第一篇：[作文教學(xué)論文]立足農(nóng)村,優(yōu)化作文教學(xué)_語文論文

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地指出：作文教學(xué)是使學(xué)生“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作?！边@與原來的大綱相比較，要求已降低了許多。然而，農(nóng)家孩子還是怕寫作文，鄉(xiāng)村教師也還是怕教作文——“農(nóng)村孩子見識(shí)面窄，作文素材貧乏；農(nóng)村孩子貫用方言，表達(dá)能力不佳”成了怕作文的理由。事實(shí)真是這樣嗎？我想，關(guān)鍵還在于我們是否善于“立足農(nóng)村，優(yōu)化作文教學(xué)”。

一、培養(yǎng)觀察習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。魯迅說過：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一需觀察，對(duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確透徹，才好下筆”。我告訴學(xué)生說，“處處留心皆學(xué)問”，只要他們平時(shí)留心觀察，認(rèn)真思考，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土題材是取之不竭，用之不盡的。記得有一次，我?guī)W(xué)生到村里考察：只見到處是成群的雞鴨鵝，又肥又壯的牛和羊；高樓一幢幢，房前花果香，屋后樹成行，大片大片的莊稼綠油油??這天然的動(dòng)物園、植物園，不正是寫景狀物的好材料嗎？養(yǎng)雞喂鴨、種菜鋤草、釣魚捕蟬，這生趣盎然的生活體驗(yàn)，城市孩子怎能有呢？你幫我割稻，我為你插秧，你嘗我的甜粥來我品你的糕點(diǎn)??農(nóng)家的淳樸善良，好不叫人動(dòng)情？為致富，村干部群思集某、四處奔走，使改革春風(fēng)吹遍鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)里面貌煥然一新，這可是盡人皆知的呀！而那多姿多彩的鄉(xiāng)俗民情、婚喪喜事，更容易讓人窺見人間百態(tài)??在整個(gè)考察過程中，我充當(dāng)了導(dǎo)游角色，適時(shí)給予介紹，隨時(shí)解答學(xué)生的疑惑?！翱疾臁苯Y(jié)束，孩子們不覺驚呼：這些都是發(fā)生在自己身邊的真人真事呀！這可是學(xué)生有了切身體驗(yàn)后的真情流露呀！于是，我告訴學(xué)生，寫作文其實(shí)并不難，只不過是把自己的所見、所聞、所感寫下來罷了，關(guān)鍵就在于你愿不愿意做生活的有心人了！這樣一來，學(xué)生初步體會(huì)到寫作素材來源于生活，農(nóng)村孩子的作文題材更寬、更廣、更有新意，并不再為沒什么可寫而煩惱。這時(shí)，我趁機(jī)要求學(xué)生養(yǎng)成寫好觀察日記的習(xí)慣，引導(dǎo)他們不斷地積累材料，以備不時(shí)之需。

二、強(qiáng)調(diào)口手如一，指導(dǎo)學(xué)生文從字順地表達(dá)第一，堅(jiān)持普通話交談，使語言規(guī)范化 為了幫助農(nóng)村孩子克服方言的影響，使語言規(guī)范化，“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思?！蔽腋嬖V學(xué)生，作文就是“我手寫我口”，這“口”其實(shí)就是普通話，要求學(xué)生當(dāng)好“翻譯官”，變“土”為“洋”，使方言變?yōu)橐?guī)范化語言。課堂上，我用普通話講，學(xué)生也用普通話說；課間，師生皆用普通話交談。我還要求學(xué)生把普通話帶回家里、帶到社會(huì)，時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持說普通話。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的普通話變得流利了，作文中的語句也通順多了。第二，先說后寫，邊讀邊改，讀后再抄 《課標(biāo)》在關(guān)于寫作總目標(biāo)的陳述中特別指出：“在發(fā)展語言的同時(shí)，發(fā)展思維能力”。我們知道，在整個(gè)寫作過程中，寫作和思考是同時(shí)產(chǎn)生的，寫作的過程也就是思考的過程。這個(gè)過程能幫助你把零亂的思想條理化，使你的想法經(jīng)過提煉而清晰起來，并且進(jìn)一步發(fā)展你的思想。因此，每次習(xí)作練習(xí)，我都強(qiáng)調(diào)學(xué)生先想好了再說說，說通后才寫下來，寫完了反復(fù)讀幾遍，并對(duì)讀中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行修改，改好后再讀一讀，讀順了才譽(yù)寫。通過這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生逐步達(dá)到“心口如

一、口手如一”。第三，多向評(píng)議，互相欣賞，共同提高 大家都知道，興趣和自信是作文的最大內(nèi)驅(qū)力，這種內(nèi)驅(qū)力除來源于學(xué)生有比較自覺的寫作目的外，還來源于在寫作的合作和交流中所產(chǎn)生的成就感。《課標(biāo)》也在不同的學(xué)段分別提出：“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分離習(xí)作的快樂 ”“能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受、溝通見解”。因此，在習(xí)作指導(dǎo)過程中，如何抓好習(xí)作講評(píng)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生寫作水平的提高是很重要的。我們可以根據(jù)習(xí)作的目的及要求靈活采用同桌互讀互評(píng)、小組輪讀推薦習(xí)作、集體交流評(píng)選佳作、優(yōu)秀習(xí)作展評(píng)等評(píng)議方式，讓學(xué)生在交流中學(xué)會(huì)評(píng)議、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)修改，使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中不斷提高自己的習(xí)作水平。

三、適時(shí)指導(dǎo)練筆，促使學(xué)生變知識(shí)為技能“小學(xué)生作文的性質(zhì)是‘練筆’，是把自己的見聞、感受和想象寫出來”。因此，當(dāng)學(xué)生有了寫作材料，并學(xué)會(huì)了使用規(guī)范化語言時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地把“書本”與“鄉(xiāng)土”緊密聯(lián)系起來，在閱讀教學(xué)中適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生寫有“洋味的”的“鄉(xiāng)土文”，逐步引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，使作文能力不斷提高。我告訴學(xué)生，“課文就是作文”，如果我們能寫得像課文那樣，就是好作文。因而，我常結(jié)合閱讀教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生模仿課文的規(guī)范語言，通過經(jīng)常性的仿說仿寫，用規(guī)范的語言來影響學(xué)生、要求學(xué)生。就說“貓”吧，為防鼠，幾乎家家戶戶都有把它當(dāng)作活寶來喂養(yǎng)，而真要讓學(xué)生寫關(guān)于貓的作文時(shí)，他們往往無從下手。在學(xué)習(xí)老舍的《貓》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣特別濃厚，都被貓那種古怪的性格所吸引，眼神里流露出求知的強(qiáng)烈欲望。于是，我趁熱打鐵，要求學(xué)生當(dāng)天回家后仔細(xì)地觀察貓、研究貓，并回憶平時(shí)養(yǎng)貓的體驗(yàn)，然后以“貓”為題，寫一篇有特色的作文。因?yàn)橛欣仙岬摹敦垺纷鲄⒖迹钟杏H自觀察、研究的第一手材料，加上親自喂養(yǎng)成的切身體驗(yàn)，學(xué)生的作文都寫得很有味，其中有這樣的一個(gè)片段給我留下了深刻的印象：”我家的貓呀，不但淘氣，還挺饞，總挑食兒??它遇到不合口味的，輕則扭頭就跑，重則把飯碗抓翻；而遇上有魚時(shí)，卻恨不得把碗用口水洗干凈??”小作者觀察得多仔細(xì)，描述得多形象呀，雖模仿了老舍的某些寫法，可也不乏自己的特色呀，讓人一看，就喜歡上這只淘氣的“饞貓”。此外，我還經(jīng)常結(jié)合讀寫例話加以引導(dǎo)，使學(xué)生靈活運(yùn)用已掌握的表達(dá)方法，把文章寫得更有特色、更有說服力。綜上所述“立足農(nóng)村，優(yōu)化作文教學(xué)”是鄉(xiāng)村學(xué)校作文教學(xué)改革的根本所在。我們只有從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，根據(jù)農(nóng)家孩子的特點(diǎn)，幫助他們養(yǎng)成留心觀察、注意積累、勤于練筆、樂于交流等良好習(xí)慣，指導(dǎo)他們把生活實(shí)踐、鄉(xiāng)土題材與閱讀和寫作知識(shí)緊密聯(lián)系起來，才能促使他們形成技能技巧，逐漸地愛寫作文、會(huì)寫作文、寫好作文。

