第一篇：感受詩意課堂 傳承經(jīng)典智慧沫

感受詩意課堂 傳承經(jīng)典智慧

翠林小學 胡海沫

不知從哪時候起我與國學相識了，孩提時代的我牙牙學語時搖頭晃腦的背誦李白的《靜夜思》；不知從哪時起我與國學相知了，學生時代陪我度過的是《小窗幽記》中先人的金科玉律，是白居易《長恨歌》中的愛恨情仇，是辛棄疾《破陣子》中的豪情與快意。工作后，作為一名語文教師，才發(fā)現(xiàn)常?？M繞我心頭的那些詩句就是中國的文化，就是中國五千年的歷史給我打上的印記。作為一名國學教師，我更有義務與責任，將中國千年來的瑰寶，親手交給我們的后代，讓中華民族的精神薪火相傳。

國學是中國五千年文化的縮影，是圣賢們留下的寶貴財富，結合傳統(tǒng)文化教育能夠使新時代的少年兒童更茁壯地成長。國學作為中國傳統(tǒng)文化精華的傳世之作，思考和表達人類生存和發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，文化境界歷久彌新，是中華民族偉大的精神財富。古人云：蒙童養(yǎng)正，少兒養(yǎng)性。對于少年兒童學習古代經(jīng)典，我們應當因材施教，重視積累熏陶。古代諸子百家之一的告子認為：人生本性像一張白紙，無所謂善惡，就像生絲一樣，染蒼則蒼，染黃則黃。孩子也是一樣，是處于生命中吸收力與記憶力最強的階段，而這時段的人文教育將對孩子的為人處事打下根基，有助于孩子樹立正確的道德體系。學校還開設了多項國學文化課程，聘請書法大家龐中華老師，石保穩(wěn)老師，北京師范大學趙樹賢博士為師生授課，正如人們常說的：讀《大學》擅做事，讀《中庸》會做官，讀《老子》有智謀，讀《論語》擅經(jīng)商。要成材，先育德，德才兼?zhèn)?，方能成就君子?/p>

在國學課上，我喜歡給孩子們講蘇東坡的故事，講辛棄疾的豪情，講李清照的溫婉，講林語堂的才情。

記得有一次，我講到了杜甫“平生第一快詩”《聞官軍收河南河北》孩子們興趣很大，在他們心目中杜甫的形象永遠是眉頭緊鎖，低身凝思，感嘆黎民的疾苦，唏噓國家的命運，鞭笞戰(zhàn)爭的罪行。當這樣一首“豪放”擺在他們的面前的時候，有的孩子都不相信這是杜甫的詩作。說作者是李白倒還頗有人信服，我笑了笑。對孩子們講到，詩人的詩歌風格是更是詩人的性格的寫照。當詩人遇到了很快樂的事情的時候自然會流露出喜悅的情感，詩人的風格也不會一成不變的。這要根據(jù)詩人寫作的背景，心情而定。有的孩子，查找的詩歌的創(chuàng)作背景，聯(lián)系詩人自身的特點，終于理解了詩作的含義。

在學習楓橋夜泊詩作最后一句“夜半鐘聲到客船”時我是這樣引導的：“在詩作當中，除了“烏啼”作者又聽到了什么？“

孩子大都會找到“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”一句。

這時我會說“悠揚的鐘聲這時候從遠處的寒山寺里傳來，在這個無眠的夜里，張繼只得與鐘聲相伴，更顯出了詩人的愁悶與孤獨。

讀到這里，同學們，你們有沒有什么問題？”引起學生思考。

這時孩子可能會有詩人為什么“愁”，為什么會覺得孤獨，凄涼？的疑惑。同時，這也是學生最終理解詩人情感的關鍵。

為了突破這個難點，我適時插入詩作背景資料。在2分鐘之內(nèi)讀完，并且能說出大意即愁苦的原因。

閱讀資料，邊讀邊思考：為何愁苦的難以入眠？讓孩子帶著問題，邊讀邊思考。

這時的學生已經(jīng)充分了解了詩人的感情，那么我設計：一個愁字道出了張繼心中的苦悶與孤寂，聲聲鐘鳴依然回響在張繼的耳畔。

教師讀“姑蘇城外寒山寺”

學生讀“夜半鐘聲到客船”

如此三遍，一聲比一聲低沉，好似鐘聲的回蕩。

讓孩子們在一聲聲“鐘聲”般的朗誦中，體會“鐘聲”這個詩作的核心意象對詩作的影響，進而再次體會詩人情感。

我補充道“想一想，那鐘聲好像在跟張繼說著些什么?！?/p>

請用“張繼啊張繼”開頭，把你想對作者說的話寫下來。

學生在充分理解詩人情感上，也就是充分感受了張繼當時所處環(huán)境，心中苦悶，和愁苦的基礎上，聯(lián)系作者背景，對張繼說的一段話，這個環(huán)節(jié)的設計，即突破了學生難以理解詩作這個難點，又練習了結合資料進行表達。

在這堂課的最后我總結道：“同學們，今天我們通過一首詩了解了一位詩人，更明白了詩人的感受，就讓我們最后再來吟誦一遍這首詩歌?！?/p>

整堂課以學生以前學習過的詩句導入，讓孩子復習理解詩句，詩人，詩情。引入愁思。通過模仿鐘聲一聲輕似一聲的朗讀讓學生體會詩人的心境讓孩子談自己的理解，發(fā)展了學生的語言，加深了對本詩的理解，感受了詩情的美。

