第一篇：2.a關(guān)于課堂教學(xué)有效性的對(duì)話——余文森

[有效性]關(guān)于課堂教學(xué)有效性的對(duì)話

作者：余文森

（節(jié)選）

海棠依舊：請(qǐng)問(wèn)余老師，大班化的教學(xué)如何關(guān)注學(xué)生個(gè)性？看到日本最近研究成果：班級(jí)規(guī)?？刂圃?0-25人是最合適的，您是如何看待班生規(guī)模這一問(wèn)題？目前大班化教學(xué)比比皆是，在現(xiàn)有國(guó)情下，什么時(shí)候能實(shí)施小班化教學(xué)？迷惘中，期盼中。

余文森：班級(jí)規(guī)模是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素，大班化是我們無(wú)奈的選擇。大班化教學(xué)與關(guān)注學(xué)生個(gè)性絕對(duì)是個(gè)矛盾，教師不是神，我們只能盡力而為，盡可能地關(guān)注更多的同學(xué)，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生進(jìn)入我們的視野，成為我們心目中的學(xué)生，僅此而已。

霧陽(yáng)：有一個(gè)問(wèn)題想向余老師請(qǐng)教。我們說(shuō)，衡量一節(jié)課是否有效的一個(gè)因素就是讓不同的學(xué)生都有收獲。然而我們的班生規(guī)模都五六十個(gè)學(xué)生，常常照顧了學(xué)困生，優(yōu)生卻吃不飽，面對(duì)這樣的境地是否有高招？

余文森：學(xué)生個(gè)體的差異性是客觀存在的，面向全體不是讓每個(gè)學(xué)生都獲得一樣的發(fā)展，而是讓每個(gè)學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。不要簡(jiǎn)單地把學(xué)生之間的差異看成是教學(xué)的問(wèn)題，而是要把學(xué)生之間的差異看成是課程資源，教學(xué)中要充分地合理地藝術(shù)地利用這一資源，使學(xué)生之間發(fā)生實(shí)質(zhì)性的互動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)增值，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)面向全體學(xué)生的重要保證。

邱少平：我覺(jué)得優(yōu)生在課堂上展示充分，搭橋引路，是其他學(xué)生的引領(lǐng)者和提高學(xué)習(xí)效果的融合劑；中等生在教師和優(yōu)生的推動(dòng)下經(jīng)歷過(guò)程，掌握知識(shí)，發(fā)展能力；學(xué)困生是課堂要幫助的重點(diǎn)也是課外輔導(dǎo)的重點(diǎn)。一節(jié)課不一定是人人有提問(wèn)，面面俱到，重在有沒(méi)有參與學(xué)習(xí)、探究的活動(dòng)中，頭腦有否思考，興趣是否在課堂，興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)教師的認(rèn)同、認(rèn)可是關(guān)鍵。

凌凰: 請(qǐng)問(wèn)余教授：熱鬧的課就一定是堂好課嗎？

余文森:熱鬧是教學(xué)的“外貌”，而非教學(xué)的本質(zhì)，所以自然也不是評(píng)價(jià)教學(xué)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。相對(duì)于傳統(tǒng)的“悶”課，我們要求新課程的課堂要“活”起來(lái)?！盎睢?，表面上是課程的內(nèi)容活、形式活、情境活，實(shí)質(zhì)上是師生雙方的知識(shí)活、經(jīng)驗(yàn)活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活。“活”意味著師生雙方潛能的開(kāi)發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、個(gè)性的彰顯和主體的弘揚(yáng)，意味著師生雙方經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與靈魂的感召。顯然，讓課堂活起來(lái)絕不是簡(jiǎn)單的熱鬧。

呂仲鍇：余教授，聽(tīng)過(guò)您一次報(bào)告，您的博學(xué)及風(fēng)趣給我留下了深刻的印象。向您請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：課堂越活躍越好嗎？應(yīng)該如何把握？期盼能得到您的指點(diǎn)。

余文森：在實(shí)踐教學(xué)中，許多教師有著和您同樣的困惑，課程改革讓課堂放開(kāi)了，學(xué)生活躍了，提出各種各樣的問(wèn)題，有些甚至是始料不及的問(wèn)題，還有的教師面對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)論，感到無(wú)所適從，有的置之不理，任由學(xué)生爭(zhēng)論下去，最后不了了之。

大家都知道，課堂教學(xué)要的不是熱鬧的場(chǎng)面，而是對(duì)問(wèn)題的深入研究和思考。首先教師要設(shè)計(jì)好問(wèn)題，并圍繞問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、辯論；其次要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行梳理，抓住和提取有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行交流互動(dòng)。問(wèn)題的價(jià)值和討論的深度是最重要的，其他都是形式和技巧的問(wèn)題，隨著實(shí)踐的深入和經(jīng)驗(yàn)的積累，老師會(huì)掌握調(diào)控和處理課堂“活”與“亂”的技巧和策略。（教師要由問(wèn)題的提問(wèn)者變?yōu)閱?wèn)題的提供者。）

樂(lè)以忘憂(yōu)：余教授的解答有兩點(diǎn)值得我們思考：教師的教學(xué)智慧和對(duì)學(xué)生問(wèn)題的捕捉，即教師的應(yīng)變能力。課堂教學(xué)變化萬(wàn)千，盡管有了預(yù)設(shè)但是實(shí)際發(fā)生的事情是不可能按照預(yù)設(shè)走的，課堂的活躍與不活躍、活躍的程度都和教學(xué)的內(nèi)容與教師的應(yīng)對(duì)相呼應(yīng)的。這是個(gè)“度”的問(wèn)題，如何把握值得一線教師在課堂教學(xué)中不斷“悟”出來(lái)。夏秋冬：余教授你好！高中數(shù)學(xué)課堂一貫教學(xué)容量大，如果給學(xué)生留出動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的時(shí)間，則教學(xué)任務(wù)完不成，請(qǐng)問(wèn)如果處理這對(duì)矛盾？

