第一篇：讀書,使教育更美麗

讀書，使教育更美麗

——讀書心得體會(huì)

教師做久了，在工作中已經(jīng)找不到興趣，找不到意義了。面對(duì)不想做又必須做的工作，只有簡單地應(yīng)付。面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子、一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的生命，有時(shí)顯得那樣的無動(dòng)于衷、麻木不仁，剩下的只是職業(yè)的責(zé)任和養(yǎng)家糊口的需要，對(duì)教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對(duì)工作是被動(dòng)而非主動(dòng)，逐漸喪失了對(duì)教育的熱忱和愛好之心。這時(shí)的工作是一種苦役，是一種督促和驅(qū)使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來越多地被懶惰占據(jù)了。

但是，為什么處在同樣的教育環(huán)境中，有的人能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強(qiáng)勝任的教書匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時(shí)的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對(duì)工作的厭倦，對(duì)工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無味、自我重復(fù)。

自從縣教育局倡導(dǎo)開展教師讀書活動(dòng)以來，我讀了英國教育家伯特蘭?羅素著的《教育和美好的生活》、李鎮(zhèn)西著的《愛心與教育》、張文質(zhì)的《教育的十字路口》、朱永新的《新教育之夢(mèng)》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》等幾本教育專著，做了幾千字讀書筆記。通過讀書，終于讓我明白：教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉；沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會(huì)一事無成、枉度此生。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對(duì)教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書是一種交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實(shí)，介入生活，創(chuàng)造生活。

教師，歷來被人稱為知識(shí)分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識(shí)數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實(shí)自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

當(dāng)前，教師最大的悲哀就是其自身的價(jià)值要由學(xué)生的考試成績決定、為考而教。學(xué)生學(xué)不好、考不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識(shí)，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過廣博、獨(dú)立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。

常常聽到教師抱怨：“想讀書啊，但哪里有時(shí)間呀！起得比公雞還早，睡得比老鼠還晚，一天到晚忙備課、上課、批改作業(yè)，想讀書不容易??！”讀書成了教師“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的事情。這些也許是實(shí)情，但對(duì)于一個(gè)勤奮讀書的人來說，不管多忙，只要有一個(gè)平靜適宜的心情，總是可以為自己找回一個(gè)讀書的時(shí)間的。沒時(shí)間與其說是教師不讀書的原因，不如說是教師不讀書的借口。曾國藩曾說過：“茍能發(fā)憤讀書，則家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之地亦可讀書；負(fù)薪牧豕，均無不可讀書。茍不能發(fā)憤讀書，則家塾亦不能讀書。即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？”教師丟下教本在辦公室可以讀書，勞累一天后躺在床上可以讀書。。。只要不把讀書看得過于隆重，只要不把自己當(dāng)作特殊身份的讀書人，大概任何一個(gè)地方都可以進(jìn)入讀書之佳境。好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個(gè)“忙”字來推卸讀書，似乎說不過去?？梢娮x書不讀書，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實(shí)，教師比任何一個(gè)行業(yè)的人都更有條件讀書。

也有一些教師認(rèn)為：“自己已經(jīng)有了一定的學(xué)歷，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)很豐富，常常滿足于現(xiàn)狀吃老本。加上與新課程改革相配套的考評(píng)機(jī)制還沒有真正建立起來，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)傳統(tǒng)的教學(xué)方法勢(shì)必還得占主導(dǎo)地位。評(píng)價(jià)一名教師是不是優(yōu)秀教師，看的也還是他所教的學(xué)生能不能考出好成績來?！鄙踔劣械慕處熯€認(rèn)為：“在應(yīng)試教育下，教師關(guān)鍵在‘教’，與自身讀不讀書，知識(shí)淵博與否沒有必然聯(lián)系，‘博士研究生’教不了小學(xué)生是他們常掛在嘴邊的‘經(jīng)典例子’。乍一聽，還似乎理直氣壯，殊不知，這是教師不愿意靜下心來讀書的浮躁病。人們常說“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過長時(shí)間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識(shí)的遺忘率和增長率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是有了“一桶水”能否倒?jié)M學(xué)生“一杯水”？不掌握教育科學(xué)，即使有“一缸水”也許都無濟(jì)于事；五是同樣倒給學(xué)生“一杯水”，我們所付出的勞動(dòng)，所花費(fèi)的時(shí)間一樣嗎？這里有沒有效率的問題？是“高投入低產(chǎn)出”，還是“低投入高產(chǎn)出”？六是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會(huì)“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲(chǔ)備的知識(shí)才不變質(zhì)；離不開讀書這個(gè)“加油站”，擁有的知識(shí)才少損耗；離不開讀書這份“催化劑”，沿用的觀念才不老化。從這個(gè)意義上說，教師可能比其它任何一個(gè)行業(yè)的人都更需要不斷讀書。

