第一篇：思想感觸

在學(xué)習(xí)之前，我原以為這門課程會跟以前學(xué)的那些政治基礎(chǔ)課一樣的教學(xué)方法，也就是老師在講臺上不停的講不停的寫，而學(xué)生只有在下面默默聽，所以我一開始猜想自己學(xué)習(xí)這門課程會是一個比較枯燥的過程。但是當(dāng)我真正開始進入《科學(xué)社會主義理論與實踐》這門課程的學(xué)習(xí)后，才發(fā)現(xiàn)情況并不是像我所想的那樣。這幾節(jié)課看出老師您非常的重視和臺下學(xué)生的交流，這樣極大的激發(fā)了我們學(xué)習(xí)和主動參與的熱情。有的老師在課堂上運用豐富的視頻和圖片的手段細(xì)致而生動的闡述了課程的要點，有的老師雖然課件不多但是整個授課過程就是通過和學(xué)生的交流和共同探討下進行的，所以讓我感覺非常的有吸引力，學(xué)習(xí)的效果也變得很好。

通過這幾次對《科學(xué)社會主義理論與實踐》課程的學(xué)習(xí)，對于我來說首先就是增強了對社會主義事業(yè)必勝的信心。比較系統(tǒng)和正確的了解了科學(xué)社會主義的來龍去脈后，我就對社會主義有了更加清楚的認(rèn)識。

原來沒有學(xué)習(xí)之前，我看待上世紀(jì)九十年代蘇聯(lián)和東歐巨變時，就會感覺到是社會主義的一次非常重大的失敗，是資本主義的勝利，但是現(xiàn)在我了解到了，蘇聯(lián)和東歐原來所建設(shè)的那種制度并不是真正的科學(xué)社會主義，只是一種斯大林模式或者叫做國家社會主義模式，它的失敗不能代表社會主義事業(yè)的失敗，更不能看成是資本主義的勝利，恰恰它的失敗說明了不遵循科學(xué)的社會主義的理論去建設(shè)國家注定不會成功。這門課程的學(xué)習(xí)激發(fā)了我學(xué)習(xí)社會主義的熱情，所以在課余時間我也借閱了很多這方面的書籍，用來開闊自己的視野，這也是這門課程給我的幫助。

最后我有一些對這門課程教學(xué)的不成熟的建議。在課程的學(xué)習(xí)中，我略微感覺到在課程的講授中對于社會主義以前走過的道路過于多了一點點，比如對科學(xué)社會主義的起源和發(fā)展的曲折過程，蘇東巨變等等都做了很詳細(xì)的講述，但是對于社會主義在當(dāng)今世界除了中國之外其他國家的發(fā)展的講述就稍微少了一點，這樣就會缺乏新鮮感，容易讓人對社會主義的生命力和活力產(chǎn)生疑問。在課堂上是不是可以稍微多講解一些社會主義的發(fā)展現(xiàn)狀。

第二篇：思想報告——暑期社會實踐之感觸

敬愛的黨組織：

彈指揮手間，暑期就這樣落幕了。但是在假期間為期兩周的社會實踐始終在心中徘徊，歷歷在目，每每回想起來，內(nèi)心百感交集。但不管怎樣，在這些日子里，我收獲了一份厚厚的感觸，一份歷經(jīng)了社會這個大熔爐后發(fā)自內(nèi)心的感觸。

如今，世界經(jīng)濟正快速發(fā)展然而環(huán)境污染問題卻日益嚴(yán)峻，已成為人們不愿觸碰的傷口。為了走出書本教育，更好的了解社會情況，我利用這個暑期開展了一項關(guān)于環(huán)境污染問題的社會問卷調(diào)查來作為社會實踐活動。在走訪了家鄉(xiāng)的幾條小河后才發(fā)現(xiàn)原來我們平時在課本中、雜志中...所看到的只是冰山一角而已，河流的每一個縫隙都被以生活垃圾為主流的垃圾所填充，河水形如‘墨汁’一般絲毫找不到一絲綠意、生機，其污染程度真是令人折舌。以往書本里說是什么，我就不加懷疑地認(rèn)為事實完全就去書本中所描述的一樣，還天真地以為我就可以‘足不出戶，以書觀天下’，甚至還可以‘閉門造車’，卻殊不知原來書本僅僅只能反映到事實的一面而已，而真相隱藏在這個社會里，不曾公布于世。突然想到課堂上老師所講的‘毛澤東思想’的精髓---實事求是，它明確強調(diào)一切從實際出發(fā)，要尊重和承認(rèn)客觀事實，努力排出個人的主觀隨意性，要全面地看問題，決不能只見樹木不見森林，以偏概全，要發(fā)展地看問題，絕不能靜止地僵化地看問題，把現(xiàn)象當(dāng)作入門的向?qū)?，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)分析，揭示出事實的本質(zhì)。一切從實際出發(fā)，就要在任何時間、地點和條件下都要反對本本主義，做到‘不唯書、不唯上、只唯實’。由此我明白了要想了解事實的真相本質(zhì)就要投身到社會中去通過親身實踐來驗證、認(rèn)識事實，而不能僅憑書本去判斷事實的真?zhèn)巍?/p>

