不講道理，弟弟又非常驕橫，并多次想害死舜。有一次，瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠著兩只斗笠作翼，從房上跳下，才幸免于難。后來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和舜的弟弟象卻在上面填土，企圖把井堵上，將舜活埋。幸好舜有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出了。舜的父親和弟弟以為得逞了，便要分舜的東西。即便如此，舜卻認為父母和弟弟的種種做法都是因為自己侍奉不夠好，德性修煉不夠，才得不到父母喜歡的。因此舜仍然對父母百依百順，反而希望父母不要懷恨他。

他的孝行感動了天地。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，就把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給了他；經過多年的觀察和考驗，堯選定舜作他的繼承人。

四案例分析

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個孝敬老人的人，會受到來自社會多方面的贊許和認同。古代舜帝對父母的孝順感天動地，并將對父母的孝順移到對百姓的愛護，治理有方，為后世所稱頌。

五案例品評

2.閔子騫勸父感后母

閔子騫是孔子弟子，周朝人，幼時喪母，父親再婚。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，對閔子騫開始嫌棄起來，時常虐待子騫，還在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系,慢慢地父親也信以為真，開始反感子騫了。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，里面鋪的是棉花，穿著非常暖和，給子騫做的棉衣，里面鋪的卻是蘆花。蘆花是水中生長的蘆草四處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著棉衣也覺得很冷。他的后母向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太嬌氣了，故意說冷的?！?/p>

有一天，父親要外出辦點事，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫凍得直打個哆嗦，馬的韁繩掉在地上，馬踩到了韁繩，一個趔趄馬差點兒翻下了懸崖。父親見狀大怒，揚起馬鞭，氣得猛打子騫。幾鞭子下去，子騫的棉衣被打破了，里面的蘆花飛了出來。父親一下子呆住了，頓時明白了一切。立即回家責罵后妻，要將這個狠毒的女人休掉，并且趕出家門。后妻像木頭一樣呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫連忙跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”多么讓人感動的一句話??！子騫的意思是說：“后母在，只是我一人穿蘆花的棉衣，也僅僅是我一人寒冷。而你將后母趕走了，兩位弟弟也沒有人照顧了，那么受凍的可能就是我們三個人了，父親，請求你不要趕走我們的母親！”

子騫說的“母在一子寒，母去三子單”，凡是聽到這句話的人，都稱贊閔子騫是個孝順懂事的孩子。他的后母聽到子騫的這句話，也深受感動，從此，把子騫當做親生兒子一樣看待。

六案例分析

子騫不僅孝順自己的親生父母，而且對養(yǎng)母仍然百般感激。出于對養(yǎng)母的尊敬和孝道文化的恪守，子騫忽視了養(yǎng)母照顧的不周全。甚至當父親對養(yǎng)母不滿時候不滿養(yǎng)母的做法時候，仍然會為養(yǎng)母求情。子騫毫無疑問是一個充滿智慧的人，并且將智慧和孝道完美的結合起來。這是對中華孝道文化的升華，值得每一個人學習。

七案例品評

3.子路背米孝雙親

仲由，字子路，又字季路，春秋時期魯國人，孔子得意門生，政治、軍事才能卓越。早先為人耿直、魯莽，后來在孔子的教導下，好學知禮，用于改過，答應別人的事情絕不拖延，孔子對他非常喜愛。

子路年輕時，家里很貧窮，父母已年老，他靠在外給人打工掙錢奉養(yǎng)父母。他飯量大，經常吃些糠菜和雜糧充饑，但他從不讓父母吃一頓糠菜。

有一次，父母想吃米飯，但大米比雜糧貴得多。為了讓父母吃上米飯，他就給一個工地天天背石塊，這樣可以多掙一點兒錢。拿到工錢后，他步行到五十里外的鎮(zhèn)子上買米，回家后給父母蒸白米飯吃。父母連聲說道：“米飯真好吃！”子路聽了，十分高興，但他自己仍然吃雜糧。

后來，子路拜孔子為師，學習詩書禮樂。每隔一月，他總要向老師請假回家。一天，他又來請假，孔子問他：“難道是你父母生病了嗎？”子路回答：“老師，不瞞您說，我父母最愛吃米飯，所以我經常要到五十里外的鎮(zhèn)上背米。請老師原諒！”孔子聽了，對周圍的學生說：“子路真是一個大孝子??！”

后來，子路拜孔子為師，學習詩書禮樂。每隔一月，他總要向老師請假回家。一天，他又來請假，孔子問他：“難道是你父母生病了嗎？”子路回答：“老師，不瞞您說，我父母最愛吃米飯，所以我經常要到五十里外的鎮(zhèn)上背米。請老師原諒！”孔子聽了，對周圍的學生說：“子路真是一個大孝子??！”