本課教學我在孩子有疑問的地方，就是為什么詩人這么“愁”，適時引入資料，讓孩子理解詩人愁從何來！

第二篇：智慧課堂培訓感受

樂學之下

無負擔

高一物理

王曉平

接觸智慧課堂以來，一直知其然不知其所以然。每次教學設計都會猶豫到底哪些環(huán)節(jié)能提高課題效果。今天的培訓新奇的換了新方式，我以學生的身份真正體會從下載、安裝到使用各個環(huán)節(jié)中切實感受。逐步完成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題直至成功應用如此破繭成蝶的過程。沉淀絲絲喜悅，細數(shù)點滴收獲。一 智慧課堂體現(xiàn)人性。

引入云端智慧課堂的初衷必是從人的角度出發(fā)，激活人的本性，發(fā)揮人的主觀能動性。對教學來講理應是還原知識來龍去脈，去偽存真，將具有真實性、啟發(fā)性的情境通過平臺呈現(xiàn)給學生，揭示更多矛盾，提供更多選擇、思考和想象的空間，因此給人更多的啟迪。如此激發(fā)思維，意義大大超過解決一個問題所具備的價值。二 云端智慧課堂開啟打破時間和空間的新教學模式

老師在辦公室或在家甚至是隨時隨地即可發(fā)布作業(yè)、查看作答情況。學生亦可及時通過平臺提出問題，而師生在交流平臺便能相互解答，實現(xiàn)了不受時間和空間限制的師生、生生交流。

三 智慧課堂助力實現(xiàn)差異教學，確保人人吃飽、吃好 在新技術背景下，我們可以嘗試一下操作 課前預習任務：學習任務單中對不同層次的同學安排不同任務 2 微課學習：

將本節(jié)內(nèi)容所涉及知識點細分，分別制作成微課。（如電磁感應中的能量問題一節(jié)，分為“電磁感應條件理解”“安培力大小計算”“安培力方向判斷”“楞次定律中阻礙的理解”“通過安培力做功求解能量問題”“通過能量守恒定律求解能量問題”）學生可根據(jù)自身需要選擇性學習，從而實現(xiàn)差異學習，提高效率 3 作業(yè)超市：是該復習還是鞏固新內(nèi)容亦或拔尖，學生在作業(yè)超市中能明確找到適合自己的作業(yè)

四 同步練習可謂檢測法寶，及時準確反饋問題

同步練習中學生提交答案后，平臺及時呈現(xiàn)分數(shù)、正確率和每個選項作答情況，瞬時反饋學生存在問題，代替以往舉手或交卷打分等形式。不僅僅節(jié)省時間，更重要的是信息及時準確。學生提交后立刻能看到分數(shù)、準確答案和解析，實現(xiàn)高效學習。

智慧課堂平臺便捷之處還有很多，再如課上抓拍典型錯誤、典型方法進行下發(fā)，同學們改錯后再次上交，課堂上即時生成問題及時解決，都是傳統(tǒng)課堂不能創(chuàng)造的精彩。

正是老師精心打造的一道道風光，引領著同學們樂此不疲地奔跑在知識的道路上。正是---樂學之下

無負擔！

第三篇：詩意課堂

摘 要：語文老師的課堂是美麗的，語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。關鍵詞：語文；詩意；課堂

“人，詩意地棲居在大地上?！边@句詩讓人感受到生命的優(yōu)雅。有詩意的生活，使人高貴；有詩意的人生，使人亮麗多彩；有詩意的語文課堂，更是我們努力追求的目標。教育需要詩意，語文更需要詩意，詩意是語文課堂的生命。

一、熏陶感染，詩化課堂

語文老師的課堂是美麗的，語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。在教學《花瓣飄香》時，老師便用優(yōu)美的語言拉開課堂的序幕：“花瓣多美呀，美麗的花瓣在清風中散發(fā)出淡淡的香氣，這是多么美的情景呀?！苯處熡迷娨话愕恼Z言營造出美麗的情境，孩子們一下子被吸引住了，個個興趣盎然。這時，教師適時揭題：“來，你也來讀讀課題看‘花瓣飄香（指名讀題）有一種怎樣的感覺？美美的、香香的、很動聽，很有詩意。”教師詩意的評價也給學生增添了許多興致，給課堂增添了一絲詩趣。

在課堂師生進行交流時，老師適時進行引導：“小女孩的媽媽生病了，她想摘散發(fā)著淡淡清香的花瓣送給媽媽，讓媽媽高興，她聽媽媽的話，不惹媽媽生氣，這是多么懂事的孩子呀?！眲尤说囊魳讽懫?，讓孩子們拿出花瓣形的卡紙，在上面寫出小詩或?qū)δ赣H的問候，就這樣在優(yōu)美的語言、動聽的音樂聲的熏陶感染下，孩子走進了詩意的語文世界。

二、欣賞孩子，放飛詩意

兒童是天生的幻想家、詩人，兒童的世界是想象力豐富的世界，對生活、對文字，他們有著自己獨特的見解。我們要像對待嬌嫩的花朵一樣，小心地呵護孩子稚嫩的心靈。欣賞每一個孩子的夢，我們要尊重孩子，欣賞孩子，學會用孩子的眼光去觀察事物，用孩子的心去理解文章，和孩子成為朋友。

