第一篇：蘇教版九年級政治第1課 成長在社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)
蘇教版九年級政治第1課 成長在社會(huì)
教學(xué)設(shè)計(jì)
第1課成長在社會(huì)
課時(shí)1
感受社會(huì)變化
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：①了解社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步；②知道物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在不斷的發(fā)展；
③知道我國目前社會(huì)上存在的問題和挑戰(zhàn)以及我們采取的對策；④熟記社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：①能夠自己舉例列舉在社會(huì)生活中發(fā)生的深刻的變化；②能夠理解我國發(fā)生巨大變化的原因，學(xué)會(huì)辨證的看待人類社會(huì)的變化發(fā)展。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過了解我國社會(huì)發(fā)生的變化，認(rèn)識到新中國的優(yōu)越性和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，不斷培養(yǎng)愛國主義精神；從我國目前存在的問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)自己的社會(huì)主義接班人的意識，自覺為祖國的崛起而奮斗。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
．理解社會(huì)生活變化的表現(xiàn)和原因。
2．從物質(zhì)文明、精神文明和政治文明三個(gè)方面理解現(xiàn)代文明的發(fā)展。
3．從出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)，理解堅(jiān)持社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性。
【教學(xué)方法和手段】
本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入探討，讓學(xué)生在活動(dòng)中呈現(xiàn)認(rèn)識上的模糊、矛盾之處，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
【板書設(shè)計(jì)】
一、體驗(yàn)生活變化
．生活水平不斷提高，生活方式不斷變化（優(yōu)化）
（1）變化的原因
（2）變化的表現(xiàn)
2．文化生活日益豐富，政治生活日益擴(kuò)大
（1）文化生活的變化
（2）政治生活的變化
二、領(lǐng)略現(xiàn)代文明
．信息化社會(huì)
2．物質(zhì)文明、精神文明和政治文明全面發(fā)展
（1）物質(zhì)文明發(fā)展：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
（2）精神文明發(fā)展：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
（3）政治文明發(fā)展：政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。
（4）三個(gè)文明的關(guān)系：互為目的，互為條件，相輔相成。
3．全面建設(shè)小康社會(huì)
（1）總目標(biāo)
（2）具體目標(biāo)
4．新的社會(huì)問題和新的挑戰(zhàn)
（1）表現(xiàn)
（2）影響
（3）對策
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
首先祝賀同學(xué)們度過了一個(gè)愉快的假期！一個(gè)暑假過來，同學(xué)們，你們看我們班級有沒有什么變化呀？
學(xué)生回答問題：個(gè)子、衣服、個(gè)性、教室、教師
同學(xué)們，我們大家都生活中這個(gè)不斷變化的社會(huì)大家庭中。其實(shí)，世界上的一切事物都處于永不停息的變化發(fā)展的過程中，從自然界到人類社會(huì)都是如此。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)也在不斷的變化，我們今天就來感受社會(huì)發(fā)生的巨大變化。
我們同學(xué)們?nèi)绻?jīng)常看戰(zhàn)爭題材的電視、電影，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，解放前和現(xiàn)在人們的生活水平一樣嗎？
衣服、食物、房子、交通工具（引導(dǎo)學(xué)生填空書本上的內(nèi)容）
因此，我們看，生活變化最顯著的特征就是什么呀？
二、新授：
（一）、體驗(yàn)生活變化
．生活水平不斷提高，生活方式不斷變化（優(yōu)化）
（1）變化的原因：
請同學(xué)們告訴我答案吧！
人類的生產(chǎn)勞動(dòng)改造了自然，創(chuàng)造自己生存和發(fā)展所必須的物質(zhì)生活資料。
其實(shí)從根本上說，變化的原因應(yīng)該是什么？
社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步
（2）變化的表現(xiàn)：
表現(xiàn)：衣服、食物、房子、交通工具等方面
感受：體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面
我們上面所說的這些變化都是和物質(zhì)生活有關(guān)系的，那么我們生活的變化僅僅就是這些嗎？請大家想想還有什么方面的變化呀？可以看書本第三頁第一段話哦！
2．文化生活日益豐富，政治生活日益擴(kuò)大
（1）文化生活的變化：
請大家把書本上的這個(gè)變化內(nèi)容劃下來。關(guān)于文化生活的變化，解放前我們不說，就那我出身以來說吧，小時(shí)候我們沒有電視看，只有5分錢一本的小人書看，大書我們買不起呀。偶爾看看露天電影，就別說什么上網(wǎng)呀，打游戲呀，旅游呀等等。飯都吃不飽，還玩啥呀。
（2）政治生活的變化：
說到政治生活上的變化，大家還記得剛才我說戰(zhàn)爭題材的電視電影了吧。那上面有描繪的老百姓在當(dāng)官的眼里都是小螞蚱，根本不把老百姓當(dāng)人看，現(xiàn)在就不一樣了。我們老百姓是國家的主人，是我們自己當(dāng)家做主了！請大家把書本上的關(guān)于這個(gè)方面的內(nèi)容劃下來。
隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類社會(huì)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)，而現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)。我們作為青少年，生活在一個(gè)好時(shí)代，我們可以從方方面面體會(huì)到現(xiàn)代文明帶給我的便利和好處。
（二）、領(lǐng)略現(xiàn)代文明
．信息化社會(huì)
從上萬年前的刀耕火種到現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)機(jī)械化、電腦化作業(yè)，從家書抵萬金到現(xiàn)在鍵盤一敲傳偏全世界，從遙望嫦蛾到現(xiàn)在的探月工程，無不顯示信息化社會(huì)給我們帶來了強(qiáng)大的動(dòng)力。
古代社會(huì)由于社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們更注重物質(zhì)文明的發(fā)展。而在現(xiàn)代社會(huì)，人們已經(jīng)認(rèn)識到社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互促進(jìn)的過程，要把三個(gè)文明一起抓。
2．物質(zhì)文明、精神文明和政治文明全面發(fā)展
（1）物質(zhì)文明發(fā)展：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
（2）精神文明發(fā)展：
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，能夠?qū)ξ镔|(zhì)文明的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。社會(huì)主義既要科學(xué)文化素質(zhì)高的人才，更要思想品德高尚的人才。
（3）政治文明發(fā)展：
政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。
（4）三個(gè)文明的關(guān)系：
互為目的，互為條件，相輔相成；物質(zhì)文明是精神文明和政治文明的基礎(chǔ)和前提條件；
精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持；政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。
過渡：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。新中國所取得的一系列的成就，都是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的。共產(chǎn)黨人能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功，同樣也能領(lǐng)導(dǎo)中國的現(xiàn)代化走想成功。在新形勢下，中國共產(chǎn)黨審時(shí)度勢，決定進(jìn)行改革開放，這一偉大的決定是新中國又發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國力大大增強(qiáng)，已經(jīng)居世界第四位。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨又根據(jù)實(shí)際，決定全面建設(shè)小康社會(huì)，這即符合國家發(fā)展的需要，也符合全中國人民的根本利益。
3．全面建設(shè)小康社會(huì)
（1）總目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
（2）具體目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
全面建設(shè)小康社會(huì)向我們展示了美好的未來，使我們每個(gè)人都充滿的力量去奮斗。生活是美好的，可是任何事物都是一分為二的，一方面，我們充分感受到了現(xiàn)代文明帶給了我們無窮的好處，另一方面，現(xiàn)代文明的發(fā)展并不能解決所有問題，在我們前進(jìn)的路途中，還存在著一些不和諧的因素。請大家看書本第5頁，看看在人類發(fā)展的過程有哪些不和諧的因素。
學(xué)生看書尋找答案。
我們國家在發(fā)展過程中又有哪些不和諧的因素呢？
4．新的社會(huì)問題和新的挑戰(zhàn)
（1）表現(xiàn)：人口問題突出、資源日益短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、地區(qū)發(fā)展不平衡、貧富差距擴(kuò)大
請大家具體的列舉你身邊的不和諧的事例：
（2）影響：嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，影響著人們生命和財(cái)產(chǎn)的安全，也影響著人們的道德觀念和生活方式。
我們?nèi)绾握J(rèn)識這些社會(huì)現(xiàn)象呢？
發(fā)展是主流，問題是支流。隨著國家的不斷發(fā)展，會(huì)不斷的解決這些問題。
（3）對策：建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)
內(nèi)涵：就是要把我國建設(shè)成為民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
意義：是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。
三、課堂小結(jié)
第1課成長在社會(huì)
課時(shí)2關(guān)心社會(huì)發(fā)展
【教學(xué)目標(biāo)】
[知識與能力]
．能運(yùn)用具體事例說明個(gè)人離不開社會(huì)，社會(huì)離不開個(gè)人的道理。
2．知道關(guān)心社會(huì)發(fā)展的具體途徑，了解關(guān)心社會(huì)發(fā)展的重要意義。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]
．理解人與社會(huì)的密切關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)的興趣和熱情。
2．關(guān)心社會(huì)，熱愛社會(huì)，參與社會(huì)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
．人與社會(huì)的關(guān)系既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。2．關(guān)心社會(huì)發(fā)展的重要意義，是重點(diǎn)。3．青少年如何做到關(guān)心社會(huì)，是重點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
講授、提問、討論交流、合作探究等
【教學(xué)手段、教具】
學(xué)生預(yù)習(xí)、多媒體、學(xué)生收集交流資料如《印度狼孩的故事》《魯賓遜漂流記》等。
【教學(xué)過程】
探究人與社會(huì)的關(guān)系
展示《印度狼孩的故事》、圖片。
920年,在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小城，人們常見到有一種“神秘的生物”出沒于附近森林，往往是一到晚上，就有兩個(gè)用四肢走路的“像人的怪物”尾隨在三只大狼后面。后來人們打死了大狼，在狼窩里終于發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)“怪物”，原來是兩個(gè)裸體的女孩。其中大的年約七八歲，小的約兩歲。這兩個(gè)小女孩被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，還給她們?nèi)×嗣?，大的叫卡瑪拉，小的叫阿瑪拉?/p>
在孤兒院里，人們首先對他們進(jìn)行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的,雖然營養(yǎng)不良。人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣,他們白天睡覺,夜晚活動(dòng),常常像狼那樣嚎叫,他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。于是研究者就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對其進(jìn)行訓(xùn)練,教他們識字,教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而,其中阿瑪拉不幸死亡,卡瑪拉在四年之后才開始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話,智力水平也才相當(dāng)于一個(gè)普通的嬰兒的智力水平?；畹绞邭q，中間雖經(jīng)過九年人類文明的教導(dǎo)，但仍舊無法改變其生活習(xí)性。
問題：印度狼孩的故事告訴我們什么道理？
