第一篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入方法例談

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)導(dǎo)入方法例談

廣寧縣橫山鎮(zhèn)中心小學(xué)

孔令國(guó)

郵編：526344 著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！庇纱丝梢姡n堂教學(xué)要講究導(dǎo)入的藝術(shù)。一個(gè)精彩的導(dǎo)入，既使學(xué)生情趣盎然，又可激起強(qiáng)烈的求知欲望，讓課文教學(xué)收到良好的效果。因此，精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入非常必要的。下面筆者就小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的常用方法作初步探討。

一、設(shè)疑導(dǎo)入法。

疑是提出問(wèn)題，使學(xué)生集中注意力聽課，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，引發(fā)學(xué)生的興趣。例如，《只有一個(gè)地球》可這樣導(dǎo)入：有幸飛上太空的宇航員在接受記者采訪時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我覺得大家應(yīng)該同心協(xié)力維護(hù)這個(gè)微小、美麗而脆弱的星球?！彼麨槭裁催@樣形容地球呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文找找答案。這種導(dǎo)入巧妙地提出了學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)出了探求知識(shí)的情境。

二、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入法。

孔子曰：“溫故而知新”在講授新知識(shí)之前，復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)與新知識(shí)緊密聯(lián)系的舊知識(shí)，使學(xué)生感到新知識(shí)并不陌生。例如，在教學(xué)《梅花魂》時(shí)可這樣導(dǎo)入：你能背誦我們已學(xué)過(guò)的贊美梅花的詩(shī)嗎?我們知道的梅花有著什么樣的精神？今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)梅花的文章——《梅花魂》。這樣既復(fù)習(xí)了已學(xué)的知識(shí)，又緊密地聯(lián)系了新授的內(nèi)容，使知識(shí)系統(tǒng)化。這種方法更可廣泛地用于第二課時(shí)的教學(xué)。

如在教學(xué)古詩(shī)《游園不值》時(shí)，由于學(xué)生以前學(xué)過(guò)很多關(guān)于春天的古詩(shī)，我引導(dǎo)他們搞了個(gè)五分鐘的賽詩(shī)會(huì)，學(xué)生情緒高漲，常常是你方唱罷我登場(chǎng)，此時(shí)再導(dǎo)入新詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生無(wú)不躍躍欲試。

學(xué)習(xí)新知往往離不開舊知。語(yǔ)文教材新舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系雖不如數(shù)學(xué)新舊知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系那么緊密，那么明顯，但是它是普遍存在的。只要用心我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材之間的聯(lián)系很多：有的題材相同，有的結(jié)構(gòu)相仿，有的主題相同或相近，有的作者相同等。導(dǎo)入新課時(shí)把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)可以達(dá)到溫故而知新的目的。

三、趣味導(dǎo)入法。趣味導(dǎo)入對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍有著重要的作用。常用的方法有：

（一）故事導(dǎo)入。

教師運(yùn)用一些與課文有緊密聯(lián)系的科學(xué)家或名人的故事、成語(yǔ)故事、寓言故事甚至自己編寫的故事導(dǎo)入新課，這樣既可引起學(xué)生注意，又容易使學(xué)生領(lǐng)悟教材的內(nèi)容。例如，在教學(xué)《尊嚴(yán)》這一課時(shí)，教師可講述漢蘇武牧羊的故事來(lái)導(dǎo)入。

（二）音樂(lè)導(dǎo)入。

借助與課文緊密聯(lián)系的歌曲作為導(dǎo)入途徑，這種方法能在情感上引起學(xué)生共鳴，又可活躍氣氛，讓學(xué)生在寬松的氛圍中學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)《掌聲》時(shí)，可播放歌曲《掌聲響起來(lái)》，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己聽到掌聲想起來(lái)的心情怎樣？再導(dǎo)入新課。

（三）猜謎導(dǎo)入。

小學(xué)生特別喜愛猜謎語(yǔ)游戲，教師可把教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)編成謎語(yǔ)導(dǎo)入新課。例如，在教學(xué)《畫風(fēng)》時(shí)可這樣導(dǎo)入：小朋友們，老師讓同學(xué)們猜一謎語(yǔ)，看誰(shuí)猜得快？云見它讓路，花兒見它低頭，小樹見它招手，禾苗見它彎腰。學(xué)生猜完謎后再導(dǎo)入新課。

四、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

在教學(xué)中教師采用與課文有關(guān)的富有激情的語(yǔ)言、精美的彩圖、錄像、多媒體課件來(lái)導(dǎo)入，使學(xué)生受到直接的氣氛感染，把學(xué)生帶到形象、生動(dòng)情境中。

（一）背景介紹導(dǎo)入

有些課文，由于寫作年代較早，內(nèi)容與學(xué)生生活相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生感到生疏，難于理解。對(duì)于這樣的課文，就可以通過(guò)介紹背景來(lái)導(dǎo)入新課。如《月光曲》一課的導(dǎo)入:同學(xué)們，一百年前，德國(guó)有個(gè)偉大的音樂(lè)家叫貝多芬。他說(shuō)過(guò)“我的音樂(lè)只應(yīng)當(dāng)為窮苦人造福。如果我做到了這一點(diǎn)，該是多么幸福?！彼簧V寫了許多著名的曲子。我們現(xiàn)在聽到的優(yōu)美動(dòng)聽的曲子便是其中一首，叫《月光曲》。像這樣的介紹背景式的導(dǎo)入，不僅可以使學(xué)生理解作者的創(chuàng)作意圖，而且對(duì)理解課文的內(nèi)容都有很大的幫助。

（二）創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 所謂創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入是指教師用生動(dòng)的語(yǔ)言，進(jìn)行直接描繪，或借用幻燈、錄音、錄像、多媒體輔助教學(xué)等手段，創(chuàng)設(shè)出能夠激發(fā)學(xué)生的想象力或引發(fā)學(xué)生相應(yīng)情感體驗(yàn)的情境，使學(xué)生在欣賞或情緒感染中就勢(shì)轉(zhuǎn)入課文學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。它又包括以下幾種方法：

1.激情渲染導(dǎo)入法 2．懸問(wèn)設(shè)置導(dǎo)入法

例如，《十里長(zhǎng)街送總理》可這樣導(dǎo)入：1976年1月8日早9：57，我們敬愛的周總理逝世了，噩耗傳來(lái)，全國(guó)億萬(wàn)人民沉浸在無(wú)比悲痛中，當(dāng)時(shí)，江青反革命集團(tuán)不許人民悼念總理，但1月11日，總理遺體火化時(shí)，人民群眾冒著嚴(yán)寒，扶老攜幼，擠滿了長(zhǎng)安街兩旁的人行道---下面請(qǐng)同學(xué)們觀看長(zhǎng)安街送總理實(shí)況錄像。

1、開門見山法

教師的開場(chǎng)白就直接點(diǎn)題，用準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言，主動(dòng)提出一堂課的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)整體入微的感覺。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，不少文章的課題直接或間接地反映文章的主要內(nèi)容，或點(diǎn)明文章的中心。在教學(xué)這類課文時(shí)，為了使整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以充分表現(xiàn)，教師就要抓住有利時(shí)機(jī)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)短、精彩的導(dǎo)語(yǔ)直接揭示學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如：在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：“我們的祖國(guó)是美麗的。她有連綿起伏的崇山峻嶺，有壯闊秀美的江河湖泊，還有一望無(wú)際的良田沃野。祖國(guó)南方的桂林更是以山清水秀的風(fēng)景聞名于世，有‘桂林山水甲天下’的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們一同來(lái)領(lǐng)略桂林山水的美好風(fēng)光?！苯處熝院?jiǎn)易賅，簡(jiǎn)潔明快的導(dǎo)入吸引了學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)新課文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)方向。

