第一篇：余文森：交往與互動的教學觀

余文森：交往與互動的教學觀

教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學，那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質性交往發(fā)生的“教學”是假教學。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源。它不僅在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學生中心論”，現(xiàn)實中的“學生特殊客體論”和“主導主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。在認識論層面上，對于教學，過去人們更多的是以“實體優(yōu)先”的思路主要從教師的角度考慮如何教，整個教學理論以教為線索和重心而展開，因而導致教學理論嚴重忽視學生的存在，成為“沒有學生”或“沒有兒童”的理論，理論重心嚴重傾斜，也使教學本身瀕于消解。為彌補偏差，當前，許多人又強調從學的角度考慮問題，教學理論重心由教轉向學，理由是教學的結果最終由學生承載，學生的發(fā)展特別是學生主體性的發(fā)展是當代及未來社會的需要和教育的主題，以往的不足就在于忽視了對學生在教學中地位的正確分析與重視，因而必須實現(xiàn)教學理論乃至實踐的重心轉移，這樣又掀起了“學本論”的理論思潮。然而，從根本上說，在邏輯上，與從教的角度切入問題一樣，從學的角度切入教學問題，盡管操作上方向正好相反，并且的確不無進步意義，卻仍然擺脫不了前者所面臨的困境。二者在邏輯思路上是一致的，在理論效價上是相當?shù)?，問題解決的結果也未必會有根本的改變。我們認為，從教與學的關系，從教與學的相待而立、對立同一入手，簡言之，從教學中教與學的不可分性、整體性、共在性入手，立足于教與學之間而不是從某一方出發(fā)，著眼于教與學的關系而不是單純的實體，則有可能進入一個嶄新的天地，獲得解開主客二分之謎、基本矛盾之爭的鑰匙。總而言之，從“關系”、“交往”的角度切入，而不是從“實體”、“要素”的角度切入，才有可能真正地全面揭示教學的本質。那么，什么是交往呢？交往是活動的最基本形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。簡而言之，所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。人正是在交往中，在與他人的互動中生活著，并通過交往學習著生存所需要的知識、技能、經驗等，形成積極的人生觀和主動的生存方式，發(fā)展人之為人的一切方面，獲得人的本質。正是在這一意義上說，師生交往是學校中師生生活與學習的基本方式。在師生交往中，教師與學生共享著在交往中形成的豐富資源，改造自己的生活，學習一切有利于自身發(fā)展的內容，不斷完善自己，不斷占有人的本質，不斷使自己成為人。與一般的交往相比，師生交往在交往主體、交往目的、交往內容以及組織方式等方面都有很大的不同。一方面，師生交往擺脫了一般交往中的良莠難分、利害并存的局面，避免了異化的、消極的、負面的影響；另一方面，師生交往具有更強的自覺性和更明確的目的，即通過交往中的學習，使人成為人，使人過一種有意義、有價值的生活。如果我們說一般的交往在促進人的發(fā)展，使人成為人的目的上帶有一定的自發(fā)性、盲目性、自在性和無意識性，那么師生交往則具有了高度的自覺性。值得強調的是，師生交往的意義決不僅僅是教育或教學活動的背景、條件、手段，它的價值也不僅僅是完成教學任務、促進知識教學的工具性價值。師生交往的深層意義就在于使置身于其中的每一個人，把經過交往形成的知識、經驗、精神模式、人生體驗等作為共享的生存資源，發(fā)展智慧、情感、意志、精神等完整人的一切方面，使每一個人不斷獲得完善自身、自我超越的動力，不斷使自己成為人。這正是師生交往在學校教育中的深層意義之所在。

教學中師生交往具有以下屬性：師生交往的本質屬性是主體性，交往論承認教師與學生都是教學過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。在交往中，教師與學生作為有生命的、具有平等地位的人相遇，相互尊重彼此的獨特個性，自由而持久地交換意見，共享不同的個人經歷、人生體驗。在交往中，教師與學生共同學習民主和平等的觀念，學習尊重差異、尊重生命。在相互對比、評價中發(fā)展自我意識和主體意識，形成對世界及與自己的關系的新的認識。教師與學生的關系則朝著這個方面發(fā)展，即教師的職責將“越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一個顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點，而不是拿出現(xiàn)實真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的工作：相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”。由此，教師與學生之間就形成了真正的人與人的關系，我們相信，在這樣的師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

師生交往的基本屬性是互動性和互惠性，交往論強調師生間、學生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。交往昭示著教學不是教師教、學生學的機械相加。傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。對教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者?？梢哉f，創(chuàng)設基于師生交往的互動、互惠的教學關系，是新課程教學改革的一項重要任務。以交往與互動為特征的教學，常常要借助“對話”而實現(xiàn)。我們在這里所說的“對話”，不只是言語的應答，按照雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一種“在各種價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強調的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”、精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動。教學中的“對話”，就是教師與學生以教材內容為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構造“意義”的過程。它既是一項“原則”，又可以成為一種方法。從方法的角度說，它要求我們改變過去那種太多的“傳話”和“獨白”的方式，走向對話與交流，使“知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增”。當然，實現(xiàn)交往互動中的溝通與對話，它要求于教師的，不僅有教學策略和教學方法的改變（置疑、討論、嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗等），而且有角色的轉換——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑д吆痛龠M者，同時還有個性的自我完善——需要民主的精神、平等的作風、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學生的情懷。

在實踐中，對話教學要防止幾個誤區(qū)：一是認為交談即是對話。對話一定是通過交談，但交談不一定是對話，因為我們這里所說的對話，不僅僅是指各方之間的言談，而且是指各方的內心世界的敞開，是對對方真誠的傾聽和接納，在相互接受與傾聽的過程中實現(xiàn)精神的相遇相通。一句話，對話是各方相互理解的過程，這是質的方面的要求。二是認為對話越多越好。這里存在一個量的問題，我們不能為對話而對話，否則就會走向形式主義。如果對話各方抱著真誠的態(tài)度，互相表現(xiàn)出了敞開、接納、理解和包容，精神上都得到了提升，就達到了目的，并非越多越好，如果各方互有戒心，不能坦誠相待，縱使有再多的對話，也起不到很好的效果。三是認為對話的目的是取得一致同意。有人認為，在對話過程中，特別是在師生的對話中，如果同對方唱反調，就會傷害對方的感情，所以要盡量達成意見一致，也有人認為對話的目的就是為了達成一致，這是一種偏見。因為對話不是為了消除差異、排斥異己，而是為了更好地理解和珍視差異，觀點的不同正說明問題的復雜性，說明有對話的必要與可能。從本質上說，對話的目的是制造意義，尋求真知。對話之形與對話之實

