第一篇：清明節(jié),感受獨(dú)特的詩意

清明節(jié)，感受獨(dú)特的詩意（2013年4月5日人民日?qǐng)?bào)）

每當(dāng)春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié)，有這樣一個(gè)節(jié)日，讓我們祭祀祖先和悼念已逝的親人，并走進(jìn)春日陽光中春游踏青，感受萬物復(fù)蘇的氣息，與自然溝通，與活著的人和逝去的親人溝通，感悟生命，感悟自然，這個(gè)節(jié)日就是清明節(jié)。古往今來，清明節(jié)激發(fā)起詩人們的詩情雅興，在這個(gè)節(jié)日里，人生的悲歡離合、生與死的際會(huì)多重感遇交織在一起，成為詩人們創(chuàng)作的催發(fā)劑，留下許多膾炙人口的名篇佳句。在中國(guó)古典詩詞中，關(guān)于清明與寒食的詩占有十分重要的地位，這些數(shù)量可觀、色彩紛呈的詩歌，造就了清明節(jié)獨(dú)特的文化魅力。

清明節(jié)的兩項(xiàng)主要活動(dòng)：掃墓和踏青，都在古詩中有所反映，這些清明節(jié)古詩，一方面寄托了對(duì)祖先及已故親人的思念之情，另一方面描寫了人們郊游賞花等清明節(jié)習(xí)俗和活動(dòng)的情景。其中最負(fù)盛名、流傳最廣的是杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！币饩晨侦`，描繪出了清明節(jié)的特殊氣氛，每逢清明節(jié)都要被人提起。

清明節(jié)在萬物復(fù)蘇的季節(jié)祭祀和悼念亡靈，引發(fā)詩人們對(duì)生死、對(duì)人生的思考，如宋代大詞人蘇軾在其《東欄梨花》一詞中的句子：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！北磉_(dá)對(duì)人生幾何的感慨。還有北宋詩人黃庭堅(jiān)的《清明》詩：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”蘊(yùn)含詩人對(duì)人生的思考：人無論貧富賢愚，歸宿都是“滿眼蓬蒿共一丘”。

人生的生離死別不可避免，當(dāng)自己最親近的人逝去，這樣的離別是最慘痛的離別。清明節(jié)是寄托人們對(duì)逝去的親人思念和愛的節(jié)日。白居易有《寒食野望吟》詩：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠；棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！北M寫生離死別的傷痛。宋代詩人楊萬里《寒食上冢》寫道：逕直夫何細(xì)，橋?？擅夥觥＿h(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。表達(dá)詩人掃墓路上的哀傷心境。

踏青也是清明節(jié)的風(fēng)俗。杜甫《清明》詩云：“著處繁花矜是日，長(zhǎng)沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉，爭(zhēng)道朱蹄驕齒膝?！北憩F(xiàn)踏青的熾盛場(chǎng)面。宋代吳惟信的《蘇真堤清明即事》：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！蔽那椴⒚乇憩F(xiàn)了一幅春游畫卷。還有關(guān)于清明節(jié)插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠等活動(dòng)在古人的詩歌中都有表現(xiàn)，體現(xiàn)了人們珍惜大好春光、熱愛大自然的情懷。唐代韓翃的《寒食》中的詩句：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。”描寫了春意盎然的景象，也是流傳很廣的名篇。

清明節(jié)也是一個(gè)詩歌的節(jié)日。重溫這些古詩，讓人感受清明節(jié)久遠(yuǎn)的詩意。

第二篇：感受詩意語文

感受詩意語文——聽王崧舟老師《長(zhǎng)相思》有感

上傳：龔舒英 時(shí)間：2011年3月18日 點(diǎn)擊：370 在美麗的吉安舉行的江西省小學(xué)語文教師“文學(xué)與教學(xué)”主題研討會(huì)上,我有幸聽了著名特級(jí)教師王崧舟老師執(zhí)教的《長(zhǎng)相思》。這位“詩意語文”里的情感派大師,把我們帶進(jìn)了他營(yíng)造的詩情畫意般的世界中,形象地感受著那蕩氣回腸的讀、直面心靈的想象和充滿情感的寫,讓我進(jìn)一步感受到了詩意語文的魅力。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)他那詩情勃發(fā)、詩意盎然的課堂里,感受他的詩意,去體驗(yàn)他和孩子們?cè)谶@篇課文中詩意棲居。

一、在情境誦讀中入情

以情帶讀,讀中悟情是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?！耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,是充滿了生命活力的情,是求真、向善、愛美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的韻味、讀的神。詩意語文在閱讀教學(xué)中更是高揚(yáng)“讀”這面大旗。

為了讓學(xué)生能入情入境,王老師課堂一開始,他就用抑揚(yáng)頓挫而有磁性的語言進(jìn)行如詩如畫的導(dǎo)語描述——

同學(xué)們,當(dāng)“春風(fēng)又綠江南岸”的時(shí)候,詩人王安石的內(nèi)心生起了“明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之情;當(dāng)“洛陽城里見秋風(fēng)”的時(shí)候,詩人張籍的內(nèi)心則涌東著“欲作家書意萬重”的思鄉(xiāng)之情。那么當(dāng)夜深人靜、風(fēng)雪交加的時(shí)候,詩人納蘭性德又將流露一種怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?請(qǐng)大家打開書本,自由朗讀《長(zhǎng)相思》這首詞。在這番導(dǎo)語過后,學(xué)生讀出的《長(zhǎng)相思》都別有一番風(fēng)味。

