第一篇：以學(xué)定教,凸顯語(yǔ)文本體性教學(xué)

教育要轉(zhuǎn)型，課堂要先行，從“教為中心”到“學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，則對(duì)教師提出了更高的要求。實(shí)行課堂轉(zhuǎn)型兩年多，期間也曾研究過(guò)不少課例，自己也在努力地嘗試，可仍感到迷惘。我反復(fù)咀嚼著“以學(xué)定教”這四個(gè)字，試圖從中找到靈感。

“以學(xué)定教”，即了解學(xué)生的學(xué)情，找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，并展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)。在不斷地實(shí)踐嘗試中，我慢慢地找到了方法，在自己的課堂中形成了一定的特色。下面，我就以人教版三上《風(fēng)箏》一課的教學(xué)為例，來(lái)談?wù)勎艺n堂轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷。

一、基于學(xué)生預(yù)習(xí)，靈活調(diào)整環(huán)節(jié)

預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新知前必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。然而仔細(xì)觀察我們的課堂就會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的預(yù)習(xí)只是單純地為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的程度而做出相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)的改變。這樣，學(xué)生的預(yù)習(xí)沒(méi)有得到有效的反饋，預(yù)習(xí)的效果也就可想而知了。因此，在《風(fēng)箏》一課的教學(xué)中，我針對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，調(diào)整了教學(xué)環(huán)節(jié)。

（一）詞語(yǔ)教學(xué)有的放矢

詞語(yǔ)教學(xué)是三年級(jí)新課教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師可以在導(dǎo)課后直接出示課文的生字新詞，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。對(duì)于一些易錯(cuò)的讀音，教師可以多花些時(shí)間進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。

教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)，我沒(méi)有按照以往的教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)入“初讀課文”，而是直接出示生字詞，讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)讀。根據(jù)學(xué)生的反饋，我得知大部分字詞學(xué)生已經(jīng)掌握，而對(duì)于“磨坊”“憧憬”這兩個(gè)詞語(yǔ)，學(xué)生較難理解，尤其是“磨坊”，兩個(gè)字都是多音字，是生字教學(xué)的難點(diǎn)，因此在讀音上我花費(fèi)了較多的時(shí)間和精力。經(jīng)過(guò)反復(fù)地認(rèn)讀，最終多數(shù)學(xué)生能讀正確。這樣，在課堂上有的放矢地解決字詞難點(diǎn)，減輕了學(xué)生字詞學(xué)習(xí)的難度，也提高了字詞教學(xué)的效率。

（二）內(nèi)容了解開(kāi)門見(jiàn)山

對(duì)課文內(nèi)容的了解需要在學(xué)生熟讀課文之后。如果學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)能認(rèn)真地做到“熟讀課文”，那么，“初讀課文”這個(gè)環(huán)節(jié)就可以省略。

教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)，基于學(xué)生之前的預(yù)習(xí)，在順利地完成字詞這一關(guān)后，請(qǐng)學(xué)生回憶一下“課文圍繞‘風(fēng)箏’介紹了哪幾件事情”。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，能夠不看書(shū)而輕松地回答教師的問(wèn)題，這就使他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的自信心倍增。有了這樣周而復(fù)始的檢測(cè)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動(dòng)性提高了，并能形成良好的自學(xué)習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

課堂轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)什么？課堂教學(xué)環(huán)節(jié)可以轉(zhuǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，自己閱讀課文，動(dòng)了腦筋，得到理解，當(dāng)討論的時(shí)候，見(jiàn)到自己的理解與討論的結(jié)果正相吻合，便有獨(dú)創(chuàng)成功的快感?！被趯W(xué)生的預(yù)習(xí)，靈活地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，真正地提高了課堂的效益。

二、注重方法指導(dǎo)，巧妙突破難點(diǎn)

課堂教學(xué)的高效體現(xiàn)在哪？巧妙地突破重難點(diǎn)是關(guān)鍵。然而在教學(xué)中遇到教學(xué)難點(diǎn)，多數(shù)教師和學(xué)生望而生畏，或淺嘗輒止，似有不愿捅破這層薄紗之意；或刨根問(wèn)底，不達(dá)目的誓不罷休。前者使學(xué)生仍處于云霧之中，后者雖走出云霧卻已傷筋動(dòng)骨。如何省時(shí)省力地突破“難點(diǎn)”這層迷霧，方法非常重要。

（一）字詞理解破難點(diǎn)

在《風(fēng)箏》第一課時(shí)的教學(xué)中，我把理解“憧憬”一詞的深刻含義作為整節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)?！般裤健卑撕⒆觽儗?duì)幸福生活的向往，這不僅是第一課時(shí)的難點(diǎn)，也是整篇課文的難點(diǎn)。在重點(diǎn)學(xué)習(xí)“憧憬”時(shí)，借助詞語(yǔ)手冊(cè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生能說(shuō)出規(guī)范的解釋，即“向往”。但對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種理解是空洞的，因?yàn)樗麄儫o(wú)法真正體悟寄托在“憧憬”上的情感。因此在教學(xué)時(shí)，從貼近學(xué)生情感的角度出發(fā)，我引導(dǎo)學(xué)生從“憧憬”這個(gè)詞語(yǔ)的形體上進(jìn)行理解：“憧憬”兩字都是豎心旁，說(shuō)明與心理活動(dòng)有關(guān)，“憧”字右邊是“童”，代表“童年”；“憬”字右邊是“景”，代表“美好的景象”，那么把它們結(jié)合起來(lái)，“憧憬”是什么含義？是對(duì)童年美好景象的向往！從學(xué)生恍然大悟的眼神中，我感受到他們已經(jīng)體悟到了“憧憬”的詞義。