在教學《大海睡了》時，讓孩子們思考：作者為什么說大海睡了？有的孩子會說：“因為是夜晚，夜晚人們都睡了，大海也要睡覺呀?！币灿械暮⒆诱f：“我們也可以說大海在微笑，她看見她的孩子月亮和星星在做游戲，玩得那么開心，她開心地笑了。”師表揚：“孩子們真棒！都有著一顆詩人的心呀！”就這樣欣賞每個孩子，讓孩子大膽說出與眾不同、新奇的看法，尊重每個孩子詩意的感受，讓語文的課堂放飛浪漫的詩情。

三、多元對話，營造詩意

語文課堂是師生平等對話的過程，在師生交流過程中，教師與學生進行了思想的碰撞，心靈的接納，情感的交融。在教學《桂花雨》這一課時，我在黑板上板書：滿樹茂密葉。隨后我讓孩子們說說桂花開花時的樣子，學生說：“綠葉叢中有細花?！蔽蚁胛闹械母赣H看到桂花紛紛落下的情景，會賦詩一首，就想孩子們的想象力比大人豐富，他們作的詩肯定別有一番趣味，于是我就說：“誰能把這句話說得簡練些？”有個孩子說：“葉叢找細花?！薄八伎家幌?，誰還有更好的說法？”“‘找改成‘覓會貼切一些?！庇谑俏野堰@句話改了一下：“綠叢覓細花。”然后板書在黑板上。讓孩子們對照讀一下，孩子們讀完，馬上像發(fā)現(xiàn)新大陸似的：“啊，老師，這樣就像我們平常學的詩句?！苯又艺f：“我們平常學的詩一般有幾句啊？”“四句！”“那我們也來當一回古代詩人，為這美麗的桂花做一首詩，怎樣？”孩子們的眼睛閃耀著光芒！紛紛說：“好，我們也要做詩人！”有孩子說：“不與花爭艷?！绷硗庖粋€孩子說：“不與花爭艷沒有表現(xiàn)出桂花的內(nèi)在品性！有點俗氣，改成‘桂花不爭妍好不好？”大家一致贊成，剩下最后一句，“要寫桂花的什么呢？”“要寫香味了。”孩子們不約而同地說：“香味飄十里，”“不夠遠！香味飄千里。”于是我們的詩誕生了：“滿樹茂密葉，綠叢覓細花。桂花不爭妍，香味飄千里?！本瓦@樣，在師生的你一言，我一語中，孩子們快樂地完成了創(chuàng)作，鍛煉了語言思維能力。

這樣的語文課堂就實現(xiàn)了師生、生生之間的平等對話，對話著的課堂是美麗的，這樣的課堂沒有人唯唯諾諾，拾人牙慧，只有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的發(fā)現(xiàn)，在這里，孩子們可以在對話中理解文本，盡情揮灑著語文的詩意。

四、詩意朗讀，感受快樂

小學語文課本中的每一篇文章都是語言優(yōu)美、思想深邃、見解獨到的佳作，都是一首首美麗的詩篇。運用朗讀可以讓孩子們走進文本那美輪美奐、如詩如畫的意境中享受精神上的愉悅。

在教學《春光染綠我們雙腳》時，我問孩子們：“踏一路春風，撒一路歡笑，讓你感受到什么？”“喜悅和自豪。”“小鳥搭窩、松鼠嘰嘰叫、小兔撐起綠色的大傘、小猴又蹦又跳，這一切又讓我們感受到什么，應該帶著怎樣的情感去讀它？”就這樣，學生在我的引導下隨著那優(yōu)美的語言，按照詩歌的節(jié)奏不斷朗讀，在不斷的朗讀練習中，我發(fā)現(xiàn)學生體會到了在春天里用勞動改造自然的快樂和自豪，誦讀時快慢和諧，抑揚頓挫，傾注了滿腔的熱情。

作為語文老師，我們應該努力去喚醒孩子心中沉睡的詩性，去奏響他們心中詩的琴弦，讓詩意的清泉流進美麗的語文課堂！

第四篇：感受詩意語文

感受詩意語文——聽王崧舟老師《長相思》有感

上傳：龔舒英 時間：2011年3月18日 點擊：370 在美麗的吉安舉行的江西省小學語文教師“文學與教學”主題研討會上,我有幸聽了著名特級教師王崧舟老師執(zhí)教的《長相思》。這位“詩意語文”里的情感派大師,把我們帶進了他營造的詩情畫意般的世界中,形象地感受著那蕩氣回腸的讀、直面心靈的想象和充滿情感的寫,讓我進一步感受到了詩意語文的魅力?，F(xiàn)在就讓我們走進他那詩情勃發(fā)、詩意盎然的課堂里,感受他的詩意,去體驗他和孩子們在這篇課文中詩意棲居。

一、在情境誦讀中入情

以情帶讀,讀中悟情是“情感派”閱讀教學的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、體驗、想象、靈性的情,是充滿了生命活力的情,是求真、向善、愛美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是多元感悟的讀、是個性飛揚的讀、是融會貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的韻味、讀的神。詩意語文在閱讀教學中更是高揚“讀”這面大旗。

