第一篇：為幸福的“田園生活”而學(xué)習(xí)

在我們平望鎮(zhèn)中心幼兒園,有著一群心懷“田園教育”的追夢人,她們擁有共同的美好愿景——著力打造“田園教育”特色.并為幸福的“田園生活”而學(xué)習(xí)著。

一、教師閱讀工程——做美麗的書香女人園領(lǐng)導(dǎo)把“牽著教師的手,一起走進(jìn)書香世界”作為自己的職責(zé),并多元定位自己在此行動中的角色。1.做教師讀書行動的倡導(dǎo)者。首先,幫助教師分析讀書現(xiàn)狀。在啟動讀書工程之前,對教師的讀書情況做摸底調(diào)查,然后和教師一起分析因?yàn)樯僮x書帶來的種種問題,比如缺乏思想、知識儲備不夠、教學(xué)語言單調(diào)等。其次,多種渠道讓教師認(rèn)識讀書的價(jià)值。這樣,教師產(chǎn)生了讀書的愿望,邁出了“做美麗的書香女人”的第一步。2.做教師讀書行動的服務(wù)者。教師究竟應(yīng)讀哪些書,讀書要注意哪些問題,管理者根據(jù)教師的實(shí)際情況給予相應(yīng)的指點(diǎn)和幫助。首先,為教師分階段提供一定的書目,以菜單形式呈現(xiàn)出來供教師自己選擇閱讀。其次,對教師的閱讀技巧進(jìn)行培訓(xùn),比如:如何運(yùn)用靈活的閱讀方式,如何在閱讀中進(jìn)行歸納,如何做讀書筆記等。此外,我們還建起教師圖書室,提供充足的圖書,并制訂了便于教師借閱的制度。3.做教師讀書行動的先行者。作為幼兒園的領(lǐng)路人,要求教師做到的自己必須首先做到,并且要有目的地去做。因此,管理者做到了兩個“先”:一是先用心,發(fā)現(xiàn)好書。二是先略讀,列出提綱。

4.做教師讀書行動的引導(dǎo)者。當(dāng)教師有了閱讀的方向、范圍、目標(biāo)之后,對如何讀,幼兒園實(shí)施了引領(lǐng)的策略。首先,由淺入深地讀。如從讀幼兒教師的一線經(jīng)驗(yàn)到讀教育專家的理論專著,從相對感性地讀到相對理性地讀。其次,以人為本地讀。因?yàn)槊總€教師有不同的成長背景。有不同的興趣愛好,所以不強(qiáng)求教師千篇一律地讀,而是鼓勵多元化地讀。第三,圍繞專題讀。如圍繞幼兒園《田園課程的開發(fā)與實(shí)施的研究》這個課題,大家一起讀專著。第四,相互分享讀。如每兩周舉辦一次教師讀書報(bào)告會,每學(xué)期舉辦兩次讀書心得交流會。

二、錘煉專業(yè)素養(yǎng)——做反思型幼兒教師

幼兒園以《田園課程的開發(fā)與實(shí)施的研究》課題為抓手,采用三大策略,推動全園教師著力錘煉專業(yè)思維,人人努力成為“快樂的反思型幼兒教師”,爭當(dāng)“幸福的田園人”。1.推進(jìn)讀書工程。結(jié)合“做美麗的書香女人”活動,幼兒園加大了圍繞課題研究的學(xué)習(xí)力度。除了各種教育理論的學(xué)習(xí),在家長和教師中開展全員解讀“田園教育”的活動。由此,形成了“奏響田園牧歌,奠基幸福童年”的辦園理念。2.成立合作共同體。幼兒園打破原年級組限制,通過對各層次教師的比例分配,按照自愿結(jié)合的原則,成立了三個小的合作共同體。在這樣的環(huán)境里,一起實(shí)踐、一起反思,教師之間的關(guān)系越來越緊密。

3.開展教育沙龍。從2003年始,幼兒園就開始了教育沙龍之旅。到現(xiàn)在,“水流石聽”“小林一茶”“彼岸花”三個小組的沙龍活動從未間斷。即使成員和組長在變,但活動始終正常開展,大家越來越感受到沙龍的魅力。

