第一篇：對(duì)2011版初中歷史新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)

對(duì)2011年版歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)

馬燕輝 中國(guó)通史的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析

新課標(biāo)的中國(guó)通史淡化主題統(tǒng)攝、以點(diǎn)帶面的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)時(shí)序觀念，突出以點(diǎn)匯線、以線貫通的特點(diǎn)。

上一輪歷史課程改革明確提出，初中階段歷史教學(xué)要以文明史觀為指導(dǎo)，突出主題教學(xué)這一特點(diǎn)。原課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)內(nèi)容劃分為6大板塊，中國(guó)通史教學(xué)內(nèi)容有三大板塊，分別是中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史。三大板塊下共細(xì)分為23個(gè)主題，其中中國(guó)古代史中確定了9個(gè)主題，在中國(guó)近代史中確定了7個(gè)主題，在中國(guó)現(xiàn)代史中確定了7個(gè)主題。這23個(gè)主題是經(jīng)過(guò)課標(biāo)的制訂者對(duì)不同歷史階段的特征進(jìn)行深入分析、研究、提煉而成的，語(yǔ)言高度簡(jiǎn)潔概括，起到提綱挈領(lǐng)的作用。原課程標(biāo)準(zhǔn)精選了各階段具有典型性、代表性特點(diǎn)的史實(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，突出以點(diǎn)帶面的特點(diǎn)。這樣的設(shè)計(jì)有非常突出的優(yōu)點(diǎn)，它把歷史的時(shí)序和歷史的階段性特征有機(jī)結(jié)合起來(lái)，細(xì)心分析中國(guó)通史教學(xué)內(nèi)容，我們可以清晰感覺(jué)到一條“氣韻相連”、“精神貫通”的時(shí)間主軸和主題線索。授課教師或者學(xué)習(xí)者從中既可以輕便地把握到中華文明的產(chǎn)生和發(fā)展這一基本線索，也可以清晰地把握不同歷史階段的基本特征。它遵循了一般的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，有利于促進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)。原課標(biāo)有優(yōu)點(diǎn)，但也有其明顯的不足之處。主題彰顯，但時(shí)序弱化，這導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)后時(shí)序混亂、顛倒，甚至連中國(guó)古代的朝代更替順序都弄不清楚。此外，基于主題的需要，原課標(biāo)刪減了某些朝代，例如“兩晉”與“南北朝”的歷史隱而不書(shū)，“安史之亂”和五代十國(guó)的歷史略而不書(shū)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等重大歷史事件也出于淡化“斗爭(zhēng)”和“革命”色彩，突出“文明史”主題的需要進(jìn)行了大量的刪減。歷史教學(xué)內(nèi)容的不完整必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的斷層或殘缺。