（二）耐心等待引共振

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的“沉默”不可避免。面對(duì)學(xué)生的“沉默”，我們要做的就是靜靜地等待，抱著從容的態(tài)度，不急不躁，只在需要點(diǎn)撥的地方稍作提示，把他們帶出“山重水復(fù)疑無(wú)路”的無(wú)助，帶給他們“柳暗花明又一村”的驚喜。

同時(shí)，恰如其分的傾聽(tīng)能夠引起課堂的“共振”，在“共振”中，教師與學(xué)生可以息息相通，取得意想不到的教學(xué)效果。

在解決“憧憬”一詞的含義后，我提問(wèn)：“那么，‘我們’在這只‘幸福鳥(niǎo)’上寄托了怎樣的憧憬和希望呢？”課堂一時(shí)間沉默下來(lái)，很多小腦袋都垂下去了，我環(huán)視教室一圈，沒(méi)有打破這份沉默。等了將近有半分鐘，一只小手終于勇敢地舉起來(lái)了。漸漸地，兩只，三只??學(xué)生們的手越舉越多。雖然多數(shù)的回答是模仿，但難能可貴的是學(xué)生們?cè)敢鈨A聽(tīng)，愿意表達(dá)！

課文中的這些重點(diǎn)詞語(yǔ)是語(yǔ)言形象、語(yǔ)言技巧、語(yǔ)言情感的聚焦點(diǎn)，正是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵所在。巧妙地運(yùn)用方法，能使學(xué)生在想象中挖掘詞語(yǔ)的形象內(nèi)涵，在傾聽(tīng)與模仿中感悟理解詞語(yǔ)的情感內(nèi)涵。

三、寄情板書(shū)線索，突出語(yǔ)文本體

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！鄙虾煼洞髮W(xué)吳忠豪教授對(duì)此提出了從“教課文”到“教語(yǔ)文”、從“非本體”到“本體”的課堂轉(zhuǎn)型，即側(cè)重語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文策略（方法）和語(yǔ)文技能的本體性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課是圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知、實(shí)踐和遷移。

（一）練筆感悟抒真情

在學(xué)生有話可說(shuō)、有情可感的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行了隨文練筆?！昂⒆觽儼严Ｍ耐性陲L(fēng)箏上。那么你們對(duì)自己的家人、朋友，對(duì)生活的美好向往又是什么呢？讓我們也精心地準(zhǔn)備屬于我們自己的幸福鳥(niǎo)，把你的憧憬和希望一起放進(jìn)‘幸福鳥(niǎo)’，讓它帶著我們的希望飛向夢(mèng)想的彼岸！”有了前面情感的鋪墊，學(xué)生很快地動(dòng)手完成了自己的作品，并積極地向大家展示。最后教師也通過(guò)板書(shū)給予了老師對(duì)他們的希望。

教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整、教學(xué)難點(diǎn)的突破，都是在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文本體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在有效的認(rèn)知和實(shí)踐后，就必須對(duì)所掌握的語(yǔ)文知識(shí)與技能進(jìn)行遷移。因此，在突破重難點(diǎn)后，通過(guò)隨文練筆及成果反饋以達(dá)到情感的遷移。

（二）師生共鳴點(diǎn)主題

板書(shū)是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，常被看成“微型教案”。然而講臺(tái)前的一方黑板，似乎成了教師的圣地，學(xué)生不可侵犯。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，那么黑板也應(yīng)該成為師生共鳴的載體。

在《風(fēng)箏》課始，我通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)把本課的主題――一只蝴蝶樣的風(fēng)箏畫(huà)在黑板上，然后在旁邊板書(shū)課題“風(fēng)箏”。不需要多美的語(yǔ)言情境，一只蝴蝶樣的風(fēng)箏，一根隨風(fēng)飄舞的線，便可以把學(xué)生的心牢牢牽住。

在解決教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，把重點(diǎn)詞語(yǔ)“憧憬”板書(shū)在簡(jiǎn)筆畫(huà)中，學(xué)生形象地感知這是一只充滿憧憬和希望的“幸福鳥(niǎo)”，這是一只帶著我們實(shí)現(xiàn)美好心愿的“幸福鳥(niǎo)”。