有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細(xì)，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時(shí)休閑的時(shí)間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識(shí)思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動(dòng)的大師。“經(jīng)典”經(jīng)歷了時(shí)間長河的淘洗和考驗(yàn)，是給我們滋養(yǎng)和啟迪最多的作品。它包含著人類社會(huì)各個(gè)時(shí)代所積淀下來的共同的精神財(cái)富，具有無法替代的教育價(jià)值。讀這樣的書，可以“以一當(dāng)十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。”

我在不斷的閱讀與思考中，調(diào)整自己的工作、學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，努力改變自己的生活現(xiàn)狀，重塑自己積極的教育生活。“假如每天你能有15分鐘的讀書時(shí)間，一年之后你就可以感覺到它的結(jié)果。”我在讀書中，與大師們進(jìn)行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個(gè)個(gè)細(xì)小的片段、細(xì)節(jié)組成的，每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和片段都意味著一個(gè)教育時(shí)機(jī)。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時(shí)機(jī)，就可以充分體現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機(jī)智。在對(duì)學(xué)生這種細(xì)小行為的關(guān)注中，教師感覺到自己很重要。教師的職業(yè)魅力就會(huì)從這里體現(xiàn)出來，會(huì)從對(duì)教育細(xì)枝末節(jié)的關(guān)注中體現(xiàn)出來，會(huì)從對(duì)師生間發(fā)生的細(xì)微生活片段的反思中體現(xiàn)出來。這時(shí)，在你的心中定會(huì)升騰起立志做一名研究型教師的渴望，感到教育的財(cái)富就蘊(yùn)藏在自己的教育生活里，體驗(yàn)到從未有過的成就感、幸福敢，實(shí)現(xiàn)自己教育生活的增值，這就是教師的美麗，教育的真諦。

如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣，那么他會(huì)“學(xué)富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達(dá)。他的精神生活會(huì)天天充滿陽光，并讓其學(xué)生受益終生。

讀書，我們才能找到教育的美麗，感到前進(jìn)的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會(huì)在不知不覺中愛上教育、愛上教學(xué)、愛上孩子，那時(shí)候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時(shí)每刻的行動(dòng)里，會(huì)盡享在風(fēng)浪中揚(yáng)帆前行的快樂。

讀書體會(huì)

讀書，使教育更美麗

——讀書心得體會(huì)

