第一篇：閱讀教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

閱讀教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

即將到來的21世紀(jì)，是以技術(shù)創(chuàng)新為核心的知識經(jīng)濟社會。知識經(jīng)濟社會將是一個學(xué)習(xí)的社會，競爭的社會，創(chuàng)造的社會。走向21世紀(jì)的中華民族需要創(chuàng)新精神。人的創(chuàng)新思維的發(fā)展，創(chuàng)新能力的提高，是競爭時代的要求和當(dāng)代教育的目標(biāo)。與之相適應(yīng)的21世紀(jì)的教育發(fā)展的時代潮流是突出個性的創(chuàng)新教育。

培養(yǎng)能夠適應(yīng)新世紀(jì)的具有創(chuàng)新能力的新型人才，是從事教育的教學(xué)工作者特別是語文教師義不容辭的責(zé)任。

一個有創(chuàng)新能力的人，首先得有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維；要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人，首先得從培養(yǎng)創(chuàng)新思維開始。

思維是認識事物的本質(zhì)及規(guī)律性的過程。創(chuàng)新就是要言別人之未言，想別人之未想，寫別人之未寫，不斷追求新鮮的東西。而創(chuàng)新思維是一種有創(chuàng)見的思維，它除了具有思維的一般屬性之外，還有自己的特色，即求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性等。

創(chuàng)新思維既不是天生的，也不是偶得的，是靠長期有意識訓(xùn)練的結(jié)果。因而，創(chuàng)新思維要從小學(xué)階段開始發(fā)展。而小學(xué)閱讀教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的有利途徑。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文的基本環(huán)節(jié)，量大面廣，訓(xùn)練點多。既可以在理解不同內(nèi)容和學(xué)習(xí)不同寫作方法中發(fā)展學(xué)生裝的創(chuàng)新思維，又可以在不同教學(xué)環(huán)節(jié)和不同教學(xué)方式方法上對學(xué)生進行創(chuàng)新思維的發(fā)展訓(xùn)練。只要是圍繞課時教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)中，隨處都可以進行培養(yǎng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。例如，可以在詞匯、句子教學(xué)、段和篇的教學(xué)內(nèi)容中發(fā)展創(chuàng)新思維；還可以在各內(nèi)容中的不同層面設(shè)計不同的創(chuàng)新思維訓(xùn)練點。但訓(xùn)練的方式方法要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點以及不同的教法及學(xué)法而定。不可生搬硬套，也不可坐失良機。如詞匯教學(xué)包括三方面的內(nèi)容：一是正確地讀出和寫出學(xué)過的詞語；二是懂得詞語的意思；三是注意和積累詞語并能在口頭和書面表達中正確運用。雖然在第一方面中沒有必要強行進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，但在第三方面的詞語運用中就要抓住有利時機，進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。如果只讓學(xué)生了解該詞語在課文語言環(huán)境中的運用，不與實際相結(jié)合，就不會靈活運用所學(xué)詞語。又怎能將知識轉(zhuǎn)化為能力呢？總之閱讀教學(xué)中有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？

創(chuàng)設(shè)民主、平等、合諧的課堂氛圍，充分發(fā)揮語言是思維外殼的作用。著名心理學(xué)家托蘭斯說：“我們要想促進創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎賞的環(huán)境，以便使之在其中繁榮發(fā)展?！迸囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，首先必須創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)造性情璄和氣氛。如果教師唯我獨尊，學(xué)生惟命是從，豈是民主氣氛？如果教師以“講”代“思”，學(xué)生以記應(yīng)考，哪來獨創(chuàng)精神？如果教師聲色俱厲，學(xué)生循規(guī)蹈矩，怎敢越雷池半步？這樣的課堂氛圍，是很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維人才的。因此，教師必須以學(xué)生為友，引導(dǎo)他們多思多問，暢所欲言，充分發(fā)表不同意見，并多給予肯定和鼓勵。只有在這友好和諧的課堂氣氛中，才能充分發(fā)揮語言這個思維物質(zhì)外殼的作用。因為思維所具有的間接性和概括性，都是借助語言實現(xiàn)的。心理學(xué)指出：“沒有脫離語言材料的思維，也沒有脫離思維的語言?！睆膫€體發(fā)展講，學(xué)生是在掌握語言的過程是發(fā)展思維的。要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須給學(xué)生更多的發(fā)言機會，充分表達自己是怎樣學(xué)習(xí)和理解知識的，鼓勵他們各抒己見。從中達到進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的目的。

打破思維定勢，教給創(chuàng)新思維的方法。所謂思維定勢就是求同思維。求同思維是一種從成功經(jīng)驗中得出的而又常常取得成功的思維方式，但它比較刻板，人云亦云，缺少獨立思考，缺乏創(chuàng)造性。教師要求種花，學(xué)生不得種草。這種思維定勢，只能滋長學(xué)生思維的惰性。如“冰雪融化”是什么？答“變成水”判對，答“春天”判錯，這種思維訓(xùn)練只能是扼殺學(xué)生的創(chuàng)造思維。

克服思維定勢的有效方法是鼓勵求異思維。求異思維是創(chuàng)新思維的重要特征，它是一種不依常規(guī)，從多角度思考問題，多方面尋求解決問題途徑的思維方式。求同思維與求異思維并存，求異思維是在否定同思維的前提下進行的。但這個思維過程的轉(zhuǎn)化要由教師來促使。如用“??和??都??”造句，首先讓學(xué)生理解句意，明確句式。再讓學(xué)生照例口頭造句。有的說“桃花和梨花都是花”，有的說“蘋果樹和櫻桃樹都是果樹”，還有的說“茄子和白菜都是疏菜”等。教師應(yīng)及時發(fā)散學(xué)生的思維。除了花、樹、疏菜類，還能說哪些事物？能不能說動物、鳥、人等？學(xué)生的思維活躍起來，紛紛造出與眾不同的句子?！靶∨：托∩窖蚨紣鄢郧嗖??！薄拔液托〖t都去掃地?！薄奥槿负蜑貘f都是鳥”等等。此時，教師要給予肯定和鼓勵，并指出：“思考問題與回答總是要與眾不同，不要重復(fù)別人說過的話。這樣循環(huán)往復(fù)地進行求異思維訓(xùn)練，學(xué)生創(chuàng)新思維就會逐步形成。

