第一篇：李希貴的“教育金言”

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李希貴的“教育金言” 李希貴是教育界的后起之秀，“為四十歲做準(zhǔn)備”的校訓(xùn)流于他口。品讀他的教育金言，讓人進(jìn)入一個(gè)神情氣爽的境界；升華教育理念，提樣為人師者的樂(lè)趣。他為什么取得巨大成功？一切的一切緣于他前瞻的教育思想和教育理念?！鹬貙W(xué)生個(gè)性，就不能拿一把尺子衡量學(xué)生。老師們應(yīng)從各個(gè)角度發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處。針對(duì)既無(wú)特點(diǎn)又無(wú)棱角的孩子，我們應(yīng)該由學(xué)生本人提出自己的優(yōu)勢(shì)，教師給于獎(jiǎng)勵(lì)，使每個(gè)孩子都有受到鼓勵(lì)的機(jī)會(huì)。從一個(gè)角度看學(xué)生，可能只有百分之一的天才；從多個(gè)角度看學(xué)生，也許就有百分之九十九的天才。增加了評(píng)價(jià)的尺子，也就增加了成才的可能。——即使使天才，也許眼成功的機(jī)會(huì)來(lái)釀造信心。成功教育才能使學(xué)生走向成功，失敗教育只能導(dǎo)致學(xué)生失敗。教師的責(zé)任就是再教育活動(dòng)中最大限度的去開(kāi)發(fā)學(xué)生的成功，甚至百失敗演變成成功。——在老師的心目中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，只可能有心理不健康的學(xué)生。人們總喜歡從道德抑或政治的角度把學(xué)生劃分成好學(xué)生、差學(xué)生乃至壞學(xué)生，以致于我們不敢推算，到底有多少稍微有一點(diǎn)心理問(wèn)題的學(xué)生因我們的指責(zé)而在年輕的心靈里流下終生難以抹去的陰影。讓我們記住李希貴這句話(huà)：“對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)最大限度的用心理剖析的辦法來(lái)研究，而最小限度的用道德的尺子來(lái)評(píng)價(jià)?！?——拿起表?yè)P(yáng)的武器，機(jī)智的面對(duì)忘乎所以的孩子現(xiàn)在人們都認(rèn)識(shí)到表?yè)P(yáng)對(duì)孩子的重要性，但面對(duì)一表?yè)P(yáng)就忘乎所以的孩子，一些老師又產(chǎn)生了猶疑——這些孩子也許原本就不適合表?yè)P(yáng)。實(shí)際上這恰恰暴露了真實(shí)得自我，這應(yīng)當(dāng)是教育的第一步；有了這一步，才能邁出第二步——有針對(duì)行的幫助孩子糾正偏差。“只有不合格的教育，沒(méi)有不合格的學(xué)生”，斯言信之！——讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受道德磨練 “我講你聽(tīng)”、“我要求你執(zhí)行”的德育方式已到了需要拋棄的時(shí)候了。我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過(guò)自我情感的體驗(yàn)以形成意志品格。教育者的明智就在于引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行“靈魂的搏斗”，達(dá)到“情感升華”的境界?！嘤裰饕庾R(shí)生長(zhǎng)的土壤 ——民主是創(chuàng)造能力培養(yǎng)的土壤民主化的課堂讓孩子們找到了芳菲自己思想的天空——真正是海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。誰(shuí)能說(shuō)這樣的課堂以后不會(huì)培養(yǎng)出愛(ài)迪生、培養(yǎng)出愛(ài)因斯坦呢？ ——讓學(xué)生登上前臺(tái)唱主角 ——磨練學(xué)生的心理忍受力——讓學(xué)生失望一次 ——重視教育的每一個(gè)細(xì)節(jié) ——為四十歲做準(zhǔn)備 ——促使學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育 ——把孩子放到集體中教育 ——分段實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)和超越自我 ——語(yǔ)文課改：還給學(xué)生讀書(shū)的權(quán)利 ——給學(xué)生反思的機(jī)會(huì) ——對(duì)興趣的態(tài)度是疏而不堵 ——面對(duì)矛盾沖突，要盡可能地冷處理 ——在成就學(xué)生地同時(shí)成就教師 ——滿(mǎn)足職工成為“人物”的欲望，讓人人都成為英雄