第二篇：小學(xué)語文論文-淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)

給學(xué)生一把作文的鑰匙 ——淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)

內(nèi)容摘要：農(nóng)村孩子怕寫作，對(duì)寫作是談之色變，無從下手。那么，要怎樣去引導(dǎo)孩子呢？那就要教師引導(dǎo)學(xué)生緊緊圍繞教材，走近文本——多閱讀，廣積累；走進(jìn)文本——觸動(dòng)心靈，情感共鳴；走出文本——實(shí)現(xiàn)超越，寫作創(chuàng)新。把文本和生活緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生采擷生活中的真情火花，寫出富有自己個(gè)性的具有真摯情感的好文章。

關(guān)鍵詞：教材文本

閱讀積累

引導(dǎo)遷移

寫作創(chuàng)新

語文散發(fā)著墨香，語文課應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，而提高語文素養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高學(xué)生的寫作水平。但一談到寫作文，學(xué)生是談之色變，尤其農(nóng)村孩子更怕作文。沒有不想當(dāng)將軍的士兵，同樣的也沒有不想寫好作文的學(xué)生。

究其原因，農(nóng)村孩子相較于城里學(xué)生而言，他們生活中可感知的新鮮事物稀少；他們眼界狹小，可供閱讀的書籍匱乏，形成了：1 學(xué)生大腦里儲(chǔ)存的美詞、美句、美文較少。心有余而力不足。２學(xué)生的懶惰思想，寫作文時(shí)怕吃苦、怕動(dòng)腦子。３沒有養(yǎng)成良好的閱讀積累習(xí)慣。長(zhǎng)此以往，沒有養(yǎng)成文化積淀。

怎樣扭轉(zhuǎn)學(xué)生寫作文時(shí)的恐懼、畏縮心里呢？我經(jīng)過這幾年的上下求索，有了很大的進(jìn)步。具體做法如下：

一、一、走近文本——多閱讀，廣積累

作文難，緣于學(xué)生積累少，不少學(xué)生作文空洞無物，一個(gè)重要的原因是平時(shí)積累太少。如何引導(dǎo)他們有意識(shí)的去閱讀、去積累呢？那就充分運(yùn)用語文教學(xué)資源——文本。

文本，即組成教科書閱讀部分的最小組成單位的單篇文章，也就是傳統(tǒng)意義上的課文。文本即“文質(zhì)兼美，堪為模式”之意（葉圣陶語）。書中一篇篇精美的文章無不是精挑細(xì)選的名家名篇。文本就像是孩子們的一位好老師，好向?qū)В屴r(nóng)村孩子足不出戶就游覽了祖國(guó)壯麗的萬水千山、眾多的名勝古跡，使孩子們領(lǐng)略了風(fēng)景如畫的《桂林山水》，了解氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城》，欣賞了《火燒云》，晚霞的光輝映紅祖國(guó)的山山水水......以文本軸線，生發(fā)開去，品相關(guān)文章，作家趣事，時(shí)代背景，讓每一個(gè)孩子愛學(xué)樂學(xué)，從而多閱讀，廣積累。學(xué)校閱覽室、社區(qū)圖書室、農(nóng)村辦公室圖書，都給了孩子們提供了廣闊的天地。詩詞歌賦撥動(dòng)人的情思，讓人心曠神怡。古今中外的經(jīng)典名著可以陶冶人得情操，開拓心靈的沃土。一些文學(xué)雜志、名著大作、佳篇佳作。以最時(shí)尚的信息展示給孩子，激起孩子智慧之花。變“要我讀”為“我要讀”。

以小組比賽的形式開展積累。１、每周開設(shè)一節(jié)閱讀課。２、每?jī)芍荛_展一節(jié)美文背誦擂臺(tái)賽，評(píng)出優(yōu)秀個(gè)人、優(yōu)秀小組，并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。３、每上語文課之前，小組以競(jìng)賽的方式展示兩句古詩，一句名言。

三、走進(jìn)文本——觸動(dòng)心靈，情感共鳴

文本是語文教學(xué)之本，是語文教學(xué)的主要憑借。教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，必 須深究教材，緊扣文章，挖掘教材中豐富、深厚的資源，激活學(xué)生的情感。語文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本品讀，體味和熱愛，對(duì)教材文本情感和人文精神感悟、體會(huì)和探求

咬文嚼字、體味語言。作者胸有境，入境始與親”，要多味地活讀文本。自由讀、集體讀，默讀、朗讀，理解性閱讀、鑒賞性閱讀，盡可能地采取多種閱讀形式，引領(lǐng)學(xué)生感受、品味語言文字。讓學(xué)生走進(jìn)文本，“入境”“識(shí)真”，傾聽作者的心音，體驗(yàn)文本的情感，領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)涵，獲得審美體驗(yàn)，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高語文素養(yǎng)。教師一定要以自己的真情去激發(fā)學(xué)生的感情，撥動(dòng)其心靈之弦，忘我地與學(xué)生進(jìn)入文本共同體驗(yàn)。學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，閱讀教材文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。

學(xué)生在與文本充分對(duì)話的同時(shí)，不僅會(huì)關(guān)注文本的內(nèi)容，還會(huì)關(guān)注文本的言語形式，關(guān)注對(duì)話的方法、過程，從而積累、遷移運(yùn)用到閱讀類似的文章中去。走進(jìn)文本，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，奏響情感共振的樂章。為孩子“想寫”——-我要寫，打下鋪墊。如：

《地震中的父與子》這是一篇感人致深的文章，這位偉大的父親在其他父母悲傷放棄，絕望離開之后，自己始終沒有放棄尋找兒子的念頭，在救火隊(duì)長(zhǎng)、警察都放棄了營(yíng)救的念頭之后，在沒有一個(gè)人愿意幫助他之后，這位父親最終將兒子救出來，支撐他的就是那句他曾經(jīng)對(duì)兒子說過的話：“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起?！边@是心中的堅(jiān)定信念，這位父親根本不在乎是否會(huì)有人幫助他，根本不在乎別人是否笑他傻，不在乎38小時(shí)不吃，不喝，不休息??因?yàn)樗?，此時(shí)，兒子和他一樣心中會(huì)默念這樣一句話——“不論發(fā)生什么，我總會(huì)和你在一起?！?/p>