新課標(biāo)著眼于歷史內(nèi)容的完整性，強(qiáng)化滲透歷史的時(shí)序觀念。盡管新課標(biāo)仍按照舊課標(biāo)的六大板塊組織教學(xué)內(nèi)容，但每個(gè)板塊下的教學(xué)內(nèi)容的編排已經(jīng)不再根據(jù)主題進(jìn)行。新課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)格以時(shí)序?yàn)榫€索，較為詳盡地列舉出各階段的歷史知識(shí)，力圖選擇出反映不同側(cè)面的歷史內(nèi)容。中國(guó)古代史按照時(shí)間順序劃簡(jiǎn)單劃分為不同時(shí)期：史前時(shí)期、夏商周時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、明清時(shí)期等七個(gè)階段；中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史按照時(shí)間順序進(jìn)行編排，不作時(shí)段的劃分。對(duì)課標(biāo)內(nèi)容以平實(shí)敘述為主，不作性質(zhì)上的劃分和歸類(lèi)，這可能為教材編寫(xiě)者編寫(xiě)教材，各地教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和教師自身的特點(diǎn)整合教學(xué)資源進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)和探究提供了廣闊的空間。針對(duì)原課標(biāo)存在由于歷史線索的不連續(xù)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的殘缺，新課標(biāo)對(duì)重要的時(shí)間點(diǎn)、重要的歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了必要的補(bǔ)充，如增加了對(duì)文景之治、三國(guó)兩晉南北朝、安史之亂、五代十國(guó)、宣政院、李自成起義、洪秀全和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制、北洋軍閥政府和國(guó)民政府統(tǒng)治、榮氏家族與中華民族資產(chǎn)主義的興衰、解放區(qū)的土地改革運(yùn)動(dòng)、建國(guó)后的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)、中共十六大、北京奧運(yùn)會(huì)、科學(xué)發(fā)展觀等知識(shí)點(diǎn)。補(bǔ)充的這些知識(shí)點(diǎn)填補(bǔ)了原課標(biāo)中歷史線索中缺失的節(jié)骨點(diǎn)，既尊重了客觀的歷史，也使教師、學(xué)生、通過(guò)學(xué)習(xí)能夠捋出一條貫穿古今的、完整的、暢順的歷史線索，更能從這條歷史線索中把握歷史演進(jìn)的前因后果、來(lái)龍去脈，以便于教師、學(xué)生更好地把握歷史發(fā)展的基本規(guī)律和基本趨勢(shì)。新課標(biāo)在克服原課標(biāo)的缺點(diǎn)同時(shí)，也不可避免地存在著某些缺陷。如新課標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容缺乏主題統(tǒng)攝，把同一時(shí)期不同側(cè)面的內(nèi)容不加分類(lèi)地羅列在一起，內(nèi)容龐雜，點(diǎn)點(diǎn)俱到，繁瑣而不成系統(tǒng)，零散而缺乏邏輯，這不利于授課者和學(xué)習(xí)者從宏觀上把握歷史內(nèi)容。新課標(biāo)在增加了一些重要內(nèi)容的同時(shí)，也刪減了一些重要內(nèi)容，在某種程度上也會(huì)使歷史線索出現(xiàn)斷續(xù)的現(xiàn)象。如刪減了堯舜禹的內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致“傳說(shuō)時(shí)代”的歷史內(nèi)容欠完整；刪減“禪讓制和王位世襲制”的內(nèi)容不利于理解傳說(shuō)時(shí)代是過(guò)渡到文明時(shí)代的過(guò)程；刪減了張騫這個(gè)西漢時(shí)期的重要的歷史人物不利于了解絲綢之路的開(kāi)辟過(guò)程；刪減了武則天這個(gè)唐朝承前啟后的歷史人物不利于把握唐朝盛世景象出現(xiàn)的過(guò)程。此外，新課標(biāo)還刪減了左宗棠、鄧世昌、詹天佑、侯德榜、魏源、嚴(yán)復(fù)、黃繼光、邱少云等對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史產(chǎn)生重要影響的標(biāo)志性人物，這不利于學(xué)習(xí)者完整把握歷史。

課程標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)了對(duì)“過(guò)程與方法”的闡釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)在歷史教學(xué)過(guò)程中重視史學(xué)原則、方法的滲透，體現(xiàn)了回歸歷史學(xué)科本色的要求。

課程改革前，歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握，往往忽視了史學(xué)研究的原則、方法的的滲透，正如聶幼犁所說(shuō)的“魚(yú)”多而“漁”少，導(dǎo)致了歷史

學(xué)科被嚴(yán)重異化，使初中階段的歷史教學(xué)成了一門(mén)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)，只重視死記硬背而忽視學(xué)生自主探究的學(xué)科。

原課標(biāo)著力改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，但在課程目標(biāo)中就史學(xué)原則和方法方面也只作了抽象的要求，在活動(dòng)建議中只作案例式的建議，對(duì)如何進(jìn)行史學(xué)原則、方法的教學(xué)缺乏有效的指引，導(dǎo)致了在教學(xué)實(shí)踐中某些教師出現(xiàn)了偏差。例如在舊課標(biāo)的“過(guò)程與方法”這一內(nèi)容提出要注重在學(xué)生中要開(kāi)展“探究式”教學(xué)，但對(duì)何為“探究式”教學(xué)卻沒(méi)有進(jìn)行闡釋?zhuān)窟@導(dǎo)致個(gè)別老師認(rèn)為，所謂的“探究式”教學(xué)就是完全撇開(kāi)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生完全率性而學(xué)，他們認(rèn)為歷史教學(xué)要完全放棄傳統(tǒng)的灌輸式、講授式進(jìn)行教學(xué)，取而代之的是活動(dòng)式。一節(jié)課的活動(dòng)越多越好，課堂越熱鬧越成功。例如，某教師在設(shè)計(jì)《春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄》這一課的時(shí)候，提出以探究活動(dòng)激活歷史課堂。一節(jié)課的活動(dòng)包括：春秋戰(zhàn)國(guó)成語(yǔ)問(wèn)答比賽、講東周列國(guó)故事比賽、歷史話劇表演《臥薪嘗膽》、模仿辯論：蘇秦和張儀的舌戰(zhàn)等等。的確整個(gè)課堂很活躍、很熱鬧，學(xué)生玩锝很開(kāi)心。但課堂好像變成了游樂(lè)場(chǎng)，學(xué)生鬧哄哄一片，一節(jié)課下來(lái)沒(méi)有什么收獲。問(wèn)問(wèn)上課老師本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么，他也含糊其辭，說(shuō)不清楚。問(wèn)他為什么設(shè)計(jì)這么多活動(dòng)，他說(shuō)主要是為了活躍課堂。在本案例中，課堂教學(xué)幾乎都被大量的活動(dòng)所占據(jù)，但這樣一節(jié)課完全扭曲了探究教學(xué)的本質(zhì)含義，使歷史教學(xué)完全失去了歷史學(xué)科的本真。