為了更清楚地了解河流污染的具體情況，我自己設(shè)置了一份調(diào)查問卷，沿河調(diào)查了兩岸居民并聽取了他們大量的看法。由于部分居民認(rèn)為我只是個‘手無寸鐵’的學(xué)生根本起不到任何實際性作用，因此不太愿意配合多次遭到婉拒，盡管如此，不乏有幾位熱心的老人很樂意配合我工作的開展，并跟我講了相關(guān)情況還回憶起了在改革開放之初，這條河是如何清澈見底，簡直就是他們兒時游樂的天堂，這條河哺育了他們老一輩一代又一代的人，賜予了他們喝的水、洗菜的水...而如今，眼看著母親河受污情況日益嚴(yán)重都感到十分痛心。通過多次調(diào)查后，我寫了一篇社會實踐報告，經(jīng)過總結(jié)我發(fā)現(xiàn)人民最根本的利益---生活正受到嚴(yán)重的阻礙，這不違背了‘三個代表’重要思想的宗旨了嗎？通過學(xué)習(xí)，我知道‘三個代表’是代表中國先進文化的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，然而‘三個代表’是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進的。發(fā)展先進生產(chǎn)歷史發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化是發(fā)扎先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進生產(chǎn)力和先進文化的主體，也是實現(xiàn)自身根本利益的根本力量。近些年來由于改革開放，我國生產(chǎn)力日益增強，并相繼處于全球第三大經(jīng)濟體、第二大經(jīng)濟體的國際地位，已成為具有地域性、全球性影響的世界大國。至于文化方面，由于我國文化歷史悠久再加之近些年來對其不斷的發(fā)展，隨著優(yōu)秀文化產(chǎn)品不斷‘走出去’，中國文化的國際傳播能力在提升，中國文化品牌占國際市場份額在擴大，中國文化的國際影響力和競爭力在日益增強。但是最廣大人民的根本利益卻嚴(yán)重滯后，人民的吃、住、行受到嚴(yán)重的阻礙，長此以往下去，‘三個代表’重要思想將如何統(tǒng)一的發(fā)展？三足鼎立的局面將如何建立？這不得不引起我的深思，是不是在社會發(fā)展過程中太過注重生產(chǎn)力和文化的發(fā)展而失衡于人民的根本利益？

第三篇：實習(xí)感觸

這是我邁入大學(xué)校園的第二個暑假，兩年的法律專業(yè)的學(xué)習(xí)為我打開了一扇通向法律殿堂之門，但法院對我們這些還生活在象牙塔里的大學(xué)生來說還是既神秘又好奇。而今年暑假我有幸來到家鄉(xiāng)新鄭市人民法院民一庭實習(xí)，在一個半月的實踐過程中，讓我深深感到作為一名法官是多么令人驕傲。在這里我不僅找到學(xué)術(shù)理論體現(xiàn)和驗證，更找到了一種神圣的使命感。

<一>實習(xí)初概念

過了這個假期，我便是一名大三的學(xué)生了，作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，雖曾參加過不少各類校內(nèi)、校外的活動，如“3·15”消費者權(quán)益保護日宣傳活動、“12·4”法制宣傳日校外現(xiàn)場咨詢等，但對于正式的實習(xí)工作我還是第一次參加。