在進(jìn)入課堂的高潮部分時(shí)，學(xué)生通過(guò)情感的共振寫(xiě)下了內(nèi)心獨(dú)特的感受。于是教師讓學(xué)生把精心制作的“幸福鳥(niǎo)”粘貼在簡(jiǎn)筆畫(huà)的大風(fēng)箏旁邊，同時(shí)在最大的“幸福鳥(niǎo)”中，寄予教師對(duì)學(xué)生的希望。各種形狀不同、顏色不一的“幸福鳥(niǎo)”組合在一起，不僅點(diǎn)綴了板書(shū)，更展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。真情實(shí)感的流露，讓學(xué)生們喜嘗碩果，在學(xué)習(xí)中真正實(shí)現(xiàn)了與教師、文本、生活的平等對(duì)話。

總之，非本體性教學(xué)應(yīng)滲透在本體性教學(xué)中。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，應(yīng)滲透在練筆中，滲透在共鳴中，滲透在語(yǔ)言文字實(shí)踐中。每個(gè)學(xué)生都有其鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的生活實(shí)際，在課堂上我們不妨給他們提供一個(gè)獨(dú)立思考的空間，一片傾聽(tīng)同伴心聲的凈土，和他們一起慢慢感受成功的喜悅。課堂轉(zhuǎn)型無(wú)論轉(zhuǎn)向哪，學(xué)生始終是課堂的中心。課堂轉(zhuǎn)型，讓學(xué)生在課堂中收獲自由，習(xí)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

第二篇：淺談“以學(xué)定教”

淺談“以學(xué)定教”

一、從思想上重視“以學(xué)定教”。

教學(xué)活動(dòng)的中心不是“教”，而是“學(xué)”。以學(xué)定教和以案定教、以教定教的本質(zhì)區(qū)別在于目中有人，尊重學(xué)生，以人為本，以生為本，真正體現(xiàn)教學(xué)是為了學(xué)生主體的發(fā)展。而以案定教，教師心中只有教案，教學(xué)是為教案服務(wù)，而不顧及學(xué)生的基礎(chǔ)、情感和生命發(fā)展。以教定教呢？那教師心中只有自己，忙著灌輸知識(shí)，忙著傳授方法，全然不考慮學(xué)生喜歡不喜歡，接受不接受。

二、在課堂上落實(shí)“以學(xué)定教”。

所謂以學(xué)定教就是依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略。這里的學(xué)情包括學(xué)生的知識(shí)、能力基礎(chǔ)，學(xué)生的年段認(rèn)知水準(zhǔn)，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)程度，學(xué)生對(duì)新知的情緒狀態(tài)等學(xué)習(xí)主體的基本情況。而“定教”，就是確定教學(xué)的起點(diǎn)不過(guò)低或過(guò)高，在恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)上選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)，讓每一位學(xué)生達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。

具體做法：

（一）拋出針對(duì)性問(wèn)題

例如上“物體的浮與沉”一課時(shí)，課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)三個(gè)問(wèn)題：

1、下餃子時(shí)，生的餃子是沉在水底的，而熟的餃子會(huì)浮出水面，這是為什么？

2、自家腌咸鴨蛋時(shí)，要吃咸點(diǎn)的就取下面點(diǎn)的鴨蛋，而要吃淡些的就取上面些的，這又是為什么？

3、潛水艇下潛時(shí)要向艇中灌入適量的水，而當(dāng)灌入太多的水時(shí)，潛水艇又有沉底被水壓壞的可能，那么怎樣才能算是適量呢？

（二）課前小范圍傾聽(tīng)

課前了解三、四個(gè)學(xué)生對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，大致了解學(xué)生能獨(dú)自解答的地方與困難之處。

（三）課堂交流、適當(dāng)點(diǎn)撥。

利用課堂交流簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)生教學(xué)生，難的問(wèn)題共同探討，適當(dāng)點(diǎn)撥。關(guān)注學(xué)生

1、能否去比較F浮與G物的大小關(guān)系，確定物體的浮與沉；

2、能否知道改變浮沉從改變F浮與G物大小關(guān)系著手，而改變F浮可以從ρ液與V排入手；

3、能否從ρ物與ρ液大小關(guān)系確定物體的浮與沉。

三、注意點(diǎn)

以學(xué)定教，不能以學(xué)生想學(xué)什么就教什么，變成“散放式”。而是在學(xué)生的已有認(rèn)知與教學(xué)大綱之間，構(gòu)建一座座橋梁，這些橋梁可以是學(xué)生個(gè)體獨(dú)自搭建的，也小組合力搭建，也可以是教師幫把手。

最后用第斯多惠的話做個(gè)結(jié)尾。“教學(xué)的藝術(shù)，在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！?/p>

第三篇：分層教學(xué),以學(xué)定教

分層教學(xué)，以學(xué)定教

長(zhǎng)期以來(lái)，“兩極分化”現(xiàn)象是制約我國(guó)教學(xué)的一大頑癥。隨著時(shí)間的推移，隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷增多及其難易程度的加深，我們注意到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度及為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下的基礎(chǔ)開(kāi)始參差不齊，“兩極分化”的現(xiàn)象開(kāi)始困擾著教師和學(xué)生。很顯然，常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)在簡(jiǎn)單的“全面發(fā)展”目標(biāo)的統(tǒng)一導(dǎo)向下，難以找到適合全體學(xué)生全面發(fā)展的有效路子。如何因勢(shì)利導(dǎo)，但又不是消極地助長(zhǎng)這種趨勢(shì)，造成“好的更好、差的更差”的“淘汰式”教學(xué)結(jié)果，讓“優(yōu)勢(shì)”生乘勢(shì)而上，“弱勢(shì)”生擺脫困境、迎頭趕上？這是一個(gè)非常值得思考和探討的課題。