新課標(biāo)對(duì)“過(guò)程與方法”這一方面作了比較詳盡的規(guī)定和闡釋?zhuān)U釋沿著“感知?dú)v史現(xiàn)象—形成歷史概念—理解和判斷歷史事實(shí)—探究、分析、評(píng)價(jià)歷史—交流歷史研究的心得”的思路進(jìn)行，遵循由淺入深、由易到難、由感性到理性的基本原則，充分反映了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維的發(fā)展過(guò)程。就“過(guò)程與方法”提出具體的目標(biāo)：“初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據(jù)來(lái)解釋歷史的重要性；初步形成重證據(jù)的歷史證據(jù)意識(shí)和處理信息能力的方法識(shí)和處理歷史信息的能力，逐步提高對(duì)歷史的理解能力，初步學(xué)會(huì)分析和解決歷史問(wèn)題?！痹诰唧w的教學(xué)內(nèi)容中，新課標(biāo)增加了這些方面的內(nèi)容：如史前時(shí)期的內(nèi)容增加了“知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)”，“知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前

社會(huì)歷史的重要依據(jù)”的要求?！白C據(jù)”和“依據(jù)”頻繁出現(xiàn)在新課標(biāo)中，在新一輪的課改教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要強(qiáng)化“史由證來(lái)”、“論從史出”這一史學(xué)原則的滲透。“過(guò)程與方法”還對(duì)學(xué)習(xí)歷史的具體方法提出了具體目標(biāo)，如“逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法，包括計(jì)算歷史學(xué)習(xí)歷史的基本方法。年代的方法、閱讀教科書(shū)及有關(guān)歷史讀物的方法、識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運(yùn)用材料具體分析歷史問(wèn)題的方法等。”基于這樣的變化，這就要求我們?cè)谡n程改革的新階段要繼續(xù)深化教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的改革，使歷史教學(xué)能回復(fù)到歷史學(xué)科的本真。

世界通史的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析

新課標(biāo)的世界通史內(nèi)容以人類(lèi)文明的產(chǎn)生為起點(diǎn)，表述精簡(jiǎn)，與原課標(biāo)比較，刪減了大量的內(nèi)容，也增加了部分內(nèi)容。

與原課標(biāo)相比，新課標(biāo)的世界通史內(nèi)容的表述形式更為精簡(jiǎn)，更多地以以點(diǎn)帶面為主，更多地以“通過(guò)??了解??”為呈現(xiàn)形式，如“通過(guò)《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明”；“ 以建筑藝術(shù)、公歷等為例，初步認(rèn)識(shí)希臘羅馬古典文化的成就”；“ 通過(guò)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫全球航行，初步理解新航路開(kāi)辟的世界意義”??不拘泥于零碎的知識(shí)點(diǎn)，表述精簡(jiǎn)，以點(diǎn)帶面——這些特點(diǎn)與原課標(biāo)的中國(guó)通史部分的特點(diǎn)相似。這些特點(diǎn)增加了授課教師的難度，授課教師要深入研究課標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確把握基本史實(shí)背后蘊(yùn)涵的意義，才能把課上好。同時(shí)，也為授課教師開(kāi)展教學(xué)提供了廣闊的空間，教師可以根據(jù)自己對(duì)課標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的研究，進(jìn)行富有個(gè)性的“二次創(chuàng)作”，正如“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，基于同一課標(biāo)內(nèi)容，一千個(gè)教師可以創(chuàng)造出一千種課堂。