在我的概念里，所謂實習(xí)就是指實地學(xué)習(xí)或在實踐中學(xué)習(xí)，它不同于“勤工儉學(xué)”，而是為我們提供了解和熟悉工作實踐的平臺，有助于更全面地認(rèn)識自己和了解職業(yè)教育，并據(jù)此科學(xué)地設(shè)計自己的職業(yè)生涯。這是我的實習(xí)初概念，實習(xí)是個人職業(yè)生涯的嶄新開始，好的開始是成功的一半，于是我?guī)е稽c的新奇和滿腔的責(zé)任心步入了新鄭市人民法院的大門。

〈二〉實習(xí)第一天

我實習(xí)的崗位在法院的民一庭。剛開始有些緊張，因為法院是一個嚴(yán)肅的地方，不容許有任何細(xì)節(jié)上的疏漏。不過，在實習(xí)老師的幫助和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)下，我很快就熟悉了工作環(huán)境，在與他們的閑聊中漸漸放松了我的心情，并融入到他們當(dāng)中去了。

第一天我在輕松的環(huán)境下小忙碌了一下，主要是做了一些簡單的書記員工作，如填寫開庭傳票、舉證通知書、送達回證，翻閱案件卷宗，整理卷宗，等等，這使我體會到了司法程序的嚴(yán)謹(jǐn)性與重要性。在這以前實習(xí)還是件神秘的事，像隔著一層面紗，此時再回想起父母的再三叮囑－－要轉(zhuǎn)換角色，才發(fā)現(xiàn)的確不是件易事－－不坐在教室里聽課了，取而代之的是單位里有規(guī)律性的工作。因此，轉(zhuǎn)換角色、調(diào)整心態(tài)顯得尤為重要，我將積極面對接下來的工作。

〈三〉受益匪淺

“紙上得來終學(xué)淺，絕知此事要躬行。”我深知自己所學(xué)知識的膚淺和在實踐運用中專業(yè)知識的匱乏，更領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。我們的法學(xué)教育與實踐的確是有一段距離的，法學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，需要理論的指導(dǎo)，但是其發(fā)展是在實踐中完成的。在短短的不足一個月的時間里，我從各位工作人員和領(lǐng)導(dǎo)身上學(xué)到了許多，受益匪淺。

從事法律工作一般都是從書記員干起的，所以我在民一庭可以說做的就是書記員的工作，當(dāng)然不是正式的。首先，卷宗是關(guān)鍵所在，通過閱讀卷宗，幫助法官整理卷宗，邊整理邊看，在這些已經(jīng)審結(jié)的案件中有很多典型案例，其中涉及到事實的認(rèn)定，證據(jù)的采信，責(zé)任的認(rèn)定等等，在整理卷宗過程中，對民事案件從立案到審結(jié)的程序，各種該歸檔的文書的分類有了詳細(xì)的了解，從大體上把握一個案件的辦案流程，看得越多，就把握得越詳細(xì)，因為重復(fù)的程序總會形成一個鏈鎖，深印在腦中。這段時間里我接觸了大量的案件事實，了解了民事案件的方案到結(jié)案的全過程，并對執(zhí)行程序也有了進一步的認(rèn)識。

其次，旁聽案件。新鄭市人民法院管轄人口較多，民一庭又是全法院管轄的事最多最雜的，到八月底已經(jīng)立案待審的案件就有兩百多份，民一庭6位審判員平均每人有案子40多件，幾乎每星期都有四、五庭要開，這對我來說是一件好事，可以聽的案子就比較充足。以前在學(xué)校法制宣傳周活動中我參加的模擬審判的案件，比較注重程序，法庭審理比較嚴(yán)肅，但在聽了這里的民事審判后覺得庭審很隨便，很多程序性的問題都省略了，法官審案子就像嘮家常一樣，特別是簡易程序時，離婚案件一般是不公開審理的，但我也以法院工作人員的身份進去旁聽了。通過旁聽案件，我對民事的審判特點和程序有了詳細(xì)的了解，懂得了審理民事案件關(guān)鍵在于化解當(dāng)事人的矛盾，和刑事案件著重體現(xiàn)國家強制力懲罰犯罪不同，民事案件理想狀態(tài)應(yīng)是讓雙方當(dāng)事人共贏而又不失法律的尊嚴(yán)，這一點就對法官的個人素質(zhì)要求很高，這個素質(zhì)不僅僅是法律方面的知識淵博，更重要的是懂得替當(dāng)事人著想，盡量減少當(dāng)事人的訴訟成本，更不能擺官老爺?shù)募茏?，人為的拉大法官和群眾的距離。