三、學(xué)會幸福學(xué)習(xí)——微智慧的田園教師

對于教師來說,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種獲得快樂的方式,是一種獲得成就感的途徑。因此,幼兒園在組織教師培訓(xùn)與學(xué)習(xí)時(shí)努力做到: 1.讓教師自主地學(xué)。自主是幸福的前提,在開展各種活動時(shí),幼兒園的做法常常是“列清單”。比如在“共讀一本書”活動中。幼兒園推薦四五本好書,讓教師根據(jù)興趣、需要選擇一本,結(jié)成臨時(shí)性的讀書共同體。又比如“課程工作室”,讓教師按自己的專業(yè)發(fā)展需要.與志同道合的同伴組成工作小組,共同鉆研、分享成果。自主學(xué)習(xí)不僅讓教師的心理更加輕松,而且讓教師的學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。

2.讓教師在對話中學(xué)。對話的形式多種多樣,有現(xiàn)場活動觀摩、專題研討會、故事、問題咨詢會等。對話成員也各不相同,有與專家的對話,與家長的對話,與同伴的對話,與幼兒的對話。在互動式的對話中,碰撞的不僅是思想,更是教師們的心靈;碰撞出的不僅是智慧火花,更是教師們情感的火苗。

第二篇：為幸福而工作專題

為幸福而工作

----深圳市一體醫(yī)療集團(tuán)公司員工培訓(xùn)演講

（2007年4月10日）

我們每一個人都需要工作，我們每一個人都在工作，但是每一個人收獲不同，原因是對待工作的態(tài)度不同。工作做得好不好，當(dāng)然得有本事、技能、專業(yè)，但起決定因素的還是工作態(tài)度。一個缺乏正確工作態(tài)度的人，不好好干，再有本事，也是白搭。反過來，有一個正確的工作態(tài)度，本事、技能、專業(yè)是可以學(xué)的，而且一定能學(xué)好。推而廣之，決定一個人命運(yùn)的不是技能，而是人生態(tài)度和人生學(xué)問。

為什么而工作

這個問題值得我們每一個人思考。

為謀生而工作，這是第一動機(jī)。這個社會，要生存，要結(jié)婚，要養(yǎng)家，就得掙錢，就得工作。通過工作鍛煉自己、提高自己，是第二動機(jī)。任何一個工作崗位，無論是復(fù)雜工作，還是簡單工作，都是一種考試和檢驗(yàn)。需要提高的、升華的，不僅是業(yè)務(wù)技能，更是工作態(tài)度。有沒有責(zé)任感、有沒有進(jìn)取心、有沒有合作精神，這是最重要的學(xué)習(xí)。愈是簡單、平凡的工作，愈能考驗(yàn)一個人的工作態(tài)度和工作品德。

追求認(rèn)同感，是工作的第三動機(jī)。通過工作，證明自己、確認(rèn)自己，得到同事、領(lǐng)導(dǎo)、老鄉(xiāng)、同學(xué)、朋友、父母的贊賞、夸獎。俗話說，樹有皮，人有臉。人活著，得讓大家瞧得起自己。每一人都有自己認(rèn)同的范圍和目標(biāo)，有的人要讓女朋友看得起，有的是要讓領(lǐng)導(dǎo)看得起，當(dāng)老板的是讓同行看得起，當(dāng)總統(tǒng)的想讓世界看得起。