余文森：高中教學(xué)最核心的基點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，要把課堂教學(xué)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立閱讀掌握教材基本內(nèi)容，課堂教學(xué)（師生互動(dòng)）著力于解決教學(xué)的難點(diǎn)、關(guān)鍵和核心問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生不斷從現(xiàn)有發(fā)展區(qū)走向最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展功能。這是高中教學(xué)的一條鐵律，也是解決教學(xué)課時(shí)與教學(xué)任務(wù)重、容量大之間矛盾的根本措施。

梅香:我對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)還是很模糊，教學(xué)模式指什么？究竟要不要教學(xué)模式？怎樣的模式對(duì)于提高教學(xué)效益才算是好的教學(xué)模式？

余文森:教學(xué)模式指的是教學(xué)過(guò)程的基本結(jié)構(gòu)或典型形式，它是一個(gè)實(shí)踐概念。教學(xué)模式的實(shí)踐價(jià)值在于它的簡(jiǎn)約性和可模仿性。簡(jiǎn)約性是指教學(xué)模式舍去了復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程中一些具體的、次要的、非本質(zhì)的東西，而抽象出主要的或本質(zhì)的東西，或者說(shuō)教學(xué)模式是用簡(jiǎn)約的方式反映教學(xué)過(guò)程?？赡７滦允侵溉藗兛梢园凑战虒W(xué)模式所提供的基本框架進(jìn)行實(shí)踐操作。正因?yàn)樗?jiǎn)約，所以便于把握；正因?yàn)樗赡７?，所以便于操作，有再生的?shí)踐價(jià)值。

從實(shí)踐來(lái)看，教學(xué)模式也是客觀存在的，對(duì)復(fù)雜多樣的問(wèn)題情境作快捷、簡(jiǎn)化的處理，以簡(jiǎn)馭繁，是教師應(yīng)當(dāng)具有的職業(yè)智慧和教育教學(xué)策略。一方面，我們要肯定教學(xué)模式的客觀存在和實(shí)踐價(jià)值，另一方面，我們也要充分認(rèn)識(shí)教學(xué)模式的相對(duì)性。任何教學(xué)模式都只是從某個(gè)側(cè)面、某個(gè)層次、某種程序上揭示或反映教學(xué)規(guī)律，因而也就只具有相對(duì)的真理性，所以，我們既要教學(xué)模式，又要反對(duì)模式化教學(xué)，模式化教學(xué)缺乏對(duì)教學(xué)模式背后哲學(xué)主題和教學(xué)理念的理解，不顧具體的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境，囿于某種操作步驟，進(jìn)行機(jī)械的、生硬的、缺乏靈性的教學(xué)。

教學(xué)有效性是我們追求的目標(biāo)，模式只是一種措施和手段。采取哪種模式是要服從和服務(wù)于教學(xué)有效性的追求。

何坤平：余先生，我在教研觀摩中，常常遇到教師為了更好適應(yīng)新一輪課程改革，運(yùn)用合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)、合作探究，看似熱熱鬧鬧，發(fā)揮學(xué)生主體地位?？墒菍W(xué)生各顧各的，其效果可想而知。請(qǐng)問(wèn)余先生,如何有效地開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，使其不成為一種形式？

余文森：第一要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立學(xué)習(xí)能解決的問(wèn)題一般就不需要合作學(xué)習(xí)；第二要對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的技能和態(tài)度進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得合作、樂(lè)于合作。

透明的藍(lán)：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和盡快見(jiàn)效相矛盾的時(shí)候，老師大多會(huì)選擇多用講授法，這種選擇的利弊各是什么？有兼顧教方法和見(jiàn)效率的教學(xué)策略嗎？

余文森：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)著眼于學(xué)生的未來(lái)，很難立竿見(jiàn)影，但學(xué)生一旦真正掌握了學(xué)習(xí)方法就有強(qiáng)大的發(fā)展后勁；講授法可以讓學(xué)生花較少的時(shí)間接受盡可能多的知識(shí)，見(jiàn)效明顯，但容易導(dǎo)致知識(shí)與能力相脫節(jié)，缺乏發(fā)展后勁。教學(xué)中，講授法是必要的，而教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)則是根本。教方法與見(jiàn)效率有對(duì)立的一面，也其統(tǒng)一的一面。因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法特別是思維方法是離不開(kāi)知識(shí)的學(xué)習(xí)的，教師在講授知識(shí)的同時(shí)，要努力把蘊(yùn)含在知識(shí)中的智慧價(jià)值和方法價(jià)值充分展示出來(lái)，并引導(dǎo)學(xué)生在開(kāi)展充分的思維活動(dòng)中掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)掌握與能力發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。

憑欄看雨：教師生存在應(yīng)試和檢查中，又搞素質(zhì)教育，真的好辛苦。在考試壓力和各種檢查的夾攻中，在學(xué)校里如何找到更多的幸福感覺(jué)?如何在課堂上和學(xué)生一起飛翔? 余文森：有個(gè)專(zhuān)家講，在應(yīng)試和檢查的教育環(huán)境和壓力中，教師的生活是有生無(wú)活，令人堪憂(yōu)。但是我們不是無(wú)路可走，我們改變不了現(xiàn)實(shí)，但可改變自己。認(rèn)真地上好每一節(jié)課，向45分鐘要質(zhì)量，我的做法是每節(jié)課都要有自己的一點(diǎn)想法，都要給學(xué)生一點(diǎn)智慧啟示。教師的成功感、幸福感來(lái)自課堂。

第二篇：余文森“課堂教學(xué)的有效性”

課堂教學(xué)的有效性漫談（余文森）

2014年1月2日 星期四（上午）

與他人交流時(shí)：分享和感恩，要有明確的主題。

學(xué)校教育該這樣走：為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的公民。如：日本培養(yǎng)學(xué)生360個(gè) 好習(xí)慣。