課上，孩子們和我都感動(dòng)在這樣感人的情景里。此時(shí)，當(dāng)我問：阿曼達(dá)在廢墟下等了多久？他會(huì)想些什么，說些什么？ 孩子們?nèi)挤e極發(fā)言，思維活躍，想象豐富具體，這時(shí)我就知道要完成課后的練筆孩子們完全可以信手拈來了。

三、走出文本——實(shí)現(xiàn)超越，寫作創(chuàng)新

走進(jìn)文本，是為了走出文本，走出文本，也是為了走進(jìn)文本。

（一）、走出文本，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越

1、教師要潛心與文本對(duì)話。

教師與文本的對(duì)話應(yīng)在備課時(shí)就開始了。備課時(shí)，用心去感受、理解文本的價(jià)值意義，感悟作者的思想感情，正確把握文本的人文精神。通過字里行間感受作者情感跳動(dòng)的脈搏，產(chǎn)生情感的共鳴。孫雙金老師曾說：沒有情感的教學(xué)是平淡乏味的教學(xué)，沒有情感的教學(xué)是游離文本的教學(xué)。在課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的依然是情！老師備課時(shí)還要重視文本語言本身的特點(diǎn)、表達(dá)方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)生的語言發(fā)展是對(duì)文本典范性語言的吸收、積累、內(nèi)化、運(yùn)用。

2、學(xué)生充分與文本對(duì)話。就是學(xué)生以認(rèn)真的態(tài)度去研讀文本，去感受、理解作者的思想感情，去體會(huì)作者是怎樣訴諸語言文字的。學(xué)生是對(duì)話的主體，對(duì)話的主要形式是讀書。讓學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立體驗(yàn)、獨(dú)立感悟。通過讀書，讓學(xué)生在文本中走個(gè)來回，完成對(duì)文本語言的玩味、賞析、內(nèi)化；方法的歷練和提高；情感的體驗(yàn)熏陶，充分與文本對(duì)話。怎樣引導(dǎo)學(xué)生充分與文本對(duì)話呢？

（1）、激發(fā)學(xué)生的對(duì)話期待。就是通過懸念的制造、情境的創(chuàng)設(shè)，激起學(xué) 生體驗(yàn)的欲望和探究的欲望。只有產(chǎn)生與文本的對(duì)話期待后，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)走進(jìn)文本，與作者、與文中人物進(jìn)行對(duì)話，產(chǎn)生心靈碰撞，從而進(jìn)入真正的“讀書境界”。

這就會(huì)促使孩子們?nèi)ニ鸭㈤喿x課外資料，縮短時(shí)空差距。觀看情境資料。多媒體輔助教學(xué)可以給學(xué)生以直觀形象的畫面，使學(xué)生一開始心靈就受到震撼。課題是文章的眼睛，是進(jìn)入文本的窗口。上課開始讓學(xué)生用不同的感情讀課題，讀出不同的語氣，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

(2)、角色體驗(yàn)，經(jīng)歷對(duì)話過程。

學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)生由不會(huì)到會(huì)；由迷惘到頓悟；由“山重水復(fù)”到“柳暗花明”的過程，與文本對(duì)話的過程，其實(shí)就是在情感的驅(qū)動(dòng)下，走進(jìn)文本與作者對(duì)話，與作品人物對(duì)話，引發(fā)情感共鳴。在對(duì)話過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色的換位，經(jīng)歷對(duì)話過程：

把自己當(dāng)別人，以一個(gè)旁觀者的身份，客觀地理解文章本意和作者所要表達(dá)的思想。把作品人物當(dāng)自己，假想自己就是文中的某一角色，與文中角色合而為一。把自己當(dāng)作者，從作者的角度去閱讀，根據(jù)課文的描述，跟隨作者作一次思想的旅行。把自己當(dāng)自己。閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)性化的行為。引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會(huì)。遷移運(yùn)用，超越文本對(duì)話。葉圣陶曾說過：教是為了不教。學(xué)生在走進(jìn)文本，調(diào)動(dòng)情感與文本充分對(duì)話的同時(shí)，不僅要關(guān)注文本的內(nèi)容，還要關(guān)注文本的言語形式，關(guān)注對(duì)話的方法、過程，從而積累、遷移運(yùn)用到閱讀類似的文章中去。在遷移運(yùn)用的過程中，學(xué)生走出了文本，走向了大語文，走向了社會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的超越。

教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。就是根據(jù)學(xué)生和課堂發(fā)生的變化靈活進(jìn)行指導(dǎo)，要善于從學(xué)生的質(zhì)疑問難和獨(dú)特體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)、情感、心理上不斷生成的需要，從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、巧妙的幫助，做好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，尊重學(xué)生的個(gè)別差異、尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、扎實(shí)、靈活，引導(dǎo)學(xué)生與文本產(chǎn)生豐富的對(duì)話，從而不斷鍛煉孩子們的思維能力、想象能力、語言能力。

(二)以文本為依托，架起寫作與生活的橋梁

生活是寫作的源泉。誰來架起生活與寫作之間的橋梁呢？那就是文本。隨著教改的不斷深入，教材內(nèi)容越來越貼近孩子們的生活實(shí)際。這些文章不僅能給人以美的享受，而且起到了典范作用。因此，作文教學(xué)以文本為范例，可謂就地取材，兩全其美。

如小學(xué)五年級(jí)六單元的幾篇課文都通過人物的外貌、語言、動(dòng)作的描寫來展現(xiàn)父母的愛，這些都是孩子們最熟悉的，感受最深的。所以學(xué)習(xí)起來，容易引起孩子共鳴，觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)寫作欲望。因此，教學(xué)時(shí)我十分注意情感的渲染，寫作技巧（通過人物的外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物風(fēng)貌）的歸納總結(jié)，巧妙的運(yùn)用遷移思維，將孩子們引領(lǐng)到現(xiàn)實(shí)生活中，進(jìn)行寫作。如孩子們寫地《黎明的曙光》、《勝利就在前方》 生動(dòng)的再現(xiàn)了12歲的巴迪把新寫好的一篇短篇小說拿給父親看時(shí)的情景，忐忑不安（鼓起勇氣）——絕望（不怎么樣）——希望（還不是毫無希望）的心靈路程在孩子們的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致?！墩姘艉驼姹俊芬苍佻F(xiàn)了孩子在考試時(shí)得到了99.5的高分后回到家里，父母之間的兩種截然不同的愛。尤其是該作的外貌描寫： 媽媽的眼睛一下子亮了，黃黃的卷發(fā)一抖，表揚(yáng)聲雨點(diǎn)般蹦進(jìn)我的耳朵：“孩子，你真棒！” 寫到父親則是這樣的：臉一下子黑了，拉得老長(zhǎng)，把我的試卷一擲：“這么簡(jiǎn)單，還算錯(cuò)了，真笨!”慈母嚴(yán)父 的形象一下子就躍然紙上了。從而也實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的遷移，內(nèi)化為孩子們自己的東西。