一、分層教學(xué)的設(shè)想

所謂分層教學(xué)，就是在先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力的不同，開(kāi)展不同層面的教學(xué)活動(dòng)，并針對(duì)不同發(fā)展層次學(xué)生的需要給予相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo)，以達(dá)到全體學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的實(shí)踐證明，許多教學(xué)方法在某一方面或某個(gè)層次上的效果明顯，同時(shí)，這些教學(xué)方法的效用只是局部地參與解決教學(xué)問(wèn)題。因此，教學(xué)方法需要得到整合優(yōu)化，而不是也不可能是“一法包攬?zhí)煜隆钡木置妗?/p>

在課堂教學(xué)操作上，我們可以將全班學(xué)生按“兩極現(xiàn)狀”劃分成兩個(gè)小組，但并不意味著每個(gè)小組都“各自為政”，分別是一個(gè)“獨(dú)立王國(guó)”。學(xué)生個(gè)體之間的學(xué)習(xí)差異也是一種可利用的學(xué)習(xí)資源。因?yàn)橛辛瞬町悾蜁?huì)存在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)水平結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)動(dòng)能。我們不是只保證先進(jìn)的更先進(jìn)，讓落后的更落后，而是倡導(dǎo)互助共進(jìn)，共同發(fā)展。建立“一幫一”的伙伴關(guān)系，不失為一種互助共進(jìn)、發(fā)展合作學(xué)習(xí)的好形式。比如：優(yōu)秀生與學(xué)困生結(jié)對(duì)子，以優(yōu)秀生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣為示范，幫助學(xué)困生優(yōu)化學(xué)習(xí)方法；優(yōu)秀生與優(yōu)秀生結(jié)對(duì)子，兩者交流學(xué)習(xí)方法，共同討論問(wèn)題，爭(zhēng)取更大進(jìn)步；中等生與中等生結(jié)對(duì)子，共同克服困難，向優(yōu)秀行列邁進(jìn)；優(yōu)秀生與中等生結(jié)對(duì)子，使中等生提高其學(xué)習(xí)品質(zhì)，取得更快的進(jìn)步等等。除此以外，在課堂教學(xué)中，同桌合作練習(xí)課本里的對(duì)話；小組合作嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行表達(dá)活動(dòng)，如表演小劇等；全班學(xué)生對(duì)某一主題展開(kāi)議論，一起尋求解決問(wèn)題的好辦法等等，不僅有助于學(xué)生克服困難，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。

新課標(biāo)的目的是為了全體學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，為了學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。

二、分層教學(xué)，以學(xué)定教，著眼于學(xué)生的發(fā)展

“以學(xué)定教”中的“學(xué)”指的是與學(xué)生的發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)效果??；“教”指的是與教師的教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容，諸如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)效果???！耙詫W(xué)定教”呼吁教師要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，著眼于學(xué)生的發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來(lái)確定自己的教學(xué)。

1、從學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展出發(fā)，制定明確、集中、適切的教學(xué)目標(biāo)。確立“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教學(xué)理念，就要做到尊重學(xué)生，從了解學(xué)生入手，以學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)確定教學(xué)。比如漢語(yǔ)是母語(yǔ)，學(xué)生在入學(xué)前就已經(jīng)通過(guò)各種渠道開(kāi)始學(xué)習(xí)了，他們的聽(tīng)、說(shuō)、理解都已具備了一定的能力。因此，即使是一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)新生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不是零起點(diǎn)。教師在備課的時(shí)候，就要心中有學(xué)生，不能以自己的興趣代替學(xué)生的興趣，以自己的意愿代替學(xué)生的意愿，把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。教師要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，為學(xué)生的學(xué)習(xí)制定明確、集中、適切的教學(xué)目標(biāo)。明確是可操作、可評(píng)價(jià)，集中是突出重點(diǎn)，適切是不隨意降低要求，也不任意拔高要求。只有這樣，才有利于每一位學(xué)生都能達(dá)到和完成，也有利于部分學(xué)生更好的發(fā)展。

2、從學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展出發(fā)，組織多樣、綜合、有效的學(xué)習(xí)方式。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。一時(shí)間，好象探 2 究性學(xué)習(xí)是唯一正確的學(xué)習(xí)方式。其實(shí)不然。人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要有兩種形式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)也歷來(lái)存在著“講解－接受”和“活動(dòng)－發(fā)現(xiàn)”兩大理論派別。隨著教學(xué)改革的深入，使我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，教師講解、學(xué)生聽(tīng)講的接受式學(xué)習(xí)不是唯一的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生自主活動(dòng)的探究式學(xué)習(xí)也不是唯一的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)槊糠N學(xué)習(xí)方式各有長(zhǎng)處和短處，運(yùn)用得好都會(huì)發(fā)揮其他學(xué)習(xí)方式不能代替的功效，運(yùn)用得不好也都會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)都是重要的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展出發(fā)，組織學(xué)生開(kāi)展多樣、綜合、有效的學(xué)習(xí)方式，使之相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)。