諾貝爾獲獎(jiǎng)感言：我學(xué)到的人生最有價(jià)值的東西在幼兒園。（習(xí)慣的養(yǎng)成）

臺(tái)灣課堂（溫馨、精致，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和品質(zhì)育人，環(huán)境設(shè)計(jì)有家的感覺(jué)，感覺(jué)非常的溫馨。）

教師該努力的方向： 語(yǔ)文與數(shù)學(xué)來(lái)教人，傳授的知識(shí)該變成人的素養(yǎng)。

當(dāng)一個(gè)學(xué)生把教師教給他的書(shū)本知識(shí)都忘掉以后，剩下的東西是學(xué)生身心沉淀下來(lái)的東西才是最最重要的。教師研究方向：高考研究

Eg.高考培養(yǎng)的是人的偽能力、虛能力、假能力，閱讀能力和閱讀素養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)生正確閱讀解答閱讀題，但是缺乏真正的閱讀能力。綁架在高考上的特殊馴良，是馬戲團(tuán)機(jī)械的表演馴良。深度反思教育：有深層有淺層，真正的教育要轉(zhuǎn)換為人的一種素養(yǎng)，培養(yǎng)一個(gè)人健康幸福的心態(tài)。

教育如人吃東西不可能吃什么補(bǔ)什么，教育當(dāng)中缺乏人的存在只有學(xué)科的存在，高中課程中的科學(xué)領(lǐng)域：20個(gè)學(xué)分。每一個(gè)學(xué)科專(zhuān)家都認(rèn)為自己研究領(lǐng)域的學(xué)科最重要。精英教育在學(xué)習(xí)課程研究。好學(xué)生不是教師教出來(lái)，孔子上上智，上上愚的人不可教育，面對(duì)這樣的學(xué)生教師是無(wú)能為力的。中職生是不合格的初中畢業(yè)生。

美國(guó)研究：智商的低的人學(xué)習(xí)抽象的能力不強(qiáng)，應(yīng)該學(xué)習(xí)直觀形象的。，對(duì)當(dāng)前、直觀、當(dāng)前東西感興趣。智商115的人才能上大學(xué)，研究高深抽象知識(shí)在大學(xué)，才能保證大學(xué)的學(xué)術(shù)性。案例分享：

福建閩南一所中學(xué)，針對(duì)農(nóng)村小孩子特點(diǎn)教學(xué)保證他們學(xué)會(huì)。一初中女教師受校長(zhǎng)委托接受淘汰班級(jí)和末班，送到安安全全出初中畢業(yè)就好。英語(yǔ)平均水平9分，布魯姆教育建議：智商高低是學(xué)得快與慢的區(qū)別。包括形象和操作方面的幫助。所有人考試75分才可教。女教師教學(xué)方向：打算從初一開(kāi)始教學(xué)，中考前學(xué)習(xí)知識(shí)到達(dá)初二層次，很多學(xué)生給校長(zhǎng)寫(xiě)信建議利用暑假把初三知識(shí)學(xué)完。

48、54分。

結(jié)論：教育該遵循“慢”和“倫理”兩個(gè)法則。讓學(xué)生學(xué)會(huì)。教育該適應(yīng)學(xué)生，宗旨是育人和培養(yǎng)人，該遵循學(xué)生的身心規(guī)律來(lái)組織教學(xué)。

哈佛大學(xué)每日睡覺(jué)5個(gè)小時(shí)就是夢(mèng)想。上帝造人金銀銅鐵來(lái)分，教師是天使來(lái)彌補(bǔ)上帝的錯(cuò)誤，我們?cè)撽P(guān)愛(ài)哪些頭腦金子少的人。

中學(xué)的衛(wèi)生間來(lái)反應(yīng)學(xué)生的素質(zhì)和文化。什么是真正的教育與學(xué)校，教育學(xué)生上衛(wèi)生間的步驟（臺(tái)灣教育）

國(guó)人教育：缺乏關(guān)注學(xué)生的品行和生活習(xí)性。

小學(xué)老師班會(huì)課上聊長(zhǎng)大后的志向：小孩說(shuō)長(zhǎng)大后當(dāng)清潔工感到訝異和不理解。并課后找小孩子談話。小孩子說(shuō)教師教育說(shuō)清潔工光榮。教師辯駁我是說(shuō)清潔工光榮但是不是要你長(zhǎng)大后一定要當(dāng)清潔工。

高中教師班會(huì)訓(xùn)斥：學(xué)生看小說(shuō)和貪戀愛(ài)現(xiàn)象“有本事考上大學(xué)后圖書(shū)館小說(shuō)多的很，女孩子也很多”。一切教育會(huì)成為人的基因和天性。教育是有趣的事情。教師該明白：品行、習(xí)慣不僅僅是對(duì)學(xué)生，也包括自己的孩子教育，優(yōu)質(zhì)教育、品質(zhì)教育、有用的教育。

結(jié)論：教育起點(diǎn)該是就是培養(yǎng)好習(xí)慣、好品行。

知識(shí)很容易彌補(bǔ)，但是習(xí)慣、品行難以培養(yǎng)。中國(guó)教育輸贏都在起跑線上。（知識(shí)能力有，習(xí)慣能力弱）

知識(shí)的駕馭能力，培養(yǎng)學(xué)生的成功感和成就感。最優(yōu)秀的語(yǔ)文教師：待查

當(dāng)教師最重要是要有心。要學(xué)活賞識(shí)，同情心、同理（相互溝通和理解）心。

學(xué)生需要鼓勵(lì)和肯定，復(fù)雜變簡(jiǎn)單，把抽象變成形象，把枯燥變活靈活現(xiàn)，難的變?nèi)菀住⑿谋刃牡倪M(jìn)行教育。