學(xué)生觀點(diǎn)：（1）人只有生活在社會(huì)環(huán)境中才能健康成長。
（2）個(gè)人的成長要與環(huán)境相適應(yīng)，如果不能相適應(yīng)人的基本能力便無從發(fā)展。
（3）人的發(fā)展與人類社會(huì)密切相關(guān)。（4）人不是孤立的，而是高度社會(huì)化了的人，脫離了人類的社會(huì)環(huán)境，脫離了人類的集體生活就形成不了人所固有的特點(diǎn)。
教師引導(dǎo)：是的，人只有生活在社會(huì)環(huán)境中才能健康成長，人的發(fā)展與人類社會(huì)密切相關(guān)的。今天就要和大家一起來探討人與社會(huì)的關(guān)系。
探究：指導(dǎo)學(xué)生閱讀P6兩段材料，一段是1799年在法國南部深山中發(fā)現(xiàn)的“小野人”，另一段是英國作家笛福的《魯賓遜漂流記》取材于真實(shí)的故事，并可請學(xué)生對《魯賓遜漂流記》的故事進(jìn)行簡要介紹。然后回答問題：
●為什么亞維倫的野童回到人類社會(huì)也難以過上正常人生活，而魯賓遜卻能很快適應(yīng)社會(huì)生活？
●閱讀了兩個(gè)事例，說說自己想到了什么問題：
人類社會(huì)是以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)，由各種關(guān)系結(jié)合在一起的人類生活的共同體。個(gè)人是社會(huì)中的人，個(gè)人不可能離開社會(huì)獨(dú)立存在。人的全面發(fā)展，是與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分的。
個(gè)人離不開社會(huì)，人們總是生活在一定 的社會(huì)關(guān)系之中．我們只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)、更好地奉獻(xiàn)社會(huì)！
在學(xué)生回答這兩個(gè)問題可以組織學(xué)生討論，教師適當(dāng)引導(dǎo)并結(jié)合P8頁愛因斯坦的話語，使學(xué)生得到這樣一個(gè)結(jié)論：個(gè)人離不開社會(huì)。
既然個(gè)人離不開社會(huì)，社會(huì)也離不開個(gè)人，人與社會(huì)存在著密切的關(guān)系，那么我們每一個(gè)人都必須積極關(guān)注社會(huì)、關(guān)心社會(huì)的變化和發(fā)展。
作為青少年我們應(yīng)如何做到關(guān)心社會(huì)呢？
．
個(gè)人離不開社會(huì)→為什么？
①人們生存與發(fā)展總是離不開社會(huì)提供的種種的條件，受到一定的社會(huì)制度和環(huán)境的制約。
人類社會(huì)的含義
②理論依據(jù)：
人既有自然性又有社會(huì)性，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。
說明“個(gè)人離不開社會(huì)”的結(jié)論自然又引出第二個(gè)道理：社會(huì)離不開個(gè)人。
2．社會(huì)離不開個(gè)人→為什么？
社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)，人們的生產(chǎn)活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的存在和發(fā)展是人類共同努力的結(jié)果。
〈知識點(diǎn)過渡〉既然個(gè)人離不開社會(huì)，社會(huì)也離不開個(gè)人，人與社會(huì)存在著密切的關(guān)系，那么我們每一個(gè)人都必須積極關(guān)注社會(huì)、關(guān)心社會(huì)的變化和發(fā)展。作為青少年我們應(yīng)如何做到關(guān)心社會(huì)呢？
3．青少年如何做到關(guān)心社會(huì)？
談?wù)剬ο旅嬖娋涞睦斫猓?/p>
風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;
家事國事天下事事事關(guān)心。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P7-P8文字，思考并回答上述問題，教師作歸納。
①
從關(guān)心時(shí)事做起
②
關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)心祖國建設(shè)
③
更為重要的是，明確作為公民對社會(huì)、國家應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
學(xué)生交流活動(dòng)：我平時(shí)了解時(shí)事政治的主要途徑有：--------------------
例舉近期國內(nèi)或國際的重要新聞，并作簡要評述。
通過這一學(xué)生的交流活動(dòng)使學(xué)生能掌握下一個(gè)知識點(diǎn)：
4．了解時(shí)事政治的主要途徑和意義。
途徑：上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看報(bào)紙等
意義：拓寬視野，增強(qiáng)情感，提高能力。
觀點(diǎn)辯論：A：關(guān)心社會(huì)是成年人的事，與我們青少年無關(guān)，我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
B：人與社會(huì)密切相關(guān)，青少年應(yīng)該了解社會(huì)，關(guān)心社會(huì)，熱愛社會(huì)。
鼓勵(lì)學(xué)生參與辯論，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，充分表達(dá)自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)，教師對辯手發(fā)言表示贊賞，在班級中營造競學(xué)風(fēng)氣，但辯論要為本課知識點(diǎn)服務(wù)，教師適當(dāng)引導(dǎo)，回歸教材，使學(xué)生掌握知識點(diǎn)從而樹立起正確的價(jià)值觀，可從這一活動(dòng)中引出另一知識點(diǎn)--關(guān)心社會(huì)發(fā)展的意義的講述，最后給學(xué)生提出這一問題思考：
為什么我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展？
引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)角度來思考
①原因角度：個(gè)人離不開社會(huì)，②從關(guān)心社會(huì)發(fā)展的意義角度。
本課課堂總結(jié)
關(guān)心社會(huì)發(fā)展
１.探究人與社會(huì)關(guān)系
（1）個(gè)人離不開社會(huì)；
（2）社會(huì)發(fā)展是人們共同努力的結(jié)果。
２.從關(guān)心時(shí)政做起
（1）關(guān)心社會(huì)發(fā)展的具體途徑；
（2）關(guān)心社會(huì)發(fā)展的重要意義。
第1課成長在社會(huì)
課時(shí)3
學(xué)會(huì)親近社會(huì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：
①掌握親近社會(huì)的含義和重要性；②識記社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解遵守社會(huì)公德的必要性和重要作用；③理解在生活中明辨是非的重要作用；④識記自身素質(zhì)的內(nèi)容
能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，能夠正確認(rèn)識生活中一些冷漠現(xiàn)象和看客現(xiàn)象，增強(qiáng)自我的社會(huì)責(zé)任意識；能夠不斷培養(yǎng)自我的社會(huì)公德意識，自覺遵守社會(huì)公德；能夠辨證分析社會(huì)生活中的一些是非現(xiàn)象，從而不斷提高自身的素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
①天下興亡，匹夫有責(zé)，能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任有明確的認(rèn)識，增強(qiáng)責(zé)任意識，有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；
②以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，對那些為自己、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人心懷感激之情；
③崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
．了解社會(huì)公德的主要內(nèi)容。
2．知道親近社會(huì)的道理。
3．理解親近社會(huì)的途徑。
【教學(xué)方法和手段】
本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入探討，讓學(xué)生在活動(dòng)中呈現(xiàn)認(rèn)識上的模糊、矛盾之處，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)。
【板書設(shè)計(jì)】
第三課時(shí)
學(xué)會(huì)親近社會(huì)
一、克服“看客”心態(tài)
．“看客”心態(tài)的表現(xiàn)
2．親近社會(huì)的含義和重要性
3．克服“看客”心態(tài)的必要性
二、遵守社會(huì)公德
．遵守社會(huì)公德的必要性
2．我國社會(huì)公德的主要內(nèi)容
3．遵守社會(huì)公德的重要作用
三、善于明辨是非
．社會(huì)生活中的是非現(xiàn)象
2．明辨是非的重要作用
3．提高自身素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者
【教學(xué)過程】
一、不能做“看客”：
．雷鋒和叢飛事跡介紹。
請同學(xué)們對雷鋒和叢飛的事跡談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
2．小品“事不關(guān)己，高高掛起”
情境：路人甲突然倒地不省人事。
路邊行人乙、丙、丁等人圍觀并發(fā)表感慨?！斑@是誰呀？”“真是太可憐了！”慢慢地動(dòng)了幾下，痛苦的結(jié)束了人生。
“這人好像不行了哦！”“身體不好，還出來混，真是自找倒霉呀！”“我以后可要注意了！”
老師點(diǎn)評：由于沒有報(bào)警，也沒有打120，致使這個(gè)病人錯(cuò)過了搶救了機(jī)會(huì)而喪失了寶貴的生命。大家看，如果是你，在他人發(fā)生這種危險(xiǎn)的時(shí)候你會(huì)怎么辦？
學(xué)生討論回答：
那為什么這些冷漠的看客會(huì)無動(dòng)于衷呢？
答案提示：對他人缺乏同情心，對國家、集體和他人的利益漠不關(guān)心，缺乏社會(huì)公德，沒有社會(huì)責(zé)任感，不愿意承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。
請你說說：對他人、對社會(huì)的冷漠和“看客”現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些具體表現(xiàn)？
談?wù)勛约簩@種“看客”現(xiàn)象的感想。
社會(huì)是由許許多多個(gè)人的活動(dòng)和相互關(guān)系構(gòu)成的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活既豐富多彩，又紛繁復(fù)雜。我們要努力培養(yǎng)親近社會(huì)行為，積極參與社會(huì)生活，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛他人，熱愛祖國，奉獻(xiàn)社會(huì)。
在這樣的關(guān)系下，大家看我們的社會(huì)將變成什么樣子呀？我們需要這樣的社會(huì)嗎？
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)親近社會(huì)，富有社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感。我們今天學(xué)習(xí)第三課時(shí)的內(nèi)容，課題就叫做《學(xué)會(huì)親近社會(huì)》
二、遵守社會(huì)公德
談?wù)勀銓煞嫷母邢?/p>
談?wù)勀愕目捶ǎ荷鐣?huì)生活中為什么需要公德？
為什么要遵守社會(huì)公德呢？
．從生活中看，不遵守社會(huì)公德，會(huì)使人與人之間關(guān)系冷漠，社會(huì)混亂，違法犯罪增多，從而不利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
2．從理論上看，有以下幾點(diǎn)內(nèi)容。
（1）遵守社會(huì)公德的必要性：
社會(huì)公德是人們社會(huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，是處理好人與人之間關(guān)系的重要條件，也是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。
（2）我國社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
過渡：通過以上分析，我們得出一個(gè)結(jié)論，如果人人遵守社會(huì)公德，我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)變的更加美好。所以，遵守社會(huì)公德有著十分重要的作用。
（3）遵守社會(huì)公德的重要作用：
①遵守社會(huì)公德，是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。
②形成講公德、講文明的社會(huì)風(fēng)尚，對維護(hù)公共利益和公民個(gè)人利益，對維護(hù)公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定，對促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展都有十分重要的作用。
過渡：我們國家目前正在加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，國家提倡在全社會(huì)要講究社會(huì)公德，職業(yè)道德和家庭美德，從而形成有利于社會(huì)主義發(fā)展的道德體系。應(yīng)該說，隨著社會(huì)主義的發(fā)展和精神文明的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的提高，廣大人民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已經(jīng)巍然成風(fēng)。但是在社會(huì)中也還存在著一些不和諧的因素，如自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序，亂砍亂伐，偷捕偷獵、聚眾賭博，販毒吸毒等行為。所以對我們廣大正在成長中的青少年來說，我們要不斷提高自身素質(zhì)和辨別能力，善于明辨是非。
三、善于明辨是非
．正確認(rèn)識社會(huì)生活中的是非現(xiàn)象
是：遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境
非：自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序，亂砍亂伐，偷捕偷獵、聚眾賭博，販毒吸毒
2．明辨是非的重要作用