接下來王老師把“讀”始終貫穿整個(gè)過程,其中有老師聲情并茂的范讀,也有老師一層層遞進(jìn)式的引讀,還有學(xué)生在音樂的渲染下的一次次想象讀,不僅讀的形式多,量大,連讀的要求也在不斷加深,從最初的讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到最后讀出“味道”與“感覺”,學(xué)生通過這一層層的讀,讀出了納蘭性德征程孤獨(dú)、思念、期盼、傷感的畫面,也讀出了故園安寧祥和的情景,更讀出了作者身和心分離的那種感受、那種心情。正可謂是“山一程,水一程”,程程都是感情讀;“風(fēng)一更,雪一更”,更更喚醒讀和悟。

在反反復(fù)復(fù)的讀中,學(xué)生讀出了意,讀出了境,讀出了情,讀出了韻,讀出了心靈的詩意。在反反復(fù)復(fù)的讀中,王老師引領(lǐng)著學(xué)生一次次地穿越語言文字,還文字以形象,還文本以畫面,還文本以情感,化文境為心境。這就是語文追求的詩意。

二、在想象體驗(yàn)中融情

王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號(hào)化為鮮活的畫面。他沒有坐而論道,而是身體力行。感悟“征途”時(shí),王崧舟用他那磁性、激情而內(nèi)斂的聲音,聲情并茂地將學(xué)生引進(jìn)詞的境界,走近詞人的生活:“孩子們,你的心和納蘭性德越走越近了,想更近些嗎?好,請(qǐng)閉上你們的眼睛,讓我們一起隨著納蘭性德,走進(jìn)他的生活,走進(jìn)他的世界?！彪S著老師極富渲染力的朗讀和背景音樂的播放,學(xué)生盡情地展開想象,通過形象再現(xiàn),讓自己走進(jìn)納蘭性德的世界,走進(jìn)他的“征途”,在王老師營(yíng)造的詩一般的境界中,學(xué)生想象的“漣漪”在不斷地?cái)U(kuò)散,漸漸地,“征途”這個(gè)詞豐盈了,活動(dòng)了,成了一幅幅可觀可感的畫面。當(dāng)他們?cè)僮x詩的上闋時(shí),語調(diào)中充盈著作者的孤獨(dú)與煎熬,浸透著思念與期盼。緊接著王老師又鎖定“故園”不放松,步步跟進(jìn),層層剝筍,一開始他用舒緩的語言敘述著“假如時(shí)間可以倒流,你的心隨著納蘭性德來到他的故園,又應(yīng)該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?展開你的想象,把你在作者的家鄉(xiāng),在作者的故園看到的畫面寫下來?！睂W(xué)生又在《琵琶語》的伴奏聲中展開對(duì)“故園”的想象。寫話時(shí),教師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)的生活有多種可能性:也許是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,納蘭牽著兒子的手在綠綠的草坪上放風(fēng)箏,也許是……王老師借著這些也許來拓展學(xué)生的思路。此時(shí),文字的浸潤(rùn),場(chǎng)景的感染,讓孩子們感同身受,似乎他們就是身在征途,心卻在故園的納蘭性德,此時(shí)的“故園”就寫在他們的眼中,就寫在他們的心中,就流淌在他們的文字中。讀著納蘭性德的故園,寫著納蘭性德的故園,經(jīng)歷著納蘭性德對(duì)故園的相思,雖然此時(shí)學(xué)生理解的故園還處在感性的層面上,但是讀出來時(shí),卻浸透了濃濃的情愫!

這又是王老師高超教學(xué)技藝的又一表現(xiàn),他引領(lǐng)學(xué)生借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的互現(xiàn)。這一互現(xiàn),讓孩子“見”到了文字背后的那個(gè)形象,體會(huì)到了那種意境,從而觸摸到文本的內(nèi)核。文字與形象的互現(xiàn),這是詩意語文教學(xué)的理想追求。

三、在拓展延伸中升情

納蘭性德的《長(zhǎng)相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,它有精練而有韻律的語言形式,它含蓄深沉、形象豐富、感情豐妙。教學(xué)這課時(shí),為了讓學(xué)生能更深地走進(jìn)文本,王老師充分展示構(gòu)建“詩意語文”的重要手法,進(jìn)行文本的拓展,對(duì)感悟的形象進(jìn)行鞏固和升華。

在學(xué)生移情想象完“故園”的豐富意象后,王老師沉思片刻,幽幽地向?qū)W生問到:詞讀到這,你有什么問題想問一問納蘭性德?這一問,看似不經(jīng)意卻勾起了學(xué)生對(duì)詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗,為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園”等等一連串的問題由學(xué)生追問出來。在學(xué)生的追問中,王崧舟獨(dú)具匠心地把文本延伸到納蘭性德的另一首詞《菩薩蠻》,呈現(xiàn)出詞人的自問——“問君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月?