建設(shè)閱讀《有效教學(xué)》，余文森著作

愛(ài)恩斯坦：教育該是把知識(shí)外的東西剩下的東西，能帶著走的東西。教育學(xué)生能擁有“品質(zhì)和習(xí)慣”行走天下的能力。知識(shí)學(xué)習(xí)也一樣。輸入和輸出應(yīng)相得益彰，和諧共處。

英國(guó)四年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)乘法。頂級(jí)數(shù)學(xué)家在英國(guó)。

英國(guó)幼兒園教師機(jī)智的教學(xué)能力：英國(guó)幼兒園課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有外國(guó)人進(jìn)入會(huì)拿出地球儀，隨機(jī)給孩子講來(lái)參觀者來(lái)自于哪里吃什么用什么樣的途徑可以到達(dá)，然后讓學(xué)生討論誰(shuí)想去中國(guó)。優(yōu)點(diǎn)：小孩子從小就埋下到國(guó)外的影子。

解析：教育該誕生英才觀念，你有想法了沒(méi)有？對(duì)幼兒的教育應(yīng)該考慮。案例2：

教師解讀“濫竽充數(shù)”故事時(shí)候，學(xué)生說(shuō)“要是要是當(dāng)時(shí)有人幫助他，他就不會(huì)這樣子的。”擁有同情心的人心系天下，這就是育人的觀念，就是有效的教學(xué)。

案例3：教師教學(xué)，盒子里10個(gè)球8白2黑。教師讓學(xué)生摸球后發(fā)表感言，白球比黑球多得多，但是并不是說(shuō)不可能。教師回應(yīng)：那是你運(yùn)氣好，請(qǐng)坐！小孩子回答潛臺(tái)詞：我們班有10個(gè)小朋友，將來(lái)最有本事的可能就2個(gè)，而我有可能就是其中之一。

結(jié)論：有想法，有表達(dá)，才可以分享，這才是教育的本質(zhì)，做高端東西沒(méi)有主見(jiàn)，高端人才缺少的原因沒(méi)有主見(jiàn)和想法，好習(xí)慣好品行，這不僅僅對(duì)于教育是這樣對(duì)家庭對(duì)孩子教育也一樣。

一輩子三次結(jié)婚：第一次是感性結(jié)婚，沒(méi)有任何理由的喜歡，性格不同也無(wú)妨；第二次是給對(duì)方的整個(gè)人結(jié)婚，包括個(gè)性、整個(gè)文化結(jié)婚（家人、朋友等）等；

人該有好的習(xí)慣，注重個(gè)人修養(yǎng)的提高在高端會(huì)議整個(gè)氣質(zhì)就會(huì)被比下去。美國(guó)找工作前三年學(xué)歷重要，以后就無(wú)人重視。人最根本和核心的東西就是好品質(zhì)好習(xí)慣。教育該將心比心考慮到他人的需求。

數(shù)學(xué)多是正序，少就是倒序。

第三篇：教學(xué)有效性究竟指什么余文森

教學(xué)有效性究竟指什么余文森:：

出自：學(xué)科專(zhuān)家 發(fā)布時(shí)間：2011-03-02

來(lái)源：且思且行博客

我們先從關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻談起：企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就好像是去穿越一塊玉米地，穿越玉米地要比什么呢？

第一個(gè)要比誰(shuí)穿越得快；第二個(gè)要比在穿越的過(guò)程當(dāng)中掰玉米，看到最后誰(shuí)掰的多；第三個(gè)是比過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)玉米葉子要拉你身體皮膚，穿越過(guò)去看誰(shuí)身上的傷口少。

這就是企業(yè)平常所說(shuō)的速度、收益和安全。成熟的企業(yè)家都知道速度、收益和安全必須要全面考慮，必須要整體考慮。

速度、收益、安全也是有效教學(xué)必須考慮的三個(gè)要素：速度可看作學(xué)習(xí)時(shí)間（長(zhǎng)度）——投入；收益可看作學(xué)習(xí)結(jié)果（收獲）——產(chǎn)出；安全可看作學(xué)習(xí)體驗(yàn)（苦樂(lè)）——體驗(yàn)。

可以說(shuō)，時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)是考量學(xué)生有效學(xué)習(xí)的三個(gè)指標(biāo)。學(xué)習(xí)時(shí)間指學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間，它意味著學(xué)習(xí)效率，即學(xué)習(xí)速度的快慢，顯然，學(xué)習(xí)速度快，學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間就少，效率也就高。節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，首先要求把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，課堂教學(xué)不能把時(shí)間浪費(fèi)在非學(xué)習(xí)上；第二要提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)結(jié)果，指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)。這是有效性的核心指標(biāo)，也是我們平常所說(shuō)的有效性，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)得到的學(xué)習(xí)收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從不能到能的變化和提高。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。

學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或生發(fā)的心理體驗(yàn)。這是被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視的考量有效性的一個(gè)向度。孔子說(shuō)過(guò)：知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)和信心是越來(lái)越強(qiáng)還是越來(lái)越弱？這就是我們所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它是有效性的靈魂，學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。

顯然，這三個(gè)指標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)、相互制約的，它們具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。學(xué)習(xí)時(shí)間是前提，投入一定的時(shí)間并提高學(xué)習(xí)效率，這是增加學(xué)習(xí)結(jié)果和強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）的基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)結(jié)果是關(guān)鍵，學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)進(jìn)步和學(xué)力提升不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高，也能增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)；學(xué)習(xí)體驗(yàn)是靈魂，積極的體驗(yàn)和態(tài)度會(huì)促使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，并提高學(xué)習(xí)的效率和結(jié)果，實(shí)際上，學(xué)習(xí)體驗(yàn)本身也是重要的學(xué)習(xí)結(jié)果。總之，考量學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性必須綜合考慮這三個(gè)要素，提高學(xué)習(xí)效率、增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）是學(xué)習(xí)有效性的努力方向和追求目標(biāo)。從教師的角度來(lái)講，有效的教指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一是直接的促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深；其二是間接促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教！直接促進(jìn)是立竿見(jiàn)影的，能夠即時(shí)顯現(xiàn)的；間接促進(jìn)是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的。相對(duì)而言，前者是短效，后者是長(zhǎng)效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。無(wú)效的教指的是阻礙學(xué)生學(xué)的教，它也有兩種表現(xiàn)：其一是顯型的，教師不得要領(lǐng)、冷漠無(wú)情、枯燥乏味的教，使學(xué)生的學(xué)大倒胃口，從而失去學(xué)的興趣和熱情；其二是隱型的，教師照本宣科地講授學(xué)生自己通過(guò)閱讀便能看懂的課本知識(shí)，這種教剝奪了學(xué)生學(xué)（獨(dú)立學(xué)習(xí)）的機(jī)會(huì)，從而阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，阻礙學(xué)生學(xué)的所謂教是糟糕透頂?shù)恼`人子弟。