為達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。在小語閱讀教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容的不同特點。圍繞課時教學(xué)目標(biāo)，巧設(shè)創(chuàng)新思維訓(xùn)練點。舉例如下：

一、求多角度理解課文內(nèi)容，訓(xùn)練求異思維?！扒螽慄c”有確定必須圍繞教材的重難點，“求異”點確立后，教師要適當(dāng)點拔，使學(xué)生能夠進行多方面多角度的分析，判斷、推理，以達到準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和深入理解。例如，教學(xué)《小山羊》一文，先按課文的敘述順序了解小山羊和小雞、小貓、小狗、小牛做朋友，他們都拿出自己喜愛的食物招待小山羊。然后再通過變序加深對課文內(nèi)容的理解。小山羊為了感謝他們，特地請小雞、小貓、小狗、小牛來做客。但小山羊一時竟忘了準(zhǔn)備什么禮物，誰來提醒小山羊？小山羊已經(jīng)準(zhǔn)備好了禮物，但又忘了該把哪樣禮物送給哪位朋友了，誰會幫小山羊說說怎樣送禮物？小雞、小貓、小狗、小牛收下禮物后會怎樣說？?這樣，既達到進一步理解課文內(nèi)容的目的，又訓(xùn)練了學(xué)生的求異思維。

二、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力?！陡F人》一課的中心思想是表現(xiàn)桑娜和漁夫?qū)幙献约菏芸?，也要窮幫窮的高尚品質(zhì)，文章在選材方面是這樣安排的：鄰居寡婦西蒙死后留下兩個孤兒。桑娜和漁夫有五個孩子，靠漁夫一人打魚為生，日子過得很艱難。在收養(yǎng)西蒙的兩個孩子后，全家共九口人，日子更加難過。在此，教師啟發(fā)學(xué)生思考：為更好地突出文章中心，在材料方面能否重新做調(diào)整？在給學(xué)生留有一定思維空間的基礎(chǔ)理論，并展開充分地討論。在總結(jié)講座結(jié)果時，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生的思維有創(chuàng)新。如“桑娜一家七口人，如果一人省半口食物，就能省出三口半給西蒙的兩個孩子吃，還能湊合著過?！薄叭绻淖円幌聝杉液⒆訑?shù)目，即寡婦西蒙有五個孩子，桑娜家有兩個孩子，全家共4口人，本來日子艱難，再收養(yǎng)西蒙的五個孩子，就是每人省一口也不夠西蒙的五個孩子每人吃一口，日子就會無法過下去了。但桑娜和漁夫仍堅決地收養(yǎng)五個孤兒。這樣就能更好地突出文章中心?！辈还軐W(xué)生主張這樣安排有無道理，但卻很好地體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

三、拓展課文訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。諸如改變課文的人稱，敘述順序，續(xù)編故事，續(xù)寫課文結(jié)尾等，都是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的好途徑。如教學(xué)《狼和小羊》結(jié)尾時，教師及時發(fā)散學(xué)生思維，鼓勵他們大膽想象：課文結(jié)尾寫道：“狼就往小羊撲去?！庇心男┎煌慕Y(jié)果？學(xué)生通過思考發(fā)言，出現(xiàn)了種種不同的結(jié)果?！眱磹旱睦怯捎趽鋭葸^猛，一下子掉進河里淹死了。”“這時小羊的主人來了兇惡的狼嚇跑了”?！翱蓱z的小羊苦苦哀求還是被兇惡的狼吃掉了”等等。再如《小白兔和小灰兔》結(jié)尾寫道：“只有自己種，才有吃不完的菜。”利用這種耐人尋味的結(jié)尾，及時啟發(fā)學(xué)生想象：“小灰兔聽了小白兔的話以后，會怎樣想呢？怎樣做呢？又如小語第二冊基礎(chǔ)訓(xùn)練上的看圖編故事《小白兔迷路》，在看圖講好故事的開頭和中間部分后，重點指導(dǎo)學(xué)生進行想象，續(xù)編各種不同的結(jié)尾。

總之，如果為人師者，從主觀意識上注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，并從客觀上加強這方面的訓(xùn)練。就一定會為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人材打下良好的基礎(chǔ)。

第二篇：淺談習(xí)作教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談習(xí)作教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要組成部分，也是語文教學(xué)中的一個老大難問題。在廣大的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，習(xí)作差一些的學(xué)生“談文色變”，無話可說，無文可作，只能東拼西湊，勉強成文。絕大多數(shù)同學(xué)，也只會人云亦云，落入俗套。很難有內(nèi)容具體、生動，說真話、抒真情，有童真童趣，有創(chuàng)意的習(xí)作。長此以往，效果可想而知。因此，在習(xí)作教學(xué)中，創(chuàng)新思維的運用不但能讓學(xué)生走出抓耳撓腮、不知從何下筆的困境，而且能提高他們的寫作水平，從而將文章寫得有血有肉，生動感人，別具一格。從中展示社會變革、人類的進步、事物的新生，開拓人們的視野，點燃智慧的火花，這是我們提高學(xué)生寫作能力的最終目的。