學(xué)生的追問和詞人自問再次把學(xué)生引入“故園”情景的追思中,并由此生發(fā)詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”一次次叩問——“問君何事輕離別”?在叩擊心靈的追問中“故園”的感悟步步加深,“鄉(xiāng)愁”越來越濃。

王老師并沒停留在這一層面的理解上,他用一句“輕離別?你們居然說我輕離別?我,納蘭性德真的輕離別嗎?真的對(duì)離別無所謂嗎?”來引導(dǎo)學(xué)生反問自己,反問“父親”,反問“妻子”,在一次次地反問中引領(lǐng)著學(xué)生理解著納蘭的理想與壯志,在一次次的反問中引領(lǐng)學(xué)生從詞人“不得不離,不得不別”的矛盾中體悟到詞人“身向榆關(guān)那畔行”并非“輕離別”,而是為了保家衛(wèi)國(guó),最后在這富有創(chuàng)意的拓展延伸中升情,讓學(xué)生既立足文本,又超越文本,讓學(xué)生在詩意的課堂中學(xué)會(huì)詩意地生活。

悠然心會(huì)，妙處難與君說

武鳳霞

宋代詞人張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫道：“洞庭青草，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說?！彼谩坝迫恍臅?huì)，妙處難與君說”十個(gè)字來總括洞庭的秋色之美，由實(shí)而虛，發(fā)揮詞境的張力，試圖讓讀者超越自己文字描寫的拘囿，更自由地去想象、去領(lǐng)悟洞庭的秋光秋色，真是神妙之章。

特級(jí)教師王崧舟的《荷花》一課，恰如這“表里俱澄澈”的洞庭秋色，讓人悠然心會(huì)，卻難言妙處。然妙處雖難言，卻總有一種縈懷的感動(dòng)驅(qū)使著我要去表達(dá)、去傾訴、去描摹。王老師的《荷花》一課，上得美侖美奐、情趣盎然。整堂課以“美”為主線，讓學(xué)生在潛心會(huì)文的過程中，去發(fā)現(xiàn)、感悟荷花的美，將荷花擬人化、生命化、情態(tài)化，進(jìn)而用自己的情感和語言去創(chuàng)造荷花的美，可謂怎一個(gè)“美”字了得。

一、在呈象感形中悠然心會(huì)

清代理論家葉燮就“意會(huì)”的機(jī)制總結(jié)過這樣三句話，“呈于象，感于目，會(huì)于心”。意會(huì)“荷花”之神韻，首先須將抽象的文字通過外在的媒體和內(nèi)心的視象轉(zhuǎn)化成鮮明可感的畫面。面對(duì)畫面，學(xué)生凝神注目、忘我玩索，久之，必能感悟荷花之美妙神韻。而王老師的教學(xué)，正是遵循著這樣的機(jī)制：

師：今天咱們上《荷花》這篇課文。哪些同學(xué)看到過荷花？看過的請(qǐng)舉手。還真不少，還想不想再看看荷花？

生：（齊答）想。

師：好！咱們一起來欣賞?？赐暌院螅蠹以賮斫涣鹘涣?，你看到了怎樣的荷花。

師：（播放荷花的課件。）生：（欣賞課件。）

師：都陶醉了，是吧？來，跟大家說說，你看到了怎樣的荷花。生1：我看到了美麗的荷花。

生2：我看到正在開放的荷花，還沒有開放的荷花，和全部開放的荷花。師：你看到的是各種形狀的荷花。生3：我看到了白色的荷花。

師：你注意到了荷花的顏色。但老師有個(gè)建議，能不能為荷花的顏色換上一個(gè)美美的詞語？

生3：雪白的荷花。

師：雪白，哦！比普普通通的“白色”這個(gè)詞可美多了。要是再加一個(gè)雪白，那就更美啦！

生3：我看到了雪白雪白的荷花。

師：聽！多美的一個(gè)詞語。也只有這樣的詞語，才配得上荷花呀！生4：我看到了各種各樣的美麗的荷花。生5：我看到了千姿百態(tài)的荷花。

師：好一個(gè)“千姿百態(tài)”！比剛才老師說的那個(gè)“各種形狀”要強(qiáng)一百倍！

生6：我看到了綠油油的荷葉像大圓盤一樣，托著美滿的荷花。師：好花要有綠葉襯??！你不但關(guān)注了荷花，還注意到了碧綠的荷葉，看得真夠全面的。

生7：我看到剛開的荷花露出嫩黃色的小芽。

師：噢，那不叫小芽，叫小蓮蓬。（板書“小蓮蓬”，組織學(xué)生正音。）誰還有話想說嗎？

生8：我看到了亭亭玉立的荷花。

師：“亭亭玉立”，太好了！請(qǐng)教一下，這個(gè)詞語你是從哪兒學(xué)來的？ 生8：從課外書上。

師：好！只有做個(gè)有心人，哪兒都能學(xué)到語文。

面對(duì)荷花的生動(dòng)形象，學(xué)生陶醉了、沉醉了。是王老師的輕輕喚醒，將學(xué)生從恍惚迷離的沉醉中拉回到現(xiàn)實(shí)的沉靜，讓學(xué)生在沉靜中回味著荷花的情狀和韻致。于是，凝視荷花色澤的有了“雪白雪白”的意會(huì)，注目荷花豐姿的有了“亭亭玉立”的神悟。學(xué)生的悟性和靈性徜徉在言、象、意的水乳交融中悠然心會(huì)。