從教育學(xué)專(zhuān)業(yè)角度說(shuō)，有效性指通過(guò)課堂教學(xué)學(xué)生獲得發(fā)展，那么發(fā)展指什么？新課程倡導(dǎo)什么樣的發(fā)展觀？

首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能，過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。即相對(duì)于人的發(fā)展這一目標(biāo)，任一維度的目標(biāo)都不能脫離整體而單獨(dú)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，缺失任一維度都無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展。其中，知識(shí)和技能目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實(shí)踐運(yùn)用的履歷過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性的意義建構(gòu)；情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)科知識(shí)技能的反思、批判與運(yùn)用，才能得到提升；而過(guò)程與方法，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀為動(dòng)力，以知識(shí)和技能目標(biāo)為適用對(duì)象，才能體現(xiàn)它本身存在的價(jià)值。總之，人的發(fā)展是三維目標(biāo)的整合，缺乏任一維度，都會(huì)使發(fā)展受損，但這并不意味著三維對(duì)人的發(fā)展的貢獻(xiàn)是等值的。因而，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)各學(xué)科的特殊性和學(xué)生原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。就教學(xué)而言，一方面要注重挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（靜態(tài)、凝固、共性），另一方面要注重開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（動(dòng)態(tài)、流動(dòng)、個(gè)性）。

第二，發(fā)展就其層次而言，包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基（1896-1934）就教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題，提出了“最近發(fā)展區(qū)”之說(shuō)，即兒童發(fā)展可能性的思想，歸結(jié)為“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的結(jié)論。關(guān)于教學(xué)作用于兒童發(fā)展的途徑，由于維果茨基引進(jìn)了區(qū)分兒童發(fā)展的兩種水平的原理而揭示出一個(gè)清楚的觀念。第一種水平是現(xiàn)在發(fā)展水平，由已經(jīng)完成的發(fā)展程序的結(jié)果而形成，表現(xiàn)為兒童能夠獨(dú)立解決智力任務(wù)。維果茨基把第二種水平稱(chēng)為最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)說(shuō)明那些尚處于形成狀態(tài)，剛剛在成熟的過(guò)程正在進(jìn)行。這一水平表現(xiàn)為：兒童還不能獨(dú)立地解決任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中、通過(guò)摹仿，卻能夠解決這些任務(wù)。兒童今天在合作中會(huì)做到，到明天就會(huì)獨(dú)立地做出來(lái)。我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中也有“跳一跳、摘果子”的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明，只有針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而停留在現(xiàn)在發(fā)展區(qū)的教學(xué)，只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展的過(guò)程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過(guò)程，即把未知轉(zhuǎn)化為已知、把不會(huì)轉(zhuǎn)化為會(huì)、把不能轉(zhuǎn)化為能的過(guò)程。新課程提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)，就是要促進(jìn)兩種發(fā)展水平的良性循環(huán)。

第四篇：1.a教學(xué)的有效性究竟指什么——余文森

[有效性]教學(xué)有效性究竟指什么

作者：余文森

【編者按】當(dāng)前，課程改革在課堂教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)就是無(wú)效和低效問(wèn)題。課堂教學(xué)改革就其總體而言，在朝著新課程的理念和方向扎實(shí)推進(jìn)，并取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是由于對(duì)新課程理念理解、領(lǐng)會(huì)不到位以及由于實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力，課堂教學(xué)改革也出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象，可以說(shuō)，提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。

我們先從關(guān)于有效性的一個(gè)隱喻談起：企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就好像是去穿越一塊玉米地，穿越玉米地要比什么呢？

第一個(gè)要比誰(shuí)穿越得快；

第二個(gè)要比在穿越的過(guò)程當(dāng)中掰玉米，看到最后誰(shuí)掰的多；

第三個(gè)是比過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)玉米葉子要拉你身體皮膚，穿越過(guò)去看誰(shuí)身上的傷口少。

這就是企業(yè)平常所說(shuō)的速度、收益和安全。成熟的企業(yè)家都知道速度、收益和安全必須要全面考慮，必須要整體考慮。

速度、收益、安全也是有效教學(xué)必須考慮的三個(gè)要素：速度可看作學(xué)習(xí)時(shí)間（長(zhǎng)度）——投入；收益可看作學(xué)習(xí)結(jié)果（收獲）——產(chǎn)出；安全可看作學(xué)習(xí)情緒感受（苦樂(lè)）——體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)是考量學(xué)生有效學(xué)習(xí)的三個(gè)指標(biāo)。

學(xué)習(xí)時(shí)間指學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間。它意味著學(xué)習(xí)效率，即學(xué)習(xí)速度的快慢，顯然，學(xué)習(xí)速度快，學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間就少，效率也就高。節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，首先要求把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，課堂教學(xué)不能把時(shí)間浪費(fèi)在非學(xué)習(xí)上；第二要提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)結(jié)果指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)。這是有效性的核心指標(biāo)，也是我們平常所說(shuō)的有效性，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的、感覺(jué)得到的學(xué)習(xí)收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)，從不能到能的變化和提高。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。