第二篇：學(xué)習(xí)李希貴教育經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)李希貴教育經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快, 教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿(mǎn)民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”?！氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。

反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿(mǎn)雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

第三篇：學(xué)習(xí)李希貴心得體會(huì)

讀《教育家之路：李希貴篇》心得體會(huì)

當(dāng)學(xué)校發(fā)給我們老師兩本《教育家之路》時(shí)，我看到了那么多的教育家，其中有國(guó)外的、也有國(guó)內(nèi)的，而讓我眼前一亮的卻是對(duì)李希貴老師的介紹。因?yàn)槲以谌ツ昕催^(guò)李希貴老師的兩篇著作，即《36天，我的美國(guó)教育之旅》、《學(xué)生第二》?，F(xiàn)在再一次看到對(duì)他的介紹時(shí)，更加佩服。

第一，欽佩他的教育的理性與管理的智慧。

李希貴老師的“學(xué)生第二”是對(duì)當(dāng)前教育界“學(xué)生至上”熱潮的一聲棒喝。他認(rèn)為，學(xué)生成了我們的顧客，成了我們的上帝，我們把所有目光都聚焦到學(xué)生身上，而忽視了教師的健康，忽視了教師的發(fā)展。對(duì)一位校長(zhǎng)或者教育管理工作者來(lái)說(shuō)，關(guān)注學(xué)生首先應(yīng)該從關(guān)注教師開(kāi)始。的確是的，教育是生命培育生命，愛(ài)心滋養(yǎng)愛(ài)心，溫暖傳遞溫暖，尊重撒播尊重，智慧啟迪智慧的崇高事業(yè)，“親其師”才能“信其道”，任何關(guān)愛(ài)都必須經(jīng)過(guò)人的傳遞才顯得真切、動(dòng)人。當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體、學(xué)生中心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)把教師放在一個(gè)什么位置上？當(dāng)一個(gè)公司把員工放在第一位的時(shí)候，員工就會(huì)把顧客放在第一位。同樣，當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師也會(huì)把學(xué)生放在第一位。因此，我們要致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”。這是多么富有理性與智慧的教育管理。

第二，欽佩他的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”

還是在高密四中當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，也算有了一些成績(jī)，于是，不斷有一些到四中參觀考察的人，總是喜歡提出一個(gè)問(wèn)題，就是四中的“真經(jīng)”到底是什么？他說(shuō)只是“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”。的確，把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。

有這樣一則故事：古希臘有一位偉大的哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我們每天回家要做一件事情：把你的胳膊盡量往前甩，再盡量往后甩。堅(jiān)持每天都做，你能做到嗎？”學(xué)生們都笑了起來(lái)，覺(jué)得做這個(gè)很容易。一星期

后，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生：“堅(jiān)持每天都做的學(xué)生請(qǐng)舉手?！卑鄡?nèi)有80%的學(xué)生驕傲地舉起了手。過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)，班內(nèi)舉手的學(xué)生只有一半了。一學(xué)期下來(lái)，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生：“這一學(xué)期，堅(jiān)持每天都回家甩胳膊的同學(xué)請(qǐng)舉手?！边@時(shí)，班內(nèi)只有一位學(xué)生舉起了手，這位學(xué)生就是古希臘另一名偉大的哲學(xué)家——柏拉圖。因此，世上最簡(jiǎn)單的事情是“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”，最不簡(jiǎn)單的事情也是“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”！