石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李 玲

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書 中 自 有 黃 金 屋

——讀書感悟與體會(huì) 石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李玲

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這是千百年來無數(shù)讀書人總結(jié)流傳的一句佳話，一種古訓(xùn)，也特別是在古代科舉制度時(shí)，讀書登科，金榜題名后的真實(shí)寫照，是千古名言。這句話如果一分為二去看待，我認(rèn)為也有它的兩重性。在古代，大多數(shù)人讀書是為了升官發(fā)財(cái)，高官厚祿，光宗耀祖，出人頭地的，為了這個(gè)目的才秉燭夜讀，甘愿十年寒窗、不惜廿載面壁；但也曾激勵(lì)無數(shù)仁人志士為精忠報(bào)國，拯救社稷而讀書，如岳飛、林則徐、文天祥等。在現(xiàn)代，讀書是為了考取高等學(xué)堂、吃上皇糧、擺脫“農(nóng)行”；但也不訪有人讀書是隨大流，盡義務(wù)，力爭(zhēng)掃除文盲；而更多的人讀書是為了將來能更好地為祖國為人民工作，更好地充實(shí)自己、提升自己?！皶凶杂悬S金屋”，從某種意義上來說，確實(shí)如此，不管古代現(xiàn)代，它是無數(shù)人的人生目標(biāo)、座佑銘、奮斗格言，它也鞭策了一代又一代人，因此，后代人就用前輩人的“黃金屋”來作證例和榜樣的。的確，我們每位在職的教師，以及其他國家干職工的“黃金屋”不也是讀書讀出來的嗎？如果沒有讀書能當(dāng)上老師、成為干部嗎？然而今天當(dāng)上了老師也好，干部也好，說明你以前很會(huì)讀書，很用功讀書；今天要當(dāng)好老師，當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師，又說明還要繼續(xù)讀書，不停地讀書。俗語說：“要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水?！爆F(xiàn)在這一桶水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對(duì)老師的要求，學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，而要有源源不斷、生生不息的活水河流。因此，我們要正確理解開展讀書活動(dòng)的重要性和深遠(yuǎn)意義，深刻領(lǐng)會(huì)活到老學(xué)到老的孔夫子精神。這句佳話，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子般珍貴的精神世界。

俄國文學(xué)巨匠托爾斯泰說過：“一本理想的書是開啟智慧大門的鑰匙”。我國偉大的民主主義革命家孫中山先生也曾發(fā)出：“行千里路，讀萬卷書，布衣猶可傲王侯！”的感嘆?？v橫歷史，古今中外，留名青史，影響一輩人的無一不是博古通今的飽學(xué)之士。司馬遷如果沒有年少時(shí)的博覽與專研，如何為人類文化史貢獻(xiàn)《史記》這樣的史家之絕唱？李白如果缺乏深厚的文學(xué)素養(yǎng)和底蘊(yùn)，又如何能贏得“詩仙”之美譽(yù)？毛澤東如果沒有“八角樓的燈光”、“延安的窯洞”、“西柏坡的油燈”是不可能寫下《為人民服務(wù)》、《長征》等這些千古佳作的?；仡檪ト说某砷L足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是讀書使他們學(xué)富五車，才高八斗，奠定了雄厚的理論基礎(chǔ)；是讀書成就了他們輝煌的事業(yè)，完美了他們絢麗多彩的人生。

《給教師的一百條新建議》讀后感

石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李玲

《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校校長——鄭杰著的。鄭杰，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。他用3年的時(shí)間，將一所薄弱的學(xué)校改變成一所聲譽(yù)高、生源足、經(jīng)濟(jì)好的學(xué)校。鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建設(shè)現(xiàn)代化學(xué)校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)行期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐，因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，被戲稱為“另類校長”。

《給教師的一百條新建議》這本書沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的：“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)地產(chǎn)生的?！蔽蚁矚g這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

一、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。鄭校長語重心長的一番話，道出了我們廣大教師心中長期滯留的種種困惑。翻開當(dāng)今教育的新篇章，各種教育改革的浪潮此起彼伏，教師應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn)，不進(jìn)則退?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。只有當(dāng)老師真正把學(xué)習(xí)這樣看待的時(shí)候，我們的學(xué)生才可能真正地愛上你所上的課，真正成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。無時(shí)，無處，無事不在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能讓我們進(jìn)步。繼續(xù)學(xué)習(xí)能不斷更新自己的教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)疑問難、探究學(xué)習(xí)、自行解決問題”等教學(xué)模式已經(jīng)越來越多地引入了自己的課堂教學(xué)中。教學(xué)手段越來越豐富，教學(xué)效果也越來越理想，使知識(shí)變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、變無聲為有聲，可以把知識(shí)化難為易，便于學(xué)生理解與掌握新知。當(dāng)然要熟練掌握使用這些教學(xué)手段，需要自己不斷地學(xué)習(xí)，教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會(huì)終身受益。