2、激情渲染導(dǎo)入法

“激情”就是激發(fā)學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。俗話說(shuō)：若要學(xué)生動(dòng)心，教師先要?jiǎng)忧?。學(xué)習(xí)新課時(shí)，教師要用聲情并茂的語(yǔ)言，將學(xué)生帶入到教學(xué)情境中去。如課文《十里長(zhǎng)街送總理》一課的導(dǎo)入：1976年1月8日，為人民勞累一生的周總理去世了，他靜靜地躺在鮮花翠柏中，五星紅旗覆蓋著他的身軀。1月11日，周總理的遺體要送到八寶山火化。披著黑紗的靈車，緩緩地開過(guò)來(lái)了，那年冬天特別冷，寒風(fēng)猛烈地吹著，但是首都幾十萬(wàn)人涌上了街頭，默默地站在人行道兩旁，等待著，等待著靈車開來(lái)，他們要向敬愛的周總理告別。因?yàn)閺慕褚院?，我們?cè)僖部床坏街芸偫泶认榈拿嫒?，再也聽不到總理那親切的聲音了。十里長(zhǎng)街到處是白花，就像鋪了一層厚厚的白雪，到處都能聽到人們?cè)诘偷偷乜奁??同學(xué)們，這是32年前的事情，你們沒有經(jīng)歷那讓人心碎的時(shí)候，但是《十里長(zhǎng)街送總理》一課，會(huì)讓我們了解當(dāng)年的情景??這段感人至深的導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

3、懸問(wèn)設(shè)置導(dǎo)入法

小學(xué)生特別具有好奇心，他們閱讀課文，往往會(huì)對(duì)故事發(fā)展或人物命運(yùn)產(chǎn)生一種十分關(guān)注的心情，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)這種心理去設(shè)置一些懸念的問(wèn)題，往往能引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的濃厚興趣。如課文《驚弓之鳥》的導(dǎo)入: 師:現(xiàn)在空中飛著一只大雁,大家想想用哪些辦法能把它打下來(lái)? 生:用箭射,用槍打??

師:你們所用的方法都可以,可是,古時(shí)候有個(gè)射箭能手更羸，卻是只拉弓，不用箭，嗖的一聲把這只大雁射下來(lái)了，這究竟是什么緣故呢?答案就在課文中。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰(shuí)先把答案找到。

由于懸念的誘惑，學(xué)生立即對(duì)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，一種強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)認(rèn)真地讀書、思考。值得注意的是，制造懸念要從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，如果故弄玄虛，那就失去了懸念的意義，有的甚至?xí)褜W(xué)生弄糊涂。

學(xué)起于思，思起于疑。懸念式開頭是指一堂課的開端，教師設(shè)疑布陣，引起懸念，誘發(fā)學(xué)生求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使之產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)欲望。如導(dǎo)入《神奇的克隆》一課時(shí)，教師先講述《西游記》中孫悟空善于變化的神技，學(xué)生聽得津津有味時(shí)，告訴學(xué)生孫悟空拔一把毫毛變一群的神話在今天已變成了現(xiàn)實(shí)，那就是神奇的——克隆。那么并非神話的高科技“克隆”究竟是怎么回事呢？此懸念一下牢牢抓住了學(xué)生的注意力——學(xué)生都喜歡孫悟空，現(xiàn)在孫悟空的多變竟與克隆勾連起來(lái)，誰(shuí)不想循此追索下去，探究克隆的方方面面呢？

設(shè)疑式導(dǎo)入是以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性為目的，或者制造懸念，或者制造一個(gè)美好的“圈套”，或者營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氛圍，或者滿足學(xué)生的好奇心理。它既可以是教師的課前的精心設(shè)問(wèn)，也可以是學(xué)生面對(duì)課題質(zhì)疑。

4、演示法導(dǎo)入 如何吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是這一節(jié)課的關(guān)鍵所在。無(wú)論是學(xué)習(xí)興趣還是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動(dòng)力作用。因此，在每一節(jié)課的開始，教師可以根據(jù)教學(xué)需要來(lái)設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知的欲望。如教學(xué)《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，說(shuō)：今天老師帶來(lái)了一只小動(dòng)物的畫像，你們誰(shuí)認(rèn)識(shí)它？然后出示用水彩畫畫成的動(dòng)畫形象的小壁虎，尾巴做成活動(dòng)的，可以摘掉。學(xué)生驚喜地回答：“小壁虎。”教師接著問(wèn)：“誰(shuí)知道它是什么樣的動(dòng)物？”學(xué)生交流說(shuō)到它吃蒼蠅、蚊子后，教師趁機(jī)說(shuō)：“壁虎雖然不好看，可是它吃蒼蠅、蚊子，是人類的朋友。你們看，這只小壁虎的尾巴怎么了？”學(xué)生驚奇地說(shuō)：“哎呀，斷了！”教師馬上因勢(shì)利導(dǎo)：“這只小壁虎的尾巴怎么斷的，斷了以后又怎么辦呢？今天我們學(xué)的《小壁虎借尾巴》講的就是這只小壁虎尾巴斷了以后的事?！睂W(xué)生便迫不及待地讀起課文來(lái)，并且很快的找到了答案。

5、前后知識(shí)聯(lián)系法

“前后知識(shí)聯(lián)系法”就是指在已學(xué)過(guò)的舊知識(shí)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新學(xué)知識(shí)，從已知的領(lǐng)域轉(zhuǎn)入未知的領(lǐng)域，這種方法的使用關(guān)鍵在教師，教師必須深入鉆研教材，找出新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)，過(guò)渡要自然連貫，既起到調(diào)整學(xué)生思維方向，又為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的作用；既讓學(xué)生感到新知識(shí)不陌生，又讓學(xué)生順利地掌握新知識(shí)?！皽毓省敝皇鞘侄危皩?dǎo)入”才是目的。

如：第十冊(cè)《古詩(shī)三首》都是描寫春天美麗的景色，為了更好地使學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的內(nèi)容，我先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的有關(guān)描寫春天美麗景色的詩(shī)歌。學(xué)生的思維馬上活躍起來(lái)，想起了《春曉》、《詠柳》等古詩(shī)，有的學(xué)生還一口氣把這幾首詩(shī)背誦了下來(lái)。我因勢(shì)利導(dǎo)，表?yè)P(yáng)好的，鼓勵(lì)差的，向?qū)W生提出新的要求，使學(xué)生充滿活力地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

6、音樂(lè)感染法

播放一首與課文內(nèi)容有關(guān)的歌曲，喚起學(xué)生的想象，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。記得從前一位教師教《草原》這篇課文時(shí)，播放《草原上升起不落的太陽(yáng)》第一段歌詞：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，白鳥齊飛翔?！苯又檬惆l(fā)感情的格調(diào)描述了內(nèi)蒙古遼闊的大草原美麗的景象：“那兒的草原一碧千里，空氣清新，天空明朗，牧草茂盛，牛肥馬壯，繁花似錦，白鳥歌唱??現(xiàn)在就讓我們跟著老舍爺爺一起去風(fēng)景如畫的內(nèi)蒙古大草原瀏覽一番??”這樣的導(dǎo)入，使學(xué)生神往于內(nèi)蒙古大草原的景物，喚起他們豐富的想象，從而對(duì)學(xué)習(xí)這篇文章產(chǎn)生了極大的興趣。