教師每天批改作業(yè)給學(xué)生寫(xiě)幾句批語(yǔ)，是件簡(jiǎn)單的事情。但能每天做好，每月做好，每年做好，而且挖空心思、有的放矢，而不是冠冕堂皇敷衍塞責(zé)，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情。一句簡(jiǎn)單的批語(yǔ)給學(xué)生帶去的是溫馨，是提醒，是鼓勵(lì)，是鞭策，同樣也是我們老師的匠心獨(dú)運(yùn)。學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)，這里面蘊(yùn)藏著教師的真誠(chéng)與愛(ài)心。

每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)伊始，作為教師記住學(xué)生的名字，是天經(jīng)地義的，也是個(gè)很簡(jiǎn)單的事情。但實(shí)際上呢？除了班主任，哪個(gè)課任老師能在一周之內(nèi)，準(zhǔn)確無(wú)誤地叫出你所任課的每個(gè)班級(jí)里的每個(gè)學(xué)生的名字？記不住學(xué)生的名字，做教師的又怎么能盡快拉近師生間距離，又怎么能盡快地熟悉學(xué)生呢？我們老師應(yīng)該有意識(shí)地通過(guò)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，接觸學(xué)生、了解學(xué)生、熟悉學(xué)生。試想，老師叫不準(zhǔn)學(xué)生的名字，張冠李戴，認(rèn)錯(cuò)學(xué)生，又怎么能讓孩子們做到“親其師”，進(jìn)而“信其道”呢？其實(shí)，這不僅僅是一個(gè)記住記不住學(xué)生名字的問(wèn)題。記住學(xué)生的名字，其實(shí)架起的是師生心靈溝通的橋梁，喚起的是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)！……

學(xué)會(huì)把簡(jiǎn)單的事情天天做好。其實(shí)這不是什么難題，也不是什么了不起的要求，但要把簡(jiǎn)單的事情真正做好，看似簡(jiǎn)單其實(shí)還真是很不簡(jiǎn)單。所以我們要想讓我們的孩子做到“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”。那就先讓我們教師一起“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”吧！

第四篇：李希貴文章讀后感

讀《36天,我的美國(guó)教育之旅》有感

武藥小學(xué)熊曉萍

有幸拜讀了李希貴先生編著的《36天，我的美國(guó)教育之旅》。剛借到這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心也并沒(méi)有多少想讀的欲望，只是被書(shū)的標(biāo)題所吸引，早就從文獻(xiàn)上看到中國(guó)教育出來(lái)的學(xué)生高分低能，缺乏創(chuàng)造力，而西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)生的創(chuàng)造能力非常強(qiáng)，尤其是美國(guó)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1979年到1999年的20年間，美國(guó)共培育了43名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，產(chǎn)生了197位知識(shí)型億萬(wàn)富翁。近幾年來(lái)，從美國(guó)走出的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者更是比世界其他國(guó)家的總和還要多得多。僅2003年產(chǎn)生的11名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，美國(guó)就占了半數(shù)左右?？萍己咳绱烁叩闹Z貝爾獎(jiǎng)，在我們?望洋興嘆?的時(shí)候，美國(guó)為何就如此?霸道?了？難道他們?cè)趬艛嘟?jīng)濟(jì)的同時(shí)，也壟斷了思維，壟斷了發(fā)明創(chuàng)造嗎？他們是通過(guò)怎樣的教育方式，讓美國(guó)人變得如此有才能？

帶著這些疑問(wèn)，我好奇地開(kāi)始了我的閱讀之旅。瀏覽本書(shū)目錄，一個(gè)個(gè)新穎的標(biāo)題映入我的眼簾：?學(xué)生是課堂的主人嗎？??家常飯?與?法國(guó)大餐?、為什么要讓學(xué)生都在課間擠廁所、美國(guó)的教師怎樣布置作業(yè)、美國(guó)人也會(huì)耍心眼、中國(guó)式的無(wú)所謂、主人意識(shí)：從棒球場(chǎng)到教室……這么多新鮮的名詞，我的內(nèi)心充滿(mǎn)了好奇。