與原課標(biāo)相比，新課標(biāo)刪減了大量的內(nèi)容。新課標(biāo)中世界通史的內(nèi)容以人類(lèi)成型的文明為起點(diǎn)，如一開(kāi)篇就闡述古代及、古巴比倫、古印度文明，而原始人類(lèi)和氏族社會(huì)這些沒(méi)有確切定論的內(nèi)容略而不談。人類(lèi)的起源、原始人類(lèi)生產(chǎn)生活狀況、原始社會(huì)的演變，我們至今可能還沒(méi)有一個(gè)確切的認(rèn)知，但對(duì)這些內(nèi)容的研究可以說(shuō)也取得了相當(dāng)豐碩的成果。通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)早期人類(lèi)基本狀況的認(rèn)識(shí)，對(duì)于促使學(xué)生構(gòu)筑完整世界歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興

趣，增強(qiáng)學(xué)生探究“我們從哪里來(lái)”的欲望，有著非常重要的意義。然而，課標(biāo)對(duì)這些內(nèi)容略而不談的確是一種遺憾。那么，授課教師是否因課標(biāo)略而不談的緣故就忽略對(duì)這些內(nèi)容的介紹呢？我們認(rèn)為在授課教師應(yīng)該根據(jù)需要把有關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充介紹。

新課標(biāo)刪減了一些世界歷史重要的、核心的知識(shí)點(diǎn)，給教學(xué)帶來(lái)一定程度的困難。如刪減了“查理·馬特改革”等內(nèi)容，不利于了解西歐封建社會(huì)的確立和發(fā)展過(guò)程。刪減了“丕平獻(xiàn)土”的內(nèi)容，不利于了解基督教在中世紀(jì)的西歐產(chǎn)生的影響。刪去“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”、“馬可·波羅來(lái)華”、“阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播”等內(nèi)容，取而代之的是“初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用”。僅僅通過(guò)亞歷山大東征的事件了闡釋古代社會(huì)東西方文化的交流情況，是不全面的，學(xué)習(xí)后學(xué)生可能無(wú)法全面準(zhǔn)確把握古代東西方文化交流的情況，所以授課老師很有必要適當(dāng)補(bǔ)充部分內(nèi)容。刪減愛(ài)因斯坦、伏爾泰、托爾斯泰世界近現(xiàn)代歷史上有著重要影響的任務(wù)有點(diǎn)欠妥當(dāng)，愛(ài)因斯坦作為20世紀(jì)和最偉大的科學(xué)家之一，對(duì)人類(lèi)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了舉足輕重的作用，不介紹愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就就較難讓學(xué)生對(duì)第三次科技革命成果的產(chǎn)生有清晰的認(rèn)識(shí)。伏爾泰作為啟蒙運(yùn)動(dòng)最重要的思想家，如果不介紹他以及他們所掀起的啟蒙運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可能難以正確把握法國(guó)大革命爆發(fā)的原因以及這場(chǎng)革命為什么能成為歐洲近現(xiàn)代歷史上最為徹底的資產(chǎn)階級(jí)大革命。刪減了“瑯城起義”，學(xué)生可能難以把握中世紀(jì)西歐城市爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)過(guò)程。這些缺失的內(nèi)容，授課教師都應(yīng)該給予補(bǔ)充。

新課標(biāo)也增加了部分內(nèi)容，如增加了“以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例，初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)”的內(nèi)容，有利于理解中世紀(jì)時(shí)期興起的大學(xué)對(duì)于促進(jìn)西歐思想文化發(fā)展的意義；增加了“從租地農(nóng)場(chǎng)、手工業(yè)工場(chǎng)等生產(chǎn)組織的確立，初步理解近代早期西歐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要變化”的內(nèi)容有利于理解經(jīng)濟(jì)因素對(duì)西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的意義；增加了“甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命”有利于全面了解20世紀(jì)初的民族解放運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的情況；增加了“德國(guó)分裂”有利益理解二戰(zhàn)后兩極對(duì)峙對(duì)世界產(chǎn)生的影響。

新課標(biāo)還對(duì)部分內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，原課標(biāo)把一戰(zhàn)的內(nèi)容納入世界近代史的范疇，新課標(biāo)把一戰(zhàn)內(nèi)容納入世界現(xiàn)代史的范疇，20世紀(jì)初爆發(fā)的一戰(zhàn)成了世界

近代史和世界現(xiàn)代史的分水嶺。這樣的調(diào)整使世界現(xiàn)代史的內(nèi)容更為完整，有利于系統(tǒng)理解一戰(zhàn)對(duì)現(xiàn)代世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

新課標(biāo)的世界通史內(nèi)容淡化主題統(tǒng)攝的特點(diǎn)，按照時(shí)間順序編排內(nèi)容，但時(shí)間的分界線模糊，時(shí)間線索不明晰。