一提到師生對話，也許我們中的許多人就自然而然聯(lián)想到課堂上的師生問答，以為那就是師生對話。但作為語文教學狀態(tài)的師生對話，并不能簡單地理解為語文課堂上的師生問答。發(fā)生在語文課堂上的有些師生問答，其實并非真正的語文教學對話。讓我們先來看一看，一位語文教師在教《劉胡蘭》一文時，在與學生進行的這么一段問答。師問：這篇文章是寫誰的?生答：是寫劉胡蘭的。師問：你怎么知道?生答：題目就是劉胡蘭。師問：這個故事發(fā)生在什么時候?生答：1947年1月4日。師問：你怎么知道？生答：課文第一句就是這么寫的。師問：這個云周西村在什么地方?有學生答是在陜北，有學生答是在延安。師說：云周西村在革命根據(jù)地。課文中有敵人對劉胡蘭說的這么一句話：“你說出一個共產黨員給你一百元錢?！睅焼枺赫l知道那時發(fā)什么錢?有學生答是發(fā)銀圓，有學生答是發(fā)銅板，而另有一位學生則說，那時候的錢中間是有窟窿的。教師最后作總結說：反正那時候的錢比現(xiàn)在的錢值錢。這段對話雖然以師生的問答組成，但卻不能說是真正意義上的語文教學對話，因為這樣的對話徒具師生對話之形，卻不具師生對話之實。而我們所說的師生對話，指的是蘊涵教育性的相互傾聽和言說，它需要師生彼此敞開自己的精神世界，從而獲得精神的交流和價值的分享。因此，語文教學中的師生對話，是師生心靈的相互溝通，它不僅表現(xiàn)為提問與回答，還表現(xiàn)為交流與探討，獨白與傾聽，欣賞與評價。

實現(xiàn)師生平等意味著教師必須尊重學生。尊重學生的個性、相信學生、平等地進行教與學的交往活動，大膽地鼓勵學生在接受教育時發(fā)表自己的獨立見解，并認真分析其見解，改進教育條件與教育方法，使教師之間的溝通渠道暢通無阻，達到教學相長，從而促進教學質量的提高?，F(xiàn)代教育學認為教與學的平等互尊是促進教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件，同時也是教師探索教育規(guī)律、總結教育經驗、提高教學水平的主要途徑。此外，教師還應信任學生，相信學生有自我探究、自我實現(xiàn)的愿望與能力，在課堂教學中，讓學生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實現(xiàn)自我價值的機會。

師生關系不應是單向和單純信息的，而應是雙向的、交互作用的對話。在課堂教學中教師不僅要教給學生知識，更要培養(yǎng)學生在情感方面的品質，這只有通過對話，才能使教師和學生在精神層面實現(xiàn)相互溝通。真正的對話不在于要證明一處立場的正確性，而是要將不同的觀點聯(lián)系起來，從面通過積極地參與對方的思想而擴展自己的眼界。因此，對話不是為了消除差異，而恰恰是在尊重差異的基礎上通過對話尋求真知。

實現(xiàn)對話要求師生關系發(fā)生根本性的轉變。教學不再是有知識的教師教授無知的學生，而應更是體現(xiàn)為師生共同探索，相互影響。教師應更要作為一個學生的傾聽者、交談者，而不僅僅是一個講解人，教師應和學生共同成為開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不僅僅是實施者。實現(xiàn)對話要求師生雙方內心世界的敞開，真正傾聽和接納對方。

新課程強調，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。教學過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程變成動態(tài)的、發(fā)展的，教學真正成為學生富有個性化的創(chuàng)造過程。

在現(xiàn)在的課堂上，知識應由三方面組成：教科書及教學參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產生的新生知識。教學過程不再是教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師個人的知識也被激活，師生互動產生的新知識的比重將大大增加。這種學習策略的改變，必將導致師生關系的變革。

按照新課程的要求，教師必須建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。在教學過程中，教師要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注意培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、探究，使學習成為教師指導下主動的、富有個性的過程。

次讀余教授關于交往的理論,我想剛剛在龍巖聽李靜老師執(zhí)教<和時間賽跑>的一個精彩片段: 在引導學生品味“所有時間里的事物,都永遠不會回來了.你的昨天過去了,它就永遠就成昨天,你再也不能回到昨天了.....”時,學生提出不理解.李老師順勢深情回憶自己的童年和第一次上課的情景,以自己優(yōu)美的語言,淡淡的愁緒,引起學生的共鳴.學生馬上回憶起自己小時候和姐姐哥哥一起玩耍的快樂時光,可現(xiàn)在他們都長大了,上大學了,再也不能像小時候那樣了.其中一位學生說:“小時候,外公經常抱著我去買東西玩,可是現(xiàn)在,外公去逝了,我再也見不到他了,得不到他的愛了.”說者與聽者被深深地感染,淚光閃閃.李老師說,這就是......學生齊讀“你的昨天過去了,它就永遠變成昨天,你再也不能回到昨天了.” 通過師生,生生,師生與文本的交往與對話,不僅理解了課文內容,而且受到一次情感的熏陶,心靈的融會和珍惜時間的教育.這也許是交往的價值所在之一例.我為教學的實質是“交往”喝彩！