二、在品詞悟情中悠然心會(huì)

誰也不會(huì)否認(rèn)，“冒”的教學(xué)，是本課的一大亮點(diǎn)。荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，其神其韻，都在一“冒”字。這是一個(gè)看似平常、實(shí)則蘊(yùn)藉極深的文眼，是一口富含精神和意味的文字的泉眼。稍不注意，就有可能像泥鰍一樣從你的感覺之手滑落。但王老師畢竟是大家，一句“我也來讀個(gè)句子大家聽一聽”，將大家閨秀“冒”的紅蓋頭掀了起來；又一句“冒還可以換成別的什么字眼”，呼喚出一排以“長(zhǎng)”為代表的小家碧玉齊刷刷地站到了學(xué)生的眼前；令人擊節(jié)稱奇的卻是這一句：怎樣地長(zhǎng)出來才是冒出來？于是，風(fēng)情萬種的“冒”字在學(xué)生悟性和靈性的滋養(yǎng)下誕生了：

師：誰嚼出“冒”的味道來了？你覺得怎么樣地長(zhǎng)出來才叫冒出來。生1：我覺得比較快地長(zhǎng)出來是冒出來，不是很慢地長(zhǎng)。師：迅速地長(zhǎng)出來。好，這是你的感覺。生2：悄悄地鉆出來。

師：悄悄地長(zhǎng)出來。有點(diǎn)害羞的味道，嗯，這是你嚼出來的味道。生3：爭(zhēng)先恐后地長(zhǎng)出來。

師：爭(zhēng)先恐后地長(zhǎng)出來。這一朵急著要長(zhǎng)出來，那一朵也急著要長(zhǎng)出來，誰也不讓誰。我們從中體會(huì)到了荷花的一種心情，什么心情？

生4：急切的心情。

師：冒是怎樣地長(zhǎng)？冒是急切地長(zhǎng)。生5：迫不及待的心情。生6：非常高興的心情。生7：非常激動(dòng)的心情。生8：歡天喜地的心情。

師：太好了！迫不及待地長(zhǎng)，興高采烈地長(zhǎng)，非常激動(dòng)地長(zhǎng)，歡天喜地地長(zhǎng)，這就是冒出來呀！你們還有別樣的體會(huì)嗎？

生9：心花怒放地長(zhǎng)出來。生10：快快樂樂地長(zhǎng)出來。生11：亭亭玉立地長(zhǎng)出來。

師：是啊，同學(xué)們，作者不用“長(zhǎng)”、不用“伸”、不用“鉆”，就用了“冒”這個(gè)字眼。為什么？因?yàn)?，“冒”讓我們嚼出了荷花的急切、荷花的激?dòng)、荷花的爭(zhēng)先恐后、荷花的迫不及待、荷花的心花怒放。

在這里，王老師引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情品讀著這個(gè)“冒”，這個(gè)風(fēng)情萬種的“冒”，這個(gè)蓄積著荷花的全部生命力的“冒”。學(xué)生的悟性和靈性，同樣隨著對(duì)“冒”的解讀一起冒了出來。這不僅僅是“冒”之內(nèi)涵的領(lǐng)悟，更是師生生命智慧的閃亮展現(xiàn)。

三、在移情入境中悠然心會(huì)

《荷花》一課，特別講究對(duì)語境的“意會(huì)”。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說道：“書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)”，事實(shí)上，語言文字之妙，亦當(dāng)以神會(huì)。此處所言之“神”之“意”，其實(shí)就是學(xué)生的悟性和靈性。課只有將學(xué)生的悟性和靈性都充分開掘出來時(shí)，才能進(jìn)入真正的妙境。而這樣的妙境，我們驚喜的在《荷花》一課中發(fā)現(xiàn)了。

荷花的神韻，全在一“冒”字。對(duì)于“冒”的內(nèi)涵，王老師并沒有滿足于字面意思的理解和擴(kuò)展，而是創(chuàng)設(shè)情境，放飛學(xué)生悟性和靈性的翅膀，讓學(xué)生直面荷花的精神，抒寫內(nèi)心的意會(huì)：

師：（播放課件，隨著音樂和畫面，教師旁白）白荷花在這些大圓盤之間冒出來，那么急切，那么激動(dòng)，那么爭(zhēng)先恐后，那么心花怒放?？纯催@一多，很美；看看那一朵，也很美。白荷花們仿佛想說些什么？仿佛又想做些什么？

生：（欣賞搖曳多姿的荷花。）

師：同學(xué)們，盡情地展開你想象的翅膀。你就是一朵白荷花，白荷花就是你自己。現(xiàn)在，你最想說些什么？最想做些什么？請(qǐng)寫在練習(xí)紙上。

生：（音樂響起，學(xué)生獨(dú)立寫話。）

師：白荷花們，此時(shí)此刻，此情此景，你想說些什么？你想做些什么？ 生1：（讀話）我是一朵美麗的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想讓前來觀看的游人們更早地看到我美麗的面孔。