原課標(biāo)共分三大板塊，分別是世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。原課標(biāo)共設(shè)有16個(gè)主題，這些主題都是各大時(shí)段的主要特征或者主要內(nèi)容。在主題統(tǒng)攝下，各個(gè)時(shí)段的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地組合在一起，體現(xiàn)了主題性和時(shí)序性相結(jié)合的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)世界通史的內(nèi)容，既可以梳理出一條明晰的時(shí)間線索，也可以把握各時(shí)段的基本特征。原課標(biāo)對(duì)世界通史內(nèi)容的設(shè)計(jì)和編排是精當(dāng)合理的。

新課標(biāo)取消綱領(lǐng)性的主題，課標(biāo)內(nèi)容只根據(jù)大時(shí)段進(jìn)行粗線條的劃分。課標(biāo)內(nèi)容簡(jiǎn)單地“堆放”在某個(gè)大的時(shí)段框架內(nèi)，沒(méi)有標(biāo)識(shí)更明細(xì)的時(shí)間分界。所以，課標(biāo)出現(xiàn)了時(shí)序模糊，線索不明晰的缺點(diǎn)。如世界古代史的內(nèi)容，缺乏必要的時(shí)間分段，內(nèi)容雜亂組合，這會(huì)令初次接觸世界歷史的學(xué)習(xí)者很容易混淆各大文明產(chǎn)生的時(shí)間順序。又如屬于18世紀(jì)的彼得大帝改革被挪到與19世紀(jì)中期的亞歷山大二世改革一起介紹，容易導(dǎo)致學(xué)生在時(shí)序上出現(xiàn)混亂。因此，授課教師在備課過(guò)程中借鑒原課標(biāo)的一些做法，運(yùn)用主題統(tǒng)攝的方法，給世界通史以恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間劃分。如對(duì)世界古代史我們可以這樣劃分：5000—6000年前—公元1世紀(jì)，上古人類(lèi)文明；公元1世紀(jì)—公元14世紀(jì)，中古亞歐文明。對(duì)世界近代史可以這樣劃分時(shí)段和設(shè)立主題：14世紀(jì)—19世紀(jì)中葉，世界資本主義制度的確立；19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)初，世界資本主義的發(fā)展和鞏固；20世紀(jì)初—20世紀(jì)30年代，一戰(zhàn)和一戰(zhàn)后的世界格局；20世紀(jì)30年代—20世紀(jì)40、50年代，二戰(zhàn)和二戰(zhàn)后兩極格局的形成；20世紀(jì)50年代—20世紀(jì)90年代，冷戰(zhàn)時(shí)代；20世紀(jì)90年代至今，冷戰(zhàn)后時(shí)代和世界多極化發(fā)展。授課教師可以在主題統(tǒng)攝下，對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理的組織和編排，使之形成邏輯性較強(qiáng)、為學(xué)生容易理解和把握的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第二篇：對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)

對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)

新課程的實(shí)施已經(jīng)有幾年的歷史了。隨著時(shí)間的推移，新課改的理念已經(jīng)日益深入人心，成為廣

大教師從事教育教學(xué)工作的行動(dòng)指南。

在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們都在努力的去體現(xiàn)新的理念，都在把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力

擺在首位，可是，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性之低和學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)狀況之差還是常常令我們感到吃驚。以至于

我常常這樣想，即使是處于同一個(gè)地區(qū)，城市里的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生學(xué)習(xí)同一種教材學(xué)生是否合適。最起碼的，我認(rèn)為采用一樣的教學(xué)法會(huì)有許多困難。那么怎樣才能夠解決這些問(wèn)題呢？我以

為，對(duì)農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生要求不妨低一些，在教學(xué)法上妨靈活一些。所謂的因材施教或者叫因地制宜

說(shuō)的都是這一道理。我們不能一味的責(zé)怪學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)差，也不便于一味的責(zé)怪學(xué)生的學(xué)習(xí)積極

性低，因?yàn)檫@能找到許多社會(huì)方面的因素。解決這些問(wèn)題，我們肯定是有責(zé)任的。但是限于自身的能力，我們能改變多少呢？這實(shí)在是一個(gè)難以做出確切回答的問(wèn)題，我們只能承諾盡力而為。這

樣，在教學(xué)中，我們將邁著沉重的雙腳，跋涉在數(shù)學(xué)教學(xué)的園地里。盡最大努力讓新的理念在工作

中閃耀著光芒。教材的要求能否為農(nóng)村孩子而低些，教學(xué)法的確定能否讓教師有更多的選擇自由而

不千人一面。這是新課改過(guò)程中每個(gè)數(shù)學(xué)教師都必須面對(duì)的問(wèn)題，要思考，更要去行動(dòng)。因?yàn)閭魇?/p>