二、永不放棄。

學(xué)過心理學(xué)的教師都知道，許多孩子的心理年齡與生理年齡不相符，所以同一班級(jí)同一年級(jí)的學(xué)生，盡管年齡相仿，但他們的行為表現(xiàn)卻有千差萬別。有的少年老成，十歲的孩子就表現(xiàn)一副大人樣，能自覺聽從教師的教導(dǎo)，表現(xiàn)出色，成績優(yōu)異；而有的孩子顯得沒頭沒腦，心智相當(dāng)于六、七歲的學(xué)前兒童，不能很好約束自己的行為，好動(dòng)、懶惰，一副懵懂無知狀，連最基本的上課常規(guī)也需要教師的不斷提醒才想得起來。所以，我們當(dāng)教師的心里是喜也罷樂也罷怨也罷氣也罷怒也罷，有的學(xué)生一經(jīng)點(diǎn)拔就清楚明白了，教師省心省力；而有的學(xué)生就算教師“嘔心瀝血”了，也不見得有多大起色，依然保持在“三問一不知”狀態(tài)，對(duì)待他們，多付出一些耐心、恒心和苦心，相信鐵樹終有一天也會(huì)開花的。

三、優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。

那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地??然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

四、登上人生幸福的三層樓。

幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。

現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)我們應(yīng)該通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作?！皢渭兊奈镔|(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?/p>

五、合理合法地懲戒學(xué)生。

教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了，批評(píng)重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度?？墒牵l都知道，對(duì)那些特別差的學(xué)生，教師如果沒有強(qiáng)而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來管教孩子的。有兩個(gè)原因，一是因?yàn)檫^去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯(cuò)？二是因?yàn)樵谶^去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會(huì)授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個(gè)教書匠？在整個(gè)國家民主化進(jìn)程中，教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請(qǐng)下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。

培根說：“讀書使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢?！薄督o教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

第二篇：讀書使我更堅(jiān)強(qiáng)

讀書使我更堅(jiān)強(qiáng)

我自小體弱多病，聽爸爸媽媽說我三歲才學(xué)會(huì)說話、學(xué)會(huì)走路，同伴都不與我玩，嘲笑我是個(gè)傻孩子。媽媽聽到總是偷偷的抹眼淚。媽媽怕我受到傷害，總是把我關(guān)在家，不讓我出門。怕我寂寞，媽媽給我買了許多連環(huán)畫，如《雞毛信》、《保密局的槍聲》《三國演義》等，自此我養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。

那時(shí)我的膽子特別小，偶爾出門就被同齡的那些可惡的人嘲笑，說飛機(jī)來了，來抓你啦，我嚇得掉頭就跑，他們則在一旁哈哈大笑；甚至說你趴在地上學(xué)狗叫、學(xué)狗跑，飛機(jī)就饒了你，我則受盡了屈辱。為了避免受到更大的傷害，我就躲進(jìn)我的小巢，繼續(xù)與我忠實(shí)的伙伴書為伍，隨著書中主人公的悲歡離合感情也大落大起。

隨著年齡的增長，小人書已不能滿足的的需求，記得我讀的第一本書是從舅舅的書筐里淘出的寶貝《第二次握手》、《人生》，雖說那是并不知道那兩本書在當(dāng)時(shí)的文學(xué)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，但足不出戶的我也從蘇冠蘭、葉玉菡、丁潔瓊他們的三十多年曲折的愛情經(jīng)歷和科學(xué)救國的坎坷經(jīng)歷中知道了世道的艱難并沒有磨滅他們刻骨銘心的愛情和對(duì)祖國的熱情。到了小學(xué)高年級(jí)，我開始讀名人傳記，了解到偉人不凡的業(yè)績后面往往藏著人所不知的辛酸經(jīng)歷。讀了霍金的《我的病歷》，發(fā)現(xiàn)自己以前所受的磨難根本與他無法相比，我受到的不過是我所謂的精神創(chuàng)傷，可霍金所受到的則是疾病的折磨，不治之癥對(duì)他的幾乎致命打擊并沒有改變他對(duì)科學(xué)事業(yè)的追求，反而更激發(fā)了他與病魔做斗爭(zhēng)的勇氣。雖說他也有過失落、悲傷，甚至是厭世，但他憑借自己的頑強(qiáng)意志走出了低谷，獲得了重生，他的“黑洞”理論使他成為繼愛因斯坦最偉大的理論物理學(xué)家。由此我感到我不能再消沉，嘗試著與人交往性