總之，導(dǎo)入有法，但無(wú)定法，貴在得法。但無(wú)論用何種形式和方法導(dǎo)入新課都為了激發(fā)學(xué)生求知的興趣，達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的前提下，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容，靈活設(shè)計(jì)，巧妙運(yùn)用，使導(dǎo)入——這個(gè)教學(xué)的“第一錘”，就敲在學(xué)生的心靈上，迸出迷人的火花。

第二篇：課堂導(dǎo)入方法例談(論文)

課堂教學(xué)導(dǎo)入方法例談

古人作文，常稱開頭為“鳳頭”，它的重要性可見一斑。課堂亦如是。一堂課能否成功，一個(gè)很關(guān)鍵的因素就是開頭，即課的導(dǎo)入。好的導(dǎo)語(yǔ)就像電影的序幕，起到“先聲奪人”的作用。好的導(dǎo)課，能化難為易，引人入勝，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、集中注意力，為學(xué)生的深入學(xué)習(xí)做好鋪墊。可以毫不夸張地說(shuō)，學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)欲望及學(xué)習(xí)效果，與教師的導(dǎo)課有很大的關(guān)系，直接影響課堂教學(xué)效果。因此，要在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生情緒高漲地走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“門檻”，課堂導(dǎo)入至關(guān)重要。

一、寓樂(lè)激趣，激發(fā)閱讀期待

美國(guó)教育心理學(xué)家布納說(shuō)：“學(xué)校的最好刺激是對(duì)所學(xué)教材的興趣味?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可采用競(jìng)猜、玩游戲、講故事、小型比賽等趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)導(dǎo)入新課。

案例1《爬山虎的腳》第一課時(shí)教學(xué)：

導(dǎo)入：先在黑板上寫一個(gè)“腳”，并親切地問(wèn)：“你們聽說(shuō)過(guò)植物也有腳嗎？今天我們要學(xué)習(xí)課文《爬山虎的腳》，它的腳是用來(lái)干什么的？長(zhǎng)在哪兒??”這樣，抓住課文重點(diǎn)造成的懸念，牢牢地吸引住學(xué)生的注意力，學(xué)生急于從文本中尋求答案的欲望油然而生。

案例2《推敲》（蘇教版式五年級(jí)上冊(cè)）：

導(dǎo)入：教師先做“推”和“敲”的動(dòng)作，讓學(xué)生用一個(gè)字來(lái)描述，隨后，這樣展開： 師：兩個(gè)動(dòng)作邊成一個(gè)詞——推敲?！巴魄谩本褪侵竿坪颓脙蓚€(gè)動(dòng)作嗎？我國(guó)的文字很有意思，請(qǐng)同學(xué)們拿出字典查一查“推敲”的意思。（學(xué)生查字典）

師：兩個(gè)簡(jiǎn)單的字連起來(lái)，意思卻不一樣了，說(shuō)起這個(gè)詞語(yǔ)的由來(lái)，還有一段動(dòng)人的故事，讓我們一起學(xué)習(xí)《推敲》這篇課文。

教師做動(dòng)作讓學(xué)生猜字，別出心裁，有趣有味，不經(jīng)意間引出課文，在趣味中吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

二、入境激情，誘發(fā)讀書欲望

葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真，作者胸有境地，入境始與親?！苯處熥⒅貏?chuàng)設(shè)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教材所描繪的情境，無(wú)疑對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)有重要作用。

案例《草原》導(dǎo)入：

課始，教師播放歌曲《美麗的草原我的家》，同時(shí)用多媒體課件展示歌詞中所唱到的遼闊的草原的畫面：彩蝶紛飛百鳥唱，駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒??

看完后，教師用贊美的語(yǔ)氣朗誦描繪草原美景的歌詞，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)體會(huì)。學(xué)生會(huì)由衷地發(fā)出贊嘆：“草原上的景色真美?。　痹趯W(xué)生的贊美聲中，教師引入課題：你們到過(guò)草原嗎？想去草原看看嗎？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫草原風(fēng)土人情的課文——《草原》。

在優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲聲中欣賞那一望無(wú)際的遼闊大草原，學(xué)生會(huì)立刻被眼前的景象打動(dòng)，且教師飽含激情的朗誦會(huì)進(jìn)一步激起學(xué)生對(duì)草原的向往之情。閱讀之前，學(xué)生的情緒已被吸引，會(huì)帶著一種渴望的心情閱讀課文，體會(huì)草原的獨(dú)特風(fēng)光。

三、釋題直入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

釋題，顧名思義，就是引導(dǎo)學(xué)生從分析理解文題入手，由題目生發(fā)開，激發(fā)閱讀興趣。題目是文章的“眼睛”，有的概括文章的主要內(nèi)容，有的提示文章的主旨，有的引起聯(lián)想，內(nèi)涵極為豐富，具有統(tǒng)攝全篇的作用。

案例特級(jí)教師靳家彥執(zhí)教《有這樣一個(gè)小村莊》（人教版第七冊(cè)）：（教師板書填空式課題：《有？搖 ？搖？搖？搖一個(gè)小村莊》）師：我把題目寫好了，大家有什么意見？ 生：您少寫了“這樣”二字。

師：（補(bǔ)上“這樣”，生齊讀課題）讀了這個(gè)題目，你會(huì)想到什么？ 生：讀了課題，看到“這樣“兩個(gè)字，我就想知道這個(gè)小村莊究竟是怎樣的。（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想象的小村莊）

師：我們讀課文往往可以通過(guò)讀題目來(lái)推想課文內(nèi)容。“這樣”究竟是怎樣呢？我們帶著這樣的問(wèn)題完成學(xué)習(xí)的第一個(gè)目標(biāo)。請(qǐng)同學(xué)們打開書認(rèn)真地、反復(fù)地讀，然后說(shuō)說(shuō)有“怎樣”的一個(gè)小村莊。

上述教學(xué)片斷，教師先采用填空式板題法，讓學(xué)生加深對(duì)“這樣”一詞的識(shí)記，再由“這樣”形成懸念——究竟是“怎樣”，由無(wú)疑促使學(xué)生生疑由課文題目而推想課文內(nèi)容，然后帶著這樣的推想讀書，以求概括地了解課文的基本內(nèi)容，這是整體感知課文內(nèi)容的第一步。

四、提問(wèn)質(zhì)疑，揭示文本內(nèi)涵

“學(xué)起于思”。由課題引發(fā)的短短的導(dǎo)語(yǔ)若能讓學(xué)生帶著問(wèn)題潛心會(huì)文，就不“短”了。

案例《草船借箭》教學(xué)設(shè)計(jì)：

（播放背景音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在長(zhǎng)江邊，曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的英雄豪杰演繹了無(wú)數(shù)神奇的故事??”）

師：今天，我們共同學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。（板書課題）讀課題《草船借箭》，你有什么想問(wèn)的嗎？（生：??）帶著你們的問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)精彩的故事。

在這里，看似簡(jiǎn)約的導(dǎo)入，實(shí)則是為了讓學(xué)生有一個(gè)正確的閱讀方向，不走歧途。上課伊始，用“讀課題，你想到了些什么？帶著你們的問(wèn)題，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)精彩的故事”的閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不僅學(xué)得興趣盎然，而且印象深刻。