生2：（讀話）我是一朵潔白的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我驕傲地說：“瞧！我長(zhǎng)得多美呀！”

生3：（讀話）我是一朵亭亭玉立的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我變成了一個(gè)美麗的小姑娘，穿著潔白美麗的衣裳，穿著碧綠的裙子，在隨風(fēng)飄舞。

師：荷花仙子來了！真是三生有幸啊?。ㄐβ暎?/p>

生4：（讀話）我是一朵招人喜歡的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想要跟別的荷花比美，你們誰也沒有我這樣美麗動(dòng)人。

師：我欣賞你的自信！自信的荷花才是美麗的荷花。

生5：（讀話）我是一朵姿態(tài)萬千的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想說：“我終于長(zhǎng)成一朵美麗而漂亮的荷花了，可以讓許多游客來觀賞我。”

師：將自己的美獻(xiàn)給游客，你不但有一個(gè)美麗的外表，更有一顆美麗的心靈。生6：（讀話）我是一朵快樂的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我想說：“夏天可真美，我也要為夏天添一些色彩。”

生7：（讀話）我是一朵孤獨(dú)的荷花，從這些大圓盤之間冒出來，我多想找?guī)讉€(gè)小伙伴跟我一起捉迷藏啊！

師：誰想跟這朵荷花交朋友？ 生：（紛紛舉手。）

師：不孤獨(dú)，孩子，不孤獨(dú)。你有朋友，瞧！他們都是你的朋友。在這里，我們清楚地看到了一種借助文本而又超越文本的教學(xué)理念和有效策略，王老師引導(dǎo)學(xué)生入情入境地想象，既發(fā)展了學(xué)生的形象思維，又加深理解和豐富了課文內(nèi)涵，培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。

在這里，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，荷花已被學(xué)生的生活閱歷和人生體驗(yàn)擬人化甚至人格化了，荷花已不在是自然之花，荷花成了學(xué)生的心靈之花。我們強(qiáng)烈的感覺到，不是荷花在言說，而是學(xué)生自己在言說；不是在言說荷花本身，分明是在言說學(xué)生自己的思想、情感、體驗(yàn)、悟性和靈性。于是，一朵朵人格的荷花、文化的荷花盛開在學(xué)生的純凈心靈中。

在這里，我們感受到了一份暖暖的人文關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)孩子借著荷花訴說著內(nèi)心的孤獨(dú)和煩悶時(shí)，王老師的感覺是如此敏銳、如此細(xì)膩又如此敞亮，一句“誰想跟這朵荷花交朋友”，仿佛暖日冬陽化開了孩子心靈的冰凍；一句“不孤獨(dú)，孩子，不孤獨(dú)。你有朋友，瞧！他們都是你的朋友。”更是給這個(gè)孩子以莫大的撫慰和真誠(chéng)的關(guān)切。心靈，從此不再孤獨(dú)！至少在那一刻！

從詞語開始，進(jìn)入一片新天地

作者：沈海萍 文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：318 更新時(shí)間：2012/6/5 在平時(shí)的教學(xué)中，我們往往不把詞語教學(xué)當(dāng)作一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)來處理，更多的時(shí)候是可有可無的“語文教學(xué)點(diǎn)綴”。大多數(shù)情況下，我們也僅借助工具書來了解一下詞語本身的意義，似乎也就限制于此。其實(shí)縱觀語文教學(xué)本身，你就不難發(fā)現(xiàn)，這一認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的，至少是片面的。

好的詞語教學(xué)絕不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)詞語的過程，它應(yīng)該具備多重功效。在考慮音形義的同時(shí)，還應(yīng)該考慮到詞語的意象、意味、意蘊(yùn)，考慮到詞語的拓展、運(yùn)用，考慮到詞語的文化內(nèi)涵。這樣的詞語教學(xué)才不會(huì)顯得單

一、單調(diào)，它的有效性才能得到最好的體現(xiàn)。

一、潛心涵泳，體悟詞境

葉瀾教授曾說：“學(xué)語文要把語言文字變得鮮活起來，變成孩子能夠看得見能夠理解的東西?！钡谡n堂中我們發(fā)現(xiàn)，大部分老師在品詞析句過程中只是停留在“這句話反映了什么，從哪些詞語看出來，然后朗讀體會(huì)”這一層面，僅僅只是從文字到文字進(jìn)行理解，沒有把語言文字轉(zhuǎn)變?yōu)楹苄蜗蟮纳町嬅?，這樣的理解即使再深刻，也無法觸摸作者的心靈。閱讀教學(xué)中的詞語教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)詞語背后的生活，感受詞語背后的精彩，彰顯其表現(xiàn)力。

請(qǐng)看王崧舟老師對(duì)《荷花》一文中“冒”字的處理：

1、談體會(huì)：你覺得哪個(gè)字用得好？為什么好？

2、換詞理解：“冒”還可以換成什么字？

3、自己用心讀讀前后幾句話，體會(huì)體會(huì)，你覺得怎樣長(zhǎng)出來才可以叫做冒出來？

4、表演體會(huì)：荷花是怎樣冒出水面的？誰能來表演一下。

5、激發(fā)想象：這些白荷花冒出來以后，它們想干些什么呢？

6、師小結(jié)：多么可愛的白荷花呀！大家看，一個(gè)“冒”字，不但把白荷花寫活了，而且使白荷花變得更美了。正像同學(xué)們所講的那樣，這是一種喜氣洋洋的美！生機(jī)勃勃的美！讓我們一起，像白荷花一樣地冒出來！快冒！快冒?。▽W(xué)生起立誦讀第3段）

