第一篇:讀李希貴《新學(xué)校十講》有感
讀李希貴《新學(xué)校十講》一書有感 2013年9月27日中心組學(xué)習(xí)材料
主講人:張連芳
六年前,李希貴在北京發(fā)起“新學(xué)校行動(dòng)研究”,并成為全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題。作為課題的主持人,他要求每年4月和10月中旬的第一個(gè)雙休日,課題組成員學(xué)校的校長(zhǎng)們一定要將手頭的事情放下來(lái),集中到某一個(gè)課題學(xué)校,展開學(xué)術(shù)研究,以推動(dòng)這一課題的順利開展。每一次的學(xué)術(shù)會(huì)議,李希貴都有一次關(guān)于課題進(jìn)展和研究方向的發(fā)言,《新學(xué)校十講》就是他圍繞“新學(xué)?!边@一研究主題十次發(fā)言的匯編。
一、失敗的教育
每一個(gè)孩子都有愛學(xué)習(xí)的天性,學(xué)校也是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。但當(dāng)我們將學(xué)校辦到今天的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)校不再成為孩子們喜歡去的地方,教室成了學(xué)生頭疼的場(chǎng)所,這真是一個(gè)令人尷尬的局面,也預(yù)示著教育的失敗。
導(dǎo)致教育失敗的因素有哪些?李希貴在書中總結(jié)了16種原因:
一是浪費(fèi)機(jī)會(huì)。每天都有許多重要的事件發(fā)生、許多影響學(xué)生生活的事情發(fā)生,但很少想到將這個(gè)世界上所發(fā)生的一切和教育活動(dòng)聯(lián)系在一起。
二是影響力閑置。就拿學(xué)校校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),你對(duì)學(xué)生施加了多大的影響?領(lǐng)導(dǎo)力有兩個(gè)要素:一是管理自己,二是影響他人。在這方面,你自己做的如何?
三是細(xì)節(jié)與文化錯(cuò)位。比如說(shuō)給某個(gè)月份的教師過(guò)生日,部分過(guò)生日的教師沒有到場(chǎng),是通知這些老師都某處領(lǐng)取禮物,還是親自送禮物到辦公的場(chǎng)所,這其中就反映了工作的細(xì)節(jié)和學(xué)校文化之間的關(guān)系。
四是為不該自己決策的事情做決策。邊界不清,職責(zé)不明,是教育管理中最常見的行為。
五是反復(fù)提同樣的要求,反復(fù)說(shuō)同樣的已經(jīng)不管用的話。比如說(shuō)開會(huì)的時(shí)候總是要求不要遲到,但總是有人遲到,做領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)該反思,這樣的會(huì)議有什么價(jià)值?
六是模糊的管理讓人無(wú)所適從。前段時(shí)間有人比較了四個(gè)國(guó)家的小學(xué)生守則,我們的守則就是因?yàn)樘^(guò)籠統(tǒng),所以執(zhí)行的最差。
七是用錯(cuò)誤的方法來(lái)糾正錯(cuò)誤。比如說(shuō)學(xué)生沒有完成作業(yè),就讓學(xué)生罰抄;為了防止教師脫崗,采用打卡的方式來(lái)管理,等等。
八是教育的力量單一,總想用一己之力來(lái)改變學(xué)生,從未想到過(guò)可以借助的力量很多。
九是在還沒有建立起良好關(guān)系的時(shí)候就開始實(shí)施教育。教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué),學(xué)習(xí)就是在良好關(guān)系建立的基礎(chǔ)上發(fā)生的。操之過(guò)急,只能事倍功半。
十是主次不分,不懂放棄。一所學(xué)校如果已經(jīng)有99%的升學(xué)率了,還要拼命去追求100%,就會(huì)有問(wèn)題。只有舍得放棄某些東西,才會(huì)收獲更重要的東西。
十一是身邊人的想法越來(lái)越少。當(dāng)一所學(xué)校只有管理者有想法,身邊的人既沒有想法也沒有創(chuàng)造性的時(shí)候,這個(gè)學(xué)校就很危險(xiǎn)了。