?學(xué)生是課堂的主人嗎？?這個(gè)問(wèn)題還用回答嗎？在國(guó)內(nèi)，這個(gè)耳熟能詳?shù)木渥?，已?jīng)在校園里響徹了20多年，它甚至已經(jīng)成為我們的一個(gè)原則性口號(hào)了，然而哥倫比亞大學(xué)的課程專(zhuān)家卻向我們的教育專(zhuān)家提出了這樣的問(wèn)題，因?yàn)樗谟^看我們帶去的教學(xué)錄像時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的問(wèn)題：攝像機(jī)在課堂上為什么只攝老師？為什么只見(jiàn)教師在那里指手畫(huà)腳？為什么所有教師的聲音都有字幕，而學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，卻沒(méi)有字幕，無(wú)意的疏漏為什么發(fā)生在學(xué)生身上？難道連我們編輯錄像的工作人員都這樣看不上學(xué)生嗎？為什么課堂上的老師總是?抓?著學(xué)生，一個(gè)一個(gè)地提問(wèn)題，其他學(xué)生這時(shí)候還能學(xué)習(xí)嗎？

?很好，坐下！?戴維先生模仿了一位教師用手指往下一點(diǎn)的動(dòng)作說(shuō)：?學(xué)生回答了問(wèn)題還不知道坐下嗎？為什么老師還要這樣手指一點(diǎn)，說(shuō)一句‘很好，坐下’呢？要知道，這樣做，小孩子連點(diǎn)面子都沒(méi)有了，這不是在扼殺小孩子的自主能力嗎？??中國(guó)的老師不是把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人嗎？主人在課堂上還要這么小心翼翼嗎？

是啊，許多時(shí)候我們對(duì)一些嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，只是口頭說(shuō)說(shuō)而已，真正做起來(lái)，卻又是另一回事了。也許我們并不缺少理念，真正缺少倒是躬行實(shí)踐。李希貴還寫(xiě)到：在美國(guó)海軍學(xué)院考察，發(fā)現(xiàn)他們介紹學(xué)校的專(zhuān)題片自始自終講述的是學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的過(guò)程，畫(huà)面始終以學(xué)生為中心，看上

去頗有些激動(dòng)人心，不像我們?cè)趪?guó)內(nèi)學(xué)校見(jiàn)到的專(zhuān)題片，除了居高臨下來(lái)視察的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，就是開(kāi)拓進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)班子，剩下的就是名師獲獎(jiǎng)證書(shū)的大薈粹、各種榮譽(yù)的大展覽……和學(xué)生有關(guān)的內(nèi)容不過(guò)是一些出類(lèi)拔萃者出來(lái)風(fēng)光一下罷了，是啊，怎么平時(shí)我們就沒(méi)有注意到呢？看來(lái)老外看問(wèn)題的視角真的有些不一樣。

靜下心來(lái)想一想?以學(xué)生為中心?的口號(hào)只與課堂有點(diǎn)關(guān)系，校園里其他的一些舉動(dòng)似乎與學(xué)生沒(méi)有多大干系。這或多或少會(huì)帶給我們一些啟示吧！

?事無(wú)巨細(xì)?是美國(guó)教育的一大特點(diǎn)。在閱讀完本書(shū)后，我的體會(huì)尤為深刻．對(duì)比中美的中小學(xué)生守則，你就會(huì)感受到這一點(diǎn)。對(duì)禮貌的要求：

美國(guó)：每次都有禮貌地稱(chēng)呼老師；中國(guó)：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人；

對(duì)學(xué)習(xí)上的要求：

美國(guó)：按時(shí)或早些到校上課，有問(wèn)題要舉手；如果缺課可以請(qǐng)教老師或同學(xué)，必須把所缺的課補(bǔ)上；如果有急事離開(kāi)學(xué)校，應(yīng)提前告訴老師并請(qǐng)教將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容；必須獨(dú)立完成作業(yè)，考試不作弊；如果學(xué)習(xí)有困難，可以與老師約定時(shí)間尋求幫助，老師將會(huì)樂(lè)意幫助你；缺課或遲到，必須帶有家長(zhǎng)揭示其原因的便條；對(duì)于缺課，唯一正當(dāng)理由是自己生病、家長(zhǎng)去世或宗教假日，別的理由都為視為違規(guī)；教師