增強(qiáng)辨別是非的能力，增強(qiáng)自我保護(hù)能力，積極弘揚(yáng)真、善、美，堅(jiān)決抵制假、丑、惡，勇于拒絕各種不良誘惑，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，只有這樣才能隨著時(shí)代的發(fā)展健康成長。
議一議：
我們怎樣才能在日常社會(huì)中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀？
作為青少年，我們怎樣才能抵制來自社會(huì)不良現(xiàn)象的侵害？
3．提高自身素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者
（1）自身素質(zhì)的內(nèi)容：科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，具體內(nèi)容如個(gè)性心理，道德修養(yǎng)，交往合作，文化知識等等
（2）重要性：只有提高自身素質(zhì)，才能更好的親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，成為生活的強(qiáng)者。
三、小結(jié)：
學(xué)會(huì)親近社會(huì)
.克服“看客”現(xiàn)象
（1）“看客”現(xiàn)象；
（2）親近社會(huì)的情感和行為。
2.遵守社會(huì)公德
（1）社會(huì)公德的主要內(nèi)容；
（2）遵守社會(huì)公德的重要意義。
3.善于明辨是非
（1）正確認(rèn)識復(fù)雜現(xiàn)象；
（2）提高自身素質(zhì)，做生活的強(qiáng)者。
第1課成長在社會(huì)
課時(shí)4
自覺服務(wù)社會(huì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：
①懂得親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)首先必須忠于職守；②理解樂于奉獻(xiàn)的道理。
能力目標(biāo)：
①通過學(xué)習(xí)，能夠分清公民的責(zé)任有主次之分、輕重之分，公民的最重要的責(zé)任是公民對國家和社會(huì)的責(zé)任，而且要用實(shí)際行動(dòng)來承擔(dān)責(zé)任；
②我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，從身邊的事情做起，積極參加義務(wù)勞動(dòng)，為他人、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)；
③能夠自己制定為社會(huì)做貢獻(xiàn)的活動(dòng)計(jì)劃，并能積極主動(dòng)完成計(jì)劃。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
①通過學(xué)習(xí)，能夠形成責(zé)任意識，明確對國家對社會(huì)責(zé)任是第一位的；
②知道親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，不僅要認(rèn)真履行自己的職責(zé)，還要樂于為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)愛心和力量。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
．明確公民的最重要的責(zé)任是對國家、對社會(huì)的責(zé)任；
2．要能夠從自己做起，從身邊小事做起，為他人、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
【教學(xué)方法和手段】
講授、案例分析、社會(huì)調(diào)查、指導(dǎo)設(shè)計(jì)社會(huì)公益性活動(dòng)計(jì)劃方案
【板書設(shè)計(jì)】
第四課時(shí)
自覺服務(wù)社會(huì)
一、忠于職守
．公民應(yīng)該履行的職責(zé)和義務(wù)
2．公民最重要的責(zé)任是國家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任
3．承擔(dān)責(zé)任需要實(shí)際行動(dòng)
二、樂于奉獻(xiàn)
．樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神
2．從自己做起，從身邊的事情做起
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：（復(fù)習(xí)提問）
．
社會(huì)主義條件下的“三個(gè)文明”之間有什么關(guān)系？
2．人和社會(huì)有什么關(guān)系？
3．我們可以通過哪些途徑了解時(shí)事政治？
4．作為青少年應(yīng)該如何親近社會(huì)？
過渡：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，與祖國的命運(yùn)、社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。我們青少年只有胸懷祖國，腳踏實(shí)地，投身實(shí)踐，才能服務(wù)社會(huì)，有所作為。自覺服務(wù)社會(huì)是親近社會(huì)的重要表現(xiàn)。對于我們廣大青少年來說，如何去自覺服務(wù)社會(huì)呢？
請大家瀏覽今天的課文，看看我們要自覺服務(wù)社會(huì)應(yīng)該怎么做呀？
學(xué)生看書回答：一要忠于職守，二要樂于奉獻(xiàn)
二、新授：
（一）忠于職守
．公民應(yīng)該履行的職責(zé)和義務(wù)
我國憲法明確規(guī)定了我國公民的政治性義務(wù)：
維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；
遵守憲法和法律；
?
維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益；?
服兵役和參加民兵組織。
注意對學(xué)生進(jìn)行解釋這些內(nèi)容。
探究（課堂活動(dòng)）：想一想，王某應(yīng)該怎么辦？作為政府有關(guān)部門又該怎么辦？
請問大家，王某為什么必須要先去服兵役呀？
學(xué)生回答：國家的利益高于一切。個(gè)人利益要服從國家利益。
過渡：對了，服兵役和照顧家庭，都是我們每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)，但是我們知道，我們所承擔(dān)的職責(zé)有主次之分、輕重之分。那對于我們每個(gè)人來說，最重要的責(zé)任是什么呢？
2．我們最重要的責(zé)任是國家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任
對了，你看“國家”這個(gè)詞，國在前，家在后，沒有了國，那還有家。國富則民強(qiáng)。國弱則民不聊生呀。我國歷史上只要是國家實(shí)力強(qiáng)大的，人民的生活就有保障，反之，人民則處于水深火熱之中呀。
所以我們每個(gè)人都要把國家利益放在第一位。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。
（1）把國家利益放在第一位。
（2）將個(gè)人放在第一位的做法是絕對錯(cuò)誤的。
（3）也不提倡忽視個(gè)人正當(dāng)利益的錯(cuò)誤做法。
因?yàn)槲覀兠總€(gè)人生活在社會(huì)中，要生存和發(fā)展就離不開正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。
問大家一個(gè)問題，既要不把國家利益放在第一位，有不能忽視正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，那一旦個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí)我們應(yīng)該怎么辦？
依然以國家利益為重，關(guān)鍵時(shí)刻要不惜犧牲個(gè)人利益來保證國家利益。
忠于職守，承擔(dān)責(zé)任，光是口頭上說說還不行，還必須要有實(shí)際行動(dòng)。
3．承擔(dān)責(zé)任需要實(shí)際行動(dòng)
我們每個(gè)人要在日常生活中把對國家對社會(huì)的責(zé)任真正的貫徹下去，要在學(xué)習(xí)工作崗位上認(rèn)真履行自己的職責(zé)。
親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，不僅要認(rèn)真履行自己的職責(zé)，還要樂于為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)愛心和力量。
（二）樂于奉獻(xiàn)
過渡：《愛的奉獻(xiàn)》只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。要樂于奉獻(xiàn)，首先樹立為人民服務(wù)的精神。
．樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神
（1）為什么要為人民服務(wù)呢？或者說為什么要為社會(huì)做奉獻(xiàn)呢？
因?yàn)?，作為社?huì)的一員，每一個(gè)人都曾從他人和社會(huì)那里獲得過幫助，那我們自己也應(yīng)該以合適的方式積極回報(bào)他人和社會(huì)。
（2）怎樣培養(yǎng)這種精神呢？
越是不做事，越不想做事。經(jīng)常做了也就習(xí)慣了。所以要想培養(yǎng)為社會(huì)奉獻(xiàn)的精神就要積極參加義務(wù)勞動(dòng)，照顧老人和兒童，自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角等等。
過渡：現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)已經(jīng)掀起了一股做志愿者的熱潮，請大家看書本第14頁。
大家都知道明年將在我國的北京舉辦XX奧運(yùn)會(huì)，現(xiàn)在全國各地都在征集為北京奧運(yùn)會(huì)服務(wù)的自愿者，這就是在為國家為社會(huì)做貢獻(xiàn)，那讓我們也加入到自愿者的行列中去吧。
2．從自己做起，從身邊的事情做起
我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，從身邊的事情做起，為他人、集體多獻(xiàn)一份愛心，為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，造福社會(huì)，造福人民。
三、小結(jié)：
通過今天的學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該知道要想自覺服務(wù)于社會(huì)，首先要忠于職守，明確自己對國家對社會(huì)的責(zé)任，其次要樂于奉獻(xiàn)。讓我們把有限的生命放到無限的為人民服務(wù)中去吧！
第二篇：經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)第1課
教
學(xué)
設(shè)
計(jì)
[課程名稱] 《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》 [教學(xué)單元] 第1課 商品的交換與消費(fèi)
[課 時(shí)] 2課時(shí) [教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)] 知識目標(biāo)：
1、識記：貨幣；貨幣的基本職能；影響價(jià)格變動(dòng)的因素；價(jià)值規(guī)律的作用；影響消費(fèi)的因素。
2、理解：通貨膨脹；供求關(guān)系對價(jià)格變動(dòng)的影響；商品價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系；價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；健康的消費(fèi)觀。
能力目標(biāo)：
1、紙幣不是貨幣；解釋生活中導(dǎo)致某中商品價(jià)格變動(dòng)的原因，增強(qiáng)學(xué)生解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力；
2、認(rèn)識正確的消費(fèi)觀念。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得貨幣是怎樣產(chǎn)生的，有什么樣的用途；何時(shí)何地購買商品比較經(jīng)濟(jì)劃算，提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力；培養(yǎng)合理的消費(fèi)觀念。[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1、貨幣的產(chǎn)生；價(jià)值規(guī)律的作用；健康的消費(fèi)觀念
2、價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；如何樹立合理的消費(fèi)觀念。
[教學(xué)方法]
引導(dǎo)、自主探究相結(jié)合，講授法、小品表演法，課上討論等學(xué)生主體參與的教學(xué)形式。[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]
第一單元
透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象
導(dǎo)入新課：
【教師活動(dòng)】：指導(dǎo)學(xué)生回顧、討論，日常生活中衣食住行等活動(dòng)都離不開金錢，提出問題：金錢就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣，本節(jié)課將從貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)、貨幣的職能、紙幣等方面去了解貨幣，從而揭開貨幣的神秘面紗；由貨幣的產(chǎn)生而出現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律的作用和消費(fèi)的問題，就是我們學(xué)習(xí)這一堂課的主要任務(wù)。
【學(xué)生活動(dòng)】：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動(dòng)，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
講授新課
第1課 商品的交換與消費(fèi)
一、貨幣的神奇力量
（一）從古到今話貨幣
1、什么是商品
我們在日常生活中，看到許多琳瑯滿目的商品，例如：糧食、電視機(jī)、機(jī)器、房子等。這些物品不是天上掉下來的，而是耗費(fèi)了人的體力和腦力生產(chǎn)出來的；這些物品不是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)的，而是供社會(huì)和別人消費(fèi)的，只有通過交換才能到達(dá)別人手中。我們把用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，叫作商品。
【教師點(diǎn)評】：商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，不是勞動(dòng)產(chǎn)品不叫商品；勞動(dòng)產(chǎn)品只有用來交換才是商品。
2、貨幣的產(chǎn)生過程
【教師活動(dòng)】 ：指導(dǎo)學(xué)生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的？看教材，貨幣是怎樣產(chǎn)生的。