3、從學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展出發(fā)，采用合理、靈活、高效的教學(xué)手段。教學(xué)有法，教無(wú)定法。教師的教學(xué)采用什么方法要建立在有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)之上。只要學(xué)生得以發(fā)展，就是合理的好方法；學(xué)生得不到發(fā)展，哪怕教學(xué)手段花樣再多，也只是教師在作秀，浪費(fèi)學(xué)生寶貴的時(shí)間。

如今教學(xué)條件的改善給教師提供了各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。教師如何運(yùn)用好這些設(shè)備，還得以學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展來(lái)確定。新課程提倡拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的途徑，教師可運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式，使學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)、有趣，更有感染力。還可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供無(wú)窮無(wú)盡的資源。更可以發(fā)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)利用多種渠道，收集信息，獲取知識(shí)，得到更好的發(fā)展。

三、分層教學(xué)，以學(xué)定教，有利于學(xué)生的發(fā)展

在教學(xué)中教師要真正確立學(xué)生的主體地位，改變教師一味地“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)觀念，把學(xué)生從被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，變知識(shí)的存儲(chǔ)器為主動(dòng)學(xué)習(xí)的探究者；改變教師“教”的方式，以促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”的方式的轉(zhuǎn)變。

1、“以學(xué)施教”提倡教師以學(xué)生的實(shí)際作為確定教學(xué)內(nèi)容和方式的重要依據(jù)，3 適合學(xué)生發(fā)展。

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)預(yù)案機(jī)智地作出調(diào)整，改變并確定新的教學(xué)手段，營(yíng)造了寬松的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮了學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生投入地學(xué)，有效地學(xué)，做到了生生互動(dòng)，要體現(xiàn)了“以學(xué)生的發(fā)展為本”的課改的理念。

2、“以學(xué)施教”要求教師成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)者、引領(lǐng)者、輔導(dǎo)者，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

教師要引領(lǐng)學(xué)生自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)、自己創(chuàng)造識(shí)記的方法，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和聰明才智，讓成功的喜悅蕩漾在孩子們的臉上，使他們?cè)谙雽W(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)中知、情、意、行同時(shí)得到發(fā)展，符合課改提出的教學(xué)要求。

3、“以學(xué)施教”呼喚教師要以尊重、欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

世上沒(méi)有兩片樹(shù)葉是相同的，也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，學(xué)生個(gè)體之間的差異是客觀存在的。教師要善于利用學(xué)生的差異，因材施教，區(qū)別對(duì)待，讓學(xué)生教學(xué)生，滿足不同學(xué)生的需求，使每位學(xué)生得到不同的發(fā)展。尊重學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)和欣賞他們用自己最喜歡、最習(xí)慣的方法獨(dú)立學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)也正是新課程所要體現(xiàn)的思想之一。

由此看來(lái)，“以學(xué)施教”強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)注學(xué)生，教學(xué)不能只圍著教材、教參、教案轉(zhuǎn)，而不顧及學(xué)生的實(shí)際；也不能只把傳授知識(shí)，學(xué)生完成作業(yè)作為全部的教學(xué)活動(dòng)，而不考慮學(xué)生的情感、能力與學(xué)法，這是符合新課程理念的教學(xué)觀。

2010年6月28日

第四篇：以學(xué)定教經(jīng)驗(yàn)交流

先學(xué)后教，以學(xué)定教發(fā)言稿

本校自上學(xué)期期末階段，于初一數(shù)學(xué)學(xué)科率先實(shí)行“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的全新教學(xué)模式。在實(shí)施的過(guò)程中，有不少的收獲也有困惑，下面我簡(jiǎn)單介紹一下我校初一數(shù)學(xué)在實(shí)施過(guò)程中的一些情況

一、對(duì)“先學(xué)后教，以學(xué)定教”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的理解

首先看“先學(xué)”，不是讓學(xué)生泛泛地、單純地看書(shū)，而是在教師指導(dǎo)下結(jié)合預(yù)習(xí)單進(jìn)行預(yù)習(xí)，首先是提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測(cè)性的練習(xí)。自學(xué)的形式多種多樣、靈活多變，可以是看例題、讀課文、看注釋、做實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)疑難做記號(hào)、做與例題類似的習(xí)題等等。在學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題記下來(lái)，但不講話，不干擾學(xué)生自學(xué)。

再看“后教”，不是教師漫天目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)，具體環(huán)節(jié)是：學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)巡視，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的自學(xué)情況，在學(xué)生自學(xué)結(jié)束之后，發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過(guò)程中暴露出的問(wèn)題。讓已會(huì)的學(xué)生來(lái)教不會(huì)的學(xué)生，促使學(xué)生相互合作、互相幫助，達(dá)到“兵”教“兵”的目的。

再看“高效課堂”，是在“先學(xué)”、“后教”之后進(jìn)行的，一般不少于15分鐘，分必做題、選做題和思考題，著重讓學(xué)生通過(guò)一定量的訓(xùn)練，應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題，從而加深理解課堂上所學(xué)的重難點(diǎn)。