再次，做開庭審理的庭審筆錄。由于庭里案件多，書記員請假，我擔(dān)當(dāng)過幾起案件開庭審理的書記員，由于當(dāng)事人在案件審理過程中大多用方言，在記錄的時候不能全面的記錄下來，只能對他們的所說的意思、重點在腦中快速進行概括總結(jié)，并在電腦上記錄下來。在庭審結(jié)束后再整理一遍打印后才能讓他們簽字。這項工作雖然不是很累，但對我這個非正式的書記員來說也有相當(dāng)難度，在開庭過程中注意力要高度集中，短暫記憶當(dāng)事人的陳述并進行概括總結(jié)，特別是在當(dāng)事人較多或當(dāng)事人情緒激動時，更需要有較好的心態(tài)，幾個案件以后我基本上能快速準(zhǔn)確的將筆錄完成。

還有寫一些法律文書，在實習(xí)的一個半月里，曾幫法官草擬過幾份民事裁定書、公告啟示和民事調(diào)解書，雖然寫的都是一些比較簡單的文書，還是照著模板寫的，但還是出了不少錯誤，記得寫的第一份裁定書是一方當(dāng)事人撤訴，基本格式就是先介紹當(dāng)事人情況，原告，原告代理人，被告，被告代理人，案由，撤訴的理由，然后是經(jīng)本院審理，認(rèn)為原告的請求是其真實意思表示，且不損害國家集體和第三人利益，準(zhǔn)予起撤回起訴，訴訟費用減半由原告承擔(dān)，就這么簡單的一份裁定書我寫了四遍才合格！原因就在于措辭不嚴(yán)謹(jǐn)，帶我的實習(xí)老師讓我改了三次才送給庭長簽字，真是慚愧！

最后，跟隨警官調(diào)查案件，送達法律文書。原先總以為送達文書是一件很簡單的事情，現(xiàn)在才知道不是那么回事，每件事都有它的難處和方法，一份傳票送給被告有時要送很多次被告才肯接受，就是簽收個送達回證就要給他們解釋半天，因為在那些不懂法的人眼里，簽字是件很慎重的事情，他們心里在想，這簽了字是不是就判了啊，會不會對自己不利，有人甚至把門關(guān)起來故意不讓我們進去警官給他耐心的解釋半天，給他說明送達回證簽收只是表明你收到傳票和開庭通知了?，F(xiàn)在才體會到中國法治進程緩慢的程度了，普法教育任重道遠(yuǎn)。跟著他們出去辦案確實學(xué)到了不少東西。

法律工作中遇到的種種情況讓我深刻意識到法官也是普通人，他們也要做大量的瑣碎工作，而不僅僅只是在法庭上才可以維護法律正義的，里面的辛酸和汗水也是常人所無法想象的：既要面對當(dāng)事人的無理取鬧，又要盡量使公平與與正義在法律面前得以實現(xiàn)，這一切給法律工作帶來了很多壓力，給法律工作者造成了干擾。

此外，庭領(lǐng)導(dǎo)還介紹法律書籍給我看，有空時甚至花長時間教我如何理解一些法律問題。我把這里當(dāng)作了我的另一個小家，每天早上我會把它打理干凈，然后開始一天的工作，這里的每個人都會耐心地給我講解一些問題，并教我如何做事?？傊?，這些日子以來，我學(xué)到的經(jīng)驗與知識大部分均來自民一庭的所有人，這將是我一生中的一筆寶貴財富。

〈四〉感

悟

真的非常感謝民一庭的領(lǐng)導(dǎo)及工作人員對我的關(guān)心和幫助，他們不會因為我是一個沒經(jīng)驗的學(xué)生而小瞧我，在他們的指引下我度過了一個充實的暑假。在這里，我不僅收獲了知識，而且懂得了作為一個即將步入社會的年輕人，應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，不斷地完善自我，更體會到了法律普及的重要。我國政府為推進法治建設(shè)而進行的多年的普法教育活動取得了很大成就，人們的法制觀念有所增強、法律意識有了很大的提高，但普法的程度和廣度上還有一些不足，比如知法的人僅限于知識群體，越到基層，越是窮人、沒文化的人，不懂法的情況實在讓人傷腦筋，而這些人往往又是最容易出問題的。因此，我國還應(yīng)該擴大法律的宣傳力度，使更多的人知法、懂法、守法。