【學(xué)生活動(dòng)】：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，【教師點(diǎn)評】：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴(kuò)大，交換的難度越來越大。因?yàn)榻粨Q成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價(jià)物。
在歷史上，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品很多，后來，一般等價(jià)物又發(fā)生了變化呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】 ：閱讀課本，找出問題?！窘處熁顒?dòng)】：針對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當(dāng)一般等價(jià)物。這是為什么？
【教師總結(jié)】：一般等價(jià)物的不固定、不統(tǒng)一使商品交換仍有許多不便。由于金銀體積小、價(jià)值大、便于攜帶、久藏不壞、質(zhì)地均勻和容易分割等自然屬性，金銀逐步地從商品中分離出來，固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物。貨幣就是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
（二）貨幣的基本職能
【教學(xué)過渡】：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的？在商品交換中起什么作用呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師活動(dòng)】：總結(jié)點(diǎn)評。這就是貨幣的職能問題。貨幣的職能就是貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。【學(xué)生活動(dòng)】：閱讀課本，找出問題。什么是價(jià)值尺度？
【教師活動(dòng)】： 貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能，叫價(jià)值尺度。貨幣之所以能夠作為價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿疟旧硎巧唐?，也有價(jià)值，如同尺子本身有長度，可以用來衡量物品的長度一樣。
為了用貨幣來衡量商品價(jià)值量的大小，必須給貨幣本身確定一種計(jì)量單位，歷史上金銀充當(dāng)貨幣時(shí)一般采用的是重量單位，如斤、兩等；紙幣產(chǎn)生后，采用了專有的計(jì)量名稱，如人民幣、美元的元等。通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品的價(jià)值，叫價(jià)格。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。
【學(xué)生活動(dòng)】：討論：價(jià)值尺度需要不需要真實(shí)的貨幣；超市中的價(jià)簽是不是貨幣的價(jià)值尺度？
【教師總結(jié)】：價(jià)簽就是貨幣的價(jià)值尺度的作用，其并不需要真實(shí)的貨幣。價(jià)值尺度就是作為衡量商品價(jià)值大小的尺子。
【教師活動(dòng)】：流通手段是什么意思？
【學(xué)生活動(dòng)】：流通手段就是流通所需要的媒介。
【教師活動(dòng)】：最初的商品交換是物與物的直接交換，交換的方式是：商品—商品。貨幣產(chǎn)生以后，商品所有者首先將自己的商品賣出去，取得一定數(shù)量的貨幣，然后再用貨幣買回自己需要的其他商品。此時(shí)交換的方式是：商品一貨幣一商品。貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段。執(zhí)行流通手段的貨幣只能是現(xiàn)實(shí)的貨幣，不能是觀念上的貨幣，人們常說的“一手交錢一手交貨”，就是這個(gè)道理。當(dāng)貨幣表現(xiàn)其他商品的價(jià)值時(shí)，就發(fā)揮了價(jià)值尺度的職能。當(dāng)貨幣與其他商品相交換時(shí)，又體現(xiàn)出流通手段的職能，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得貨幣在兩個(gè)基本職能的基礎(chǔ)上，逐漸派生出貨幣充當(dāng)貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。(三）紙幣和信用工具
１、紙幣是國家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號
【教師活動(dòng)】：（多媒體）一枚金幣在使用過程中磨損后其購買力還和原先一樣嗎？ 【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師總結(jié)】：點(diǎn)評并回答學(xué)生提出的問題。還是和原先的購買力一樣的。因此人們并不“關(guān)心”真實(shí)的金幣的重量，而只關(guān)心它的實(shí)際購買力。也就是只要有一樣?xùn)|西其購買力和原先的金幣一樣就行，而不管它是不是金幣。這就是紙幣。
【教師活動(dòng)】：請同學(xué)們閱讀教材，思考下列問題：什么是紙幣？紙幣為什么能代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能？
【學(xué)生活動(dòng)】：閱讀課本，找出問題。
【教師點(diǎn)評】：作為金銀條、塊的貨幣，在每一次交換過程中，都要稱重量、查成色，使用起來很不方便，于是就出現(xiàn)了由國家鑄造的具有一定的成色形狀、重量和面額價(jià)值的金屬鑄幣。早期的金屬鑄幣往往是足值的。但是隨著運(yùn)輸和使用的磨損，這些貨幣很容易變得不足值，這并不影響它同足值的金屬貨幣一樣使用。人們由此而意識到可以用其他的東西代替貨幣進(jìn)行流通，于是就出現(xiàn)了紙幣。紙幣是由國家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號。
【教師活動(dòng)】：既然國家有權(quán)發(fā)行貨幣，是否可以隨意決定紙幣的發(fā)行數(shù)量呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：在課本上找出答案。
【教師活動(dòng)】：紙幣雖然是國家發(fā)行的，但紙幣的發(fā)行量不是任意的，紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的金屬貨幣量為限度。紙幣發(fā)行過多，就會(huì)出現(xiàn)紙幣貶值，造成通貨膨脹。通貨膨脹是指流通中的紙幣超過了商品流通所實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、商品和服務(wù)的貨幣價(jià)格總水平持續(xù)上漲。紙幣發(fā)行過少，會(huì)造成通貨緊縮。通貨緊縮是指市場上流通的紙幣減少，人民的購買力下降，物價(jià)水平下跌。二者都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的不正常現(xiàn)象，都會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量的下降。
2、信用工具
【教師活動(dòng)】：在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們還有哪些交易的手段： 【學(xué)生活動(dòng)】：信用卡、儲(chǔ)蓄卡、支票等等
【教師總結(jié)】：這就是信用工具。（多媒體展示資料，看我們常見的幾種信用工具）（1）支票、信用卡
活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無條件支付給持票人或收款人的票據(jù)。（2）電子貨幣：
用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)賬、購買、支付的電子貨幣。電子貨幣的載體是各類信用卡。
【教師活動(dòng)】：小明在學(xué)校使用校園卡，這小小的“一卡通”使他的校園生活變了樣。過去，校園購物、食堂就餐、校內(nèi)看病、預(yù)約上機(jī)都要交現(xiàn)金，現(xiàn)在，只要將卡在POS機(jī)（計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)的終端機(jī)）上輕輕地一刷，轉(zhuǎn)瞬間一切帳目就結(jié)清了。大家說：“真沒想到，小小的校園卡竟這么神奇?！?現(xiàn)金消費(fèi)和刷卡消費(fèi)有什么不同？ 【學(xué)生活動(dòng)】：持卡人可使用信用卡購買商品或享受服務(wù)，也可以使用信用卡存取現(xiàn)金或轉(zhuǎn)賬結(jié)算。信用卡能減少現(xiàn)金的流通，提供結(jié)算服務(wù)，方便購物消費(fèi)，簡化收款手續(xù)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來極大便利。
二、商品價(jià)格的變動(dòng)
（一）商品價(jià)格變動(dòng)的因素
1、供求直接影響價(jià)格
【教師活動(dòng)】：（多媒體展示資料）2007年春天開始是豬肉漲價(jià)；2008年后半年豬肉價(jià)格下跌；2008年秋天的四川柑桔下跌。
【學(xué)生活動(dòng)】：討論是什么原因造成的。
都是通過影響商品的需求量或供給量來影響商品價(jià)格的。
【教師總結(jié)】 ：上述因素實(shí)際上都是通過改變商品的需求量或供給量來影響商品的價(jià)格的。雹災(zāi)中的蘋果，價(jià)格大幅度上漲，體現(xiàn)的是氣候因素對價(jià)格的影響，而實(shí)際上，雹災(zāi)中的蘋果是由于氣候變化，造成蘋果產(chǎn)量大幅減少，從而影響蘋果的供給量，使供求關(guān)系發(fā)生變化從而影響蘋果的價(jià)格.2、氣候、時(shí)間等因素間接影響價(jià)格
【教師活動(dòng)】：2008年10月20日，四川廣元柑橘蛆蟲傳言蔓延，僅半天時(shí)間，全市柑橘市場全面滯銷，全國各地經(jīng)銷商生意大賠，橘子賣不出去，橘農(nóng)望著成熟的果子一籌莫展。禍起何處呢？原來是當(dāng)?shù)匾还r(nóng)在柑橘園內(nèi)發(fā)現(xiàn)大實(shí)蠅，被一網(wǎng)友發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上。消息的廣泛傳播，造成消費(fèi)者對柑橘安全感嚴(yán)重喪失，引起大家恐慌，都不敢買了。廣元柑橘為什么賣不出去了？你能舉出引起價(jià)格波動(dòng)的其他因素嗎？
【學(xué)生回答】：除供求外，影響商品價(jià)格因素的還有氣候、時(shí)間、習(xí)俗等，甚至網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意等因素也會(huì)改變商品供求關(guān)系引起價(jià)格的波動(dòng)。
（二）商品價(jià)值決定價(jià)格
1、價(jià)值決定價(jià)格
【教師活動(dòng)】：以上我們分析了商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響，然而，夏利車再貴貴不過寶馬，再便宜也不會(huì)比普通自行車價(jià)格低。這又是為什么呢？ 我們來回憶一下，價(jià)格和價(jià)值的關(guān)系。
【學(xué)生活動(dòng)】：是因?yàn)閮r(jià)值決定價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，由價(jià)值決定，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。
【教師活動(dòng)】：價(jià)值決定價(jià)格，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)格和價(jià)值是不是完全一致呢？如果不是這又是怎么回事呢？請同學(xué)們閱讀課本，回答問題。
【學(xué)生回答】：商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，實(shí)行等價(jià)交換，但是由于商品供求關(guān)系不斷變化，受供求關(guān)系的影響，供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值，供過于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。
2、商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
【教師活動(dòng)】：從我們已學(xué)的知識中，我們知道價(jià)值決定價(jià)格，商品價(jià)值量的大小由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的人類勞動(dòng)時(shí)間決定。在現(xiàn)實(shí)中，商品的價(jià)格是不是由每個(gè)商品的勞動(dòng)時(shí)間決定的呢？
【學(xué)生活動(dòng)】：結(jié)合多媒體展示的資料討論分析
學(xué)生1：商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，所以甲生產(chǎn)的自行車的價(jià)值量不是最大的，甲、乙、丙三者生產(chǎn)的商品的價(jià)值量一樣大。
學(xué)生2：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量成正比，因而事實(shí)上甲生產(chǎn)的自行車并非價(jià)值量最大的，如果甲的價(jià)值量最大的話，就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)技術(shù)越低，效率越低的生產(chǎn)者賺得錢越多的矛盾。商品生產(chǎn)者要獲利更多，就必須縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。
【教師總結(jié)】：同學(xué)們回答得非常正確。商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這才能解決生產(chǎn)者越懶，工具越差，技能越低，價(jià)值量越大的矛盾。商品生產(chǎn)者只能提高個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，使個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于或低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間才能獲利，否則，就得虧本。
（三）價(jià)值規(guī)律的作用
1、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
【學(xué)生活動(dòng)】 ：商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，但是，在市場上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)商品的價(jià)格不是固定不變的，同一商品的價(jià)格總是不斷地上下波動(dòng)。
【教師活動(dòng)】 ：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。價(jià)值規(guī)律體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，這一規(guī)律就必然會(huì)發(fā)生作用。