十二是自己成為組織的主要?jiǎng)恿υ?。教職員工的動(dòng)力需要多維度來(lái)支撐,而不能僅僅是校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)或者校方的政策。
十三是只會(huì)用學(xué)校的資源來(lái)經(jīng)營(yíng)學(xué)校,忽視了我們社區(qū)的物質(zhì)資源和人力資源。特別是家長(zhǎng)的資源。
十四是課堂上缺少生機(jī)活力。當(dāng)一些學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)不置可否,當(dāng)一些學(xué)生趴在課桌上的時(shí)候,當(dāng)一些學(xué)生在課堂里學(xué)不到東西的時(shí)候,他們?cè)谡n堂上是不會(huì)有活力的。
十五是不懂得如何為成功歸因。幾乎所有的領(lǐng)導(dǎo)者都知道從失敗中學(xué)習(xí)的重要性,但他們很少有人思考單位成功的真正原因。這也解釋了為什么一些偉大的公司會(huì)走向衰落。
十六是校園不再激動(dòng)人心。成功的校園往往是和“激動(dòng)人心“聯(lián)系在一起的。
二、建設(shè)新學(xué)校
“新學(xué)校”是怎樣的學(xué)校?李希貴認(rèn)為,就是學(xué)生快樂(lè)、教師幸福、社會(huì)滿意的學(xué)校。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)u(píng)判一所學(xué)校是否優(yōu)秀,都是外在的標(biāo)準(zhǔn),包括實(shí)驗(yàn)性示范性高中、信優(yōu)質(zhì)學(xué)校、特色學(xué)校等等,在評(píng)價(jià)的過(guò)程中,常常忘記了學(xué)校里的人——學(xué)生和教師。李希貴強(qiáng)調(diào):一所學(xué)校,如果不能讓朝夕生活在其中的學(xué)生和老師感受到幸福、快樂(lè),無(wú)論外界的評(píng)價(jià)多么高,它都算不上一所理想的學(xué)校!
如何建設(shè)新學(xué)校?
第一,要有發(fā)展戰(zhàn)略。
戰(zhàn)略是做正確的事情,戰(zhàn)術(shù)是正確地做事情。對(duì)每一個(gè)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō),判斷什么事情該做,什么事情不該做是很重要的。
學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略通常由五個(gè)層級(jí)組成,就像馬斯洛的需求理論一樣。其中最高層級(jí)是學(xué)校發(fā)展的愿景,主要由學(xué)校的使命、目標(biāo)組成。下一個(gè)層面是學(xué)校的關(guān)鍵成功因素。學(xué)校在發(fā)展的過(guò)程中,有一些階段發(fā)展的很快、質(zhì)量很好、社會(huì)影響力也很大,這其中一定存在若干關(guān)鍵要素。把握這些關(guān)鍵的成功要素,才有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的戰(zhàn)略目標(biāo)。第三層面是關(guān)鍵成功因素指標(biāo),也就是將這些要素量化,讓其可以測(cè)量。教育要從經(jīng)驗(yàn)管理轉(zhuǎn)向科學(xué)管理,一個(gè)非常重要的標(biāo)志就是測(cè)量、就是數(shù)據(jù)。可能這種測(cè)量不能涵蓋關(guān)鍵成功要素的全部?jī)?nèi)涵,但通過(guò)測(cè)量可以清晰地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,幫助我們走向精準(zhǔn)和精細(xì)。第四個(gè)層面是戰(zhàn)略改進(jìn)領(lǐng)域。通過(guò)將學(xué)校教育的現(xiàn)狀和關(guān)鍵成功要素進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)學(xué)校某些方面存在的問(wèn)題,然后設(shè)置相關(guān)的路徑加以改進(jìn)。這其中,課程和課堂是學(xué)校必須要花大力氣加以改進(jìn)的戰(zhàn)略領(lǐng)域。第五個(gè)層面是價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則,是用故事的方式流淌在每個(gè)人的心田的一種文化生態(tài)。十一學(xué)校的“學(xué)校行動(dòng)綱要”就充分體現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值觀和行動(dòng)準(zhǔn)則。