五、故事鋪設(shè)，引入課文情境

以熟悉的事例導(dǎo)入課堂，可消除陌生感，拉近距離，給學(xué)生搭建認(rèn)識(shí)新知的橋梁。案例著名特級(jí)教師王崧舟在教學(xué)《小珊迪》時(shí)的導(dǎo)入語(yǔ)：

師：這是一個(gè)真實(shí)的故事。一個(gè)在德國(guó)留學(xué)中國(guó)學(xué)生，獲得博士學(xué)位之后決定留在德國(guó)發(fā)展。他找了一家公司，沒被錄??；找到第二家，人家也拒絕了他。他找了20多家大公司，都沒找到工作。于是他去了一家小公司。他想，憑自己的學(xué)位和才能，在小公司里干干肯定是不成問(wèn)題的。但是那家小公司也拒絕了他。同學(xué)們想一想：他為什么會(huì)被拒絕？

生1：因?yàn)榈聡?guó)人是個(gè)排外的民族，他們不喜歡用中國(guó)人。生2：可能那些公司的經(jīng)理認(rèn)為他沒有工作經(jīng)驗(yàn)。生3：也許是那個(gè)留學(xué)生高分低能。

師：你們的想法也有道理。那個(gè)留學(xué)生也想知道原因，就憤怒地問(wèn)那個(gè)小公司的老板：“對(duì)不起，先生，我們從網(wǎng)上查到你在德國(guó)乘公共汽車時(shí)曾逃過(guò)三次票。一個(gè)為了蠅頭小利而不講誠(chéng)信的人，怎么可以讓人信任呢？”聽了這個(gè)故事，你們有什么問(wèn)題？

生1：為什么老板對(duì)這樣的小事斤斤計(jì)較呢？ 生2：那個(gè)經(jīng)理為什么不給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)呢？ ??

師：那么，就讓我們?nèi)?wèn)問(wèn)小珊迪，從他那里找找答案。

以故事激起疑惑，以疑惑促動(dòng)猜想，以猜想引發(fā)期待??這樣的引導(dǎo)方式，好似一把鑰匙，開啟了學(xué)生的心扉，使學(xué)生處于“課未始，興已濃”的良好狀態(tài)，期待著下一步在與文本的對(duì)話中主動(dòng)揭開心中那個(gè)謎團(tuán)的謎底。

教無(wú)定法，貴在得法。只有簡(jiǎn)明扼要、富有情趣、充分體現(xiàn)“語(yǔ)文味”的課堂導(dǎo)入，才能更有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生以最佳的狀態(tài)學(xué)習(xí)，這樣語(yǔ)文課堂才有可能達(dá)到“教是為了不教”的最高境界。

第三篇：解釋詞語(yǔ)常用方法例談

解釋詞語(yǔ)常用方法例談

一篇文章是由一連串的詞語(yǔ)組成的，對(duì)詞的意義和用法含含糊糊、解釋不清，對(duì)文章內(nèi)容的理解就會(huì)失之膚淺，甚至造成誤解；寫起文章來(lái)也容易出現(xiàn)用詞不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，以致不能正確的表情達(dá)意。

要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的使用詞語(yǔ)，除了靠平時(shí)的學(xué)、說(shuō)、用外，掌握一點(diǎn)解釋詞語(yǔ)的方法也是十分必要的。

解釋詞語(yǔ)的方法很多，下面是我從教多年探尋和總結(jié)出來(lái)的一些常見的解釋詞語(yǔ)的方法：

一、查工具書

對(duì)于課文中的名詞術(shù)語(yǔ)，可以通過(guò)查工具書來(lái)理解。

二、組詞法

解釋單個(gè)字的意思時(shí)，只要把這個(gè)字組成一個(gè)詞語(yǔ)，就能將詞義解釋出來(lái)。如“教室里充滿了同學(xué)們的歡笑聲”中的“滿”，可以組成詞語(yǔ)“充滿”，這樣，整個(gè)詞語(yǔ)的意思就表達(dá)出來(lái)了。

解釋兩個(gè)字的詞語(yǔ)也是一樣，如“柔美”，柔──柔軟；美──美好。因此，”柔美”的詞義一般可解釋為“柔軟、美好”。

三、分合法

即先把構(gòu)成詞語(yǔ)的關(guān)鍵字或詞拆開，分別注解，然后再綜合起來(lái)確定整個(gè)詞語(yǔ)的意義。如“勘測(cè)”，勘──勘探，測(cè)──測(cè)量，“勘探”的意思就是“勘探和測(cè)量”。

四、近義詞替換法

即找出與所要解釋的詞語(yǔ)相應(yīng)又比較常見的同義詞來(lái)代替。如：不畏──不怕；一瞬間──一剎那。

五、反義否定法

即用反義詞加“不”或“沒有”的否定形式來(lái)解釋詞義。如：模糊──不清楚；崎嶇──不平坦。

六、抓關(guān)鍵詞

一個(gè)詞語(yǔ)中，常常有

一、兩個(gè)關(guān)鍵性的或疑難的字，只要理解好這一兩個(gè)字的意思，整個(gè)詞語(yǔ)就不難理解了。例如：“熱淚盈眶”，較難理解的是“盈”字，從字典上查出“盈”是“充滿”的意思，就可以知道“熱淚盈眶”的意思是“激動(dòng)得淚水充滿了眼眶”。

七、定義法

即用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，對(duì)該詞所反映概念的本質(zhì)特征做確切的解釋。如：視野──視力所及的范圍；拂曉──天快亮的時(shí)候。

八、描繪法

即對(duì)所要解釋的詞語(yǔ)加以具體的描繪。如：蹣跚──腿腳不靈便，走路很慢、搖擺的樣子。

九、比喻法

即用具體、形象的比喻說(shuō)法來(lái)解釋詞語(yǔ)。如：車水馬龍──車子像流水，馬好像游龍。形容來(lái)往車馬連續(xù)不斷，非常熱鬧。

十、語(yǔ)境聯(lián)系法

有些詞語(yǔ)不能單從字面上去理解，要聯(lián)系上下文，結(jié)合特定的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)解釋詞義，即它們的引申義和比喻義。如：“地下”一詞人們都知道它的含義，但在“地下革命黨”中，“地下”則指隱藏自己的真實(shí)身份，不被敵人發(fā)覺。

再如：“我雖然未見葉老先生的面，卻從他的批改中感受到他的認(rèn)真、平和以及溫暖，如春風(fēng)拂面?！薄按猴L(fēng)拂面”原指春風(fēng)從臉上輕輕擦過(guò)，但這里用來(lái)形容葉老先生的批改使我感到非常愉快、舒服。

十一、舉例法

有些詞語(yǔ)如果硬性地給它下定義往往弄不準(zhǔn)確，可以通過(guò)列舉事例進(jìn)行講解。如：分秒必爭(zhēng)──非常珍惜時(shí)間，同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間抓得很緊，課堂上一分一秒的時(shí)間也不放過(guò)。這真是“分秒必爭(zhēng)、惜時(shí)如金”??！

十二、聯(lián)系上下文

如《向沙漠進(jìn)軍》中的“不毛之地”可聯(lián)系文章中“沙漠所到之地，森林全被毀，田園全被埋葬，城郭變成廢墟”這些話語(yǔ)可知此詞意思指“不長(zhǎng)草木的地方”。