看，王老師緊緊抓住這一個(gè)“冒”字，一連問了五個(gè)很有層次性的問題，且每次提問與讀有機(jī)穿插起來。我們可以明顯感到，學(xué)生腦海中的“冒”是有著很形象的生活畫面的，是很豐滿的，有內(nèi)容的，而且理解了一個(gè)詞，荷花那不同一般的、豐滿的美的形態(tài)就形象地展現(xiàn)在了學(xué)生面前?！懊啊弊譅恳话l(fā)而動(dòng)全身，抓住了它，就把握了全文的精神所在，就能使景語背后的情味躍然紙上。

二、引導(dǎo)想象，凸顯畫面

我們的漢語非常神奇，有時(shí)候一個(gè)字、一個(gè)詞，就是一幅畫。像“雪”、“天高云淡”，僅僅凝練的幾個(gè)字，就有無窮的畫面鋪展開來。在一些寫景的文章當(dāng)中，這樣的詞語更是比比皆是。那么執(zhí)教這一類課文的閱讀教學(xué)時(shí)，我們就可以緊緊抓住一個(gè)個(gè)生動(dòng)的詞語，引導(dǎo)孩子在反復(fù)品詞讀句的過程中、想象畫面。

張祖慶老師在《在大熊貓的故鄉(xiāng)》的教學(xué)中，出示了這樣一組詞語：蒼綠幽靜、鳥鳴聲聲、郁郁蔥蔥、泉水清清、箭竹茂密、流水涓涓。然后指導(dǎo)學(xué)生品讀：“咱們中國(guó)的語言很美很美，有時(shí)候，一個(gè)詞語就是一幅畫。請(qǐng)你再去讀讀其中的某個(gè)詞語，想象一下，你的腦子里出現(xiàn)了怎樣的畫面？”

生：讀著“蒼綠幽靜”，我好像來到了郁郁蔥蔥的原始森林，樹枝相互遮掩，看不見天空，里邊很靜，很靜，偶爾傳來幾聲悅耳的鳥鳴聲。

生：我讀“流水涓涓”，仿佛看到了清澈見底的流水。

生：我讀著“鳥鳴聲聲”這個(gè)詞語，仿佛看到了許多美麗的小鳥在樹林里邊飛邊叫，周圍滿是清脆的鳥鳴。

生：“泉水清清”（學(xué)生充滿深情，“清清”兩個(gè)字讀得很舒緩）我仿佛來到了清澈澄凈的泉水邊，里面有很多魚兒在嬉戲玩耍，還可以望見溪底的沙石，樹木的倒影在水中格外清晰。

在張老師的指導(dǎo)下，學(xué)生張開了想象的翅膀，眼前活現(xiàn)出了一幅又一幅畫面，詞語的豐富內(nèi)涵生動(dòng)地投射在了學(xué)生的心湖上。學(xué)生讀到的不僅僅是一個(gè)詞，而是一幅優(yōu)美的畫，一首婉轉(zhuǎn)的詩，在如詩似畫的品讀中，只可意會(huì)不能言傳的語言的魅力潑潑灑灑地散發(fā)著。

三、舉一反三，學(xué)以致用

許多教師苦苦尋覓詞語教學(xué)的真諦，殊不知，從葉老的“課文無非是個(gè)例子”，到課標(biāo)的“用教材教”，其本質(zhì)還是：扎根語言。根深才能葉茂。

我校一位老師在教學(xué)《火燒云》時(shí)，注意引領(lǐng)學(xué)生理解表示顏色的詞語，嘗試舉一反三，學(xué)以致用：

師：你找到具體描寫火燒云顏色變化的句子了嗎？，生朗讀：這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。

師：讀得抑揚(yáng)頓挫的，了不起，大家看得也認(rèn)真，你們有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生1：我發(fā)現(xiàn)這句話中有好多表示顏色的詞語：有紅彤彤的，半紫半黃，葡萄灰……