在短暫的實習(xí)過程中，我深深的感覺到積極所學(xué)的知識的膚淺和在實際運用過程中的專業(yè)知識的匱乏，在學(xué)校總以為自己學(xué)了點東西，一旦接觸到實際才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少！不過有一點是明確的，就是我們的法學(xué)教育和實踐的確是有一段距離的。

法學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實踐中來完成的。所以我們的法學(xué)教育應(yīng)但與實踐結(jié)合起來，采用理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式！具體說就是要處理好“三個關(guān)系”：即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化；暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段；社會實踐廣度與深度的關(guān)系，力求實踐內(nèi)容與實踐規(guī)模同步調(diào)進展。

大學(xué)校園遠(yuǎn)離社會喧囂，莘莘學(xué)子很少真正接觸到社會現(xiàn)實，理論與實踐的脫節(jié)，走出象牙塔的無所是從，使得大學(xué)生們毅然選擇了實習(xí)，我當(dāng)然也不例外。如果說在校園里的生活就像是一場夢，那么實習(xí)就像一個鬧鐘，把我從夢中喚醒。

通過這次的實習(xí)，我學(xué)到了知識、擴大了眼界，更明確了自己作為一個法學(xué)專業(yè)學(xué)生今后的努力方向。同時，也學(xué)會了不管對什么事都要積極熱情、全身心投入，要自信、有責(zé)任心，要腳踏實地、注重細(xì)節(jié)。相信這次的學(xué)習(xí)會使我今后的人生路更加精彩！

第四篇：培訓(xùn)感觸

細(xì)節(jié)·責(zé)任·精神

----------培訓(xùn)感觸

濮陽縣魯河鄉(xiāng)一中

孔相昭

2010年10月30日至11月3日，我參加了濮陽市教育局組織的農(nóng)村教師地方教材繼續(xù)教育的培訓(xùn)。在五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽了專家的講座，同來自各縣區(qū)的老師進行親切的交流，認(rèn)真記下自己的每一點收獲。時間雖短，但感觸頗多。

一、關(guān)注細(xì)節(jié)，讓課堂藝術(shù)化。

人說，細(xì)節(jié)決定成敗。課堂教學(xué)何嘗不是如此！不論上哪一節(jié)課，教師都要認(rèn)真推敲，反復(fù)斟酌，方能達到理想的效果。賈瑞芳老師每學(xué)年的第一節(jié)課的流程設(shè)計，讓人欽佩不已。自我介紹，學(xué)生情況調(diào)查，學(xué)生愛好興趣展示，學(xué)生對老師的要求等等，全在第一節(jié)課中展現(xiàn)。這樣的設(shè)計，會在短時間內(nèi)縮短師生之間的陌生距離，從而為自己以后的教育教學(xué)活動創(chuàng)造一個良好的開端。

仔細(xì)想來，我們的教學(xué)活動該有多少細(xì)節(jié)值得注意和重視?。∶恳徽n課前的激情導(dǎo)入會讓學(xué)生精神振奮，每一次俯身點撥又會讓學(xué)生備受鼓舞，每一句幽默的挪揄都勝過啰嗦說教的效果，每一個制止的眼神都勝過雷霆震怒的威力。不少老師被學(xué)生在心中默默塑造成媽媽的形象，那肯定是這位老師為孩子掖過被角，為孩子解除過心靈上的困惑??同學(xué)生交往，絕無小事可言。關(guān)注同學(xué)生交往的每一個細(xì)節(jié)，它會讓學(xué)生親其師，信其道。做到了這一點，你的課堂將成為一門藝術(shù)。

二、做一個有心人。

教師的職業(yè)生涯中永遠(yuǎn)不能出現(xiàn)“滿足”二字，特別是就專業(yè)素養(yǎng)的豐富而言，教師更應(yīng)該注意?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達即文章”，教師的知識技能必須要不斷的進行補充和錘煉，方能在教育教學(xué)中游刃有余。

董金剛老師的案例反思讓人感慨。無論是自己親身執(zhí)教的收獲，還是閱讀名師課堂實錄的感悟，董老師都能滲透自己的教學(xué)思想，總結(jié)、啟迪，一篇篇言簡意賅的文章由此而生。課堂無小事，只要有心人，做一名語文教師，要時時刻刻關(guān)注身邊的人和事，因為這些都是很好的語文素材和教學(xué)文本。常聽同事埋怨自己的理論水平不高，連一篇論文都寫不好，董老師成功的案例反思應(yīng)該讓我們有所借鑒。學(xué)生性格多樣，課堂上每天都演繹著精彩而決不重復(fù)的故事，你是一個有心人，那這些就應(yīng)該成為你日常教學(xué)中的財富。久而久之，你擁有的財富將不計其數(shù)！