格不再那么孤僻。

進(jìn)入中學(xué)，老師安排的讀書課使我受益匪，我逐漸認(rèn)識(shí)到了更多的偉人：讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，我了解到貝多芬這位杰出的天才的命運(yùn)之路卻是崎嶇坎坷的。他少年喪母，情場(chǎng)失意，雙耳失聰，生活潦倒，命運(yùn)對(duì)他是多么的不公?。∪欢械哪ルy只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠赤子之心愛人類。

“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息?！边@是羅曼?羅蘭在卷首語中開宗明義的一句話。而貝多芬就是這個(gè)英雄！他遭遇了種種困難、挫折，他失敗過，苦惱過，但他具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，在任何逆境中都不放棄奮斗，牢牢把握著自己的命

運(yùn)，以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難。

貝多芬是不幸的，那保爾?柯察金更是不幸的。在他雙目失明，全身殘廢的情況下，靠那只惟一可以動(dòng)的右手寫下了輝煌的篇章。一個(gè)普普通通，有血有肉的人竟如此堅(jiān)強(qiáng)。

讀海倫?凱勒的自傳《假如給我三天光明》，她在書中這樣寫到：“如果每個(gè)人在他生命的初始階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸?！?。說真的，看到她這句話，我的心很疼，眼中淚忍不住滴了下來。她沒有一雙明亮的眼去欣賞七彩的陽光，她沒有一雙健康的耳朵去聆聽大自然的音符。可我在挫折后是顯得那么的不堪一擊，同伴嘲笑的鞭子沒幾下就抽斷我的脊

梁。

我從偉人的事跡中站直了身子，我也逐漸能與人交流，在老師的鼓勵(lì)和同學(xué)的幫助下，也敢班上發(fā)表自己的見解，還敢在全校師生面前放聲演講。說我還顯得有點(diǎn)兒稚嫩、有點(diǎn)兒怯場(chǎng)，但我終于昂起了頭，挺起了胸膛。今后我還將繼續(xù)與書為伴，因?yàn)樽x書使我更堅(jiān)強(qiáng)！

第三篇：讀書使我更快樂作文

讀書的樂趣在哪里呢?在那沙沙沙的翻頁聲音中，在那動(dòng)人的故事情節(jié)中，在那字里行間流露出的情感中&&

當(dāng)我翻開一本書時(shí)，我會(huì)被書中一張張神秘奇特的圖片吸引過去，就會(huì)對(duì)那些難以莫測(cè)的人，花，草，事浮想聯(lián)翩。

當(dāng)我讀到描寫景的文章時(shí)，整個(gè)身心都會(huì)被錦繡山河的壯觀小橋流水的婉約融化了。讀<<觀潮時(shí)會(huì)為洶涌澎湃的潮水所激動(dòng);讀<<西湖的綠時(shí)會(huì)被西湖那種涼涼的綠所陶醉，時(shí)刻讓我心曠神怡;讀<<燕子時(shí)也會(huì)為光彩奪目的春景所驚嘆!

當(dāng)我讀小動(dòng)物的文章時(shí)，難道你不會(huì)被動(dòng)物那種天生頑皮的性格所心花怒放嗎?讀<<貓時(shí)，我多么想也和老舍爺爺一樣養(yǎng)只聰明頑皮的貓兒呀;可是讀了<<雪猴時(shí)，我又喜歡雪猴了，它們多么可愛，多么善解人意，羨慕解放軍能和它們做朋友;讀<<鳥情時(shí)，我也被小鳥與人和諧相處的情景所感動(dòng)!