通過工作，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義，這是最崇高的動機(jī)。人活著的終極目的是什么，人的價(jià)值怎么體現(xiàn)，人的意義在哪里？吃好、穿好、玩好是許多人的追求，金錢與權(quán)力也是很多人的目標(biāo)，但是這一切都只具有表面價(jià)值，只能帶來一時(shí)的快樂。一個人的價(jià)值，怎么衡量？所謂價(jià)值，是主體對客體的滿足程度，或者客體對主體的需求程度。俗話說，物以稀為貴，就是供不應(yīng)求。一個人的價(jià)值就是看，能滿足他人多少，他人對自己需求程度。思想家、藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家、企業(yè)家，是社會所需要的，也是稀缺的，所以，受人尊敬。那么，對一個普通員工來說，一個人的價(jià)值在哪里呢？就是在平凡的崗位上，做好工作、提供好服務(wù)，從中發(fā)現(xiàn)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。北京王府井百貨大樓前有一座雕像，名叫張秉貴，是一個賣糖的售貨員。他練就了“一把抓”的絕技，稱一斤糖，只要“一把抓”，不會多一粒、也不會少一粒。人們佩服的并不是他賣糖的技能，而是蘊(yùn)含的敬業(yè)精神。這種工作態(tài)度和敬業(yè)精神，是社會稀缺的。所以，人生價(jià)值并不是取決于社會地位的高低，更不是看一個人吃了多少、穿了多少、玩了多少，而是他對他人、對社會的奉獻(xiàn)。人的生命是短暫的，一切曾經(jīng)擁有的富貴榮華，都是過眼煙云。對人來說，永恒的才是真正有意義的。如一位數(shù)學(xué)家所言：“世界上不能永恒的事物是沒有意義的事物，同樣，一個沒有永恒意識的人在天空下也是沒有意義的?！币粋€人兢兢業(yè)業(yè)工作，服務(wù)于他人，使自己生命的存在有益于社會，讓更多人因你而受益、因你而高興、因你而幸福，就具有了永恒的意義。你就會感到生命的充實(shí)、生命的價(jià)值、生命的意義。

在商品社會里，一個人是為了交換而工作，為了獲得報(bào)酬而勞動，工作、勞動只是一種手段。這是人的物質(zhì)世界。人還有一個精神世界，活得有臉面，活得有價(jià)值，活得有意義，這就是精神追求。把工作、勞動看作是目的，如馬克思所說是人的第一需要。為掙錢而工作，往往會有利就干，無利就不干。有獎勵就多干，沒獎勵就少干。為鍛煉而工作，往往會挑肥揀瘦，對這個工作有興趣，對那個工作沒興趣。能學(xué)到本事的就高興干，學(xué)不到本事的就不高興干。為認(rèn)同而工作，為證明自己而工作，才會敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待每一項(xiàng)工作，把它做好。為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義而工作，才會有敬業(yè)精神。表現(xiàn)為對工作精益求精、服務(wù)技能超群；不分份內(nèi)份外、工作積極主動；將企業(yè)和顧客的終極利益作為行為指南。

所以，為什么而工作，工作的動機(jī)、目的很重要，這決定了一個人的工作態(tài)度，也決定了一個人的工作成效。

如何看待簡單工作

對大多數(shù)員工來說，工作也許很簡單、很平凡。不少人會覺得大材小用，看不上眼。結(jié)果大事做不來，小事做不好。不要看不起簡單、平凡的工作，能把簡單的事做好就不簡單、平凡的事做好就不平凡。做好簡單的事，將來就可做不簡單的事；做好平凡的事，將來就可做不平凡的事。許多有成就的人都是從最普通、最平凡的事做起的。

臺灣企業(yè)家王永慶是開小米店起家的。當(dāng)時(shí)米店規(guī)模很小、地點(diǎn)偏僻、生意冷清。他看到米里砂子、雜物很多，就一點(diǎn)點(diǎn)挑出來。看到老年人來買米不方便，就主動送貨上門。還幫人家擦干凈米缸，再倒進(jìn)去。若有舊米，會先倒新米，再倒舊米，不然舊米時(shí)間長了會變質(zhì)。更絕的是根據(jù)每戶人家的人口多少、米缸容量，算出下次買米的時(shí)間，再主動送上門。就這樣，王永慶的生意紅火起來。王永慶所做的都是最簡單的事，但人家卻做不到。王永慶這樣做是出于賺錢動機(jī)，但開米店的人都想賺錢，為什么想不到、不去做呢？我認(rèn)為，一個只想賺錢而沒有善意的人，是不會想得如此細(xì)微、周到的。一個能把簡單、平凡的事做好的人，一定有超越物質(zhì)利益的動機(jī)。