為了讓學生能入情入境,王老師課堂一開始,他就用抑揚頓挫而有磁性的語言進行如詩如畫的導語描述——

同學們,當“春風又綠江南岸”的時候,詩人王安石的內(nèi)心生起了“明月何時照我還”的思鄉(xiāng)之情;當“洛陽城里見秋風”的時候,詩人張籍的內(nèi)心則涌東著“欲作家書意萬重”的思鄉(xiāng)之情。那么當夜深人靜、風雪交加的時候,詩人納蘭性德又將流露一種怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?請大家打開書本,自由朗讀《長相思》這首詞。在這番導語過后,學生讀出的《長相思》都別有一番風味。

接下來王老師把“讀”始終貫穿整個過程,其中有老師聲情并茂的范讀,也有老師一層層遞進式的引讀,還有學生在音樂的渲染下的一次次想象讀,不僅讀的形式多,量大,連讀的要求也在不斷加深,從最初的讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到最后讀出“味道”與“感覺”,學生通過這一層層的讀,讀出了納蘭性德征程孤獨、思念、期盼、傷感的畫面,也讀出了故園安寧祥和的情景,更讀出了作者身和心分離的那種感受、那種心情。正可謂是“山一程,水一程”,程程都是感情讀;“風一更,雪一更”,更更喚醒讀和悟。

在反反復復的讀中,學生讀出了意,讀出了境,讀出了情,讀出了韻,讀出了心靈的詩意。在反反復復的讀中,王老師引領著學生一次次地穿越語言文字,還文字以形象,還文本以畫面,還文本以情感,化文境為心境。這就是語文追求的詩意。

二、在想象體驗中融情

王老師認為,語言文字所描述的顯像結構本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他沒有坐而論道,而是身體力行。感悟“征途”時,王崧舟用他那磁性、激情而內(nèi)斂的聲音,聲情并茂地將學生引進詞的境界,走近詞人的生活:“孩子們,你的心和納蘭性德越走越近了,想更近些嗎?好,請閉上你們的眼睛,讓我們一起隨著納蘭性德,走進他的生活,走進他的世界。”隨著老師極富渲染力的朗讀和背景音樂的播放,學生盡情地展開想象,通過形象再現(xiàn),讓自己走進納蘭性德的世界,走進他的“征途”,在王老師營造的詩一般的境界中,學生想象的“漣漪”在不斷地擴散,漸漸地,“征途”這個詞豐盈了,活動了,成了一幅幅可觀可感的畫面。當他們再讀詩的上闋時,語調(diào)中充盈著作者的孤獨與煎熬,浸透著思念與期盼。緊接著王老師又鎖定“故園”不放松,步步跟進,層層剝筍,一開始他用舒緩的語言敘述著“假如時間可以倒流,你的心隨著納蘭性德來到他的故園,又應該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng),在作者的故園看到的畫面寫下來?！睂W生又在《琵琶語》的伴奏聲中展開對“故園”的想象。寫話時,教師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)的生活有多種可能性:也許是一個風和日麗的早晨,納蘭牽著兒子的手在綠綠的草坪上放風箏,也許是……王老師借著這些也許來拓展學生的思路。此時,文字的浸潤,場景的感染,讓孩子們感同身受,似乎他們就是身在征途,心卻在故園的納蘭性德,此時的“故園”就寫在他們的眼中,就寫在他們的心中,就流淌在他們的文字中。讀著納蘭性德的故園,寫著納蘭性德的故園,經(jīng)歷著納蘭性德對故園的相思,雖然此時學生理解的故園還處在感性的層面上,但是讀出來時,卻浸透了濃濃的情愫!

這又是王老師高超教學技藝的又一表現(xiàn),他引領學生借助想象成功地實現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的互現(xiàn)。這一互現(xiàn),讓孩子“見”到了文字背后的那個形象,體會到了那種意境,從而觸摸到文本的內(nèi)核。文字與形象的互現(xiàn),這是詩意語文教學的理想追求。

三、在拓展延伸中升情

納蘭性德的《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,它有精練而有韻律的語言形式,它含蓄深沉、形象豐富、感情豐妙。教學這課時,為了讓學生能更深地走進文本,王老師充分展示構建“詩意語文”的重要手法,進行文本的拓展,對感悟的形象進行鞏固和升華。

在學生移情想象完“故園”的豐富意象后,王老師沉思片刻,幽幽地向?qū)W生問到:詞讀到這,你有什么問題想問一問納蘭性德?這一問,看似不經(jīng)意卻勾起了學生對詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗,為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園”等等一連串的問題由學生追問出來。在學生的追問中,王崧舟獨具匠心地把文本延伸到納蘭性德的另一首詞《菩薩蠻》,呈現(xiàn)出詞人的自問——“問君何事輕離別,一年能幾團圓月?

學生的追問和詞人自問再次把學生引入“故園”情景的追思中,并由此生發(fā)詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”一次次叩問——“問君何事輕離別”?在叩擊心靈的追問中“故園”的感悟步步加深,“鄉(xiāng)愁”越來越濃。

王老師并沒停留在這一層面的理解上,他用一句“輕離別?你們居然說我輕離別?我,納蘭性德真的輕離別嗎?真的對離別無所謂嗎?”來引導學生反問自己,反問“父親”,反問“妻子”,在一次次地反問中引領著學生理解著納蘭的理想與壯志,在一次次的反問中引領學生從詞人“不得不離,不得不別”的矛盾中體悟到詞人“身向榆關那畔行”并非“輕離別”,而是為了保家衛(wèi)國,最后在這富有創(chuàng)意的拓展延伸中升情,讓學生既立足文本,又超越文本,讓學生在詩意的課堂中學會詩意地生活。