提問(wèn)時(shí)，如果沒(méi)有指定特定的學(xué)生回答，任何知道答案的學(xué)生都應(yīng)舉手回答。

中國(guó)：熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問(wèn)，樂(lè)于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。

比較一下中美對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的一些要求，不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的守則?境界?的確低了些，但是他們說(shuō)得實(shí)實(shí)在在，全是可以比照著見(jiàn)諸行動(dòng)的細(xì)節(jié)，如果孩子照章行事，也就不會(huì)有什么大問(wèn)題。我們的要求的確很好，但總覺(jué)得有些空，有些大，孩子無(wú)從做起。回想我們的教育主管部門(mén)在檢查時(shí)居然讓小學(xué)生背守則，有什么意義呢？說(shuō)的實(shí)在，才能做得實(shí)在。像?熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德?只有放在實(shí)實(shí)在在的情境中才能感受真切，憑空背誦，虛無(wú)縹緲，這的確是值得我們深思的一個(gè)教育問(wèn)題，因此我們的教育也需要從說(shuō)些實(shí)在的話(huà)開(kāi)始吧！

我們?cè)賮?lái)看看美國(guó)一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)提醒吧！

1、立刻行動(dòng)做作業(yè)。每天放學(xué)后都要留出特定的時(shí)間做作業(yè)。你可能剛到家時(shí)想休息一下，但也一定要給自己充足的做作業(yè)的時(shí)間，這樣，你就不會(huì)被晚飯打擾或因?yàn)樘鄱瓴怀勺鳂I(yè)。

2、如果你厭煩了一項(xiàng)作業(yè)，真的不想去做它，你可以給自己一點(diǎn)小獎(jiǎng)勵(lì)。例如，努力學(xué)習(xí)了45分鐘之后，你可以吃點(diǎn)小點(diǎn)心或打15分鐘的球，過(guò)后再回去學(xué)習(xí)，然后再休息一下。

3、如果需要幫助，一定要開(kāi)口，可以給朋友別人打電話(huà)或向家人求助。如果這些人不能幫你忙，你可以第二天向老師問(wèn)不懂的問(wèn)題，你可以把老師的電話(huà)提前記住，到時(shí)向老師打電話(huà)求助。如果你沒(méi)有老師的電話(huà)，記?。耗愕膵寢屢话銜?huì)有。

4、練習(xí)，練習(xí)，再練習(xí)！你在某科目上提高技能的最好方法是通過(guò)大量的練習(xí)。如果你在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言、閱讀方面遇到麻煩，多做些練習(xí)可以使你得到提高。

說(shuō)得多么細(xì)??！學(xué)生照著做就行了，美國(guó)老師不僅在作業(yè)要求上注意了細(xì)節(jié)，在課堂上他們更注重了細(xì)節(jié)。

還有，在美國(guó)，對(duì)于學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生，學(xué)校很少?gòu)牡赖聦用鎸?duì)他們進(jìn)行評(píng)判，更沒(méi)有歧視和放棄他們，而是把他們當(dāng)作一個(gè)特殊的群體，一個(gè)需要獲得特殊的關(guān)照、需要用特殊的方法來(lái)實(shí)施教育的群體。更讓人嘆服的是，美國(guó)不僅僅把這項(xiàng)工作看作是解決學(xué)習(xí)障礙學(xué)生的問(wèn)題，而且上升到民族命運(yùn)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為這是拯救美國(guó)未來(lái)的偉大工程！

看得越多，我內(nèi)心的感觸越深，對(duì)教育家李希貴敬佩之情也油然而生，這也給我今后的教學(xué)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。從他的書(shū)里，我們不僅能了解西方發(fā)達(dá)教育的理念及一些具體的操作模式，更難能可貴的是，從他身上，我們看到了我們教育上缺少的細(xì)膩和靈性，感受到了中國(guó)未來(lái)教育的曙光。