這就是一切為他人著想、為顧客著想的誠心、純心。我們有許多事做不好，并不是不會做，而是缺少一顆誠心、純心。我舉一個例子：我的工行信用卡到期，深圳工行派專遞送來一張新卡。不一會電話響起，工行的一位小姐問：新卡是否收到，服務(wù)態(tài)度如何？我答：很好?？墒?，當(dāng)我使用新卡時(shí)，被柜員機(jī)吃了。我打電話詢問原因，回答說：新卡啟用時(shí)需用電話或到柜臺激活。我說，你們送卡時(shí)為什么不提醒呢？她說，信封中有一張小條作了說明。我說：我打開信封就取卡，根本不知道里面還有說明。從形式上看，換新卡的規(guī)范程序都做了，但最主要的細(xì)節(jié)，提醒顧客怎么啟用新卡卻忽略了。等我一星期后去支行取卡時(shí)，說已過時(shí)間，卡送回分行銷毀了。他們保留卡有時(shí)間規(guī)定。我就不明白，支行為什么不可以在送卡以前、分行為什么不可以在銷卡以前通知我呢？很簡單，我簽收了這張卡，并不是不要，顯然是不知道如何啟用、不知道有取卡的時(shí)間規(guī)定。但他們一切按規(guī)定的程序送走了、銷掉了。后來，又幾經(jīng)周折，才辦了新卡。其實(shí)送卡的人、打電話詢問的小姐只要提醒一下，就什么事也不會發(fā)生。為什么要提醒？5年才換一次卡，顧客對操作程序肯定不懂，這就要站在顧客的立場上思考。

一本名叫《細(xì)節(jié)決定成敗》的書，講到“上海地鐵二號線和一號線的差距”。一號線是德國人設(shè)計(jì)的，二號線是中國人設(shè)計(jì)的。投入運(yùn)行后才發(fā)現(xiàn)，一號線中有很多細(xì)節(jié)在設(shè)計(jì)二號線時(shí)被忽略了。結(jié)果二號線運(yùn)營成本大大高于一號線。其中一例，由于上海

地勢較低，為了防止雨水倒灌，德國人在設(shè)計(jì)一號線時(shí)，在地鐵進(jìn)口處加了三個臺階。而二號線就缺了這三個臺階，造成大雨被淹，帶來巨大損失。這三個臺階的技術(shù)原理、結(jié)構(gòu)作用、設(shè)計(jì)技巧，難道我們中國人不懂嗎？而且已設(shè)計(jì)運(yùn)用在前，但還是被忽略了。這不是技術(shù)的差異，而是文化的差異、精神的差異、道德的差異。為什么德國人比我們有敬業(yè)精神呢？

德國人的敬業(yè)精神來自宗教。德語beruf，意為職業(yè)、天職。英語calling，意為職業(yè)、神召。即職業(yè)是上帝安排的任務(wù)，做好工作是完成天職。傳統(tǒng)基督教鄙視世俗活動，提倡苦行禁欲。而廣大民眾包括信徒，離不開世俗生活，特別是不能不工作。宗教改革家馬丁.路德把工作解釋為“上帝安排的任務(wù)”，通過工作而救贖自己的靈魂。馬丁.路德是德國人，他的新教理念對德國人影響最大，也就可以解釋德國人為什么最為敬業(yè)，最富有敬業(yè)精神。德國人在為我們設(shè)計(jì)一號線時(shí)，未必想的是為上帝工作，而是敬業(yè)文化、敬業(yè)精神的承傳、積淀，已成了習(xí)慣、規(guī)范。

我們可以尋找哪些文化資源作為敬業(yè)精神的來源呢？佛教講的善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的報(bào)應(yīng)說，儒學(xué)講的對人要仁愛、做事憑良心的處世說，都是值得挖掘的。我根據(jù)現(xiàn)代人的特點(diǎn)，提出實(shí)現(xiàn)自我說，即通過敬業(yè)工作、服務(wù)他人，尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，體驗(yàn)人生的意義。這樣做的結(jié)果，也就提高自己、升華自己。