當(dāng)我讀到英雄故事時(shí)，我既佩服又不服。<<董存瑞舍身炸碉堡里董存瑞的大義精神是那么令人流下熱淚;<<壯麗的青春里歐陽海那不惜犧牲自己是那么不可思議;<<鍘刀里劉胡蘭的寧死不屈的精神也是那么可貴。和自己相比，我是那么渺小!

讀書的收獲和體會(huì)很不普通的!

多讀書吧，讓生活變得其樂融融。

第四篇：讀《善良，使世界更美麗》有感

八年（3）班陳文靜

善良會(huì)使人的關(guān)系變得更和諧，善良使天空變得更加純凈，善良會(huì)使世界更美麗。

特蕾莎修女尊重人的個(gè)性，尊重人的天賦價(jià)值，她以她的真誠，關(guān)懷和照料了許多的孤獨(dú)和悲慘的人，她對(duì)每個(gè)人的尊重是發(fā)自她的內(nèi)心，絕然沒有居高施舍的姿態(tài)，她用她的愛心與善良成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座神圣的橋梁。

善良是一縷輕柔的風(fēng)，就好像是母親的手，柔柔的撫摩你的臉。善良是干旱的及時(shí)雨，像甘露一樣滋潤你干渴的心田，她用善良為一群聾啞兒童撐起了一片藍(lán)天。她就是袁敬華，她無私的自辦了一個(gè)聾啞學(xué)校，剛開始辦學(xué)時(shí)毫無經(jīng)驗(yàn)的她哭過無數(shù)次，但她哭歸哭，依舊執(zhí)著于自己的追求。于是，她靠著堅(jiān)強(qiáng)的事業(yè)之主，一步步的摸索著前進(jìn)，白天，她手把手的教孩子們發(fā)音，教了一遍又一遍，晚上，她又要像一位慈母一樣照顧殘缺的孩子，給他們蓋被子，有時(shí)還和他們一起睡，為了更多的孩子走出殘缺的世界，她不知道要付出多少的汗水與艱辛，她的善良讓她從眼淚中品味到事業(yè)的甘甜，她的善良磨礪了她的人生意志，她的善良使她感動(dòng)了這個(gè)世界。

讓我們都能忘記邪惡，銘記善良吧！讓我們將一顆善良的心灑落在世界的每一個(gè)角落，讓世界充滿愛，充滿溫馨和美好！善良會(huì)使人更美麗，也會(huì)使這個(gè)世界更美麗。

評(píng)語：善良是最美好的人性，善良讓世界充滿愛，讓世界更溫馨！

第五篇：如何使自己更優(yōu)秀

一、我們心中應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)。

“A goal properly set is halfway reached.”-Abraham Lincoln

“合適的目標(biāo)是成功的一半?！?-林肯

沒有目標(biāo)的人就像一輛沒有引擎的汽車，哪也去不了。希爾頓酒店集團(tuán)創(chuàng)始人康德拉·希爾頓說過：“成功似乎總是與行動(dòng)相聯(lián)系，成功的人總是在行動(dòng)。他們雖然犯錯(cuò)誤，但他們從來不會(huì)放棄?！?/p>

從我上大學(xué)的那天起，我就給自己設(shè)定了大學(xué)四年為之奮斗的目標(biāo)。我從這個(gè)習(xí)慣中得到了很多益處：

1.我得到的第一個(gè)巨大的好處就是目標(biāo)成為我的好伙伴，他會(huì)時(shí)不時(shí)的暗示我如何做才能更加靠近他，受這種暗示的影響，我變得積極起來，生活也變得很有效率。

2.目標(biāo)幫助我約束自己。每當(dāng)我受到誘惑時(shí)，我會(huì)想想，做這件事到底是否有益于我的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我只需要簡單的回答“是與否”，就可以排除誘惑，做真正重要的事情。

3.我每天的學(xué)習(xí)變得不再被動(dòng)，因?yàn)槲沂切母是樵傅臑閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而付出努力。我會(huì)6：30起床讀英語，每天都盡可能多的努力一個(gè)小時(shí)，因?yàn)槲抑?，每一次付出，我都?huì)更加接近我的目標(biāo)。