在子路的父母去世后，楚國請子路去做官。他有了上百輛馬車，每年還有一百多石稻谷的俸祿。當他端起香噴噴的米飯，想起了過去為父母背米的往事，于是含淚唱了一首歌：

昔日百里背米，回家兩老開顏；

現(xiàn)今父母去世，未能與我同席；

但愿草木不凋，無奈霜雪難熬；

正如魚兒過河，對著流水而泣。

蒼天如若見情，伴來亡靈共餐；

人壽終究有數，不孝后悔莫及。

唱完歌，他捧著飯碗，久久難以吃下一口飯。

八案例分析

人人皆懂得孝道的重要性，但是當孝道和其他事情糾結在一起的時候，很多人卻將孝道的重要性一推再推。事實上，父母年紀漸長，行孝道的時間有限；自己雖然時間有限，但是孝敬父母的時間不容壓縮。“子路負米孝雙親”的故事對于如何分配有限的時間和精力，如何排序生活中各種事情的重要性，給出了讓人信服的答案。

九案例品評

道德模范孟祥斌

孟祥斌，男，1979年4月9日出生，中共黨員，生前系解放軍96164部隊副連職機要參謀，中尉軍銜。

2007年11月30日11點20分左右，金華通濟橋上人來人往，一片祥和。駐金華某部隊中尉孟祥斌身著便裝，陪剛來部隊探親的妻子葉慶華和女兒游玩，經過通濟橋。忽然，意外發(fā)生了——一名年輕女子狠狠地摔掉正在通話的手機，轉身跳入江中。

“不好，有人輕生了！”見狀，孟祥斌放下懷中3歲的女兒，朝女青年落水的橋邊飛奔過去。

他飛快地甩掉外套和鞋子，正在橋上路過的朱大姐拉住了他：“別跳！橋下亂石多，繞到河堤下去吧?！?/p>

“來不及了。不救人，我對不起自己的一身軍裝?！泵舷楸蠹奔钡卣f。他回望了一眼趕上來的妻子，留下最后一句話：“我去救人了！”就從10米高的通濟橋上縱身跳下。

他拼命游近落水女子，托起她奮力向岸邊游去。穿著毛衣和牛仔褲入水的孟祥斌，全身很快被冰冷的江水浸透，游起來非常吃力。五六分鐘，他托著女青年游出50余米。

這時，江面上駛來一艘前來救援的快艇，救生員七手八腳將落水女子拉上快艇?？梢晦D眼，體力嚴重耗盡的孟祥斌已沉入江中。

直到下午1點40分，孟祥斌才被找到。

2007感動中國組委會授予孟祥斌這樣的頒獎辭，“風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示”。正如他的女兒在11年后紀念父親的文章中寫道的，“爸爸用一次平凡的跳躍為自己的人生與軍旅生涯畫了一個圓，也用那縱身一躍教會了我如何做人，我一定不會辜負他的期望”。

十案例分析

在現(xiàn)實生活中，有一些人身體力行著道德準則，他們的行為堪稱我們學習的楷模。孟祥斌就是這樣的人物。他身上具有的先人后己的精神，在利益甚至是生死面前做出的抉擇，體現(xiàn)了集體主義的精神，體現(xiàn)了高尚的道德情操，是人性光輝的展示。他的故事折射了時代的光芒，更書寫著時代的感動。他用自己的行動感召這社會，用自己的行為詮釋著道德的真諦。

十一案例品評

“萬嬰之母”林巧稚

林巧稚，福建廈門人，1921年夏，林巧稚到上海報考北京協(xié)和醫(yī)學院。1929年，林巧稚以優(yōu)異的成績畢業(yè)，獲博士學位，被留在北京協(xié)和醫(yī)院當婦產科醫(yī)生。她是第一位畢業(yè)留院的中國女醫(yī)生。

在協(xié)和醫(yī)院里，林巧稚勤奮工作，無論白天黑夜、嚴寒酷暑，她都為治病救人而忙碌。不管是什么身份的患者，只要有人向她求診，她都有求必應。1932年，林巧稚獲得了到英國倫敦醫(yī)學院和曼徹斯特醫(yī)學院進修深造的機會。1933年，又到奧地利首都維也納進行醫(yī)學考察。

回國以后，林巧稚把自己的一切都奉獻給婦產科事業(yè)。她解除婦女的痛苦，分享母子的歡樂，忙得連自己的婚姻與家庭都未顧及。1939年，她再次遠渡重洋，到美國芝加哥醫(yī)學院當研究生。1940年回國，不久升任婦產科主任，成為該院第一位中國籍女主任。