我去一家超市買蜂蜜，問售貨小姐，這瓶售價(jià)25元，那瓶售價(jià)50元，為什么貴了一倍？她指指牌子，牌子不同，價(jià)錢就不同。再問就無從告之了。我遇到許多售貨員，大多一問三不知。他們對自己銷售的產(chǎn)品不了解，我是賣貨的，知道那么多干嗎？其實(shí)，一個售貨員應(yīng)該盡可能地了解該產(chǎn)品的性能、成分、產(chǎn)地等顧客所關(guān)心的一切問題。賣蜂蜜的就應(yīng)該對蜂蜜了如指掌。你回答了顧客的問題，就會增加產(chǎn)品的銷路，獲得工資和獎勵，更會獲得顧客的稱贊和表揚(yáng)，享受精神的愉悅和樂趣。有了敬業(yè)精神，就會迅速提高你的業(yè)務(wù)能力，將來就可能提升為銷售組長、銷售經(jīng)理。而對平凡的崗位、簡單的事不屑一顧，不安心、不認(rèn)真，這樣的人一輩子不會有出息。

怎樣對待不如意

一個人在工作中、生活中總會碰到許多不如意。找不到工作不如意，找到工作、崗位不如意，崗位可以、職位不如意，與領(lǐng)導(dǎo)、同事關(guān)系不好不如意，升遷不快、薪水不高不如意??生活中的不如意更多，甚至?xí)龅揭庀氩坏降耐纯嗪痛驌?。人生十有八九不如意。怎么對待不如意，就是一門大學(xué)問。

我認(rèn)為，首要的態(tài)度是，將一切不如意、一切困難、挫折、打擊、痛苦，都看作是人生的考驗(yàn)、考試。你看來考我不是？考我有沒有智慧、有沒有毅力、有沒有肚量、有沒有自信？不要怨天憂人，不要埋怨別人。認(rèn)真思考怎么對待、怎么處置？最忌諱是自己放大困難、放大痛苦。明明是一點(diǎn)不如意，非自我夸大為人生的失敗。明明是一點(diǎn)不開心，非自我評價(jià)為一輩子倒霉。明明是一點(diǎn)小摩擦，非認(rèn)為是有意與自己過不去。當(dāng)然人生也會遇到大痛苦、大挫折，這也往往是人生的大轉(zhuǎn)折、大開悟。

山東電視臺《天下父母》欄目報(bào)道，一個農(nóng)村的男孩3歲時(shí)被一場大火燒了不成人形。父母為了救他，欠下了一筆債。對于這個孩子來說，這場災(zāi)難確實(shí)是難以承受的。但是他活了下來，小學(xué)、中學(xué)成績優(yōu)秀，還考上了大學(xué)。那么，是什么精神力量支撐他呢？一是自信，大火燒掉了我的肉體，但燒不掉我的思想和智慧。二是感恩。要報(bào)答父母的養(yǎng)育恩，要成為父母的驕傲，成為社會有用的人。其中一個細(xì)節(jié)，這個孩子知道，將來

上大學(xué)，必須學(xué)會生活自理。他就用失去手掌的手洗衣服，一個上午就洗了一件。母親流著淚看著他洗，知道孩子走出去必須過這一關(guān)。這個孩子遇到巨大的災(zāi)難后，不僅沒自殺，而且能笑對人生。相反，有的人遇到一點(diǎn)困難、挫折，就想不開，自卑的有，自暴自棄的有，得憂郁癥的有，還有自殺的。