生2：我發(fā)現(xiàn)火燒云的顏色變化非常快。

師：你是怎么發(fā)現(xiàn)的？

生2：課文中有四個(gè)一會(huì)兒。

師：變化確實(shí)很快，一眨眼的功夫。大家看看這些寫顏色的詞語有沒有重復(fù)的呀？你又有新發(fā)現(xiàn)了嗎？

生3：我發(fā)現(xiàn)紅彤彤和金燦燦是ABB結(jié)構(gòu)的。

生4：半紫半黃，半灰半百合色是半…半…結(jié)構(gòu)的。

生5：葡萄灰，梨黃，茄子紫前面是東西，后面是它的顏色。

師：同學(xué)們真厲害。為了獎(jiǎng)勵(lì)大家，老師給大家看看火燒云，怎么樣？

播放課件，學(xué)生不時(shí)發(fā)出贊嘆聲。

師：火燒云多美?。∧氵€看到了課文中沒有描寫的顏色嗎？

生1：紫盈盈、黃澄澄。

師：你說了abb的詞，好。說說其他形式的詞。

生2：半紅半紫。

生3：玫瑰紅，檸檬黃。

師：一口氣說了兩個(gè)，了不起，好，四人小組再說說火燒云的顏色，越多越好。

小組練習(xí)口頭表達(dá)。

小練筆。課件出示：北侖元宵煙火表演開始了，只見漆黑的夜幕頓時(shí)變得五彩繽紛：。

生練筆，3分鐘后個(gè)別展示。

《課標(biāo)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力?！痹~語教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語言、用語言的意識(shí)和能力。精選詞語訓(xùn)練點(diǎn)，在朗讀、理解、感悟、想象、口語、練筆等立體訓(xùn)練中，積累語言，發(fā)展語感。

詞語是組成文本的細(xì)胞，生動(dòng)有效的詞語教學(xué)能讓學(xué)生走近詞語本身，走近詞語內(nèi)涵，從而更好地走近文本理解。正如維果斯基所說：“詞語只有在獲得了感性的個(gè)人涵義而不是單純作為概念存在的時(shí)候，它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)生氣勃勃的細(xì)胞”。只有讓詞語教學(xué)真正生動(dòng)有效起來，語文課堂教學(xué)的有效性才能得到更好的體現(xiàn)，我們?cè)谡n改中的腳步也才能邁得更實(shí)在，更沉穩(wěn)。

第三篇：繼承清明文化 感受春天詩意—清明節(jié)征文策劃書

活動(dòng)主題：繼承清明文化 感受春天詩意

活動(dòng)時(shí)間：xx年3月31日——4月19日

主辦單位：河南教育學(xué)院中文系團(tuán)總支

策劃承辦單位：河南教育學(xué)院中文系試玉文學(xué)社

活動(dòng)目的：

1.使試玉成員深入了解中國(guó)傳統(tǒng)清明文化。

2.交流并提升試玉成員的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平。

活動(dòng)過程：

1.宣傳階段：

第一步：由試玉文學(xué)社宣傳部利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)施撰寫并發(fā)表活動(dòng)宣傳稿件和征文通知。

第二步：由試玉文學(xué)社宣傳部聯(lián)合系學(xué)生會(huì)宣傳部制作活動(dòng)宣傳海報(bào)，并及時(shí)張貼。

第三步：通過各班級(jí)負(fù)責(zé)人進(jìn)行宣傳征文。

2.編輯階段：

將來稿進(jìn)行編輯分類，并及時(shí)給以作者以回復(fù)。

3.評(píng)選階段：

第一步：邀請(qǐng)指導(dǎo)老師，在老師的指導(dǎo)下，組成評(píng)審小組，對(duì)所有稿件進(jìn)行慎重評(píng)選。評(píng)出一等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)，三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀作品若干。

第二步：及時(shí)將評(píng)選結(jié)果通過網(wǎng)絡(luò)和展板的形式公示，并將評(píng)選出來的獲獎(jiǎng)作品和優(yōu)秀作品通過網(wǎng)絡(luò)和以展板的形式予以公示。

第三步：發(fā)放獎(jiǎng)品。

投稿要求：積極樂觀，精神昂揚(yáng)。來稿不退，請(qǐng)自留底稿。

投稿地址：

中文系團(tuán)總支學(xué)生會(huì)

中文系試玉文學(xué)社

xx年3月27日

第四篇：清明節(jié)感受

清明節(jié)感受

今天就是清明節(jié)了，每逢清明節(jié)我就會(huì)想起詩人杜牧寫的一首詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鞴?jié)大家是否去掃過墓呢？當(dāng)然我也不例外！

我們今天回老家拜山，這只是第一次而已，因?yàn)榘职謰寢尮ぷ髅?，所以好不容易才有了這一次機(jī)會(huì)。我們回到老家，吃完午飯，便向山出發(fā)了。

火辣的太陽曬的我們又增加了一點(diǎn)疲倦，好不容易我們來到山頂，我就拿起掃帚掃起了墓前的垃圾和落葉，看著墓碑，我不禁想起不在世的親人和我一起度過的時(shí)光，不禁潸然淚下。但是我不一會(huì)我就掃好了，每次祭祖時(shí)，我們都會(huì)想起為他們燒一些紙錢、放置一束鮮花。說著我就拿了伙計(jì)少了一炷香插在了墓前，而爸爸媽媽卻有點(diǎn)難過的為他少了一些紙錢。爺爺把一些雞肉、美酒和水果擺在墓前，祝愿他們能在天堂的那一邊過上幸福美好的生活。為了我祝福他們，我們便跪了下來，好想在為祖宗守靈，愿他們能保佑我們幸福平安、生體健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿著火機(jī)點(diǎn)燃鞭炮，放完后就走了。

我臨走時(shí)，再次瞄了一下祖宗的墳?zāi)梗粮闪搜劭舻臏I水，隨著下山了。心里怎么感覺在百爪心撓？但我也許愿祖宗能在天堂過上和我一樣的生活——快樂。通過這次祭祖，我感受到了原來祖宗在天堂的那一邊也應(yīng)該有一個(gè)舒適而又溫暖的“家”。所以我們應(yīng)該要珍惜生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生命不是游戲，那么大家在清明節(jié)有木有拜過山呢？

