第一篇:華佗三兄弟的醫(yī)術(shù) 故事的感想
華佗三兄弟的醫(yī)術(shù) 故事的感想
華佗是一個(gè)非常有名的醫(yī)生,有一天一個(gè)人問(wèn)華佗,你們家里兄弟三人誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高,這時(shí)華佗說(shuō),我們家大哥的醫(yī)術(shù)最高明、其次是我的二哥,醫(yī)術(shù)最不怎么樣的就是我了。這時(shí)提問(wèn)者十分不解的問(wèn),誰(shuí)不知道你是天下最有名、醫(yī)術(shù)最高的人了。為什么這么謙虛!這時(shí)華佗說(shuō)了一段非常耐人尋味的話:我大哥治病是在人們尚未察覺(jué)身體有病的時(shí)候?yàn)槿藗冡t(yī)治的,人們對(duì)他醫(yī)術(shù)不甚了解。我二哥治病是在人們開(kāi)始發(fā)病的時(shí)候通過(guò)望聞問(wèn)切,開(kāi)處方醫(yī)治病人的,人們只是對(duì)他有所了解。我看病是在病情非常嚴(yán)重的時(shí)候,才給病人下藥,所以人們認(rèn)為我能夠起死回生,藥師在世,因此我最有名氣,論水平我與我的兄長(zhǎng)差距很大呀!
第二篇:哲理故事:扁鵲三兄弟
哲理故事:扁鵲三兄弟
魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位醫(yī)術(shù)最好呢?
扁鵲回答說(shuō):大哥最好,二哥次之,我最差。
文王再問(wèn):那么為什么你最出名呢?
扁鵲答說(shuō):我大哥治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去,只有我們家里的人才知道。我二哥治病,是治病于病情剛剛發(fā)作之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他只在我們的村子里才小有名氣。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人看見(jiàn)的都是我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以他們以為我的醫(yī)術(shù)最高明,因此名氣響遍全國(guó)。
文王連連點(diǎn)頭稱道:你說(shuō)得好極了。
事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。彌補(bǔ)得好,當(dāng)然是聲名鵲起,但更多的時(shí)候是亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚。
對(duì)企業(yè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō),最重要的才能莫過(guò)于能作出正確的判斷,而這種特殊才能將是電腦永遠(yuǎn)無(wú)法取代的。
第三篇:名人故事:華佗的童年故事
名人故事:華佗的童年故事 更多關(guān)于名人故事的作文
華佗(141~208),安徽省亳縣人,東漢外科醫(yī)生。他首創(chuàng)了麻沸散,是我國(guó)歷史上第一個(gè)使用麻醉技術(shù)進(jìn)行手術(shù)的醫(yī)生,成為我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家中杰出的代表人物。
華佗7歲死了父親,哥哥被抓去充軍,一去不返,音信全無(wú)。家庭十分貧困,只有小華佗和母親相依為命。
華佗從小愛(ài)好讀書(shū),富有鉆研精神,對(duì)醫(yī)學(xué)饒有興趣。在母親的教育下,小華佗立志不圖官位,愿為良醫(yī),以救民濟(jì)世為本。
后來(lái),母親得了一種奇怪的病,忽冷忽熱,周身疼痛,皮肉腫脹。華佗請(qǐng)來(lái)很有名氣的大夫治病,也不見(jiàn)成效。母親病故前對(duì)華佗說(shuō):孩子,記住你的父母都是被這種古怪的病折磨死的。我希望你早日學(xué)成醫(yī)術(shù),好讓百姓少受疾病之苦!