當(dāng)然，要使學(xué)生在作文中大膽創(chuàng)新，不是一朝一夕一蹴而就的事，筆者以為，在習(xí)作教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，使學(xué)生樹立“我要寫”的意識，把不愿作文的被動心理變?yōu)橹鲃有睦?，作文才能?chuàng)出新意來。教師在作文教學(xué)中必須有強烈的開放意識，給學(xué)生更廣闊的思維空間、想象空間，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、依據(jù)教材，激發(fā)創(chuàng)新思維

葉圣陶先生曾說“教材無非是個例子。憑這個例子，要使學(xué)生舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技巧?！闭n文是學(xué)生寫作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生練習(xí)改寫、續(xù)寫、擴寫等想象性作文，就是一種行之有效的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。就是讓學(xué)生用大語文觀的眼睛去觀察、去想象、去品味課內(nèi)語文教育資源。蘇教版小學(xué)語文第五冊教材中大多文質(zhì)兼美，篇篇錦繡，字字珠璣有許多好的構(gòu)段、構(gòu)篇方式，是學(xué)寫習(xí)作很好的典范，在閱讀教學(xué)中，要挖掘課文的讀寫因素，從具體的讀寫訓(xùn)練點進行練筆，做到讀寫結(jié)合，一舉兩得。例如：《東方之珠》一文，第五自然段，教師可借助范文指導(dǎo)學(xué)生仿照課文中的總分結(jié)構(gòu)，以“一到休假日，街上就熱鬧起來”寫一段話，這種訓(xùn)練，為布局謀篇打好基礎(chǔ)。又如：課文《第八次》中布魯斯帶領(lǐng)軍隊七戰(zhàn)七敗，在這種情況下，他偶爾發(fā)現(xiàn)了一只結(jié)網(wǎng)的蜘蛛也是在第八次才成功的，于是他深受啟發(fā)，也要干第八次。這時教師設(shè)計這樣一個小練筆。如果，布魯斯看到的蜘蛛在第八次結(jié)網(wǎng)中失敗了，他會怎么做？學(xué)生通過想象，突出主題。還如：教《掌聲》一課，當(dāng)我講到小英也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述她童年的故事。這是多么感人的故事??！說完我隨即要求學(xué)生展開想象，把她那感人的一段描述下來。這種補空白的訓(xùn)練既調(diào)動學(xué)生習(xí)作的熱情，又更好地啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，讀寫結(jié)合不游離于課文之外，使它成為閱讀教材中的一個有機組成部分。學(xué)生在仿寫中，既能積累知識，又能深刻理解文章句段的意思，還能欣賞作者譴詞造句的精妙。大家寫得高興，想得奇妙，大多數(shù)學(xué)生寫出了自己的真情實感，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新思維。

二、體味生活，拓展觀察視野

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“留心周圍事物，能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容?！绷?xí)作和生活是緊密聯(lián)系在一起的，教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生做積累素材的有心人，讓學(xué)生充實生活、美化生活、創(chuàng)造生活，成為全面發(fā)展的“小能人”。葉圣陶老先生強調(diào)：“要把生活與作文結(jié)合起來。”生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而溪流自然活潑不息，學(xué)生在習(xí)作中就不至于因無米下鍋而斷炊了。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向大自然，走向鮮活的現(xiàn)實生活，放眼天地宇宙，山水花木，飛禽走獸及生活中的人和事，目之所及，無一不是積累習(xí)作素材的場所。在現(xiàn)實生活中，存在著許多日益繁難的環(huán)境問題，有些現(xiàn)象和問題人們至今還不得其解。教學(xué)時，以此為內(nèi)容，讓學(xué)生奇思妙想，創(chuàng)造性地提出一些解決方法，當(dāng)然對其可行性并不作具體要求。如看到母親河水被不斷污染，大家心情很不好受，都想為母親河出點力。針對這一情況，我除要求大家能從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，保護好母親河。又引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地提一些保護母親河的方法，大家積極想象，發(fā)揮自己的聰明才智，有的同學(xué)說：“我要發(fā)明一種專吃垃圾廢物的機器魚，讓它吃進垃圾，吐出魚食?！庇械耐瑢W(xué)說：“我要發(fā)明一種堵污草，只要有工廠向河里排放污水，這種草就會在那里旺盛地生長，直到把排污口堵得嚴嚴實實，不讓污水流入河里。”還有的同學(xué)說：“我要發(fā)明一種長手的樹，把這種樹種到河邊，當(dāng)有人向河里傾倒垃圾時，它就會伸出手來，把它牢牢拉住?！贝蠹腋魇慵阂?，談得非常熱烈。之后，我又引導(dǎo)學(xué)生以《保護母親河暢想》為題，寫一篇小短文。學(xué)生寫作情緒明顯高漲，寫作欲望強烈，連一些平日怕寫作文、湊滿字數(shù)了事的學(xué)生也洋洋灑灑寫了五六百字，出現(xiàn)了不少有新意的文章。大多數(shù)學(xué)生寫出了自己的真情實感，使“我手寫我口，我手寫我心”的作文宗旨得以實現(xiàn)，這給孩子們帶來了無窮樂趣，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新思維。

三、創(chuàng)編童話，釋放想象空間

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容?！毕胂笏季S是創(chuàng)新思維中的一個重要組成部分，是人類創(chuàng)造活動的一個必不可少的因素。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！?作文教學(xué)也一樣，必須重視想象力的培養(yǎng)，給學(xué)生營造想象的環(huán)境。作文一旦失去了想象，就會黯然失色，缺乏生機；而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此，寫作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進行想象性作文訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要方式之一。要給學(xué)生一個自由想象的空間，讓學(xué)生勤于思、善于想、敢于闖。只有這樣，不同層次的學(xué)生才能充分發(fā)揮內(nèi)因作用，去自主學(xué)習(xí)，主動參與，勇于競爭。才能張開想象的翅膀，無拘無束地放開膽子寫作。