（三）在生活中“采擷真情花朵”，不斷創(chuàng)新

“真者精誠(chéng)之至，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。強(qiáng)笑者不歡，強(qiáng)合者不親。夫惟真人而后有真言?！保ɡ姿荐稙t碧堂集序》）有了真實(shí)的情意，寫出來的文章才能有獨(dú)到之處。⑥

“說透人情便是書?！逼鋵?shí)，生活中到處有活生生的寫作材料。“寫作指導(dǎo)要立足于生活，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，作文同生活、做人一樣。與此同時(shí)，教師還要善于掌握學(xué)生思想感情發(fā)展的脈搏，一發(fā)現(xiàn)學(xué)生的是非觀念和愛憎感情有了非表達(dá)出來不可的契機(jī)時(shí)，就適時(shí)地進(jìn)行寫作指導(dǎo)?！捌狡降偸钦??！闭鎸?shí)的東西總以其樸實(shí)本分的情感，打動(dòng)人心。法國(guó)著名作家巴爾扎克說過：“獲得全世界聞名的不朽的成功的秘密在于真實(shí)。”文章的感人力量來自真實(shí)可信的描寫。虛假失真的描寫，既不能使人感發(fā)，也不能令人信服。說到底，只有以真摯的感情、真誠(chéng)的思想去描寫具有客觀實(shí)在性的生活現(xiàn)象，才能進(jìn)而去揭示生活的某些本質(zhì)、規(guī)律，揭示生活的真義、真諦、真理。

總之，作為一名農(nóng)村小學(xué)語文教師，就是要想方設(shè)法給學(xué)生一把作文的鑰匙，以文本軸線，使學(xué)生多閱讀，廣積累，以寫作為經(jīng)線，遨游知識(shí)的殿堂，采擷真情的火花，編織金色的夢(mèng)想，打開作文殿堂的大門。

第三篇：農(nóng)村語文教學(xué)論文

教學(xué)論文是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)研究成果在寫作上的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單的說，就是教師將平時(shí)教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)或研究進(jìn)行了總結(jié)，并綜合運(yùn)用綜合理論知識(shí)進(jìn)行分析和討論。下面我們來看一下關(guān)于語文教學(xué)的論文吧。

【摘要】農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，存在著諸多的問題，因而農(nóng)村小學(xué)語文教育現(xiàn)狀必須盡快改變，才能滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要。教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師尤其是農(nóng)村小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)為此共同努力。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 小學(xué)語文 教育

對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生，語文無疑是最難學(xué)的，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)常感到吃力，教者雖然在農(nóng)村教了十幾年的的語文，同樣不知從何入手來提高語文教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致了語文教學(xué)往往停滯不前。一直在不斷地摸索中，我現(xiàn)就目前農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀做一淺析，并提出我的個(gè)人改革淺見。

一、從教師的教學(xué)理念看

農(nóng)村語文教師，特別是貧困山區(qū)的農(nóng)村小學(xué)語文教師，由于長(zhǎng)時(shí)間住在農(nóng)村，信息閉塞，教師走不出去，新的教學(xué)理念引不進(jìn)來，從而導(dǎo)致了農(nóng)村語文教師的教學(xué)觀念滯后。很多教師認(rèn)為語文教學(xué)就是讓學(xué)生識(shí)字，就是基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，缺乏對(duì)學(xué)生的語文能力培養(yǎng)，忽視了語文教學(xué)中的過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)。不少教師在語文教學(xué)中沒有站在課標(biāo)的高度，把培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力、提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為教學(xué)的重點(diǎn)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1教學(xué)思路公式化

由于長(zhǎng)期傳統(tǒng)的教學(xué)方法影響，很多教師的語文教學(xué)仍是按”識(shí)生字給課文分段歸納中心思想”這三步進(jìn)行。認(rèn)為一篇課文教學(xué)只要完成了這三步，教學(xué)任務(wù)便完成了。在整個(gè)教學(xué)中沒有聽說讀寫訓(xùn)練。

1.2教學(xué)方式單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高

很多老教師有這樣的心理，”課程標(biāo)準(zhǔn)教材一變?cè)僮儯约旱慕谭ㄒ怀刹蛔儭?。依然以分析講解為主要方式，段段分析，句甸講解，老師主宰課堂，學(xué)生被動(dòng)聽講。在課堂教學(xué)中，教師大量時(shí)間花費(fèi)在講解課文和提問上，不管學(xué)生是否懂，也不管提問是否有意義，老師講完問完之后便讓學(xué)生做”抄”之類的作業(yè)。干篇一律的教學(xué)模式，使基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練脫節(jié)，沒有堅(jiān)持”以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則。

1.3從語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)上看

新課程強(qiáng)調(diào)：全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)素質(zhì)和實(shí)際需要的語文能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、探究能力和科學(xué)態(tài)度。而受考試指揮棒的影響，語文教師在語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)上，仍把能力目標(biāo)語文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

放在第一位，把情感目標(biāo)

語文的人文功能

放在第二位。語文教學(xué)仍強(qiáng)調(diào)”雙基論”、”工具論”、”教學(xué)活動(dòng)是純認(rèn)知過程論”。教師是教學(xué)目標(biāo)制定者，教學(xué)內(nèi)容的決定者，教學(xué)方法的選擇者，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者，教學(xué)效果的檢測(cè)者，學(xué)生知識(shí)添裝的”容器”。教師在課堂教學(xué)上為努力完成預(yù)置目標(biāo)而不懈地進(jìn)行”雙基”訓(xùn)練。

二、從語文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)目的上看

新課程強(qiáng)調(diào)語文考察評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。而目前大多數(shù)語文教師在語文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)上，仍強(qiáng)調(diào)甄別、檢驗(yàn)、選拔的功能，輕視學(xué)生情感、態(tài)度、發(fā)展的個(gè)性；重視的是標(biāo)準(zhǔn)化的、規(guī)范化的檢測(cè)訓(xùn)練，輕視的是學(xué)生多元的、逆向的思維創(chuàng)新；重視的是語文技能技巧的機(jī)械訓(xùn)練，輕視的是學(xué)生探究、發(fā)展的能力以及人文情懷的有效養(yǎng)成。

三、目前小學(xué)語文教學(xué)存在的不足之處

3.1 讀寫嚴(yán)重脫節(jié)

讀、寫是語文教學(xué)的兩大教學(xué)任務(wù)，它們相輔相成，緊密相連。教者常未意識(shí)到兩者的聯(lián)系，分開進(jìn)行，造成脫節(jié)的現(xiàn)象。我校有的教師重讀輕寫，學(xué)生雖能較好地吸收文化知識(shí)，但因沒有經(jīng)常進(jìn)行練筆，所以難以將知識(shí)融合適用，大腦所記的，都是零散的東西，充其量只不過是”兩腳書櫥”而已。有的教師重寫輕讀，他們沒有領(lǐng)悟到”讀書破萬卷，下筆如有神”的道理。在閱讀量不足的情況下，即使學(xué)生心中真的有想法要表達(dá)，但因沒有積累豐富的詞匯，沒學(xué)到前人的寫作方法，技巧，同樣會(huì)力不從心，做不到”吾手寫吾口”。