交往是師生皆以獨立平等的人參與的敞亮、接納、互動的對話，這樣的課堂必定充滿生機活力，這樣的課堂文化必定民主、積極、自由、先進。

交往，是以教師的高素質為基本前提的，沒有高素質的教師，真正的交往是難以操作、難以實現(xiàn)的，比如，我們常常發(fā)現(xiàn)課堂有“談話”但沒有“對話”，因為所以的談話都是以教師為主軸的、是以教師預定的答案為終結的；我們常發(fā)現(xiàn)課堂有“提問”但沒有“交往”，因為所提之“問”都是不需要思考的、不需要讀書或討論的，等等。

我今天隨“光澤縣教育三年回眸專題片”拍攝組到兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的十幾所學校。在官橋村小學四年級（9個學生）班上，孫老師請我解答兩個她班學生提出的問題：

1、“一天，父親從外地挖河回來，捉到一只小喜鵲，是只小鳥，還不會飛。”是病句，“小喜鵲”就是“小鳥”，為什么還要寫“是只小鳥”，重復啰嗦，是嗎？（《鳥情》）

2、“……但是人剛一走過，他們又扯開嗓子，放肆地叫起來了：閣閣，刮刮，果果……”這句中，象聲詞用錯了，沒有加“口”字旁，對嗎？（《蛙》）

我很高興，當場表揚了這幾個小孩子肯動腦子，善于發(fā)現(xiàn)問題，還鼓勵他們寫信給人教社的編輯叔叔阿姨們，然后給這位老師講了我個人的意見。

我舉這個例子是想說明，我們孩子是很聰明的，有“交往”的能力，有“對話”的資本。我們要相信孩子。

我再舉另外一個例子：

上周五，我聽幾位進城跟班學習學員的課，一位老師上《理想的風箏》（五年級），學生提出了這樣幾個問題：

1、為什么劉老師寫的是“粗壯的粉筆字”？

2、劉老師為什么要“故意地撒脫手……拄著拐杖，蹦跳著去追”？

3、課文是寫劉老師的，為什么一二自然段寫景？

老師全然不顧，仍然拋出自己的問題，讓學生讀書解答，而老師的問題是一讀書就能解決的，還不如學生的問題質量。這樣的課，可能就與“交往”相去甚遠。因此，我們說，真正“交往”需要以教師的專業(yè)成長作支撐。

讀了余文森教授的文章和大家的評論，我得到了很大的收獲，使自己對教學中的師生之間的互動有了更深的認識和了解。作為一名農村教師，我深感這個問題正是農村教師最難做到的問題，在課堂上，大都只具師生對話之形，卻不具師生對話之實，出現(xiàn)了一些假教、假學的現(xiàn)象，這與新課改的要求相差甚遠。希望我們的農村教師，要加強學習，努力鉆研業(yè)務知識，不斷提高自己的整體素質，不斷改變自己的教學觀念，真正地做到“師生的交往與互動”。

在課堂上，學生與文本，教師與文本的內在理機的碰撞，能不能說是一種以文本為載體的交往 ？在課堂上，學生與學生，教師與學生，個人與集體間的交流、討論或對話，能不能說是一種以生命為載體的互動？如果可以這樣說，那么，我們要研究的就是該怎樣促進交往與互動的有效性和生成性......課堂教學中的交往與互動應建立在師生雙方互相尊重｀平等｀和諧的氛圍中，這就要求老師不斷地更新教育教學觀念，樹立正確的學生觀｀質量觀｀價值觀，在課堂教學的實施過程中，從一個知識傳授者轉變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者，從教室空間支配者的權威地位，向數(shù)學學習活動的組織者｀引導者和合作者的角色轉換，幫助學生認識自我，建立自信．在此基礎上師生的交往和互動才有實效．

第二篇：讀余文森教授

讀余文森教授《有效教學十講》有感

近日，讀到余文森教授的《有效教學十講》，心中頗有感觸。結合自己平時的教學，對有效課堂教學談談自己的想法。

余教授先從一個有效性的隱喻談起：企業(yè)之間的競爭就好像是去穿越一塊玉米地，穿越玉米地要比什么呢？

第一個要比誰穿越得快；

第二個要比在穿越的過程當中掰玉米，看到最后誰掰的多；

第三個是比過程當中，這個玉米葉子要拉你身體皮膚，穿越過去看誰身上的傷口少。這就是企業(yè)平常所說的速度、收益和安全。成熟的企業(yè)家都知道速度、收益和安全必須要全面考慮，必須要整體考慮。

速度、收益、安全也是有效教學必須考慮的三個要素：速度可看作學習時間（長度）——投入；收益可看作學習結果（收獲）——產出；安全可看作學習體驗（苦樂）——體驗?？梢哉f，時間、結果和體驗是考量學生有效學習的三個指標。

由此，我們聯(lián)系到平時的英語教學工作，應該說，英語教師的教學面臨的難題就是：英語教師教學辛苦，要不斷的說，不斷的教，而最后所得到的成績卻往往不能如人所愿。應該說，如何提高英語課堂效率，提到英語課堂教學的有效性，是我們全體英語老師亟待解決的問題。

那么，為什么會出現(xiàn) 教師工作辛苦，而教學效率不高的情況呢？應該說有教師和學生雙方面的問題，從教師的角度來講：

一、教師要提高自身素質和專業(yè)知識水平。

在這本書中，作者提到：教師自己就應該是一個研究者，在教學的同時，積極開展研究，促使教學與研究“共生互補”。不少教師堅持寫實驗日記、教學反思和教育隨筆。教師之間隨時在一起討論實驗中的問題，主動把自己的問題提出來，請別人為自己提供幫助，自己也為別人提供幫助。這樣的研討，能把教師身邊發(fā)生的、與教師有密切關系的問題在這個過程中得到適時解決，也使他們真切感受到了成功的喜悅。

所以，教師應加強自身理論學習和業(yè)務水平研究，不斷更新教學與學習觀念。作為一名合格的英語教師，應該時刻記住要不斷的為自己充電，因為時代在變化，知識也是不斷的在更新。只有自己的功夫硬，才能贏得學生的欽佩和尊重。除此之外，還要加深自己的其他各方面知識與能力的提高，如：地理，歷史，文學，以及了解各種新鮮事物，使自己不落后于時代。不段汲取他人的經驗，不斷地給自己“充電”、“加壓”，不斷地增加自己的知識儲備．才能夠盡可能多地滿足學生的需求，更好地促進學生的全面發(fā)展．使師生在教學過程中實現(xiàn)教學相長。