悠然心會，妙處難與君說

武鳳霞

宋代詞人張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫道：“洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說?！彼谩坝迫恍臅钐庪y與君說”十個字來總括洞庭的秋色之美，由實而虛，發(fā)揮詞境的張力，試圖讓讀者超越自己文字描寫的拘囿，更自由地去想象、去領悟洞庭的秋光秋色，真是神妙之章。

特級教師王崧舟的《荷花》一課，恰如這“表里俱澄澈”的洞庭秋色，讓人悠然心會，卻難言妙處。然妙處雖難言，卻總有一種縈懷的感動驅(qū)使著我要去表達、去傾訴、去描摹。王老師的《荷花》一課，上得美侖美奐、情趣盎然。整堂課以“美”為主線，讓學生在潛心會文的過程中，去發(fā)現(xiàn)、感悟荷花的美，將荷花擬人化、生命化、情態(tài)化，進而用自己的情感和語言去創(chuàng)造荷花的美，可謂怎一個“美”字了得。

一、在呈象感形中悠然心會

清代理論家葉燮就“意會”的機制總結過這樣三句話，“呈于象，感于目，會于心”。意會“荷花”之神韻，首先須將抽象的文字通過外在的媒體和內(nèi)心的視象轉化成鮮明可感的畫面。面對畫面，學生凝神注目、忘我玩索，久之，必能感悟荷花之美妙神韻。而王老師的教學，正是遵循著這樣的機制：

師：今天咱們上《荷花》這篇課文。哪些同學看到過荷花？看過的請舉手。還真不少，還想不想再看看荷花？

生：（齊答）想。

師：好！咱們一起來欣賞?？赐暌院螅蠹以賮斫涣鹘涣?，你看到了怎樣的荷花。

師：（播放荷花的課件。）生：（欣賞課件。）

師：都陶醉了，是吧？來，跟大家說說，你看到了怎樣的荷花。生1：我看到了美麗的荷花。

生2：我看到正在開放的荷花，還沒有開放的荷花，和全部開放的荷花。師：你看到的是各種形狀的荷花。生3：我看到了白色的荷花。

師：你注意到了荷花的顏色。但老師有個建議，能不能為荷花的顏色換上一個美美的詞語？

生3：雪白的荷花。

師：雪白，哦！比普普通通的“白色”這個詞可美多了。要是再加一個雪白，那就更美啦！

生3：我看到了雪白雪白的荷花。

師：聽！多美的一個詞語。也只有這樣的詞語，才配得上荷花呀！生4：我看到了各種各樣的美麗的荷花。生5：我看到了千姿百態(tài)的荷花。

師：好一個“千姿百態(tài)”！比剛才老師說的那個“各種形狀”要強一百倍！

生6：我看到了綠油油的荷葉像大圓盤一樣，托著美滿的荷花。師：好花要有綠葉襯啊！你不但關注了荷花，還注意到了碧綠的荷葉，看得真夠全面的。

生7：我看到剛開的荷花露出嫩黃色的小芽。

師：噢，那不叫小芽，叫小蓮蓬。（板書“小蓮蓬”，組織學生正音。）誰還有話想說嗎？

生8：我看到了亭亭玉立的荷花。

師：“亭亭玉立”，太好了！請教一下，這個詞語你是從哪兒學來的？ 生8：從課外書上。

師：好！只有做個有心人，哪兒都能學到語文。

面對荷花的生動形象，學生陶醉了、沉醉了。是王老師的輕輕喚醒，將學生從恍惚迷離的沉醉中拉回到現(xiàn)實的沉靜，讓學生在沉靜中回味著荷花的情狀和韻致。于是，凝視荷花色澤的有了“雪白雪白”的意會，注目荷花豐姿的有了“亭亭玉立”的神悟。學生的悟性和靈性徜徉在言、象、意的水乳交融中悠然心會。

二、在品詞悟情中悠然心會

誰也不會否認，“冒”的教學，是本課的一大亮點。荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，其神其韻，都在一“冒”字。這是一個看似平常、實則蘊藉極深的文眼，是一口富含精神和意味的文字的泉眼。稍不注意，就有可能像泥鰍一樣從你的感覺之手滑落。但王老師畢竟是大家，一句“我也來讀個句子大家聽一聽”，將大家閨秀“冒”的紅蓋頭掀了起來；又一句“冒還可以換成別的什么字眼”，呼喚出一排以“長”為代表的小家碧玉齊刷刷地站到了學生的眼前；令人擊節(jié)稱奇的卻是這一句：怎樣地長出來才是冒出來？于是，風情萬種的“冒”字在學生悟性和靈性的滋養(yǎng)下誕生了：

師：誰嚼出“冒”的味道來了？你覺得怎么樣地長出來才叫冒出來。生1：我覺得比較快地長出來是冒出來，不是很慢地長。師：迅速地長出來。好，這是你的感覺。生2：悄悄地鉆出來。

師：悄悄地長出來。有點害羞的味道，嗯，這是你嚼出來的味道。生3：爭先恐后地長出來。

師：爭先恐后地長出來。這一朵急著要長出來，那一朵也急著要長出來，誰也不讓誰。我們從中體會到了荷花的一種心情，什么心情？

生4：急切的心情。

師：冒是怎樣地長？冒是急切地長。生5：迫不及待的心情。生6：非常高興的心情。生7：非常激動的心情。生8：歡天喜地的心情。

師：太好了！迫不及待地長，興高采烈地長，非常激動地長，歡天喜地地長，這就是冒出來呀！你們還有別樣的體會嗎？

生9：心花怒放地長出來。生10：快快樂樂地長出來。生11：亭亭玉立地長出來。

師：是啊，同學們，作者不用“長”、不用“伸”、不用“鉆”，就用了“冒”這個字眼。為什么？因為，“冒”讓我們嚼出了荷花的急切、荷花的激動、荷花的爭先恐后、荷花的迫不及待、荷花的心花怒放。