3.2教者的定向思維扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力

一部書乃至一篇文章，其涉及到的內(nèi)容往往是多方面的。因此，對(duì)一篇文章其涉及到一個(gè)詞語也應(yīng)嘗試從不同的角度進(jìn)行理解。教者如習(xí)慣于自己的定向思維或是遵從教學(xué)參考的意見，呆板地對(duì)學(xué)生進(jìn)行詮釋，便會(huì)扼殺學(xué)生創(chuàng)造力地發(fā)展。筆者曾看到一位小學(xué)一年級(jí)的語文教師給學(xué)生出了這樣一道練習(xí)題：”春天來到了，大地是一片()?！庇幸晃粚W(xué)生填下了”希望”，結(jié)果被教師打下了鮮紅的叉，原因是該生沒有按課文內(nèi)容填下”綠色”之類的詞，我們從這件事中可以看到，這位學(xué)生是頗有創(chuàng)造力的，但教師的習(xí)慣定向思維卻徹底否定了他的創(chuàng)意。

3.3重于德育思想教育，輕于現(xiàn)代意識(shí)地滲透和現(xiàn)代思維地培養(yǎng)

教語文要結(jié)合課文內(nèi)容教學(xué)生做人，如學(xué)習(xí)革命前輩艱苦奮斗的精神、生活樸素的作風(fēng)，這是必要的。但應(yīng)引以注意的是，學(xué)習(xí)其他的學(xué)科也同樣是要學(xué)習(xí)做人的道理。語文教學(xué)無必獨(dú)攬做人的大權(quán)，其更重要的教學(xué)任務(wù)是經(jīng)結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)，傳給學(xué)生文學(xué)常識(shí)、語法基礎(chǔ)、寫作技巧，并滲透現(xiàn)代的生活常識(shí)、時(shí)代的危機(jī)意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代思維。

而目前，大多語文教師都對(duì)德育思想過分注重，尤為突出的地方是表現(xiàn)在作文教學(xué)中，如寫老師，教者則要求學(xué)生寫”老師帶病上課、””忘我工作”，寫英雄則必須”舍己救人”……并以此為標(biāo)識(shí)來衡量學(xué)生的作文水準(zhǔn)。雖然這樣進(jìn)行教學(xué)有一定的正面意義，但其嚴(yán)重的負(fù)面效果也是不難想象的。試問，當(dāng)學(xué)生真正地融八人心險(xiǎn)惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之時(shí)，發(fā)現(xiàn)生活并不是處處如他們所讀所寫的那般美好時(shí)，他們將如何適應(yīng)呢？

3.4教師在教學(xué)范文時(shí)過于重視局部分析，忽視了引導(dǎo)學(xué)生去整體領(lǐng)悟作品

對(duì)文章局部的分析是必要的，特別是文章中敘寫精美之處，教者有意將其”凸”化，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)作家的寫作技巧、體會(huì)作家的精神意境。但過細(xì)地將文章支解得支離破碎，學(xué)生卻會(huì)看得頭昏目眩，不能從整體上去感知文章的內(nèi)涵，這樣是弊大于利的。

四、更新教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育

要改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的語文教育狀況，首先應(yīng)提高對(duì)語文教育的認(rèn)識(shí)，大力倡導(dǎo)語文教育的新理念。各級(jí)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，尤其要更新教育思想觀念，激活思維，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革推向深入。嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求實(shí)施語文教育，建立正確的教師評(píng)估機(jī)制，徹底消除”低年級(jí)語文誰都能教”的偏見，讓農(nóng)村小學(xué)的語文教育正常有序地開展起來，把歡樂和美的感受還給孩子們，讓每一個(gè)孩子確實(shí)擁有接受語文教育的權(quán)利。同時(shí)，教育行政領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，把農(nóng)村小學(xué)語文教育放在全局戰(zhàn)略的高度即提高全民素質(zhì)，讓老師在不丟威嚴(yán)的情況下，是長(zhǎng)輩，是好朋友，是學(xué)習(xí)的伙伴，使語文課真正在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)過程中起到挑起大梁的作用。

總之，作為農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)，存在著諸多的問題，因而農(nóng)村小學(xué)語文教育現(xiàn)狀必須盡快改變，才能滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要。教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師尤其是農(nóng)村小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)為此共同努力。真正樹立終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學(xué)生享受教育，享受生活，享受人生。

第四篇：語文作文教學(xué)論文

讓學(xué)生習(xí)作有話可說

株洲市茶陵縣洣江中心小學(xué) 曾艷紅

教育與人類文明的發(fā)展關(guān)系緊密，可謂淵源深遠(yuǎn)。教育的根本功能之一是培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)。當(dāng)前，世界各國(guó)的基礎(chǔ)教育都在探尋改革良方，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革也樹起了素質(zhì)教育的大旗。學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)的主渠道這一觀點(diǎn)是無可爭(zhēng)辯的，作為語文教學(xué)重點(diǎn)基礎(chǔ)板塊的作文教學(xué)也必然順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，采取各種改革措施和手段來落實(shí)素質(zhì)教育的要求。

作為新課標(biāo)改革的施行者，教師應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮引導(dǎo)作用?；仡櫧鼛啄甑淖魑恼n堂指導(dǎo)，課堂教學(xué)中寫作的序列訓(xùn)練很少出現(xiàn)，取而代之的是從每年的試題，輔導(dǎo)材料中的話題作文，憑主觀臆斷搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。形成上述現(xiàn)象的原因：一是廣大教師圍繞考試這個(gè)指揮棒轉(zhuǎn)，二是：話題作文比原來的命題作文、半命題作文，學(xué)生的寫作范圍更加廣泛了，作文中離題、偏題、游離中心……現(xiàn)象相應(yīng)減少，教師不必再化大力氣去指導(dǎo)這方面的知識(shí)。由于寫作的隨意性增強(qiáng)了，造成文體規(guī)范性訓(xùn)練削弱了，有的學(xué)生的文章，從開頭到結(jié)尾前似乎與話題毫無關(guān)聯(lián)，而最后點(diǎn)了一下話題，居然也能得個(gè)好分?jǐn)?shù)。因而出現(xiàn)有些老師把最后這一二句話指導(dǎo)學(xué)生為點(diǎn)睛之筆，得分之筆。教師在很大程度上忽視學(xué)生寫作源頭的開掘，學(xué)生也很少去觀察、積累、感悟，而是從大量的作文選中去拼、抄、湊。三是：學(xué)生不能、也無法深人生活，學(xué)生在校圍著教師轉(zhuǎn)，在家圍著作業(yè)、電 1

視轉(zhuǎn)，學(xué)生缺少社會(huì)生活的真實(shí)體驗(yàn)，缺少參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉，因而也不可能寫出真情實(shí)意的文章來。

鑒于此，如何來夯實(shí)寫作教學(xué)的根基，開掘?qū)W生寫作的源頭，使學(xué)生有內(nèi)容可寫，寫出真情，是我們教育研究者和教育前線工作者需要解決的首要問題。必須引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的活動(dòng)、提高學(xué)生對(duì)生活的感受性、拓寬學(xué)生閱讀面、利用信息技術(shù)……在一系列的活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生觀察、積累、感悟。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作，才能真正激活寫作源頭，更高效地提高學(xué)生的寫作能力。