學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或生發(fā)的心理體驗(yàn)。這是被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視的考量有效性的一個(gè)向度?？鬃诱f(shuō)過(guò)：知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)和信心是越來(lái)越強(qiáng)還是越來(lái)越弱？這就是我們所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它是有效性的靈魂，學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。

顯然，這三個(gè)指標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)、相互制約的，它們具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。學(xué)習(xí)時(shí)間是前提，投入一定的時(shí)間并提高學(xué)習(xí)效率，這是增加學(xué)習(xí)結(jié)果和強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）的基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)結(jié)果是關(guān)鍵，學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)進(jìn)步和學(xué)力提升不僅能促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高，也能增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)；學(xué)習(xí)體驗(yàn)是靈魂，積極的體驗(yàn)和態(tài)度會(huì)促使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，并提高學(xué)習(xí)的效率和結(jié)果，實(shí)際上，學(xué)習(xí)體驗(yàn)本身也是重要的學(xué)習(xí)結(jié)果?？傊?，考量學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性必須綜合考慮這三個(gè)要素，提高學(xué)習(xí)效率、增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)（積極）是學(xué)習(xí)有效性的努力方向和追求目標(biāo)。

從教師的角度來(lái)講，有效的教指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教，它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一是直接的促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深；其二是間接促進(jìn)，即通過(guò)教師的教，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，掌握了學(xué)習(xí)方法，提升了學(xué)習(xí)能力，達(dá)到了不需要教！直接促進(jìn)是立竿見(jiàn)影的，能夠即時(shí)顯現(xiàn)的；間接促進(jìn)是著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的。相對(duì)而言，前者是短效，后者是長(zhǎng)效，這兩種效果要同時(shí)兼顧。無(wú)效的教指的是阻礙學(xué)生學(xué)的教，它也有兩種表現(xiàn)：其一是顯型的，教師不得要領(lǐng)、冷漠無(wú)情、枯燥乏味的教，使學(xué)生的學(xué)大倒胃口，從而失去學(xué)的興趣和熱情；其二是隱型的，教師照本宣科地講授學(xué)生自己通過(guò)閱讀便能看懂的課本知識(shí)，這種教剝奪了學(xué)生學(xué)（獨(dú)立學(xué)習(xí)）的機(jī)會(huì)，從而阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)積極性的發(fā)展，阻礙學(xué)生學(xué)的所謂教是糟糕透頂?shù)恼`人子弟。

從教育學(xué)專(zhuān)業(yè)角度說(shuō)，有效性指通過(guò)課堂教學(xué)學(xué)生獲得發(fā)展，那么發(fā)展指什么？新課程倡導(dǎo)什么樣的發(fā)展觀？

首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能，過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。即相對(duì)于人的發(fā)展這一目標(biāo)，任一維度的目標(biāo)都不能脫離整體而單獨(dú)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，缺失任一維度都無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展。其中，知識(shí)和技能目標(biāo)只有在學(xué)習(xí)者的積極反思、大膽批判和實(shí)踐運(yùn)用的履歷過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性的意義建構(gòu)；情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)只有伴隨著學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)科知識(shí)技能的反思、批判與運(yùn)用，才能得到提升；而過(guò)程與方法，只有學(xué)習(xí)者以積極的情感態(tài)度和價(jià)值觀為動(dòng)力，以知識(shí)和技能目標(biāo)為適用對(duì)象，才能體現(xiàn)它本身存在的價(jià)值?？傊?，人的發(fā)展是三維目標(biāo)的整合，缺乏任一維度，都會(huì)使發(fā)展受損，但這并不意味著三維對(duì)人的發(fā)展的貢獻(xiàn)是等值的。因而，著眼于人的發(fā)展的教學(xué)要根據(jù)各學(xué)科的特殊性和學(xué)生原有基礎(chǔ)有所側(cè)重。就教學(xué)而言，一方面要注重挖掘?qū)W科教材中蘊(yùn)含的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（靜態(tài)、凝固、共性），另一方面要注重開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)中生成的知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀（動(dòng)態(tài)、流動(dòng)、個(gè)性）。

第二，發(fā)展就其層次而言，包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)。

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基（1896-1934）就教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題，提出了“最近發(fā)展區(qū)”之說(shuō)，即兒童發(fā)展可能性的思想，歸結(jié)為“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的結(jié)論。關(guān)于教學(xué)作用于兒童發(fā)展的途徑，由于維果茨基引進(jìn)了區(qū)分兒童發(fā)展的兩種水平的原理而揭示出一個(gè)清楚的觀念。第一種水平是現(xiàn)在發(fā)展水平，由已經(jīng)完成的發(fā)展程序的結(jié)果而形成，表現(xiàn)為兒童能夠獨(dú)立解決智力任務(wù)。維果茨基把第二種水平稱(chēng)為最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)說(shuō)明那些尚處于形成狀態(tài)，剛剛在成熟的過(guò)程正在進(jìn)行。這一水平表現(xiàn)為：兒童還不能獨(dú)立地解決任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動(dòng)中、通過(guò)摹仿，卻能夠解決這些任務(wù)。兒童今天在合作中會(huì)做到，到明天就會(huì)獨(dú)立地做出來(lái)。我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中也有“跳一跳、摘果子”的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明，只有針對(duì)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而停留在現(xiàn)在發(fā)展區(qū)的教學(xué)，只能阻礙學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展的過(guò)程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過(guò)程，即把未知轉(zhuǎn)化為已知、把不會(huì)轉(zhuǎn)化為會(huì)、把不能轉(zhuǎn)化為能的過(guò)程。新課程提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)，就是要促進(jìn)兩種發(fā)展水平的良性循環(huán)。