雖然改變目前的教育現(xiàn)狀不是一朝一夕的事情，但我們有理由相信，我們會(huì)通過(guò)了解發(fā)達(dá)國(guó)家的教育現(xiàn)狀，反思我國(guó)教育的缺憾，拓寬我們的教育視野，豐富我們的教育情懷，提升我們的教育品位，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，終有一天，我們的教育改革一定會(huì)走向成功！

第五篇：讀李希貴《面向個(gè)體的教育》

讀李希貴《面向個(gè)體的教育》1

《面向個(gè)體的教育》是李希貴在北京十一學(xué)校實(shí)施走班上課和選課走班改革歷程中的感悟。好久沒(méi)有讀到這樣讓人喜歡的隨筆集了！讀完，又瀏覽了一遍；不過(guò)癮，還想寫(xiě)一寫(xiě)。不敢寫(xiě)書(shū)評(píng)，那就選幾篇出來(lái)，批注一下自己的感悟吧！

發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)

在原始森林中穿行，我們很容易被大自然的造化震撼，可是，當(dāng)我們走出森林，讓我們描述其中每一棵樹(shù)的樣子時(shí)，卻常常語(yǔ)焉不詳，因?yàn)槲覀冃牟辉跇?shù)木，滿(mǎn)目不過(guò)一個(gè)壯闊的林子罷了。

那棵樹(shù)與這棵樹(shù)并不一樣，有的需要在天空挺拔，有的則需要在河邊茁壯；有的習(xí)慣于云山霧罩，有的卻渴望陽(yáng)光普照。經(jīng)營(yíng)森林的大自然無(wú)法關(guān)照千姿百態(tài)的樹(shù)種，于是，物競(jìng)天擇，適者生存，就有了黃山險(xiǎn)峰的松濤和長(zhǎng)白山白樺林的色調(diào)。

校園不比森林，我們沒(méi)有權(quán)力通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)淘汰那些生而平等的孩子，我們的職業(yè)操守不允許我們只會(huì)欣賞松濤、呵護(hù)白樺。于是，如何造就一種新的學(xué)校生態(tài)，讓百花爭(zhēng)艷、百舸爭(zhēng)流，讓烏龜和兔子各顯風(fēng)流，發(fā)現(xiàn)每一棵樹(shù)的生存需求和生存價(jià)值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)。

劉丹會(huì)感悟：

“不見(jiàn)樹(shù)木，只見(jiàn)森林”，讓人想到“強(qiáng)大”的中國(guó)，在宣傳中常見(jiàn)“世界排名第幾” 的報(bào)道，十幾億人口的“森林”的確雄偉壯觀，可是“樹(shù)木”呢，似乎從來(lái)沒(méi)人看見(jiàn)，也從來(lái)沒(méi)有被重視。還想到我們學(xué)校里強(qiáng)有力的班集體，把學(xué)生鑄造成我們希望他們變成的樣子，讓他們?nèi)甲兂伞昂谩睂W(xué)生。至于樹(shù)木與樹(shù)木之間的不同，我們似乎也無(wú)暇顧及，或者干脆視而不見(jiàn)。這讓我想到一幅漫畫(huà)，學(xué)生就是一棵棵樹(shù)，卻被老師拿著大斧全砍成了方腦袋，成了所謂的“人才”。

李希貴想到了造就一種新的學(xué)校生態(tài)，發(fā)現(xiàn)每一棵樹(shù)的生存需求和生存價(jià)值。雖然明知是挑戰(zhàn)，但是他敢于實(shí)踐。發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，他為孩子們搭建了合適的成長(zhǎng)平臺(tái)，豐富了可供選擇的課程。發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，他去除了校園里的權(quán)威，取消了班主任，給了孩子們一個(gè)自由發(fā)展的空間。

老師們，我們都來(lái)發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)吧！“既見(jiàn)樹(shù)木，也見(jiàn)森林”。