第二,要有行動(dòng)計(jì)劃
新學(xué)校的實(shí)踐是一種行動(dòng)研究,是一種自發(fā)的、通過(guò)自身教育教學(xué)行為的變革來(lái)改變教學(xué)樣貌的行動(dòng)。要將這件事情做好,需要明確以下幾點(diǎn):
第一是對(duì)象。你的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí),一定要清楚。雖然說(shuō)學(xué)校里一切活動(dòng)的最終指向都是學(xué)生,但從實(shí)際工作的角度看,不同崗位的服務(wù)對(duì)象是不一樣的。比如說(shuō)“公開課”,它的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,但在評(píng)價(jià)的時(shí)候卻很少讓學(xué)生參與其中。教學(xué)效率低下,一個(gè)很重要的原因就是服務(wù)對(duì)象不明確。第二是流程。每一項(xiàng)工作都有一套既定的流程,因?yàn)槠渲幸恍┉h(huán)節(jié)的不合理,導(dǎo)致了整體工作的效率低下,質(zhì)量不高。如果能夠?qū)⒚恳豁?xiàng)工作的流程繪制出來(lái),并加以分析,就很容易找到改進(jìn)的方向和途徑。第三是測(cè)量。測(cè)量,是將事實(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù),將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息的過(guò)程。測(cè)量第一個(gè)作用就是幫助我們更加清晰地找到自己現(xiàn)在的位置,第二個(gè)作用是幫助我們明確可以向那個(gè)方向去發(fā)展。第四是診斷。通過(guò)測(cè)量獲得的數(shù)據(jù),來(lái)分析教育現(xiàn)象背后隱含的教育教學(xué)行為,以及學(xué)生學(xué)習(xí)的行為特征。第五是改進(jìn),將診斷中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行梳理,找到目前影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵問(wèn)題,設(shè)計(jì)改進(jìn)的路徑并加以實(shí)施。需要注意的是,需要改進(jìn)的地方,往往不一定是出現(xiàn)問(wèn)題的地方。比如說(shuō)教師不讀書,問(wèn)題可能出現(xiàn)在校長(zhǎng)身上。
第三,精心研究評(píng)價(jià)
做任何事情,都會(huì)涉及到評(píng)價(jià),有工作就一定會(huì)有評(píng)價(jià)。很多時(shí)候,工作成效如何,就取決于評(píng)價(jià)。大家都批評(píng)今天的應(yīng)試教育,但要想改變它非常困難,其中一個(gè)很重要的原因,就是考試評(píng)價(jià)制度沒有發(fā)生本質(zhì)上的改變。
要正確發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,需要做好以下幾個(gè)方面的工作。一是找準(zhǔn)學(xué)校里最為重要的事情,在這些事情上設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。雖然說(shuō)所有的事情都是可以評(píng)價(jià)的,但并沒有必要事事都來(lái)評(píng)價(jià),將師生的手腳全部束縛起來(lái)。二是明確評(píng)價(jià)的目的。評(píng)價(jià)不是為了審判,而是為了改進(jìn),為了促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校的共同成長(zhǎng)。