十三、結(jié)合生活實(shí)際

如“背井離鄉(xiāng)”一詞可以結(jié)合5·12汶川大地震后，當(dāng)?shù)氐木用癖黄入x開自己的家鄉(xiāng)，到外地去謀生來(lái)理解。

十四、展開想象

如“花團(tuán)錦簇”一詞，可引導(dǎo)學(xué)生想象春天到了，各種顏色的花競(jìng)相開放、爭(zhēng)奇斗艷的情景來(lái)體會(huì)詞義。

當(dāng)然，解釋詞語(yǔ)的方法不僅僅只有這幾種，而是多種多樣的。我們解詞時(shí)，既要遵循一定的規(guī)則，但又不能墨守成規(guī)，要靈活運(yùn)用，具體問(wèn)題具體分析，只有這樣，才能對(duì)詞語(yǔ)的意義做出恰如其分的解釋。

一、拆拼法：先把構(gòu)成詞語(yǔ)的關(guān)鍵字或詞拆開，分別解釋，然后再綜合起來(lái)確定整個(gè)詞語(yǔ)的意義。

如：勘測(cè)－勘探和測(cè)量； 拾金不昧—撿到貴重的東西不隱藏起來(lái)，設(shè)法尋找失主

二、同義詞法：即找出與所要解釋的詞語(yǔ)相應(yīng)又比較常見的同義詞來(lái)代替。

如：立刻－馬上；羅漢豆—蠶豆

三、反義詞法：即用反義詞加“不”或“沒有”的否定形式來(lái)解釋詞義。

如：模糊－不清楚； 耐煩—不怕麻煩

四、定義法：一般適用于解釋名詞術(shù)語(yǔ)。

如：視野－視力所及的范圍；拂曉－天快亮的時(shí)候；化石—古生物的遺體遺跡埋藏在地下變成跟石頭一樣的東西；

五、形容法：即用描寫性的語(yǔ)句生動(dòng)形象地解說(shuō)詞義的方法。常用“像……”，“形容……的樣子”等詞語(yǔ)來(lái)幫助描寫說(shuō)明。

如：蜿蜒—像蛇或蚯蚓行走那樣屈曲延伸；姹紫嫣紅—形容各種花嬌艷美好。

蹣跚－腿腳不靈便，走路很慢、搖擺的樣子。

六、比喻法：有些詞語(yǔ)，難以用簡(jiǎn)明扼要的話解釋，或者也沒有必要從字面做解釋，在語(yǔ)境中用的是比喻義，就要說(shuō)明它比喻什么。常用到“比喻……”來(lái)幫助描寫說(shuō)明。

如：疙瘩—比喻不易解決的問(wèn)題；赴湯蹈火—比喻不怕危險(xiǎn)，不怕犧牲。

七、舉例法：有些詞語(yǔ)如果硬性地給它下定義往往弄不準(zhǔn)確，可通過(guò)列舉事例進(jìn)行講解。

如：分秒必爭(zhēng)－非常珍惜時(shí)間，同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間抓得很緊，課堂上一分一秒的時(shí)間也不放過(guò)。這真是“分秒必爭(zhēng)、惜時(shí)如金”??！

解釋詞語(yǔ)的方法

教給解詞方法。學(xué)會(huì)解詞方法，不僅教材上的許多詞不再需要死記硬背，學(xué)生還能練習(xí)解釋一些剛接觸的新詞。

1、分析語(yǔ)素法。有些合成詞的詞義，就是這個(gè)詞中各個(gè)語(yǔ)素的意思的總和。例如：“肆虐”的“肆”，任意地干；“虐”，殘暴。任意地干殘暴的事情。不毛之地：“毛”指草木，不長(zhǎng)草木的地方。

2、同義詞注釋法。盡量用一個(gè)已經(jīng)掌握了的、與之意思相近的同義詞來(lái)注釋。例如：賦予——給予。憧憬——向往。

3、反義詞注釋法。即用一個(gè)詞的反義詞加上否定副詞解釋這個(gè)詞。例如：齷齪——不干凈。冗贅——不簡(jiǎn)練。

描繪說(shuō)明法。聯(lián)系上下文的意思，對(duì)詞的意義加以生動(dòng)形象的描繪，使人明白。例如：水泄不通——十分擁擠或圍得非常嚴(yán)密。泄，排出。斬釘截鐵——說(shuō)話態(tài)度堅(jiān)決果斷。

4、比喻舉例法。有的詞，打一個(gè)比方或舉一個(gè)例子解釋得更清楚。例如：人聲鼎沸——人聲嘈雜喧鬧，像水在鍋里沸騰一樣。四分錢、五分錢——高利貸。就是四分利、五分利。如借100元錢，每月要付4元，或每年付10元的利息，都叫“四分錢”。

5、下定義法。大部分名詞，特別是科技術(shù)語(yǔ)，要用這種方法解釋。例如：輻射——熱的一種傳播方式，從熱源沿直線直接向四周發(fā)散出去。自動(dòng)生產(chǎn)線——生產(chǎn)的各道程序都有自動(dòng)化設(shè)備控制、操作的作業(yè)線路。以上是常用的幾種解詞方法，掌握了這些方法，不僅能提高記憶新詞的效率，還能增起那個(gè)學(xué)生的分析能力。

第四篇：議論文開頭方法例談

巧飾鳳頭展才情

——議論文開頭方法例談

議論文是高考作文最常見的文體之一?？紙?chǎng)作文，時(shí)間緊迫，篇幅有限，怎樣用最直接的方式擦亮評(píng)卷老師的眼球?有人總結(jié)了四個(gè)短平快的途徑：標(biāo)題應(yīng)有畫龍點(diǎn)睛之效;開頭要有先聲奪人之勢(shì);結(jié)尾要有“回眸一笑”之功;卷面要有青春靚麗之態(tài)。

俗話說(shuō)：“良好的開端是成功的一半?！笔裁礃拥拈_頭才是好的開頭呢?——我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開頭要嬌小、美麗、靈活。那么，我們究竟怎樣巧飾鳳頭，展現(xiàn)我們的才情?

一、明確好的議論文開頭的要求：明、簡(jiǎn)、美。1.“明”，即文章開頭首先要亮明中心論點(diǎn)。

例如：我們的童年大概是在“十萬(wàn)個(gè)為什么”里過(guò)完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問(wèn)上一句：“這個(gè)是什么呀?”這完全是出于我們的好奇心。

何為好奇心?于我來(lái)說(shuō)，不過(guò)三字而已：好，奇，心。(08江蘇滿分作文《好奇心》)

2、“簡(jiǎn)”，即文字簡(jiǎn)約，精巧，且不拖沓。

例1：有一種包容，源于勇敢。(04年北京卷《包容》)例2：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》)

3、“美”，文章開關(guān)的美，體現(xiàn)在文采，思想，或是技巧(比如如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺現(xiàn)象”、“亮靶子”、“反彈法”等等)。

例1：我們總是感慨自己看不清命運(yùn)的臉，彷徨在熙熙攘攘的乖舛間，俯瞰七彩的橋面，心中早已悵然不已。朋友，莫讓浮云遮望眼。(06年浙江卷《莫讓浮云遮望眼》)例2：古語(yǔ)云：“易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)易，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易”，“易與天地準(zhǔn)”，之于常識(shí)，不也是如此嗎?我們生活在常識(shí)中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運(yùn)用它們，是為簡(jiǎn)易;同一事物不同時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為變易;常識(shí)由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識(shí)，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若?！?。正是由于常識(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了，時(shí)常，我們會(huì)無(wú)所察覺，如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì)，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼祝ＷR(shí)雖常，但亦要知之、行之、思之。(09廣東滿分作文《知之·行之·思之》