在這里，王老師引導學生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情品讀著這個“冒”，這個風情萬種的“冒”，這個蓄積著荷花的全部生命力的“冒”。學生的悟性和靈性，同樣隨著對“冒”的解讀一起冒了出來。這不僅僅是“冒”之內(nèi)涵的領悟，更是師生生命智慧的閃亮展現(xiàn)。

三、在移情入境中悠然心會

《荷花》一課，特別講究對語境的“意會”。沈括在《夢溪筆談》中說道：“書畫之妙，當以神會”，事實上，語言文字之妙，亦當以神會。此處所言之“神”之“意”，其實就是學生的悟性和靈性。課只有將學生的悟性和靈性都充分開掘出來時，才能進入真正的妙境。而這樣的妙境，我們驚喜的在《荷花》一課中發(fā)現(xiàn)了。

荷花的神韻，全在一“冒”字。對于“冒”的內(nèi)涵，王老師并沒有滿足于字面意思的理解和擴展，而是創(chuàng)設情境，放飛學生悟性和靈性的翅膀，讓學生直面荷花的精神，抒寫內(nèi)心的意會：

師：（播放課件，隨著音樂和畫面，教師旁白）白荷花在這些大圓盤之間冒出來，那么急切，那么激動，那么爭先恐后，那么心花怒放?？纯催@一多，很美；看看那一朵，也很美。白荷花們仿佛想說些什么？仿佛又想做些什么？

生：（欣賞搖曳多姿的荷花。）

師：同學們，盡情地展開你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己?，F(xiàn)在，你最想說些什么？最想做些什么？請寫在練習紙上。

生：（音樂響起，學生獨立寫話。）

師：白荷花們，此時此刻，此情此景，你想說些什么？你想做些什么？ 生1：（讀話）我是一朵美麗的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想讓前來觀看的游人們更早地看到我美麗的面孔。

生2：（讀話）我是一朵潔白的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我驕傲地說：“瞧！我長得多美呀！”

生3：（讀話）我是一朵亭亭玉立的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我變成了一個美麗的小姑娘，穿著潔白美麗的衣裳，穿著碧綠的裙子，在隨風飄舞。

師：荷花仙子來了！真是三生有幸?。。ㄐβ暎?/p>

生4：（讀話）我是一朵招人喜歡的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想要跟別的荷花比美，你們誰也沒有我這樣美麗動人。

師：我欣賞你的自信！自信的荷花才是美麗的荷花。

生5：（讀話）我是一朵姿態(tài)萬千的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想說：“我終于長成一朵美麗而漂亮的荷花了，可以讓許多游客來觀賞我。”

師：將自己的美獻給游客，你不但有一個美麗的外表，更有一顆美麗的心靈。生6：（讀話）我是一朵快樂的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想說：“夏天可真美，我也要為夏天添一些色彩。”

生7：（讀話）我是一朵孤獨的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我多想找?guī)讉€小伙伴跟我一起捉迷藏?。?/p>

師：誰想跟這朵荷花交朋友？ 生：（紛紛舉手。）

師：不孤獨，孩子，不孤獨。你有朋友，瞧！他們都是你的朋友。在這里，我們清楚地看到了一種借助文本而又超越文本的教學理念和有效策略，王老師引導學生入情入境地想象，既發(fā)展了學生的形象思維，又加深理解和豐富了課文內(nèi)涵，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

在這里，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，荷花已被學生的生活閱歷和人生體驗擬人化甚至人格化了，荷花已不在是自然之花，荷花成了學生的心靈之花。我們強烈的感覺到，不是荷花在言說，而是學生自己在言說；不是在言說荷花本身，分明是在言說學生自己的思想、情感、體驗、悟性和靈性。于是，一朵朵人格的荷花、文化的荷花盛開在學生的純凈心靈中。

在這里，我們感受到了一份暖暖的人文關懷。當一個孩子借著荷花訴說著內(nèi)心的孤獨和煩悶時，王老師的感覺是如此敏銳、如此細膩又如此敞亮，一句“誰想跟這朵荷花交朋友”，仿佛暖日冬陽化開了孩子心靈的冰凍；一句“不孤獨，孩子，不孤獨。你有朋友，瞧！他們都是你的朋友?！备墙o這個孩子以莫大的撫慰和真誠的關切。心靈，從此不再孤獨！至少在那一刻！

從詞語開始，進入一片新天地

作者：沈海萍 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：318 更新時間：2012/6/5 在平時的教學中，我們往往不把詞語教學當作一個重要的教學環(huán)節(jié)來處理，更多的時候是可有可無的“語文教學點綴”。大多數(shù)情況下，我們也僅借助工具書來了解一下詞語本身的意義，似乎也就限制于此。其實縱觀語文教學本身，你就不難發(fā)現(xiàn)，這一認識是不科學的，至少是片面的。