盡量避免從負(fù)面的角度來(lái)評(píng)價(jià)教師的工作和學(xué)生的學(xué)習(xí),要努力維護(hù)師生的尊嚴(yán)。三是研制測(cè)量工具。要實(shí)施評(píng)價(jià),測(cè)量工具非常重要,通過(guò)有效的工具研制,可以將很多管理、教學(xué)中的細(xì)節(jié)展示在我們的面前,為我們的改進(jìn)提供依據(jù)。第四建立評(píng)價(jià)體系,從不同的角度為教師或者學(xué)生畫像。比如說(shuō)對(duì)教師的評(píng)價(jià),大致就應(yīng)該包括教師的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)積分、滿意度調(diào)查等方面的內(nèi)容。教師的業(yè)績(jī)通過(guò)學(xué)生身上的成長(zhǎng)來(lái)衡量,學(xué)術(shù)素養(yǎng)包括教師的科研成果和課堂經(jīng)驗(yàn)總結(jié),滿意度調(diào)查取決于教師的服務(wù)對(duì)象。第五是妥善將評(píng)價(jià)的結(jié)果告知每一個(gè)人。要通過(guò)評(píng)價(jià),給師生以激勵(lì),讓他們對(duì)未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)充滿信心,同時(shí)也能看到自身存在的缺陷,找到著力的方向。
新學(xué)校的建設(shè),是一個(gè)系統(tǒng)工程,李希貴對(duì)此花費(fèi)了不少的心血。他所率領(lǐng)的北京市十一學(xué)校,其實(shí)就是一所新學(xué)校的樣板,很值得我們一看。如果在有了一定的現(xiàn)場(chǎng)感受之后再來(lái)閱讀《新學(xué)校十講》,得到的收獲會(huì)更大。
第二篇:李希貴《新學(xué)校十講》讀后感
李希貴校長(zhǎng)的《新學(xué)校十講》一書,是李希貴校長(zhǎng)在新學(xué)校行動(dòng)研究中十次主題講演的匯編,內(nèi)容涉及他對(duì)新學(xué)校的思考、對(duì)學(xué)校管理的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的思考、對(duì)教育的深刻理解、對(duì)教育細(xì)節(jié)的關(guān)注等,內(nèi)容豐富,案例詳實(shí),在閱讀后給我極大的啟發(fā)。
在本書中,李希貴在給雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》一書的中文版序言中寫道:“像莎士比亞寫詩(shī)那樣去做老師。”另外,他還說(shuō):“教育無(wú)小事,這是人們普遍認(rèn)可的;教育也沒有多少大事,這也是被我們一天天的教育生活所證明了的。但是,單調(diào)、平板、重復(fù)的學(xué)校生活,常常讓我們忽略了這些天天發(fā)生在身邊的小事,當(dāng)遇到所謂有可能影響孩子終身發(fā)展的大事再試圖殫精竭慮的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚。因?yàn)椋焯彀l(fā)生著的小事鑄就了孩子們的魂魄,已經(jīng)非一時(shí)一事可以撼動(dòng)?!?/p>
是啊!作為教育,我們能有多少大事要做,更多的是出色的完成自己的本職工作,在默默無(wú)聞中追求教育的精致化,只要用心做事,我們也能夠收獲不一樣精彩的教育人生。
用心做教育,能夠讓我們?cè)诓粩嗟淖非笾刑嵘晕?;用心做教育,能夠讓我們真心?duì)待學(xué)生,用智慧贏得學(xué)生的信任;用心做教育,能夠讓我們?cè)谒伎贾凶穯?wèn)教育的本質(zhì)。只有用心,才能贏得學(xué)生的喜愛,才能收獲不一樣的精彩。
第三篇:讀李希貴著作有感
讀李希貴的《放棄百分之百》有感
在育人工作的第一線,在工作之余,還要不斷地學(xué)習(xí)新理論,實(shí)施新課改,學(xué)習(xí)專家的理論,學(xué)習(xí)名教師,名校長(zhǎng)的著作,使每一個(gè)教師與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)讀李希貴校長(zhǎng)的著作《面向個(gè)體化的教育》受益匪淺,特別是《放棄百分之百》