“先學(xué)后教，高效課堂”是大田縣教學(xué)致勝的法寶。它簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，其中蘊(yùn)含的卻是先進(jìn)的教學(xué)理念：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”；“先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教”，才能取得最佳的教學(xué)效果。更體現(xiàn)著“一切為了學(xué)生”、“為了學(xué)生的一切”、“為了一切學(xué)生”的教育思想。

總之，在先學(xué)后教，以學(xué)定教的實(shí)踐過(guò)程中，成功的地方很多，但是在具體的操作過(guò)程中尚存在很多的問(wèn)題。如：開(kāi)始一段時(shí)間，學(xué)生很感興趣也很自覺(jué)，但一段時(shí)間之后，部分同學(xué)開(kāi)始不能按時(shí)完成任務(wù)，給教學(xué)帶來(lái)很大的難度；課堂練習(xí)難度稍上一點(diǎn)難度，部分同學(xué)就有點(diǎn)力不從心，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心下降；課堂教學(xué)中分析難點(diǎn)的時(shí)間不足等等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，我們正結(jié)合本校外地生較多的特點(diǎn)，通過(guò)家訪，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等途徑，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，并經(jīng)常對(duì)自己的探索進(jìn)行小結(jié)，找出一條適合本地特殊環(huán)境的教學(xué)方案來(lái)，把先學(xué)后教切切實(shí)實(shí)的做下去。

“先學(xué)后教，以學(xué)定教”這種教學(xué)方式真正地以學(xué)生為本，很好地實(shí)現(xiàn)了“三變”：變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變學(xué)生的苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變教師的注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)。“先學(xué)后教”的課堂，是開(kāi)放性的課堂，以前，課堂的重難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)都是根據(jù)教材而定的，現(xiàn)在學(xué)生先學(xué)了，課堂的重難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)就要根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題來(lái)確定。教師不可能預(yù)先設(shè)定好學(xué)生的問(wèn)題，所以課堂里充滿了不確定性，但正是這種開(kāi)放性的課堂，才更加注重學(xué)生的質(zhì)疑、交流和討論，才有智慧的生成，才具有蓬勃的生命活力，也才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展！

六、困難與困惑

1、“先學(xué)后教”操作步驟是“先學(xué)——展示、后教——當(dāng)堂訓(xùn)練”。目前我們是大班教學(xué)，50多位學(xué)生要在一個(gè)狹小的空間理討論、互教，展示自學(xué)成果，教師通過(guò)學(xué)生的“展示”進(jìn)行評(píng)價(jià)、更正、點(diǎn)拔，引導(dǎo)深入和拓展。教師沒(méi)有很好的駕馭功夫是無(wú)法完成的，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚(yú)”，擴(kuò)大差生面？

2、是否每課都要編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案？導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)帶給老師的壓力更大了，學(xué)校的印刷后勤服務(wù)能否跟上，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)任務(wù)是否加重了？是否有專家編好的導(dǎo)學(xué)案可以征訂？

3、“先學(xué)后教”是否適合每一種學(xué)校，每一學(xué)科，是否適合每一課時(shí)？

4、教師課堂上要遵循“三講三不講”原則如何有的放矢。講易錯(cuò)、易混、易漏點(diǎn)；講學(xué)生想不到、想不深、想不透的；講學(xué)生解決不了的?！叭恢v”：學(xué)生已會(huì)的不講；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講；教師講了學(xué)生也不會(huì)的不講。如何把握易錯(cuò)、易混、易漏點(diǎn)？哪些學(xué)生想不到、想不深、想不透的？“學(xué)生已會(huì)的不講；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講；教師講了學(xué)生也不會(huì)的不講”，50多位學(xué)生，程度有差異，教師怎么把握講與不講？

第五篇：《以學(xué)定教》讀后感

《以學(xué)定教》的讀后感

高二級(jí)恩醒

“以學(xué)定教”是現(xiàn)代教學(xué)理念之一，陶行知先生有過(guò)一個(gè)精辟的比喻：“接知如接枝?！彼J(rèn)為任何有效的教學(xué)都始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行有效和充分的預(yù)設(shè)是備課的重要原則，即讓新的學(xué)習(xí)在學(xué)生已具備的基本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)中生發(fā)。但真正走進(jìn)課堂現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，教師卻容易忽視學(xué)生已建立起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)這一基礎(chǔ)性課程資源。預(yù)設(shè)的方案永遠(yuǎn)不能窮盡人的意識(shí)與行動(dòng)的再生性。本文試圖從青春期學(xué)生特殊性出發(fā)，掌握教學(xué)中學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與未知經(jīng)驗(yàn)之間的互補(bǔ)，共生，重組推新關(guān)系。讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)在語(yǔ)文這個(gè)舞臺(tái)上得以靈動(dòng)展現(xiàn)。

一、“以學(xué)定教”的背景和探索學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)探索的重要意義