好的詞語教學絕不是簡單的認識詞語的過程，它應該具備多重功效。在考慮音形義的同時，還應該考慮到詞語的意象、意味、意蘊，考慮到詞語的拓展、運用，考慮到詞語的文化內(nèi)涵。這樣的詞語教學才不會顯得單

一、單調(diào)，它的有效性才能得到最好的體現(xiàn)。

一、潛心涵泳，體悟詞境

葉瀾教授曾說：“學語文要把語言文字變得鮮活起來，變成孩子能夠看得見能夠理解的東西?！钡谡n堂中我們發(fā)現(xiàn)，大部分老師在品詞析句過程中只是停留在“這句話反映了什么，從哪些詞語看出來，然后朗讀體會”這一層面，僅僅只是從文字到文字進行理解，沒有把語言文字轉變?yōu)楹苄蜗蟮纳町嬅?，這樣的理解即使再深刻，也無法觸摸作者的心靈。閱讀教學中的詞語教學應讓學生體驗詞語背后的生活，感受詞語背后的精彩，彰顯其表現(xiàn)力。

請看王崧舟老師對《荷花》一文中“冒”字的處理：

1、談體會：你覺得哪個字用得好？為什么好？

2、換詞理解：“冒”還可以換成什么字？

3、自己用心讀讀前后幾句話，體會體會，你覺得怎樣長出來才可以叫做冒出來？

4、表演體會：荷花是怎樣冒出水面的？誰能來表演一下。

5、激發(fā)想象：這些白荷花冒出來以后，它們想干些什么呢？

6、師小結：多么可愛的白荷花呀！大家看，一個“冒”字，不但把白荷花寫活了，而且使白荷花變得更美了。正像同學們所講的那樣，這是一種喜氣洋洋的美！生機勃勃的美！讓我們一起，像白荷花一樣地冒出來！快冒！快冒！（學生起立誦讀第3段）

看，王老師緊緊抓住這一個“冒”字，一連問了五個很有層次性的問題，且每次提問與讀有機穿插起來。我們可以明顯感到，學生腦海中的“冒”是有著很形象的生活畫面的，是很豐滿的，有內(nèi)容的，而且理解了一個詞，荷花那不同一般的、豐滿的美的形態(tài)就形象地展現(xiàn)在了學生面前?！懊啊弊譅恳话l(fā)而動全身，抓住了它，就把握了全文的精神所在，就能使景語背后的情味躍然紙上。

二、引導想象，凸顯畫面

我們的漢語非常神奇，有時候一個字、一個詞，就是一幅畫。像“雪”、“天高云淡”，僅僅凝練的幾個字，就有無窮的畫面鋪展開來。在一些寫景的文章當中，這樣的詞語更是比比皆是。那么執(zhí)教這一類課文的閱讀教學時，我們就可以緊緊抓住一個個生動的詞語，引導孩子在反復品詞讀句的過程中、想象畫面。

張祖慶老師在《在大熊貓的故鄉(xiāng)》的教學中，出示了這樣一組詞語：蒼綠幽靜、鳥鳴聲聲、郁郁蔥蔥、泉水清清、箭竹茂密、流水涓涓。然后指導學生品讀：“咱們中國的語言很美很美，有時候，一個詞語就是一幅畫。請你再去讀讀其中的某個詞語，想象一下，你的腦子里出現(xiàn)了怎樣的畫面？”

生：讀著“蒼綠幽靜”，我好像來到了郁郁蔥蔥的原始森林，樹枝相互遮掩，看不見天空，里邊很靜，很靜，偶爾傳來幾聲悅耳的鳥鳴聲。

生：我讀“流水涓涓”，仿佛看到了清澈見底的流水。

生：我讀著“鳥鳴聲聲”這個詞語，仿佛看到了許多美麗的小鳥在樹林里邊飛邊叫，周圍滿是清脆的鳥鳴。

生：“泉水清清”（學生充滿深情，“清清”兩個字讀得很舒緩）我仿佛來到了清澈澄凈的泉水邊，里面有很多魚兒在嬉戲玩耍，還可以望見溪底的沙石，樹木的倒影在水中格外清晰。

在張老師的指導下，學生張開了想象的翅膀，眼前活現(xiàn)出了一幅又一幅畫面，詞語的豐富內(nèi)涵生動地投射在了學生的心湖上。學生讀到的不僅僅是一個詞，而是一幅優(yōu)美的畫，一首婉轉的詩，在如詩似畫的品讀中，只可意會不能言傳的語言的魅力潑潑灑灑地散發(fā)著。

三、舉一反三，學以致用

許多教師苦苦尋覓詞語教學的真諦，殊不知，從葉老的“課文無非是個例子”，到課標的“用教材教”，其本質(zhì)還是：扎根語言。根深才能葉茂。

我校一位老師在教學《火燒云》時，注意引領學生理解表示顏色的詞語，嘗試舉一反三，學以致用：

師：你找到具體描寫火燒云顏色變化的句子了嗎？，生朗讀：這地方的火燒云變化極多，一會兒紅彤彤的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃，一會兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。

師：讀得抑揚頓挫的，了不起，大家看得也認真，你們有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：我發(fā)現(xiàn)這句話中有好多表示顏色的詞語：有紅彤彤的，半紫半黃，葡萄灰……