三、幾種常用的開頭方法：

1、開門見山，單刀直入法：

這是議論文最常用的一種開頭方式。就是開篇就將文章的中心論點(diǎn)擺出來(lái)，然后再逐層展開論證。

例

1、“我們中國(guó)人是有骨氣的?！保ā墩劰菤狻罚?/p>

例

2、“若想成就大業(yè)，取得成功，就必須做到小忍大爭(zhēng)。”（《小忍大爭(zhēng)》）例

3、“仰望星空，悉數(shù)心中一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。然而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求?！保ā堆鐾强张c腳踏實(shí)地》）

一句話單刀直入，開門見山，表明中心論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔明了。

2、情境導(dǎo)入法：

文章的開頭，或講述歷史典故，或敘述現(xiàn)實(shí)事件，或虛設(shè)情境，以引出自己論題。這種方法開頭便就事說(shuō)理，針對(duì)性強(qiáng)，而且形象具體，較有說(shuō)服力。但要注意例舉的事例必須真實(shí)典型，筆墨務(wù)必省儉，否則給人以拖沓之感。

例1：曾幾何時(shí)，我們見過(guò)這樣一則廣告：畫上有綠油油的草地，草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草，旁白說(shuō)著“提取優(yōu)質(zhì)原乳??”畫面轉(zhuǎn)到厚重的灰白世界，在運(yùn)作中的流水生產(chǎn)線上，一罐罐鐵盒生產(chǎn)了出來(lái)，旁白說(shuō)著“無(wú)菌生產(chǎn)車間，全自動(dòng)化管理，上千道檢測(cè)程序??”畫面轉(zhuǎn)向一個(gè)個(gè)似乎很先進(jìn)的設(shè)備，最后畫面轉(zhuǎn)為一個(gè)個(gè)母親幸福的笑臉，旁白說(shuō)“××牌嬰幼兒奶粉，國(guó)家免檢產(chǎn)品，媽媽們最好的選擇!”廣告到此為止。

所有的節(jié)目都會(huì)把最重要的東西放到最后，因此“國(guó)家免檢”就被放在廣告的最后。誠(chéng)然，要獲得這一稱號(hào)實(shí)屬不易，只有十分優(yōu)秀的產(chǎn)品才能獲得國(guó)家信任，允以免檢。所以免檢產(chǎn)品都是沒有問(wèn)題的。

然而，沒有問(wèn)題，這也是一種問(wèn)題。(鋪墊順勢(shì)一轉(zhuǎn)，論點(diǎn)便豁然鮮明了。)例

2、電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過(guò)是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。（《回到原點(diǎn)1》）

例

3、從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來(lái)這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。

原來(lái)鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。（《放飛孩子》）

3、釋題入篇法：

釋題入篇法，就是在文章開頭，就對(duì)標(biāo)題或相關(guān)概念的含義加以解釋和闡發(fā)，表明自己的觀點(diǎn)。這樣開篇，鮮明而簡(jiǎn)潔，且有時(shí)能較鮮明的展示作者的思考深度。

例1：我贊美“舍生取義”。因?yàn)椤吧嵘×x”是千百萬(wàn)仁人志士的人生哲理，它激勵(lì)人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻(xiàn)身，它使人們的精神世界變得崇高、圣潔，它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。(《舍生取義贊》

例2.：感恩是一種處世哲學(xué)，一種生活態(tài)度，一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種道德情操。(《談感恩》)4.比喻生輝法

用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，使道理深入淺出?？墒拐f(shuō)理變平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，增強(qiáng)說(shuō)理的形象性和靈動(dòng)性，增強(qiáng)理的感染力。

例

1、自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔;自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。(《自負(fù)與自卑》)例

2、微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜;微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮;微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量??

如果說(shuō)，有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是微笑的力量;如果說(shuō)，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量;如果說(shuō)，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量!(《這也是一種力量》)誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”（《點(diǎn)亮一盞燈》）

誠(chéng)信是一朵開在歲月枝頭的花，經(jīng)久不凋。（《誠(chéng)信是民族精神的家園》）

5、排比點(diǎn)題法

排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì) 炫示文采的效果，但要注意緊扣題旨，不能為排比而排比，為文采而文采，以致以辭害義;同時(shí)更要注意分句間的邏輯層次，否則開頭就會(huì)顯得雜亂無(wú)章。

例1：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰;工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件;學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí)，是自古不變的美德，是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守!(《談意氣》)例2：如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊，那么，那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么，那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)、勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。(《《談意氣》)例

3、看著墻頭的鐘，時(shí)間不停轉(zhuǎn)動(dòng)；看著窗外的日月，時(shí)間不短交替；看著街邊的樹木，時(shí)間輪回往復(fù)??時(shí)間是運(yùn)動(dòng)，是更替，是輪回，它永恒地平靜地流逝?！段业臅r(shí)間》

例

4、菊花沒有跟隨玫瑰的腳步，于瑟瑟寒秋中獨(dú)綻溫柔暗雪，于紛紛落葉中獨(dú)賞堅(jiān)韌的品格。

雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，于大漠孤火車票中矯健的翅膀，于長(zhǎng)天落日下勾勒生命的壯麗。我沒有盲目跟隨別人的航向，從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力，于道德的天空中獨(dú)守自己的成長(zhǎng)。（《你不是我的航向》）

6、引用名言法

引用名言可達(dá)到言約意豐，加深主題的效果。但當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點(diǎn)沒有多大關(guān)聯(lián)的時(shí)候，一定要在所引用的名言與論點(diǎn)之間加上過(guò)渡語(yǔ)(看例6)。同時(shí)還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實(shí)。

例

1、魯迅先生說(shuō)：“不滿足是向上的車輪?！彼脑捄苡械览?，對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論是在學(xué)習(xí)上，還是在工作上，我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。(《不滿足是向上的車輪》)(文章的開頭所引用的魯迅的名言是全文的中心論點(diǎn)，貼題、集中、統(tǒng)領(lǐng)全文內(nèi)容。)例2：席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。(《在忘記與銘記的兩岸》)例3：《出師表》有言：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”這一親一疏，導(dǎo)致“成敗異變，功業(yè)相反”，這又是什么原因呢?在我看來(lái)，勿以親疏論是非。(《勿以親疏論是非》)例

4、言必信，行必果。這句話從司馬遷的史記中翩然而下，落到了我的心坎里。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的花花綠綠，盡管有些人會(huì)嘲笑我的愚蠢。但是，我依然守候著我的原則，守候著我心靈的凈土。（《巍巍高山，有誠(chéng)乃大》）

例

5、古人云：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信，是人間最美好的情感。（《讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田》）

例

6、古語(yǔ)有云：“言必出，行必果?！薄熬右谎裕嗰R難追。”這都是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們做人要誠(chéng)信。誠(chéng)信二字重千斤。（《信義四方》）

引用法引用的內(nèi)容是很豐富的，除了引用名言警句以增強(qiáng)論證效果、突出主題外，還可引用古語(yǔ)、諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時(shí)多讀多記，在寫作時(shí)才能信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。

7、對(duì)比引入法

運(yùn)用對(duì)比引入法，可直接幫助人們判斷是非曲直，上下優(yōu)劣，利弊得失，很快步入論述的主題。

例

1、古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。(《說(shuō)勤》)例

2、一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎?