如：我在教學(xué)生續(xù)寫作文《狐貍和烏鴉》時，我先讓學(xué)生分小組討論，各自展開想象，再各小組選派代表戴頭飾上前表演。“演員們”都紛紛插上了想象的翅膀，抓住狐貍和烏鴉的不同神態(tài)、語言、動作，通過不同形式的表演，逐漸去感受人物的內(nèi)心活動，從而悟出道理。最后大家根據(jù)自己的想象續(xù)寫故事。由于不受時空的限制，任憑學(xué)生自由翱翔，是學(xué)生樂于接受的作文方式之一。學(xué)生的作文在語言表達上也體現(xiàn)不同的個性；有的同學(xué)表現(xiàn)出客觀敘述的傾向；有的則更多地帶有情緒化的色彩；有的不大喜歡用修飾語；有的則喜歡用詞的華麗……學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中提高了想象力，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

四、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)創(chuàng)新思維 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“懂得寫作是為了自我表達和與人交流。”很明顯，創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，鼓勵學(xué)生自由表達，有利于激發(fā)學(xué)生的習(xí)作愿望，掌握技巧，促進學(xué)生盡情地傾吐，說自己想說的話，文章才會生動、真實、感人。如：我在教完《第一朵杏花》這篇文章后，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中結(jié)合自己的生活實際，分組表演“購物講價”的活動，學(xué)生們有的做顧客，有的做營業(yè)員，相互討價還價，表演得栩栩如生。這樣的練習(xí)形式，學(xué)生們喜聞樂見，也順從了他們活潑好動的天性，適合學(xué)生在輕松愉悅的實踐中學(xué)知識、長才干，從而達到了文思泉涌，妙筆生花。在平時，我還注意讓學(xué)生多觀察周圍的環(huán)境，堅持讓學(xué)生寫日記，寫“創(chuàng)意”作文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的寫作水平。

誠然，在作文教學(xué)中，我們語文教師就更需打破學(xué)生原有的思維定勢，去開掘?qū)W生的創(chuàng)造源泉，引來學(xué)生的思維活水。使學(xué)生擺脫“山重水復(fù)疑無路”的寫作困境，步入“柳暗花明又一村”的喜悅境界。從實際出發(fā)，以“新課程標(biāo)準(zhǔn)”為準(zhǔn)則，在作文教學(xué)實踐中不斷探索，定能發(fā)現(xiàn)更多的方式方法，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

第三篇：淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

馬山縣永州鎮(zhèn)州圩中心小學(xué)

農(nóng)霞

摘要：

今日的教育是為了明日的社會。而明日的社會將是一個以知識創(chuàng)新為主導(dǎo)的知識經(jīng)濟時代。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)達的不竭動力。那么什么是創(chuàng)新呢？就小學(xué)生而言，就是指通過對小學(xué)生施以教育和影響，使他們作為一個獨立的個體，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識，新事物、新方法，掌握其中蘊含的規(guī)律，并具備相應(yīng)的能力，為將來成為創(chuàng)造型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。而作文教學(xué)是學(xué)生將自己發(fā)現(xiàn)和認識的新知識、新事物、新方法，通過語言文字的表述，外化到書面的一種綜合體現(xiàn)，具有獨特的創(chuàng)造性。因此，我在平時的作文教學(xué)中力求從觀察、思維、想象等方面入手，充分挖掘教材中蘊含的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維、假設(shè)思維、虛構(gòu)幻想、范文求異、質(zhì)疑求異、同題求異。

一、在觀察中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在作文教學(xué)中，教師有意識地訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，可以使學(xué)生的寫作練習(xí)更富有創(chuàng)新性。鑒于觀察具有參與性、興趣性、激勵性、娛樂性等特點。我常用這種方法來調(diào)節(jié)寫作課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

1、串聯(lián)事物

常常聽到一些老師這么反映：“這種題目的素材就在學(xué)生的身邊，可他們硬說寫不出內(nèi)容?！蔽蚁肫渲性蛑皇抢蠋煕]有把觀察的方法交給學(xué)生，學(xué)

生自然熟視無睹，寫不出文章。比如：我在教三年級寫作時是這樣訓(xùn)練的，把全班學(xué)生分成幾個小組，每組拿出一個人的文具盒。讓學(xué)生在一分鐘內(nèi)看清文具盒中的東西后，蓋上盒子。讓學(xué)生說說這些物品的顏色、形狀。再讓寫出自己所記的盒子里的每個物品，想想這些物品之間的聯(lián)系、用處。然后要求學(xué)生把鉛筆盒中的事物進行整理、歸類，并開展一定的想象，把它們串聯(lián)成一個小故事。如盒子中放著鉛筆、鋼筆、修正液、橡皮等學(xué)習(xí)用品，我就要求學(xué)生把這些物品通過想象，寫一件在鉛筆盒的物品中曾經(jīng)發(fā)生的事情，每個人寫一個小片斷。然后進行合理的組合、刪減，拼湊成一篇事例完整的文章。教給一種觀察的方法，并進行不斷的訓(xùn)練，有助于增進學(xué)生的注意力、觀察力和記憶力。由此延伸到學(xué)生的課外活動，活躍了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2、變換角度