母親的去世激發(fā)了華佗發(fā)憤學(xué)醫(yī),普濟(jì)眾生的決心。他來(lái)到城里。要拜父親的生前好友蔡醫(yī)生為師學(xué)醫(yī),蔡醫(yī)生開(kāi)始不想收華佗為徒,可是一想。
華佗父親生前是自己的老朋友,朋友一死,轉(zhuǎn)眼不認(rèn)人,也太不講情義了。所以,他想考考華佗,如果他是一塊做醫(yī)生的料,就收;不行就不收。
蔡醫(yī)生主意已定。他見(jiàn)幾位徒弟正在院子里采桑葉,而最高處枝條上的桑葉夠不著,便向華佗說(shuō):你能設(shè)法把最高的桑葉采下來(lái)嗎?華佗說(shuō):能他叫人取了根繩子,拴上塊小石子,只一拋,繩子拋過(guò)枝條,樹(shù)枝被壓下來(lái),桑葉就采到了。蔡醫(yī)生又看見(jiàn)兩只山羊在斗架,眼都斗紅了,誰(shuí)也拉不開(kāi),就說(shuō):華佗,你能把這兩只山羊拉開(kāi)嗎?華佗又說(shuō):能只見(jiàn)他拔來(lái)兩把鮮草,放在羊的旁邊,斗架的羊早就斗餓了,一見(jiàn)鮮草忙著搶草吃,自然散開(kāi)不斗了。蔡醫(yī)生見(jiàn)華佗如此聰明,就收他為徒。后來(lái)華佗跟隨師父刻苦鉆研,注重實(shí)踐終于成為被人擁戴的一代名醫(yī)。
華佗根據(jù)醫(yī)道自編了一套五禽戲體操,教人用來(lái)鍛煉身體,不少人練了很有效果。華佗一位表弟長(zhǎng)期做五禽戲體操年老時(shí)耳聰目明牙齒堅(jiān)固為同齡人所羨慕。
華佗一生剛直不阿,不求虛名。有一次,華佗替曹操治好了偏頭痛病,深得曹操賞識(shí),曹操要他留在曹府,給他優(yōu)厚的報(bào)酬。華佗在曹府做了一段時(shí)間的侍醫(yī),但他身在曹府卻心在民間,總想為老百姓多解除疾病之苦。
有一次,華佗借故妻子有病回家探望?;丶液?,不愿再去曹府。曹操知道后以欺騙的罪名把華佗殺了。曹操成了有罪之人,而華佗一直被后人傳頌。
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第四篇:關(guān)于華佗學(xué)藝的故事講解
現(xiàn)在,人們稱贊醫(yī)生的高超技術(shù)經(jīng)常用“華佗再世”這個(gè)詞語(yǔ),充分體現(xiàn)出華佗的醫(yī)術(shù)的高明,下面講述一個(gè)華佗學(xué)藝的故事。
華佗的師傅是個(gè)老郎中,這人脾氣古怪,與眾不同。那時(shí)候,各行各業(yè)師傅收徒弟,是把徒弟當(dāng)奴仆使喚,洗衣煮飯,掃地倒尿,什么累活臟活都做。這老郎中不是這樣,他在書(shū)房門口貼了一副對(duì)聯(lián):
不倒尿,看水穿石悟訣竅
莫洗衣,見(jiàn)病如親學(xué)功夫
誰(shuí)要是來(lái)學(xué)藝,就先到書(shū)房門口對(duì)聯(lián)下來(lái)“考”一下。
這天,華佗來(lái)投師,老郎中還是不改老規(guī)矩,把華佗帶到門口,讓華佗看了對(duì)聯(lián),問(wèn)道:“華佗,你記住嗎?”
華佗說(shuō):“記住了:不倒尿,看水穿石悟訣竅;莫洗衣,見(jiàn)病如親學(xué)功夫!”
“好。你懂這個(gè)意思嗎?”
“我不懂。我慢慢學(xué)吧!”
“好!”
老郎中高興了,因?yàn)楹枚嗄贻p人來(lái)投師時(shí),都說(shuō):“懂。”一懂就壞了,老郎中就不收了。因?yàn)橹v起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)復(fù)雜?。∮谑?,老郎中帶著華佗到后園,指指水檐下一塊青石說(shuō):“什么時(shí)候,水滴石穿,你就學(xué)好了?!薄班牛 ?/p>
第二天,老郎中開(kāi)始門診了。一天下來(lái),老郎中看了五個(gè)病人,全要華佗把病例記下來(lái)。記一個(gè),老郎中問(wèn)一下:“華佗,你怕麻煩嗎?”“不怕?!薄叭A佗,你怕辛苦嗎?”“不怕。”吃了晚飯,老郎中把華佗叫到跟前,說(shuō):“華佗,你把今天五個(gè)病例,查對(duì)一下醫(yī)書(shū),看看用藥有無(wú)差錯(cuò)處?!?/p>
華佗在燈下,對(duì)著病例,翻著醫(yī)書(shū),一行一行地看著。五個(gè)病例弄好,也差不多二更鼓盡。華佗伸個(gè)懶腰,打著呵欠,感到疲勞。于是脫衣上床。剛好上床,老郎中來(lái)了,他說(shuō):“華佗,我來(lái)給你講課。”華佗只得起來(lái)。講完課,老郎中說(shuō):“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人。你自己看吧!”于是,老郎中向外踱著,學(xué)著老夫子的腔調(diào),哼著詩(shī):“三更燈火五更雞,正是男兒用功時(shí)……”華佗聽(tīng)著老郎中的詩(shī),不覺(jué)舌頭一伸:“好嚴(yán)的老頭兒,這比洗衣倒尿難多啦!”又用心地看下去……
日復(fù)一日,月復(fù)一月。老郎中都這樣要求著,華佗勤奮學(xué)習(xí),毫不松懈。
一年下來(lái),華佗的病例已記了一千五百多個(gè)。這日,老郎中問(wèn)道:“華佗,一千五百多個(gè)病例中,有多少黃疽???”華佗說(shuō):“三十二個(gè)?!崩侠芍杏謫?wèn):“這三十二個(gè)用藥都相同嗎?”“沒(méi)有一個(gè)相同?!薄盀樯?!”“根據(jù)老師教導(dǎo),因?yàn)椴∪擞心杏信?、有老有少、有初患和?fù)發(fā)等不同情況,因此用藥各不相同?!?/p>
華佗像背書(shū)一樣地回答,老郎中高興得直點(diǎn)頭。直到晚年,他才收了這么一個(gè)稱意的徒弟。華佗的功夫過(guò)細(xì)、過(guò)深,使他佩服,老郎中戲謔地說(shuō):“看樣子,快水滴石穿快了!”華佗謙虛地說(shuō):“早咧!”