四、小結(jié)。先看例子：

例

1、當(dāng)過(guò)勞死逐漸出現(xiàn)在我們的身邊，當(dāng)知識(shí)分子英年早逝不再成為新聞，當(dāng)小學(xué)生把睡一次好覺當(dāng)成一種夢(mèng)想，我們是否應(yīng)該大聲疾呼：注意休息，學(xué)會(huì)休息? 當(dāng)“水稻之父”袁隆平跳起踢踏舞，當(dāng)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)陳章良活躍在球場(chǎng)，當(dāng)IT業(yè)的驕子們也擂著鼓為足球吶喊，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的一種和諧之美? 古人云：一張一弛，文武之道。誠(chéng)哉斯言!(06年“生有所息/生無(wú)所息”之《生命不是永遠(yuǎn)張開的弓》)例

2、松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。（《至誠(chéng)，至成》）

兩文開頭，綜合運(yùn)用了排比、對(duì)比、引用等修辭方法。這就告訴我們，議論文的開頭方法，并不是單一的，也可綜合運(yùn)用，靈活運(yùn)用，如此更能出彩。

我們要真正地巧飾好文章的“鳳頭”，就一定要在平時(shí)多下功夫，一是要注意觀察生活，注重對(duì)生活的積累和感悟，因?yàn)槲覀兊膶懽魇菑纳钪衼?lái);二是要多多閱讀，提煉吸收他人文辭優(yōu)美語(yǔ)言為己所用;三是要勤于動(dòng)筆，多記多練多寫。多讀胸中有書，勤寫筆下生花。希望同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)寫作中真正地將這些方法用熟寫精，達(dá)到熟中生巧，從而在考場(chǎng)作文寫作中妙筆生花，理辭燦然。

開頭方法賞析： 材料作文：

荀子云：“積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”

而我說(shuō)：人生要善于清零。每天清晨，都把自己當(dāng)做一張白紙，清清爽爽，了無(wú)負(fù)擔(dān)，從頭做起——太陽(yáng)每天都是新的，生活每天也應(yīng)是新的。

忘記過(guò)去的輝煌與榮耀，抑或坎坷與屈辱，過(guò)去是0%，將來(lái)是1%，今天才是那99%。善于清零，我們就如雨后的新筍，噴涌的山泉，試翼的鷹隼，初升的朝陽(yáng)！請(qǐng)根據(jù)以上材料寫一篇議論文，不少于800字。請(qǐng)?jiān)噷戦_頭100字。作文開頭的展示 1： 人生要善于清零

清零過(guò)去，是破繭而出的蝴蝶告別昔日的束縛，開始嶄新的生命；清零過(guò)去，是冉冉而起的紅日告別黑暗的禁錮，開始美好的一天；清零過(guò)去，是展翅高飛的雄鷹告別曾經(jīng)的榮耀，開創(chuàng)更輝煌的人生。

一味地陷入昔日的痛苦中而無(wú)力自拔的人是可憐的，一味地陶醉于昔日的成功而不思進(jìn)取的人是可悲的。所以，人生要善于清零。

作文開頭的展示 2： 清零昨天，輕裝上陣

望不盡天涯路，歌不完心中事，割不斷心中愁??如此種種，盤踞在心中，讓我們不快活。君不見，有人淪陷在昔日的痛苦與懊悔中，怨天尤人，自暴自棄，有人斜躺在過(guò)去的功勞簿上，止步不前，蹉跎了歲月。

可見，唯有清零昨天的苦和甜，我們才能蓬勃生長(zhǎng)，才能展開雙翅，飛向成功。親愛的朋友，讓我們清零昨天，輕裝上陣。

作文開頭的展示3 清零過(guò)去，挑戰(zhàn)自我

在央視對(duì)話節(jié)目中，有一位特殊的嘉賓。他，就是吳建國(guó)，大名鼎鼎的華為公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)任中國(guó)人才招聘網(wǎng)的總裁。他曾在華為苦心經(jīng)營(yíng)了十年，卻在華為鼎盛時(shí)期選擇了離開。旁人覺得不可思議，他卻非常平靜地給出了自己的答案，那就就是為自己清零，體驗(yàn)全新的生活，挑戰(zhàn)全新的世界。

敢于清零的人是對(duì)自己有信心的人，是勇敢地挑戰(zhàn)自我的強(qiáng)者。所以，我們要學(xué)會(huì)清零，善于清零，讓生命在不斷的挑戰(zhàn)與追求中煥發(fā)別樣的光彩。

二、訓(xùn)練

有一種普遍的世界現(xiàn)象：深更半夜，只要有一條狗叫，附近幾條狗也會(huì)馬上跟著叫起來(lái)。第一條狗確實(shí)是看到了什么異常情形（比如有一個(gè)人形或人影閃過(guò)），所以警覺地狂吠。其余的狗之所以叫是沖著第一條狗的吠聲而叫，兩者有本質(zhì)區(qū)別的。

這就叫“一犬吠形，百犬吠聲”。

請(qǐng)以“一犬吠形，百犬吠聲”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

第五篇：幼兒扎染方法例談

幼兒扎染方法

一、游戲法——用形象化的聯(lián)想引發(fā)幼兒動(dòng)手的興趣

民間扎花的方法多種多樣，材料程序繁簡(jiǎn)不一，其中，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，最基本和簡(jiǎn)單的扎花方法就是用捆扎的方法制作出豐富的圖案來(lái)。通過(guò)前期的探索嘗試，我們尋找出適合幼兒的材料和方法，即“包珠子”的方法，就是將幼兒游戲中用的小串珠、塑料雪花片等包裹在棉布里，用皮筋纏繞扎緊，染色后會(huì)出現(xiàn)深淺不

一、形狀各異的環(huán)形花紋。但繞皮筋的技能是需要多次嘗試才能較好地掌握的，于是教師利用幼兒形象性思維的特點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒想象：被包裹在白布里的小珠子看起來(lái)像什么?幼兒的好奇心被調(diào)動(dòng)起來(lái)，有的說(shuō)像棒棒糖，有的說(shuō)像小蘑菇。教師趁勢(shì)引導(dǎo)說(shuō)：“好啊，我們今天來(lái)玩?zhèn)€游戲，用雪花片變棒棒糖，用小珠子變小蘑菇，看誰(shuí)變得又快又多。”這樣，在游戲的氣氛中，幼兒爭(zhēng)先恐后參與扎花游戲，邊操作邊和同伴交流：“我包了一個(gè)大大的‘棒棒糖’”“我種了好多‘小蘑菇’”??