生2：我發(fā)現(xiàn)火燒云的顏色變化非?？臁?/p>

師：你是怎么發(fā)現(xiàn)的？

生2：課文中有四個一會兒。

師：變化確實很快，一眨眼的功夫。大家看看這些寫顏色的詞語有沒有重復的呀？你又有新發(fā)現(xiàn)了嗎？

生3：我發(fā)現(xiàn)紅彤彤和金燦燦是ABB結構的。

生4：半紫半黃，半灰半百合色是半…半…結構的。

生5：葡萄灰，梨黃，茄子紫前面是東西，后面是它的顏色。

師：同學們真厲害。為了獎勵大家，老師給大家看看火燒云，怎么樣？

播放課件，學生不時發(fā)出贊嘆聲。

師：火燒云多美??！你還看到了課文中沒有描寫的顏色嗎？

生1：紫盈盈、黃澄澄。

師：你說了abb的詞，好。說說其他形式的詞。

生2：半紅半紫。

生3：玫瑰紅，檸檬黃。

師：一口氣說了兩個，了不起，好，四人小組再說說火燒云的顏色，越多越好。

小組練習口頭表達。

小練筆。課件出示：北侖元宵煙火表演開始了，只見漆黑的夜幕頓時變得五彩繽紛：。

生練筆，3分鐘后個別展示。

《課標》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力?！痹~語教學應著力培養(yǎng)學生學語言、用語言的意識和能力。精選詞語訓練點，在朗讀、理解、感悟、想象、口語、練筆等立體訓練中，積累語言，發(fā)展語感。

詞語是組成文本的細胞，生動有效的詞語教學能讓學生走近詞語本身，走近詞語內(nèi)涵，從而更好地走近文本理解。正如維果斯基所說：“詞語只有在獲得了感性的個人涵義而不是單純作為概念存在的時候，它才能成為個體生命中一個生氣勃勃的細胞”。只有讓詞語教學真正生動有效起來，語文課堂教學的有效性才能得到更好的體現(xiàn)，我們在課改中的腳步也才能邁得更實在，更沉穩(wěn)。

第五篇：國名師智慧課堂心得感受

智慧課堂觀摩有感

邱村中學 胡陽勇

2017年3月20日下午，我很有幸在實驗小學聆聽了該校李桃老師執(zhí)教三年級數(shù)學《搭配中的學問》。聽后感觸很深。我覺得這是一堂真實的數(shù)學課，讓我感受到數(shù)學課堂的魅力，數(shù)學課堂的思想，數(shù)學課堂的文化氛圍。課上的很有感染力、很精彩，讓我真正感受到了，一個老師全身心融入學生的感人場面?！缎抡n標》要求培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，把學習的主動權交給學生，鼓勵每個學生積極參與教學活動，讓學生親自實踐，大膽探索。李老師的課堂非常注重活動，讓學生在動手實踐、自主探索與合作交流等形式的活動里學習新知、鞏固新知，給學生提供了從事數(shù)學活動和交流的機會，滿足了學生不同的學習需求和發(fā)展。

李老師上課給我最大的印象是她有很強的感染力。整堂課下來，學生也是個個快樂開心極了。在愉快中學到了知識。在教學過程中，李老師讓學生自己當小老師一問一答，增強學生在以后的學習中不斷探索，不斷學習的興趣。她的課堂教學中充分體現(xiàn)數(shù)學課堂教學的有效性，沒有刻意追求形式與熱鬧，而是圍繞如何構建有效的數(shù)學課堂精心組織教學素材，靈活選擇教學方法，巧妙預設教學過程。在課堂上，教師真正成為數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。學生在李老師的帶領下，真正的步入到數(shù)學的思維中。

在教學過程中，李老師非常了解兒童的心理特點。在她的課上有疑問，有贊許，有笑聲。全體學生自始至終地參與了學習的全過程，通過交流、發(fā)現(xiàn)、辨析、整合，終于獲得了共識。值得一提的是，在討論和交流的過程中，使學生學會了傾聽、接納與評析，這對完善學生的人格，意義是深遠的。

教是為學服務的。在李老師的課中，教師的指導作用是潛在而深遠的，學生的主體作用是外顯而巨大的。她為學生創(chuàng)設各種不平衡的問題情境，放手讓他們自己去嘗試、探究、猜想、思考，給學生留下了足夠的思維空間。教學結束時，無論是學生還是聽課老師，大家都沒有一絲倦怠，反而有種“意猶末盡”的感覺。

通過觀摩和專家點評。我感到如果能將現(xiàn)代化的教學工具，如網(wǎng)絡、智能平臺、數(shù)字傳感技術有機地結合起來，那樣我們就能極大地提高課堂的教學效率。改變之前的那種，簡單的知識學生已經(jīng)掌握，課堂上教師再重復講解，浪費了時間，而難知識點學生在課后遇到又找不到教師的情況。當然這對教師教師來說也是很大的挑戰(zhàn)，要求我們在課前要做好學生的學案，設計好微視頻，工作量非常之大。但是只要我們能夠在平時的教學中不斷的探索更好的教學模式，相信在不久的將來，傳統(tǒng)教學模式可能會發(fā)生根本性的改變，讓學生學得輕松，教師課堂教學的效率也會更高。同時對學生，也是要求他們課前的預習要更加地深入，只有這樣他們在課堂上才能跟上上課時的節(jié)奏。教師通過對他們的常見問題的的分析、講解并結合課堂練習鞏固讓他們系統(tǒng)地掌握知識。

以上是我參加這次活動的一點簡單的心得體會，有不足之處希望與各位老師共同探討交流。