二、改革教學方式

教學是一門藝術，老師就像是一個樂隊的指揮家一樣，要激情四射，才能吸引演員的注意力。傳統(tǒng)的英語教學方式已經讓學生厭倦。為了達到這些目標，提高課堂教學的有效性，我們要做到的是：(一)課堂教學要“基”、“實”、“樂”、“新”四結合?！盎本褪墙處熉樽⒅貙W生的基礎，運用基本技能教學，注重學生的聽、說、讀、寫等技能的培養(yǎng)，讓學生通過動耳、動口、動手等“動身”活動來達到動腦的“動心”學習效果，使教學目標落到“實處”，讓學生得到“實惠”。而且在教學過程中，教師必須注重學生實際．從學生的學習、生活實際出發(fā)，從學生的學習興趣、生活樂趣著手，為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛．寓樂于教。這樣課堂才會“信其師，善其道．樂其學”．才會發(fā)揮自己的主動性，主動地去動“身”，動“心”。這樣才能夠產生“新”的教學和學習靈感．創(chuàng)造性地去思考分析，使創(chuàng)新能力得以實現(xiàn)，這樣學生就能把自己“樂”的事情放在“實”事上．感到學有所用。(二墩師教學要有藝術性。在新課程標準下，教師不僅是知識的傳授者。更重要的是學生身心發(fā)展的促進者。教師的言談舉止．音容笑貌對學生都有潛移默化的影響力，故教師在教學習過程中應充滿激情和情趣，優(yōu)化自己的教學模式，展示自己的教學魅力，在學生中樹立良好的形象。教師應積極開展互相學習的教學活動，適時地實現(xiàn)角色的轉變，讓課堂成為一幕戲。傳授知識時，教師是演員。學生是觀眾；讓學生唱主角時，教師是導演，發(fā)揮集體智慧．培養(yǎng)合作精神。堅持以教學藝術為主，使教學活動具有創(chuàng)造性．給人帶來美的藝術享受。(三)教師教學手段應靈活．以創(chuàng)新為主線。教師在教學過程中或課外活動中所運用的教學手段應靈活多樣，如讓學生進行單詞接龍．句子接龍．英語諺語、名言警句等接力賽，玩文字游戲．猜字謎、猜人物、戲劇表演、故事改編、討論等表演式活動．又如課后或周末等利用學校外教資源來開展英語角．英語辯論賽等課外活動．設置不同的表演環(huán)境。最大限度地激發(fā)學生的主動性和積極性．提高學生的英語思維和表達能力。從學生的角度講：

學生是教與學這對矛盾的主體，只有把他們的積極性充分調動起來，教學效率才能大幅度提高。為此，一要教育學生明確學習目的．讓他們認識到學英語的重要性：二要運用鼓勵、表揚等手段，幫助學生克服自卑感，樹立自信心；三是傳授學習方法，指導學生諺創(chuàng)造性地學習，提高對知識的吸收率；四是激發(fā)學生的學習興趣，教師在課堂上若能運用有趣的實物、簡一塵筆畫或幽默的語調、動作、表情，必能使學生興趣盎碣：然。只有這樣，才能把學生的主體地位落到實處。從而保證教學效率的提高。

興趣是最好的老師，成功的真正秘訣是興趣。在實際的教學中，我們可以從以下幾方面來培養(yǎng)學生的學習興趣：

（一）充分利用新教材的趣味性和實用性來激發(fā)學生的興趣。(二)借助于現(xiàn)代化的教學手段來激發(fā)學生的興趣。多媒體可以把枯燥無味的書本知識更直觀形象的傳輸給學生，使學生學習事半功倍，原因就在于有動感聲像的電化教學手段能激發(fā)學生的興趣。(三)采用多種教學方法激發(fā)學生的興趣。

二、鼓勵質疑，激活思維

質疑問難是探求知識、發(fā)現(xiàn)問題的開始。思源于疑，小疑小進，大疑大進，質疑是創(chuàng)新意識的萌芽，是創(chuàng)新的前奏。愛因斯坦說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！蓖ㄟ^質疑，教師可以了解學生學習的難點，癥結在什么地方。學生的學習過程是一個矛盾轉化的過程。只有質疑和解疑的良好互動，才能有效發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。

最后，我借余教授的話來對有效教學做下總結： 總之，教師對教材鉆研深刻，上起課來就會微言大義，發(fā)人深省，從而讓學生聽起來輕松，嚼起來有味。與深刻相對立的是膚淺，膚淺的實質是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開水，即沒有沸湯的那樣的燙人，也沒有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學中去尋找刻骨銘心的印象。

我們期待這樣的教學：見解深刻、獨具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學走向優(yōu)質教學，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學名師；從經驗型教師走向專家型教師。任何課程改革、教學改革都是對優(yōu)秀教師、教學名師、專家型教師的呼喚！

第三篇：教學有效性究竟指什么余文森

教學有效性究竟指什么余文森:：

出自：學科專家 發(fā)布時間：2011-03-02

來源：且思且行博客

我們先從關于有效性的一個隱喻談起：企業(yè)之間的競爭就好像是去穿越一塊玉米地，穿越玉米地要比什么呢？

第一個要比誰穿越得快；第二個要比在穿越的過程當中掰玉米，看到最后誰掰的多；第三個是比過程當中，這個玉米葉子要拉你身體皮膚，穿越過去看誰身上的傷口少。

這就是企業(yè)平常所說的速度、收益和安全。成熟的企業(yè)家都知道速度、收益和安全必須要全面考慮，必須要整體考慮。

速度、收益、安全也是有效教學必須考慮的三個要素：速度可看作學習時間（長度）——投入；收益可看作學習結果（收獲）——產出；安全可看作學習體驗（苦樂）——體驗。

可以說，時間、結果和體驗是考量學生有效學習的三個指標。學習時間指學習特定內容所花費的時間，它意味著學習效率，即學習速度的快慢，顯然，學習速度快，學習特定內容所花費的時間就少，效率也就高。節(jié)約學習時間，提高學習效率，首先要求把時間用在學習上，課堂教學不能把時間浪費在非學習上；第二要提高單位時間的學習質量。