即使是同一事物，我也常常要學(xué)生從不同的角度去觀察。如我在教學(xué)《觀潮》這篇課文的時候，我讓學(xué)生說說作者站在什么位置上觀察，假如作者移動位置，看到的景物是不是一樣。當(dāng)然，觀察角度的不同，映在眼里的景物也不同，寫出的文章自然也不同。正像達.芬奇的老師讓他畫蛋一樣，從不同角度看，沒有一個地完全相同的。于是，我在讓學(xué)生參觀我們學(xué)校新建實驗室的時候，盡可能地讓學(xué)生多角度觀察。參觀前我先布置了幾個觀察點，讓學(xué)生自己選擇，進行重點觀察。結(jié)果文章內(nèi)容完全不一樣。學(xué)生的作文多姿多彩，沒有雷同，思維積極活躍，創(chuàng)造力無比巨大。

二、在想象中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離不開想象的訓(xùn)練。想象是一種立足現(xiàn)實而又跨越時空的思維。它是創(chuàng)造力的翅膀，一切創(chuàng)造性的活動都離不開想象。有了它，思路就開闊，思維就靈活，語言就豐富，寫作文時就會妙筆生花。在作文教學(xué)中，我常用以下三種方法來發(fā)展學(xué)生的想象力。

1、假設(shè)思維

在運用中，我常常假設(shè)一種情境，讓學(xué)生根據(jù)我所假設(shè)的情境，憑借生活的邏輯，展開想象去構(gòu)思、寫作，如我設(shè)計這樣一個片斷：

美術(shù)課結(jié)束了，同學(xué)們紛紛來到自來水龍頭邊洗毛筆，這時小明在樓道的拐彎口，與一個人撞了個滿懷，手中的毛筆正好碰在了對方的白襯衣上，一個黑黑的墨汁印在雪白的襯衣上。我就對學(xué)生作了如下的假設(shè)：

a)假如小明和對方是同學(xué)。b)假如小明和對方不相識。c)假如對方是小明的師長。

d)假如小明和對方相識卻有過矛盾。

請根據(jù)這四種假設(shè)情況，分別寫出小明和對方當(dāng)時的表情、語言和動作。學(xué)生依據(jù)這四種不同的假設(shè)情境，寫出不同立意、不同構(gòu)思的好篇章。此類文章學(xué)生也樂于寫。他們認為，這種練習(xí)是一種發(fā)展，一種享受，不僅寫得快，而且寫出來的文章立意新穎、想象豐富、思路開闊、創(chuàng)造力極強。正如蘇霍姆林基說的那樣：每一個學(xué)生就其天資來說，都是詩人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。

2、續(xù)寫作文

在我們語文教材中，就語言文字而言，許多課文后面的練習(xí)都給我們續(xù)寫故事。給人以言盡意未盡之感，讓讀者去想、去說、去寫。此類文章是進行想象思維訓(xùn)練的好素材。如：我教三年級上冊教材《小攝影師》一文。上完課后，我在學(xué)生的周記中布置了這樣一道課后練習(xí)作業(yè)《當(dāng)小男孩回來時》，星期一當(dāng)我收上來批改時，發(fā)現(xiàn)了十多種結(jié)局。十多個不同的結(jié)局都烘托了一個主題，即高爾基對少年兒童的關(guān)懷和深深的愛。

3、虛構(gòu)幻想

幻想是創(chuàng)造的萌芽，沒有幻想就是難以有創(chuàng)造。我們要開發(fā)學(xué)生右腦，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，就必須在作文教學(xué)中重視虛構(gòu)幻想能力的培養(yǎng)。

如《當(dāng)我登上月球》，都是學(xué)生們幻想的好題材。當(dāng)然幻想也要有明確的主題，不是胡編亂造。如學(xué)生李婷在寫《當(dāng)我登上月球》這篇作文時，他從保護生態(tài)環(huán)境的角度去寫。她在作文中這樣寫道：“哎，我這個地球現(xiàn)在覺得越來越累了，你們老是砍我粗壯的‘胳膊’和‘腿腳’，弄得我常常傷口流血，可你們還要罵我獸性發(fā)作，叫我怎么辦？淹沒你們的良田，沖毀你們的房屋，沖去你們?nèi)祟?，我也痛心，可我又有什么辦法，這都是你們造成的呀！”幻想作文的訓(xùn)練，激發(fā)了學(xué)生探索未來，保護地球的興趣，增強了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

三、在求異中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

作文具有基礎(chǔ)性、綜合性、實踐性、創(chuàng)造性，而思維性貫穿于上述諸性之中。思維訓(xùn)練到位，創(chuàng)造能力也會隨之萌發(fā)。

1、范文求異

求異思維是沿著不同的方向，不同的角度和不同的關(guān)系去思考問題，從不同的角度，不同的方向去尋找解決問題的答案和方法的思維類型。在作文訓(xùn)練中我就是利用這一特點借助范文進行求異訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維。如我教寫《贊美春天》的作文。教師每年都要求學(xué)生寫，可學(xué)生寫出來的文章往往千篇一律，不是綠油油的小草，就是粉紅色的桃花，詞語枯燥乏味。學(xué)生出現(xiàn)的這些問題，我覺得主要是求異思維不夠，針對這種情況，我就提供給學(xué)生一些名作家寫春天的文章，作為范文，如朱自清的《春》、《我愛綠色》等，幫他們分析異同點，啟發(fā)學(xué)生求異，經(jīng)過比較、分析，學(xué)生感受很深，許多好文章也隨之誕生。