三、做人總是要有一點精神的。

路桂榮老師的講座談到了教師的專業(yè)化成長，賈瑞芳老師的報告中提到了教師職業(yè)必備的素質(zhì)，她們的講座從不同角度闡釋了一位語文老師應(yīng)有的文學(xué)素養(yǎng)和人文精神。這些言語振聾發(fā)聵，讓我久久回味。人是需要一點精神的，具備了這點精神，在人生的道路上方能實現(xiàn)自己的價值。為人師表者應(yīng)具備深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更應(yīng)具備高尚的專業(yè)情操，擁有自己更高遠(yuǎn)的精神空間。作為一名教育者，要塑造孩子純潔的心靈世界，讓自己具備這些職業(yè)精神，我們責(zé)無旁貸。認(rèn)真執(zhí)教，愛生如子，躬身垂范，勇挑重?fù)?dān)，刻苦鉆研，不甘人后，互相合作，與時俱進，不計得失，終身從教，仔細(xì)想來，既為人師，這些素養(yǎng)和精神又怎能缺少？教師的職業(yè)不同于其他行業(yè)，它肩負(fù)著培養(yǎng)合格人才的重任，有了職業(yè)倦怠自己克服，感受到了知識危機自己補充，神圣而偉大的使命促使每一位教師應(yīng)自覺錘煉自己的人格，才有可能成為一個合格的教師。若不如此，任其自然，毫無追求，渾渾噩噩，飽食終日，豈不成了千古罪人？

第五篇：大學(xué)感觸

自上世紀(jì)90年代以來,受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響,社會上魚龍混雜的性文化泛濫,傳統(tǒng)的愛情觀、兩性觀、婚姻觀受到了前所未有的挑戰(zhàn)與懷疑。高等學(xué)校作為一個小社會,也受到了這種思潮的影響,對于人生觀、世界觀尚未完全成熟的大學(xué)生的影響尤為突出。有人曾就“大學(xué)里是否可以談戀愛”這一問題對某校600余名學(xué)生做過問卷調(diào)查,對這一問題持肯定態(tài)度者達82%,有的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)里要么去考研,要么去談戀愛,更有甚者認(rèn)為大學(xué)期間如果不談戀愛,大學(xué)就等于白上了。由此可見,大學(xué)生可以談情說愛已經(jīng)得到同學(xué)們的廣泛認(rèn)同。誠然,愛情作為人生必不可少的組成部分,與青春一同到來,二十歲左右的大學(xué)生正處在人生的花季,青春的激情使大學(xué)生充滿了對于愛情的向往與追求,希望了解異性和被異性了解。實際上,早在中學(xué)時期,他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛情的憧憬,只不過在升學(xué)的壓力、父母師長的嚴(yán)格管束下,在一定程度上被理性約束了起來。一旦進入大學(xué),家庭的約束力度陡然降低,男女同學(xué)之間的交往迅速增加,又面臨著一個相對寬松和自由的環(huán)境,“愛情”便如猛然沖開了閘門的洪水一般四處彌漫。

一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀

既然大學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為不爭的事實,那么當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀是怎樣的呢?我們認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生談戀愛有以下兩種不同的觀點:(一)對待戀愛比較認(rèn)真,認(rèn)為戀愛應(yīng)以感情為基礎(chǔ),他們一般心理較成熟,有一定的責(zé)任心,彼此比較了解,戀愛是在朋友的基礎(chǔ)上,互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛比較穩(wěn)固、持續(xù),對戀愛雙方的學(xué)業(yè)影響也不大,一定程度上對學(xué)習(xí)還能產(chǎn)生促進作用。這種戀愛即使破裂了,對彼此的傷害也不是很大,做不成戀人還可做朋友嘛!因而這種戀愛觀是值得肯定的。(二)對待戀愛態(tài)度不認(rèn)真,不是真心的。這類大學(xué)生認(rèn)為談戀愛就是為了玩一玩,為了滿足各種欲望。他們基本上沒什么責(zé)任心,戀愛雙方彼此不甚了解,也沒什么感情基礎(chǔ),因而這種戀愛是短暫的,當(dāng)然戀愛導(dǎo)致的結(jié)果是不愉快的,甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂,戀愛關(guān)系結(jié)束,男女雙方便反目成仇,很少有還繼續(xù)做朋友的。這種戀愛關(guān)系的破裂對雙方都造成了不良的影響,影響了正常的學(xué)習(xí)、生活,一般來說,對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差,一旦受到傷害,便覺得受不了,產(chǎn)生消極反應(yīng),有的從此看破紅塵,覺得干什么都沒有意義;有的精神失常,導(dǎo)致精神病;還有的干脆以身殉情,結(jié)束了自己年輕的生命。凡此種種,在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛觀會產(chǎn)生如此不良、甚至嚴(yán)重的后果,那么我們就很有必要分析這種戀愛觀產(chǎn)生的原因。