學習結果，指學生經過學習所發(fā)生的變化、獲得的進步和取得的成績。這是有效性的核心指標，也是我們平常所說的有效性，每節(jié)課都應該讓學生有實實在在的感覺得到的學習收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。學習結果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學習方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。

學習體驗指的是學生的學習感受，即學習活動所伴隨或生發(fā)的心理體驗。這是被傳統(tǒng)教學所忽視的考量有效性的一個向度?？鬃诱f過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著學科知識的獲得，學生對學生學科學習的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學生對學科學習和信心是越來越強還是越來越弱？這就是我們所強調的學習體驗，它是有效性的靈魂，學生越來越愛學習是學習有效性的內在保證。

顯然，這三個指標是相互關聯(lián)、相互制約的，它們具有內在的統(tǒng)一性。學習時間是前提，投入一定的時間并提高學習效率，這是增加學習結果和強化學習體驗（積極）的基礎；學習結果是關鍵，學習的學業(yè)進步和學力提升不僅能促進學習效率的提高，也能增進學生學習的積極體驗；學習體驗是靈魂，積極的體驗和態(tài)度會促使學生樂于學習，并提高學習的效率和結果，實際上，學習體驗本身也是重要的學習結果?？傊剂繉W生學習的有效性必須綜合考慮這三個要素，提高學習效率、增進學習結果、強化學習體驗（積極）是學習有效性的努力方向和追求目標。從教師的角度來講，有效的教指的是促進學生學的教，它表現(xiàn)在以下兩個方面：其一是直接的促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深；其二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了學習，掌握了學習方法，提升了學習能力，達到了不需要教！直接促進是立竿見影的，能夠即時顯現(xiàn)的；間接促進是著眼于長遠的。相對而言，前者是短效，后者是長效，這兩種效果要同時兼顧。無效的教指的是阻礙學生學的教，它也有兩種表現(xiàn)：其一是顯型的，教師不得要領、冷漠無情、枯燥乏味的教，使學生的學大倒胃口，從而失去學的興趣和熱情；其二是隱型的，教師照本宣科地講授學生自己通過閱讀便能看懂的課本知識，這種教剝奪了學生學（獨立學習）的機會，從而阻礙學生學習能力和學習積極性的發(fā)展，阻礙學生學的所謂教是糟糕透頂?shù)恼`人子弟。

從教育學專業(yè)角度說，有效性指通過課堂教學學生獲得發(fā)展，那么發(fā)展指什么？新課程倡導什么樣的發(fā)展觀？

首先，發(fā)展就其內涵而言，指的是知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三維目標的整合。即相對于人的發(fā)展這一目標，任一維度的目標都不能脫離整體而單獨優(yōu)質服務，缺失任一維度都無法實現(xiàn)真正意義上的發(fā)展。其中，知識和技能目標只有在學習者的積極反思、大膽批判和實踐運用的履歷過程中，才能實現(xiàn)經驗性的意義建構；情感態(tài)度和價值觀目標只有伴隨著學習者對學科知識技能的反思、批判與運用，才能得到提升；而過程與方法，只有學習者以積極的情感態(tài)度和價值觀為動力，以知識和技能目標為適用對象，才能體現(xiàn)它本身存在的價值。總之，人的發(fā)展是三維目標的整合，缺乏任一維度，都會使發(fā)展受損，但這并不意味著三維對人的發(fā)展的貢獻是等值的。因而，著眼于人的發(fā)展的教學要根據(jù)各學科的特殊性和學生原有基礎有所側重。就教學而言，一方面要注重挖掘學科教材中蘊含的知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度與價值觀（靜態(tài)、凝固、共性），另一方面要注重開發(fā)課堂教學中生成的知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度與價值觀（動態(tài)、流動、個性）。

第二，發(fā)展就其層次而言，包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)。前蘇聯(lián)著名心理學家維果茨基（1896-1934）就教學與發(fā)展問題，提出了“最近發(fā)展區(qū)”之說，即兒童發(fā)展可能性的思想，歸結為“教學應當走在發(fā)展的前面”的結論。關于教學作用于兒童發(fā)展的途徑，由于維果茨基引進了區(qū)分兒童發(fā)展的兩種水平的原理而揭示出一個清楚的觀念。第一種水平是現(xiàn)在發(fā)展水平，由已經完成的發(fā)展程序的結果而形成，表現(xiàn)為兒童能夠獨立解決智力任務。維果茨基把第二種水平稱為最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)說明那些尚處于形成狀態(tài)，剛剛在成熟的過程正在進行。這一水平表現(xiàn)為：兒童還不能獨立地解決任務，但在成人的幫助下，在集體活動中、通過摹仿，卻能夠解決這些任務。兒童今天在合作中會做到，到明天就會獨立地做出來。我國傳統(tǒng)教學中也有“跳一跳、摘果子”的優(yōu)秀經驗，實踐證明，只有針對最近發(fā)展區(qū)的教學，才能促進學生的發(fā)展，而停留在現(xiàn)在發(fā)展區(qū)的教學，只能阻礙學生的發(fā)展。發(fā)展的過程就是不斷把最近發(fā)展區(qū)轉化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的過程，即把未知轉化為已知、把不會轉化為會、把不能轉化為能的過程。新課程提倡自主、合作、探究學習，就是要促進兩種發(fā)展水平的良性循環(huán)。

第四篇：余文森有效教學十講讀后感

余文森有效教學十講讀后感

余文森有效教學十講讀后感

讀完《有效教學十講》一書之后，我深有感觸，也受益匪淺。

這本書語言簡潔樸實，內容淺顯易懂。從我們的實際教學生活出發(fā)，展示了精彩的理論依據(jù)，為教師怎樣經營好課堂提供了大量的教學策略。

大家都十分清楚，教學有效性就是在教學活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學效果，實現(xiàn)特定的教學目標。