我們?yōu)槟切┮呀?jīng)在各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域里嶄露頭角而學(xué)科成績(jī)不盡如人意的學(xué)生提供了一個(gè)個(gè)性化成長(zhǎng)的平臺(tái)。那位在馬術(shù)上嶄露頭角的女孩,因?yàn)樾枰T多高中課程里沒有的知識(shí)與能力,于是,我們也從需求出發(fā),為她開設(shè)了交際英語(yǔ)、歐洲文化史等課程。
看起來(lái),我們放棄了一個(gè)“百分之百”,但是,我們也有可能收獲另一個(gè)“百分之百”。前一個(gè)“百分之百”是學(xué)校的“面子”,而后一個(gè)“百分之百”卻是每一位學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)。有了對(duì)后一個(gè)“百分百”的肯定和認(rèn)可,老師們才會(huì)更加關(guān)注孩子的未來(lái),才會(huì)更加關(guān)注高中三年如何為他們的未來(lái)奠基,才會(huì)更加關(guān)注如何為他們的精彩人生鋪路。畢竟,分?jǐn)?shù)之外有值得我們更加重視的東西。勇于放棄“重點(diǎn)本科上線率的100%”,這需要何等的勇氣。一個(gè)放棄,折射出了學(xué)校的辦學(xué)思想、校長(zhǎng)的教育教學(xué)觀念。
回顧數(shù)學(xué)教學(xué),我們要貫徹新課改的理念。教師,要勇于舍棄一些東西;不要只注重優(yōu)秀率,每一位數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該反思:我的數(shù)學(xué)課堂上,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法?在實(shí)際教學(xué)中,要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手,動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),樂(lè)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
第四篇:讀李希貴《學(xué)生第二》有感
讀李希貴《學(xué)生第二》有感——教育不是做生意
讀了《學(xué)生第二》,讓我看到了李校長(zhǎng)真實(shí)的一面,他敢于發(fā)言,敢于講真話。記得這本書上說(shuō)了這樣一個(gè)案例:“在一次校長(zhǎng)論壇上,李校長(zhǎng)問(wèn)一些所謂的具有先進(jìn)教學(xué)理念的校長(zhǎng),假如學(xué)生和老師發(fā)生了矛盾,告到校長(zhǎng)那里,校長(zhǎng)會(huì)批評(píng)誰(shuí)?那些校長(zhǎng)都毫不猶豫地告訴他批評(píng)老師。問(wèn)他為什么?因?yàn)閷W(xué)生第一,教育要突出學(xué)生的主體地位,要一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切,當(dāng)先進(jìn)的教育理念碰到了教師與孩子的矛盾,孩子勝!”其實(shí)這些先進(jìn)的教育理念是沒有錯(cuò),(范_文_先_生_網(wǎng))但是被一些人理解錯(cuò)了。經(jīng)沒錯(cuò),念經(jīng)那和尚嘴歪了。以前,突出學(xué)生的主體地位是在糾正教師沒有關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,只知道照本宣科,全然不顧學(xué)生“死活”,認(rèn)為教師才是教育的核心,學(xué)生應(yīng)該完全聽從老師的教誨,否則,就是學(xué)生就會(huì)誤入歧途,不能成才等等。而隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)、家庭越來(lái)越重視孩子的成長(zhǎng),越來(lái)越需要高質(zhì)量的教育,以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的有個(gè)性的人才,這就要求我們教師要關(guān)注孩子的個(gè)性成長(zhǎng)了!