數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)技能的任務(wù)不容推卸地壓在我們的肩上。

讓我們更多地了解學(xué)生吧，了解學(xué)生的困惑，了解學(xué)生的艱難，從而能更好地去理解他們，走進(jìn)

他們的心靈深處，在實(shí)現(xiàn)了真正的溝通之后，我們的數(shù)學(xué)新課改或許會(huì)走出一條成功只路。

每一個(gè)數(shù)學(xué)教師，在這些方面都要達(dá)成共識(shí)，為完成我們共同的任務(wù)而共同奮斗吧！

新課改 我的思索

新課改 我的思索

隨著新課程改革的不斷深入，我的教育教學(xué)理念、教學(xué)的方法、策略等都有了較大程度的改變。

一、走進(jìn)學(xué)生-----讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值

在課堂教學(xué)中我們要努力做到從生活情景入手，在生活中學(xué)習(xí)，到生活中運(yùn)用。注意引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)廣泛運(yùn)用在生活實(shí)際中，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問(wèn)題，用數(shù)學(xué)頭腦想問(wèn)題。教師要善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，去挖掘數(shù)學(xué)中“生活例子”，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)親近感，感到數(shù)學(xué)與“生活”同在，激起學(xué)生探索的興趣和創(chuàng)新的能力。

二、轉(zhuǎn)變角色-----改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平

課堂教學(xué)中老師們不僅要關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)，同時(shí)也能關(guān)注學(xué)生獲得這些知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中提升學(xué)習(xí)水平和能力。讓學(xué)生在“嘗試成功”中實(shí)現(xiàn)自主探究，讓學(xué)生“跳一跳摘到桃子”這是新課標(biāo)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要目標(biāo)。怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，在教學(xué)中該如何操作呢。如：求圓柱的表面積的教學(xué)，教師可根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)舉一些是圓柱的物品，學(xué)生舉出的物體中也有錯(cuò)的。如：粉筆、腰鼓等。這是教師可以不急著去否定，而出示一個(gè)硬紙板制作的物體，肯定的告訴學(xué)生這是圓柱體，讓學(xué)生猜想有什么特點(diǎn)。學(xué)生開(kāi)始猜出上下兩個(gè)底是一個(gè)樣的，教師就把兩個(gè)底重合，果然一樣大小。然后教師給出半徑，學(xué)生很快算出一個(gè)底面積，再乘2，求出上、下底的面積，最后引導(dǎo)學(xué)生討論如何求圓柱部分的表面積。這個(gè)問(wèn)題較難一點(diǎn)，教師沒(méi)必要要求學(xué)生馬上去嘗試這個(gè)問(wèn)題，而可以每個(gè)學(xué)生發(fā)三張紙，梯形、長(zhǎng)方形、平行四邊形，讓學(xué)生嘗試將對(duì)應(yīng)的邊對(duì)粘起來(lái)，看能不能拼成圓柱體的圓柱部分。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形和平行四邊形都能拼出來(lái)，這時(shí)再讓學(xué)生嘗試如何求圓柱部分的表面積。學(xué)生可能有把圓柱剪開(kāi)的，教師有意彎彎曲曲的剪。教師也提

醒學(xué)生作一垂線再剪開(kāi)，這部分展開(kāi)很明顯形成一個(gè)長(zhǎng)方形，求這個(gè)長(zhǎng)方形面積就是求這個(gè)圓柱部分表面積。如果確定出圓柱的高就能求出圓柱部分的面積，再加上上、下底的面積，整個(gè)圓柱體的表面積就可以求得。整個(gè)過(guò)程教師都是在組織問(wèn)題情境讓學(xué)生嘗試，新知識(shí)的發(fā)生過(guò)程就在學(xué)生的嘗試探索中完成。教師到此教學(xué)不能停止，而應(yīng)拿出圓臺(tái)體和圓錐體讓學(xué)生猜想如何求出它們的表面積。學(xué)生沒(méi)剪開(kāi)，當(dāng)然剪開(kāi)后的兩個(gè)圖形的面積教材沒(méi)有要求學(xué)生了解，但顯然學(xué)生把解決圓柱體表面積知識(shí)和思維方法遷移到類(lèi)似的圖形中去了。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí)，還讓學(xué)生參與了探究過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三、關(guān)注學(xué)生需要-----注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和方法