我覺得要想取得教學的有效性，應該做到下面幾點：

一、有效備課。

有效備課是有效教學的首要條件。備課是否有效，不是看教學流程、教學設計寫的如何，關鍵是教學設計是否與課堂表現(xiàn)相一致，與學生需求相吻合，與教學實際相結合。有效備課更關注教學對象，更關心教學效益，更注重教學實踐，更注意教學反思。

二、有效指導。

教學中要做到因材施教，區(qū)別對待，“一把鑰匙開一把鎖”，也就是在教學中，從學習目標的確定到教學內容的選擇，從教學手段的安排到教學語言的運用，都必須從學生的實際出發(fā)，做到有的放矢。

三、靈活運用教法。

學生的參與程度與教師傳授知識的難易程度關系很大，如果知識難度超出了學生的理解能力，脫離原有的知識基礎，學生會心有余而力不足，如果知識過與簡單，學起來毫不費力，學生就會感到厭煩。只有難度適中，才能使學生在教學過程中產生積極的內心體驗，以高漲的情緒從事學習，充分激發(fā)思維能力，形成良好的課堂氣氛。新課程中，教材與教學參考只是作為教學活動重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學環(huán)境、學生實際，結合自身吃透教材，對教材進行增、散、調、補的深度加工，靈活的處理學習材料，設計出獨具匠心的教案，保證教學活動的有效性和生動性。

四、注重學生有效學習，關注課堂效率。

一堂課的效果如何，應當首先關注學生學的如何。學生學習的有效性體現(xiàn)在學習是否積極主動地參與體驗學習過程，學生是否在原有基礎上取得進步和發(fā)展；教師教學的有效性體現(xiàn)在能否調動全體學生的學習積極性，促進學生對知識的主動建構，注重過程教學，改變被動接受知識的局面。我們教師應遵循教學活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果。教師必須具有一切為學生發(fā)展的

思想，運用科學的教學策略，盡量關注學生的學習情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學，使他們樂學、學會、會學，促進學生的全面發(fā)展。

能給學生創(chuàng)造一個輕松愉快的課堂學習環(huán)境

五、注重教后反思。

教學反思是在課堂教學告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進教者及時總結教學中的經驗教訓，從而更有效的處理和運用教材，逐步掌握教學規(guī)律，提高教學水平。

我覺得應該寫自己實際教學中碰到的問題，有親身感受，內容新鮮、具體，見微知著。也就是說從實際出發(fā)，在教學實例中探及某種教育規(guī)律。事例可小，但要善于上升到理論高度，作一些有深度的分析，用以審視自己的課堂教學。

作為一名教師，要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷

改進教學方法。努力把握學科發(fā)展最新動態(tài)，積極學習和運用現(xiàn)代教育技術，具有終身學習的理念，永保與時俱進的思想，主動優(yōu)化知識結構，不斷提高自身的綜合素質

讀余文森《有效教學十講》第六講

《有效教學十講》的第六講主要討論教學的規(guī)律，有效教學的三條鐵律分別是：“先學后教”——以學定教；“先教后學”——以教導學；“溫故知新”——學會了才有興趣。

第一條鐵律“先學后教”——以學定教告訴我們，當學生處于相對獨立和基本獨立的學習階段，具有一定的獨立學習能力的時候，必須先學后教。前蘇聯(lián)著名心理學家維果茨基就教學與發(fā)展問題，創(chuàng)造性地提出兩種發(fā)展水平的思想——現(xiàn)有發(fā)展水平和最近發(fā)展水平。只有建立在學生獨立學習基礎上的課堂教學，才有可能走在發(fā)展的前面，并推動發(fā)展，從而不斷地創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，并把最近發(fā)展區(qū)轉化為新的現(xiàn)有發(fā)展

區(qū)。先學之學具有三個特征：超前性、獨立性、異步性。后教之教具有三個特征：針對性、參與性、開放性?！跋葘W后教”為教學理念和教學特征的著名教改實驗：

1、嘗試教學；

2、洋思模式；

3、杜郎口模式；

4、盧仲衡老師指導的“自學輔導教學”；

5、黎世法老師倡導的“異步教學”。

第二條鐵律“先教后學”——以教導學告訴我們，當學生處于依靠教師的學習階段，必須先教后學，邊教邊學，但是教的著眼點是為

了不教，學的著力點在于自主、獨立學習，就是教師致力于教學生學會學習。所謂教師的主導作用，最主要最根本的也就在于促進和完成從教到學。先教后學的本質就是把教轉化為學，具體來說，也就是把教師的教學能力、分析和解決問題的能力，轉化為學生的獨立學習能力。而培養(yǎng)學生的獨立學習能力的主要措施是學法指導，學法指導的主要教學要點包括三個方面：

1、堅持傳授

知識與傳授方法相結合。

2、注重學習過程本身的教學。

3、堅持教法改革與學法指導同步進行。以學法指導和培養(yǎng)自學能力為重點的著名教改實驗：

1、錢夢龍老師的“語文導讀教學法”；

2、魏書生老師的“六步教學法”；

3、浙江省金華一中的“學案教學法”；

4、江蘇省東廬中學的“講學稿”。

第三條鐵律“溫故知新”——學會了才有興趣，告訴我們新知識的教學必須基于學生的原有知識，新知要么是在舊知的基礎上引申和發(fā)展起來，要么是在舊知的基礎上增加新的內容，或由舊知重新組織轉化而成的。美國布魯姆的“掌握學習”和上海市閘北第八中學的“成功教育”就是這一規(guī)律在教學實踐中的創(chuàng)舉?！罢莆諏W習”的核心策略：