一、社會(huì)生活是作文的根本之源

解決小學(xué)作文教學(xué)中存在的問題的根本途徑是，立足教學(xué)實(shí)際，在分析和總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上尋找實(shí)破口，探索出路。針對(duì)學(xué)生的作文現(xiàn)狀，可以引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行材料的積累，觀察社會(huì)生活、感悟生活，提高對(duì)生活的感受能力;從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)，積累素材，構(gòu)建自己的寫作素材庫，學(xué)習(xí)語言，豐富自己的表達(dá)方式。針對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)該學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，不斷更新觀念，提高自身修養(yǎng);從實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的作文教學(xué)體系，有計(jì)劃、多形式地對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)探索有效的作文批改、講評(píng)的新途徑。當(dāng)然，這些工作不是一朝一夕就可以完成的，只有在不斷的分析現(xiàn)狀一反思一摸索探討一總結(jié)回顧的過程中踏踏實(shí)實(shí)地做好，才能真正找到一條有效的作文教學(xué)的途徑。

1、社會(huì)生活與作文緊密結(jié)合

著名教育家葉圣陶先生曾指出：“我們要記著，作文這件事離不

開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作成什么文字。所以，論到根本，除了不間斷的向著求充實(shí)的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法。”在這里，葉先生把生活視為作文之路，而寫作方法是后來加上去的東西。生活是作文的前提，是提高作文能力的根本途徑，自然也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。

作文來源于社會(huì)生活，這個(gè)道理人人都能“旁征博引”一番，可很多時(shí)候人們對(duì)它的理解卻有失偏頗。一讓學(xué)生寫作文他們就皺起眉頭“憋了半天我還是什么也寫不出，誰讓我生活在三點(diǎn)一線的牢籠里呢”?？此评碛沙浞郑鋵?shí)卻是荒謬之極。并不是缺少生活，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。有些教師認(rèn)為所謂“作文來源于社會(huì)生活”僅是指生活為作文提供了事實(shí)材料。其實(shí)，生活不僅為作文提供事實(shí)材料，也包括情感與認(rèn)識(shí)，作文是生活的反映，但這種反映不是純客觀的，它體現(xiàn)著作者的主觀精神，即情感與認(rèn)識(shí)。離開了生活，作文就會(huì)成為無源之水、無本之木。生活的體驗(yàn)深，情感才強(qiáng)烈，認(rèn)識(shí)才深刻。

2.如何在生活中提高學(xué)生的體驗(yàn)

指導(dǎo)學(xué)生寫好作文，首要的一點(diǎn)是要想方設(shè)法拓展學(xué)生生活空間，豐富學(xué)生生活，帶他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，感受生活，創(chuàng)造生活，從而開辟作文寫作的源泉。這是因?yàn)?，課堂教學(xué)僅僅是傳授和學(xué)習(xí)作文的一種方式，而生活是作文的源泉，體驗(yàn)則是積淀生活疊加成文的手段。因此，語文教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)，在實(shí)際生活中獲得寫作靈感。當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)務(wù)必要搞開放式作文教學(xué)，把課堂與生活相聯(lián)系，盡量做到創(chuàng)造出學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的多渠道作文

教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

通過實(shí)際的勞動(dòng)和生活體驗(yàn)，可以提高學(xué)生對(duì)生活百態(tài)、對(duì)自然萬物的敏銳感受力和洞察力。學(xué)生的體驗(yàn)可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

① 在家庭生活中體驗(yàn)

家庭生活是人們生活的重要場(chǎng)所，也是人生最重要的第二課堂。人們?cè)谶@里出生，從這里走向?qū)W校和社會(huì)。家是一個(gè)充滿親情的地方。這里有養(yǎng)育我們的父母，有疼愛我們的祖父母，有相親相愛的兄弟姐妹。同時(shí)，家庭也是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)問題隨時(shí)都會(huì)反映到家庭里來。因此，在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)家庭生活，注意從家庭的日常生活中挖掘出有價(jià)值的寫作素材。如在寫親情方面，可引導(dǎo)學(xué)生在“今天我是家庭出納員”、“我代媽媽上班去”等活動(dòng)中扮演角色，鼓勵(lì)他們做一些力所能及的事情，體驗(yàn)長(zhǎng)輩的甘苦，加強(qiáng)兩代人之間的溝通。并要求學(xué)生盡可能地寫好體驗(yàn)筆記，以求生活在頭腦中留下深刻的印象。只有這樣，才能把親情寫得真實(shí)感人。在寫其它家庭小事方面，也要運(yùn)用體驗(yàn)的方法，引導(dǎo)學(xué)生以小見大，要注意反映時(shí)代特色，和帶有普遍意義的社會(huì)問題，能夠逐漸做到從家庭生活的變化中反映出社會(huì)的變遷和時(shí)代的精神風(fēng)貌。

② 在社會(huì)生活中體驗(yàn)

社會(huì)對(duì)學(xué)生來說比較生疏。了解和體驗(yàn)社會(huì)，是學(xué)生寫好作文的基本前提。我們要從作文訓(xùn)練的需要出發(fā)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進(jìn)行社會(huì)生活實(shí)踐。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長(zhǎng)過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動(dòng)物的生活習(xí)性；參與家務(wù)勞動(dòng)及公

益勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)的滋味；考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護(hù)環(huán)境……在實(shí)踐過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐的感受。如學(xué)會(huì)技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚(yáng)的歡樂；遇到困難、挫折時(shí)的懊喪；受到責(zé)難、誤解甚至諷刺打擊時(shí)的憤慨……我們要引導(dǎo)學(xué)生善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己的“素材庫”。

③ 在大自然中體驗(yàn)。

大自然是陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)學(xué)生寫作美感的廣闊天地。生活是寫作的源泉，它涉及到學(xué)生的整個(gè)生活、實(shí)踐。因此，要讓學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間，把社會(huì)作為課堂，拓寬視野，根據(jù)具體情況做出各種合理而有創(chuàng)意的安排：學(xué)生可以走進(jìn)活生生的生活的世界，接觸柴米油鹽、了解超級(jí)市場(chǎng)和探索城鄉(xiāng)最近的急劇變化；可以去旅行，觀看大自然的風(fēng)雪雷電、日出日落或者觀賞名勝古跡、欣賞祖國(guó)的壯麗山河等。這些都是直接體驗(yàn)，留給學(xué)生的新鮮感、深刻的印象以及探索后的滿足和快樂是無法比擬的，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望最有意義。這樣一來，學(xué)生肯定會(huì)樂意去寫，而且有內(nèi)容寫。因?yàn)閷W(xué)生有了親身體驗(yàn)，就產(chǎn)生一種把自己最感興趣的內(nèi)容、最有興味的思想說出來、寫下來的創(chuàng)作沖動(dòng)和欲望，自然地作文就成了一件很有意義的事。由此可見，教師應(yīng)當(dāng)注意去引導(dǎo)學(xué)生閱讀社會(huì)生活這本教科書，去尋找生活的源頭活水，讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中眼、耳、手、腦多種感官參與，從而在有效地培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、想像等多種能力的同時(shí)，也極大地豐富、積累寫作素材是極其重要的。