教師要從學(xué)生的興趣與需要出發(fā)，采取靈活多樣的教學(xué)方法，運(yùn)用多種教學(xué)機(jī)制調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。一方面，注意結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情景，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試探索、小組討論、全班交流等等；另一方面教師又要巧妙地運(yùn)用“賣(mài)關(guān)子”、“裝糊涂”、“精包裝”等教學(xué)藝術(shù)及生生之間、師生之間立體化的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感、態(tài)度和方法。

總之，隨著新課程改革的進(jìn)行，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都在逐漸發(fā)生變化，并且實(shí)踐證明，這些新的方式方法確實(shí)能提高課堂效率，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，很值得我們?nèi)パ芯?、探?/p>

新課改的心得體會(huì)

帶著新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)

我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。

一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行。

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來(lái)支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。

二、開(kāi)展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改

一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的眼前，數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。具體做法是：

1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。

學(xué)生的發(fā)展，我們主要夸大應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手往做。

3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變;

(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;

(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;

4、采取四種方法

(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。

(3)營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

(4)面向全體，讓不同層次的學(xué)生都有所得。

三、新課程給我?guī)?lái)的思考

1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。

2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。

3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。

在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、希望、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。

第三篇：初中歷史新課標(biāo)心得

《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

平和四中 曾瑞良 2021.3.5.作為一名九年級(jí)歷史教師，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能明確教學(xué)指導(dǎo)思想，了解教學(xué)知識(shí)要求與考察方向。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過(guò)精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛(ài)好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國(guó)。總之，通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說(shuō)明了為實(shí)現(xiàn)課程設(shè)計(jì)目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實(shí)踐性的結(jié)合。具體體會(huì)如下

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)顯示全新的教學(xué)理念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂(lè)學(xué)的觀念。俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要運(yùn)用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，重視歷史知識(shí)的全面性和趣味性。

2、要培養(yǎng)學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的`歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會(huì)學(xué)生思考，有自己的觀點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會(huì)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，以人類(lèi)優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會(huì)及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實(shí)，具體而生動(dòng)的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在否是有自己的看法。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)中要處理好兩個(gè)關(guān)系：

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

以上，即是我對(duì)新課標(biāo)的一些淺薄的看法，閱讀課標(biāo)是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有效、合理、真實(shí)的幫助。

第四篇：初中歷史新課標(biāo)讀后感

初中歷史新課標(biāo)讀后感

張宇環(huán)

利用寒假，我翻看了初中歷史新課標(biāo)及解讀，通過(guò)認(rèn)真研讀，對(duì)于新課標(biāo)的調(diào)整及其理念有了更深的認(rèn)識(shí)。

新課標(biāo)堅(jiān)持“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，堅(jiān)持并強(qiáng)化“三維目標(biāo)”的整合，重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構(gòu)建與銜接，進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性：歷史課程是通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)按照時(shí)序的發(fā)展過(guò)程來(lái)塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

新課標(biāo)最突出的特點(diǎn)是在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了較大變化，即在堅(jiān)持新課程改革的基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時(shí)序性特征，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時(shí)間的順序，精選最基本的史實(shí)，采取了“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c(diǎn)”是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”連“線”，通過(guò)“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來(lái)理解“線”。

現(xiàn)在很多老師很講究教學(xué)方法，但是往往忽略了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容才是最重要的。根據(jù)歷史課程的時(shí)序性要求，為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念，適當(dāng)增加一些知識(shí)點(diǎn)。例如，中國(guó)古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容；中國(guó)近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。從課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接，從學(xué)段角度出發(fā)，考慮知識(shí)點(diǎn)的難度，從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā)，刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線的知識(shí)點(diǎn)。如元謀人、堯舜禹傳說(shuō)、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜等內(nèi)容。吸收了新的研究成果，如對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，也是以代表黨史研究的最新成果《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。無(wú)論是中國(guó)史的課程內(nèi)容還是世界史的課程內(nèi)容，我們?cè)谂帕兄匾闹R(shí)“點(diǎn)”，即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時(shí)，都是根據(jù)歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯(cuò)的“線”來(lái)安排的。新課標(biāo)仍然把中國(guó)史和世界史各分為三個(gè)階段，在每個(gè)階段中按照時(shí)間順

序列出若干重要的知識(shí)點(diǎn)，包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中的一些知識(shí)點(diǎn)是以事系人，重在講事件的來(lái)龍去脈而涉及到人，一些知識(shí)點(diǎn)是以人系事，重在講人的生平事跡而涉及到事，而以前者居多。