4.我會(huì)積極主動(dòng)地去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的機(jī)會(huì)。由于我有了明確的目標(biāo)，我會(huì)在生活中多留意這種機(jī)會(huì)，而在此之前，我可能很容易就會(huì)忽略掉這些寶貴的機(jī)遇。

通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以調(diào)動(dòng)自己的一切潛能去實(shí)現(xiàn)它。

“Man, alone, has the power to transform his thoughts into physical reality;man, alone, can dream and make his dreams come true.”-Napoleon Hill（拿破侖希爾）

二、做自己喜歡的事情。

我們的生命只有一次，如果整日做著我們不喜歡做的工作，我們活著還有什么意義呢？

我喜歡做自己喜歡的事情，因?yàn)檫@樣可以讓我更加有效率，更加有滿足感。正像Red Auerbach所說的：“Just do what you do best.”

那么如何找到自己真正喜歡的事情呢？這一周，我看了Dumb Little Man一篇文章《How To Find Your Passion》。其中，作者問了兩個(gè)問題：

1.一年以后的你會(huì)在哪里？

2.你真正熱愛的事情是什么？

我想每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真的思考一下這兩個(gè)問題。只有搞清了這兩個(gè)問題，我們的生活才能從混沌中走向光明，我們的思想才能提高。這一周，每天晚上睡覺的時(shí)候我都會(huì)想著這兩個(gè)問題，認(rèn)認(rèn)真真的思索，直到睡著……

在文中，作者介紹了3個(gè)技巧幫助你找到你真正喜歡的事情：

1.問問你的朋友他們認(rèn)為你的特長是什么？

2.每天花一點(diǎn)時(shí)間記日記。用筆記錄你所想象的完美的一天，完美的一周，完美的一年是什么樣的。

3.用筆寫下數(shù)字1到10，回顧幾個(gè)禮拜前，幾個(gè)月前，幾年前令你真正感到興奮的事情，并且寫下來。找出那些讓你快樂，自由，有歸屬感的事情。那就是你真正喜愛的事情。

三、超越自我，而不是超越他人

如果你一直在與他人競(jìng)爭(zhēng)，那么你會(huì)進(jìn)步，但是，你不會(huì)走得太遠(yuǎn)。

生活中，我們總是與他人相比較：“我的目標(biāo)是超過XXX，我要和XXX一樣富有……”

但是，當(dāng)我們真正心如所愿的達(dá)到了XXX，我們便茫然了，不知道下一個(gè)XXX在哪里。

當(dāng)我們把目標(biāo)設(shè)為超越他人時(shí)，我們已不再為自己而活，我們成了他人的附屬品。正如一艘小船將目標(biāo)設(shè)為遠(yuǎn)方的一個(gè)小島，窮盡力量要到達(dá)那里。卻不知，那個(gè)島實(shí)際上是一艘大船，結(jié)果可想而知，小船的航向不再受自己控制，而是茫然的跟隨著大船，直到精疲力竭。

我以前就像那個(gè)小船一樣，總是喜歡和別人比較，隨時(shí)把超過別人當(dāng)作自己的目標(biāo)。后來，我發(fā)現(xiàn)，我的生活中充滿了焦慮，壓力，我好像不再是我自己，我的特長沒有被發(fā)揮出來……

直到有一天，我讀了劉墉的《超越自己》，才意識(shí)到我原來的方向一直是錯(cuò)誤的。有句話是說：“人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西?！蔽蚁耄@句話正道出了我的過去。

于是，我將目標(biāo)設(shè)為超越自我，從此，我的人生發(fā)生了巨大的改變。我不再關(guān)注別人的生活瑣事，不再關(guān)注別人的是非成敗。我只專注于我自己，就像激光一樣，聚焦在我的生活上。

這周，我讀了一篇文章《The Relativity Mind Trap: How Comparisons Can Lead Us Astray》，其中就講到了我們要避免掉進(jìn)“比較”的陷阱中。文中舉了一個(gè)很有意思的“15美元”的例子，有興趣的朋友可以看看。