1、目標導向；

2、反饋糾正；

3、循序漸進?！俺晒逃钡慕虒W策略是“低，小，多，快”四字要訣。

讀余文森《有效教學十講》有感

南通陳厝小學翁麗云

回想自己畢業(yè)后的幾年，在教學上就是一個茫茫然的迷途者，不明白一堂課中該教什么，怎么教，只知道按部就班照本宣科，更未曾反思過自己的教學是否有效。近日，拜讀了余文森教授的《有效教學十講》，心中感慨良多，在讀的過程中，有不少收獲，但也涌起絲絲慚愧，雖然不能說自己的教學是無效的，但起碼是一直處于低效狀態(tài)，現(xiàn)在才更清楚地意識，教學必須有效，追求高效教學。說說自己的一點點體會吧。

在這本書中，余文森教授就把教學的有效性放在第一講，過玉米地掰玉米的隱喻形象地對應學習的有效性三個方面指標：

一、學習速度；

二、學習結果；

三、學習體驗。一節(jié)課的教學時間是有限的，這就要提高單位時間的教學質量和效率，余教授也理出了低效教學的幾個表現(xiàn)。如何提高課堂有效性？仁者見仁智者見智，但眾所周知，制定有效的教學目標，實施課堂教學有效性的前提。在參加小語學科工作室課題研討

會議時，張校長就點出了：很多教學設計的教學目標可以從第一課復制到最后一課，從一年級復制到六年級，成為雷打不動的鐵三點：

1、學習本課的生字新詞。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、抓住重點語句懂得……道理

而目前教學，我們部分老師恰恰忽略了這點，上課時存在隨意性、盲目性，以致于出現(xiàn)課文中該教的內容沒有教，有些內容卻一再重復等現(xiàn)象，可想而知，這樣的課堂教學是無論如何也不能體現(xiàn)教學的有效性。明確了教學目標，就會避免課堂教學內容的隨意性，實際上也提高了教學的有效性。余教授又“從有效教學走向優(yōu)質教學”的論述，給我們教師提出了更高的要求，但這也是社會對教師的期待，更是每一名教師的發(fā)展方向，對教師自身的素質要求也更高了。

隨著課改的深入，再回頭審視自己的教學，漸漸發(fā)現(xiàn)，由于過分注重情境 的創(chuàng)設，課堂熱鬧了，但教學效率卻低下了。記得一次上《為中華之崛起而讀書》一課，課堂上也出示有關圖片的輔助教學，老師極力用慷慨激昂的語言調動學生積極性，但學生卻反應平淡，最后也勉強上完了課文。課后一位老師的點評一針

見血：這篇課文時代背景十分重要，背景知識了解不充分，僅靠幾張圖片，閱讀也是沒法有效進行。在第四講中，余教授就說：“你不能絕對化，不能為情境而情境，情境只是學習的憑借或工具?！币粋€形象的比喻又點出了情境的價值：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯才能被吸收，知識也需要融入情境中，才能顯示出活力和美感，才能容易被學生理解、消化、吸收。是呀，既然要創(chuàng)設情境，就得有效地輔助教學，而不能成為擺設，否則，就不值得我們花心思，就讓學生直接把“鹽”吃進去了。

余教授還歸納出了幾種教學情境，并結合了一個個生動的案例，讓我受益匪淺。讓我想起了曾看過的著名特級教師竇桂梅執(zhí)教的《秋天的懷念》，竇老師就巧妙設置了教學情境。開始上課，竇老師就說：“今天課上，要為同學們帶什么禮物呢？我想起了我們學校的一位校友，他叫史鐵生。這位從我們學校畢業(yè)的學生，今年已經54歲了，21歲的時候，突發(fā)的重病使他高位截癱。也就在這一年，他的母親也去世了。雙重災難，并沒有讓他倒下去，他頑強地活了下來。這么多年來，他一直用文字表達對母親的深深懷念。請同學們一起默讀下面這段話，看看你讀到了什么?！?/p>

簡潔的語言所描述的作家不幸的遭遇深深打動了學生的心，介紹作者的同時也介紹作者的作品，把“情”激發(fā)了出來，激發(fā)學生進入學習狀態(tài)，也把那種“境”創(chuàng)設出來，帶領學生進入那種情境，整堂課的教學也就在濃濃的情感氛圍中進行，課堂效率怎會不高呢？

當然，如何有效的提高課堂教學的

有效性，需要很多策略的相互滲透和相互使用，在不同的教學內容下需要教師智慧的、合理的采用相應的策略，這也是一個艱巨的過程。因此，如何有效的提高課堂教學的質量需要我們不斷地探索，因人因時及時調整教學模式。

以上是我的一點心得體會，寫得并不周全，但看了這本書確實帶給我不少收獲。教學路漫漫其修遠兮，我會不斷學習，把收獲播種入教學行為中，來獲得更多的收獲！

讀余文森《有效教學十講》第十講

《有效教學十講》的第十講主要討論以校為本的教學研究的實踐形式問題。校本研究即校本教研主要有三種基本類型，教學型教研、研究型教研、學習型教研。

教學型教研是以教為著眼點，研究直接服從、服務于教學的需要。教學型教研一般以“課例”為載體，研究的成果主要呈現(xiàn)樣式的文本的教案和案例式的課堂教學。教學型教研在課例研究方面 的運用多于它在課堂和案例方面的運用。課例主要涉及與達到具體的教學目標有關的課堂中具體的教學事件、教學行為，與完成教學任務直接相關。課堂則不單是教學活動的場所，而是師生活動的綜合性環(huán)境。案例是圍繞特定的問題展開的，是以問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決、討論為線索的。在教學型教研中的課例模式可以采取以下幾種：

1、一人同課多輪；

2、多人同課循環(huán)；

3、同課異構；

4、互助式觀課；

5、邀請式觀課；

6、反思式觀課。反正，無論是哪種課例研究，都應具有教學性、研究性、實踐性。

研究性教研以研為著眼點，這種研究一般以“課題”為載體。從教師角度而言，研究課題的確立要基于以下五個方面的考慮：學科背景、經驗基礎、興趣愛好、教學意義、實際可能。課題有不同的類型，比如規(guī)劃課題和個人課題。其中，個人課題是指有教師個人獨立或教師小組合作承擔的課題?！皞€人課題”具有以下特征：