為什么反差那么大，這就是對待人生的態(tài)度和智慧。遇到不如意，需要找理由來說服自己。我說一件自己的事。1963年我在大學(xué)時(shí)代嚴(yán)重失眠，一整夜睡不著，天天如此，每到晚十點(diǎn)，就想睡。越想睡，越怕睡不著，結(jié)果越睡不著。太陽升起，人家迎來新的一天，而我昏昏沉沉、頭痛欲裂。伴隨失眠，是恐懼，深怕自己得精神分裂癥。精神十分痛苦，身體也開始虛弱，冒虛汗，心難受。那時(shí)，我精神幾乎崩潰，但挺過來了。我有兩條經(jīng)驗(yàn)：一是向他人傾訴。這未必一定能得到滿意的答案，但傾訴可緩解自己的壓力和痛苦。我向同學(xué)講，特別是患有失眠癥的同學(xué)講，互相安慰。我還找了復(fù)旦大學(xué)的老中醫(yī)，他對我說：“年輕人，神經(jīng)衰弱不是病，你的頭腦好好的，不像肺結(jié)核、心臟病，吃我開的藥，會好的?！彼_的是鎮(zhèn)靜劑，但給了我很大的心理安慰。二是學(xué)會自我調(diào)節(jié)。當(dāng)我失眠，痛苦、恐懼、悲觀時(shí)，我背誦兩條毛主席語錄：一條是共產(chǎn)黨人無所畏懼，連死都不怕，還怕什么？還有一條是一定條件下好事變壞事，一定條件下壞事也可變好事。我原來身體好好的，為了考研，把身體搞壞了。那我一定也能身體由壞變好，關(guān)鍵是創(chuàng)造一定的條件。這樣，我增強(qiáng)了信心，找到了堅(jiān)強(qiáng)活下去的理由。同時(shí)，我努力尋找治失眠的辦法，就是打太極拳，洗冷水澡。經(jīng)過一至二年的鍛煉，我失眠問題解決了?，F(xiàn)在，我還保持著四季洗冷水澡的習(xí)慣，身體很好。我體會，一個人碰到再大困難、再大挫折、再大災(zāi)難，一定要找支撐自己活下去的理由。自己找不到理由，就請別人幫忙找理由。

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第三篇：“為幸福未來而學(xué)習(xí)”主題班會策劃書

“為幸福未來而學(xué)習(xí)”—電子095 主題班會

一．活動主旨：

旨在讓大二的我們能夠認(rèn)清自己的目標(biāo)與追求，同時(shí)也為了進(jìn)一步改善電子095的學(xué)習(xí)氛圍。讓大家能夠有目標(biāo)有理想的進(jìn)行接下來的學(xué)習(xí)，二．活動方案：

1．活動名稱：“為幸福未來而學(xué)習(xí)”

2．活動時(shí)間：xx年12月15日

3．活動地點(diǎn)：8#公寓學(xué)生活動室106

4.負(fù)責(zé)人：xxx

三．活動流程：

1、活動策劃籌備期：

(1)擬定邀請人員：電子095全班同學(xué)

(2)邀請須到場人員并通知時(shí)間，地點(diǎn)及其他相關(guān)事宜.。

(3）選定一個主持人（最好再選些能調(diào)動現(xiàn)場氣氛的同學(xué)）。

(4)提前布置好場地。

2、活動開展期間：

(1)再次確定各項(xiàng)事宜是否已經(jīng)布置完畢：如場地是否布置完畢，全體同學(xué)是否到齊了，相機(jī)、音響等設(shè)備是否能正常使用。

(2)按照活動進(jìn)程單進(jìn)行活動

活動流程：

a 由主持人致開場白。

b 每個同學(xué)寫下自己畢業(yè)5年內(nèi)的理想。

c 收齊寫好的理想再打亂。

d 每個人抽出一個打亂了的理想并讀出來。

e 選幾個人談?wù)劼犕晁腥死硐牒蟮母邢搿?/p>

f “為幸福未來而學(xué)習(xí)”簽名儀式

g 團(tuán)支書總結(jié)發(fā)言

h由主持人致結(jié)束詞

（3）現(xiàn)場有負(fù)責(zé)照相的工作人員，最好有dv

3.活動后期

班干部留下打掃衛(wèi)生

4.注意事項(xiàng)：

必須全體同學(xué)到場。班干部要主動交談自己的感想，活動現(xiàn)場的氣氛。

四．活動總結(jié)