1941年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，北京協(xié)和醫(yī)院關門。林巧稚在北京弄堂小胡同10號租幾間房子，開辦私人診所。她有一個特殊的出診包，包里總帶著現(xiàn)錢，對貧病交困的病人，不收分文藥費，還予以資助。許多患者都感動得流下熱淚。同時，她還應聘到中和醫(yī)院為患者看病，到北京大學任教，整日忙個不停。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，協(xié)和醫(yī)院恢復，林巧稚重回醫(yī)院任職。北平解放前夕，林巧稚拒絕接受離開祖國的機票。她認定：“我是中國人，我要和我的事業(yè)共存?！敝腥A人民共和國成立后，林巧稚對中國共產黨領導的新中國感到歡欣鼓舞。她在短文《打開協(xié)和窗戶看祖國》中寫道：“協(xié)和的窗戶打開了，豎起了五星紅旗……我們?yōu)樽鎳鴤ゴ蟮倪M步感到光榮驕傲?！?/p>

林巧稚在新中國充分施展自己的理想和抱負。她經常帶領醫(yī)務人員深入農村、城鎮(zhèn)考察婦女和兒童的疾病。為了降低我國嬰兒死亡率，防治婦女宮頸癌，她撰寫了婦幼衛(wèi)生科普通俗讀物《家庭衛(wèi)生顧問》等書，受到人們的普遍歡迎。為了治療新生兒溶血癥，林巧稚邀集有關專家座談，終于創(chuàng)造出用臍靜脈換血的醫(yī)療方法，填補了國內的空白。她忘我地工作，實踐著自己的誓言：“我是一輩子的值班醫(yī)生?！彼龓资耆缫蝗?，堅守在工作崗位上，病房就是她的家。她用一雙靈巧的手，迎接5萬多個小生命來到人間。許多父母感念她從死亡線上搶救出自己的嬰兒，就給自己的孩子取名為：念林、愛林、敬林、仰林等等。

林巧稚高明的醫(yī)術和崇高的醫(yī)德得到政府和人民的尊重。1959年，她被推選為中國科學院學部委員，在當時是唯一的女學部委員。她歷任中國醫(yī)學科學院副院長、北京協(xié)和醫(yī)院婦產科主任、北京婦產醫(yī)院院長、中國醫(yī)學會婦產科學術委員會主任。她是第一屆至第五屆全國人大代表，第三屆起當選為全國人大常務委員，還擔任全國婦聯(lián)副主席。

為了發(fā)展祖國的醫(yī)療事業(yè)，林巧稚傾注全力為首都醫(yī)院和全國各地培養(yǎng)了大批婦產科專門人才。她和學生們對染色體的遺傳學作了初步探討，開拓該學科的研究，為后來她的學生攻下絨癌難關打下堅實的基礎。

林巧稚是中國現(xiàn)代婦產科學的主要奠基人之一。1965年，她主持中華醫(yī)學會第一屆婦產科學術會議。1974年，赴日內瓦出席世界衛(wèi)生組織召開的醫(yī)學顧問委員會會議。1978年12月，她和楚圖南率領中國人民友好代表團赴西歐四國訪問，在英國時患腦血栓，回國后便長臥病榻，一病不起。

林巧稚不顧病魔纏身，仍抱病和學生們通力合作，經過4年努力，于1980年8月完成1部50萬字的巨著《婦科腫瘤》。她雖身患重病不能行動，仍在病床上日夜籌劃著成立婦產科研究所，時時刻刻惦記著她的臨床醫(yī)療工作。她在臨終前還一再囑咐把她的遺體獻給國家作醫(yī)學研究。1983年4月22日，林巧稚病逝，終年82歲。她逝世后，人們?yōu)榱擞肋h紀念她，在她的家鄉(xiāng)廈門鼓浪嶼為她建立了紀念館。

美國醫(yī)師約翰?斯?鮑爾士在他的著作《西方醫(yī)學在中國宮殿——北京協(xié)和醫(yī)學院》中寫道：“林巧稚在國民黨時期的中國開始了優(yōu)異的醫(yī)學事業(yè)，而在中華人民共和國時期達到了頂峰?，F(xiàn)在在中國，她被看做是一個醫(yī)生女英雄……”

十二案例分析

林巧稚醫(yī)生是新中國千千萬萬普普通通的勞動者，但是她在自己的崗位上做出了不平凡的事業(yè)。她“為人民服務”的精神體現(xiàn)在兢兢業(yè)業(yè)的攻克婦產科一個又一個難關的過程中；體現(xiàn)在放棄個人利益和休息時間，為千千萬萬孕婦接生的點滴事跡中。為人民服務的勞動者最終受到人民的愛戴，林醫(yī)生被稱為“萬嬰之母”。