2、質(zhì)疑求異

在小學(xué)的作文中，往往有這樣的內(nèi)容出現(xiàn)，路旁有被撞倒的自行車，公共場所未關(guān)的水龍頭等，對這些見慣了的現(xiàn)象，學(xué)生常常是不假思索地把它作為自己學(xué)習(xí)雷鋒，做好事的素材。文章內(nèi)容淺顯，三言兩語了事。于是我 就加以引導(dǎo)，拿出一篇范文，讓學(xué)生抄在黑板上，然后讓大家小組討論，分別提出問題。經(jīng)過思考與討論，學(xué)生提出了許多問題：自行車為什么會被撞倒的？撞倒自行車的人到哪里去了？這輛自行車是什么牌？說明了什么問題等等。然后根據(jù)這些問題，讓學(xué)生擴充寫作，文章的內(nèi)容就顯得特別的充實。

3、同題求異

小學(xué)生的作文大部分是命題作文，這是為訓(xùn)練有序的邏輯思維而安排的，那么如何寫出新意呢？有的題目三年級寫過，四年級寫過，到五、六年級還寫，老師就應(yīng)在立意，選材上進行指導(dǎo)，尤其是立意。三年級時，我們班曾發(fā)生這樣一件事，上課鈴響了同學(xué)們急忙忙沖進教室，忽然“啪”的一聲，有一位學(xué)生不小心將一塊黑板給踢倒了，許多同學(xué)都跨了過去，只有李婷同學(xué)，她把黑板撿了起來。于是我急中生智，抓住這個素材，在黑板上出了個題目“小黑板摔倒后”讓學(xué)生寫作。寫前我提醒學(xué)生這個題目可從幾個方面去寫，允許同桌討論一下。結(jié)果出現(xiàn)了許多答案，有的說寫李婷做好事，自覺撿起小黑板愛護公物。這是從正面用表揚的眼光去寫。有的說許多同學(xué)不撿，說明愛護公共財物不夠。這是用批評的眼光去寫。也有的用童話的語氣寫了黑板摔下后的嘆息。從反面寫了那些不愛護公共財物的同學(xué)。同題異作，思維開闊，不落他人俗套，學(xué)生的佳作也隨之而誕生。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，是素質(zhì)教育的核心。如何利用作文教學(xué)這個有利憑借多角度、多形式、多渠道地引發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，不斷提高他們的認識水平和文字表達能力，促進兒童個性的發(fā)展、提高學(xué)生的創(chuàng)新思維是當(dāng)前深化作文教學(xué)改革的重要課題之一，需要我們進一步實踐。

第四篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

劉柱紅

（遵義縣蝦子鎮(zhèn)南坪中學(xué)563125）

【摘要】 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。其次，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要注意通過培養(yǎng)培養(yǎng)直覺思維、發(fā)散思維、收斂思維來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)策略 直覺思維 發(fā)散思維

實施素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。目前，實施素質(zhì)教育在一定意義上說就是創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力比一般地傳授知識更為重要。數(shù)學(xué)教學(xué)要標(biāo)新立異，改變觀念，注重能力培養(yǎng)。把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，精心創(chuàng)設(shè)求異情境，把學(xué)生引入一個多思、多問、多變的廣闊的思維空間，開發(fā)智能，提高數(shù)學(xué)素質(zhì)。

創(chuàng)造性思維是一種有創(chuàng)見的思維，它是人類的高級思維活動。創(chuàng)造性思維的結(jié)果，往往會發(fā)現(xiàn)新的方法新的規(guī)律或新的科學(xué)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和培養(yǎng)人才的需要，現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來越重視對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新是教與學(xué)的靈魂，是實施素質(zhì)教育的核心；數(shù)學(xué)教學(xué)蘊含著豐富的創(chuàng)新教育素材，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)的規(guī)律和特點，認真研究，積極探索培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的原則、方法。

當(dāng)前，數(shù)學(xué)教學(xué)改革和發(fā)展的總趨勢就是發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。要達到這一要求，教師的教學(xué)就必須從要優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)入手，注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生多種優(yōu)良的思維品質(zhì)，把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

一、探索問題的非常規(guī)解法，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神是實施創(chuàng)新教育中最為重要的一步。教師要啟迪學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”，標(biāo)新立異，打破常規(guī)，克服思維定勢的干擾，善于找出新規(guī)律，運用新方法。激發(fā)學(xué)生根據(jù)情境，大膽猜想，或由因索果，或執(zhí)果尋因，或綜合應(yīng)用相關(guān)知識進行推理判斷?？傊?，這類問題對數(shù)學(xué)思想方法的要求較高，對解決問題的能力較高。

例1．解方程（x-1）（x + 2）= 70 該題的一般解法是把方程化為標(biāo)準(zhǔn)的一元二次方程求解。除此之外應(yīng)激發(fā)學(xué)生去思考有無更巧更妙的解法？誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)x+2與x-1的關(guān)系：它們的差是3，且x+2＞x-1，故可把70分解成差為3的兩個因數(shù)，從而求解。

解：原方程化為（x-1）（x+2）=7×10 =-10×（-7）∵ x+2 ＞x–1 ∴ x+2 =10 或 x+2 =-7 ∴ x1 =8，x2 =-9。

題目的新穎解法來源于觀察分析題目的特點，以及對隱含條件的挖掘。因此，教師應(yīng)從開發(fā)智能、培養(yǎng)能力這一目標(biāo)著眼，有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、拓展，平時教學(xué)中注意總結(jié)解題規(guī)律，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、開拓思路,誘發(fā)思維的發(fā)散性

徐利治教授曾指出:詳細說來，任何一位科學(xué)家的創(chuàng)造能力，可用如下公式來估計：創(chuàng)造能力 = 知識量×發(fā)散思維能力。從這里可以看到培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力的重要性。思維的發(fā)散性，表現(xiàn)在思維過程中，不受一定解題模式的束縛，從問題個性中探求共性，尋求變異，多角度、多層次去猜想、延伸、開拓，是一種不定勢的思維形式。發(fā)散思維具有多變性、開放性的特點，是創(chuàng)造性思維的核心。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，一題多變，一題多串，一題多用，一題多解（證），一空多填，一圖多畫等訓(xùn)練，都能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生思維的發(fā)散性。例1．如圖，在△ABC中，∠ACB = 90°，CD⊥AB，由上述條件你能推出哪些結(jié)論？