2、價(jià)值規(guī)律對人們生活的影響
【教師活動(dòng)】：價(jià)值規(guī)律在日常生活中到底起著怎樣的作用呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：看書并回答
【教師總結(jié)】：價(jià)值規(guī)律主要是通過商品的價(jià)格漲跌來影響人們生活的，當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，人們就會(huì)減少對它的購買；當(dāng)商品價(jià)格下降時(shí)，人們就會(huì)增加對它的購買。
3、價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)經(jīng)營的影響
第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)。
【教師活動(dòng)】 ：從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到，供求變化影響價(jià)格變化，而價(jià)格變化也會(huì)影響消費(fèi)需求，從而引起供求狀況的變化。也就是說，供求關(guān)系與價(jià)格是互相影響的。請看看本8頁的示意圖：
【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師總結(jié)】：這一圖表說明，當(dāng)某種商品供過于求，價(jià)格下跌，利潤減少，生產(chǎn)者就會(huì)縮小生產(chǎn)，減少供應(yīng)量；供應(yīng)量減少了，又會(huì)導(dǎo)致供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，利潤增加，生產(chǎn)者就會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量?？梢?，價(jià)格變動(dòng)會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn)者主動(dòng)擴(kuò)大或減小商品生產(chǎn)。第二，刺激企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)，降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
【教師活動(dòng)】：價(jià)格變動(dòng)還會(huì)促使生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。請同學(xué)們想想為什么？
【學(xué)生活動(dòng)】：學(xué)生就所提問題思考、討論，并發(fā)表見解。
【教師點(diǎn)評】：因?yàn)樯鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間減少，就會(huì)獲得更多利潤，就會(huì)在價(jià)格競爭中更具優(yōu)勢。所以，價(jià)格變化與競爭，會(huì)刺激生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
第三，促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品 【教師活動(dòng)】：看多媒體，保暖內(nèi)衣銷售的例子
【學(xué)生活動(dòng)】：思考討論，找出問題。
【教師總結(jié)】：說明企業(yè)要在市場競爭中站穩(wěn)腳跟，必須重視商品質(zhì)量。
因?yàn)椋M(fèi)者是為了購買到質(zhì)量好的商品，滿足自己的生活需要，誰生產(chǎn)的商品質(zhì)量好，誰的商品需求量就大，就能得到更多利潤。這就要求生產(chǎn)者適應(yīng)市場變化，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我?！保棺约旱漠a(chǎn)品符合市場需要，符合消費(fèi)者需要。
三、豐富多彩的消費(fèi)
（一）常見的消費(fèi)方式
【教師活動(dòng)】：常見的消費(fèi)方式有哪些？ 【學(xué)生活動(dòng)】：討論并回答。
【教師活動(dòng)】：錢貨兩清、租賃、信貸。反應(yīng)我們生活水平高低的標(biāo)準(zhǔn)叫恩格爾系數(shù)。多媒體展示恩格爾系數(shù)。
（二）影響消費(fèi)的因素
【教師活動(dòng)】：看教材上的案例，分析小李為什么不買車？ 【學(xué)生活動(dòng)】：看書討論。
【教師活動(dòng)】：收入和消費(fèi)品價(jià)格影響著我們的消費(fèi)。
（三）樹立正確的消費(fèi)觀念
【 教師活動(dòng)】：多媒展示喝酒的漫畫。然后提出問題：這樣的消費(fèi)方式合理嗎？ 【學(xué)生活動(dòng)】：積極思考，并回答應(yīng)該有什么樣子的消費(fèi)方式。
【教師總結(jié)】：我們在日常生活只應(yīng)該樹立合理的消費(fèi)觀念：量入為出，適度消費(fèi)；結(jié)構(gòu)合理，協(xié)調(diào)消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。[活動(dòng)平臺] 聚焦學(xué)生名牌消費(fèi)
目標(biāo)：認(rèn)識合理消費(fèi)的重要性，樹立積極合理的消費(fèi)觀，培養(yǎng)健康的生活方式，具備積極、健康的消費(fèi)習(xí)慣。
步驟：觀察日常生活中良好消費(fèi)行為或不良消費(fèi)行為；分組寫出小品角色，運(yùn)用所學(xué)的知識，對同學(xué)中存在的這種消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行分析；每組上課進(jìn)行表演，堅(jiān)持正確消費(fèi)觀，反對錯(cuò)誤消費(fèi)觀；自由發(fā)言，教師總結(jié)評價(jià)。[課堂小結(jié)]
通過學(xué)習(xí)貨幣在商品交換中的作用及其基本職能；明確常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。學(xué)習(xí)影響商品價(jià)格變化的因素，理把握解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。從而理解商品和服務(wù)價(jià)格的變化對我們生活的影響。在比較消費(fèi)行為的差異中；辨析消費(fèi)觀念的變化，樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。[布置作業(yè)] 實(shí)訓(xùn)營地
P35探究實(shí)踐：
一、閱讀思考 [板書設(shè)計(jì)]
一、貨幣的神奇力量
（一）、從古到今話貨幣
（二）、貨幣的基本職能
（三）、紙幣和信用工具
二、商品價(jià)格的變動(dòng)
（一）、供求影響價(jià)格
（二）、價(jià)值決定價(jià)格
（三）、價(jià)值規(guī)律的作用
三、豐富多彩的消費(fèi)
（一）、常見的消費(fèi)方式
（二）、影響消費(fèi)的因素
（三）、樹立正確的消費(fèi)觀念
北京鐵路電氣化學(xué)校張?jiān)市?/p>
第三篇：第1課 成長在社1
第1課 成長在社會(huì)
課時(shí)3
學(xué)會(huì)親近社會(huì)
大豐市初級中學(xué)
楊曉莉
【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：
①掌握親近社會(huì)的含義和重要性； ②識記社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解遵守社會(huì)公德的必要性和重要作用；③理解在生活中明辨是非的重要作用；④識記自身素質(zhì)的內(nèi)容 能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，能夠正確認(rèn)識生活中一些冷漠現(xiàn)象和看客現(xiàn)象，增強(qiáng)自我的社會(huì)責(zé)任意識；能夠不斷培養(yǎng)自我的社會(huì)公德意識，自覺遵守社會(huì)公德；能夠辨證分析社會(huì)生活中的一些是非現(xiàn)象，從而不斷提高自身的素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
①天下興亡，匹夫有責(zé)，能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任有明確的認(rèn)識，增強(qiáng)責(zé)任意識，有足夠的勇氣為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；
②以積極的態(tài)度承擔(dān)那些不是自愿選擇而應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，對那些為自己、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人心懷感激之情；
③崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)而無私奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1．了解社會(huì)公德的主要內(nèi)容。
2．知道親近社會(huì)的道理。
3．理解親近社會(huì)的途徑。
【教學(xué)方法和手段】
本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng)、課堂討論、教師指導(dǎo)為主。根據(jù)教材提供的情境，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，深入探討，讓學(xué)生在活動(dòng)中呈現(xiàn)認(rèn)識上的模糊、矛盾之處，教師適時(shí)加以引導(dǎo)、啟發(fā)?！景鍟O(shè)計(jì)】
第三課時(shí)
學(xué)會(huì)親近社會(huì)
一、克服“看客”心態(tài) 1．“看客”心態(tài)的表現(xiàn)
2．親近社會(huì)的含義和重要性
3．克服“看客”心態(tài)的必要性
二、遵守社會(huì)公德
1．遵守社會(huì)公德的必要性
2．我國社會(huì)公德的主要內(nèi)容
3．遵守社會(huì)公德的重要作用
三、善于明辨是非
1．社會(huì)生活中的是非現(xiàn)象
2．明辨是非的重要作用
3．提高自身素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者
【教學(xué)過程】
一、不能做“看客”：
1．雷鋒和叢飛事跡介紹。
請同學(xué)們對雷鋒和叢飛的事跡談?wù)勛约旱母邢搿?．小品 “事不關(guān)己，高高掛起”
情境：路人甲突然倒地不省人事。
路邊行人乙、丙、丁等人圍觀并發(fā)表感慨?！斑@是誰呀？” “真是太可憐了！”慢慢地動(dòng)了幾下，痛苦的結(jié)束了人生。
“這人好像不行了哦！” “身體不好，還出來混，真是自找倒霉呀！” “我以后可要注意了！”
老師點(diǎn)評：由于沒有報(bào)警，也沒有打120，致使這個(gè)病人錯(cuò)過了搶救了機(jī)會(huì)而喪失了寶貴的生命。大家看，如果是你，在他人發(fā)生這種危險(xiǎn)的時(shí)候你會(huì)怎么辦？
學(xué)生討論回答：
那為什么這些冷漠的看客會(huì)無動(dòng)于衷呢？
答案提示：對他人缺乏同情心，對國家、集體和他人的利益漠不關(guān)心，缺乏社會(huì)公德，沒有社會(huì)責(zé)任感，不愿意承擔(dān)社會(huì)義務(wù)。
請你說說：對他人、對社會(huì)的冷漠和“看客”現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些具體表現(xiàn)？
談?wù)勛约簩@種“看客”現(xiàn)象的感想。
社會(huì)是由許許多多個(gè)人的活動(dòng)和相互關(guān)系構(gòu)成的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活既豐富多彩，又紛繁復(fù)雜。我們要努力培養(yǎng)親近社會(huì)行為，積極參與社會(huì)生活，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛他人，熱愛祖國，奉獻(xiàn)社會(huì)。
在這樣的關(guān)系下，大家看我們的社會(huì)將變成什么樣子呀？ 我們需要這樣的社會(huì)嗎？
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)親近社會(huì)，富有社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感。我們今天學(xué)習(xí)第三課時(shí)的內(nèi)容，課題就叫做《學(xué)會(huì)親近社會(huì)》
二、遵守社會(huì)公德
談?wù)勀銓煞嫷母邢?/p>
談?wù)勀愕目捶ǎ荷鐣?huì)生活中為什么需要公德？ 為什么要遵守社會(huì)公德呢？
1．從生活中看，不遵守社會(huì)公德，會(huì)使人與人之間關(guān)系冷漠，社會(huì)混亂，違法犯罪增多，從而不利于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。2．從理論上看，有以下幾點(diǎn)內(nèi)容。（1）遵守社會(huì)公德的必要性：
社會(huì)公德是人們社會(huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，是處理好人與人之間關(guān)系的重要條件，也是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。
（2）我國社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
過渡：通過以上分析，我們得出一個(gè)結(jié)論，如果人人遵守社會(huì)公德，我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)變的更加美好。所以，遵守社會(huì)公德有著十分重要的作用。（3）遵守社會(huì)公德的重要作用：
①遵守社會(huì)公德，是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。
②形成講公德、講文明的社會(huì)風(fēng)尚，對維護(hù)公共利益和公民個(gè)人利益，對維護(hù)公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定，對促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展都有十分重要的作用。過渡：我們國家目前正在加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，國家提倡在全社會(huì)要講究社會(huì)公德，職業(yè)道德和家庭美德，從而形成有利于社會(huì)主義發(fā)展的道德體系。應(yīng)該說，隨著社會(huì)主義的發(fā)展和精神文明的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的提高，廣大人民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已經(jīng)巍然成風(fēng)。但是在社會(huì)中也還存在著一些不和諧的因素，如自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序，亂砍亂伐，偷捕偷獵、聚眾賭博，販毒吸毒等行為。所以對我們廣大正在成長中的青少年來說，我們要不斷提高自身素質(zhì)和辨別能力，善于明辨是非。
三、善于明辨是非