二、錯誤戀愛觀原因分析

愛情作為人類所擁有的共同精神財富,對于每個個體來說,都是無私的、公正的。但是實際上人們對愛情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的,這與個體自身的素質(zhì)、知識修養(yǎng)、能力等方面有關(guān),并受到各自的戀愛觀的制約。戀愛觀由戀愛的原因、動機來決定。上述錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因,我認(rèn)為主要有以下幾點:(一)失去奮斗目標(biāo)與前進的動力進入了高等學(xué)府,有些學(xué)生新的理想尚未建立起來,出現(xiàn)了理想真空地帶,表現(xiàn)為混日子,得過且過。有位學(xué)生坦言:“進入大學(xué)以來,我的思想很消極,什么目的都沒有,終日無精打采,仿佛人生一點意義都沒有,頭腦一片空白?！边@一表白,反映了很多大學(xué)生的心中苦悶,缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo),于是轉(zhuǎn)到談情說愛,聊以消磨時光,尋求快樂。(二)好奇,存在試一試的想法大學(xué)生處于青春期中后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛、渴望交往異性,在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得到具體體現(xiàn)。(三)排解孤獨、寂寞校園文化生活單調(diào),課余生活枯燥乏味,三點一線連成了每天的全部,再加上家庭的干預(yù)與影響較中學(xué)時大為減弱,對同學(xué)之間的人際關(guān)系適應(yīng)性較差,以至感到孤獨、無聊、空虛、寂寞,一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛。(四)追求性刺激當(dāng)前社會上格調(diào)低下的性文化泛濫,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)上的世界正處于無柵欄狀態(tài),黃色的信

息隨處可看;另外,大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響,影響了部分大學(xué)生的兩性觀,追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學(xué)生甚至認(rèn)為“性這種生理需要,同人餓了要吃飯,渴了要喝水一樣”。1(五)攀比心理作祟有些大學(xué)生談戀愛純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結(jié)果,看到別人出雙入對,心里難以保持平衡,隨大流,趕緊找一個,以滿足虛榮心。(六)為以后的人生積累經(jīng)驗有的大學(xué)生認(rèn)為,“大學(xué)里談戀愛,如同種試驗田,取點兒第一手經(jīng)驗,為以后成熟的愛情打基礎(chǔ)”。2對戀愛的態(tài)度,“就在半夢半醒之間,我們忘了還有明天”、“跟著感覺走,緊抓住夢的手”、“不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰,格外受到大學(xué)生的青睞,不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛觀,還是大學(xué)生的戀愛觀在流行歌曲中尋找到了共鳴,不問結(jié)果,只問過程,已成了他們獲取愛情的真實寫照。