教師在教學(xué)中，要依照歷史順序讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言講述和學(xué)生自己的感悟，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在的時(shí)間和地點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間的有機(jī)聯(lián)系，才能加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力。如果沒(méi)有明確的歷史時(shí)間意識(shí)和空間意識(shí)，只是講述歷史事實(shí)，那么，面對(duì)這些事實(shí)，學(xué)生就會(huì)感到雜亂無(wú)章，沒(méi)有頭緒，甚至發(fā)生歷史的錯(cuò)位，無(wú)法正確地考察這些事實(shí)之間的相互關(guān)系，也無(wú)法揭示歷史事件的因果關(guān)系，達(dá)不到歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。

新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)貫徹歷史課程的基礎(chǔ)性和普及性原則。初中教育是基礎(chǔ)教育，亦是普及性的國(guó)民教育，初中階段的歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性的歷史知識(shí)為主。初中歷史教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課程設(shè)計(jì)思路的表述，遵循歷史教育規(guī)律，全面理解課程內(nèi)容所采取的“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識(shí)，克服專(zhuān)業(yè)化和成人化傾向，避免追求過(guò)全、過(guò)深、過(guò)細(xì)的歷史敘述。一些較深的內(nèi)容，在初中教學(xué)中不必過(guò)多涉及，避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認(rèn)知能力，增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。

作為歷史老師，不僅僅需要雄厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，深刻的問(wèn)題意識(shí)，雄辯的論證能力。細(xì)節(jié)聯(lián)系歷史，如何讓歷史觸手可及，這是我們很多老師需要不斷探索和成長(zhǎng)的道路。

作為教師，要想跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，要緊跟新課程的理念，及時(shí)滿(mǎn)足和解決學(xué)生的需求，那就不斷要充實(shí)自己的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)教育教學(xué)的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我將繼續(xù)吸收其精華，逐步消化吸收，逐步落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷尋求發(fā)展和進(jìn)步。

第五篇：初中歷史新課標(biāo)測(cè)試

留盆初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試卷 姓名_________分?jǐn)?shù)________

一、填空題：

1、義務(wù)教育階段7—9年級(jí)的歷史課程在基礎(chǔ)教育中占有重要的地位，主要具有以下特性：思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性。

2、新課標(biāo)鼓勵(lì)_自主_、_合作_、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。

3、依據(jù)義務(wù)教育階段歷史課程的基本性質(zhì)和特點(diǎn)，充分發(fā)揮歷史課程的育人功能，初中歷史課程設(shè)計(jì)應(yīng)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法和“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)。

4、初中歷史課程內(nèi)容分為中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六個(gè)學(xué)習(xí)板塊。

5、依照歷史發(fā)展的時(shí)序，在每個(gè)歷史學(xué)習(xí)板塊內(nèi)容設(shè)計(jì)上，采用“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式?！包c(diǎn)”是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。

6、初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。

7、編寫(xiě)歷史教科書(shū)應(yīng)當(dāng)依據(jù)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)。

8、對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)須以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“課程目標(biāo)”和“課程內(nèi)容”為依據(jù)，注重目標(biāo)、教學(xué)和評(píng)價(jià)的一致性，運(yùn)用科學(xué)、可行和多樣的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷。

9、歷史教科書(shū)是學(xué)校歷史教育最主要、最基本的教學(xué)資源。

10、歷史教材包括教科書(shū)、教學(xué)圖冊(cè)、教師教學(xué)用書(shū)等。

二、簡(jiǎn)答題：

1、歷史課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的歷史教學(xué)提了哪些合理化建議？ ㈠堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷。

㈡充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。㈢注重對(duì)基礎(chǔ)史實(shí)進(jìn)行必要的講述 ㈣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考 ㈤注意歷史知識(shí)多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系 ㈥提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化 ㈦注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

2、對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法有哪些？

評(píng)價(jià)的基本方法主要包括：歷史習(xí)作、歷史調(diào)查、歷史制作、紙筆測(cè)試、教師觀察、學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)等。

3、歷史學(xué)科有哪些豐富的課程資源？

A.歷史教科書(shū)是開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是歷史教育資源的核心部分。⒉B.學(xué)校圖書(shū)館是課程資源的重要組成部分。

C.校外歷史課程資源如：歷史遺跡、遺址，以及博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、鄉(xiāng)土教材、社區(qū)課程資源等。D.歷史題材的視頻資料。E.網(wǎng)絡(luò)資源。

F.歷史課程資源還包括教師資源、學(xué)生資源等人力資源。

4、選擇和利用歷史課程資源要遵循哪些原則？ A.目標(biāo)性原則 B.思想性原則

C.精選性原則 D.可行性原則