1．正確認(rèn)識社會(huì)生活中的是非現(xiàn)象
是：遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境
非：自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序，亂砍亂伐，偷捕偷獵、聚眾賭博，販毒吸毒 2．明辨是非的重要作用
增強(qiáng)辨別是非的能力，增強(qiáng)自我保護(hù)能力，積極弘揚(yáng)真、善、美，堅(jiān)決抵制假、丑、惡，勇于拒絕各種不良誘惑，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，只有這樣才能隨著時(shí)代的發(fā)展健康成長。議一議：
我們怎樣才能在日常社會(huì)中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀？
作為青少年，我們怎樣才能抵制來自社會(huì)不良現(xiàn)象的侵害？ 3．提高自身素質(zhì)，成為生活的強(qiáng)者
（1）自身素質(zhì)的內(nèi)容：科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，具體內(nèi)容如個(gè)性心理，道德修養(yǎng)，交往合作，文化知識等等
（2）重要性：只有提高自身素質(zhì)，才能更好的親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，成為生活的強(qiáng)者。
三、小結(jié)： 學(xué)會(huì)親近社會(huì)
1.克服“看客”現(xiàn)象
（1）“看客”現(xiàn)象；
（2）親近社會(huì)的情感和行為。
2.遵守社會(huì)公德
（1）社會(huì)公德的主要內(nèi)容；
（2）遵守社會(huì)公德的重要意義。
3.善于明辨是非
（1）正確認(rèn)識復(fù)雜現(xiàn)象；
（2）提高自身素質(zhì)，做生活的強(qiáng)者。
四、布置作業(yè)：
補(bǔ)充習(xí)題一789 二3
第四篇：經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)第1課
第一單元
透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象
第1課 商品的交換與消費(fèi)
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：理解商品的基本屬性和貨幣在商品交換中的作用，理解價(jià)值規(guī)律的作用，了解不同的消費(fèi)心理和科學(xué)消費(fèi)的原則
2、德育目標(biāo)：正確看待商品價(jià)格的變化，形成正確的金錢觀，培育效率意識、質(zhì)量意識和創(chuàng)新意識，樹立科學(xué)消費(fèi)觀
3、能力目標(biāo)：能識別商品，正確對待貨幣，能根據(jù)商品價(jià)格變化分析其原因，用科學(xué)的消費(fèi)觀引領(lǐng)自己的消費(fèi)行為，增強(qiáng)環(huán)保意識，自覺落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：了解商品的基本屬性，掌握價(jià)值規(guī)律和影響價(jià)格變化的因素 教學(xué)難點(diǎn)：自覺運(yùn)行價(jià)值規(guī)律，形成科學(xué)、合理的消費(fèi)觀 教學(xué)課時(shí)：4課時(shí)
教學(xué)方法：引導(dǎo)、自主探究相結(jié)合、講授法、案例法、討論法
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課： 【教師活動(dòng)】：指導(dǎo)學(xué)生回顧、討論，日常生活中衣食住行等活動(dòng)都離不開金錢，提出問題：金錢就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣，本節(jié)課將從貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)、貨幣的職能、紙幣等方面去了解貨幣，從而揭開貨幣的神秘面紗；由貨幣的產(chǎn)生而出現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律的作用和消費(fèi)的問題，就是我們學(xué)習(xí)這一堂課的主要任務(wù)。
【學(xué)生活動(dòng)】：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動(dòng)，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
講授新課
第1課 商品的交換與消費(fèi)
一、貨幣的神奇力量
（一）從古到今話貨幣
1、什么是商品
我們在日常生活中，看到許多琳瑯滿目的商品，例如：糧食、電視機(jī)、機(jī)器、房子等。這些物品不是天上掉下來的，而是耗費(fèi)了人的體力和腦力生產(chǎn)出來的；這些物品不是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)的，而是供社會(huì)和別人消費(fèi)的，只有通過交換才能到達(dá)別人手中。我們把用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，叫作商品。
【教師點(diǎn)評】：商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品，不是勞動(dòng)產(chǎn)品不叫商品；勞動(dòng)產(chǎn)品只有用來交換才是商品。
2、貨幣的產(chǎn)生過程
【教師活動(dòng)】 ：指導(dǎo)學(xué)生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的？看教材，貨幣是怎樣產(chǎn)生的。
【學(xué)生活動(dòng)】：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，【教師點(diǎn)評】：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴(kuò)大，交換的難度越來越大。因?yàn)榻粨Q成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價(jià)物。
在歷史上，充當(dāng)一般等價(jià)物的商品很多，后來，一般等價(jià)物又發(fā)生了變化呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】 ：閱讀課本，找出問題。【教師活動(dòng)】：針對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當(dāng)一般等價(jià)物。這是為什么？
【教師總結(jié)】：一般等價(jià)物的不固定、不統(tǒng)一使商品交換仍有許多不便。由于金銀體積小、價(jià)值大、便于攜帶、久藏不壞、質(zhì)地均勻和容易分割等自然屬性，金銀逐步地從商品中分離出來，固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物。貨幣就是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
（二）貨幣的基本職能
【教學(xué)過渡】：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的？在商品交換中起什么作用呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師活動(dòng)】：總結(jié)點(diǎn)評。這就是貨幣的職能問題。貨幣的職能就是貨幣在人們的經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用。貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。【學(xué)生活動(dòng)】：閱讀課本，找出問題。什么是價(jià)值尺度？
【教師活動(dòng)】： 貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能，叫價(jià)值尺度。貨幣之所以能夠作為價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿疟旧硎巧唐?，也有價(jià)值，如同尺子本身有長度，可以用來衡量物品的長度一樣。
為了用貨幣來衡量商品價(jià)值量的大小，必須給貨幣本身確定一種計(jì)量單位，歷史上金銀充當(dāng)貨幣時(shí)一般采用的是重量單位，如斤、兩等；紙幣產(chǎn)生后，采用了專有的計(jì)量名稱，如人民幣、美元的元等。通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品的價(jià)值，叫價(jià)格。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能，就是把商品的價(jià)值表現(xiàn)為一定的價(jià)格。
【學(xué)生活動(dòng)】：討論：價(jià)值尺度需要不需要真實(shí)的貨幣；超市中的價(jià)簽是不是貨幣的價(jià)值尺度？
【教師總結(jié)】：價(jià)簽就是貨幣的價(jià)值尺度的作用，其并不需要真實(shí)的貨幣。價(jià)值尺度就是作為衡量商品價(jià)值大小的尺子?！窘處熁顒?dòng)】：流通手段是什么意思？
【學(xué)生活動(dòng)】：流通手段就是流通所需要的媒介。
【教師活動(dòng)】：最初的商品交換是物與物的直接交換，交換的方式是：商品—商品。貨幣產(chǎn)生以后，商品所有者首先將自己的商品賣出去，取得一定數(shù)量的貨幣，然后再用貨幣買回自己需要的其他商品。此時(shí)交換的方式是：商品一貨幣一商品。貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫做流通手段。執(zhí)行流通手段的貨幣只能是現(xiàn)實(shí)的貨幣，不能是觀念上的貨幣，人們常說的“一手交錢一手交貨”，就是這個(gè)道理。
當(dāng)貨幣表現(xiàn)其他商品的價(jià)值時(shí)，就發(fā)揮了價(jià)值尺度的職能。當(dāng)貨幣與其他商品相交換時(shí)，又體現(xiàn)出流通手段的職能，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得貨幣在兩個(gè)基本職能的基礎(chǔ)上，逐漸派生出貨幣充當(dāng)貯藏手段、支付手段、世界貨幣的職能。
(三）紙幣和信用工具
１、紙幣是國家發(fā)行的強(qiáng)制使用的價(jià)值符號
【教師活動(dòng)】：一枚金幣在使用過程中磨損后其購買力還和原先一樣嗎？ 【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師總結(jié)】：點(diǎn)評并回答學(xué)生提出的問題。還是和原先的購買力一樣的。因此人們并不“關(guān)心”真實(shí)的金幣的重量，而只關(guān)心它的實(shí)際購買力。也就是只要有一樣?xùn)|西其購買力和原先的金幣一樣就行，而不管它是不是金幣。這就是紙幣?！窘處熁顒?dòng)】：請同學(xué)們閱讀教材，思考下列問題：什么是紙幣？紙幣為什么能代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能？ 【學(xué)生活動(dòng)】：閱讀課本，找出問題。
【教師點(diǎn)評】：作為金銀條、塊的貨幣，在每一次交換過程中，都要稱重量、查成色，使用起來很不方便，于是就出現(xiàn)了由國家鑄造的具有一定的成色形狀、重量和面額價(jià)值的金屬鑄幣。早期的金屬鑄幣往往是足值的。但是隨著運(yùn)輸和使用的磨損，這些貨幣很容易變得不足值，這并不影響它同足值的金屬貨幣一樣使用。人們由此而意識到可以用其他的東西代替貨幣進(jìn)行流通，于是就出現(xiàn)了紙幣。紙幣是由國家發(fā)行并強(qiáng)制使用的貨幣符號?！窘處熁顒?dòng)】：既然國家有權(quán)發(fā)行貨幣，是否可以隨意決定紙幣的發(fā)行數(shù)量呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：在課本上找出答案。
【教師活動(dòng)】：紙幣雖然是國家發(fā)行的，但紙幣的發(fā)行量不是任意的，紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的金屬貨幣量為限度。紙幣發(fā)行過多，就會(huì)出現(xiàn)紙幣貶值，造成通貨膨脹。通貨膨脹是指流通中的紙幣超過了商品流通所實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、商品和服務(wù)的貨幣價(jià)格總水平持續(xù)上漲。紙幣發(fā)行過少，會(huì)造成通貨緊縮。通貨緊縮是指市場上流通的紙幣減少，人民的購買力下降，物價(jià)水平下跌。二者都屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的不正?，F(xiàn)象，都會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量的下降。
2、信用工具
【教師活動(dòng)】：在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們還有哪些交易的手段： 【學(xué)生活動(dòng)】：信用卡、儲(chǔ)蓄卡、支票等等
【教師總結(jié)】：這就是信用工具。（多媒體展示資料，看我們常見的幾種信用工具）
（1）支票、信用卡
活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時(shí)無條件支付給持票人或收款人的票據(jù)。（2）電子貨幣：
用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)賬、購買、支付的電子貨幣。電子貨幣的載體是各類信用卡。
【教師活動(dòng)】：小明在學(xué)校使用校園卡，這小小的“一卡通”使他的校園生活變了樣。過去，校園購物、食堂就餐、校內(nèi)看病、預(yù)約上機(jī)都要交現(xiàn)金，現(xiàn)在，只要將卡在POS機(jī)（計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)的終端機(jī)）上輕輕地一刷，轉(zhuǎn)瞬間一切帳目就結(jié)清了。大家說：“真沒想到，小小的校園卡竟這么神奇?！?現(xiàn)金消費(fèi)和刷卡消費(fèi)有什么不同？
【學(xué)生活動(dòng)】：持卡人可使用信用卡購買商品或享受服務(wù)，也可以使用信用
卡存取現(xiàn)金或轉(zhuǎn)賬結(jié)算。信用卡能減少現(xiàn)金的流通，提供結(jié)算服務(wù)，方便購物消費(fèi)，簡化收款手續(xù)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來極大便利。
二、商品價(jià)格的變動(dòng)
（一）商品價(jià)格變動(dòng)的因素
1、供求直接影響價(jià)格
【教師活動(dòng)】：2007年春天開始是豬肉漲價(jià)；2008年后半年豬肉價(jià)格下跌；2008年秋天的四川柑桔下跌。
【學(xué)生活動(dòng)】：討論是什么原因造成的。
都是通過影響商品的需求量或供給量來影響商品價(jià)格的。
【教師總結(jié)】 ：上述因素實(shí)際上都是通過改變商品的需求量或供給量來影響商品的價(jià)格的。雹災(zāi)中的蘋果，價(jià)格大幅度上漲，體現(xiàn)的是氣候因素對價(jià)格的影響，而實(shí)際上，雹災(zāi)中的蘋果是由于氣候變化，造成蘋果產(chǎn)量大幅減少，從而影響蘋果的供給量，使供求關(guān)系發(fā)生變化從而影響蘋果的價(jià)格.2、氣候、時(shí)間等因素間接影響價(jià)格