第三，發(fā)展就其形式而言，存在“內(nèi)在發(fā)展”與“外在發(fā)展”。

內(nèi)在發(fā)展是一種著重追求以知識(shí)的鑒賞力、判斷力與批判力為標(biāo)志的發(fā)展；外在發(fā)展是一種以追求知識(shí)的記憶、掌握、理解與應(yīng)用為標(biāo)志的發(fā)展。簡(jiǎn)單地說(shuō)，內(nèi)在發(fā)展是智慧發(fā)展；外在發(fā)展是知識(shí)發(fā)展，兩種發(fā)展具有關(guān)聯(lián)性，又具有相對(duì)獨(dú)立性，傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)份追求外在發(fā)展，導(dǎo)致內(nèi)在發(fā)展受損，新課程倡導(dǎo)內(nèi)在發(fā)展，為此，在教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的定位上，要強(qiáng)調(diào)通過(guò)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識(shí)、批判意識(shí)和探究意識(shí)，從而使他們從小懂得知識(shí)是永遠(yuǎn)進(jìn)步的，沒(méi)有哪一種知識(shí)是不需要質(zhì)疑和發(fā)展的，新的觀點(diǎn)、新的方法、新的技術(shù)永遠(yuǎn)是值得關(guān)注和學(xué)習(xí)的。

第四，發(fā)展就其機(jī)制而言，有預(yù)設(shè)性發(fā)展和生成性發(fā)展。

所謂預(yù)設(shè)性發(fā)展是指可預(yù)知的發(fā)展，即從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗(yàn)推出未來(lái)的發(fā)展；所謂生成性發(fā)展是指不可預(yù)知的發(fā)展，也即這種發(fā)展不是靠邏輯可以推演出來(lái)的，在教學(xué)中，它往往表現(xiàn)為“茅塞頓開(kāi)”、“豁然開(kāi)朗”、“悠然心會(huì)”、“深得吾心”；表現(xiàn)為“怦然心動(dòng)”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。新課程在注重預(yù)設(shè)性發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)生成性發(fā)展。

第五，發(fā)展就其時(shí)間而言，有眼前發(fā)展和終身發(fā)展。所謂眼前發(fā)展是指即時(shí)發(fā)展，它要求立竿見(jiàn)影，注重可測(cè)性和量化；所謂終身發(fā)展是指面向未來(lái)的發(fā)展，它著眼可持續(xù)，注重發(fā)展的后勁和潛力。顯然，眼前發(fā)展注重教學(xué)的短效，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展注重教學(xué)的長(zhǎng)效。

第六，發(fā)展就其主體而言，有學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展。新課程背景下的課堂教學(xué)有效性不僅僅要讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識(shí)、技能，獲得影響今后發(fā)展的價(jià)值觀念和學(xué)習(xí)方法，而且要注意讓教師在課堂里擁有創(chuàng)設(shè)的主動(dòng)權(quán)，能充分根據(jù)自己的個(gè)性、學(xué)生與社會(huì)發(fā)展的需求來(lái)發(fā)展自己的教學(xué)個(gè)性，這正是新課程背景下課堂教學(xué)有效性需達(dá)到的目的。

可以說(shuō)，以上六個(gè)方面是我們新課程考察教學(xué)有效性和發(fā)展性的專(zhuān)業(yè)向度。

第五篇：讀余文森教授

讀余文森教授《有效教學(xué)十講》有感

近日，讀到余文森教授的《有效教學(xué)十講》，心中頗有感觸。結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，對(duì)有效課堂教學(xué)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

余教授先從一個(gè)有效性的隱喻談起：企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)就好像是去穿越一塊玉米地，穿越玉米地要比什么呢？

第一個(gè)要比誰(shuí)穿越得快；

第二個(gè)要比在穿越的過(guò)程當(dāng)中掰玉米，看到最后誰(shuí)掰的多；

第三個(gè)是比過(guò)程當(dāng)中，這個(gè)玉米葉子要拉你身體皮膚，穿越過(guò)去看誰(shuí)身上的傷口少。這就是企業(yè)平常所說(shuō)的速度、收益和安全。成熟的企業(yè)家都知道速度、收益和安全必須要全面考慮，必須要整體考慮。

速度、收益、安全也是有效教學(xué)必須考慮的三個(gè)要素：速度可看作學(xué)習(xí)時(shí)間（長(zhǎng)度）——投入；收益可看作學(xué)習(xí)結(jié)果（收獲）——產(chǎn)出；安全可看作學(xué)習(xí)體驗(yàn)（苦樂(lè)）——體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)是考量學(xué)生有效學(xué)習(xí)的三個(gè)指標(biāo)。

由此，我們聯(lián)系到平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)工作，應(yīng)該說(shuō)，英語(yǔ)教師的教學(xué)面臨的難題就是：英語(yǔ)教師教學(xué)辛苦，要不斷的說(shuō)，不斷的教，而最后所得到的成績(jī)卻往往不能如人所愿。應(yīng)該說(shuō)，如何提高英語(yǔ)課堂效率，提到英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性，是我們?nèi)w英語(yǔ)老師亟待解決的問(wèn)題。

那么，為什么會(huì)出現(xiàn) 教師工作辛苦，而教學(xué)效率不高的情況呢？應(yīng)該說(shuō)有教師和學(xué)生雙方面的問(wèn)題，從教師的角度來(lái)講：

一、教師要提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。

在這本書(shū)中，作者提到：教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，在教學(xué)的同時(shí)，積極開(kāi)展研究，促使教學(xué)與研究“共生互補(bǔ)”。不少教師堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)驗(yàn)日記、教學(xué)反思和教育隨筆。教師之間隨時(shí)在一起討論實(shí)驗(yàn)中的問(wèn)題，主動(dòng)把自己的問(wèn)題提出來(lái)，請(qǐng)別人為自己提供幫助，自己也為別人提供幫助。這樣的研討，能把教師身邊發(fā)生的、與教師有密切關(guān)系的問(wèn)題在這個(gè)過(guò)程中得到適時(shí)解決，也使他們真切感受到了成功的喜悅。