一天,一個(gè)產(chǎn)婦難產(chǎn),去請(qǐng)老郎中和華佗。老郎中到了產(chǎn)婦家,沒(méi)費(fèi)多大工夫,孩子就生下來(lái)了,可是落地沒(méi)有聲音。老郎中招呼華佗說(shuō):“這是羊水悶的……”華佗沒(méi)等老郎中說(shuō)完,就彎下腰,用嘴吮吸著胎兒嘴里的羊水,孩子“哇”的一聲哭了。產(chǎn)婦全家高興極了,熱情地款待了師徒倆。
師徒倆高高興興地回到家,走到檐下,老郎中指著青石說(shuō):“細(xì)水滴穿青石,全靠功夫深??!”華佗點(diǎn)點(diǎn)頭!走到書(shū)房門口,老郎中指著那對(duì)聯(lián)說(shuō):“華佗,如今你領(lǐng)會(huì)了吧?”
華佗望著老郎中,懇求他說(shuō):“老師啊,我還是領(lǐng)會(huì)不深?!崩侠芍懈吲d地說(shuō):“你的話對(duì)啊,學(xué)無(wú)止境嘛!當(dāng)初我行醫(yī)時(shí),就遵循兩條:一是多熟讀醫(yī)書(shū),多臨癥;二是對(duì)病人‘不是親人,勝似親人’。你如今兩條都已具備,就出師去闖吧!常言說(shuō)得好,‘只有狀元的學(xué)生,沒(méi)有狀元的老師’,我相信你將來(lái)會(huì)大有作為的。”
華佗牢記老郎中的話,依依不舍地告別了師傅。果然,他后來(lái)行醫(yī)出了名,名氣比他的師傅還響,還大,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊!
第五篇:魯迅三兄弟
魯迅三兄弟
1965年4月26日,80歲的周作人自知將不起,也立下遺囑:“余今年已整80歲,死無(wú)遺恨,姑留一言,以為身后治事之指針。吾死后即付火葬,或循例留骨灰,亦隨便埋卻。人死聲消跡滅最是理想。余一生文字無(wú)足稱道,惟暮年所譯《希臘神話》為50年來(lái)的心愿,識(shí)者當(dāng)自知之?!庇舛?,周作人身故,時(shí)為1967年5月6日。
周氏三兄弟中最小的周建人,1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是職務(wù)最高的,曾任浙江省省長(zhǎng),全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。也是壽命最長(zhǎng)的,活到96歲。他的遺囑是:“我身后的喪事要從簡(jiǎn),要改變繁文俗禮的習(xí)慣?,F(xiàn)在大家都在努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,資金很寶貴,時(shí)間也很寶貴,不能因?yàn)檗k喪事花國(guó)家的錢,不能浪費(fèi)大家的時(shí)間。我死后不要開(kāi)追悼會(huì),不要舉行遺體告別儀式,尸體交給醫(yī)學(xué)院供醫(yī)生做解剖。最后把骨灰撒到江海里去。偉大的革命導(dǎo)師恩格斯的骨灰就是這樣處理的。我們作為馬克思主義者,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的徹底革命精神?!?/p>
周建人的遺囑,明顯地帶有時(shí)代的烙印。周氏三兄弟同屬社會(huì)名流,他們的人生觀雖不一致,但對(duì)死后就會(huì)“速朽”的想法卻完全一樣。
度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。周氏三兄弟在民族的啟蒙、對(duì)民族智慧的啟蒙和啟發(fā)上面,關(guān)心被侮辱被損害的人、關(guān)心婦女而兒童的權(quán)利上面,都是共同的。在很長(zhǎng)時(shí)間里,他們走的是同一條路,可以說(shuō),是知識(shí)分子為了民族啟蒙的這樣一條道路。魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才
二弟:周作人(1885-1967)字星杓,暮年譯《希臘神話》
三弟:周建人(1888-1984)字喬峰,曾任浙江省省長(zhǎng),全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)
周作人(1885.1.16~1967.5.6),原名櫆壽,又名奎緩,字星杓,自號(hào)啟孟、啟明(又作豈明)、知堂等,筆名仲密、藥堂、周遐壽等。浙江紹興人,現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、文學(xué)翻譯家,以散文成就最高,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一。周作人是魯迅的大弟,是周建人的哥哥。
周建人(1888-1984),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)創(chuàng)始人之一,現(xiàn)代著名社會(huì)活動(dòng)家、生物學(xué)家、魯迅研究專家和婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。初名松壽,乳名阿松,后改名建人,字喬峰,浙江紹興人。筆名克士、高山、李正、孫鯁等,魯迅三弟。(即《風(fēng)箏》中的小弟。)