二． 學(xué)校教育是寫作的間接源頭

① 閱讀對(duì)于寫作的意義

如果說現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)語文有缺陷的話，最大的缺陷就是積累太少。我認(rèn)為，閱讀可以是對(duì)美文意蘊(yùn)及技巧信息的接受，通過吸收優(yōu)秀語言，并不斷地將其提煉，內(nèi)化為自己的語言，從而掌握包括字、詞、句、段、篇、章以及修辭、邏輯等語言文字使用的基本規(guī)律，培養(yǎng)語言文字表達(dá)方面的基本功。而寫作則是在此基礎(chǔ)上力求寫出類似的美文，并通過創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)將閱讀獲取信息轉(zhuǎn)換為知識(shí)、能力，實(shí)現(xiàn)真正寫作。正因?yàn)槿绱恕伴喿x能為寫作提供模仿的范本”。寫作的基礎(chǔ)是閱讀，閱讀決定了寫作;寫作的“根”在閱讀，寫作只是“根”上鉆出的“枝葉”。閱讀是寫作的前提，離開閱讀，寫作就成了無源之水，無本之木，空中樓閣;沒有大量的閱讀作為基礎(chǔ)，是不可能寫出好的文章來。重視閱讀，形成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生必將在潛移默化中提高寫作能力。這就告訴我們，要想真正提高學(xué)生的寫作能力，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀能力。

② 閱讀的方法與竅門

對(duì)于如何閱讀，古今中外許多著名作家談到過自己的閱讀體驗(yàn)和方法。最主要的也是最有效的方法是加強(qiáng)背誦。古語云:“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)湊?！惫磐駚恚痴b是人們讀書的一種傳統(tǒng)方法，也是最古老的積累方法，如果對(duì)一些好的文章或段落、片斷進(jìn)行精讀、背誦，日后將會(huì)收到意想不到的良好效果，學(xué)生養(yǎng)成背誦的習(xí)慣，也會(huì)終身受益。青少年時(shí)期，精力充沛、記憶力強(qiáng)，教師應(yīng)督促學(xué)生抓緊背誦一些名篇佳作，如果忽視這一寶貴時(shí)期的背誦積累，讀書再多，也仍可能造成“腹中空”、“根底淺”的后果。

③ 閱讀教學(xué)的實(shí)施

首先，立足語文課本，充分利用語文讀本。

寫作教學(xué)無疑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，這必然要求我們首先要立足教材，以教材為藍(lán)本，同時(shí)以讀本為輔助教材。無論是語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，還是寫作的教學(xué)，脫離教材的教學(xué)都是一種舍本逐末，得不償失的做法。教材是學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，獲得語言、運(yùn)用語言的題材庫，是素質(zhì)教育真正得到落實(shí)的保證。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)過程中始終堅(jiān)信:豐富的寫作素材既來自課本也來自于社會(huì)生活，更主要是來自課本。要利用好教材，掌握好語文教材，活學(xué)活用，沒有教師的正確引導(dǎo)，是不行的。現(xiàn)行教材，資源豐富，是最為有效的作文題材庫，何況作文中運(yùn)用教材中的知識(shí)，對(duì)學(xué)生和教師都有一種的親切感?，F(xiàn)行教材中很多文章是我們寫作的間接材料的來源地，很多經(jīng)典美文內(nèi)涵都極其豐富。在寫作的時(shí)候根據(jù)文章主題的需要選擇、運(yùn)用材料。只有這樣，學(xué)生寫的文章才不會(huì)蒼白無力，而是內(nèi)容豐富，有血有肉，多姿多彩。

其次，重視課外閱讀，積累更廣的作文素材。

多方面地講求閱讀方法有利于寫作習(xí)慣的多方面地養(yǎng)成。習(xí)慣漸漸養(yǎng)成，技術(shù)拙劣與思路不清的毛病自然漸漸減少，直到?jīng)]有。所以說閱讀與寫作是一貫的，閱讀找到恰當(dāng)?shù)姆椒?，閱讀程度提高了，寫作水平也會(huì)隨著提高。只有多領(lǐng)域的閱讀，才能積累更多的寫作素材，為我所用，才不至于在作文時(shí)為沒有寫作素材而犯愁，才能真正達(dá)到

提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的，正如張志公先生所說:“要提高寫的能力，必須多讀，熟讀，精讀。寫，需要指導(dǎo)，需要練習(xí)，但沒有讀作基礎(chǔ)是不行的。講一篇文章，指導(dǎo)學(xué)生好好地理解，好好地讀，也正是在指導(dǎo)他學(xué)習(xí)寫。不要把讀和寫看成不相干的兩碼事?！薄白魑慕虒W(xué)也是要改進(jìn)的。主要的原則應(yīng)該是密切地結(jié)合閱讀教學(xué)，因?yàn)橹挥邪颜Z言的運(yùn)用(寫作)建筑在語言的吸收(閱讀)的基礎(chǔ)上，才能收到最大的效果?！币恍┱Z文工作者已經(jīng)意識(shí)到課外閱讀為學(xué)生提供一片尋找自我、發(fā)展自我的廣闊天地，這片天地是人類文化的廣場(chǎng)，凝聚著人類從歷史到現(xiàn)在智慧的結(jié)晶。在這里學(xué)生可以盡情的獲取各種信息和文化滋養(yǎng)，而閱讀過程中學(xué)生的自我選擇性又能保證其個(gè)性的成長(zhǎng)。學(xué)生在其中廣收博取、移情化性、培本豐源，語文課的人文價(jià)值也因而得以實(shí)現(xiàn)。試想如果僅僅靠接觸語文教材上那屈指可數(shù)的幾篇課文，僅僅靠語文課堂上講授的那點(diǎn)有限的基礎(chǔ)知識(shí)，怎么能建立扎實(shí)的語文基本功？如果沒有足夠豐富的閱讀作基礎(chǔ)，怎么能積累漢語這一歷史悠久的語言豐富的語匯，形成流暢的語感，進(jìn)而把握貫通的文氣呢？因此要使學(xué)生在寫作中擁有扎實(shí)地閱讀基礎(chǔ)，就必須拓展閱讀視野，讓學(xué)生不僅從教材文本中學(xué)到、悟到讀寫知識(shí)，還要擴(kuò)展到優(yōu)美的課外時(shí)文的學(xué)習(xí)，名著的閱讀，去捕捉積累為我所用，并進(jìn)而提筆成文。

“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！笨梢娮魑慕虒W(xué)與生活有著密不可分的聯(lián)系，學(xué)生的習(xí)作也離不開生活。只有生活充實(shí)了，學(xué)生語言表達(dá)才會(huì)有源頭，才會(huì)有源源不斷的活水。那么搞好習(xí)作訓(xùn)練首先就要讓學(xué)生走出狹小 的課堂，走進(jìn)廣闊的生活，參與生活，體驗(yàn)生活，融入生活，產(chǎn)生不吐不快的欲望，從而讓寫作成為學(xué)生的生活需要。同樣，學(xué)校教育也可以讓學(xué)生在有限的時(shí)空中積累到無限的知識(shí)和寫作素材。例如閱讀和多媒體教學(xué)技術(shù)可以讓學(xué)生在時(shí)間和空間上阻礙減少，更便捷更有效的體會(huì)生活百態(tài)、歷史秘密、宇宙奧妙……而真正的激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，開掘作文源頭，除了這些方面需要做的還有很多。