五年級(jí):ai4l

第五篇：感受清明節(jié)

《感受清明節(jié)》教學(xué)設(shè)計(jì)

興山縣昭君鎮(zhèn)中心小學(xué)

萬常秀

教材分析 ：這是鄂教版小學(xué)一年級(jí)道德與法治第第一單元第三課《春游去》的第三課時(shí)內(nèi)容。這一課時(shí)，主要感受清明節(jié)這個(gè)特別的傳統(tǒng)節(jié)日——緬懷逝去的親人和先烈。

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的來歷和習(xí)俗，感受清明節(jié)與其他節(jié)日在氣氛上的不同。

2.初步體驗(yàn)懷念先祖，懷念革命烈士的情感。3.知道如何掃墓以及掃墓時(shí)要注意的事項(xiàng)。教學(xué)重點(diǎn)

了解清明節(jié)的由來與習(xí)俗。教育學(xué)生緬懷先祖與先烈，知道掃墓時(shí)的注意事項(xiàng)。教學(xué)難點(diǎn)

體驗(yàn)感受清明的氣氛，懂得懷念先祖與革命烈士，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)情分析

清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖與掃墓的日子。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)員批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。針對(duì)上述學(xué)情，教師在教學(xué)中注重以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以情感激發(fā)為重點(diǎn)，使學(xué)習(xí)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)。教學(xué)準(zhǔn)備

視頻、PPT、小白花 教學(xué)過程

活動(dòng)一 感受清明節(jié)的由來與習(xí)俗

1、談話引入：春姑娘給我們帶來很多好玩的游戲，也給我們帶來一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日，你們想知道嗎？

2、觀看視頻，看誰獲得的信息最多。（1）今天要學(xué)習(xí)的是什么節(jié)日？（2）什么時(shí)候過清明？（4月5日左右）

（3）清明節(jié)是個(gè)什么節(jié)日？(為死去的親人掃墓，到郊外踏青，不能生火，只能吃冷的食物)（4）為什么有這么奇怪 的風(fēng)俗呢？（紀(jì)念介子推）（5）為什么要紀(jì)念他？（介子推用自己腿上的肉救了重耳，用犧牲自己的生命提醒重耳，不能忘了老百姓。）

小結(jié)：像他這樣為了國(guó)家和人民而死的人，我們把他叫做烈士。所以清明節(jié)，不僅是一個(gè)紀(jì)念死去的親人的日子，更是一個(gè)紀(jì)念英烈的日子。清明節(jié)為死去的親人和烈士掃墓這個(gè)習(xí)俗到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了，所以我們要把這個(gè)習(xí)俗延續(xù) 一下去，不忘祖先，不忘先烈。活動(dòng)二 感受為死去的親人和烈士掃墓過程 1.我們?cè)趺磥頌樗廊サ挠H人和先烈掃墓呢?(清掃墓前垃圾，拔掉墳上雜草，使墳?zāi)股厦婧椭車鍧?，敬獻(xiàn)鮮花和花籃.)2.為什么要這么做?(因?yàn)樗廊サ挠H人和烈士長(zhǎng)眠在這里，這里就是他們?cè)诹硗庖粋€(gè)世界的家，他們雖然死去，但是他們的精神卻活在我們心中，所以，我們要幫他們打掃清潔。并敬獻(xiàn)鮮花或者是花籃表示哀悼。)3.你們?cè)跒樗廊サ挠H人掃墓時(shí)是怎么做的？你知道為什么要這么做嗎？

4．我們掃墓時(shí)要注意什么?(掃墓時(shí)要注意事項(xiàng)：指導(dǎo)學(xué)生讀一讀)活動(dòng)三 感受清明祭英烈活動(dòng) 1.播放視頻

活動(dòng)四 網(wǎng)上祭英烈

互聯(lián)網(wǎng)拉近了人與人之間的距離，不管你是在外地學(xué)習(xí)還是在外地工作，互聯(lián)網(wǎng)都能把我們緊緊相連，所以，我們身邊雖然沒有烈士墓，但是我們可以在網(wǎng)上祭奠他們。

1.情景練習(xí):今天是清明節(jié)，今天我們懷著沉重的心情來到烈士墓前，紀(jì)念長(zhǎng)眠地下的烈士們。你會(huì)怎么做？你對(duì)長(zhǎng)眠地下的烈士說些什么？

2.網(wǎng)上祭英烈實(shí)踐活動(dòng)（1）莊重、嚴(yán)肅、(2)敬隊(duì)禮(3）獻(xiàn)花(4）表決心

總結(jié) ：清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念死去的親人的節(jié)日，更是一個(gè)紀(jì)念英烈的節(jié)日。除此之外，在這個(gè)節(jié)日里還有許多有趣的體育活動(dòng)，同學(xué)們課外在網(wǎng)上查一查，也可以問一問爸爸媽媽，看誰知道得最多。

板書設(shè)計(jì)：感受清明節(jié) 4

月5日左右 為死去的親人掃墓 為先烈掃墓