所以，教師應(yīng)加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)水平研究，不斷更新教學(xué)與學(xué)習(xí)觀念。作為一名合格的英語(yǔ)教師，應(yīng)該時(shí)刻記住要不斷的為自己充電，因?yàn)闀r(shí)代在變化，知識(shí)也是不斷的在更新。只有自己的功夫硬，才能贏得學(xué)生的欽佩和尊重。除此之外，還要加深自己的其他各方面知識(shí)與能力的提高，如：地理，歷史，文學(xué)，以及了解各種新鮮事物，使自己不落后于時(shí)代。不段汲取他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷地給自己“充電”、“加壓”，不斷地增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備．才能夠盡可能多地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展．使師生在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

二、改革教學(xué)方式

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，老師就像是一個(gè)樂(lè)隊(duì)的指揮家一樣，要激情四射，才能吸引演員的注意力。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方式已經(jīng)讓學(xué)生厭倦。為了達(dá)到這些目標(biāo)，提高課堂教學(xué)的有效性，我們要做到的是：(一)課堂教學(xué)要“基”、“實(shí)”、“樂(lè)”、“新”四結(jié)合。“基”就是教師麻注重學(xué)生的基礎(chǔ)，運(yùn)用基本技能教學(xué)，注重學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)耳、動(dòng)口、動(dòng)手等“動(dòng)身”活動(dòng)來(lái)達(dá)到動(dòng)腦的“動(dòng)心”學(xué)習(xí)效果，使教學(xué)目標(biāo)落到“實(shí)處”，讓學(xué)生得到“實(shí)惠”。而且在教學(xué)過(guò)程中，教師必須注重學(xué)生實(shí)際．從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活樂(lè)趣著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛．寓樂(lè)于教。這樣課堂才會(huì)“信其師，善其道．樂(lè)其學(xué)”．才會(huì)發(fā)揮自己的主動(dòng)性，主動(dòng)地去動(dòng)“身”，動(dòng)“心”。這樣才能夠產(chǎn)生“新”的教學(xué)和學(xué)習(xí)靈感．創(chuàng)造性地去思考分析，使創(chuàng)新能力得以實(shí)現(xiàn)，這樣學(xué)生就能把自己“樂(lè)”的事情放在“實(shí)”事上．感到學(xué)有所用。(二墩師教學(xué)要有藝術(shù)性。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師不僅是知識(shí)的傳授者。更重要的是學(xué)生身心發(fā)展的促進(jìn)者。教師的言談舉止．音容笑貌對(duì)學(xué)生都有潛移默化的影響力，故教師在教學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)充滿(mǎn)激情和情趣，優(yōu)化自己的教學(xué)模式，展示自己的教學(xué)魅力，在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象。教師應(yīng)積極開(kāi)展互相學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)，適時(shí)地實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，讓課堂成為一幕戲。傳授知識(shí)時(shí)，教師是演員。學(xué)生是觀眾；讓學(xué)生唱主角時(shí)，教師是導(dǎo)演，發(fā)揮集體智慧．培養(yǎng)合作精神。堅(jiān)持以教學(xué)藝術(shù)為主，使教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性．給人帶來(lái)美的藝術(shù)享受。(三)教師教學(xué)手段應(yīng)靈活．以創(chuàng)新為主線。教師在教學(xué)過(guò)程中或課外活動(dòng)中所運(yùn)用的教學(xué)手段應(yīng)靈活多樣，如讓學(xué)生進(jìn)行單詞接龍．句子接龍．英語(yǔ)諺語(yǔ)、名言警句等接力賽，玩文字游戲．猜字謎、猜人物、戲劇表演、故事改編、討論等表演式活動(dòng)．又如課后或周末等利用學(xué)校外教資源來(lái)開(kāi)展英語(yǔ)角．英語(yǔ)辯論賽等課外活動(dòng)．設(shè)置不同的表演環(huán)境。最大限度地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性．提高學(xué)生的英語(yǔ)思維和表達(dá)能力。從學(xué)生的角度講：

學(xué)生是教與學(xué)這對(duì)矛盾的主體，只有把他們的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教學(xué)效率才能大幅度提高。為此，一要教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的．讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)英語(yǔ)的重要性：二要運(yùn)用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等手段，幫助學(xué)生克服自卑感，樹(shù)立自信心；三是傳授學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生諺創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，提高對(duì)知識(shí)的吸收率；四是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂上若能運(yùn)用有趣的實(shí)物、簡(jiǎn)一塵筆畫(huà)或幽默的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作、表情，必能使學(xué)生興趣盎碣：然。只有這樣，才能把學(xué)生的主體地位落到實(shí)處。從而保證教學(xué)效率的提高。

興趣是最好的老師，成功的真正秘訣是興趣。在實(shí)際的教學(xué)中，我們可以從以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：

（一）充分利用新教材的趣味性和實(shí)用性來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。(二)借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。多媒體可以把枯燥無(wú)味的書(shū)本知識(shí)更直觀形象的傳輸給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)習(xí)事半功倍，原因就在于有動(dòng)感聲像的電化教學(xué)手段能激發(fā)學(xué)生的興趣。(三)采用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激活思維

質(zhì)疑問(wèn)難是探求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的開(kāi)始。思源于疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)，質(zhì)疑是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽，是創(chuàng)新的前奏。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！蓖ㄟ^(guò)質(zhì)疑，教師可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，癥結(jié)在什么地方。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程。只有質(zhì)疑和解疑的良好互動(dòng)，才能有效發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

最后，我借余教授的話來(lái)對(duì)有效教學(xué)做下總結(jié)： 總之，教師對(duì)教材鉆研深刻，上起課來(lái)就會(huì)微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松，嚼起來(lái)有味。與深刻相對(duì)立的是膚淺，膚淺的實(shí)質(zhì)是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開(kāi)水，即沒(méi)有沸湯的那樣的燙人，也沒(méi)有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。

我們期待這樣的教學(xué)：見(jiàn)解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿(mǎn)智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專(zhuān)家型教師的呼喚！