此題求解的范圍、想象的空間是廣闊的，思維是開放的。讓學(xué)生在求解過程中求新、求速度、求最佳，通過不斷思考，互相啟 發(fā)，多數(shù)學(xué)生能找出7～10個結(jié)論，然后

教師誘導(dǎo)學(xué)生從邊、角、相似及三角函數(shù)關(guān)系等方面歸納出至少 15種結(jié)論：

⑴．∠BCD=∠A，∠ACD=∠B，∠ADC=∠BDC=∠ACB.⑵．AC2+BC2=AB2，AD2+CD2=AC2，BD2+CD2=BC2.（勾股定理）⑶．AC2=AD·AB，BC2=BD·AB，CD2=AD·DB.⑷．AC·BC=AB·CD，⑸．△ABC∽△ACD∽△CBD.⑹．SinA = cosB, tgA = ctgB, sin2A + cos2A = 1, tgA·ctgA = 1.這類題具有很強的嚴密性和發(fā)散性，通過訓(xùn)練把學(xué)生的思維引到一個廣闊的空間，培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣度和深度。這類題的題設(shè)與結(jié)論不匹配，需要對問題進行多方位，多角度，多層次的思考和審視，恰當(dāng)運用數(shù)學(xué)知識去發(fā)揮、探索、推斷，從而得到多個結(jié)果。此類題往往稱為“開放型”試題。開放型問題設(shè)計是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種形式，一種教學(xué)觀，又是一種創(chuàng)設(shè)問題情境的意識和做法，具有很好的導(dǎo)向性，是今后出題的一種趨勢。

三．創(chuàng)新多變，探索思維的求異性 求異思維是指在同一問題中，敢于質(zhì)疑，產(chǎn)生各種不同于一般的思維形式，它是一種創(chuàng)造性的思維活動。學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)創(chuàng)新。教師要創(chuàng)設(shè)求異的情境，鼓勵學(xué)生多思、多問、多變，訓(xùn)練學(xué)生勇于質(zhì)疑，在探索和求異中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。本人教授“§2.7平行線的性質(zhì)”一節(jié)時深有感觸，一道例題最初是這樣設(shè)計的：

例.如圖已知a // b , c // d , ∠1 = 115。⑴ 求∠2與∠3的度數(shù)。

⑵ 從計算你能得到∠1與∠2是什么關(guān)系？ 學(xué)生很快得出答案，并得到∠1=∠2。我正要向下講解，這時一位同學(xué)舉手發(fā) 言：“老師，不用知道∠1=115°也能得 出∠1=∠2?！蔽耶?dāng)時非常高興，因為他

回答了我正要講而未講的問題，我讓他講述了推理的過程，同學(xué)們報以熱烈的掌聲。我又借題發(fā)揮，隨之改為：

已知：a//b , c//d 求證： ∠1=∠2

讓學(xué)生寫出證明，并回答各自不同的證法。隨后又變化如下： 變式1：已知a//b , ∠1=∠2 , 求證：c//d。變式2：已知c//d，∠1=∠2 , 求證：a//b。變式3：已知a//b, 問∠1=∠2嗎？（展開討論）

這樣，通過一題多證和一題多變，拓展了思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對初學(xué)幾何者來說，有利于培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)幾何的濃厚興趣和創(chuàng)新精神。

總之，我們在課堂教學(xué)設(shè)計中，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，通過選擇恰當(dāng)?shù)某Ｒ?guī)的和非常規(guī)的問題，作為施教的載體。教師除了根據(jù)教學(xué)內(nèi)容廣泛收集問題外，最好能創(chuàng)造自己的問題，這些問題不僅僅停留在把課本的題目在條件、結(jié)論在邏輯上互動，而是把課本題進行改造，成為情境題、開放題、應(yīng)用題。并加以積累，不斷完善，形成具有特色的校本問題。然后把這些問題通過啟導(dǎo)等教學(xué)手段，在課堂中使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識傾向和情感共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

參考文獻：

[1] 湖炯濤。數(shù)學(xué)教學(xué)論。廣西教育出版社。1996 [2] 毛永聰主編。中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教法。北京：學(xué)苑出版社，1996.6

第五篇：教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的重要性

教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性

作為一名教師，終身讀書成了我的習(xí)慣，一次偶得，看了一篇文章，文章講烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的創(chuàng)新精神多么重要！在教學(xué)中何嘗不是這個道理。

齊白石先生說：“學(xué)我者生，似我者死?！痹诂F(xiàn)在這個競爭激烈的時代，我們應(yīng)勇于創(chuàng)新，才能在社會中占有一席之地。走不出前人的框架，自然也不會有自己的天地。