文中還介紹了生活中很多隨處可見的“比較陷阱”，如我所說的將自己與他人進(jìn)行比較，贏（但感覺是輸）的例子，商品銷售中的陷阱等等。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來“比較”確實(shí)是我們頭腦的一個(gè)陷阱，我們要時(shí)刻警惕不要掉進(jìn)去。

四、提高你的效率

提高效率的方法我曾在《提高學(xué)習(xí)效率的7個(gè)關(guān)鍵》 《永遠(yuǎn)先做最重要的事》 《5個(gè)簡單的方法開始高效率的一天》等文中有過介紹。

其實(shí)，我認(rèn)為提高效率的一個(gè)關(guān)鍵就是集中注意力，也就是一時(shí)一事原則，這個(gè)我在《我的大學(xué)時(shí)間管理方法》中提到過。上一周PickTheBrain上面更新了一篇文章《4 Simple Ways to Maintain Concentration》，即《4個(gè)簡單的方法保持注意力集中》。文中介紹了4個(gè)集中注意力的技巧：

1、寫下你正在做的事情。

這個(gè)雖然很簡單，但是當(dāng)你寫下你正在做的事情后，每當(dāng)遇到誘惑分心時(shí)，你會(huì)看到這個(gè)提示，然后再集中注意力，直到任務(wù)完成。博華認(rèn)為這個(gè)方法對(duì)于上課很有效。上課前，寫下：“你正在聽數(shù)學(xué)課”，這樣每當(dāng)你開小差的時(shí)候，你就會(huì)看到這個(gè)提示，然后集中注意力認(rèn)真聽課。（你可以把這個(gè)提示寫在筆記本的左上角）

2、找一個(gè)安靜的環(huán)境。

如果在宿舍里太吵了，為什么不去圖書館呢？那里有明亮的燈光與優(yōu)雅的環(huán)境，非常適合讀書。安靜的環(huán)境可以讓你靜下心來專注于眼前的工作。如果你的書桌上一片混亂：電腦，MP3，電視，零食等等干擾圍繞在你的周圍，你的效率是無法提高的。我在《12個(gè)小技巧使你的書桌整齊有序》一文中介紹了如何保持你的書桌干凈整潔，提高學(xué)習(xí)效率。

3、使你的身體保持舒適。

如果你累了，那么休息。如果你困了，那么睡覺。如果你餓了，那么吃東西。在身體不舒服的情況下學(xué)習(xí)是沒有效率的。假設(shè)你疲憊的學(xué)習(xí)了1個(gè)小時(shí)，還不如出去玩上20分鐘，再學(xué)習(xí)40分鐘效率來得高。

4、鍛煉你的注意力肌肉。

注意力就像肌肉一樣，你對(duì)它鍛煉的越多，它就越強(qiáng)。你可以結(jié)合第一個(gè)技巧每天有意識(shí)地鍛煉注意力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)第二天你的注意力更加集中了。堅(jiān)持下來，一年以后，你就能達(dá)到旁若無人的高超境界。

五、充分利用你的業(yè)余時(shí)間

“人與人的差距在于業(yè)余時(shí)間的利用”--愛因斯坦

如果你想變得更加優(yōu)秀，除了完成因該做的事情，你還要學(xué)會(huì)好好利用業(yè)余時(shí)間。我的業(yè)余時(shí)間除了必要的休息，都用來學(xué)習(xí)英語和閱讀書籍了?？臻e的時(shí)候，我會(huì)聽英語有聲讀物，就當(dāng)作放松。至今我已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，聽完了6部英文小說了，我的聽力也有了很大的提高。不管怎樣，將業(yè)余時(shí)間充分利用起來，它將是一筆寶貴的財(cái)富。如果你想做成一件偉大的事情，那么可以把它分解成每天30分鐘，那么只要每天都去做30分鐘，幾年以后，這件事不就做成了么？關(guān)于如何具體的利用業(yè)余時(shí)間，我會(huì)在以后的文章中介紹。

最后，讓我們總結(jié)一下：心中應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，做自己喜歡的事情，超越自我，提高你的效率，充分利用你的業(yè)余時(shí)間。相信你可以變得更加優(yōu)秀！