【教師活動(dòng)】：2008年10月20日，四川廣元柑橘蛆蟲傳言蔓延，僅半天時(shí)間，全市柑橘市場全面滯銷，全國各地經(jīng)銷商生意大賠，橘子賣不出去，橘農(nóng)望著成熟的果子一籌莫展。禍起何處呢？原來是當(dāng)?shù)匾还r(nóng)在柑橘園內(nèi)發(fā)現(xiàn)大實(shí)蠅，被一網(wǎng)友發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上。消息的廣泛傳播，造成消費(fèi)者對柑橘安全感嚴(yán)重喪失，引起大家恐慌，都不敢買了。廣元柑橘為什么賣不出去了？你能舉出引起價(jià)格波動(dòng)的其他因素嗎？
【學(xué)生回答】：除供求外，影響商品價(jià)格因素的還有氣候、時(shí)間、習(xí)俗等，甚至網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意等因素也會(huì)改變商品供求關(guān)系引起價(jià)格的波動(dòng)。
（二）商品價(jià)值決定價(jià)格
1、價(jià)值決定價(jià)格
【教師活動(dòng)】：以上我們分析了商品的價(jià)格受供求關(guān)系的影響，然而，夏利車再貴貴不過寶馬，再便宜也不會(huì)比普通自行車價(jià)格低。這又是為什么呢？ 我們來回憶一下，價(jià)格和價(jià)值的關(guān)系。
【學(xué)生活動(dòng)】：是因?yàn)閮r(jià)值決定價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式，由價(jià)值決定，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。
【教師活動(dòng)】：價(jià)值決定價(jià)格，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)格和價(jià)值是不是完全一致呢？如果不是這又是怎么回事呢？請同學(xué)們閱讀課本，回答問題。
【學(xué)生回答】：商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，實(shí)行等價(jià)交換，但是由于商品供求關(guān)系不斷變化，受供求關(guān)系的影響，供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值，供過于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。
2、商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
【教師活動(dòng)】：從我們已學(xué)的知識中，我們知道價(jià)值決定價(jià)格，商品價(jià)值量的大小由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的人類勞動(dòng)時(shí)間決定。在現(xiàn)實(shí)中，商品的價(jià)格是不是由每個(gè)商品的勞動(dòng)時(shí)間決定的呢？
【學(xué)生活動(dòng)】：結(jié)合多媒體展示的資料討論分析
學(xué)生1：商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，所以甲生產(chǎn)的自行車的價(jià)值量不是最大的，甲、乙、丙三者生產(chǎn)的商品的價(jià)值量一樣大。
學(xué)生2：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量成正比，因而事實(shí)上甲生產(chǎn)的自行車并非價(jià)值量最大的，如果甲的價(jià)值量最大的話，就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)技術(shù)越低，效率越低的生產(chǎn)者賺得錢越多的矛盾。商品生產(chǎn)者要獲利更多，就必須縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間?！窘處熆偨Y(jié)】：同學(xué)們回答得非常正確。商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，這才能解決生產(chǎn)者越懶，工具越差，技能越低，價(jià)值量越大的矛盾。商品生產(chǎn)者只能提高個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，使個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于或低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間才能獲利，否則，就得虧本。
（三）價(jià)值規(guī)律的作用
1、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
【學(xué)生活動(dòng)】 ：商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的，但是，在市場上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)商品的價(jià)格不是固定不變的，同一商品的價(jià)格總是不斷地上下波動(dòng)。
【教師活動(dòng)】 ：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換，是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。價(jià)值規(guī)律體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，只要存在商品經(jīng)濟(jì)，這一規(guī)律就必然會(huì)發(fā)生作用。
2、價(jià)值規(guī)律對人們生活的影響
【教師活動(dòng)】：價(jià)值規(guī)律在日常生活中到底起著怎樣的作用呢？ 【學(xué)生活動(dòng)】：看書并回答
【教師總結(jié)】：價(jià)值規(guī)律主要是通過商品的價(jià)格漲跌來影響人們生活的，當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，人們就會(huì)減少對它的購買；當(dāng)商品價(jià)格下降時(shí)，人們就會(huì)增加對它的購買。
3、價(jià)值規(guī)律對生產(chǎn)經(jīng)營的影響
第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)。
【教師活動(dòng)】 ：從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到，供求變化影響價(jià)格變化，而價(jià)格變化也會(huì)影響消費(fèi)需求，從而引起供求狀況的變化。也就是說，供求關(guān)系與價(jià)格是互相影響的。請看看本8頁的示意圖：
【學(xué)生活動(dòng)】：思考、討論。
【教師總結(jié)】：這一圖表說明，當(dāng)某種商品供過于求，價(jià)格下跌，利潤減少，生產(chǎn)者就會(huì)縮小生產(chǎn)，減少供應(yīng)量；供應(yīng)量減少了，又會(huì)導(dǎo)致供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，利潤增加，生產(chǎn)者就會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)，增加供應(yīng)量?？梢?，價(jià)格變動(dòng)會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn)者主動(dòng)擴(kuò)大或減小商品生產(chǎn)。
第二，刺激企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)，降低個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
【教師活動(dòng)】：價(jià)格變動(dòng)還會(huì)促使生產(chǎn)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。請同學(xué)們想想為什么？
【學(xué)生活動(dòng)】：學(xué)生就所提問題思考、討論，并發(fā)表見解。
【教師點(diǎn)評】：因?yàn)樯鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間減少，就會(huì)獲得更多利潤，就會(huì)在價(jià)格競爭中更具優(yōu)勢。所以，價(jià)格變化與競爭，會(huì)刺激生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
第三，促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品 【教師活動(dòng)】：看多媒體，保暖內(nèi)衣銷售的例子 【學(xué)生活動(dòng)】：思考討論，找出問題。
【教師總結(jié)】：說明企業(yè)要在市場競爭中站穩(wěn)腳跟，必須重視商品質(zhì)量。
因?yàn)?，消費(fèi)者是為了購買到質(zhì)量好的商品，滿足自己的生活需要，誰生產(chǎn)的商品質(zhì)量好，誰的商品需求量就大，就能得到更多利潤。這就要求生產(chǎn)者適應(yīng)市場變化，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我專”，使自己的產(chǎn)品符合市場需要，符合消費(fèi)者需要。
三、豐富多彩的消費(fèi)
（一）常見的消費(fèi)方式
【教師活動(dòng)】：常見的消費(fèi)方式有哪些？ 【學(xué)生活動(dòng)】：討論并回答。
【教師活動(dòng)】：錢貨兩清、租賃、信貸。反應(yīng)我們生活水平高低的標(biāo)準(zhǔn)叫恩格爾系數(shù)。多媒體展示恩格爾系數(shù)。
（二）影響消費(fèi)的因素
【教師活動(dòng)】：看教材上的案例，分析小李為什么不買車？ 【學(xué)生活動(dòng)】：看書討論。
【教師活動(dòng)】：收入和消費(fèi)品價(jià)格影響著我們的消費(fèi)。
（三）樹立正確的消費(fèi)觀念
【 教師活動(dòng)】：多媒展示喝酒的漫畫。然后提出問題：這樣的消費(fèi)方式合理嗎？ 【學(xué)生活動(dòng)】：積極思考，并回答應(yīng)該有什么樣子的消費(fèi)方式。
【教師總結(jié)】：我們在日常生活只應(yīng)該樹立合理的消費(fèi)觀念：量入為出，適度消費(fèi)；結(jié)構(gòu)合理，協(xié)調(diào)消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
[活動(dòng)平臺] 聚焦學(xué)生名牌消費(fèi)
目標(biāo)：認(rèn)識合理消費(fèi)的重要性，樹立積極合理的消費(fèi)觀，培養(yǎng)健康的生活方式，具備積極、健康的消費(fèi)習(xí)慣。
步驟：觀察日常生活中良好消費(fèi)行為或不良消費(fèi)行為；分組寫出小品角色，運(yùn)用所學(xué)的知識，對同學(xué)中存在的這種消費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行分析；每組上課進(jìn)行表演，堅(jiān)持正確消費(fèi)觀，反對錯(cuò)誤消費(fèi)觀；自由發(fā)言，教師總結(jié)評價(jià)。[課堂小結(jié)]
通過學(xué)習(xí)貨幣在商品交換中的作用及其基本職能；明確常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。學(xué)習(xí)影響商品價(jià)格變化的因素，理把握解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式。從而理解商品和服務(wù)價(jià)格的變化對我們生活的影響。在比較消費(fèi)行為的差異中；辨析消費(fèi)觀念的變化，樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者。
[布置作業(yè)]
實(shí)訓(xùn)營地
P35探究實(shí)踐：
一、閱讀思考
[板書設(shè)計(jì)]
一、貨幣的神奇力量
（一）、從古到今話貨幣
（二）、貨幣的基本職能
（三）、紙幣和信用工具
二、商品價(jià)格的變動(dòng)
（一）、供求影響價(jià)格
（二）、價(jià)值決定價(jià)格
（三）、價(jià)值規(guī)律的作用
三、豐富多彩的消費(fèi)
（一）、常見的消費(fèi)方式
（二）、影響消費(fèi)的因素
（三）、樹立正確的消費(fèi)觀念
第五篇：蘇教九年級政治第一單元測試
九年級政治第一單元測試
九年級（）班姓名
2011年9月
說明：本次考試為開卷考試，可查閱相關(guān)資料，但不得相互交流；考試時(shí)間：45分鐘；本卷滿分為50分。
一、單項(xiàng)選擇題（1×16﹦16分）
1、大災(zāi)面前有大愛。29歲的老師張米亞跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！愛唱歌的張米亞老師用生命譜寫了一曲愛的贊歌：“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！泵鎸Υ饲榫?，我深刻地感受到張米亞老師的（）
A、奉獻(xiàn)精神B、刻苦精神C、科學(xué)精神D、探索精神2、2008年第一季度，江蘇省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5554元，比去年同期增加706元，增長14.6%，剔除物價(jià)上漲因素實(shí)際增長7.2%。材料表明（）
A、我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)
B、廣大人民群眾的參政議政能力不斷增強(qiáng)C、人類在改造自然的同時(shí)也在改造著自身
D、江蘇省人民的生活水平在不斷提高
3、與漢字相系的中華文化，日漸繁榮，成為人類文明史上最燦爛的一頁。下列都體現(xiàn)了中華文化的有（）
A、京劇、長城、兵馬俑、算盤、旗袍、中國結(jié)
B、孔子、武術(shù)、少林寺、飛機(jī)、火車、西服
C、故宮、天壇、蘇州園林、黃山、書法、肯德基
D、黃梅戲、二人轉(zhuǎn)、越劇、《孫子兵法》、麥當(dāng)勞
4、當(dāng)我們得知北京2008年申奧成功時(shí)，我們盡情歡呼；當(dāng)西方媒體以不公正的態(tài)度報(bào)道拉薩“三一四”事件時(shí)，我們提出嚴(yán)重抗議。我們的這些表現(xiàn)源于我們擁有（）
A、強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感B、高度的民族自豪感和責(zé)任感
C、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德D、非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
5、在2008年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的盲人歌手楊光，感動(dòng)了全國億萬觀眾。他雖然在8個(gè)月大時(shí)失明，但他用生命頑強(qiáng)地同困難作斗爭，他是那么的樂觀、熱愛生活，心中充滿了陽光。他使我們深深感受到（）
A、人生不可能總是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到各種挫折