在這教育理念飛速發(fā)展的今天，世界對于創(chuàng)新的需求日益增加，這便要求處于這一時代的教育工作者不能固步自封、墨守成規(guī)，否則，就必定會被飛馳的時代所拋棄。作為教師，我們應(yīng)該努力充實自己，為將來的創(chuàng)新奠定海量的知識基礎(chǔ)，同時也不忘培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù).傳統(tǒng)的思維模式以求同思維為主，從眾心理，群動行為，標(biāo)準(zhǔn)答案都是這種思維模式的表現(xiàn)。這種思維模式心理學(xué)上稱之為集中思維。集中思維固然有它的優(yōu)點，但不能不看到它抑制人們創(chuàng)造性的一面。而創(chuàng)新又是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。與集中思維相對的思維模式是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維活動極為復(fù)雜，它的形式多種多樣，并且常常是多種形式互相重疊交錯在一起的。創(chuàng)造性思維的主要形式有：發(fā)散思維、聯(lián)想思維、直覺思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，首先就要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。結(jié)合多年的教學(xué)實踐,我覺得應(yīng)從以下幾個方面體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一.教學(xué)內(nèi)容的“創(chuàng)新” 教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的“導(dǎo)向性”、“可知性”和“新穎性”原則指導(dǎo)下，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生實際，通過以學(xué)生為主體的“設(shè)疑啟發(fā)、引趣啟發(fā)、攻難啟發(fā)和求變啟發(fā)等的選擇，做到對象精巧練，盡可能把討論探究的問題，設(shè)擬的新穎有趣。保持和發(fā)展學(xué)生的好奇心,拓寬學(xué)生的知識面。想像力是多種知識相互啟發(fā)而生的。為此，要引導(dǎo)學(xué)生涉獵多領(lǐng)域的知識，努力形成合理的知識結(jié)構(gòu)。如：在學(xué)習(xí)詩句時：滿眼**多閃爍，看山恰似走來迎，仔細看山山不動，是船行。配之以圖，來巧用情景誘發(fā)創(chuàng)新思維。不僅直觀、生動、形象化，而且在判斷和推理的思維過程中能引發(fā)學(xué)生身臨其境，愛我河山，美好向往的藝術(shù)情懷，大大增強和激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。另外可以在教學(xué)內(nèi)容方面以學(xué)習(xí)方法、研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓(xùn)練為主，多種具體知識的傳授為輔。壓縮課本，使它由“厚而精”變?yōu)椤吧俣薄＠纾簩W(xué)習(xí)完一篇文章，讓學(xué)生去評價，去寫作，去聯(lián)系生活，去感悟生活。二.教學(xué)方法的“創(chuàng)新”

教學(xué)方法是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量的重要因素。我們認為，要結(jié)合時代和社會發(fā)展特征、趨勢，來重新審視過去的教學(xué)方法，過去太強調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性，講細講透的教學(xué)方法。事實上，在現(xiàn)代科技加速發(fā)展，知識量激增以及信息化的時代背景下，即使在一個很窄的專業(yè)領(lǐng)域，也不可能把所有的知識都“輸”給學(xué)生。不給學(xué)生留有自己思考的時空，就不可能培養(yǎng)創(chuàng)新能力，而且，隨著信息技術(shù)和教育技術(shù)的發(fā)展，必將帶來教學(xué)方法上的革命；其次，要從傳統(tǒng)的文化角度研究和改革教學(xué)方法。楊振寧先生根據(jù)中西文化系統(tǒng)的不同，比較了中美的教學(xué)方法。他指出，中國傳統(tǒng)教學(xué)方法重演繹、推理、按部就班，嚴肅認真、基礎(chǔ)扎實，但缺乏創(chuàng)新意識；而美國的教學(xué)方法重歸納、分析和滲透、綜合，是一種“體會式”的教學(xué)法，其優(yōu)點是獨立思考能力和創(chuàng)造能力強，易于較快進入科學(xué)發(fā)展前沿，但基礎(chǔ)不夠扎實。

愛因斯坦說：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！苯處熀蛯W(xué)生教與學(xué)的過程，就是不斷地提出問題和解決問題的過程。依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進，大疑大進”的格言,培養(yǎng)大膽而合理地懷疑。增加其不盲從于大多數(shù)的抗壓心理。培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。不斷引導(dǎo)學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行質(zhì)疑。

三.評價機制的“創(chuàng)新” 學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是一個漸進過程，只有在培育的過程中不斷養(yǎng)成，才能逐步提高。為了能達到“不斷提高”的目標(biāo)，教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立“人人有創(chuàng)造力”的觀念，時常注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。老師對學(xué)生評價有著導(dǎo)向的作用，對于學(xué)生的不同表現(xiàn)不同意見，要充分肯定其極積的一面，要給他們的創(chuàng)造性思維開墾出一片肥沃的土壤。老師對于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)習(xí)慣于把目光集中在那些成績好的學(xué)生身上, 這是一種偏見, 我們不能簡單地以學(xué)習(xí)成績的好壞來判斷創(chuàng)造力的高低。成績好的同學(xué)，基礎(chǔ)知識學(xué)得扎實，有利于從事創(chuàng)造性的活動。但學(xué)習(xí)成績不等于創(chuàng)造力，每一個正常的孩子都是潛在的發(fā)明家，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力要從小開始，教師要善于不失時機地激勵。中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)也應(yīng)重視，也應(yīng)激勵，他們的創(chuàng)造性思維較小學(xué)生來講更易帶來創(chuàng)造性的成果。教師要善于發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵，不斷引導(dǎo)。教師要盡量做到因材施教，盡力開發(fā)每個同學(xué)創(chuàng)造的天賦，人人都是創(chuàng)造之人。愛因斯但在回憶他的學(xué)生生活時曾這樣感慨道：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個奇跡；因為這株脆弱的幼苗除了需要鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責(zé)任感就能增進觀察和探索的樂趣，那是一種嚴重的錯誤”。作為教師,更加要注意保護好學(xué)生好奇和創(chuàng)新的“幼苗”,尤其是成績不是很理想的學(xué)生,因為他們更“脆弱”。

路漫漫其修遠兮。新課改對于我們每位教師來說，仍是一個新課題，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更是一個繁復(fù)而持久的過程，需要我們不斷實踐，不斷總結(jié)，不斷努力。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！苯瓭擅裢疽苍哒斑h矚地指出：“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。”我們爭取站在新課改的最前沿，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)努力奮斗！