“以學(xué)定教”是現(xiàn)代教學(xué)理念之一?，F(xiàn)代教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)理論，尤其是建構(gòu)主義教育思想，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程都是以自己已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)去認(rèn)識(shí)世界并建構(gòu)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)的；學(xué)生的知識(shí)來(lái)源于學(xué)生認(rèn)知機(jī)制與其置身于其中的日常生活的自然世界與文化世界的相互作用，以及學(xué)生心靈的自我反思，或者說(shuō)自我建構(gòu)。學(xué)生自身就是知識(shí)的創(chuàng)造者。學(xué)生的生活世界，包括山川湖泊、花草樹(shù)木、飛禽走獸、日月星空、父母兄妹、同學(xué)朋友、生活遭遇、社會(huì)活動(dòng)、政治事件、科學(xué)發(fā)明、高科技家用產(chǎn)品??等等，這一切活生生的經(jīng)驗(yàn)世界中蘊(yùn)藏著豐富的教育價(jià)值，都是學(xué)生取之不盡的課程資源。這就意味著，課程內(nèi)容必須讓學(xué)生心靈與其生活世界直接碰撞，讓他們際遇與“司空見(jiàn)慣”和“理所當(dāng)然”相矛盾的事物，從而點(diǎn)燃他們的問(wèn)題火花，引發(fā)他們探究的沖動(dòng)，并從中獲得經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生反思，建構(gòu)知識(shí)。因此學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、探索之本。

以奈瑟的認(rèn)知加工理論、維里斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論、皮亞杰和布魯納的認(rèn)知理論構(gòu)建的建構(gòu)主義知識(shí)觀認(rèn)為：課本知識(shí)，只是一種關(guān)于某種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)，并不是解釋現(xiàn)實(shí)世界的“絕對(duì)參照”。

因此，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳授給學(xué)生，而是由學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)的意義，就是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編輯，建構(gòu)自己的理解。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以，原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念是建構(gòu)知識(shí)的基礎(chǔ)，也就是學(xué)生學(xué)習(xí)、探索之本。實(shí)際上，在學(xué)生發(fā)展的每個(gè)階段，都用自己觀察世界、解釋世界和理解世界的方式來(lái)探究這個(gè)世界，即使他們自發(fā)的探究停留在較低的水平上，但經(jīng)過(guò)多年的自發(fā)探究，卻獲得了關(guān)于身邊世界大量豐富的初步經(jīng)驗(yàn)和具有一定解釋力的個(gè)人見(jiàn)解、觀點(diǎn)、想法和認(rèn)識(shí)。他們是帶著對(duì)這個(gè)世界多年的豐富經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)到我們面前。作為教師，我們要珍惜他們的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)是他們認(rèn)識(shí)世界的開(kāi)端，是建構(gòu)他們對(duì)世界新認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是他們繼續(xù)學(xué)習(xí)、探求之本。

如果讓他們親自嘗試用已有經(jīng)驗(yàn)解決身邊問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己的已有經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的不一致，甚至矛盾沖突之處，他們才會(huì)心服口服地審視、反思并修正自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，提出或接受“更為科學(xué)”的新解釋、新假設(shè)、新概念，自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中，建構(gòu)新知識(shí)。這樣的知識(shí)，才屬于學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，真正有意義和有效的“活知識(shí)”。這樣的學(xué)習(xí)，才是真格的自主學(xué)習(xí)。僅僅通過(guò)教師講解、學(xué)生聽(tīng)講獲得的新知識(shí)，他們常常半信半疑，在后繼的思維中則仍舊按照自己原有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋新事物。這就是我們平時(shí)在教學(xué)中常說(shuō)的“課堂全對(duì)課后全錯(cuò)、今天會(huì)做明天亂做”現(xiàn)象。因此，在教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，抓住學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與未知知識(shí)之間的種種聯(lián)系，促使學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新學(xué)習(xí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生作用，擦出火花，碰撞出創(chuàng)新思維之光。

二、教學(xué)中的已有經(jīng)驗(yàn)探索的實(shí)施：

1、以學(xué)生為中心，轉(zhuǎn)變教師角色。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是知識(shí)的占有者、課堂的主宰者。所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生，離開(kāi)教師的傳授，學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)，所以，學(xué)生成為知識(shí)的被動(dòng)接受者。整個(gè)課堂教學(xué)以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，學(xué)生的獨(dú)立性、自主性基本喪失，最終導(dǎo)致學(xué)生不愛(ài)學(xué)、不會(huì)學(xué)的現(xiàn)象。

新課改的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。進(jìn)一步重申“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，明確了學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的中心，教是為學(xué)服務(wù)的。這也就意味著以往教師高高在上的主宰者地位和不容侵犯的師道尊嚴(yán)將不復(fù)存在。由此將衍生成民主、平等、和諧的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程將被師生交往、積極互動(dòng)、平等對(duì)話、共同發(fā)展的全新教學(xué)過(guò)程所取代。教師支配者、控制者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，成為“學(xué)生式的教師”和“平等中的首席”，此外，圍繞更好地服務(wù)于學(xué)生，提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，教師還必須是教育教學(xué)的研究者，課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者，社區(qū)型的開(kāi)放的教師。這些全新的角色，有待廣大教師去探索，去適應(yīng)。