B、挫折并不可怕，關(guān)鍵是看自己能否正確對待挫折
C、挫折是人生的災(zāi)難、成長中的障礙
D、同樣的挫折，對不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的影響
6、對中學(xué)生而言，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的機(jī)會(huì)是很多的。下列選項(xiàng)中屬于這種機(jī)會(huì)的是（）①寫一篇構(gòu)思新穎、情節(jié)奇巧的作文②設(shè)計(jì)一次別開生面的主題班會(huì) ③按部就班地完成老師布置的作業(yè)④主動(dòng)研究某一道數(shù)學(xué)題的新解法
A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④
7、據(jù)世界銀行研究表明：勞動(dòng)者受教育時(shí)間每增加一年，就能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率9%。從中可以看出，我們多接受教育能（）
A、為個(gè)人創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)B、提高勞動(dòng)者的道德素養(yǎng)
C、直接推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
8、右側(cè)漫畫《一字之差》啟示我們，在社會(huì)主義現(xiàn)代化
建設(shè)中要（）
A、努力提高自主創(chuàng)新能力
B、把科技創(chuàng)新作為當(dāng)前工作的中心
C、堅(jiān)持自力更生，拒絕引進(jìn)外國技術(shù)
D、立足于引進(jìn)外國技術(shù)，消化吸收
9、上海世博會(huì)中國館建筑的構(gòu)思主題是“東方之冠”，它將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機(jī)結(jié)合，鮮明地表達(dá)了中國文化的精神與氣質(zhì)。這啟示我們（）
A、對傳統(tǒng)文化既有吸收又有抵制
B、文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又體現(xiàn)時(shí)代精神
C、文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長
D、世界各種思想文化相互影響、相互作用
10、在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，手持竹簡的810名士子，齊誦“四海之內(nèi)皆兄弟也”“三人行
必有我?guī)熝伞保?97塊活字印刷字盤變換出不同字體的“和”字與蜿蜒聳立的長城??這充
分展示了中華文化的深厚底蘊(yùn)。燦爛的中華文化（）
①影響著今天中國人的價(jià)值觀念②決定著今天中國人的生活方式
③決定中國的發(fā)展道路④對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
A、①②B、②③C、①④D、③④
11、改革開放以來，人們用于文化生活的消費(fèi)不斷增長。下列體現(xiàn)這一變換的是（）
A、觀光旅游成為居民生活的重要內(nèi)容B、居民保護(hù)環(huán)境的意識逐步增強(qiáng)
C、居民的居住條件有很大改善D、居民積極參與社會(huì)的民主管理12、2010年江蘇實(shí)現(xiàn)了新農(nóng)民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋，使全省農(nóng)民在“種地不交稅，上學(xué)不
付費(fèi)，看病不太貴”的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)老不犯愁”。這表明，我省正在努力建設(shè)()
A、人與自然和諧相處的社會(huì)B、人民幸福的和諧社會(huì)
C、人人知法、守法的法治社會(huì)D、沒有貧富差距的小康社會(huì)
13、近年來，我國各地通過地方法規(guī)來保障語言文字的推廣，促進(jìn)漢語的規(guī)范化使用。這是
因?yàn)?)
A、各地有自己的語言文字標(biāo)準(zhǔn)B、漢字文化是中華文明的重要標(biāo)識
C、文字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D、文字是中華文化一脈相傳的重要見證
14、在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族精神既包括革命戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精
神、延安精神??，又包括社會(huì)主義建設(shè)和改革開放實(shí)踐中形成的大慶精神、“兩彈一星”
精神、載人航天精神??這說明（）
A、艱苦奮斗的精神已經(jīng)過時(shí)了B、好八連官兵不再具備中華傳統(tǒng)美德
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，高消費(fèi)有其合理性D、中華民族精神在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展
15、“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞，在生產(chǎn)一線工作的30多年里，通過勤奮學(xué)習(xí)、不斷鉆研，努力攻
克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了近百項(xiàng)科技成果，他的創(chuàng)新成果為企業(yè)帶來數(shù)千萬元的經(jīng)
濟(jì)效益和無法估量的社會(huì)效益。這表明（）
A．只有遭遇挫折的人才有創(chuàng)新的潛能B．克服困難和挫折需要開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新
C．挫折是人們走向成功的前提D．創(chuàng)新是那些著名科學(xué)家、發(fā)明家擁有的專利
16、在構(gòu)建社會(huì)主義更和諧社會(huì)的過程中，我們必須“在共享中共建，在共建中共享?！睆?/p>
個(gè)人對社會(huì)的影響上來說，提倡“共建”的依據(jù)是（）
A．人們的生存和發(fā)展離不開社會(huì)提供的種種條件
B．人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步是密不可分的C．人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)研究等活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展
D．個(gè)人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中
二、簡要分析
17、京城有一群年輕人，他們對我們的近鄰韓國和日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇，于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱謂——“哈日、哈韓族”。
運(yùn)用所學(xué)知識回答：
請你談?wù)剬Α肮?、哈韓”現(xiàn)象的認(rèn)識。（6分）
18、注：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年貴州省人均國內(nèi)生產(chǎn)總值6742元，而上海市的人均國內(nèi)生產(chǎn)總
值卻高達(dá)73124元。
（1）上述材料反映改革開放以來我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了哪些成就？（2分）
答：_____________________________________________________________________
（2）從上述材料還可以發(fā)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中存在的兩個(gè)突出問題，分別是：（2分）答：①_________________________________；②_________________________________
（3）綜合上面兩問，試用一句話概括我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀：（2分）
答：__________________________________________________________________________
（4）為了解決表格中存在的問題，近年來，黨和政府采取一系列措施縮小收入差距，努力確保人民群眾共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。下列收入分配格局中，能體現(xiàn)這一方向的是()（2分）
19、材料：小明很快就要面臨初中升學(xué)考試了……
媽媽：聽音樂？還不看書！
小明：我想緩解一下壓力……
媽媽：浪費(fèi)時(shí)間！壓力越大，動(dòng)力越大！
小明：你一點(diǎn)都不關(guān)心我！
運(yùn)用所學(xué)知識，請你對以上人物的言行進(jìn)行評析。（9分）
三、問題探究
20、今年是常州創(chuàng)建“全國文明城市”關(guān)鍵年，某校九9（2）班同學(xué)圍繞“爭當(dāng)文明市民，建設(shè)文明城市”這一主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你一起參與。
同學(xué)們了解到：文明城市是對一個(gè)城市文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與社會(huì)之間關(guān)系等方面的一個(gè)綜合性評價(jià)，涉及八大環(huán)境126相指標(biāo)，八大環(huán)境包括廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、公平誠信的市場環(huán)境、舒適便利的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境、有利于未成年人健康成長的社會(huì)文化環(huán)境等。
（1）某同學(xué)認(rèn)為：“由此可見，創(chuàng)建文明城市是政府的事，與我們青少年無關(guān)?！闭埬氵\(yùn)用所學(xué)的知識來反駁這位同學(xué)的觀點(diǎn)。（6分）
為推進(jìn)創(chuàng)建全國文明城市的步伐，我市開辦了以“身邊人講自己事，身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，全市開辦各類道德講堂500余所，舉辦各類形式的講座10000余場，評議推選各類好人3600余人?！吧磉吅萌恕遍_講的道德講堂，正在影響和引領(lǐng)常州人仰望道德的星空。
（2）常州市開展道德講堂活動(dòng)有何意義？（3分）
2011年1月20日，我市正式啟動(dòng)“道德積分”活動(dòng)，旨在引導(dǎo)市民將道德講堂的“知”外化為日常生活的“行”。通過積分卡的形式，以四德（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德）五類（助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親）為重點(diǎn)，關(guān)注我們身邊的凡人善舉。“積分卡”每張10分，每集齊30張，即獲得300分，可參與常州市“身邊好人”評選；每集齊50張，即獲得500分，可參與常州市“道德之星”評選。
（3）你準(zhǔn)備如何贏得“道德積分”（請列出你要踐行的兩件善舉）？（2分）
答案:
選擇題答案
1A2D3A4A5B6C7D8A9B10C11A12B13B14D15B16C17、（1）這是全盤接受外來文化、崇拜外來文化達(dá)到瘋狂的現(xiàn)象；（是什么？）
（2）他們不能正確對待外來文化，缺乏對本民族文化的認(rèn)同感；（為什么？）
（3）對外來文化實(shí)行全盤肯定和全盤否定都是錯(cuò)誤的，正確的態(tài)度應(yīng)該是有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收，取其精華，去其糟粕。（怎么辦？）
18、（1）改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國家綜合國力日益增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。
（2）①我國東西部差距大，發(fā)展不平衡；②我國城鄉(xiāng)居民收入差距大，發(fā)展不平衡。
（3）我國社會(huì)總體上是和諧的，但也面臨著許多新的問題、新的挑戰(zhàn)。
（4）A19、（1）媽媽認(rèn)為“壓力越大，動(dòng)力越大”是錯(cuò)誤的。（1分）適度的學(xué)習(xí)壓力有利于保持學(xué)習(xí)興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率；過重的學(xué)習(xí)壓力會(huì)造出過度緊張、焦慮，降低學(xué)習(xí)效率，甚至影響身心健康。媽媽應(yīng)督促小明認(rèn)真學(xué)習(xí)，但不能對小明施加過度的學(xué)習(xí)壓力。（2分）
（2）小明聽音樂來緩解學(xué)習(xí)壓力是正確的。（1分）小明懂得運(yùn)用正確方法緩解學(xué)習(xí)壓力。（2分）
（3）小明認(rèn)為媽媽一點(diǎn)不關(guān)心自己是錯(cuò)誤的。（1分）媽媽對小明的高期待、嚴(yán)要求，正反映了媽媽對小明的愛，小明應(yīng)該理解、體諒父母。（2分）
20、（1）①創(chuàng)建文明城市，政府確實(shí)應(yīng)履行好各項(xiàng)職能，但青少年作為社會(huì)的一員也應(yīng)關(guān)心社會(huì)發(fā)展，承擔(dān)責(zé)任。②（地位）積極關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。③（現(xiàn)狀）個(gè)人離不開社會(huì)，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中；／我們青少年學(xué)生既是家庭中的一員，也是社會(huì)中的一員。雖然年齡還小，但同樣生活在社會(huì)中，我們的學(xué)習(xí)、生活和成長，都與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)變化發(fā)展密切相關(guān)。④（意義）關(guān)心社會(huì)發(fā)展不僅是愛國的表現(xiàn)，也是我們自己健康成長的迫切要求。／我們只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)，更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。⑤我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。⑥公民依法享有監(jiān)督權(quán)。
（2）道德講堂有利于倡導(dǎo)人們在生活中尊重他人、寬容友善、互相關(guān)愛，培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚；有利于提升市民文明素質(zhì)；有利于提高市民道德修養(yǎng)，樹立社會(huì)責(zé)任感，優(yōu)化城市形象。
（3）本題為開放性試題，答案只要符合題意，具體可行即可。
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