對班會進(jìn)行的情況及同學(xué)們的意見反饋?zhàn)髡?、總結(jié)，并作相關(guān)報(bào)道。

電子095

xx年12月10日

第四篇：為建設(shè)幸福中國而努力奮斗

為建設(shè)幸福中國而努力奮斗

—————讀《建設(shè)幸福中國》有感

在這個假期里，我仔細(xì)品味了《建設(shè)幸福中國》這本書，讀完后，我深有感觸。

其中，讓我印象最深的一個故事是《幸福的小魚》。《幸福的小魚》這個故事發(fā)生在云南澄江縣?？阪?zhèn)的一個故事，故事的主人公是小男孩曾維。他在云南澄江縣?？阪?zhèn)松元小學(xué)四年級的學(xué)生。他很害怕開學(xué)，每次開學(xué)的頭一晚，都是他爸媽的難眠之夜。為了湊足學(xué)費(fèi)，他們想了許多辦法，就是不夠。這不是第一次交不起學(xué)費(fèi)了。不知不覺的到了學(xué)校，曾維的爸爸剛要把學(xué)費(fèi)交給老師時(shí)老師微笑的說；“不用交了！今年國家實(shí)行“三免補(bǔ)一的”好政策，所以就不用交了!”曾維和爸爸非常高興。曾維過去把自己看做大海里一條痛苦的小魚，現(xiàn)在他覺得自己是一條幸福的小魚了！

他幸福，是因?yàn)樗s上了建設(shè)幸福中國的好政策。通過《幸福的小魚》這個故事，讓我感受到其實(shí)在大山深處還有比我們更苦更窮，甚至上不起學(xué)的孩子。我們長在城市里的孩子，應(yīng)該滿足了。

古時(shí)有孔子的《大道之行也》，我個人認(rèn)為其中的說法就是一種幸福。

國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。這便是一種幸福。當(dāng)然這只是小家的幸福，還不夠。

現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會。小康社會是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂業(yè)和綜合國力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。鄧小平與江澤民先后提出我國的建設(shè)目標(biāo)為小康社會。

綜上所述，就可總結(jié)出關(guān)于幸福中國的三點(diǎn)。第一是經(jīng)濟(jì)富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。“手中有糧，心中不慌?！鄙俪陨俅?，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。要讓人們不斷增強(qiáng)幸福感，必須堅(jiān)持發(fā)展，是財(cái)富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。第二是社會公平。人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。特別是當(dāng)社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。為了幸福，在做大蛋糕的同時(shí)，一定要公平的分好蛋糕。第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實(shí)外，還與主管心境有很大關(guān)系。追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。

幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力?，F(xiàn)在起，我要好好學(xué)習(xí)，長大后，來報(bào)答父母、報(bào)答老師、報(bào)答祖國。做一個對社會有用的人，為建設(shè)更加幸福的中國而努力！

第五篇：為建設(shè)幸福中國而努力奮斗

為建設(shè)幸福中國而努力奮斗！

﹉﹉﹉﹉《建設(shè)幸福中國》有感

在這個假期里，我仔細(xì)品味了《建設(shè)幸福中國》這本書。這本書使我真正的了解到了中國這些年來的翻天覆地的變化和成就。讓我感受到了國家以及社會對我們青少年的親切關(guān)懷，所以我感到了“幸?！?！

這本書里的第一篇章的《喜看十一五》中的“促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展”這一個章節(jié)使我深受教育。這一篇章主要將我國九年義務(wù)教育中實(shí)施的“三免一補(bǔ)”的小故事。三免指的是免除課本費(fèi)、雜費(fèi)、文具費(fèi)?！耙谎a(bǔ)”是針對小學(xué)半寄宿制學(xué)生和初中困難學(xué)生生活給予補(bǔ)助。免費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是：小學(xué)教科書費(fèi)100元/生年，初中教科書費(fèi)200元/生年；小學(xué)雜費(fèi)40元/生年，初中雜費(fèi)60元/生年；文具費(fèi)中小學(xué)均為20元/生年。從這些數(shù)據(jù)中我體會到國家對九年義務(wù)教育很重視。

像這種例子還有很多很多，它蘊(yùn)含著許多的艱辛與汗水和感動。我讀完《建設(shè)幸福中國》這本書之后，我認(rèn)為建設(shè)幸福中國人人有責(zé)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)微薄之力，大家一起努力匯聚成大海。如果你怎樣問我怎樣才能幸福，我會毫不猶豫的回答你，只有國家幸福，我們才會更加幸福！

祝愿祖國在新的一年里能夠繁榮富強(qiáng)，龍騰虎躍，越來越“幸?！?！