二、驗(yàn)證法——用比較的方法提升幼兒的操作經(jīng)驗(yàn)

幼兒的扎染經(jīng)驗(yàn)在多次的操作過(guò)程中不斷積累，但是零散的操作經(jīng)驗(yàn)需要及時(shí)地提取和整理，才能形成較為穩(wěn)定的可遷移的新經(jīng)驗(yàn)。如在扎染的過(guò)程中，幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)用“包珠子”方法產(chǎn)生的環(huán)形花紋大小、形狀會(huì)有不同，細(xì)心的幼兒還會(huì)發(fā)現(xiàn)，用皮筋纏繞捆扎的地方產(chǎn)生的花紋也是有變化的，有的環(huán)形很粗、有的環(huán)形花紋很細(xì)，一圈一圈的。另外，在卷折扎花時(shí)，幼兒發(fā)現(xiàn)自己只用了一根皮筋捆扎了一圈，但染色后卻出現(xiàn)了好幾道線形花紋。幼兒的這些發(fā)現(xiàn)都是非常有價(jià)值的，正是扎染中需要提升的操作經(jīng)驗(yàn)。于是，教師特意安排了一次比較實(shí)驗(yàn)，幼兒兩人一組，用相同制作方法完成扎花、染色的程序，接著在拆解前教師引導(dǎo)幼兒相互觀察自己和同伴的捆扎情況，尤其細(xì)致地觀察皮筋捆扎時(shí)的疏密變化和布料的折疊方法，再引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的扎染經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)可能出現(xiàn)的花紋是什么樣的?在布料的什么位置?然后再一圈一圈地拆解皮筋，觀察所產(chǎn)生的紋理效果；同時(shí)，一層一層地展開布料，觀察花紋的位置變化。最后，請(qǐng)幼兒一組一組地展示自己的作品，根據(jù)花紋的差異來(lái)分析兩人在折疊、纏繞時(shí)的不同做法。這樣一來(lái)，幼兒就很清楚地知道了，如果扎花時(shí)皮筋一圈一圈纏繞得很緊密，就會(huì)出現(xiàn)一圈粗粗的環(huán)形花紋，而皮筋纏繞時(shí)每一圈都有空隙的話，就會(huì)出現(xiàn)許多圈細(xì)細(xì)的環(huán)形花紋；再有，如果把布料卷折了一次進(jìn)行捆扎，就會(huì)出現(xiàn)兩條線形花紋，而卷折兩次捆扎，就會(huì)出現(xiàn)四條線形花紋，卷折的次數(shù)越多，出現(xiàn)的花紋就越密集。

三、添加法——用開放的過(guò)程豐富幼兒的創(chuàng)作思維

我們一般鼓勵(lì)幼兒首先想象并確定中心花紋或主要扎花方法，當(dāng)幼兒完成后，再引導(dǎo)幼兒利用剩余的布料繼續(xù)創(chuàng)作。如有的幼兒想設(shè)計(jì)一個(gè)太陽(yáng)的圖案，太陽(yáng)有一圈光芒，下面是大海，海上有一道道的波浪。在實(shí)際扎花的過(guò)程中，當(dāng)他捆扎出太陽(yáng)和波浪后，發(fā)現(xiàn)周圍的布料還剩余很多，于是，他給太陽(yáng)又增加了兩圈光芒，在波浪的空隙中又添加了許多小泡泡，這樣一來(lái)，作品圖案變得豐富起來(lái)。還有的幼兒并不確定要扎什么樣具體的圖案，而是就用包珠子的方法來(lái)捆扎許多的圓形花紋，他先用大珠子，都捆扎滿以后，又用小珠子在空隙中來(lái)捆扎，直到剩下的空隙再也包不下一個(gè)珠子了。這時(shí)，教師引導(dǎo)幼兒改變方式，用棉線將這件半成品隨意地纏繞成團(tuán)，染色后拆解開來(lái)，發(fā)現(xiàn)大珠子變成了一朵朵的花朵，小珠子變成了小花苞，而最后棉線的纏繞使得背景產(chǎn)生了深淺不

一、朦朧暈染的效果，整幅作品看起來(lái)就像是山野上盛開了一片爛漫的花朵，產(chǎn)生了意想不到的效果。這意外的收獲是扎染活動(dòng)中常有的驚喜，也是扎染活動(dòng)吸引幼兒特別之處。

四、情境法——用事實(shí)的環(huán)境支持幼兒的自主創(chuàng)作

當(dāng)幼兒較熟練地掌握基本的扎花方法后，就可以鼓勵(lì)幼兒自己嘗試進(jìn)行有目的的設(shè)計(jì)制作了。我們結(jié)合幼兒的真實(shí)生活和游戲活動(dòng)等，設(shè)計(jì)了一系列真實(shí)的工作任務(wù)，為幼兒營(yíng)造一個(gè)開放、真實(shí)的創(chuàng)作空間。

在“香香茶社”的扎染情境中，我們布置了多張小茶桌、小椅子，擺放了茶盤、茶壺、茶杯等，伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)聲，懸掛的大大的“茶”字將幼兒帶入了茶社游戲的情境中。而茶社里的桌布、坐墊、手巾、餐墊，以及服務(wù)員的圍裙、頭巾等都是未經(jīng)裝飾的白色。教師引導(dǎo)幼兒討論：“怎樣能讓茶社變得更漂亮?更能吸引客人?”、“茶社是人們休閑品茶的地方，用什么樣的色彩更能讓人覺得舒服、輕松?”經(jīng)過(guò)充分的討論和場(chǎng)景的提示，幼兒很快就進(jìn)入創(chuàng)作情境之中，自由選擇不同形狀的桌布、餐墊、頭巾等進(jìn)行扎染制作。

五、圖示法——用記錄的方式建構(gòu)幼兒的整體意識(shí)

我們的圖示主要有兩大類，一類是花紋的示意圖，如圓形花紋、菱形花紋、線形花紋等，另一類是扎花方法和位置的示意圖，如中心扎、四角扎、對(duì)邊卷折扎、對(duì)角卷折扎等(圖8)。它們的形成是跟隨幼兒在扎染活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而來(lái)的。首先，在欣賞扎染作品時(shí)，教師引導(dǎo)幼兒整體欣賞作品的形與色，如“這幅作品的圖案是什么樣的?上面有哪些好看的花紋?”“這些好看的花紋在什么位置?是怎樣組合的?”等，然后根據(jù)師生的討論，畫出整體圖案的示意圖；接下來(lái)，引導(dǎo)幼兒共同討論“這些花紋可以用什么方法扎出來(lái)?”，于是就產(chǎn)生了扎花方法的示意圖。

通過(guò)圖示，幼兒能很清楚地了解扎花的基本方法與可能出現(xiàn)的花紋之間的關(guān)系，幼兒根據(jù)作品和圖示的對(duì)照，自己總結(jié)出：中心扎能在布的中間出現(xiàn)花紋、四角扎能在布的四個(gè)角出現(xiàn)、對(duì)邊卷折扎能出現(xiàn)直線花紋、對(duì)角卷折扎能出現(xiàn)斜線花紋等。利用圖示幫助幼兒分析圖案的特征和探討扎花的方法，使幼兒進(jìn)一步感受到用簡(jiǎn)單的方法就能創(chuàng)作出美麗的作品來(lái)，扎染真的很神奇。

圖示的另一個(gè)重要作用，就是逐漸增強(qiáng)幼兒整體設(shè)計(jì)的意識(shí)。在學(xué)習(xí)的后期階段，教師鼓勵(lì)幼兒借鑒圖示中的符號(hào)形式，自己畫出設(shè)計(jì)圖，表現(xiàn)花紋的形象和位置，使自己的創(chuàng)作有一個(gè)預(yù)期的目標(biāo)。當(dāng)然，在實(shí)際操作中，圖示和設(shè)計(jì)圖只是對(duì)幼兒理解和創(chuàng)作作品起到一個(gè)輔助作用，幼兒可以在設(shè)計(jì)圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和調(diào)整，使有形、無(wú)形自然融合，使創(chuàng)作思維更加開闊。