1、從研究目的看，主要

解決教師個人教育教學中出現(xiàn)的問題。

2、從承擔者的角

度看，由教師個人自己確定并獨立承擔。

3、從研究內容看，一般是小課題。

4、從研究方法看，主要采用適合教師個人的敘事研究、個案研究和行動研究等方法。

5、從研究成果看，強調“做得好”還要“寫得好”。確定課題后，就要進一步分析問題的成因，規(guī)劃問題解決的方法和步驟。在開展研究后，要注意課題研究方案的驗證性、探索性、教育性。最后，總結研究成果時，要整理和描述、評價和解釋、重新設計。總而言之，一份相對完整的課題研究報告，其構成主要包括：

1、課題提出的背景；

2、課題研究的目的和意義；

3、已有研究成果；

4、課題研究的內容、目標；

5、課題研究的實施過程；

6、課題研究的主要結論。

學習型教研，是以學為著眼點，旨在通過學習來提高教師的教學水平和專業(yè)素質，為提高教學質量提供保證，為教師專業(yè)發(fā)展奠定基礎。學習型教研在

廣義上可以被看作一切有利于教師教學的直接或間接的準備性研究活動。教師學習的意義：

1、對學生成長的意義——為學生而學習；

2、對教育教學的意義——為教學而學習；

3、對教師個人的意義——為自我而學習。教師學習可以采取讀書、讀“圖像”、讀“人”、“第三條通路”。

讀余文森《有效教學十講》第七講

《有效教學十講》第七講盤點了新課程教學改革成績及對問題反思，在新課程教學改革中，存在四個方面的問題：三維目標確立與教學目標虛化；課程資源開發(fā)與教學內容泛化；學生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學方式的多樣化與教學過程的形式化。

三維目標確定與教學目標虛化分析上，在傳統(tǒng)教學中只關注知識的接受和技能的訓練，過程和方法、情感態(tài)度和價值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標有機整合，要把過程和方法視為課堂教學的重要目標，關注學生 的情緒生活和情感體驗?？墒且驗閷θS目標的設計和操作缺乏理論指導和實踐經驗，使教學目標虛化，表現(xiàn)在：

1、知識和技能目標該實的不實；

2、過程和方法目標，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；

3、情感態(tài)度價值觀出現(xiàn)了“貼標簽”的現(xiàn)象。

課程資源開發(fā)與教學內容泛化的分析上，說到課程資源是本次課程改革的一個亮點。課程意識的確定和課程資源的開發(fā)使教學從內涵到外延都發(fā)生了實質性的變化。但是，由于對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經驗，在實施層面上便出現(xiàn)了教學內容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：

1、教材受到了冷落；

2、為了情境化而設置情境；

3、聯(lián)系實際變成了一種裝飾。

學生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學進步很大，但也有些問題不容忽視，表現(xiàn)在：

1、強調了學

生的獨特見解，卻忽視了對文本的

基本尊重；

2、強調了學生的自主性，即自主建構，卻忽視了教師的引導，即價值引領。

3、強調了對學生的尊重、賞識，卻忽視了對學生的正面教育。

教學方式的多樣化與教學過程的形式化的分析上，提到學習方式改革是本次課程改革的一個亮點。教學方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：

1、“對話”變成“問答”；

2、有活動卻沒有體驗；

3、合作有形式卻無實質；

4、課堂有溫度卻沒有深度；

5、有探究之形卻無探究之實。

第五篇：聽完余文森教授的有效教學

聽完余文森教授的《有效教學——先學后教的典型個案》，收益很大。其中“洋思模式”中沒有教不好的學生” 這一亮點，深深地觸動了我。

“沒有教不好的學生” 從中立或客觀的角度看，“沒有教不好的學生”不是一個準確的事實判斷，有著過于主觀、絕對和不切實際的色彩。不過，教育工作并非僅僅是關乎事實判斷的，教育工作本身就是一種信念、一種態(tài)度，需要有教育工作者的精神追求和情感付出?！皼]有教不好的學生”充分表達這種精神和情感屬性，它有助于教育工作者樹立一切為了孩子的責任心，有助于樹立教師堅持教好每一個孩子、永不言棄的精神理念。

在洋思中學，老師會“懷著歉疚的心情”給學生補課，他們把學生的落后看成是自己的責任?！霸谘笏贾袑W的辦學經驗中，令人感觸最深也最難能可貴的是他們充滿了教育關懷的學生觀。他們從不挑剔、不選擇學生，而是相信‘每個學生都能合格'、‘每個學生都能進步'、‘沒有教不好的學生，只有沒盡心的老師?！毖笏贾袑W要求教師將教學的關注點放在差生身上，講課的起點、課堂提問和課后輔導的重點都是差生。在洋思中學，處處都“執(zhí)著地洋溢著一種教育的博愛精神、對學生的賞識與信任精神，這即是‘愛滿天下'、‘讓每一個孩子都抬起頭來走路'的精神?！?/p>

沒有教不好的學生”這句話所表達的教育追求是任何一種負責任的教育所必需的，這也是教育的藝術魅力所在。

課程中提到的 “教是為了不教”是葉圣陶先生的著名論述，這句話中，“教”是前提、手段，“不教”是目的。在我看來，聽起來很是簡單，但其實意味深長?！斑_到不需要教，就是要教學生自己學習的本領，讓他們自己學習一輩子?！彼^“教”，重點不僅是傳授知識，更是啟發(fā)、引導，培養(yǎng)能力。所謂“不教”，是在教師的引導訓練下，學生擁有自己學習的能力了,能獨立探索實踐、解決問題。這也就達到了“教”的目的。

怎樣才能達到這個目的，關鍵在于使學生的學習由被動變?yōu)橹鲃印０褜W習的自主權還給學生，讓學生做學習的主人，充分發(fā)揮其主動參與能力，養(yǎng)成良好的學習方法。

作為教師，我們要站在培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的高度，以自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，不斷改進教學內容，更新教學手段，把以知識傳授為主變?yōu)橐灾橇﹂_發(fā)為主，讓學生掌握如何主動地獲取知識和學會怎樣創(chuàng)造性地學習。