2、以學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變教師行為。

應(yīng)試教育環(huán)境下，所有教學(xué)活動(dòng)都以考試為導(dǎo)向，以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，教是為了考，考什么教什么，不考不教，學(xué)生想學(xué)的不一定教。一堂課的教學(xué)任務(wù)最重要的就是完成圍繞考試即定的教學(xué)內(nèi)容，不管學(xué)生怎么學(xué)多少人真正愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)和學(xué)會(huì)。教師的教成為關(guān)注的唯一對(duì)象。評(píng)一堂課看的是教師的“表演”，學(xué)生的“配合”只是點(diǎn)綴。教師的言語(yǔ)表達(dá)是否流暢，板書(shū)是否精美，教學(xué)情感是否感人，教學(xué)條理是否清晰，教學(xué)任務(wù)是否完成等當(dāng)作是評(píng)課的要素。這種只關(guān)注考與教的教學(xué)是功利性的不健全的教學(xué)。

新課改把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)過(guò)程，重點(diǎn)是怎么學(xué)，而不是學(xué)會(huì)什么。因此，教師在課堂上即使有精彩“表演”，也不一定是一堂好課，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師必須隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，通過(guò)及時(shí)了解學(xué)生在課堂上如何討論，如何交流，如何合作，如何思考，如何獲得結(jié)論的過(guò)程等一系列學(xué)習(xí)行為而確定自己的教學(xué)速度、方法、重點(diǎn)等。那些按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過(guò)程，帶著學(xué)生一步不差的進(jìn)行操作的教學(xué)行為應(yīng)徹底廢止。而且，由于一系列教師新角色的確定，教師為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)在教學(xué)行為方面還應(yīng)有更多轉(zhuǎn)變，如尊重和贊賞每一位學(xué)生，幫助和引導(dǎo)有困難的學(xué)生，對(duì)自己的教學(xué)作經(jīng)常性的反思，加強(qiáng)與其他教育者的合作等。

3、以學(xué)法為視點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)重點(diǎn)。

教師角色和行為的轉(zhuǎn)變，必將帶來(lái)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命。傳統(tǒng)教學(xué)，知識(shí)傳授是教學(xué)的重中之重，要的是學(xué)生會(huì)學(xué)，學(xué)生成了純粹被動(dòng)地接受、記憶知識(shí)。這種學(xué)習(xí)銷蝕人的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性，窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”成為最重要的生存本領(lǐng)。因此，新課改將學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變作為核心任務(wù)來(lái)抓。要使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，就應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)中，把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，建立形成旨在充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力、探究能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和自主精神，是本次教改的核心任務(wù)。一位名人曾說(shuō)過(guò)：“老師教給我們的知識(shí)有很多已經(jīng)遺忘記，但在學(xué)習(xí)中形成的品質(zhì)卻終身受用?！睂W(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)畢竟是有限的，只有我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了求知，才是他的一生中取之不盡的財(cái)富。

4、以學(xué)案定教案，轉(zhuǎn)變備課方式。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)科為框架，以教材為窠臼，以知識(shí)為中心，以教參為權(quán)威。教師眼中只有學(xué)科、教材、知識(shí)、教參，卻無(wú)視學(xué)生的能動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教師在備課時(shí)的關(guān)注點(diǎn)自然游離于學(xué)生之外，而視教參、知識(shí)體系等為法寶，把整個(gè)教學(xué)過(guò)程分分秒秒、天衣無(wú)縫地按自己的意志設(shè)計(jì)好。定出教案，然后讓學(xué)生循規(guī)蹈距、亦步亦趨地跟著老師完成教學(xué)設(shè)計(jì)。

新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人，是主動(dòng)的人，教師應(yīng)遵循學(xué)生發(fā)展的需要和學(xué)習(xí)狀況來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生，琢磨活生生的課堂，注重提高教師的教學(xué)能力和隨堂機(jī)智。不是簡(jiǎn)單地教教材，再現(xiàn)教材，而是用好教材。寫(xiě)教案這種傳統(tǒng)的單一的備課方式已不能滿足新課改的要求。除了寫(xiě)教案，教師更需要走進(jìn)學(xué)生中間，了解他們對(duì)即將講解的內(nèi)容的興趣、知識(shí)儲(chǔ)備和他們所欣賞的話題。而教案的使用和設(shè)計(jì)也需要隨新要求新?tīng)顩r的出現(xiàn)而不斷改進(jìn)和調(diào)整。不能完全按照事先的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)進(jìn)行，要富有彈性。除了對(duì)教材的把握，教師還應(yīng)儲(chǔ)備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。教案的設(shè)計(jì)也應(yīng)有創(chuàng)新有彈性，如可以在教案中并行設(shè)計(jì)“教師教學(xué)行為”和“學(xué)生學(xué)習(xí)行為”兩大部分；設(shè)計(jì)“學(xué)前分析”或“課內(nèi)外鏈接”“課后追記”等內(nèi)容，便于教師在課前分析思考，課后總結(jié)補(bǔ)充。板書(shū)也許讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)，課堂總結(jié)也許由學(xué)生做，教案再也不是一成不變的路線圖。由此，我們的課堂教學(xué)將走進(jìn)一個(gè)嶄新的天地。