第五篇：語文教學(xué)論文：立足文本 活用教材

語文教學(xué)論文：立足文本 活用教材

語文教學(xué)論文：立足文本 活用教材----例說如何發(fā)掘語文教材的文本價(jià)值摘要：新課程改革，改的不僅僅是教材，更多的是教學(xué)的理念。充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值，用教材教，而不是教教材；不僅要重視知識(shí)技能，還要注重過程方法及情感態(tài)度。本文以《記梁任公先生的一次演講》為反思課例，談如何發(fā)掘語文教材的文本價(jià)值。除了常見的教學(xué)定位—“看似敘事，實(shí)則寫人”，可以借鑒如何刻畫人物；可以重點(diǎn)品味語言，體會(huì)情感；還可以借鑒作文謀篇布局之法。以教材為載體，圍繞一篇，多方探究，充分發(fā)掘文本價(jià)值。關(guān)鍵詞：教材 文本價(jià)值 語文教學(xué) 梁實(shí)秋先生的《記梁任公先生的一次演講》自入選人教版高中語文教材（必修一）以來，成了各級(jí)各類語文賽教活動(dòng)備受歡迎的篇目。近幾年來，觀摩執(zhí)教此文的公開課賽教課不下十次。此文為何如此受熱捧？可能和此文適合一課時(shí)的教學(xué)有關(guān)。如果說僅因篇幅適中，宜于在一課時(shí)內(nèi)展開，那么，其它篇幅較長(zhǎng)或較短的篇目就不適宜做公開課的內(nèi)容，顯然失之偏頗。能入選教材的文章，自然有其值得入選的理由，有其存在的價(jià)值。任何一篇文章，如同一座蘊(yùn)藏豐富的礦藏，不同的人根據(jù)不同的需求各取所需，但遠(yuǎn)達(dá)不到取之罄盡的地步?！队洝芬膊焕??！坝媒滩慕?，而不是教教材”，是課改以來，一種全新的教材觀；以教材為依據(jù)，使學(xué)生“得法于課內(nèi)”，是“授人以漁”的根本要求。多數(shù)公開課賽教課都以“看似記事實(shí)則寫人”作為重點(diǎn)，分析鑒賞塑造人物方法技巧。這個(gè)目標(biāo)定位無疑是正確的，抓住了重點(diǎn)。但是，面對(duì)《記》這樣一座高品位的富礦，還有哪些是值得語文教學(xué)者挖掘的？或者說，如何充分發(fā)掘教材的文本價(jià)值？不揣淺陋，試作如下分析。

一、塑造人物，手法多樣-----學(xué)習(xí)寫作之刻畫人物 塑造人物，手法多樣。人物出場(chǎng)時(shí)的外貌、神態(tài)、描寫，開場(chǎng)白的語言描寫，以及演講稿工整秀麗的字跡等細(xì)節(jié)描寫，演講過程中時(shí)而“用手指敲打他的禿頭”，時(shí)而“掏出手巾拭淚”的動(dòng)作，這些都是正面描寫?！斑^去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象”和“聽先生這篇講演后約二十余年”“頓時(shí)憶起先生講的這首古詩”對(duì)比鮮明，從側(cè)面表現(xiàn)出梁任公的影響力；“聽過這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好”這同樣是側(cè)面描寫，突出了這次演講的感染力。正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，從語言、動(dòng)作、神態(tài)等多角度進(jìn)行刻畫，文章以“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”結(jié)尾，基于此，評(píng)價(jià)此文說是“看似敘事，實(shí)則寫人”顯然是可以的，文章確實(shí)通過一次演講突出表現(xiàn)了其人“有學(xué)問，有文采，熱心腸”這樣的特點(diǎn)。因此，可以就寫人敘事方面賞析借鑒，以提高學(xué)生的鑒賞及寫作能力。

二、抒發(fā)情感，似淡實(shí)濃-----品味語言，體悟情感 “先生嘗自謂'筆鋒常帶情感'，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！”作者如此評(píng)價(jià)梁任公，演講中梁任公的濃烈情感在作者筆下得到充分展現(xiàn)。其實(shí)，這篇文章中作者的情感抒發(fā)也是值得品味的?！肮P尖常含感情”恰恰是作者風(fēng)格的體現(xiàn)。“對(duì)梁任公先生懷著無限的景仰”這是直抒胸臆，當(dāng)然從“很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)聽到這次動(dòng)人的演講”這樣平實(shí)的語言也不難體會(huì)得出；文中對(duì)任公演講情境的追憶，無不體現(xiàn)出作者對(duì)任公的愛戴之深，文章結(jié)尾，“求之當(dāng)世能有幾人？”這樣的簡(jiǎn)練的語言飽含対時(shí)事的深沉感嘆以及對(duì)任公的無限贊嘆；“于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之”，這樣的語句又流露出對(duì)任公的深切懷念之情?？傊?，景仰、愛戴、懷念、感嘆，情感豐富；情感抒發(fā)，自然而然，含而不露，似淡實(shí)濃。品味情感，借鑒在敘事中抒情，也應(yīng)該可以作為此文品鑒的重點(diǎn)。新課標(biāo)指出:“語文課程要有豐富的人文內(nèi)涵,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛深刻的。語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對(duì)學(xué)生的熏陶感染”,使學(xué)生“受到了高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富了自己的精神世界”,“形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”。基于此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)立足文本,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味文中的飽含情感的語言,讀出自己的感悟和體會(huì),從而自覺地完善自己的情感,提升自己的價(jià)值觀。

三、重點(diǎn)突出，小開高收------借鑒寫作之謀篇布局 “鳳頭、豬肚、豹尾”，是寫作謀篇布局的一般法則。文章開頭簡(jiǎn)述演講的一些背景，為寫演講作鋪墊。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r，突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。為下文具體描寫演講情景張目。文章主體描寫這次演講的主要情況，占了大量篇幅。結(jié)尾點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn)，結(jié)束全文。題目是的主題是《記梁任公先生的一次演講》，敘事集中，不蔓不枝。記一次演講，結(jié)合作品，重點(diǎn)寫了《桃花扇》、《箜篌引》、《聞官軍收河南河北》幾個(gè)情境，可謂緊扣文題。文章切口小，入題快，重點(diǎn)突出，結(jié)尾短小有力，這樣的結(jié)尾同時(shí)又是對(duì)文章的高度概括，深化了主題?？梢哉f，此文就章法結(jié)構(gòu)而言，是一篇很好的范文。總之，就這篇教材而言，一課時(shí)固然限制了內(nèi)容的取舍，但從研究教材，挖掘教材的角度來說，可供選取的角度很多，值得品味借鑒也很多，可以重點(diǎn)賞析文章是如何塑造梁任公這一人物形象的；可以品味平實(shí)的語言如何表達(dá)豐富的情感的；可以借鑒如何謀篇布局安排章法結(jié)構(gòu)的等等。一句話，“用教材教，而不是教教材”。抓住重點(diǎn)，上出新意，圍繞一篇，多方探究，如此，于課內(nèi)得法，在課外受益方為可行。以教材為載體，充分發(fā)掘教材的價(jià)值，是每一位教育教學(xué)者值得探索并努力付諸實(shí)踐的課題。[參考文獻(xiàn)][1]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[Ｍ].北京:人民教育出版社,2000.[2]新課標(biāo)下的高中語文教材分析