怎樣才能更關(guān)注孩子,這是就凸顯出教師的重要作用了,只有把教師的位置擺正確,把教師看成是學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上不可缺少的人,充分發(fā)揮教師在教育中的主導(dǎo)作用,引領(lǐng)孩子正確的走好人生的道路,才能讓孩子真正成人。很難想象當(dāng)學(xué)生和老師發(fā)生了矛盾,校長(zhǎng)很不客氣地批評(píng)老師時(shí),老師還有什么尊嚴(yán)可言,別說(shuō)老師一般情況下是正確的,就算是錯(cuò)誤了,教育方法不正確了,校長(zhǎng)應(yīng)該毫不猶豫地站在老師這一邊,這樣說(shuō)不是說(shuō)教育不講道理,而是教育的大方向不能變,因?yàn)槲覀兪墙處?,人類靈魂的工程師。
自古以來(lái),只有親其師才能信其道,而一個(gè)沒有人格尊嚴(yán)的人怎能讓學(xué)生信服你,一個(gè)不分青紅皂白就被校長(zhǎng)批得體無(wú)完膚的人,說(shuō)出的話還有什么值得相信。教育不是做生意,學(xué)生更不是我們的上帝,盡管教師確實(shí)是由學(xué)生養(yǎng)活的,一旦老師淪落為商場(chǎng)里的售貨員,學(xué)生凌駕于老師之上成為了上帝,請(qǐng)問(wèn),你見過(guò)一個(gè)普通的大眾給上帝上課嗎?你見過(guò)售貨員跟顧客傳授人生觀價(jià)值觀嗎?我們是教育者,在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上你必須要他知道,什么是黑,什么是白,什么叫尊師重道,什么叫天高地厚。社會(huì)中是有地位階級(jí)的不同,買賣關(guān)系的產(chǎn)生,但在學(xué)校,你必須學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律,尊重老師,遵守規(guī)則,學(xué)會(huì)感恩。教育不是做生意,師生之間也不是買賣的交易關(guān)系,而是有關(guān)知識(shí)道德理想真情的師生關(guān)系,這種關(guān)系至純無(wú)比,這種關(guān)系與社會(huì)不同!
第五篇:讀李希貴《面向個(gè)體的教育》有感
讀李希貴《面向個(gè)體的教育》有感
劉會(huì)寶
夜讀李希貴校長(zhǎng)的《面向個(gè)體的教育》一書,整理學(xué)習(xí)筆記如下:
【閱讀筆記】
一、作為服務(wù)業(yè)的教育
1.教育是服務(wù)業(yè),我們通過(guò)開發(fā)我們的產(chǎn)品——課程,為我們的學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù);
2.選擇性的課程必然造就有選擇權(quán)的學(xué)生,而有選擇權(quán)的主體,就是我們服務(wù)的對(duì)象;
3.學(xué)生的選擇一旦進(jìn)入校園,教師的角色就不得不重新審視。我們必須認(rèn)真研究不同學(xué)生的需求,潛心開發(fā)適合不同學(xué)生成長(zhǎng)需求的課程體系。
4.教育變成服務(wù)業(yè)后,對(duì)話、談心、咨詢、診斷成為教育工作的重頭戲;
二、如何讓教室迸發(fā)力量?
1.教室是學(xué)科學(xué)習(xí)的重要載體,每一個(gè)角落都應(yīng)當(dāng)彰顯著專業(yè)和學(xué)術(shù),尊重學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律,完全按照學(xué)科學(xué)習(xí)的需要配置資源,學(xué)生在這里可以觀察、演示、實(shí)驗(yàn)、模擬、討論交流和網(wǎng)上游歷,學(xué)習(xí)就變得有趣了。
2.教室的力量來(lái)自他的人格。有了主人的教室洋溢著個(gè)性。
3.教室的力量還在于在這里可以找到那些志趣相投的伙伴。教育的目標(biāo)之一是挖掘?qū)W生的潛能,培育他們的創(chuàng)造性,推進(jìn)他們的社會(huì)性。擁有志趣相投、鼎力相助的同伴是人在社會(huì)中搏擊風(fēng)浪的重要支撐資源。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將孩子們能結(jié)識(shí)到未來(lái)社會(huì)生活的同伴作為自覺的、理性的使命。
三、課程的獨(dú)特價(jià)值是什么?