三、對策建議

如今,對于大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象,許多高校采取不禁止、不引導(dǎo)的消極不作為態(tài)度,這是不正確的。因為大學(xué)生談戀愛的動機、目的不盡相同,錯誤的戀愛觀對大學(xué)生是相當(dāng)有害的,因此,高校里的思想教育工作者,應(yīng)以積極的態(tài)度,在明晰了大學(xué)生錯誤的戀愛觀產(chǎn)生的原因的基礎(chǔ)上,積極疏導(dǎo)大學(xué)生感情困惑,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與愛情之間的關(guān)系,建立正確的戀愛觀。我認(rèn)為重點應(yīng)從以下幾方面入手:(一)開展豐富多彩的校園文化建設(shè)校園文化的職能就是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認(rèn)同,從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿足學(xué)生的娛樂、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況,這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過參加校園文化活動豐富知識,提高能力,更重要的是賦予大學(xué)生先進的文化意識,長期潛移默化的熏陶,使學(xué)生不自覺地形成這種文化意識和文化品格。當(dāng)前,校園里中西文化在交流中碰撞,許多西方思想觀念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價值的迷霧,甚至誤導(dǎo)學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開迷霧,滿足學(xué)生思想要求,促進學(xué)生健康成長,這也是校園文化的高層次需求。(二)幫助學(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出:大學(xué)生所處的青春期后期,重量發(fā)育的機體結(jié)構(gòu)、形態(tài)和機能都已相當(dāng)于成人水平,但從心理發(fā)育的水平看,大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟,但又尚未完全成熟,尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:(1)加強青春期教育。由于受傳統(tǒng)思想的影響,人們羞于談性,父母對子女更是竭力回避談?wù)撔?學(xué)校也不開生理衛(wèi)生課,即使開也往往一帶而過,致使大學(xué)生缺乏生理衛(wèi)生的起碼知識,雖然一只腳已經(jīng)跨進了高等學(xué)府的門,但另一只腳卻在蒙昧和無知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期,性意識成熟,渴望交往異性,具有強烈的好奇心和充沛的精力,同時也存在性審美和性道德意識薄弱,還不能帶著批判的觀點去欣賞影視、書刊廣告、畫冊等作品,很可能經(jīng)不起性愛鏡頭的誘惑,在好奇心理的驅(qū)使下去模仿,導(dǎo)致性道德淪喪、性違法犯罪。對此,教育工作者不能回避,最好是由思想教育工作者會同校醫(yī),把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生,使學(xué)生不再覺得神秘、好奇。(2)重視心理咨詢。大學(xué)生心理困惑很大程度上來源于愛情的煩惱,如果避開不談沒有心理輔導(dǎo)員來疏導(dǎo),若不能得到及時清理、舒緩,這種困惑就會越積越重,影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。(三)幫助學(xué)生確立大學(xué)階段的目標(biāo)目標(biāo)是人們活動所追求的預(yù)期結(jié)果,是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒有目標(biāo)就沒有方向、沒有力量、沒有積極性,也就難以步入成功的殿堂。剛進入大學(xué)的學(xué)生,高中時期的奮斗目標(biāo)已變成現(xiàn)實,新目標(biāo)又未建立,不少學(xué)生感到茫然、空虛,進入“動力真空帶”或稱“理想間歇期。”這就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹立新的奮斗目標(biāo)。什么樣的目標(biāo)才能轉(zhuǎn)化

為學(xué)生的動力呢?美國心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為:目標(biāo)對人的行為有激勵力量,而激勵力量的大小取決于目標(biāo)對個人生活的意義和目標(biāo)實現(xiàn)的難度兩個因素。根據(jù)目標(biāo)對人的行為影響的這兩個特點,教育者應(yīng)該幫助正在被空虛、無聊困擾著的同學(xué),判定一個這樣的目標(biāo),即經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的、對自己生活有意義的目標(biāo),從而戰(zhàn)勝空虛、無聊。(四)幫助學(xué)生正確理解愛情的內(nèi)涵和外延學(xué)生往往以為愛情是異性之間的純粹的情感,這是片面的理解。學(xué)校應(yīng)利用課堂教育或其它形式的活動,向?qū)W生明晰愛情的內(nèi)涵與外延。倫理學(xué)認(rèn)為:所謂愛情,是指在一定社會經(jīng)濟文化狀態(tài)下,男女雙方以共同的生活理想為基礎(chǔ),以平等的互愛和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提,以渴求結(jié)成終生伴侶為目標(biāo),按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成的具有排他性和持久性的特殊社會關(guān)系。換言之,愛情有四個構(gòu)成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自內(nèi)心的真摯愛慕、希望通過結(jié)婚完成雙方的永久的結(jié)合,它是一方對另一方的強烈社會責(zé)任。只有正確地、全面地理解了愛情,大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。(五)進行性倫理道德教育教育者應(yīng)對學(xué)生進行傳統(tǒng)道德觀與西方性道德觀的分析,通過對比、分析、了解,幫助學(xué)生確立正確的性道德觀,明確什么樣的性意識,性行為是符合我國社會道德標(biāo)準(zhǔn)的。