1.課程的拉丁語(yǔ)意思為“跑道”,因此,課程即為不同學(xué)生設(shè)計(jì)不同的軌道;而它的動(dòng)詞形式則是指“奔跑”,這樣一來(lái),課程的著眼點(diǎn)就應(yīng)該放在個(gè)體認(rèn)識(shí)的獨(dú)特性和經(jīng)驗(yàn)的自我建構(gòu)上。
2.課程的價(jià)值應(yīng)該是尊重特定孩子的需求和不同的成長(zhǎng)方式,如果我們能夠開辟一些孩子“奔跑”的“跑道”,課程的價(jià)值將會(huì)在每一個(gè)不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。
【閱讀思考】
每當(dāng)人們問(wèn)我是做什么的?我總回答我是當(dāng)老師的。如果我要說(shuō)是做“教育”的,人們可能會(huì)愣一下。因?yàn)樵谥袊?guó)的語(yǔ)境里,“老師”是一個(gè)容易理解的行業(yè),他無(wú)非是“上課”、“教書”,或者“識(shí)得幾個(gè)字”而已。如果你說(shuō)你是做“教育”的,人們往往就難以理解了。因?yàn)樵谥袊?guó)的語(yǔ)境里,似乎只有教育家才有資格談教育。我以為,這不是一個(gè)良性的社會(huì)生態(tài)。人們只懂教師這個(gè)職業(yè),卻不了解教育的本質(zhì)。教育也就被簡(jiǎn)化為“教師負(fù)責(zé)把我孩子的成績(jī)提高”這樣一個(gè)線性結(jié)論。
讀了北京十一學(xué)校李希貴校長(zhǎng)的《面向個(gè)體的教育》一書的部分章節(jié),應(yīng)該說(shuō)他把教育說(shuō)的很樸實(shí),很接地氣。教育是一種服務(wù),又一門專業(yè),教育需要彰顯學(xué)術(shù)價(jià)值,教育需要通過(guò)課程這個(gè)載體來(lái)建構(gòu)孩子的生命經(jīng)驗(yàn)。我相信在許多城市、許多學(xué)校都有一些真正踐行教育理想的一線教師。
前不久,到一所鎮(zhèn)上小學(xué)跟崗學(xué)習(xí)。學(xué)校的校長(zhǎng)推薦我們?nèi)ヂ犚晃涣_老師的課。于是,我們走進(jìn)教室,看到孩子們歡天喜地,老師在孩子們中間,似乎沒有身份感和距離感。上課伊始,羅老師一個(gè)口令,全體同學(xué)向我們聽課的老師敬禮,禮畢,羅老師開始提醒孩子們課堂規(guī)范,孩子們聽的認(rèn)真。一堂課聽下來(lái),確實(shí)給了我不小的震撼,我沒有聽過(guò)小學(xué)的課,對(duì)比前一日,我站在三年級(jí)的課堂上手足無(wú)措的情形,我對(duì)羅老師越發(fā)敬佩。敬佩歸敬佩,羅老師打動(dòng)我的是課堂的一些細(xì)節(jié):第一,數(shù)學(xué)課堂的育人意識(shí)很強(qiáng);第二,用描述性的語(yǔ)言對(duì)孩子的正向激勵(lì),而不是簡(jiǎn)單的要求,更不是用疑問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào),從心理學(xué)上講,這是非常有效的!第三,用肢體語(yǔ)言表達(dá)對(duì)孩子的認(rèn)可,比如,在一位同學(xué)演算完畢后,羅老師和孩子擊掌表示順利通過(guò),我想這種動(dòng)作帶來(lái)的激勵(lì),會(huì)直抵孩子的心靈。
我們談教育家,似乎就想起了那些曾經(jīng)辦了一所知名學(xué)校的創(chuàng)始人,有很多很多的教育理論。在我心中,不止如此,一個(gè)對(duì)教育充滿熱忱,內(nèi)心涌動(dòng)著對(duì)孩子們的愛和責(zé)任,始終耕耘一線,踐行和堅(jiān)守著一種原始的教育價(jià)值和理想的普通老師,同樣是教育家,我可以說(shuō)他是做“教育”的。
我想,只要我們常懷教育的熱忱,勇敢的向我們的孩子敞開我們的精神生活,我們就應(yīng)當(dāng)這樣做自我介紹,我是一名老師,我在做好的“教育”.